百家讲坛笔记7

《传奇太后》(一)——卜宪群《吕后》
《传奇太后》(二)——周思源《文明太后》
《传奇太后》(三)——黄正建《武则天》
《传奇太后》(四)——杨天石《慈禧》
大国医之王孟英(1)半痴山人
大国医之王孟英(2)《正气驱邪》
大国医之王孟英(3)《力战霍乱》
大国医之王孟英(四)寒温之争
大国医王孟英(五)乱世名医
大国医钱乙01·传奇身世
大国医钱乙02·望诊传奇
大国医钱乙03·御医生涯
大国医钱乙04·传世奇方
大国医钱乙05·妙手仁心
大国医11_李东垣01:特立独行
大国医12_李东垣02:首战大头瘟
大国医13_李东垣03:奇方救众生
大国医14_李东垣04:蜡烛泪干
大国医15_缪希雍01:自学成才
大国医16_缪希雍02:行医趣事
大国医17_缪希雍03:遭遇挑战
大国医18_缪希雍04:东林侠医
大国医19_朱丹溪01:四十学医
大国医20_朱丹溪02:拜师奇遇
大国医21_朱丹溪03:巧治怪病
王树增解读平津战役 第二集 西线围歼
王树增解读平津战役 第三集 艰难的抉择
王树增解读平津战役 第四集 伟大的胜利
王树增解读淮海战役第一集 烽烟起中原
王树增解读淮海战役 第二集 艰苦的初战
王树增解读淮海战役 第三集 首战告捷
王树增解读淮海战役 第四集 天罗地网
王树增解读淮海战役 第五集 绝望的突围
王树增解读淮海战役 第六集 惊人的态势
王树增解读淮海战役 第七集 殊死较量
王树增解读淮海战役 第九集 决战淮海
王树增解读辽沈战役(一) 攻打锦州
王树增解读辽沈战役(二)大门的关闭
王树增解读辽沈战役第三集 生死抉择
王树增解读辽沈战役(四)血浸黑山
王树增解读辽沈战役(五)辽西大战
英雄项羽01-立志图秦
英雄项羽02-会稽起兵
英雄项羽03-横空出世
英雄项羽04-破釜沉舟
英雄项羽05-鸿门风云
英雄项羽06-列土分候
英雄项羽07-痛失双杰
英雄项羽08-智救彭城
英雄项羽09-楚河汉界
英雄项羽10-霸王之死
曾国藩家训(上部)01-谁来拯救笨小孩
曾国藩家训(上部)02-无一日不读书
曾国藩家训(上部)03-撑起两根穷骨头
曾国藩家训(上部)04-养得胸中一种恬静
曾国藩家训(上部)05-最败人的两个字
曾国藩家训(上部)06-小家里的大智慧
曾国藩家训(上部)07-养活一团春意思
曾国藩家训(上部)08-人但有恒事无不成
曾国藩家训(上部)09-居官以坚忍为第一要义
曾国藩家训(上部)10-用人必先知人
曾国藩家训(上部)11-用人四部曲
曾国藩家训(上部)12-作育人才以图自强
曾国藩家训(上部)13-无愧于兄弟
曾国藩家训(上部)14-自立立人自达达人
曾国藩家训(下部)(一)逆来顺受之法
曾国藩家训(下部)(二)戒多言 不纠缠 少争论
曾国藩家训(下部 )(三)先晓事 后办事
曾国藩家训(下部 )(四)合众人之私以成一人之公
曾国藩家训(下部 )(五)扬善于公庭 规过于私室
曾国藩家训(下部 )(六)上场当念下场时
曾国藩家训(下部 )(七)刚的智慧
曾国藩家训(下部 )(八)内断于心 自为主持
曾国藩家训(下部)(九)五到与五勤
曾国藩家训(下部 )(十)男儿要倔强
曾国藩家训(下部 )(十一)困而知 勉而行
曾国藩家训(下部 )(十二)有主义的团队
曾国藩家训(下部 )(十三)流水高山心自知
商贾传奇01商人出世
商贾传奇02贩夫治国
商贾传奇03鲍叔识人
商贾传奇04子贡救鲁
商贾传奇05致富宝典
商贾传奇06陶朱教子
商贾传奇07商祖白圭
商贾传奇08啼笑姻缘
商贾传奇09卜式捐金
商贾传奇10盐铁官营
大隋风云(上部)01流星王朝
大隋风云(上部)02杨坚出世
大隋风云(上部)03坎坷仕途
大隋风云(上部)04权威震主
大隋风云(上部)05翁婿斗法
大隋风云(上部)06杨坚辅政
大隋风云(上部)07剪除宗室
大隋风云(上部)08三方叛乱
大隋风云(上部)09平定三方
大隋风云(上部)10建立大隋
大隋风云(上部)11万物维新
大隋风云(上部)12妙选贤才
大隋风云(上部)13营建新都
大隋风云(上部)14降服突厥
大隋风云(上部)15隋陈对垒
大隋风云(上部)第十六集·一统天下
大隋风云(上部)第十七集·再平江南
大隋风云(上部)第十八集·计杀大义
大隋风云(上部)第十九集·圣人可汗
大隋风云(上部)第二十集·开皇之治
大隋风云(上部)第二十一集·太子失宠
大隋风云(上部)第二十二集·杨广结盟
大隋风云(上部)第二十三集·高熲罢相
大隋风云(上部)第二十四集·东宫易主
大隋风云(上部)第二十五集·骨肉相残
大隋风云(上部)第二十六集·由盛转衰
大隋风云(上部)第二十七集·风波再起
大隋风云(上部)第二十八集·文帝之死
大隋风云(上部)第二十九集·千古文帝
隋唐英雄志(一)战神出道
隋唐英雄志(二)乱世机缘
隋唐英雄志(三)大兵小将
隋唐英雄志(四)李密越狱
隋唐英雄志(五)血战荥阳
隋唐英雄志(六)翟让让贤
隋唐英雄志(七)瓦岗聚义
隋唐英雄志(九)围战洛阳
隋唐英雄志(八)瓦岗内讧
隋唐英雄志(十)江都兵变
隋唐英雄志(十一)敌友变幻
隋唐英雄志(十二)亢龙有悔
隋唐英雄志(十三)另投明主
隋唐英雄志(十四)门神对决
隋唐英雄志(十五)秦王攻城
隋唐英雄志(十六)灭窦摧王
隋唐英雄志(十七)义薄云天
写实徐悲鸿(一)艰难求索
《写实徐悲鸿》(二)命运转机
写实徐悲鸿(三)越洋逐梦
写实徐悲鸿 (四)画坛伯乐
写实徐悲鸿(五)复兴之声
写实徐悲鸿(六)抗战岁月
写实徐悲鸿(七)往来干载
大风歌01-传奇皇帝
大风歌02-时代玉成
大风歌03-西入秦关
大风歌04-率先入关
大风歌05-在劫可逃
大风歌06-鸿门脱险
大风歌07-屈就汉王
大风歌08-还定三秦
大风歌09-彭城之战
大风歌10-韩信北伐
大风歌11-鏖战荥阳
大风歌12-韩信破齐
大风歌13-十罪项王
大风歌14-圆满收官
大风歌15-登基称帝
大风歌16-立仪定都
大风歌17-汉初三杰
大风歌18-血性男儿
大风歌19-冰火人生
大风歌20-一升一降
大风歌21-分封之争
大风歌22-奇谋天才
大风歌23-臧否不一
大风歌24-并峙双雄
大风歌25-吕氏英杰
大风歌26-幸运之歌
大风歌27-谋圣受封
大风歌28-军功封侯
大风歌29-第一功臣
大风歌30-刘姓封王
大风歌31-太上皇帝
大风歌32-白登之围
大风歌33-爱子封王
大风歌34-夺储之祸
大风歌35-封王之路
大风歌36-翁婿嫌隙
大风歌37-成败萧何
大风歌38-反乎冤乎
大风歌39-死因之辨
大风歌40-将星陨落
大风歌41-高祖还乡
大风歌42-英雄末路
大风歌43-自信人生
大风歌44-魅力四射
大风歌45-用人有道



《传奇太后》(一)——卜宪群《吕后》

今天我给大家讲的这个专题是关于吕后。

大家看到的这幅投影就是位于今天的陕西省咸阳市的北边,咸阳的高原上面。

这座陵墓它坐北朝南规模宏伟,气势宏大。

这两座坟墓就是西汉的开国皇帝刘邦的陵墓叫做长陵,大家看到了,叫做长陵。

那么在这座陵园里面,同时还埋葬着另外一位大家都很熟悉的女性,她就是中国历史上三大女性统治者之一,前面一个是武则天,一个还有慈禧太后,她叫吕后。

如果我们把历史的目光回溯到2000多年以前的汉初社会,那么长陵正好隔着渭水,与汉代的长乐宫和未央宫隔水相望。

那么吕后她是西汉的开国皇帝刘邦的妻子,她的一生也是非常复杂,充满了传奇色彩。

我们大家知道西汉的大史学家司马迁,在他所著的《史记》当中,没有给汉惠帝立本纪,而是给吕后立了本纪。

可见这个人在中国历史上占有何等重要的历史地位。

1983年在湖北江宁张家山墓地出土了一批竹简,在这批竹简里面有一批重要的文书叫做《二年律令》。

在《二年律令》指的就是吕后统治的吕后二年,这批法律文书是使我们,不仅仅对你们,对我们搞专业的人来说,也更加接近这位古代的女政治家。

这个就是湖北江宁出土的吕后统治时期的法律文书的照片。

那么今天我们讲三个问题:一个是讲吕后的基本情况,第二个大问题讲吕后与汉初政坛上的风风雨雨,第三个问题我们讲怎么样来看待吕后这个人。

首先我们讲一下吕后基本情况。

首先我们解释一下什么叫做“后”,什么叫做“后”?那么中国古代的《汉书·外戚传》里面说:“帝母称皇太后,祖母称太皇太后,适称皇后。

”那么古人认为,“后亦君也。

天曰皇天,地曰后土,故天子之妃,以后为称,取象二仪。

”即天和地。

这是对“后”的解释。

那么我们现在来讲一下吕后的家庭情况,吕后名字叫做雉,她是山东人,山东单县人,在秦汉时代在秦代叫做单父县。

她的父亲叫吕公,具体叫什么名字已经不清楚了,叫吕公。

她的父亲,早年是因为避仇,就是躲避仇人,来到了江苏的沛县,就是我们今天江苏的沛县。

那么他为什么要到沛县来呢?因为吕公这个人和沛县的县令关系很好,据史书记载,吕后还有两个哥哥一个叫吕泽一个叫吕释之,她还有一个姐姐叫吕长姁,还有一个妹妹叫吕媭。

这是我们目前所能了解到她的家庭的基本情况,她的妈妈叫吕媼,所谓吕媼就是吕家的老太太,也没有什么别的含义,就是吕家的老太太。

我们说吕后是从外地迁到沛县来的,她是怎么样和刘邦相识并且结婚的呢?首先应当说这个吕后的父亲,这个人是很不简单的,为什么说这个人很不简单呢?因为他躲避仇人到沛县来,因为他和沛县的县令关系非常好。

因为沛县在秦代来说是一个大县,为什么说它是个大县?因为沛县最高的长官叫做“令”,县令。

按照秦代的制度,它分“令”和“长”两个级别,那么叫县长的级别就要低,叫县令的级别就要高得多。

吕后这一家人迁到沛县来以后,又是县令的好朋友,那么在县里面就引起了很大的轰动,这个县令手下的人正好找到一个机会来拍马屁。

说大家都到吕公家里面祝贺,说县令来了一个好朋友,他的吕公,还有吕媼,她的妈妈都是很热情地来张罗这件事,这个县令手下的人也都来了。

这个吕公一见到刘邦以后,立刻就被刘邦的面相震住了,说这个人的面相了不得,就把他拉到堂上来坐。

在喝酒的时候,吕公就一再用眼光暗示刘邦:你喝完酒不要走,再坐一会儿,刘邦就拖拖拖,一直拖到最后一个喝完酒,就等着吕公。

吕公等人都走完以后,这个吕公就说:我这个人从年轻的时候就开始给人相面,看了很多人,但是都不如你这个面相好。

他说我还有个女儿,我想嫁给你,做“箕帚妾”,就是拿扫帚扫地的,这是一种谦虚的讲法了。

刘邦当然高兴了,是吧,他本来当一个亭长,现在有人把女儿嫁给他,他当然非常高兴,结果刘邦就高高兴兴就走了。

走了以后呢,吕媼就不干了,吕后的妈妈就不干了。

就骂她的丈夫,说你怎么能,你历来对我这个女儿很看重,你怎么能把她嫁给刘家老三呢,刘邦在家是排行老三了叫刘季,你怎么能嫁给他呢?说沛县的县令已经到我们家来求过几次婚了,你怎么不嫁给他,你怎么嫁给刘家老三?吕公就说,这些事情你们女人不知道,你少插嘴,这个事情就这样定了,结果吕后就嫁给了刘邦。

但是我们怎么样看待吕公把女儿嫁给刘邦这一件事情?当然相面之说我们是肯定不能相信的,那么我们说相面之说肯定是一种迷信,不可能有这种法术。

但是我们看到吕公这个人他一定是一个善于分析人的这样一个人物,刘邦这个人虽然好逸恶劳,但是刘邦这个人是有他的特点的,那么什么特点呢?史书说刘邦这个人“仁而爱人,喜施,意豁如也,常有大度。

”说他虽然很穷但是他愿意帮助别人,心胸很开阔。

我想这一点可能和这个吕公的为人有相通的地方,吕公也是这样一种性格的人,是不是,也是这样一种性格的人,可能是这样一种性格因素的相投,使吕公看中了刘邦这个人。

另外一个方面,吕公避仇到沛县的时候,正是秦末社会阶级矛盾十分尖锐的时候,当时是山雨欲来风满楼。

吕公作为一个,当时我们说他是一个善于分析问题和观测问题的人,在秦末社会眼看就要崩溃的情况下,他把女儿嫁给一个有能力有人缘的低层的小吏,比嫁给一个县令要好¾—多。

那么后来历史事实证明,秦末农民起义的时候,很多的县令长包括郡守都被杀掉了。

当然顺便说一句,这个吕公也是因为把女儿嫁给了刘邦,后来吕公被封为临泗侯,后来又被追封为吕宣王,就是刚才我们看得竹简上面就明确地有记载,吕宣王。

就是说在汉初的时候,有一条法律规定,吕宣王的后代犯了法要优待,这个也说明吕公这个人眼光是很长远的。

那么下面我们讲一讲吕后结婚以后,她是怎么从生活上和事业上帮助刘邦的。

大体上有这么几个方面:一个方面呢,吕后替刘邦生儿育女,养家糊口,结婚以后吕后生了一男一女,而这个男孩叫刘盈,就是后来的汉惠帝,女儿叫鲁元公主。

但是,当时刘邦仅仅是一个亭长,而且,也没有什么钱,家里也没有什么钱,所以吕后必须要参加生产劳动,替刘邦养家糊口。

因为秦代法律有一条规定,就是说儿子你结婚以后,你就必须要单过。

国家为什么要制订这样一个法律呢?国家为了多征收赋税。

他一单过,刘邦自己收入又低,他只能是说吕后自己得参加劳动。

有这么一个故事,说有一天刘邦当亭长请假回家,这个吕后带着一儿一女嚀¨田里面劳动,这个时候来了一个长者,据说这个也会相面,看来那个时候相面的人不少,靠这个混饭吃的人很多。

问吕后讨点水喝,吕后不仅给了他水喝,而且还给了他饭吃。

然后这个人喝完水、吃完饭以后,就说我给你相相面吧,不能白吃。

结果就看了吕后,给她相面,说你这个面向很尊贵,又给他的儿子相面,说你的尊贵完全是因为你这个儿子的缘故。

因为她这个儿子后来当了汉惠帝,又给她女儿相面,说你这个女儿也是贵人。

这个时候刘邦回来了,刘邦回来以后,吕后就把这件事情讲给刘邦听了,刘邦听了以后,拔腿就跑,我也得去找这个人给我相相面。

毫不犹豫赶上了这个老头,这个老头就给刘邦一相面,这个老头说,你的面相尊贵得我不敢说,你好好保重吧,我不敢说。

当然这些相面的这些说法我们刚才说了,不能相信的。

但是它反映了一点,就是说吕后和刘邦结婚以后是要参加劳动的,要养家糊口。

那么吕后替刘家做的第二件事情就是在战争中极力地辅助刘邦,历尽了艰辛,我们知道刘邦把沛县到骊山,就是今天的陕西西安兵马俑那一块儿,去服徭役的人都放跑了。

因为你把服徭役的人都放跑了,你回去没法交代是吧。

那么刘邦也不敢回家了,东躲西藏。

开始呢,他就是在,今天的当时不是叫丰县、沛县这一带吧,包括安徽的北部砀山这一块,躲来躲去。

但是他不管躲在什么地方,这个吕后都能找到他。

刘邦就很奇怪,我躲得这么巧妙,你怎么还能找到我?吕后就说,你不知道,你不管你躲在什么地方,你的头上都有五色的云彩,我按照这个云彩一找就可以找到你。

这个肯定是假话,如果官府要抓他的话,他头上有云彩,一下不就可以把他抓住了吗?肯定是假话,但是反映了一点吕后在刘邦四处逃亡的时候,还和刘邦保持着联系,她之所以说五色云彩,她是为刘邦政治上的兴起在制造舆论,我们应该看到这一点。

那么下面我们就讲她与汉初政坛上的几个有关的重大的历史事件。

一个就是所谓废立太子之争,因为废立太子之争就牵扯到这四个人,所谓商山四皓。

这个据历史记载,刘邦的大儿子,并不是这个汉惠帝刘盈,而是叫刘肥,是刘邦结婚前和另外一个女人生的,所以他就没有被立为太子,而是立了吕后的儿子作为太子。

但是,后来情况发生了变化。

刘邦在战争中遇到了一个女人,叫戚姬,就是戚继光的“戚”,戚姬,这个女的是定陶人,长得很好,很漂亮。

刘邦就不管到什么地方,都把这个戚姬带着,而把一些留守的任务都交给了吕后,说你在家里看着家,我去打仗,但是他打仗要把戚姬带着。

就是这样,那这个戚姬老是跟着他,就是天天跟他后面哭,说你要把我的儿子立为太子,你不能把刘盈立为太子。

那么说长了以后呢,大概刘邦观念也改变了,刘邦就是说呢,哎呀,是啊,现在的这个太子为人太软弱,不行,我也想换了,我终究不能让这个儿子居于我所爱的这个儿子之上。

意思就是说戚姬的儿子叫刘如意,我不能让刘盈站在我所爱的儿子刘如意的上面。

当时朝廷里面也都反对刘邦换这个太子,但是不管谁劝,刘邦都是表面上听了,但是心里面还是要换。

这个时候,吕后就是非常地着急,吕后非常着急不知道如何办了。

这个时候就有一个人给吕后出了一个主意,他说你这个事情你得去找张良,大家知道这个人,他这个人是最善于出谋划策。

你呢去找他,让他想办法,吕后就叫自己的哥哥去找张良。

张良说我是善于出谋划策,但是你们这个太子的问题是你们家里的事,就是说我们是外姓,是外人,你家里的事我不好干预,你要立谁就是谁,这个我们没办法。

但是吕后就不干,你无论如何要给我想一个办法。

张良逼得没有办法,那我就给你想一招吧,想一个什么招呢?他说刘邦生平最崇敬的有四个人,就是这四个人:一个叫东园公,一个叫绮里季,一个叫夏黄公,还有一个角里先生。

他说刘邦很尊重很看重这些人,建国以后就要把这四个人找来为他出谋划策。

但是这四个人说这个刘邦不尊重读书人,不尊重读书人,喜欢骂人,他们不愿意来,不愿意臣服汉朝,还躲在山里面。

你现在,就要派人派太子把这四个人找来,并且时时地伴随着太子的左右。

这样情况就可能会发生变化,那么吕后就听从了他的计策,就派她的哥哥带着太子的书信,带着很多的礼物去请这个商山四皓,请来了以后,就住在她哥哥家里面,专门给太子出主意。

有一天刘邦在宫廷里面摆了一场宴席喝酒,举办宴会,太子刘盈就在一旁站着。

太子的身后就站着这四位长者,头发是白的,胡须都是白的,穿得也很漂亮,站在太子的身后。

刘邦就问,这四个人是谁?这四个人分别把自己的名字报上来,报上来以后,刘邦一听大惊失色。

说我请了你们这么多年,你们都不出来,你怎么跟我儿子混在一起。

这个商山四皓就说,他说这个你有所不知,刘先生,不是刘先生了,皇上你是有所不知,他说陛下您这个人对世人很轻视喜欢骂人,我们怕你不敢来,躲着你还不行吗,是吧?但是你的这个儿子不一样,你的儿子这个人非常有仁心,对人非常好,他说天下的人都想为太子去死。

那么刘邦听了这个话以后半天没有说话,最后说了一句,你们好好地保护着太子吧。

那么关于太子的事情,在这件事情以后刘邦就没有再提换这个太子的事情,但是通过这个事情,我们可以看到吕后这个人为了维护她和她家族的利益是费尽了心机。

汉初历史上的第二件重大的事情就是诛杀异姓诸侯王,这个事情和吕后也是有关系的。

我们知道汉高祖刘邦在打天下的时候,曾经分封了八个异姓诸侯王:韩王信,赵王张耳,齐王韩信,后改为楚王,梁王彭越,淮南王黥布,就是英布,燕王臧荼,燕王卢绾,长沙王吴芮。

那么在所封的八个王当中,韩信彭越根据史书记载就是吕后杀的。

我们大家知道韩信这个人大家都很熟,萧何月下追韩信,韩信将兵多多益善,说的就是这个韩信,可以说刘邦的半壁江山是韩信替他打下来的。

但是刘邦最不放心的就是韩信,时刻都想把他除掉。

汉高祖六年,刘邦就以有人,叫“人告公反”,就是说,有人说你谋反,以这个为理由。

你谋反没谋反我们不知道,但是有人说你谋反,就以这个借口,把韩信从楚王降为淮阴侯,《史记》上有《淮阴侯列传》。

韩信一再被夺爵削地,这个心里非常不愉快,逐步地也可能是真的发展到谋反。

汉高祖十一年,他与陈豨准备两个人里应外合,发动一场政变。

但是当一切都安排妥当以后,一不小心被别人告发了,告发以后呢,刘邦就率着部队去打这个陈豨。

韩信在首都就想联合一批当时在宫廷做苦役的这样一些奴隶、劳工吧,把他们组织起来攻打吕后和太子。

这时候吕后就很着急了,说这可怎么办?刘邦也不在家,她就去找萧何商量,萧何就说,那我们编造个理由,就说刘邦已经把这个陈豨打败了,让他们的这些人都到宫里去祝贺,我们这个时候再下手不就方便了吗。

吕后就听从了这个萧何的计策,就派人去把韩信叫到宫里来,大家都来庆祝,韩信就装病,说身体不好,不去。

萧何就说,国家这么大的一件事情,你不去也不大合适,你勉强还是去一下吧,结果韩信就去了,就一到宫中以后,吕后手下的人马上就把韩信抓起来杀掉了。

那么据《史书》记载,杀彭越这个人也是得力于吕后的,彭越是梁王,那么在平定陈豨叛乱的时候,大概彭越出兵出晚了,这个刘邦就不高兴了。

后来呢,就找了一个借口,把他免为庶人,王也去掉了,发配到了四川。

彭越走到了“郑”这个地方,也就是今天的陕西省陕西华县东这个地方。

正好遇到了从长安到洛阳来的吕后,这个吕后看到彭越以后,你这去哪儿,干什么去?这个彭越就说,一见到吕后就非常地委屈,就说哎呀,我根本没有想谋反,你丈夫把我这个事情弄错了。

我根本不想谋反,我是非常非常的忠诚,你看看你能不能帮我个忙,跟刘邦说一说,跟皇上说一说,把我发配到我的家乡就算了,你不要把我发配到四川去。

吕后说这个事还不简单吗?你跟我走吧,回去我和刘邦说一说,给你发配到自己的家乡吧。

彭越就相信了她的话,就跟她到了洛阳。

到了洛阳以后,吕后就找刘邦,说彭越这种人你也敢放,你放了以后不是你的后患,你还把他免为庶人,发配,赶快把他杀掉,结果彭越也被她杀掉了。

史书上说:“吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力”。

也就是说汉初剿灭这些诸侯王,吕后所参与的肯定还不只他们俩,还有很多人。

这说明吕后这个人是非常有头脑的一个人。

如何看待刘邦吕后杀韩信、彭越以及其他的这样一些大臣的这样一种政治行为呢?我们要客观的分析,开国皇帝杀功臣,在中国历史上是非常常见的现象。

当然,汉初是一个吕后和刘邦是一个始作俑者,那么我们怎么样看待这个问题呢?我们要看到汉初是中央集权,和地方割据势力斗争十分激烈的这样一个时期,那么在这样一个时期,如果地方势力做大就势必要威胁中央集权。

所以说,吕后刘邦消灭这些诸侯王,应该说从历史的发展角度来说,它是进步的。

那么,下面我们讲一下吕后专制的问题。

刘邦死了以后,她的儿子继位就是汉惠帝才15岁,那么吕后也随之也升为太后,叫吕太后。

那么汉惠帝这个人确实是一个比较软弱的一个人,他在帝位上呆了八年就死了,他死了以后就是他的一个养子,因为汉惠帝是和谁结的婚,汉惠帝是和她姐姐的女儿结婚的,就等于说汉惠帝是和她的亲外甥女结婚的。

这个是吕后她为了亲上加亲,怕权力落到别人的手里去,他没有孩子,没有孩子就找了一个美人所生的孩子把这个人杀掉以后,把这个小孩作为太子。

这个太子继位以后,汉惠帝死了,太子是个很小的小孩,那么这个时候呢,就等于说所有的政令就是完全由吕后来掌握了,就是进入了所谓吕后称制的时期。

古代的皇帝的诏书也叫制书,所谓制书就是发布制度方面的文书,这是皇帝的权力,别人是没有这个权力的。

吕后称制就表示吕后替代天子行使决策,所以叫做制。

大家看到这幅图,汉代皇帝玉玺,这个是真实的原件的一个拓本。

现在这个汉惠帝没有了,太子小,吕后掌握了大权。

吕后掌握大权以后,首先开始把吕氏家族的人,都想加官封爵。

今天要封那个,明天要封那个,但是吕后要分封吕氏家族的人为诸侯王,有一个困难,困难在什么地方呢?就是刘邦在去世前,曾经和大臣订立了一个盟约,叫白马之盟,就是杀了一匹白马,订了一个盟约。

这个盟约就是说,非刘氏而王者,天下攻击之。

如果不是姓刘的称王,天下都要攻击他,打他。

那么你要吕氏称王的话,和刘邦白马之盟相违背了。

那么吕后就开始问右丞相王陵,说我要封吕氏的人为王,王陵说这个肯定不行,你这个和先帝立下的盟约是不相吻合的。

后来就问陈平和周勃,陈平、周勃就说,这个天下是刘邦打下来的,他的兄弟后代都封为王了,现在呢,天下呢,又转到您的手里了,你封几个王算什么?没关系你封吧。

吕后听了以后就好高兴,那么退了朝以后王陵就骂陈平和周勃,你们两个怎么死后还有什么脸去见汉高祖刘邦吗?当时订的盟约你们都参加了,你们都不知道吗?他们两个就说,他说在朝廷上,当面顶撞吕后我们两个不如你,但是要保证刘家的江山不落入其他人的手里,你却不如我们俩,意思就是说他有考虑的更深远一点。

后来吕后呢,就把这个王陵顶撞她的丞相迁为太傅,就是辅佐太子,表面上是升了。

实际上呢把他的丞相的权力给削弱了,这个政治上叫明升暗降,这个也是政治家常用的手法之一,吕后也很熟悉。

然后呢,吕后就放开手脚一下子就封了很多王,封了很多侯,吕家的人封的差不多了,只要不是傻子,都封为王。

吕后的分封毕竟和汉初刘邦定的国策是相矛盾的,也得罪了汉初的一批功臣元老。

所以,在吕后八年的时候,吕后是称制八年,吕后八年的时候,据说有一次她外出,忽然看到一条狗,咬了她的腋下一下,咬没咬,也不知道。

好像看到一条狗,结果回来以后,吕后就说她说一定是刘如意的鬼魂在作祟。

后来呢,吕后就很快也就死了。

她死了以后,反吕的势力很快就结成联盟,就把吕氏家族的人都消灭了,结束了汉初历史上具有风云突变的这样一幕。

我们说吕后是中国古代历史上一位杰出的女政治家,她是中国古代专制主义中央集权建立以后,第一位当政的女政治家。

如何看待女性当政以及吕氏专权的问题,是一个涉及我们对吕后一生的评价,中国历史上历来有把王朝的灭亡和腐败归咎于女性的这种说法。

夏朝有妹喜呀,商朝有妲己呀,周朝有褒姒,好像天下就因为她们这几个女人弄灭亡的。

这完全是封建史学家的观点,不能作为我们评价吕后的出发点。

最后我们讲一下吕后的这个人的心理和她的行为。

因为我们可能看了很多的电视剧也好,或者其他的小说也好,觉得吕后这个人非常地残忍。

确实,吕后这个人,她对反对她的势力是采取一种无情的残酷的手段。

我们知道刘邦死了以后,吕后就放开手脚来破坏戚夫人和刘如意,她把刘如意从王国接到宫廷里边,就准备杀。

但是呢,汉惠帝就知道他妈妈有这个想法,就是亲自到郊区就把刘如意接来,然后和刘如意同吃同住,吕后没有办法下手。

有一天汉惠帝早晨起来去打猎去了,这个赵王,就是刘如意年龄比较小,贪睡,多睡了一会儿,这个吕后就趁这个机会就一瓶毒酒就把刘如意给杀了,把他毒死了。

把他毒死以后,然后就把这个戚姬捆起来,手和脚都砍了,眼睛也挖掉了,嗓子也弄哑,耳朵也熏聋,然后把她扔在厕所里,人彘,彘就是猪,人猪。

她不仅仅是在处理这一个问题上,不仅仅在处理戚夫人和刘如意的这个问题上,她杀韩信,杀彭越,杀赵王都是表现了这个人非常地残酷。

她不是说一般地杀人,你比如说,据说刘邦和韩信是有约,有一个什么约呢?说见天不杀,见地不杀,见铁器不杀,见到天的地方,见到地的地方,有铁器的地方都不杀韩信,这据说是刘邦和他的约定。

吕后就把这个韩信用一个布袋子装起来,布袋子装起来以后,你见不到天也见不到地了吗,你不是不见铁器吗,我用竹签子捅你,结果韩信就这样被捅死了,反映了她残忍的一面。

你把人抓起来你要杀就行了,你为什么要用这样残忍的手段,这是吕后,的确在对待自己的反对势力上非常残酷无情的,这些行为当然和政治是没有关系的。

这个和政治没有关系,它只不过是一个人的性格。

同时,吕后这个人,性格是个很刚强的人,但是她又怀疑一切,性格刚强。

吕后这个人很少感情用事,她不像很多女同志那样喜欢感情用事,她从来不感情用事。

比如说她的儿子死了,汉惠帝死了,她哭的时候哭不出来眼泪,就在那里干哭,后来张良的儿子跟大臣说,你知道为什么吕后她哭不出来眼泪吗?他说我不知道,他说你不知道啊,他说你看看军权都在你们手里拿着,她心里不害怕吗?你把军权赶快还给她,不要惹麻烦。

结果他们把军权一交给吕后,吕后就交给了她的侄子掌握了军队以后,她马上眼泪哗全下来了。

这就是说她一点也不会感情用事,甚至包括她死的时候,吕后死的时候,给她的这些侄子们家里的人说,我死了以后,你们千万千万不要给我送葬。

为什么不能送葬?你们一离开宫廷,很可能发生政变,你们不能送葬。

同时在她死之前,她给天下所有的诸侯王还有各级官吏统统的加了工资,可以反映这个人是考虑问题是非常全面的。

《传奇太后》(二)——周思源《文明太后》

中国历史上临朝听政的太后有不少,光是东汉末年就有四位之多。

但是除了后来当上皇帝的武则天以外,就对中华文明的贡献而言,没有人能超过北魏的文明太后,这个“文明”,就是咱们现在说的物质文明,精神文明,这两个字。

可是这两个字不是咱们给她加上去的,是古代帝王将相,著名文人死后要根据他生前的贡献和品德要加一个谥号。

这是这位太后死了以后,给加的谥号,谥就是“文明”,所以历史上一直称她为文明太后,文明太后是汉族人,她姓冯。

那么她本人呢,是北魏第四位皇帝,就是高宗文成帝拓跋浚的妻子。

她14岁的时候,被选为贵人,贵人是在皇帝的夫人当中,地位比较高的。

就是除了皇后,然后有两位昭仪,第三等级就是贵人。

下面还有一些其他的等级,贵人就是皇帝的夫人当中地位很高的。

她14岁的时候被选为贵人,她的丈夫当时刚刚继位,13岁。

她18岁的时候被选为皇后,中国历史上一般地说,要选一个妃子作为皇后,它是一步完成的,就是由皇帝下诏书,那么一般这种情况就是皇帝成年了。

那么如果皇帝未成年的时候,由太后降太后令,那么选定哪一位妃嫔为皇后,这个鲜卑族建立的北魏很特别,它是两步完成。

第一步呢,先要从皇帝的几位夫人当中选定一位皇后候选人,那么她有了这个资格,必须要经过一个非常隆重的仪式,叫做“手铸金人”,如果成功,那么那么她就被正式册封为皇后,如果手铸金人失败,那么她的皇后候选资格就自动取消,然后要另外再选一位夫人来候选皇后,重新手铸金人,所以“不成则不得立”。

看起来,这个手铸金人应当是很简单的,因为到了北魏的时候,中国的铸造业已经非常发达了,我们知道秦始皇统一天下以后,收集天下的兵器铸造了12个大铜人。

说明咱们中国古代的铸金术非常发达,非常先进。

按说手铸金人,尤其是在皇宫里头,那是必成无疑,可是实际上那个过程非常复杂,险象环生。

冯太后,她手铸金人候选皇后的时候,她的丈夫是第四位皇帝了。

前三位皇帝在选定皇后手铸金人的过程当中,有两位都失败而不得立。

所以你想,就是在冯皇后之前,三位皇后候选人当中有两个没成功,你就可想而知,这个宫廷斗争是多么复杂,我们再仔细想一想,这个手铸金人确实很容易出问题,第一,手铸金人你要把那个金块熔化成金水,金块就有大有小,它的纯度那就不一样了,是否含有杂质?里边是不是混有别的成分?而且在手铸金人的过程当中,必定还有很多太监宫女,各色人等参与其事,皇后她不过是候选人,她不过是最后手铸金人,那个模子有没有问题?熔化金水的坩埚有没有问题?这里面都可以做成手脚,总之呢,这位冯贵人,她手铸金人成功,成为皇后了。

那时候她18岁,是在公元456年。

公元465年,也就是9年以后,她的丈夫就是北魏高宗文成皇帝,拓跋浚去世了,根据北魏鲜卑人的习惯,这个帝王,还有一些地位很高的那些部族头领去世以后,它有一个特别的习俗,叫做“累犬护驾”,这个“累”就是积累的“累”,“犬”就是狗。

就是许多狗护驾,护这个皇上,护这个头领,那么人不是死了吗?它是怎么呢,就是说这个皇帝他生前用过的、接触最多的,比如衣服,他经常坐的椅子,他睡的榻,这些东西都要烧掉,当众烧掉,烧掉以后呢,这些东西它就会变成一种神犬,护送皇帝的灵魂回到鲜卑族的发祥地赤山,向那个赤山大神得先报到,报到以后然后他的灵魂才能回到他的祖坟,就是现在内蒙古呼和浩特大概是东南边那个地方,那个时候叫盛乐金陵,就是皇陵,和他的祖宗团聚,要经过这么个仪式,这个仪式是皇帝死后第三天举行的。

那么就在这个累犬护驾大典上,当时是百官,还有太监宫女围着,大家都痛哭。

这个冯皇后忽然就扑火自焚,这位女人真是了不起!真是表现出很爱她的丈夫。

结果当时被救过来了,魏书上是记载,是“良久乃苏”,过了很久她才苏醒过来。

那么这时候小皇帝只有12岁,因为皇帝拓跋浚死的时候只有26岁,他的儿子只有12岁,那么你想皇帝很小,太后,冯皇后这时候已经成为太后了,就是后来她死了以后就叫文明太后了,这个文明太后呢,她扑火自焚,受伤了。

这时候这个朝廷的大权掌握在一位大臣手里,这个人是车骑大将军。

车骑大将军军衔是最高的,一个是骠骑大将军,一个是车骑大将军,掌握在他手里面,而且他的爵位是太原王,那么这个人叫乙浑,乙浑这个人其实不“浑”,非常有头脑,他是鲜卑族,他就趁这个时候矫诏,就是伪造皇帝的诏书,就是假传圣旨,杀害了许多文武大臣。

甚至把当年冒死拥戴文成帝拓跋浚的一位大臣,平原王陆丽都给杀了。

而且43天当中,他假传圣旨,他给自己连升三级,升到什么呢?大司马,大司马就是用咱们现在话来说就是国防部长。

大将军,那就是总司令,丞相。

而且是什么呢?“录尚书事”,就是36部曹,相当于咱们的部和直属局,统统都归他管,所以这个时候,朝廷内外是一片惊恐,剩下乙浑就准备改朝换代了。

那么根据《魏书》上的记载,文明太后这时候她是27岁,还不到28岁,这时候她是密定大策,诛杀乙浑。

她在后宫秘密地制定了怎么样夺回权利,把乙浑一党杀掉的计划。

当然了《魏书》上写的比较简单,但是这件事情冯太后干得非常漂亮。

那么诛杀乙浑以后,文明太后就宣布临朝称制,就是咱们平常所说的垂帘听政,也叫临朝听政,也叫临朝专政,她就宣布临朝称制了。

那么这个时候呢,她是28岁,你想在扑火自焚的问题上,确实表现出她真是很爱她的丈夫,她觉得她的生命已经随她的丈夫去了,她活着没有意义了。

但是时间一长以后,她毕竟才28岁呀,是不是?结果呢她就爱上了一个大臣,这人叫李弈。

这李弈非常漂亮,但是他主要还不是漂亮,他非常有才干,就是说他在得到太后的宠信之前,就已经担任了很重要的职务,相当于部长级的职务,非常能干。

所以这是文明太后,她有男宠和武则天有男宠的一个本质性不同,他们俩是志趣相投。

我们刚才不是说吗,公元465年扑火自焚。

466年,就是过了7个月,她诛杀了乙浑,临朝听政。

469年这个时候呢,就是小皇子,因为鲜卑当时族他们结婚都很早,因为寿命短,小皇帝12岁登基的,第二年就有了皇子了。

实际上不到两年,一年多,467年,后来最有名的就是进行改革那位孝文帝拓跋宏出生了,这是467年。

又过了两年,469年,这个小皇帝,献文帝拓跋弘16岁,文明太后就还政于帝,就把政权交还给儿子了,她自己亲自抚养那个太子拓跋宏,这是469年。

从这个地方我们看得出来,就是说这个女人她没有政治野心。

但是她没想到,过了一年,470年,这个17岁的献文帝拓跋弘突然把李弈和他的两个哥哥还有他的那些连襟姻亲,就是通婚的这些亲戚在朝为官的有十几家,所有的男的,全部杀光。

李弈兄弟在北方是受到大家普遍尊敬的,所以他们被杀呢,大家都感到非常惋惜,大家心里都明白,这些人,这么多有才干的人被杀,就是因为太后内宠李弈。

那么在李弈被杀以后,她和献文帝的矛盾肯定是会比较厉害,但是在《魏书》当中呢,只能隐隐约约地感觉到,那么有些地方就需要推测了,需要我们仔细去琢磨它那些蛛丝马迹。

那么我们现在先来看一些事情,就是杀李弈的时候,献文帝是17岁,是470年,到471年,献文帝18岁的时候,他忽然提出来,说我不想当皇帝了。

因为什么呢?因为我笃信佛教,他非常信仰佛教,我对尘世间的事情没有兴趣,我就想一心一意地读经,不想当皇帝了。

这个历朝历代,有的皇帝信佛教,不想当皇帝的也不是他一个人,也有过。

你比如说比他晚几十年有一个南朝的梁武帝那就信佛,就四次到庙里头当和尚。

有一回去当了四天,让群臣,大臣们花了好多钱,几千万个钱,把他给赎出来了。

四次当和尚最长的是37天,你就算出来当了多少天吧,一共花了多少钱?花了四万万个铜钱,可是那个献文帝他真是不想当皇帝了,结果群臣当然都反对,说皇上您现在春秋鼎盛。

他才18岁,您春秋鼎盛,文武兼备,哪能禅位?因为他不想当皇帝,他要禅位。

后来群臣一看,他还真是不想当皇帝,那么说您想禅位给谁呀?他说我想禅位给皇叔,给我的叔叔,你想禅位只有禅位给儿子的,那有往上禅的?大臣们当然都反对,因为那时候太子拓跋宏才5岁,5岁是虚岁,周岁只有3岁或者4岁。

大臣们说禅位应该禅位给太子,献文帝拓跋弘说太子才5岁,那么小,他怎么能够驭国呢?因此我要禅位给一位年长之君,当然这很明显了,就是因为太后她虽然还政于献文帝了,实际上她的威望和影响在朝廷内外是始终存在的。

所以献文帝,他是想禅位给一位年长之君,给一位皇叔,由他来制约太后。

结果群臣是坚决反对,说没有这样的,禅位只能依制禅位给太子,如果禅位给别人,那就朝纲大乱,必起祸端。

但是拓跋弘这个人是一个性格非常刚强的人,你想他能把太后的情人都给杀了,他多厉害。

所以他坚决要禅位给皇叔,就有一次朝廷开一个大臣会议的时候,他就问一个大臣,这个大臣就是相当于部长以上了,相当于副宰相这样的地方,说你的意见怎么样?结果那个大臣就表示,他说如果不禅位给太子,我就当朝自杀,拓跋弘听了,脸都变了,又问另一个人,你说说,那都是大臣,在座的都是部长级官员,你说说,你的态度怎么样?那个人冷冰冰地说,我是以死忠于太子,意思就是说如果您不禅位给太子我也自杀,你想这大臣会议上居然有两位大臣要以死来抗争,那么我们在这个地方就可以看出来,《魏书》它虽然没有记载,太后在这个问题上的态度,但是我们可以推测得出,这位太后实际上是在影响着大臣的态度。

因为这个拓跋弘要禅位给皇叔这个举动太明显,虽然没有写太后的态度如何,但是实际上太后肯定有作用,最后拓跋弘果然让步了,禅位,禅位给谁呢?给太子,那太子不是很小吗?才五岁,他自己担任太上皇,继续掌权。

面子也有了,大臣也都照顾到了,实际上我们可以看得出来,他是迫于太后的压力,而不得不做出这个让步。

这样呢,又过了五年,到了公元476年,那一年的六月初一,六月最热的时候,突然朝廷颁了一个皇帝诏书。

请注意,皇帝这个时候是10岁,颁了皇帝诏书,什么内容呢?宣布京师,首都平城,平城就是现在山西的大同,宣布平城戒严,这是历朝历代很少有过的。

不仅如此,而且京师内外的所有军队,分三批,分批调出首都,和首都附近,都调走,那我们就可以猜测一下,可能发生了什么事情呢?为什么要把军队调出京师,紧接着过了六天,献文帝拓跋弘,这时候他是太上皇,太上皇拓跋弘突然死了,喝毒酒死的。

暴薨,皇帝死叫薨,突然死了,是喝毒酒死的。

那么到底是他喝毒酒自杀呢?还是被别人逼得喝了毒酒,谋杀的呢?根据我的考证,献文帝拓跋弘是因为兵变阴谋败露被迫服毒自杀,那么我为什么这么说呢,首先要讲一下,第一条材料呢,是《魏书·天象志》的记载,那么我就讲《天象志》举的这个出现日食的这个现象,这是荒诞不经的,这应该讲没有道理的,这是第一。

第二条就是《魏书·皇后传》上讲,“时言太后为之也”。

那么我们想“时言”,当时的说法,这个《魏书》它作者魏收,他当时离开冯太后去世刚61年,离魏灭亡时间更短,应该是很容易查清的,可是到他那时候已经弄不清了,就说明什么呢?当时那个“时言”,那个“言”是说法,是个传言,它并没有确凿的证据,因此这一条是估证,是不足为凭的。

但是《魏书》上这么记载了,而且历代历史学家从司马光一直到现在的历史学家都采纳了这个说法,这个时候冯太后,就是这位文明太后38岁,她再次宣布临朝称制,她上一回临朝称制三年,这一次呢,从476年开始,一直到她490年去世,14年,她实际上一直是牢牢地掌握大权,临朝称制,那么实际上她这个时候已经是太皇太后了,但是当时的人,当时的大臣,当时的老百姓和历代的历史学家历来呢,都还称她为太后,或者说文明太后,都是这样,没有叫文明太皇太后的。

当时这个小皇帝不是只有10岁吗?那么文明太后她临朝称制以后,刚开始的时候,她很不喜欢这个小皇帝,尽管这个小皇帝是她亲自教育的,可这个时候她跟小皇帝的关系搞得不好,据《魏书》上记载,是什么呢?太后觉得这个小皇帝太聪明了,怕他将来长大了会不利于冯家,所以就想废掉他,立他的弟弟,比他稍微小一点的,咸阳王拓跋禧。

结果群臣反对,反对的结果,太后不仅接受了大家的意见,没有废掉孝文帝,而且后来跟他的感情还特别的好。

冯太后她在教育小皇帝的过程当中,她亲自编写教材,编得还特多,据史书上记载,她编了三百多章,叫《劝戒歌》,《劝戒歌》都是押韵的,让小孩背,又认字,又学到里边的道理,小孩也容易记住,编了三百多章。

后来还写了《皇诰》18篇,以皇帝诏书的名义,实际上是什么呢?这个都是等于给小皇帝教育他施政方面的纲领,都是她亲自写的,历朝历代,反正国外我不知道,也没听说过,你像大国最高领导人亲自编教材,那文明太后绝对是第一个,没人超过她。

那么从476年以后呢,476年,小皇帝只有10岁,当然是太后亲自掌权,那么《魏书》上它没有明确说,在小皇帝18岁,你比如说公元484年了,那时候拓跋宏已经18岁了,《魏书》上没有记载,文明太后是不是还政于帝了,没有,但是问题不在这个地方,问题在哪儿呢,就是说它上面有明确的记载,就是孝文帝拓跋宏非常地孝顺和谨慎,对太后非常孝顺和谨慎,他说事无巨细,一禀于太后,不管大小,都请示太后,都听太后决断。

那么我为什么对这个文明太后的评价这么高呢?在这个地方我要说一下,就是我们知道,北朝不是所谓五胡十六国吗,那么再加上有的汉人立的国,一共有二十多国。

在北朝时期,最重要的那个国,贡献最大的那个国,对中华文明影响最大的那个国,就是北魏。

因为北魏140多年,这个北魏呢,它对于后来隋朝统一全中国,出现隋唐大繁荣,大统一的局面,奠定了一个坚实的基础。

而文明太后,她掌权的这二十多年,正好处于北魏承上启下的这个过程中,正是由于文明太后她指导拓跋弘,就是弓字旁拓跋弘,就是献文帝拓跋弘,和指导孝文帝拓跋宏,宝盖宏,进行大量改革。

特别是孝文帝拓跋宏的改革,所以使北魏的国力达到鼎盛的阶段。

所以古今历史学家一致都公认孝文帝拓跋宏推进改革,这个咱们学过历史都知道,一致公认他的真正的推动力量是来自于他的祖母冯太后,文明太后,在这个问题上是没有任何分歧的,古代历史学家就这么看,现代历史学家你去看一看比较厚的历史书,比较详细地介绍北魏的,那一致公认,它最重要的是什么呢?就是在文明太后掌权的这段时间当中,她进行了许多重大的,具有重要历史意义的制度性的改革。

比如说一个它是实行的官员封俸禄制,我们知道鲜卑人他是骑马打天下,武力夺取天下的,一开始它那个官员都没有俸禄。

俸禄就是薪水,用咱们现在的话说,工资、薪水,它是什么呢?比如你在一个地方为官,那么你的收入怎么办?就是说你那儿收的赋税,你自己可以留一部分,另外就是打仗,打仗完了以后掠夺了很多东西,然后就赏赐。

所以鲜卑人特爱打仗,一打仗他就能得到很多赏赐,尤其是当官的,但是由于没有固定的俸禄,所以它就容易形成,一个是对老百姓的剥削的加重,还有一个贪贿成风。

所以在484年,就是孝文帝拓跋宏18岁了,就决定实行俸禄制,北魏的官员,根据各级各个不同的级别,每个级别你每月拿多少钱,这个俸禄制对后代影响非常大,后代都实行俸禄制,这是一个。

还有一个就是户调制,户调制就是赋税,比过去更加合理,更加减轻。

另外一个就是均田制,全国的土地重新丈量调查,然后呢,根据不同的情况,进行比较合理的分配。

这个当中还有一个制度对后代的影响非常大,叫三长制,如果没有三长制,均田制、户调制都很难实行,什么叫三长制呢?三长制就是每五户为一邻,设一个邻长,每五邻为一里,也就是说25户设一个里长,每五里设一个党,那就是75户,设一个党长,然后党长的上头就是县令。

这样的话,朝廷它的政令就可以通过州、郡、县、一直到每个家。

这个三长制后来在隋朝的时候,隋唐的时候继承下来,隋朝就叫三长制,后来一直影响到什么呢?影响到王安石变法的那个保甲制,这个三长制的建立,对于中央政权加强对地方各级政权的管理,对于合理的、相对说合理承担赋税等等,都有很大进步。

你像均田制,唐朝实行均田制、户调制、租庸调,就受北魏的影响,所以她进行了很多制度性的改革,对后世影响很大。

因此北魏国力非常强盛,五胡十六国,为什么很多国,一开始都很强大,很快都灭亡了,北魏它就是实行汉化,那么孝文帝是冯太后一手教育出来的,所以他有很好的汉文化根底。

后来在文明太后去世以后,他迁都洛阳,颁布了很多政令,孝文帝后来就成了中国历史上少数民族领袖带领本族人民融入汉族实行民族大团结的伟大代表,用当时的鲜卑皇帝太武帝的话来说,目标就是要“混一华戎”,戎就代表少数民族,华就是代表汉族、华夏,“混一华戎,扩定四表。

”就是统一全国,所以这样一种伟大胸怀,在文明太后手里面进一步得到了大的发展,所以她在北魏148年当中,起着承上启下关键性的作用,在中国历史上除了已经当了皇帝的武则天,没有任何一位太后能够比得上文明太后,所以说她是千古第一后应该说是毫不为过。

《传奇太后》(三)——黄正建《武则天》

武则天不仅是个太后,也是皇后,还当过皇帝。

所以我们今天,主要讲她的一生。

在正式讲之前,首先要讲一下她的名字。

武则天并不是她的名字,根据现在史料的记载,我们并不知道武则天生下来以后叫什么名字。

大概到了她当皇帝的时候,她因为要当皇帝,进行一些国务活动,所以她必须有一个名字,她就为自己起了个名字叫“武曌”,上头是一个“日”,一个“月”底下是一个“空”,也就是日月高悬在空中,普照大地的意思。

从她当皇帝以后我们可以管她叫武曌,则天是怎么回事呢?她后来在她被迫退位的前一年给她上了一个尊号叫“则天大圣皇帝”。

她退位以后改称为“则天大圣皇后”,所以“则天”是她的尊号。

叫武则天实际上是很不伦不类的,等于在她的姓之后加了一个尊号。

但是,约定俗成,现在我们大家,基本上管她叫武则天了,这个跟大家解释一下,大家不要以为武则天就是姓武名则天,这个是不对的。

我们先讲第一个问题,武则天的一生。

我们想让大家首先有一个简单的,对武则天一生有一个了解。

首先要说明的是关于武则天的岁数,史籍上有不同的记载,有81岁,82岁,83岁三种记载,现在一般83岁的说法,一般都不用了。

但是她到底是81岁还是82岁呢?不同的专家有不同的意见,我们这里采取她81岁的说法。

按照这个来讲她的生平,那么在唐高祖武德八年的时候,也就是公元625年的时候,武则天生于长安,按照中国古代的算法,生下来就算一岁,这一年她一岁。

到了唐太宗贞观十二年,公元638年的时候她14岁,唐太宗第一次把她招入宫中。

后来就封她为才人。

才人是个什么职务呢?我们知道唐朝的制度,皇帝除了四个妃子之外,有36个嫔妇,有81个女御。

才人就是36个嫔妇中间的最低一等,她的职责是负责安排皇帝的宴会和休息等等事务。

贞观二十三年,649年的时候,武则天25岁,唐太宗死了,按照当时的规矩,死了以后唐太宗的妃子都要出家当尼姑,所以,武则天也一样,入了感业寺,成为尼姑。

这是她的第一阶段,就是说她第一次进宫当了11年的才人。

到了唐太宗的儿子高宗李治继位,永徽二年的时候,武则天27岁,唐高宗李治去感业寺进香见到了武则天。

他们俩过去就认识,可能也有点感情,所以见了以后,两个人相对得很感慨。

这样,高宗就把她第二次招入到宫中,这一年她27岁,然后封她为昭仪。

昭仪就是刚才我讲的36嫔妇中最高的一等,除了妃子以外是最高级的。

到了永徽六年,她31岁的时候,她经过种种的,用了种种的手段,打掉了王皇后和萧淑妃。

这一年,她被立为皇后,到了显庆四年,她35岁的时候,在这一年,她又利用她的手段打掉了反对他的宰相,长孙无忌集团。

也是大概在这一年前后,唐高宗李治开始犯病,唐高宗李治身体不是太好。

当时史籍中记载叫做“风病”,按现在的医学,就是一种可能是高血压、心血管的病。

他在这一年的前后中风,所以,一般的政务,他没有办法处理,就让武则天帮着他处理,史籍记载叫做“政归中宫”。

大概也就从这年开始,武则天开始处理大事了,我们有的人说,武则天统治了中国半个世纪,大致就是从这一年开始算起。

到了她40岁的时候,这个时候唐高宗有一次想废掉她,就勾结了宰相上官仪,上官仪要废掉她,结果被武则天制止了,武则天就把上官仪集团也打掉了。

这以后,她就开始和高宗在上朝的时候,两个人同时坐在宫殿上,高宗坐在前头,后头垂着个帘子,武则天坐在后面,当然也有认为两个人对坐在宫殿上,这种可能也不是没有,但是一般认为是她垂着帘子坐在后面,这就叫“二圣临朝”。

这个时候武则天基本上把大权全都掌握,到她50岁的时候,唐高宗被尊为天皇,武则天被尊为天后。

她这个时候,曾经提出过12项建议,关于治理国家的建议,叫做“建言十二事”,说明她已经对处理政务有一套很系统的理论。

到弘道元年她59岁的时候,高宗死,高宗的儿子中宗立,武则天成了皇太后,这样,经过了她的人生的第二阶段。

也就是她做了28年的皇后,在这期间,她积累了很丰富的从政经验。

第二年684年的时候,这一年有三个年号,嗣圣、文明、光宅。

这一年很重要,武则天60岁,她把中宗又废了,废为庐陵王,然后立中宗的弟弟睿宗,自己仍然为皇太后。

在这一年,扬州的李敬业,实际上他原来叫徐敬业,后来因为他的爸爸李勣非常有名,后来赐姓他为李,叫李敬业,反于扬州,当然很快就被武则天给平定了。

也是在这一年她鼓励告密,开始启用酷吏。

到了垂拱元年,公元685年她61岁的时候,她有了第一个男宠,冯小宝,又过了五年,到了载初元年,也就是天授元年的时候,她66岁时发动一场革命,改唐为周,建立武周政权,她自己称圣神皇帝。

到了698年的时候,她74岁,这个时候呢,经过种种的考虑以后呢,最后她还是决定把接班人选在李氏的子弟身上,所以再次立庐陵王为太子。

到神龙元年,公元705年的时候,她81岁,这时候宰相张柬之联合禁军逼她退位,她退位以后,写下遗书称“大圣皇后”,去了帝号,同年11月,病逝在洛阳。

这样,她就做了15年的皇帝,我们说武则天一生的经历,大概就可以有这么几个阶段,做了11年的才人,做了28年的皇后,做了7年的皇太后,做了15年的皇帝,这是武则天丰富的一生,这是第一个问题,让大家对武则天有一个大致的印象。

那么我们讲第二个问题,就是武则天的心理和性格的特征。

在讲这个问题之前,我们先简单说一下武则天的相貌。

武则天当然长得是很美的了,是不是漂亮咱们不敢说,当时唐太宗就因为她貌美,才把她招入宫中,但是武则天到底长什么样呢?史料没有记载,所以现在的专家,有两种推测:一种推测,就是因为史书上记载着她的女儿太平公主,长得是“方额广颐”。

“额”就是额头,很方,“广颐”就是下巴很宽,“方额广颐”。

然后史料又记载,说是这个太平公主很像她妈妈,很像武则天,那么就是说武则天也应该是“方额广颐”。

从这个理论推测,有人就认为,现在洛阳龙门石窟有个奉先寺,奉先寺里头的主尊叫卢舍那大佛,这个大佛就是照着武则天的样子雕塑的。

为什么呢?因为这个石窟它完成于上元二年,我们看上元元年的时候,武则天被封为天后,这个石窟,就是武则天出资建造的。

武则天为了建这个石窟捐资两万贯脂粉钱,所以很有可能这个石窟的卢舍那大佛就是照着武则天的样子塑造的。

我们看一看是不是方额广颐,好像额头很宽,方额广颐,长得还是比较漂亮,不是说漂亮,她有一种我们再看看她的细部,这个就是研究武则天的专家的第一种推测,武则天有可能长得是这个样子。

另外还有一个,就是说在四川广元有一个皇泽寺,皇泽寺就被推测当年是武则天,为了纪念武则天而建的。

1954年那儿出土了一块碑,碑上明确写着这个寺当年是武则天的家庙。

所以这个寺里头供的有一个弥勒转世像,有人认为这个就是按照武则天的样子塑造的,所以这个弥勒转世像,一般现在称为武则天武后真容石刻像。

这当然是她老年的时候,应该是她老年的时候,现在这个像已经重新修饰了。

大家不知道有没有广元的人,但是她修饰以后反而很难看,显得很新,这是几十年前拍的了,倒比较真实。

这个很显然是照着真人做的,它不像一个菩萨的样子。

当然武则天到底长什么样,我们还只能推测,也许将来乾陵发掘以后,里头有些资料,可以证明武则天长得什么样。

武则天她在宫中呆了11年,但是这时候她是默默无闻的,一旦她有了机会,她就迅速地抓住机会,向最高权力挺进。

而且,置她的情敌和政敌于死地,手段非常残忍和冷酷,那么武则天到底有一种什么样的心理和性格呢?有的专家就对武则天进行了研究,我们知道现代心理学研究一个人的心理和性格,主要靠大量的细节,要靠他的回忆录,看他的日记。

但是这些,武则天没有留下来,所以对她心理和性格的分析主要靠一些推测,在这方面做得最好的,是台湾的一个教授叫雷家骥,我们现在的介绍主要依据他的研究。

我们知道武则天的父亲叫武士彟,他一开始娶了一个夫人叫相里氏,相里氏为他生了四个儿子,有两个儿子早死了,还剩下两个儿子一个叫做武元庆,一个叫做武元爽。

相里氏死了以后,在武士彟48岁的时候娶了第二个妻子,就是武则天的母亲杨氏。

这个杨氏,为武士彟生了三个女儿,大女儿是韩国夫人,她嫁给了贺兰越石,这越石也可能是安石了,这个记载不一样。

第二个女儿,就是武则天,她嫁给了高宗李治。

第三个女儿,也没有名字留下来,她死得很早,嫁给了一个叫郭孝慎,这个相里氏死了以后,武士彟娶了杨氏。

那么相里氏的两个孩子武元庆和武元爽这时候已经很大了,他们对于后母,特别地不好,包括对于后母的孩子也特别不好,经常欺负她们。

这样,就在武则天的幼小的心灵里边,留下了受伤害的伤疤。

我们知道现代心理学认为,一个人的幼年的经历对他的成长是很重要的一种经历。

武则天,她因为受到了欺负,所以她就养成了在这种充满家庭矛盾的,在这种家庭里头,她养成了一种忍让,有城府有权术这么一种能忍耻的这么一种心理。

同时也很压抑,她在不断地想寻求向外发展的机遇,这时候机遇来了。

也就是唐太宗招她入宫,招她入宫的时候,史料记载,她的妈妈就拥着她哭泣,舍不得离开,但是武则天很自如。

她说“见天子庸知非福”,见了天子谁知道也许是好事呢,说你悲泣何为,干嘛要哭啊?反映了她对家庭生活的厌恶,和一心要向外发展的一种性格。

反映武则天心理的一个最著名的史料,就是她在76岁的时候,她回忆往事,对大臣讲的一段话。

她说她当宫女的时候,这个时候唐太宗有一匹马,菊花青,这匹马呢谁也驯服不了,这时候武则天作为宫女在旁边。

武则天说我能驯服它,但是需要三样东西,一个是铁鞭,一个是铁锤,一个是匕首,我先用铁鞭子抽它,它要不服的话,我再铁锤砸它脑袋,它要再不服我就拿匕首割它的喉。

唐太宗看了以后, “太宗壮朕之志”,太宗对她很钦佩,佩服她的这种志。

这件事情说明什么呢?这件事情说明了年轻的武则天,她的性格已经形成了这么样一种性格,在性情上她有着一种暴烈、攻击和敌视不顺从她的人的倾向。

在能力上对于处理问题的态度和方式有很大的自信和果断。

在价值观上,她不重事物是不是珍贵,不管你是不是珍贵和名贵,一切以应能满足自我为最大的价值所在,所以她不考虑你这个马是不是珍贵,只要是能满足自己为价值所在。

这样,武则天就形成了一种支配的、暴力的、自主的性格,这种性格,一直贯穿到她一生中间。

甚至后来她在要革命前后,刚才讲了有徐敬业要反对她,还有一些大臣宰相裴炎也反对她,还有一些领军的大将也反对她,她把这些人统统地杀了。

下面我们谈第二个问题,就是武则天的文化兴趣。

武则天,她受的教育主要是在宫中,她当了11年的才人。

史书记载她是很聪明这点没有疑问了,说她兼涉文史,就是对文和史都比较感兴趣,她自己也会做诗,也鼓励做诗。

对文章,写得好的文章,她也会击节赞赏。

最著名的就是徐敬业起兵的时候,骆宾王为他写了一个《为徐敬业讨武曌檄》,写了一篇檄文,这个檄文里头就写到,“班声动而北风起,剑气冲而南斗平,喑呜则山岳崩颓,叱诧则风云变色,以此制敌,何敌不摧,以此图功,何功不克……请看今日之域中,竟是谁家之天下”,写得是雄文劲采,武则天看完以后不仅没有怪罪他要讨伐自己,而且责怪宰相说你们这么好的人才你们怎么不用。

就是她对于文史非常地喜欢,所以造成武则天当政期间,文史有了很大的发展。

特别是文,但是武则天不喜欢儒生,不喜欢儒家经典,她在太学里头设置的那些博士、助教统统不用儒生。

所以那个时候的太学几乎都荒废了,她做什么事情也不征求儒生的意见,她觉得这些儒生可能只会互相争论,互相争论,争论半天也不会有结果,而且思想保守,所以她不用儒生。

那么她对于佛教和道教是什么态度呢?总的说来,她对于佛教更崇,尊崇一些,但是她也并不反对道教,特别是晚年她对道教也特别尊崇。

她把道教和佛教都作为一种工具来使用,从来没有佞佛或者佞道。

那么我们分别来讲一下,对于佛教的态度,最主要的是因为佛教是她进行革命夺取政权的一个理论工具。

我们知道在儒家经典中是找不到这种理论基础的,就是儒家是反对女子干政的。

但是,佛教徒在佛经里头能找到这个根据,在她革命的前一年,有一个和尚叫法明,他就敬献了一个《大云经》。

这个《大云经》呢,有人说是他伪造的,有人说很早流传下来的,原来就有的。

不管怎么说,敬献了《大云经》,《大云经》倒是历来被保存在佛藏里头,作为一个正统的佛教的经典,倒是不错的。

在《大云经》里头也难为了法明和尚,他居然找到了佛经里找到了女人可以当皇帝的根据,这个就是收藏在《大正藏》,就是日本《大正藏》里头的一个《大云经》。

你看这句话,说有个天女,这个天女呢,她就会以女身当王国土,得转轮王所统领处四分之一,所以后来武则天给自己尊号里头有一个“金轮皇帝”,所谓“金轮皇帝”是把自己看成转轮王,佛教里头的证据。

所以武则天革命起来当起皇帝来理所当然了,理直气壮了。

你看佛经里头说了,佛死了以后多少多少年,有一个女身会当皇帝,那就是我。

而且《大云经》出了以后呢,《大云经》本身并没有说武则天应该当皇帝,所以又有一些和尚,他们就为这个经做注,就是证明这里头说的就是武则天。

这些和尚,做的注就叫《大云经疏》,《大云经疏》后来遗失了,就是没有了,因为佛教界根本不认,说它丢了,没有了,我们看不到这个《大云经疏》。

但是非常可喜的,上世纪初的敦煌发现了数万件当时的文书,其中恰恰就保存了《大云经疏》,《大云经疏》就是用各种乱七八糟的书来证明这个《大云经》里头讲的这个女人,当皇帝的女人就是武则天。

比如说这里头就讲了,它解释,前头讲了说,经里头怎么怎么说,她解释比如说“即一女身当王国土者”就解释这句话,这句话什么意思呢?所谓圣母神皇是也,圣母神皇就是武则天,它这个女身指的就是武则天,何以验之?那怎么能知道是武则天?后头就讲了很多很多的,用了很多很多的书证明,当然我们现在没有时间讲。

总之,这佛教徒就利用《大云经》来为武则天夺取政权,制造舆论。

这样,在武则天当了皇帝以后,她就为了感谢佛教,就把佛教的地位升到道教之上。

对于道教,武则天的态度有个转化,她一开始当皇后的时候,她也很遵从道教,因为李唐王朝把道教教主老子作为他们的始祖,那么武则天作为李唐皇室的皇后,她自然也要遵从道教。

但是她到革命以后她把李唐都给代替了,她当然要把道教也给贬低了,所以,她革命以后,就把道教贬在佛教之后。

可是武则天她特别信仰这种方术符咒,这些,都是道教的拿手好戏,所以她还是一直对道教并不反感。

特别到了晚年的时候,她思想有个转变,有人分析说她大概杀人过多,她有一种负罪心理,老觉得自己杀人太多了,夜里做梦都有鬼来,所以她就更信道教,她希望道教能给她驱除掉这些罪恶,也希望通过道教炼丹谋求一种长生。

那么在她76岁的时候,她曾经派了一个人,到中岳嵩山,去投了一个金简,投了金简乞求神除掉她的罪恶。

1982年有一个农民,在嵩山附近找到了这枚金简,这个金简上写得很清楚了,上言:“大周国主武曌,好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府,除武曌罪名”。

从这内容我们就知道,到了晚年的武则天,她76岁了,她一方面追求长生,追求神仙,另一方面也希望得到三官九府,这都是道教的神仙了,三官:水官地官天官了,他们帮助她来洗掉过去的种种罪孽。

所以,到晚年的武则天,对道教还是很信任的。

说到她的文化兴趣,我们还要指出武则天对于各种祥瑞都非常信。

因为她相信各种神秘力量能帮助她打掉政敌,能帮助她完成她的任务。

我们这里头光讲一下她对文字的迷信,她特别迷信文字,她觉得文字一改变,就能改变一个人的一生,就能帮助她做成一个事情。

她经常给人家改名,这在其他的皇帝中间很少有的,比如她打掉她的情敌王皇后和萧淑妃,她就把王皇后的“王”改名为“蟒”,蟒蛇的“蟒”,把萧淑妃的“萧”改姓为“枭”,就是毒枭那个“枭”,猫头鹰毒枭那个“枭”。

她把她的那些欺负她的堂兄她都给杀了,杀了以后呢就把这些欺负她的堂兄也姓武,把这武改姓为“蝮”,就是虫字旁一个复习的“复”,这种毒蛇,改为这个蝮。

在她晚年的时候,少数民族首领起兵叛乱,这个起兵呢一个叫李尽忠,一个叫孙万荣,李尽忠就他归附的时候,武则天赐他为尽忠,尽忠唐室,孙万荣,万代都得繁荣富贵吧。

等他起兵以后,武则天知道他起兵,马上就给他改名了,李尽忠改为李尽灭,要把你灭掉,孙万荣改名为孙万斩,要把你斩首万段。

她觉得这样一来,这些人就肯定把他们给斩了,而且她改年号也是改得唐朝皇帝最多的,唐朝二十个皇帝,武则天时期的年号改得最多,有时候一年就改两三个年号,她以为改了年号,也就是要革新了。

特别是她在当皇帝的时候呢,她自己造了12个字,包括我们刚才讲到武曌的“曌”字,另外包括一些很著名的就是很重要的字,比如“天地 人,日 月星”,这些字她都造了一些字。

她觉得改了这些字,就表示除旧布新,表明这么一种意思了,武则天的新字流传很广,说明武则天当时的统治是非常有效的,远到新疆,甚至国外,日本韩国发现的都有武周的新字出现。

我们看这是一方墓志,这墓志是武周时代的墓志。

我们看第二行东平县开国男的“国”字,她给改成一个方框里头一个八方,这是国字,河南陆公夫人,这个“人”字改为“一生”,一生是个人字,夫人后头还有夫人,一二三四,到中间那个大周万岁通天二年,万岁通天二年的“天”字是她改的,但是这实际上是利用一个篆字,二年的“年”字,她改这个字的意思是千千万万组成一个“年”字,这是年,四月底下是个“月”字,29日,这个“日”字是个圆圈里头有一个,传说太阳里头有个三足鸟,这是改“日”字,然后底下再过去这一行春秋七十有一,以圣历二年,这个“圣”字,圣历的“圣”,就是圣人的“圣”,她改成一个“长正主”,是个“圣”字,她就通过改字,她觉得可以革新了,就可以革命了,她特别迷信这个文字的力量。

说到她的文化兴趣,还要提一个,武则天作为一个雄才大略的一个君主,她的艺术欣赏眼光也是非常地喜欢那种雄浑的阔大的美。

这样我们从武则天时期遗留下来的一些艺术品可以看得很清楚,比如说她妈妈的坟墓,就是杨氏坟墓叫顺陵,顺陵前头有一个走狮,一个狮子,就是塑造得非常神采飞扬的,被称为是东方第一狮,也就是中国第一狮,是整个气势最大的,非常地雄健这么一种。

她为她的丈夫选择的坟墓就是乾陵,也是很雄伟的,她那个以高一千多米的梁山为基础,然后它的神道是长六百多米,一里多地一个神道,看上去非常雄壮。

还有一个记载,就是说她当时在洛阳建造了一个明堂。

大家读木兰辞,有“归来见天子,天子坐明堂”,这个明堂只有武则天建过,其他人都建不起来。

因为她问儒生,儒生争论来争论去,到底不知道明堂怎么 ·,武则天说就这么造,就造了,造成了一个明堂。

这个明堂有多高呢?这个明堂高294尺,合98米。

当然这个明堂被她的男宠薛怀义,一把火给烧了,就是说武则天追求的这种宏大的美,是和她自己本人个人的这种魄力是分不开的,这是我们讲的第三个问题。

下面我们来讲最后一个问题,就是武则天时期的酷吏、男宠和对武则天的评价问题。

武则天为了当皇帝她就需要有一种特殊的手段,这个特殊手段其中就有包括鼓励告密。

她当时就定下政策,全国各地只要有告密的,只要你说我有事要告密,那么各地的长官不许阻拦,而且要供给他最快的马,走驿站,供应他最好的饭,把他送到京城。

武则天就召见,如果你说的事情是真的,或者有点影的话,马上就让你升官。

如果你说的话是假的,不实,也不怪罪你,这种政策下,那大家全国各地告密风起,大家都告密,这当然是很坏的政策了。

但是弄得大家人人自危,和这个政策相配合,她任用酷吏,她为了用恐怖政治控制住政权,她任用酷吏。

就在徐敬业起兵前后,起兵之后,她就开始任用酷吏。

首先任用的是一个胡人叫索元礼,她让他主持一个制狱,所谓制狱,就是正常的审判之外的一个监狱。

其他的酷吏还有比较有名的比如还有周兴,大家知道请君入瓮的故事就是周兴。

还有来俊臣,这样一些酷吏,这些人大都出身无赖,以凶狠著称,武则天给了他们判狱的权力。

他们就开始乱抓人,乱杀人,他们自己还编了一个罗织经,专门罗织罪名杀害无辜。

还制造了很多的刑具,比如刑具还起了些名字,比如说叫做“突地吼”、“死猪愁”之类的刑具,比如有一个刑具就是拿铁圈箍犯人的头,箍住以后往铁圈里砸楔子,一直砸到你脑浆出来为止。

这个来俊臣判案也是,比如说有人说他谋反,就把他抓来了,抓来判案,抓来以后来俊臣把这个人抓来以后,先把他先杀了,杀了以后然后再写案卷,说这个人谋反,送上去,武则天一律照批,全部批示同意。

在这种政策下,造成了当时的一种恐怖,人人生活在恐怖中,大家见了面也不敢打招呼,所以这是一种非常恶劣的统治手法。

当然武则天的酷吏统治实际上最盛的时候也就几年,当她夺取政权以后,夺取政权第二年,她就开始杀酷吏了。

第二年就把周兴杀了,第七年把来俊臣杀了,那么酷吏也就告一段落,整个前后也就十几年的时间,但是这十几年,确实是武则天统治时期最黑暗的时候,这是武则天酷吏问题。

关于武则天的男宠问题,也是一个大家争论比较多的问题。

那么怎么样来看这个问题呢?在这里首先讲一下武则天的感情生活,武则天呢,当然这个资料很少了,但是我们说武则天第一次进宫,唐太宗招她入宫的时候,估计她和唐太宗没什么感情,因为唐太宗比她大27岁。

而且她这种性格并不是唐太宗喜欢的性格,唐太宗并不喜欢这种刚烈的,所以他们俩可能没什么感情,后来认识了唐高宗以后呢,那时候唐高宗是太子,那时候他们俩可能就有了一些感情。

虽然武则天有人说是为了通过唐高宗把她拔出苦海,将来有一些什么什么目的,但是可能也不能否认她和唐高宗还是有一些感情的。

武则天一生写了很多诗,这些诗,大部分和政治有关,但是,也有一首有点私人感情的诗,这首诗叫《如意娘》,据说是她在感业寺为尼的时候写的。

叫“看朱成碧思纷纷”,就是看着她原来穿的石榴裙,把红颜色都看成绿颜色,为什么?思念弄得她眼泪哗哗,眼泪模糊的,颜色都看错了,“憔悴支离为忆君”。

为了思念你,我自己都很憔悴了,“不信比来长下泪”,我流下的眼泪都滴到石榴裙上,我不知道你相信不相信,如果我们再见面的时候,你来开箱子看看你的石榴裙,这上面斑斑的泪迹就说明了我对你的思念,很有感情,这诗写的。

那么所以说她和高宗可能还是有感情的,所以唐高宗李治才能不顾乱伦的指责他依然把武则天从一个尼姑,让她长了头发接回宫中,最后立她为皇后,所以感情生活还是比较武则天还是一个比较重感情的人。

那么到唐高宗死了以后两年,也就是说她在61岁的时候她有一个男宠,叫做冯小宝,后来改名叫薛怀义。

那么有人就为了肯定武则天就认为这个冯小宝不是她的男宠,说武则天主要看他会懂建筑,所以把他招到宫中让他来建明堂来了,为什么呢?因为你看武则天都61岁了,她不会有什么生理需要了,有人就这么认为,但是这种说法呢,恐怕还是需要商榷的。

因为武则天她这个家族,可能是有些特殊性,我们看他们这个家族可能有长寿基因。

你看武则天活了81岁,她的妈妈杨氏活了92岁,武则天在68岁的时候,又长了两颗新牙,所以她这一年改了年号叫做长寿,她周围的人都不觉得武则天有多老,都觉得挺少的,就说她们家可能有长寿基因。

这是一点,再有一点,可能和社会风气,和她家庭生活影响吧。

她这个家族呢,可能在性生活上面比较开放,你看她的妈妈杨氏在她八十多岁的时候呢,就喜欢上了她的外孙子,这是她妈妈。

不仅是她妈妈,而且她姐姐就是韩国夫人,韩国夫人后来和唐高宗也好了,不仅韩国夫人和唐高宗好,而且韩国夫人的女儿魏国夫人也跟唐高宗好,所以武则天最后把魏国夫人也给她下毒药,把她给致死了。

那武则天的女儿太平公主,也是跟很多人好,所以她这个家族可能有这个特点,所以从这两方面说,所以武则天在61岁的时候有男宠并不是不可思议的。

但是我们要说武则天虽然非常胆大自信,但是她终究不敢像男皇帝那样,公开的设四个妃子,36个嫔妇,她还是为了掩人耳目呢,还是把薛怀义把他作为一个僧人,让他进宫帮她搞建筑,以这个名义让他到宫中来。

她宠薛怀义宠了大概十年左右,然后呢,又有一个御医叫沈南璆,但是这个人呢,记载不多,她宠了十年之后,她就把这个薛怀义给杀了。

杀了以后呢,又过了两年,她73岁的时候,她又有了两个男宠,一个叫张易之,一个叫张昌宗,这两个人也是很年少,长得很白,那种小伙子。

跟她妈妈一样,她妈妈也喜欢这种年少长得很白的小伙子。

这个张昌宗和张易之,武则天也不敢把他们公开弄到宫中,让他到宫里头写书。

她宠张易之和张昌宗宠了八年,最后这两个人一直陪她到死,陪她到退位。

武则天的男宠也不过就这四位,比起男皇帝来少多了,这后人不指责男皇帝的这种有众多的女侍、嫔妃,只指责武则天拥有男宠,这是不公平的。

另外还要指出的是虽然武则天有这几个男宠,但是她并没有给他干政的权力,就是说你这些男宠你可以仗势欺人,可以挥霍浪费,可以败坏风气,但是不许你干政,一旦你干政了,那么你的末日就到了。

最后我们讲一下对武则天的评价问题。

武则天死了以后,后人就开始对她的评价。

大致说来,在唐朝的时候,对她还是比较尊重的,除了说她不应该革命,以周代唐以外,对她还是比较尊重的。

到了五代的时候,甚至还是把她作为皇帝,在《旧唐书》中间还是为她立了本纪。

在宋代受理学的影响,朱熹呢,对武则天就否定的比较多,到了明代像李贽这样思想比较解放的人,对武则天有肯定有否定。

特别指出来,武则天这种宫闱密事,这种秽事,这个是可以原谅的,就李贽非常,就是把这些私人的事和公家的事分开来,这在当时是很难能可贵的。

到了明末清初的王夫之,他把亡国之恨,一股脑都责问到历史上的古人身上,所以他对武则天是骂得很厉害,说武则天是滔天之恶。

所以总的说来对武则天的评价受政治影响很深,政治情况变了,对她的评价也变。

总的说来,到目前为止,对武则天的肯定还是比较多的,否定也有,但不是很多,也有的学者认为不能简单地对武则天是肯定还是否定,该肯定就肯定,该否定呢,就要否定,这才是比较正确的研究历史人物的一个态度。

最后我要说的是武则天临死的时候,最后写了个遗书,有个遗言,就说去帝号,称“则天大圣皇后”。

她临死的时候,她最后还是去了帝号,称自己还是为皇后,这就是说,武则天最终放弃了女性的独立,回归到了男性的权力社会,这在当时是必然的,她必然要这么做。

《传奇太后》(四)——杨天石《慈禧》

慈禧太后曾经统治中国47年,她虽然只是太后,但是实际上的女皇帝。

关于这个人,大家可能从电视里边见过好多次了,那么我今天讲的呢,是历史上真实的慈禧太后。

有些电视里的情节、有些电影的情节,那是艺术创作,并不可靠。

那么我今天呢,希望给大家介绍一个比较可靠的真实的西太后。

先讲第一个问题,就是慈禧太后的身世。

慈禧太后,她有一个姓,这个姓,叫叶赫那拉氏。

叶赫是满语,这是个地名,它也是一个部族的名称,这个地方就在今天东北吉林省的梨树县有一个叶赫乡。

那拉氏的意思,用汉语来翻译,就是太阳的意思。

叶赫那拉氏,就是说叶赫这个家族的,或者说这个地方的太阳。

叶赫的祖上,曾经跟清朝的祖上努尔哈赤打过仗。

最后是被努尔哈赤消灭了,但是这个不影响后来叶赫这个家族成为满洲贵族的八个大的家族之一。

在整个清朝统治中国的200多年里边,那么叶赫这个家族始终具有崇高的地位。

慈禧没有名字,她有一个乳名,叫兰儿。

她是出生在鸦片战争之前五年,大家知道,鸦片战争是发生在公元1840年,那么慈禧太后呢,出生在1835年的11月29日,也就是说,在鸦片战争前五年,那么慈禧太后出生了。

慈禧太后的出生地,是北京,她的父亲叫惠征,是一个吏部的小职员,做的是起草文稿和抄抄写写的工作,地位不是很高。

这个兰儿呢,她在咸丰二年作为秀女被选到清宫里边,当时的身份叫兰贵人。

同学们可能不知道这个兰贵人这个身份有多高?那么清朝的皇宫里,皇帝的后妃一共是七等:第一等是皇后,第二等叫皇贵妃,第三等是妃,第四等是嫔,第五等是贵人,第六等是常在,第七等是答应。

大家从我刚才念的七个等级里边,你会发现这个西太后进宫的时候,她是属于第五等,也就是说,她刚进宫的时候,她仅仅是一个贵人,是第五等这样的身份。

就是说身份不高,但是这个兰儿她很有办法,第一,她长得很漂亮,第二,她很聪明,第三,她会写几个字,书法还可以。

而更重要一点,慈禧太后她给咸丰皇帝生了一个儿子,而且是惟一的一个儿子。

大家都知道,中国古代社会有一句话,叫“母以子贵”,就是说母亲的地位是根据她的孩子来决定的,那么慈禧太后既然给皇帝生了一个男孩,而且又是一个惟一的男孩,那么因此慈禧太后的身份就迅速升高了。

那么在短短的五年里边,慈禧太后从原来的第五等,升到了第二等,被封为懿贵妃。

那么尽管是第二等,但是由于皇后这个人比较忠厚、比较老实,不太愿意管事,因此慈禧太后就实际上成为第一等的人物。

那么在咸丰皇帝去世以后,她被尊封为慈禧皇太后,这就是说我们今天为什么一提起当年的兰儿的时候,我们称她为慈禧太后,或者称她为西太后,就是这个原因,就是说咸丰皇帝死了以后,那么给了她一个尊称,称为慈禧太后。

那么一提起慈禧太后,我们就很容易想起慈禧太后她是个投降派,她是个卖国贼,我们大家记忆里知道的,在中国近代史上有几个丧权辱国的条约,都是慈禧太后当权时候订下来的,比如说最有名的《马关条约》,然后是《辛丑条约》,这两个在中国近代史上都是卖国的条约,都是严重损害中国国家主权的条约,那么因此我们很自然会想起西太后是卖国贼。

但是西太后不是一开始就是这样的,所以说一开始在1860年,也就是说,鸦片战争以后的二十年,当时有一次英法联军,从天津外面的大沽口登陆,然后打到通州,打到北京。

那么英法联军一把火把圆明园烧掉了,这个在近代史上叫英法联军侵占中国的事件。

那么在英法联军进攻中国,侵略中国的时候,据可靠的历史记载,慈禧太后是反对清朝跟英法两个侵略者谈和的。

因为英法两个侵略者打到了北京,而且把圆明园烧了,那么当时朝廷分成两派,一派主张跟英国和法国谈判讲和,另外一派呢,主张要跟英法两个侵略者要继续战斗下去。

那么西太后在这个时候,她是反对跟英国和法国谈判,反对讲和,而且认为讲和是耻辱。

另外呢,由于英法联军打到了北京附近,打到了通州,那么咸丰皇帝呢,在北京就呆不下去了,那么咸丰就跑,跑到哪儿去了?就跑到热河,就是我们今天大家都很熟悉的避暑山庄,那么在皇帝要逃的时候,要离开北京,离开紫禁城,要往热河的避暑山庄逃的时候,慈禧太后站出来,她劝阻皇帝不离开北京,她说如果皇帝留在北京,这个形势就可以镇得住。

她说如果皇帝您跑了,那么这个形势就乱了,北京就有可能受到洋人的践踏,所以呢,从这两件事情来看,慈禧太后并不是一开始就是投降派,并不是一开始就是卖国贼,在英法联军侵略中国,打到北京的时候,那么慈禧太后是主张抵抗的。

咸丰皇帝逃到热河后病死,慈禧太后发动辛酉政变,垂帘听政,掌握了最高权力。

慈禧太后这个人,大家发现,她是个阴谋家,善于搞宫廷政变,善于夺取权力,那么这个慈禧太后这个人,她一辈子有没有做过几件好事呢?做过,她做过什么好事呢?就是她支持洋务运动,特别是支持成立天文算学馆,算学就是数学。

那么研究天文、研究数学,这个在我们今天看来,是普通而又普通的事情,但是在当时的中国,要让中国人来学天文,学数学,而且还不是让小孩来学,让清朝的一些高级知识分子,翰林院的人,让五品以上的官员来学,这可是一个破天荒的事情。

因此呢,就遭到了顽固派的强烈反对。

在这个情况底下,慈禧太后站出来用口头、用书面的形式,下发了十道谕旨,用皇帝的名义发了十道谕旨,讲什么呢?说天文和算学是读书人、儒者所当知,不能够把它看成是一种技巧,而且说,这件事情不能再犹豫了,投考人员要认真考试,要送到馆里来学习。

所以正是由于有了慈禧太后的支持,天文算学馆开馆了,那么一批中国的高级知识分子,一批中国的官吏送到同文馆里去接受西方近代科学的知识的教育。

慈禧还支持洋务运动,多年以来我们对洋务运动在很长时期里边是采取批判态度。

认为洋务运动的目的是为了军事的现代化,是为了镇压人民起义。

洋务运动对外是投降帝国主义的,今天看来,过去的这些看法不完全正确。

而洋务运动目的是发展军火工业,建立兵工厂,建立轮船制造厂,当然有军事现代化的目的,但是,军事的现代化,它会推动中国各方面的在工业领域里边,会推动工业其他领域的现代化。

在军事工业发展的同时,民用工业发展起来了,新式学堂建立了,中国第一次向西方世界派出了自己的留学生,民用工业也相应地发展起来。

因此洋务运动对中国的现代化是有推进作用的,因此,我们说支持开办天文算学馆,支持洋务运动应该承认是西太后做了一件好事情。

西太后垂帘听政时,是她的儿子同治皇帝继位,同治皇帝是个短命皇帝,而且没有留下后代。

所以呢,在西太后的主持下,将另外一个皇族,叫载恬过继给咸丰皇帝,继承了帝位,就是光绪皇帝。

光绪皇帝长大后,要有自己的政治抱负,他要搞改革,所以这就是引发出了历史上很有名的戊戌变法,那么今天我所讲的主要是讲西太后对戊戌变法她是一个什么态度。

西太后并不是一开始就反对变法,光绪皇帝在变法的开始的时候,曾经颁布一个诏书,这份诏书叫《明定国事诏》。

光绪皇帝企图通过这个《明定国事诏》,把变法,把改革确定为国家的根本政策。

大家可能不知道,光绪皇帝颁布这份诏书的时候,是请示过西太后的,而且西太后不仅表示同意,而且西太后表现得相当激进,西太后讲什么呢?核心是六个字,哪六个字,说“今宜专讲西学”,西太后讲,说皇帝你不要变法嘛,很好啊!你们看看西太后怎么讲的,她说“今宜专讲西学”,很彻底呀!很进步呀!进步到连光绪皇帝的老师,连变法的一个主要的支持者,翁同龢他都觉得受不了。

光绪皇帝自己是不会去起草文件的,光绪皇帝把起草这个变法文件的任务,交给了他的老师翁同龢,而且把慈禧太后的思想“今宜专讲西学”告诉了温同龢,温同龢觉得西太后走得太远了,所以后来温同龢在诏书里还改了一下,叫“以圣贤义理之学植其根基,同时又需要博采西学之切时务者,实力讲求”。

什么意思?就是温同龢在西太后的意见上,他做了一点折衷,做了一点调和。

他说我们首先要把中国的古代圣人的学问要作为国家的基础,同时呢,把西方学问里边对我们有用的那部分东西,我们要学过来。

所以你从这个例子来说,西太后她是赞成变法的,而且是主张学西方的,有些变法的内容西太后是支持的。

例如当时维新派主张要废八股文,顽固派就坚决表示八股文不能废,双方在皇帝面前发生争论,争论得很厉害,怎么办?请示老佛爷。

那么光绪皇帝从紫禁城跑到颐和园向老佛爷请示,你们想老佛爷是什么意见啊?老佛爷说八股文应该废!由于老佛爷都表示八股文应该废,所以维新变法的内容之一就是要废八股文。

那么我们所要讲的是,就是西太后在一开始对变法是允许的,在某些问题上是支持的,但是西太后的变法有一个底线,有一条不能够超越的界限。

这个界限是什么?就是不能够损害西太后本人的权力,不能够损害满洲贵族的利益,步子不能走得太快,而且最重要的是不能够涉及政治体制方面的改革。

而恰恰维新派的改革和西太后本人的权力、和满洲贵族的利益发生了冲突,所以正是在这个情况底下,西太后决心镇压。

那么把谭嗣同他们,六君子送到了菜市口,把他们杀了,把维新变法全部否定了,所以,就是西太后认为只要你的改革触及到了西太后本人的权利,触及满洲贵族的利益,那她是不能容忍的。

戊戌变法失败之后,西太后非常仇恨光绪皇帝,想把他废掉。

但是呢,受到各国驻华使节的反对,在西太后镇压维新派的中间,英国和日本出面保护了维新派的首领康有为和梁启超等人,因此西太后非常仇恨洋人。

1900年,华北地区发生了义和团运动,这个运动的口号是扶清灭洋。

那么西太后呢,觉得义和团可以利用,因此西太后下令向八个国家宣战,首先是进攻北京的东交民巷的使馆区,向八个国家宣战。

西太后的宣战诏书是写得非常慷慨激昂,里面有这样的话,“与其苟且图存,遗羞万古,孰若大张挞伐,一决雌雄。

中国土地广有二十余省,人民多至四百余兆,何难剪彼凶焰,张国之威”。

什么意思?西太后把自己打扮成一个爱国者,说我们今天受洋鬼子欺负,与其我们马马虎虎地活着,还不如我们跟洋鬼子来决一决雌雄,看看谁打得过谁?说我们中国呢,就土地来说,我们有二十多个省。

就老百姓来说,我们有四百多兆。

说要打败洋鬼子这个是不难的事情,所以西太后就下令向八个国家宣战。

那么西太后这个做法是愚蠢的,你想腐朽的清王朝它怎么可能是八个列强的对手呢?义和团的血肉之躯,它怎么可能跟洋人的洋枪洋炮来相抵抗呢?我想当时义和团它一定有一套办法,表面上看刀枪不入,用刀砍砍不进,用枪刺刺不进,那么西太后一看信以为真,说行啊,咱们打吧!这一打,八个国家打到北京,西太后从北京匆匆忙忙带着光绪皇帝逃到西安,那么这一次战争的结果,是订立了一个辛丑条约,这个辛丑条约最重要的部分一个部分是赔款四亿五千万两,这个四亿五千万两是个什么概念呢,当时中国是四亿五千万人,就是每一个人要赔一两银子,就是中国要向八个帝国主义国家要赔款四亿五千万两。

第二点,就是要允许外国的军队驻扎在北京和北京到山海关的铁路沿线。

八国联军入侵,那么慈禧太后带着光绪皇帝仓促西逃,国破家亡,颠沛流离的生活不可能不对慈禧太后的思想发生影响,因此到了1901年慈禧太后就在西安用光绪皇帝的名义下诏,要实行变法。

仅仅三年时间,1898年慈禧太后用屠刀镇压了康有为、梁启超谭嗣同他们领导的改革运动,三年以后,慈禧太后又不得不宣布要进行变法。

那么这个变法我们在历史上称为新政,就是新的政治,它的内容大概是这样几个方面:一个是编练新军,第二件事情,是废科举兴学堂,第三个内容就是奖励实业,第四个方面,是进行法制改革。

但新政改革不彻底。

1908年,也就是光绪34年的10月21日,光绪皇帝去世,慈禧太后命令醇亲王载沣的儿子,溥仪继位。

那么溥仪当时是多大呢?溥仪当时是三岁,那么西太后让一个三岁的小孩当皇帝,司马昭之心,路人皆知。

西太后为什么这么做?她还想故伎重演,还想继续垂帘听政,继续当中国的最高统治者。

那么,慈禧太后让溥仪的父亲载沣做监国摄政王,慈禧她命令说,“以后所有的军国政事,悉秉承予之训示,裁度施行”,尽管光绪皇帝死了,你载沣当监国摄政王了,但是所有的军政大事,都要按照我的训示,都要按照我的意思来做,所以也就是到了这个时候,西太后她紧紧地抓住权力不放,西太后她自己没有想到,隔了一天,她自己也离开了这个世界。

我简单讲一讲,西太后是一个什么人?我想,如果简单说来,慈禧她是个权力迷,她一生善于抓权、夺权、集权,她是一个善于搞宫廷政变的一个专家。

那么,在她统治中国的47年里边,她有三大罪过:第一大罪过是镇压了太平天国农民起义,第二大罪过是镇压了戊戌变法,将谭嗣同等几个爱国的改革家,送上了断头台,她的第三个罪过,是在她当权期间,订立了两个丧权辱国的条约,一个是《马关条约》,一个是《辛丑和约》。

这个三大罪过,就让慈禧太后永远钉在历史的耻辱柱上。

当然,在这个同时她也做过某些好事,主要的是两件,一件是支持具有现代化意义的洋务运动,另外一件是具有资本主义改革性质的新政。

这个是慈禧太后一生做的两件对于中国历史发展有益的好事,宋代的词人,伟大的爱国主义词人,辛弃疾有两句词,叫“青山遮不住,毕竟东流去”。

说得是江水浩浩荡荡,向东奔向大海,那是青山挡不住的。

那么慈禧太后她想为清王朝建立万年基业,建立永久的统治,始而镇压改革,后来她进行了某些自我改革,但是呢,她的改革不到位,她的目的仍然在于集权于满洲贵族,所以,在慈禧太后死后的三年,就爆发了辛亥革命,结束了清朝两百多年的统治,也结束了中国两千多年的封建主义的专制统治。

历史有它自己的发展规律,是不以任何个人的意志为转移的,这个是我们研究了慈禧太后的一生以后所应该得出的结论。

大国医之王孟英(1)半痴山人

[画外音]
我们去医院看病的时候,医生要把病情、用药都详细的记录下来,这就是医案,
而有着几千年历史的中医,很早就开始了医案的记录,这些医案流传到今天,不仅是研究中医的珍贵资料,而且是对中医理论的最好说明,
毕业于北京医药大学的中医学博士罗大中先生对这些珍贵的中医医案进行了多年的认真研读,发现在那些简洁凝练的古文之中不仅蕴含着中医博大精深的理论基础,更难能可贵的是记录了一个个医术高超,医德高尚的古代名医,
中医学博士罗大中先生将为观众朋友们揭示中医医案中所记录的那一张张悬壶济世的陌生面孔,那一个个留传百世的神奇秘方,那一段段起死回生的真实传奇,敬请关注大国医之王孟英第一集《半痴山人》。

[罗大中]在清朝的道光四年,也就是公元1824年,在浙江的婺州那里,集中着很多的盐务商号,
当地的负责主管盐务的领导叫周光远,这位这一年是27岁,
周光远长的是什么样呢,他长得白白胖胖的,很有气派,这一天他工作之余就去了一次厕所,可是从厕所一出来,他就觉得不对劲了,为什么呢,他就觉得身上一阵发冷,然后出虚汗,别人看他说您这嘴唇怎么白了,然后他自己说话也没有力气,就躺到了地上,
这下手下人吓坏了,说领导得了什么病啊,赶快请医生啊,于是就赶快请来了几位医生,这医生来了一诊断,说您这患的是痧症,
什么是痧症叫经,痧症是过去称呼一些外感的传染病,是一个统称,他说这个痧症需要用芳香开窍的药物来治疗,
就在这时候啊,医生还没开方子呢,只见人群里有一个十六七岁的小伙计,这小伙计偷偷地伸出了手去摸周光远的脉,摸着摸着突然他脸色大变,他说脉微欲绝,这脉微弱的马上就摸不到了,
这意味着什么,说这个人的阳气马上就要消失了,他说这个时候您在用芳香开窍的药,这人就危险了,大家一听都吓了一跳,说哪位说话呢,回头一看,嗨,一位小伙计,于是都笑了,说你一个小伙计你懂什么?
人家有医生在哪儿呢,哪有你说话的份儿,你赶快闭嘴,
可是这小伙计真急了,他就大声地说自己的主张,他说不能用芳香开窍的药,
这个时候呢周光远虽然躲在地上,但是他心里还清楚,他就想,他说哎这小伙计说的症状怎么跟我的感觉还真相似啊,
于是他就让手人他说就照这小伙计说的去做,大家一听都大跌眼镜,
说领导你别不是病糊涂了吧,有医生在哪儿呢,您让一个小伙计给您看病能行吗,
可是领导吩咐了,没办法,于是呢就问这个小伙计,说那你说吧,怎么治这病,
这小伙计这时候真急了,他没有药,一低头,看到自己胸前佩戴的一块干姜,
过去有些地方有人佩戴干姜来避寒邪,
这姜有四五钱重,赶快摘下来,然后让人捣碎了,就熬了一碗干姜汤,给周光远喝下去了,
为什么用姜呢,因为这个姜,生姜是可以发汗、解表,它同时还可以和中止呕,如果呕吐的话用生姜能起到止呕的作用,如果我不想发汗,我只想止呕怎么办?
我们中医呢用湿的纸,把生姜给包上,然后放到火里煨,这叫煨姜,煨姜他就不发汗了,
但是它有和中止呕的作用,如果把这生姜再晒干了,变成干姜它也不发汗了,
他的作用是暖中回阳,可以回阳,通脉,
如果呢把这个干姜在放到火里炮黑了,这叫炮姜,炮姜的作用在脾肾,可以暖经止血,那么因虚寒而导致的出血,它治疗的效果是非常好的,
那么这个干姜汤给周光远喝下去以后,周光远怎么样了呢,大家这下可开了眼了,
只见周光远的嘴唇慢慢红润了起来,精神头也足了,大家佩服不已,在大家惊叹的目光中,这位小伙计又提笔写下了,
人参、黄芪、白术、炙甘草等药,这都是补气的,
然后又让人去抓了药,熬下碗汤给周光远喝下去了,这个周光远就恢复了健康,大家都奇怪了,说这位小伙计是谁啊,怎么我们这儿一个小伙计比请来的医生都厉害啊,
这个小伙计就是我们故事的主人公,清朝的著名温病学家——王孟英。


[画外音]王孟英这三个字对于普通人来说,确实有些陌生,但是在中医界他却是一位大名鼎鼎的温病学家,王孟英生于公元1808年,也就是清嘉庆十三年,大概卒于公元1868年,也就是清同治七年,青年时代的王孟英当时只是一个小伙计,那他为什么会比那些医生更懂得医术,他是怎么学习医术的,后来又是怎样从一个小伙计变成一位著名中医的呢?

[罗大中]在公元1808年,浙江省的钱塘,就是今天的杭州诞生了一个婴儿,家里给他起了个名字叫王世雄,后来字孟英,这就是我们的王孟英,在王孟英出生之前,他们家有三个男婴都因病死去了,所以王孟英是最大的一个男孩,家里面对他寄予了很大的希望,把他送去私塾,让他好好读书,希望能博取功名,但是就在王孟英12岁这年发生了一件事,这事改变了王孟英的生活轨迹,这是什么事呢,王孟英的父亲病了,他父亲患的是温病,什么是温病呢,我给大家解释一下,在中医里边把外感病大致的分为伤寒和温病两大类,这个伤寒呢简单地说就是人体感受了外界的寒邪,需要用温热的药把寒邪给透发出去,温病呢,就是人体感受了外界的温热之邪,需要用清凉的药物,把热邪给透出去,可是当时大家对这个温病不大了解,医生来了一看都认为这是伤寒,于是都用温热散寒的药来给他的父亲服用,结果他父亲这病不但没治好,反而越来越重,接下来又请大夫来,这个大夫一看,说你现在还闹肚子,还泻肚子,这个是阳虚啊,我们来点温阳的药给你滋补一下吧,于是就给他补阳,结果也没有补好,最后到什么程度了,他父亲病越来越重,文献记载说是病日以剧,将治木矣,木是什么意思呢,就是快买棺材了,很危险了,就在这时候呢,出现了一个英雄人物,这个人是谁呢,他叫浦上林,是一个年轻的医生,从这天开始,这个医生将成为少年王孟英的偶像,王孟英日后成医跟这个人有很大关系,但是这个人刚来到王孟英家的时候,大家并不相信他,为什么呢,因为他太年轻了,长的是又年轻又帅,大家就觉得老中医才有经验,说您来这么年轻的大夫能治病吗,可是这个浦上林医生来到王孟英家以后,给王孟英的父亲诊断结束后,说了一句话,这句话马上就让大家对他刮目相看了,他说的是什么?他说是温症也,殆误作伤寒治而多服温燥之药乎,什么意思,就是说他说这个是一个温病,是不是我前面的医生给当做伤寒治?用了很多温燥的药啊,大家一听是伤寒还是温病我们分不出来,但是没少服温燥的药这是真的,然后接下来呢,这浦上林医生又说了一句话,他说这个患者“幸而自利不止,热势尚有宣泄,否则早成灰烬,奚待今日耶”,什么意思呢,他说这个病啊多亏他还闹肚子呢,他体内的热还能够泻出去,否则这个人早该病危了,还能等到我来治吗?这一下王孟英家人就很佩服了,说这个人说的有道理,就问浦上林医生,那您说该怎么治呢?浦上林医生就说了,你们家现在赶快去多买些甘蔗来,然后大家跟我一起榨甘蔗汁,把这甘蔗汁榨出几大碗来放在患者床头,让他随便服用,这个很奇怪,为什么要买甘蔗呢,因为甘蔗在中医里边,说他性味甘寒,如果人患了外感的热性病,出现了津液损伤,服这甘蔗汁可以清热生津,把这热给清出去,然后保存人体内的津液,中医里边还有比如说西瓜,白梨,这些都有这个作用,接着这个浦上林医生就开了个方子,都是苦寒的药,这方子开完让王孟英的家人去按方抓药,然后熬出几大碗来也是放在床头,说他什么时候想起来,什么时候让他喝,结果在服用了甘蔗汁和苦寒的药以后,王孟英的父亲身体就慢慢好了,恢复健康了,这下王孟英佩服坏了,少年王孟英望着浦上林医生高大的形象,心里特别佩服,他就想日后如果我能成为这样一个医生那该多好啊,这呢是王孟英想从医的一个念头,现年以后就在王孟英14岁的时候,他父亲又病了,这次很不幸,没找到浦上林医生,因为据文献记载浦上林医生搬到了乡下,很远的乡下去了,结果王孟英的父亲越病越重,很快就病危了,王孟英这辈子会面临数次与亲人的诀别,这是第一次,我们从文献里可以找出一些蛛丝马迹,我们根据这些蛛丝马迹啊可以想像一下当时的情景,一天晚上王孟英父亲知道自己已经不久于人世了,于是他就把王孟英叫道床前,他望着王孟英稚嫩的面容,就对王孟英说,他说孟英啊,父亲我可能不行了,我可能坚持不住了,以后人生的道路要你自己去走了,父亲送给你一句话,这句话就是“人生天地间,必期有用于世,汝识斯言,吾无憾也”,他就是说,你以后长大了,一定要做个对世界有用的人,你记住这句话,父亲我就死而瞑目了,王孟英当时非常痛苦,他泪流满面,已经说不出话来了,他把头抵在父亲的手上,不住的点头,用这种方式来回答父亲,结果没多久他父亲就去世了,在送葬的队伍中王孟英披麻戴孝,走在队伍的最前列,因为从这天开始,王孟英就是这个家里最大的男子了,王孟英父亲的去世对他的打击简直太大了,为什么呢,因为过去读书人学得是什么,学的都是儒家思想,儒家讲究的是什么呢,讲究的是一个孝字,百行孝为先,现在你父亲病了,病得非常重,被病痛折磨,你做为儿子只能在旁边看着,束手无策,一点忙都帮不上,这是您尽孝的方式吗?您就这么尽孝吗,以后你还配说这个孝字吗?还配说自己是一个儒生吗?古往今来不知道有多少学子,在这种痛彻心肺的自责下,走上了学医的道路,他们从对父母的孝心出发,在经过了人世间的沧桑以后,把孝心升华为对众生的博爱,最终成为一代医学大家,这是一个长长的名单,我们现在就知道这个名单里就有王孟英的名字,把父亲安葬以后呢,王孟英回家找到自己的舅舅,他对他的舅舅哭着说了一番话,泣告母舅,他说什么呢?他说舅舅啊,我父亲临去世的时候让我做一个对世界有用的人,可是对世界有用,有比学医更有用的吗?可是这医学太难学了,道理太深奥了,他说不是认真的学习,恐怕就学不会这些道理,我现在呢想用十年的时间来学习医学,我想把我的母亲,把我的妹妹们托付给舅舅您,舅舅您看可以吗,他舅舅非常吃惊,因为这是个14岁的小孩,能说出这段话来,太懂事了,于是舅舅就鼓励他,说我支持你学医,当时啊在婺州,就是今天的金华市,那有条街叫孝顺街,在孝顺街上集中了很多盐务商号,王孟英就找到一家盐务商号当了会计,因为他算盘打的特别好,王孟英的算术成绩是非常好的,白天工作特别忙,货物进进出出,然后到了晚上一下班了,这些小伙计们就都上街吃吃饭,喝喝茶,聊聊天,但是王孟英他吃完饭就回到家里,然后翻开医书开始自觉中医,文献记载他学到什么程度,“披览医书,焚膏继晷,乐此不疲”,点起蜡烛来看医书,等到晚上小伙计们都回来了,回到宿舍了,王孟英就拿着蜡烛在帐篷里接着看书,看到什么程度,“帐顶为之黑”,蚊帐顶都熏黑了,功夫不负有心人,就在王孟英学医学到第三年的时候,当地的盐务主管周光远就病倒了,于是就发生了我们故事开始时的那一幕,王孟英用一块干姜就把周光远给救过来了,周光远很是吃惊啊,我们这个下边公司里面这个小伙计怎么有这种人才啊,什么是人才,这就是人才啊,于是就把王孟英叫到面前来,问了他的身世,听完以后赞叹不已,这小伙计太厉害了,就把王孟英调到了自己的手下,而且从此把王孟英当作自己的弟弟来看待,周光远他还有一个习惯,他从此以后逢人就讲,当初我是怎么突然病重了,就是我这位小老弟怎么用一块干姜,怎么就把我给救活了,周光远他是谁啊,他是当地有头有脸的人物,是个领导,他天天这么讲,你想周围好多的患者就开始来找王孟英求诊,就这样呢王孟英积累了大量的临床经验,在王孟英学医学到第十个年头的时候,因为太想念家乡了,他就告别了婺州的朋友们,回到了钱塘,就是杭州,开始了自己的行医生涯,那么行医之后的王孟英是一个什么样的医生呢?他是怎么对待患者的呢,我给大家举个例子,当时有个患者叫张养之,这位是个穷书生,没有钱,靠什么生活呢,靠写毛笔字,靠卖字来养活一家人,他身体一直不发,有什么病呢,就是经常怕冷,大热的天别人穿件单衣服,他就要穿好几层的衣服,而且还有一个男科病,阳痿,这次发病比较重,不但怕冷,而且头疼,咳嗽,他自己服了一些温补的药,他觉得这是有寒,就服了温补的药,结果没有见效,于是就把王孟英给请来了,王孟英来了之后,一进张养之的家门,也是大吃一惊,为什么呢,因为江南九月的天,这位张养之家里边,在他床前围了好几层的幔帐,然后地上生着火炉,再看这位张养之在床上披着棉衣服,还在那儿哆嗦呢,怕冷啊,王孟英一看这病确实很重,于是就给张养之诊脉,诊得的脉象是什么呢?脉沉,重按,按到骨头缝那儿,弦滑,诊完这个脉象,王孟英的心里就有数了,他就对张养之说,他说你这个病看上去像是有寒邪是吧,像是阳虚是吧,都不是,他说你这个病是由热邪潜藏在身体的最里边,为什么呢,因为脉按到骨头缝那儿,中医诊脉轻轻取的时候,号的是你体表的症状,按下去的时候,沉取号的是你体内的症状,他说你按下去这个脉弦滑,说明你的热潜藏得非常深,我现在需要用苦寒的药把你的热泻掉,这样你的病就好了,张养之一听吓坏了,说您没说错吧,我都冷成这样了,披着棉袄还哆嗦,您还要用苦寒的药,给我泻热,我哪里来的热啊,他不相信,于是他对王孟英说“弟之死生,系乎一家之命,唯君怜而救之”。

这话什么意思?他说弟弟我这条小命,关系我一家人的生活呢,我如果病危,我没法去卖字,家里人拿什么吃饭啊,说孟英啊你一定要替我好好考虑一下这个病情,有点不相信王孟英,王孟英就说为什么热邪潜藏在里边会觉得外边凉呢,是因为热邪阻碍了你身体气血的运行,气血供应不到体表来来了,所以你体表会感觉到凉,这是一个假象,在中医里边叫“真热假寒”,很容易诊断错误,王孟英为了说服张养之,还提笔详细写了这个病的来由,张养之呢也是个书生,他拿这个病历一看,很合理,于是他就按照王孟英的吩咐喝了药,喝了三副,但这三副药喝下去就出了问题了,出了什么问题?张养之的病情纹丝没动,这下张养之家就乱了,这亲戚朋友来了很多,都看着呢,都说这人冷成这样了,这个大夫还用寒凉的药给他泻热,这不胡闹吗?您看三副药没见效吧,于是大家就七嘴八舌开始议论,当时文献记载“众楚交咻,举家惶惑”,家里都乱套了,有一个姓于的亲戚在亲属中开始扬言说“养之之命,必送于孟英之手矣”,就是张养之这条小名一定得让王孟英给治死了,这下张养之心里就乱了,因为亲戚朋友都这么说,最后他就听从亲戚朋友们的安排,另外请两位医生来给他看病,这两位医生来了之后,一看您冷成这样,甭问这是阳虚,前边温补的药不够,我们再给你加上温补的药,于是就开了温补的药,要治这个病,这个消息不知道谁的嘴特别快,马上就告诉王孟英了,搁一般大夫怎么办?您不请我,您请别的医生去了,您治坏了别来找我,我可就不管了,但是王孟英他想治的是这个病,所以他二话不说,披上衣服直奔张养之家,进了张养之家以后,他连正眼都没看在大厅里坐着的那两位医生,直奔卧室来到张养之的床前,张养之这时候正在床上趴着呢,一看王孟英来了,很不好意思,但是还没等张养之开口呢?王孟英先说话了,王孟英说养之,如果我们不曾相识,如果你没找过我,我没听说过你有病这事,我可以不管,如果你是一个有钱人,你有的是钱,你愿意请多少医生就请多少医生,我也可以不管,可是现在你是一介贫士,兄弟你是一个穷书生啊,你哪里有钱请那么多医生啊,而且如果你请的医生如果来了就能洞悉病情,开方就见效我也不管,我还要极力赞成这件事,可是现在这些医生我太了解了,他们来了一看你冷成这样一定用温补的药,是不是?王孟英顺手打床头把这个方子抄下来了,一看,果然你看到了吧,全是温补的药,说这个方子你服下去可就危险了,养之现在我求你把这两位医生赶快辞去,我们把这点诊金、这点诊费省下来,我们用这点钱去买药,这是你救命的钱你知道吗?张养之啊趴在床上都傻了,没见过这种医生,跟他这么推心置腹讲话,瞪眼看着王孟英,王孟英接着说,他说如果你真要是虚寒的症状,我这寒凉的药下去,你早该不行了,你早就受不了了啊,为什么现在这个病没变化呢,因为正邪此刻正相持在这儿,我只要再加大一点份量,这天平就该倾斜了,现在我们在坚持一下行不行,张养之实在是没话说了,对待这种推心置腹的医生,他彻底感动了,于是就按照王孟英的说法,把那两位医生辞掉,服了王孟英的药物,结果怎么样,三副药以后他就解下了漆黑色的大便,同时身体怕冷的状态开始慢慢缓解了,十副药以后呢,他大便的颜色就正常了,在王孟英的医案里他把大便颜色正常,做为一个人恢复的标志,说明什么,说明这个人的消化系统,中医说是脾胃开始恢复正常了,然后再接着治疗了一百天以后,张养之就彻底恢复了健康,并且没过多久家里就生了一个小宝宝,后来王孟英的朋友们在给王孟英整理医书的时候,张养之就把这个医案拿了出来,同时还在后边附了一句话,他说“孟英之手眼或可得而学也,孟英之心地,不可得而及也”,什么意思,他说王孟英的这个技术水平你们大家或者可以去学习,或者能学到,但是王孟英对待患者的这种热情却是真难学,有人小伙子叫石诵羲,他患的是外感病,具体症状是什么呢?每到晚上发高烧,经常晚上说胡话,烧的说胡话,然后耳聋,口苦,大便溏泻不成形,小便的颜色深,同时他还感到胸口这儿有一团冷气,这在现在呢就是一个外感的感冒,但是很严重的感冒之类的病症,好多医生都来治,都没有治好,最后也是把王孟英给请来了,王孟英来了之后一诊断,说这个病很奇怪啊,这就是一个热邪在气分,说一剂白虎汤就应该治好了,而且不用多用,一帖药就应该好了,怎么治疗这么长时间啊,王孟英很奇怪,于是这石诵羲的父亲(叫石北涯)他就把以前医生开的方子都给拿出来了,厚厚的一叠,王孟英拿来一看明白了,原来前边的医生听说患者胸口这有一团冷气,大家就觉得这个病有点可疑,觉得是不是寒症啊,有用温补的,有用发散的药的,当然都没治好,王孟英说开的这些方子都是好方子,这方子都有出处,都是哪本哪本医著里的,可是就是没对症,我现在就给你开这个白虎汤,应该一剂就好,这白虎汤的组成成份是什么呢?主要的一味药是生石膏,这个患者的父亲他懂点医,一看生石膏他就害怕屯,因为生石膏是味寒凉的药,他就想他想我儿子这个小体格能行吗,能受得了这寒凉的药吗,于是他特有主意,王孟英前脚走他后脚就把这方子给扣下了,没给他儿子服用,等到第二天还是请王孟英来,王孟英来了蛮以为这患者应该就开始好转了,一进门儿还那样,于是就很奇怪,说这个患者奇怪了,这个药应该起作用了,怎么没好啊,就问这位北涯先生,这北涯先生很不好意思,说孟英,很不好意思,这个药啊生石膏太寒凉了,我没给我儿子服,他说你能不能再想一个妥善的办法来治疗我儿子这个病啊,王孟英就回答他您如果想用一个妥善的方法来治疗,开出个模棱两可的药来,我只怕你儿子的这个病就不妥善了,这位北涯先生是哑口无言,于是他就把这个方子给他儿子看,问他儿子说你看看这个方子,你服不服,这爷俩儿真是爷俩儿,性格一模一样,他儿子拿来这方子一看,生石膏,天啊,我这有一团冷气,我喝水都要热着喝,您还给我开石膏这么凉的药,我不喝,这药我不服,死活我就不喝这药,这搁一般医生怎么办,我做医生的没有必要逼着你服这个药吧,您不服,那行,算了,您再找别的医生,他们怎么治我就不管了,但是王孟英不这样,王孟英想治的是你这个病,所以他就坐在哪儿苦口婆心地给这位石诵羲这个小伙子讲,为什么你要服这个白虎汤,为什么你热邪潜藏在里面会阻碍气血的流布,气血流布不到那儿,哪儿就会感到凉,这个道理讲了很多很多字,我就不给您讲了,大概200多字,但是这父子俩听完以后还是不服,最后呢说“约翼日广征名士,会商可否”,要约第二天我多找些专家来,大家讨论服不服这个方子,这搁一般人,脸皮薄的,第二天我就不来了,为什么,您摆明了不相信我,我开个方子您要找好多专家来讨论,服不服这个方子,您不相信我,您爱找哪个专家就找哪个专家,但是王孟英还是依然来,来了以后一看他们家里边真热闹,高朋满座,全是专家,亲戚朋友也来了不少,这个时候患者的父亲在旁边干嘛呢,求神拜佛,意乱心慌,王孟英在记载的时候还加了一句话叫“殊可怜悯”,什么意思,王孟英不但没有生气,他还觉得患者家属太可怜了,因为他不服这个药,不怪患者,不怪家属,是因为他们不懂得医学道理,我没有把这个医学道理给他讲清楚,于是王孟英就站了出来,他跟各位专家说了,他说各位今天我就不客气了,你们先别讨论,我把这病历写清楚了为什么要服这个白虎汤,然后你们看是不是合理,然后我们再说话,这天请来的医生,像顾有梅,许芷卿这些人,都是不错的医生,一看王孟英这个病历写的真合理,写得特别在理,于是就对患者家属说,说孟英写的好啊,这个病除了这个方子之外,我们还都开不出别的方子,这下子这个患者没办法了,才服了这个白虎汤,怎么样呢?效果是一副药下去,马上喉咙就清了,三副药下去以后这病基本就恢复了,可见用一个方子来治一个病相对是容易的,但是一个医生如果能够苦口婆心地把医学的道理讲清楚,却是需要更加用心的,在王孟英留下的医案里百分之八十,都是前面医生给治坏的医案,他去给纠正过来的,别人都说王孟英这人有点傻,所以给他了一个外号叫半痴,意思是半个傻子,可是王孟英呢,他自己不但没生气,他还觉得说朋友们发现了我的优点了,所以他干脆给自己起了个号叫半痴山人,实际上半痴这个外号很不雅观,可是如果有医生对患者如此的痴心,难道不是我们患者的福分吗,就在王孟英每天忙于治疗患者的时候,来了一个人,这是一个患者,那么这个患者到底是谁呢?为什么王孟英一见到这个患者就大吃一惊呢,他患得是什么病呢,请看下集,谢谢!

大国医之王孟英(2)《正气驱邪》

[画外音]王孟英行医与众不同,别的医生治不好的病他治,别的医生治坏了的病人他也治,朋友们觉得他傻,给他起了个外号叫半痴,王孟英不仅不生气,反而自称为半痴山人,在王孟英的医案中记载,他曾经治好了很多疟疾患者,然而即使在科学技术发达的今天,据世界卫生组织统计全世界每年仍然有五亿人感染疟疾,每一天就有近三千个儿童因患疟疾死去,那么一百多年前的王孟英是使用什么药物治好了许许多多的疟疾患者呢,王孟英治疗疟疾是否有什么特别的密方或秘诀呢?请继续关注中医学博士罗大中先生特别奉献大国医之王孟英第二集《正气驱邪》。

[罗大中]这天王孟英正在家里面,突然有人敲门求诊,王孟英走出来一看,只见来人是风尘仆仆的,虚弱不堪,而且呢瘦得是皮包着骨头,显然这是一个远道而来的患者,但是王孟英啊怎么看这个人怎么觉得有点奇怪,他说这个人怎么有点似曾相识的感觉啊,等他仔细这么一端详,不禁大吃一惊,这们是谁啊,来的人正是王孟英的老领导,那位曾经被王孟英用一块干姜救活的周光远,那周光远长什么样大家可能还记得,长的是白白胖胖,很有气派,那他怎么变成这模样了,王孟英感觉也很奇怪,于是赶快把周光远让进了屋,落座以后就问说您怎么变成这样了,周光远长叹了口气,哎,一言难尽啊,怎么回事,原来周光远在婺州感染了疟疾,这病发起来是先打寒战,然后再发热,最后出一身汗这个热才能解掉,过一段时间再重复再重复这一过程,这个病非常痛苦,周光远在婺州被折磨的很痛苦,他请了医生,这医生先来一看,说您这是一个外感病啊,我们要用发散的办法把外邪给发散出去,于是呢,就开了发散的药物,结果没治好,接下来的医生呢一看,发散的药没见效,咱们改滋补吧,于是又给周光远滋补,结果也没见效,这个时候再看周光远什么模样了,瘦得皮包骨头了,然后一会儿发冷,一会儿发热,简直都没法形容了,周光远此时是忍无可忍,他说现在我哪个医生我都不相信了,我只相信一个人,谁啊?王孟英,于是他就买了船票从婺州来到钱塘,找王孟英看病来了,那么这个疟疾容易治疗吗?这要先从什么是疟疾说起,疟疾俗称打摆子,它是由一种叫疟原虫的病原体引起的,传播途径是一种叫按蚊的蚊子,这个病在我们中国古代很早就有了认识,在甲骨文里面就有这个疟字,在《黄帝内经》里面就有专门的篇章来论述这个疟疾,那么我们不禁要问,古代的中医治疗这个疟疾效果如何呢?回答是不尽人意,为什么这么说呢,我给大家举个例子,在清朝的康熙三十二年,康熙皇帝就患了疟疾,患得很重,太医院里这些御医想尽了方法治疗,但都没效果,当时有一个传教士是法国的,叫白晋,他当时正在北京呢,他后来再给法国国王写得一个秘密报告叫《康熙帝传》中,他记载这事儿了,他说康熙皇帝当时患的疟疾那是非常重的,他说御医们虽然也想荣幸地使皇帝的病痊愈,但未能如愿以偿,最后呢康熙皇帝就向这些传教士求救,这传教士就献上了一种叫金鸡纳霜的药,康熙皇帝他这个人特别小心,他就找来了四个大臣,他把金鸡纳霜交给大臣,说你们去给我验这个药安全不安全,这四个大臣不知道打哪儿又找了一些疟疾患者来,然后把这个药分给疟疾患者让他们服用,结果怎么样啊?结果这些疟疾患者就都痊愈了,这四个大臣一看,哎,这药看来真不错,于是自己就服了一点,证明这药也没有害处,于是就把这个金鸡纳霜献给了康熙皇帝,康熙皇帝这才服用了这个药,结果是服用下去以后很快就好了,可见在当时清宫里这些御医治疗疟疾的效果远没有这个叫金鸡纳霜的药好,那么什么是金鸡纳霜呢,这是外国的一个草药,金鸡纳霜原产于南美洲的秘鲁,是一种叫金鸡纳的树中提取的,一开始的时候把这个树的树皮剥下来,研成粉给患者服用,后来从这里面提纯出了白色的粉末叫金鸡纳霜,又叫奎宁,直到今天为止,这个奎宁仍然是治疗疟疾的一个主要药物,那么我们又会提出个问题,在今天我们治疗疟疾的效果怎么样呢,回答还是不够理想,有卫生组织统计,说全球现在有三分之一的人生活在疟疾的阴影之下,每年有五亿人感染疟疾,每年有一百至二百万人因为患疟疾而死去,就在科学技术如此发达的今天,每一天就有近三千个儿童因患疟疾而死去,每一天啊,而且更为可怕的是现在疟疾对一些本来有效的西药,开始产生了一定的抗药性,所以世界卫生组织把这个疟疾提出来,和艾滋病,疟疾,结核,把这些病作为人类的头号敌人,现在组织全球的医学专家来研究,有位张先生患了疟疾,什么症状呢,是发寒的时间少,发热的时间多,他的疟疾是隔两天发作一次,然后这个病有一个最明显的特点,就是他只发作过两次以后,这位张先生就发现自己突然瘦了下来,一个人如果突然发现自己瘦了,这是挺可怕一事,因为心里没底,不知道这个病到底有多重,于是呢他就赶快到处打听说谁治这个病拿手,有人跟他推荐了王孟英治病那是这个(大拇指),于是张先生赶快把王孟英请到了家里,王孟英就给这位张先生诊脉,诊得的脉象是细,数,什么意思呢?脉细说明脉管中血液不足,阴液也不足,脉数是说有热,其实诊完这个脉王孟英心里就有数了,这是一个阴虚有热的脉象,然后王孟英还问这个患者,说你这个病发作有什么特点吗?这张先生就说了,哎我这病发作还真有特点,什么特点呢,他说我这病每次都是在子夜的时候发作,半夜的子时,王孟英点点头明白了,这跟他诊得的脉象就对上了,因为他诊得的是一个阴虚的脉象,而中医认为人这一天里边,在半夜的子时是阴气最重的时候,这个时候阳气刚刚开始生发,中医认为是阴阳互生的,如果阴虚的人在这个时候阴气不足,无力生发阳气,就会在子时出现症状,中医是“四诊合参”,这四诊是我诊得的脉象和我问得的症状要对上,和舌象要对上,然后王孟英又问,说你是不是口干口渴啊,患者说你脉诊的真好,我就是口干口渴,总想喝凉水,王孟英笑了,说这又跟我诊得脉对上了,因为阴虚的人阴虚内热,津液不足就会出现口干口渴的症状,王孟英说你这个病是一个足少阴的热疟,他说疟疾这个邪气已经侵袭到你的足少阴肾经,说“两发遽而形消胡可玩视”,什么意思呢?他说你只发作了两次你就瘦成这样了,这病不要轻视啊,这张先生说我确实不想轻视,所以才把您请来,您就赶快给我开方子吧,王孟英说且慢,要想我开方子,您先答应我一个条件,张先生很奇怪啊,说这王孟英医生还真有点奇怪,名医开方子还有条件,您说吧什么条件,王孟英就说我这方子您按方抓药,但有一条您别跟别的医生商量,您别把这个方子给别的医生看,张先生一想这个要求很奇怪啊,但是不难做到,于是就按方抓药,抓回来药,王孟英给他开的方子是一个滋阴清热的方子,这个方子呢张先生熬好一副喝下去,这个疟疾发病的时间可就快到了,于是张先生就准备好了在那儿等着,看这个病什么时候发作,结果是左等这个疟疾也不发作,右等这个疟疾也不发作,怎么回事,这个疟疾从此就好了,然后王孟英又开了一点善后的药,这病就痊愈了,大家觉得奇怪吧,您说前面这病多么严重,怎么到王孟英这儿一副药就好了,我们再来看一个医案,这个患者是一个姓朱的小伙子,他的父亲是一个进士叫朱生甫,儿子叫朱仲和,这朱仲和得的疟疾也是一个发寒少,发热多,然后呕吐,胸口觉得憋闷,这么一个病症,这病把他给折磨坏了,也是到处打听,说那位治这疟疾治得好啊,别人就推荐说王孟英治这个病,那是这个(大拇指),于是赶快把王孟英请来了,王孟英就开始给这个朱仲和诊脉,一边诊着脉他父亲就在边上介绍这个病情,他父亲是怎么介绍呢?他父亲说我儿子算是被这个疟疾给折磨坏了,为什么,他说我儿子不是得这一次疟疾,他从小到大得了很多次疟疾,不是这一次,他说我们家是“广延名手治疗,总难即愈”,什么意思呢,我们请了很多的名医来治这个病,可是没有一次说马上给治好的,一般都用多长时间呢?每次都是一年左右,很痛苦,您想想发冷发热这么来回持续一年,这个患者是很痛苦的,然后这个朱生甫进士就跟王孟英提了一个要求,他说什么呢?“闻君疗疟极神,不知能否于月内即痊”,这话的意思是,王孟英我听说您治这疟疾那是非常神的,不知道你能不能用一个月的时间给我儿子治好,这个要求很过分吧,别人治疗一年的时间才能好,你到王孟英这儿就改一个月了,这似乎像个挑战似的,可是王孟英的回答更让人发晕,王孟英是怎么说的,他说“何限之宽耶,旬日可瘥”,什么意思呢,他说您给我的时间限制为什么这么宽啊,一个月干嘛啊,这个患者应该十天就好了,这回答太雷人了,没有这么回答问题的。

您见过哪个医生给自己设定时间限制的吗?您这个病三天好,三天不好回来找我,您这病五天好,五天不好您找我算账,没这样的医生,除非您对这个病情是特别的了解,即使是特别地了解,我们也很少见到这样的医生,那么王孟英能否用十天的时间给这个患者治好呢,王孟英就分析这个病情了,他说你儿子这个病就是一个暑湿为患,什么是暑呢,中医说的暑就是在夏至以后,到立秋之前这之间的天上的热气,湿呢大家可以理解就像在桑拿天ﺀŒ空气温度特别大,有时候人体自身也会产生一定的水湿,脾阳不振就会产生水湿,王孟英说这就是一个水湿暑湿为患,他说我现在用方子把这个暑湿给你清掉,你儿子的身体自己就该恢复了,于是他就开了一个叫清暑化湿汤的方子,这方子的组成呢是“生石膏,杏仁,半夏,厚朴,知母,竹叶”,这方子时原生石膏和杏仁我给大家讲一下,生石膏是一味寒凉的药,在上一集我们讲白虎汤的时候里面主要的药就是生石膏,生石膏是可以清热泻火,除烦止渴,一个人如果患了热性病,出现高烧,高热,然后出汗烦渴,心里烦然后口渴,脉搏洪大的时候呢,服用生石膏的制剂,可以把热邪给透出去,体温降下来这个人就开始恢复健康了,有的医生呢在开方子的时候告诉,这生石膏因为是矿物质,要先煎,其实生石膏的有效成分如果先煎就被破坏了,和其化药一起煎就行,这个杏仁是干嘛的呢,这个杏仁是我们生活中常用的一个零食,但是在中医里面他有很广泛的用途,它是一味降肺气的药,有止咳平喘的作用,中医有一句话叫做肺主一身一气,就是你的体内当因为肺气不畅通而导致水湿特别重的时候,在方子里加上杏仁这味药,可以把气机理顺,这水湿也就泻出去了,中医还有一句话叫肺与大肠相表里,有的时候因为肺气不降,气机不畅导致大肠的气机也不通,产生便秘,这个便秘如果在方子里面加上杏仁这味药,就可以把肺气降下去,把大肠的气通开,便秘就解除了,这个方子开完以后王孟英也告诉这个患者家属,他说这个方子您想服也有一个条件,王孟英说这个方子你放胆服之,不可商于人,这个方子你放胆去服没问题,但是您千万不能跟其他医生商量,千万不能给其他的医生看这个方子,这家人一听,这要求是有点奇怪,但是呢也不难做到,于是呢就按方抓药,回来就服下这个药物,结果怎么样了,只用了八副这个患者就又痊愈了,别人治这个病用一年的时间,到王孟英这儿用了八天,比他自己预想的还少了两天,看来王孟英治这个疟疾确实是有一手,大家一定非常奇怪?为什么王孟英每次都要告诉患者说这方子您别跟别的医生商量呢?您别给别的医生看这是为什么呢?难道王孟英这是什么秘方呢,可是我们看他这方子总换,也不像是秘方的样啊,为什么呢?因为在中医里面有几味药大家一直认为是能够治疗疟疾的,比如说柴胡,比如说常山,比如说青蒿,中医认为这几种药可以去截杀疟疾,只要治疟疾,就一定会用到这几味药,可是王孟英一味都没,刚才他这几味药一次都没有,他怕什么,他怕我这方子给其他医生一看,其他医生看了说您这也不是治疟疾的方子,这小方子能治疟疾吗,来我给您改一改,我给你添上几味治疟疾的药,您要知道你这一添这方子的方向就走了,所以王孟英不让这个患者把方子跟别人商量,问题又来了,王孟英治疗疟疾的药他一味都不用,而且他治疗的速度还如此的快,难道他有什么秘诀吗?他怎么治的呢,我告诉你秘诀还真有,在下边这个医案里,王孟英就把这个秘诀给说出来了,这个患者呢,是一个叫相简哉的妻子,这个相简哉他自已就是个学医的,但是他妻子得了病以后,这个学医的人有个特点,就是给自己的亲人开方子的时候可能心存顾忌,一般不给自己亲属治病,他就去外边请了别的医生来治疗,先来的医生,来了一看,说您夫人这病很重,为什么呢?她这个病叫胎疟,这是从娘胎里带来的疟疾,这个病可不好治,这个病我需要用发散的方法,彻底把他给发散出去,发散干净才行,相简哉没听说过胎疟这词,觉得很深奥,也没好意思多问,就说那您就治吧,于是这医生就开了发散的方子,结果这病不但没好,而且这患者很快就瘦了下来,瘦成什么样,文献记载“形瘦似鹤”,她这人瘦的两条脚站在这儿跟仙鹤是的,你想这瘦成什么样了,这医生一看也知道不好,瘦成这样没法治了,就找个借口推脱了,这病我治不了了,另请高明,相简哉就又请来了一个大夫,这个大夫来一看,哟,这个患者瘦得跟仙鹤似的,这是虚啊,这是脾胃气虚,于是就用补中益气的方法要给她治疗这个疟疾,结果开了方子也没有见效,这个时候这病被折腾了整整一个多月了,再看这位相简哉的夫人什么样了,精神萎靡不振,虚弱不堪,总觉得有一口气顶在胸口这儿,左边肋骨的肉经常跳动,口干口渴睡不着觉,这么多症状,这位相简哉同学自己也是学医的,他一看自己的妻子被治成这样,悲从中生,哭了一场,等到哭完了,他想我得找谁呢,就想起自己的老师一位姓赵的先生,于是就去请赵老师,说赵老师,看来弟子妻子的病只能您来治疗一†,这位赵老师接到邀请以后,心里也是七上八下的,为什么呢?这病难治谁都知道,自己弟子找我去治,如果没治好,这个丢手艺,丢人,于是他就想怎么办呢?想出来一个办法,他认识王孟英,他就把王孟英拉着我们俩一起去看这个病,于是两人来到了相简哉家里,一进门相简哉就介绍了,说两位老师我妻子这病您一定给好好治,为什么,因为我妻子的病可不简单啊,是一个胎疟,是我妻子打娘胎胎里带来的,王孟英一听就笑了,说哦您媳妇在娘胎里患的疟疾,长大了,等到嫁了人以后才发病,这潜伏的也太长了吧,不见得,我来给你诊断一下吧,他一诊脉,诊得的是一个细数的脉象,这个脉象可能大家都知道了,是个阴虚,但是呢,这个患者还有个特点,他的脉按下去之后叫按之不鼓,就是按下去鼓起来,弹起来没有力气,这说明什么呢,说明这个人正气虚了,王孟英现在心里就有数了,他跟大家讲,他说这个患者到了这个阶段,治疟疾不能再以疟字横于胸中,这是什么意思,他说你心里就别总是想着疟疾这个事儿了,别一味奔着治疟疾去治疗,我要杀这疟疾,我要治这疟疾,您别这么想,您这么想这个病可就没法治好了,大家一听就晕了,说您治疟疾您不奔疟疾去那您奔什么去,都用怀疑的眼光看王孟英,王孟英见大家没懂就跟大家解释,他说同样患疟疾为什么有的人就重呢,是因为这个人的正气,他自己的防御系统出了问题了,有什么东西阻碍了它的运转,我们如果把这个东西拿掉,他防御系统正常了,他自己就会把这个疟疾给清除出去了,现在你夫人这个病就是一个阴虚,正气不足,我只要把这个阴给补足了他自己就能把疟疾清出去,您信吗?大家当然都不信,于是王孟英就开了一个滋阴的方子,里面有西洋参,熟地,龟板,龙眼等等,这里边我给大家介绍一下,王孟英他是个食疗大家,他对食疗的贡献是非常大的,他在方子里为什么要开龙眼这种药呢,是因为这味药可以补正,可以养心血,可能大家有这个印象,说龙眼这个药服用起来是不是会发热,王孟英在他的食疗里面就说了怎么补救这个办法,他说龙眼如果和西洋参配在一起,那么西洋参因为是凉的,同时他补气,西洋参的凉性就可以把龙眼的热性给化掉,王孟英他推荐的食疗的方法叫玉灵膏,这个玉灵膏怎么做我给大家介绍一下,就是龙眼肉剥出来一两,然后放一钱的西洋参,放一点白糖,然后放在锅里蒸,您但凡蒸饭的时候把这个放到里面蒸,王孟英说要蒸100次,其时不用那么多,蒸完了以后每次吃的时候外盛出一勺,一调羹,用这个调羹拿水冲它,服下去以后,这个可以养心血,补气,效果非常好,这是王孟英的一个食疗的方子,那么这个补阴的药给这位相简哉同学的夫人服下去,效果怎么样呢,文献记载是“果未浃旬,霍然病已”,没到十天这个病就好了,看来王孟英治这病确实是厉害,用王孟英自己的话说,四十年来治疟无难愈之症,什么意思?他说我行医四十年了到现在,我还没碰到那种怎么治都治不好的疟疾,想解开这个谜团我们得先回答三个问题,第一个就是王孟英看没看到这个疟原虫,回答是没有看到,因为古代的中医啊,他们没有显微镜,所以他们也没有看到是到底什么引起的,疟原虫的发现是在1880年,由一个法国医生在显微镜下发现的,他还因此获得了诺贝尔奖,那么第二个问题是王孟英没有看到疟原虫,那么他知道不知道这个病是从外界而来的呢,回答是一定知道,我们古代中医一直认为这个疟疾是由发外感的邪气而引起的,比如明朝的医学家张景岳就说,他说疟疾是由一种叫疟邪的东西引起的,那么问题又来了,您中医没有看到疟原虫这个东西,您仅仅知道这是一个外来的邪气,就凭这点简单的条件您就能治疗这个疟疾吗,这个问题怎么回答,原来在中医啊,在外邪和人体这一对矛盾当中,我们中医更关注的是人体这一方面的问题,我们相信以人体的正气,相信人体的防御系统一定能够把外邪给清除出去,不管是不是疟疾,之所以这个防御系统不起作用了,是因为有东西阻碍了他的运转,我们现在只要把这个阻碍的东西给拿掉,你的防御系统一定会依靠自己的力量把外邪给清除出去的,这就好比是两军打仗,我们中医不是代替你的部队去跟对方部队去打,我们派飞机去轰炸对方,我们不这么做,如果这么做了,我们把这个敌人给你清除了,你的部队战斗力不强,别的敌人来了你还是被欺负,我们中医怎么办呢?我们是看你自己的部队有什么问题,你缺武器我给你补武器,你缺粮食我给你补充粮食,你道路被阻塞了我把道路给你清开,然后我依靠你自己的部队去把敌人把清除出去,这就是中医治病的原则,明白了这个原则呢,中医就不再神秘了,您就知道为什么夏天桑拿天特别热,您患了暑湿感冒发高烧,到医院怎么打点滴都降不下来这烧,其实有的时候暑湿感冒越打点滴这个烧越退不下来,可是我们中医呢开了方子,也没见开了什么去杀感冒病毒的药,我们就是开了点杏仁啊,开了点薏苡仁啊,开了点白蒄仁啊,把你体内的水湿给清掉了,然后您那烧就退下来了,病就好了,为什么呢?不是我们用药去治疗你的感冒,这个感冒是您自己给自己治好的,我们只不过在边上帮助了一下,这就是黄帝内经里说的“正气存内,邪不可干”的原理,有了这个原则呢,我们就可以把疟疾作为一个代名词,我们把它换成任何一个我们没有见过的陌生的传染病。

[画外音]原来王孟英治疗疟疾的秘诀就是运用了中医学的基本理论,中医认为当阴阳平衡之时,人体正气存内、百邪不侵,当阴阳失衡之时,外邪便会乘虚而入,那么远道而来的周光远是什么原因感染了疟疾,王孟英又是怎样给他进行治疗的呢?

[罗大中]王孟英给周光远诊完脉以后,他说你这个就是一个足太阴的湿疟,就是体内湿气太重了,我现在把你的湿气给去掉就行了,开的什么方子呢?是不个叫《不换金正气散》的方子,这个方子是宋朝一个方书叫太平惠民和剂局方里的,这个方书里还有另外一个方子,我们非常熟悉,就是藿香正气散,这两个方子是子妹方,他把这方子抓来给周光远熬好喝下去以后,大家看看怎么样,只一副,周光远就觉得寒热的症状开始轻了,周光远都不相信,说怎么能这么快呢,我在婺州被折腾了一个多月,难道这一副药就能见效,等到第二副再喝下去以后,周光远就相信了就是这个药起的作用,因为这个时候这个疟疾就不怎么发作了,等到第三副喝下去,周光远的病基本就好了,然后王孟英又开了一点善后的药,这病就痊愈了,周光远心里这份高兴,这张船票钱花的太值了,于是他又带着幸福的微笑回到婺州去了,但是这事儿还没完,到第二年的秋天,周光远的疟疾又发作起来了,这叫什么,这叫疟疾的复发,手下的又找了很多医生来,给周领导要看病啊,周光远告诉大家说停,把这些医生都送回去,我现在谁都不相信了,我只相信一个人,谁啊,王孟英,于是他就把上次去杭州出差时带的那个公文包拿出来在里边翻,周光远的下属都很奇怪,说领导您翻什么呢?您上次出差那个船票不是已经报销了吗,他还翻,翻着翻着,眼眼一亮,从里面拿出一张旧纸,上面赫然是王孟英去年开的方子,周光远他是个聪明人,他知道这次发病的症状跟去年没什么区别,于是他就找人按方去抓了药,按序三贴,病亦豁然,在服了三副以后,这病又好了,手这个惊奇,后来周光远在去杭州出差的时候把这事跟王孟英说了,王孟英就说,看来这病发作有时间性啊,这样吧,我给你开一个补脾渗湿的方子,你明年夏天的时候你先服用上,不等到秋天就服,我们提前来堵截主评委会疟疾,于是周光远拿这个方子到第二年夏天他就服上了,从此这个疟疾再也没有发作过,经过了这么多波折呢,周光远就开始思考自己的未来了,他觉得我在婺州生活简直太没有保障了,没有好的医生我生命随时都有危险啊,于是周光远就做了一个人生中最重要的决定,他辞去了婺州盐务主管的职务,这是一个肥缺啊,他辞去了,把全家搬到了钱塘,搬到了杭州,搬到了王孟英的身边,他认为他说我这下半辈子,我只有住在王孟英的边上我才安全,结果周光远对未来的预测是如此的准确,在若干年后的一天晚上,周光远突然出现了紧急的情况,什么情况呢,他开始上吐下泻,然后腿抽筋,等到第二天早上的时候,又出现了以下症状,耳聋,眼睛陷了进去,声音哑了,脉搏微弱,出虚汗,四肢冰冷,显然这是一个重症,那么多灾多难的周光远这次患的到底是什么病呢,为什么王孟英一看到这个病就震惊不已呢,周光远这次还会有那么幸运吗?请看下集,谢谢!

大国医之王孟英(3)《力战霍乱》

[画外音]王孟英给周光远治好疟疾之后,周光远做出一个决定,他辞去婺州盐务总管的肥差,全家搬到了杭州,以便有病时方便求医,周光远真是有远见之明,几年之后,周光远染上了霍乱,当时晚清政府腐败无能,世界上的列强入侵中国的同时,把烈性传染病霍乱也带到了中国,并在江南一带引起了大爆发,霍乱传染性强、死亡率高,吞噬了无数中国人的生命,就连王孟英的妻子也在这场瘟疫中不幸丧生,那么周光远这次是否还能幸免于难,王孟英是怎样与霍乱抗争的,他能否战胜霍乱这个恶魔呢,请继续关注中医学博士罗大中先生特别奉献大国医之王孟英第三集《力战霍乱》。

[罗大中]上一集我们讲到,周光远把自己的家从婺州搬到了杭州,他要跟王孟英住在一起,就在若干年后的一天晚上,周光远突然开始上吐下泻,同时腿部抽筋,于是赶快让人去把王孟英给请来,王孟英一听周光远病了,也是非常着急,赶快来到周光远家,一进门,一看周光远这个样子,王孟英就知道这事不好,因为他模样都变了,然后一诊断,王孟英说不好,这个病叫零乱转筋,什么是霍乱转筋啊,这个病就叫霍乱,这个病啊通常爆发起来非常迅速,有的患者可能都不给医生留下治疗的时间,就导致死亡了,现代医学采用补充液体。

纠正电解质紊乱的方法,已经把死亡率降得很低了,但是在世界上某些地区这个病依然是一个非常可怕的疾病,那么王孟英为什么会管这个病叫霍乱转筋呢?原来啊霍乱这个词中国早就有,在《黄帝内经》里边、《伤寒论》里边都有这个词,但是它指的可不是烈性传染病,它指的呢是上吐下泻,只要上吐下泻都可以划到这个病里边,具体到现在我们可以相对应地来说,是急性胃肠炎啊,细菌性食物中毒啊,古代都叫霍乱,取挥霍缭乱之意,到了晚清的时候,这个烈性传染病霍乱才传入,古人不认识啊,说这个病上吐下泻这跟古代那个霍乱很相似,于是把霍乱这个名字就直接扣到烈性传染病的头上了,所以这个名字一直叫到今天,我们今天已经忘了霍乱这个词在古代那可是指的吃坏了东西上吐下泻都叫霍乱,您以后看古书不能是一看到古代写霍乱,认为这就是那烈性传染病霍乱,不是,两回事,现在我们中医管这烈性传染病的霍乱叫真霍乱,王孟英就发现这里面有不同,他说奇怪啊,这次出现的这个跟古代上吐下泻有点不同,为什么呢?他说这次的患者都抽筋,所以他给起个名字叫霍乱转筋,我们为了方便起见,在下边的故事里我们就直接把这病叫霍乱。

[画外音]霍乱是一种传染性极强、死亡率高的烈性传染病,在霍乱大爆发的地区甚至曾经造成过整个村庄的毁灭,那么周光远是怎么传染上霍乱的呢?

[罗大中]那么大家一定奇怪,说周光远怎么这么倒霉呢?上一集他患的是疟疾,这一集这个霍乱他怎么又赶上了呢,其实这个事大家不能怪周光远,应该看到周光远患的这个霍乱,他是有着世界范围的背景的,霍乱这个病现在世界医学界基本公认,他的起源地在南亚次大陆,就在公元1817年,在印度的加尔各答腹地,就爆发了一次霍乱大流行,从那儿以后,世界范围内霍乱一共爆发过七次,其中前几次就跟印度这次爆发的它的菌株是一样的,我们管他叫古典生物型菌株,这次印度爆发的霍乱疫性非常惨烈,死亡无数啊,这个疫情顺着两路传入中国,一路从陆路传到了云南等地,但是这次爆发的范围不是很大,另一路是从海路传入了东南的沿海,是通过商船带过来的,当时的东南沿海海运业是非常发达,有文献说在鸦片战争前期,上海港的吞吐量就达到了300万吨,包括河运和海运,海港里是商船林立,很多外国商船都来了,所以给霍乱的爆发造成了可乘之机,那么大家一定会有个疑问,为什么云南那一路没有造成这么大的影响,而东南沿海这个爆发的这么严重呢,这要从当时江南的卫生状况谈起,现在我们上江南去,那是非常漂亮,风景如画,但是在晚清的时候江南绝对不是这样的,几个字概括就是脏,乱,差,当时清朝政府已经没有力量去照顾老百姓的生活了,所以江南的卫生条件非常不好,大量的居民涌入城市,涌入到苏州、上海、杭州等地,没有房子住,他们就自己盖个窝棚,结果居住条件是非常差,垃圾成堆,蚊蝇成群,江南还有一个最致命的陋习,因为那边水乡、水道密布,他们取水很方便,他们就不打井了,没有打井的习惯,喝的水、做饭的水就到河里面去取,但是大家可要记住了,他们涮的马桶也是在河里边涮,这样就给霍乱造成了可乘之机,霍乱患者的粪便里通常都有大量的霍乱弧菌,它会污染水源,会污染食物,同时呢日常的接触,还有苍蝇等昆虫,也会起到传播的作用,其时做医生这个职业,风险是非常大的,尤其在那个年代,医生的保护措施不完善,他是直接暴露在感染源中,我分析这位徐氏夫人受王孟英的连累,这个可能性比较大,徐氏夫人身体一向非常好,这天晚上王孟英在灯下校勘古代医书,徐氏夫人在边上就陪着他做针线活,等到半夜的时候,他开始泻了两次肚子,当时大家都没注意,早晨起来王孟英梳头,她帮着王孟英梳头,清代的人都留着发辫,需要梳头,梳头的时候徐氏夫人又泻了一次肚子,王孟英这时候觉得不好,他说奇怪啊,你怎么半天泻了三次了,他说我给你诊一诊脉吧,他就给徐氏夫人诊脉,这一诊脉王孟英脑子里嗡的一下,为什么呢,因为脉象非常不好,“脉七至而细促不耐按”,就是这脉跳得非常快,然后非常虚弱,可是徐氏夫人说我身体没有什么感觉啊,我自己觉得挺好啊,王孟英没敢告诉她说这病情有多重,他就说你上床休息去吧,然后他把这个情况和自己的母亲就说了,他母亲没在意,就说不至于吧,你别太担心了,胆子太小了,没事儿,王孟英也怀疑自己是不是诊断错了,可是转念一想,不行,还是安全点吧,他就写了封信给他妻子的哥哥,让他赶快来,同时他又派人出去请了另外一位医生,一起来诊断一下,看看到底危险不危险,就在这个时候徐氏夫人饿了,就下了一碗山东挂面,这碗挂面煮好了以后,刚往嘴里一吃,哗的一声就吐了出来了,王孟英意识到不好,这时候另外一个医生也赶到了,两个人一起诊脉,一致认为这个病可就重了,然后呢两个人赶快决定煎一碗人参汤给她喝下去吧,这碗人参汤煎好了,再给徐氏夫人喝,徐氏夫人可就什么也喝不下去了,这个时候徐氏抬起头来,望着自己的丈夫王孟英,她突然知道自己患的是什么病了,因为她天天看王孟英出去给霍乱患者治病,她明白了,于是她向王孟英提了一个最后的要求,她说我们现在还有襁褓中的小孩子,她说让我最后一次给这个小孩喂一下奶吧,等小孩抱过来了,她喂完了奶,徐氏夫人的乳房就瘪了下去,王孟英一看,心里边就彻底凉了,为什么呢,因为中医认为“乳房是足阳明胃经所司”,如果在哺乳期的妇女,患病期间乳房突然瘪下去,这说明胃气已经十分衰弱了,我们中医治病是这样,认为有胃气则生,无胃气那这个病是非常不好治的,结果没多大会儿功夫,这位徐氏夫人就突然去世了,徐氏夫人的去世给王孟英的打击非常大,从此他开始刻意的研究这个霍乱病,并最终成为中医历史上最著名的霍乱专家之一。

[画外音]霍乱这种可怕的瘟疫多在夏季传播,特点是发病急,症状重,会在短时间内夺去人的性命,那么王孟英会用什么办法来对付霍乱,而感染了霍乱的周光远这次还能幸免遇难吗?

[罗大中]其实这霍乱弧菌呢,大家不要想的太可怕了,它实际非常脆弱,在正常人的胃里边他只能存活四分钟,就会被胃酸所杀死,那么为什么会造成这么严重的后果呢,一个重要的原因就是在夏天的时候,我们大家会喝大量的水,口渴,然后导致胃酸的稀释,这就给霍乱弧菌的繁殖造成了可乘之机,比如王孟英那个时候就曾经流传,说吃西瓜会导致霍乱,有的文献说是“食西瓜者即死,故西瓜贱甚”,就那个年头,大家纷纷传说谁吃西瓜谁就可能得霍乱,西瓜价钱非常便宜,贱甚,非常的便宜,大家都不敢吃,实际上一方面西瓜会造成胃酸的稀释,另一方面西瓜切开以后有可能被苍蝇等造成污染,其实吃西瓜本身并没有问题,王孟英就曾经治疗过这样一个患者,这是一个小伙子,长得非常胖,家庭生活很好,中午的时候吃的是酒肉,吃完了酒肉,您想他那么胖啊,夏天非常热,他感觉更热了,于是就把凉席铺到了地砖上,然后在这凉席上睡午觉,午觉睡了估计也没睡好,还是热,起来以后呢就“饱啖西瓜”,饱啖说明他没少吃,肚子吃的很圆,吃了很多西瓜,当时是舒服了,等到傍晚的时候就开始不对了,他就感觉头重,然后身上怕冷,到半夜的时候,开始上吐下泻,四肢抽筋,挨到天明的时候,实在挺不住了,赶快就去把王孟英就给请来了,王孟英来了一摸脉,这个人的脉搏微弱的几乎要消失了,王孟英说这是什么症啊,这又是一个阳气要脱的证,阳气要消失了,怎么办?王孟英说这个时候赶快补足这个人的阳气,于是开了一个方子,叫浆水散,什么叫浆水散,这个方子的主要成分是干姜,附子等温热的药,什么是浆水呢,这个浆水就是用秫米酿制的一种汁液,那么什么是秫米呢?就是我们通常说的高粱米,这个高粱米啊过去北方人是经常吃,但是现在大家不吃了,因为现在人认为那是粗粮,我们喜欢吃细粮,可是我们中医认为这个高粱米可是好东西,王孟英是个食疗大家,他非常清楚什么食物对人有什么养生作用,他说这个高粱米具有调和脾胃的作用,他具体的功能是,甘凉清胃,补气养脾,那么这个浆水散服用下去以后效果怎么样呢?这个小伙子文献记载是“投匕即瘥”,就是说这药投下去这人就开始恢复了,然后很快这个霍乱就被治好了,其时啊吃西瓜没问题,但关键是不能过食,我们是用霍乱这个病来说这个事儿,现在啊,我们夏天的时候很多人喜欢喝冷饮,我们中医不主张在夏天大热天的时候喝这种冰凉的饮料,为什么呢,因为夏天啊您的毛孔开张,您突然进饮大量冰凉的饮料,会造成局部的寒凉,这会伤脾胃的阳气,导致脾胃的功能低下,这不仅仅是霍乱弧菌会入侵,其他各种致病细菌都会入侵,所以要保护好我们的脾胃,要从这儿做起,那我们古代中医讲究怎么来调理这个事呢?我们传统认为到了夏天要喝温热的绿茶,您说这不是热上加热吗?其时不是,喝温热的绿茶以后出一身汗,然后其时更凉快,有人做过分组对照,一组人喝的是冰镇的饮料,一组人喝温热的绿茶,结果两者体温同样下降,可是喝温热的绿茶的这一组,体温下降持续的时间更长。

[画外音]中医治病讲究以预防为主,虽然霍乱是一个非常可怕的烈性传染病,但只要我们讲究合理饮食,搞好环境卫生,是完全可以防止霍乱传播的,但是在晚清时期,由于环境条件差,人们又缺乏卫生常识,所以引起了霍乱的大爆发,那么王孟英是怎样给染上霍乱的周光远进行治疗的呢?

[罗大中]面对周光远这么重的霍乱,王孟英会怎么治疗呢?王孟英给周光远一诊脉,他的眉头就皱起来了,他知道这是一个可以瞬间夺人性命的疾病,周光远一看王孟英的眉头皱起来了,他就害怕了,为什么,因为以前他没看见过王孟英这样,王孟英以前治病是什么样?非常潇洒,那是谈笑间樯橹灰飞烟灭,很轻松的就可以把病治好,这个时候皱起眉头来了,周光远就害怕,问他我这个病还能治吗?王孟英说,你这个人的体质就是一个阳气不足,你上吐下泻,使得阳气损失的更加严重,然后你自己又雪上加霜,服了点青麟丸,这个苦寒的药下去,阳气更少了,他说我现在只要补足你的阳气应该还有机会,然后他就问周光远的母亲,他说你们家有没有现成的人参啊,还好周光远平时很注意养生,家里还真有人参,于是王孟英就把这个人参赶快煎成浓汤,给周光远喝下去,这叫什么?这在中医里叫独参汤,这个方子就只一味人参,专门就治气虚微症的,王孟英用这个方子是在给自己争取时间,喝了这个汤,然后王孟英又开了一个方子,这个方子组成成分是这样的,“人参,白术,茯苓,白芍,附子,肉桂,干姜,白扁豆,木瓜,薏苡仁,莲子肉”,如果不懂中医啊,您看这个方子一定会晕,这什么啊,这一串都是治什么的?可是如果您懂得中医再看这个方子,那是奇妙无穷啊,为什么呢?因为这个方子里面就包含了几个方子的影子,首先是茯苓,白芍,白术,附子和姜这几味药,叫真武汤,这个真武汤是张仲景的《伤寒论》里面的方子,专门治疗人因为阳虚导致的水湿泛滥,取北方真武大帝镇水之名,这个方子的名字有点道家的成分在里面,然后呢,人参,干姜,白术,如果加上炙甘草就是理中汤,这个方子也是张仲景的《伤寒论》里的方子,用来治疗脾阳虚弱导致的上吐下泻,腹痛等症,然后这个方子里的人参,茯苓,白术,白扁豆,薏苡仁,莲子肉如果再加上山药和芡实,就是一个名方叫八珍糕,这个八珍糕说起它来历很大,他是明朝的御医陈实功给皇子们开的,专门治疗因为饮食不节而导致的脾胃虚弱,后来清朝的时候这些御医们把这方子仔细观察了之后,说这个方子治疗这个证是百发百中,称它为医中正道,就给乾隆皇帝献上去了,乾隆皇帝从乾隆四十一年开始吃,在他生命中有些阶段,他几乎是天天吃,有的时候这个方子没了,他就马上告诉太监赶快去做,怎么没了,乾隆活了89岁,成为那么多皇帝里边年龄最大的一个,寿命最长的一个,跟这个方子有一定关系,那么这个方子开完以后,周光远服下去效果怎么样呢,周光远很快就觉得四肢和畅了,非常温暖,文献记载“终剂即各症皆减”,然后等到第二天的时候,王孟英再一来周光远的脉搏起来了,有力气了,感觉身上非常舒服,这个病一共调理了十多天,他就开始恢复了,就好了,这下周光远对王孟英那是非常感激,您想啊,一个人如果救您一次命,您还可以说谢谢,救您两次命您再说谢谢,这个份量就有点不足了,等到第三次救您命的时候,您简直就没有什么话可说了,周光远此时就是这个心里,他想我这下半辈子我就要跟王孟英在一起住了,一定紧紧跟着他,后来呢王孟英治疗了很多霍乱患者,他就写了一本书叫〈霍乱论〉,这本书写完以后,收录了周光远的医案,然后周光远在医案后面他自己还写了一段话,他的原话是“余此番之病,危同朝露,若非半痴,恐不能救”,什么意思?他就说我这次得的这个病太重了,危险得就跟早晨那个露珠一样,太阳一晒恐怕就要消失了,如果不是王孟英的话,他管王孟英叫半痴,他说如果不是王孟英,那我这次这病恐怕就不能好了,这个霍乱会怎么治疗呢?我们下边给大家举个例子,有一位姓戚的老太太,这位从小就在一个叫黄莲泉的人家里面帮工,帮了一辈子,从小时候就开始帮,就是这一年她就患了霍乱,晚上突然开始上吐下泻,然后抽筋,这个黄莲泉心地非常好,他一想这老太太在我们家干了一辈子了,都没出事,不能让人在这个年纪上出事啊,于是他就赶快说谁治这个病拿手,我们赶快请名医,下边人赶快就把王孟英给请来了,王孟英来了一看说这个老太太,这可不是阳气要脱了的证,这是什么证呢,这个证是暑热为患,她体内是有热,所以不能补阳了,王孟英开了个方子叫蚕矢汤,这个蚕矢汤是王孟英专门为这个霍乱创的方子,这个方子现在被收录到中医院校的方剂学教材中,那么什么是蚕矢呢,就是桑叶上吐丝的蚕宝宝,他的粪便,大家想了昆虫的粪便多脏啊,能用吗,其实这个蚕它吃的是桑叶,桑叶中医认为它就有清热的作用,然后呢再经过蚕的消化,中医认为它就有升清降浊的功能,这个蚕矢汤下去以后,这位老太太很快就开始恢复了,哎两副药吐泻就开始停了,然后身体就精神了,这个时候王孟英就回去了,可是这病就没有那么顺利地治好,在第三天的时候这个老太太突然感觉没劲儿,没劲儿到什么程序呢?在床上想翻身都不容易,这个黄莲泉又吓坏了,他说这个病是不是又重了?赶快我们再请医生吧,于是他就没想再费劲,那么远把王孟英请来,他就就近找了一个姓朱的医生,这个朱医生来了以后一看,他说这个人都没劲了,都没力气了,这是一个阳虚之证啊,他说这个啊应该补阳,于是啊就开了一个附子理中汤的方子,这是补阳的,黄莲泉就把这个方子煎好了,端来了刚要给这个老太太吃,这时候他们家有一个朋友,叫王安伯,正好在场,这王安伯勤于思考,他在边上就说且慢,你先别给他服,我觉得这事有点问题,这方子有点不对劲,他说“若谓寒证,则前日之药下咽即毙,吐泻安能渐止乎”,他说如果这个老太太是个寒证的话,前面王孟英开的那个方子,那可是个寒凉的方子,这么重的病这寒凉方子一下去,这个人马上就应该不行了,她那个吐泻怎么能慢慢停止呢?他说这个事我觉得有点不对,你仔细想一想,这黄莲泉端着这碗药,在那儿想了半晌,突然哎,一拍大腿,他说我险些酿成大错,太悬了,您说得可能真对,李说我们也别嫌远了,我们赶快还是把王孟英请来吧,就这样把王孟英又请来了,王孟英来了一诊脉,王孟英也倒吸一口凉气,他说这个病不是寒证,他说虽然这老太太元气有点虚,但是还是暑热没清干净,这个时候如果把这个附子理中汤给她下去了,这个人就没法救了,好险啊,这时候旁边就有人奇怪了,他说您啊治周光远都用的温热的药啊,您这个时候怎么要用寒凉的药呢?王孟英说了一句话,他说“举世亦但知霍乱转筋是危险之病,从无一人能知此证有阴阳之异,治法有寒热之殊,而一正其得失者”,他说世界上人啊,都知道霍乱难治,但是从来大家都没有深究,说这个霍乱是能够导致寒证和热证都有的一个病,也没有人能提出来纠正这个错误,王孟英为什么会说这番话呢,难道中医对这个霍乱认识是真不足吗?

[画外音]中医和西医最大的不同之处在于,中医治的是得病的人,西医治的是人得的病,所以西药主要是消灭病菌、病毒,而中医则主要是根据病人出现的症状用药,调整人体自身抵抗疾病的能力,但霍乱这个烈性传染病所表现出的症状十分复杂,而且瞬息万变,难以掌控,那么王孟英治疗霍乱的经验是什么呢?

[罗大中]原来啊,这个霍乱大量出现的时间就是在晚清的时候,当时的医家对这个烈性传染病认识不足,他们一直在想,说这个病到底应该是个寒证热是应该是个证呢还?是个寒邪还是个热邪呢?他们总想把这个病归入寒或者热某一类中去,结果导致整个医生我用寒药的我就用寒药,我用热药的我就用热药,这样就会出现一些错误,王孟英认为说大家别这么教条,他说你别非把这个病分到寒邪和热邪里边去,你只要看这个病在人身体上它导致什么样的证,它出现热证,我们就用寒凉的药来治疗,他出现寒证我们就用温热的药来治疗,这叫什么,这叫中医里面的另一个重要原则,是什么呢?叫辩证施治,您明白这个道理,大家就知道了,我们中医是根据人身上的证候来治病的,同样一个病出现在不同人身上,比如说这个感冒,两个人一起得感冒了,但是他们的证候未必相同,可能一个人是寒一个人是热,我们要辩证施治,同样一个人患了感冒,昨天和今天有可能又不同,昨天是寒,今天有可能入里化热了,我们用药也要不同,这就是辩证施治,王孟英他说不要管霍乱到底是寒邪还是热邪,我们一定要辩证施治啊,于是呢他就又开了一个清热的方子,结果这个老太太服了六天之后,就能起床了,身上就舒服了,这个病一共调养了一个月左右,因为老太太元气比较虚,老太太就痊愈了,黄莲泉乐坏了,这个医案也被收录到《霍乱论》中了,收录这个医案的时候呢,周光远他的病已经好了,周光远看到这个医案,非常高兴,他说您把这拿来拿来,王孟英问他您干嘛,我给你添几笔,他就在医案的后边写上了自己的感概,他说“是证以半痴之学问,莲泉之厚德,安伯之见识,三美相济,始能起九死于一生,世之执死方治活病,视仆婢如草芥,读此能无愧死耶”。

他说这个病,这老太太,太有福气了,这个病如果没有王孟英那么有学问,如果没有黄莲泉心地那么厚道,对个仆人那么好,如果没有那位王安伯的勤于思考,发现问题,这三个条件如果缺一个条件这个病都没法治,他说世界上那些拿着一个方子去对所有的病,还有那些对待自己的仆人不当人的,他说你们看看这个医案,你们能不惭愧死吗,周光远也是性情中人,说得比较生动,随着时间的推移,这场发生在杭州的霍乱,慢慢的就被扑灭了,就在这个时候,在王孟英给一个患者看病的过程中,他和其他医生发生了严重的冲突,那么这个冲突是因何而起呢?王孟英为什么会对这次冲突耿耿于怀呢?请看下集,谢谢大家!

大国医之王孟英(四)寒温之争

[画外音]翻开王孟英留下的各种医案,我们在感叹他的精湛医术和高尚医德的同时,还会发现两个有趣的现象,一个是同样一个患者,吃别的医生给开的药病情会越来越重,但是只要一请王孟英来,马上就药到病除,第二个是当他出诊看病的时候,经常会和别的医生发生争执,那么王孟英为什么总和别的医生发生争执呢,为什么他总能治好那些久治不愈的患者呢?他开的药方究竟有什么神奇之处呢?请继续关注中医学博士罗大中先生特别奉献大国医之王孟英第四集《寒温之争》。

[罗大中]随着时间的推移,这场发生在杭州的霍乱瘟疫,慢慢地就被扑灭了,但是就在这个时候,在王孟英给一个患者看病的过程中,王孟英和其他的医生发生了严重的争执,那么这个争执是因何而起呢?王孟英为什么会对此耿耿于怀呢?这天有一个叫邵秋子的中年人来找王孟英,为他自己的母亲请诊,王孟英是一个孝顺的人,他一听人家母亲病了,他也很着急,赶快随着人家就去出诊,到了这家王孟英一诊脉,他说这个患者是个痰饮为患,当时这个患者什么症状呢?就是身上忽冷忽热,患的是外感病,一会儿觉得发热,一会儿觉得发冷,已经有很多医生治疗都没效果,这时候王孟英说,我们只要把这个痰饮给清掉,这个老太太就应该开始恢复了,那么大家一定很奇怪,说这个老太太也就是感到身上忽冷忽热,也没见她吐痰,哪儿来的痰饮呢,原来这个痰饮是我们中医一个特殊的概念,什么是痰饮呢,中医认为正常人体内他的体液是正常分布的,如果因为所机不畅等原因导致这些体液病理性的储留,停留在某一个地方,这就叫痰饮,其中粘稠的叫痰,清稀的叫做饮,王孟英此时已经指出了这个老太太康复的道路,但是邵秋子非常有意思,他每次都请两位医生一起来出诊,这时候还有一位姓包的医生也在场,这位包医生一诊断,他说这个是痰饮吗?我怎么没有看出来,这个不是痰饮,我告诉你这个病是疟疾,这是个阴虚的疟疾,我们应该用滋阴的方法来治疗,补阴,他说你看你母亲都六十多岁了,这么大岁数的老太太,病了那么长时间,前面医生没治好,身体虚了,我们应该滋补一下,王孟英听了心里这个气,王孟英是谁啊,他是治疗疟疾的高手,是疟疾他能不知道吗,而且人家擅于滋阴,但是还没等王孟英插话,这位邵秋子他的眼睛亮了,他说对啊,我母亲这么大岁数了,病了这么长时间,身体一定虚,确实应该滋补,你说的滋补的方法很好,于是他就转过头来对王孟英说,他说王孟英先生,您的任务已经完成了,您可以请回了,就把王孟英给赶走了,王孟英回到家里这个气,可是人家患者服什么药是人家患者的权力,他插不上嘴,那么这个老太太服了包某开的滋阴的药效果怎么样呢,没过多久这位老太太就出现了下述症状,她是“脉伏胸痞,呃忒自汗,渴饮不食,颧赤便泄”,脉搏伏进去了,摸不到了,然后非常渴,胸口痞闷,然后是吃不下东西,而且大便还溏泻,这位包某一看给人给治坏了,而且他还觉得这个病挺可怕,他说这个病这么重,还打嗝,还出虚汗,这个病人恐怕就不行了,于是他就断言,他说这个患者已经到了病危的阶段,他就开了一个生脉饮的方子,又叫生肪散,就三味药,人参,麦冬,五味子,这个方子人参是补元气的,麦冬是滋阴的,五味子是收敛心神的,对于病重的时候心气外脱他能补足气,然后又滋阴,收敛涣散的心气,在清朝的时候,在清宫里边,你看清宫医案,每到历代皇帝最后病危了,马上就要不行了,御医们一诊脉,说这人脉象已经涣散了,不怎么好治的时候,御医们有个习惯,就开这个生脉饮,这个包某啊,这个时候我估计他有同样的想法,他就认为这个老太太已经不行了,我们也就开这个方子勉强给她维持一下,然后他找个借口就走了,这个时候邵秋子吓坏了,他说怎么治来治去给治到病危了,怎么办呢?这个时候他就又想起了王孟英,但是他有点不好意思,把人家给轰回去了,你再去请人家能行吗?有人就告诉他,说王孟英这个人不讲这个,他对患者是非常好,您再怎么得罪他,您去请他他都二话不说还来,邵秋子说是吗,他就去请王孟英,结果王孟英果然是二话不说,马上跟着他就来治疗,再一诊断王孟英说了,他说这个老太太现在经络都被痰饮给堵上了,他说以后补药你可记住了,千万不能再服了,我下边治的是要把这痰给化掉,你能听我来治疗吗,邵秋子说,好,我听,我一定听您的,于是王孟英就开了小陷胸汤,这个方子是哪儿来的,是张仲景在《伤寒论》里的方子,专门化中焦痰热互结之证,然后王孟英又加上了

竹茹,枇杷叶,杏仁等化痰的药,那么王孟的这个方子给老太太服下去之后效果怎么样呢,在吃了几副以后,这个老太太她伏进去的脉搏开始出来了,然后也不打嗝儿了,她原来是不断的打嗝,嗝就停止了,身体开始出现了转机,精神头儿也足,就在这个时候,她儿子邵秋子又找来了一位医生,这个医生姓郑,这个郑医生一看,他说这个病是个痰饮为患你以为我不知道吗,我知道,我就是没说,但是你们可要想想,王孟英开的方子那可都是寒凉之药啊,您老母亲这么大的年龄,病了这么久了,寒凉药岂不是伤阳气吗,老太太的阳气伤了能行吗?所以不能再用寒凉之药了,我们要用什么呢?,要用温热的药把邪气给它散出去,这样才行,王孟英又是很生气,可是还没等他说话呢,这位邵秋子的眼睛又亮了,他说对啊,我母亲病了这么长时间了,您王孟英开的是什么?竹子上的竹茹您都用了,都是寒凉的药,我母亲身体能受得了吗?确实不能用寒凉的药了,伤了阳气怎么办?于是他就又转过头来对王孟英说,他说王孟英先生,您的任务已经完成了,您可以请回了,又把王孟英给轰回去了,王孟英回家我估计气得一定饭都没吃好,但是他真插不上话,因为呢服用谁的药这还是患者自己的选择,就这样这位老太太服这位郑某的药,开的药都是桂枝,生姜等温热的药,这个方子服了几副之后,这个老太太出现了下例症状,“唇肿咽疼,不能进饮,舌干短硬,难出语言”,嗓子特别疼,嘴唇都肿了,然后喝不下水,舌头又干又硬还短了,觉得话都说不出来了,这一下这病又重了,这位郑某一看也傻了,给人家治坏了,于是找个借口又溜了,这个时候留下邵秋子,他可心里面又害怕了,他想这个病怎么又重了,本来王孟英已经给治得恢复了,怎么办呢,他这个时候又想起了王孟英。

[画外音]王孟英全力以赴地救治邵秋子的母亲,但是邵秋子却一再质疑王孟英的医术,这种事无论是谁遇到肯定都会非常气愤,不愿再管了,那么面对再次登门请诊的邵秋子,王孟英还会不会出诊呢?

[罗大中]王孟英他这个人对患者是一片热情,搁一般的医生这样的病我估计就不看了,您开玩笑呢,您是我治好点儿您就找一个医生来给我捣乱,然后把我轰回去,治坏了又来找我,我还不去了,但是王孟英这个人对患者那是太好了,他是二话不说,叹了口气跟着人家又来看了,王孟英再一诊断,他说这个时候你母亲的病可重了一些,原来的药分量一定不够,于是他开了一个方子,在这个方子里,他把竹沥,天竹黄等清热化痰的药都给用上了,那么王孟英的这个方子给这位老太太服下去以后,结果怎么样呢,在服了六副药以后,这位老太太吐出了很多非常浓的痰,这个痰的味道非常重,吐完了这痰以后,这老太太精神头就足了,能吃饭了,身体再一次出现了转机,开始精神头又起来了,就在这时候这位邵秋子这回又找来了一大帮医生,这回不是一个医生了,这些医生来了以后,是异口同声的说这个药太凉了,你母亲那么大的岁数不行,这个阳气伤了怎么办,寒凉的药会伤阳气,这个时候应该用温补的药,给你母亲好好的补一补,王孟英这个时候已经插不上嘴了,文献记载说当时是“狂澜莫障,邪说横行”,把王孟英都挤到一边去了,这位邵秋子一听,说这些医生说的有道理,说我母亲这么大岁数了,前边医生给治疗的那么久了,阳气一定不足了,王孟英这苦寒的方子还能服吗?不能服了,于是转过头来又对王孟英说,他说王孟英先生您的任务已经完成了,您可以请回了,把王孟英又给轰走了,然后听众这些医生的安排,开始温补提升,是各逞所能,服用了很多的药,结果这个病从春天的时候一直拖延到夏天,最后这个患者变成什么样了,文献记载说是“腭腐龈糜,唇高数寸”,说她嘴里牙龈、上鄂全都烂了,然后嘴唇高起来数寸,这是夸张的说法,实际就是嘴唇肿得老高,这个时候谁一看都知道这个病已经非常的重了,这些医生一看全都害怕了,给治成这样了,本来一个好好的人,人家原来就是忽冷忽热的,现在给治成里边都烂了,这些医生都找个借口,纷纷的走了,这个时候邵秋子心是真凉了,吓坏了,怎么办呢,他又想起了王孟英,就又来找王孟英,把王孟英请来以后,王孟英一诊断,王孟英说,我王孟英平生不怕大症,他说患者再危急的证候,我都会尽力地去治疗,但凡有一分的生机,我都会尽力把这个人给救回来,可是这个时候这个老太太我是一点手都下不去了,结果这个邵秋子他就找外科大夫,在他母亲的嘴上贴膏药,最后这位老太太是肿烂日甚而死,王孟英听到这个消息之后十分的痛心。

[画外音]其时在王孟英的医书中,像邵秋子母亲这种明明应该用寒凉的药,却被别的医生误诊错用了温补发散的药,结果病情加重甚至致死的例子很多,比如在王孟英医案一书中,居然就有191例类似的医案,这主要是因为当时很多的医生都知道伤寒却不了解温病,那么到底什么是温病呢,为什么会有这么多的医生不懂温病呢?

[罗大中]到底什么是温病啊?这要从什么是伤寒谈起,其实中医的外感病学理论在清代以前都是建立在《伤寒论》的基础上,《伤寒论》大家都知道,这是东汉的医圣张仲景有感于自己家的亲人和周围的百姓,患伤寒死亡的很多,他搜集了当时能看到的医书,然后结合自己的经验写的一本书,这个《伤寒论》的实质是什么?我告诉大家它就是张仲景用寒邪作例子来论述了人体的各个层次的防御系统对外邪所造成的反应,实际上中医认为这个邪气一共有六种,分别是风,寒,暑,湿,燥,火,这个火又叫热,其时这叫六气,是正常大自然里边一种正常的气候变化,但是这种变化如果出现了异常,我们就管它叫六淫,又叫外感六淫,他会导致我们患病,其实其它几种邪气张仲景在《伤寒论》里也都论述了,因为我讲王孟英的故事里边大家可能发现了,王孟英用的好多方子都是人家《伤寒论》里边的方子,说明人家张仲景都写到了,但是只不过张仲景没有把其它邪气单独拿出来再从头论述一遍,可是后世大部分医家没有意识到这个问题,他们都认为说一患外感病这就是寒邪,就用麻黄汤,桂枝汤等温热的药来治疗,这就犯错误了,后世有一些医家逐渐有认识了,他们说不对,有些病,这外感病一上来就是发热,然后咽喉疼痛,痰黄,胸痛,大便干燥等这些症状,说这不是寒邪,于是有些医家就开始关注温热病的致病特点,在明朝的时候有一个医学家叫吴又可,这位吴又可他就发现当时发生了很多瘟疫在他的身边,他说这些瘟疫都是热症,患者的舌头都焦黑如炭,很多医生用治疗伤寒的方法,用麻黄汤,桂枝汤治疗以后,患者就都死了,他说不对这是温热的病,于是他就写了一本书叫〈温疫论〉,他把瘟疫理论从伤寒论这个体系里边给独立出来了,然后到了清朝,清朝的温病学家又把温病理论从瘟疫这里边给独立出来了,清朝有一个著名的医家叫叶天士,温病学理论就是在他手里最终形成,这位叶天士是个苏州的医生,非常聪明,小时候十几岁的时候,父亲去世了,他就跟着父亲的门人学医,很快他的学问就超过了父亲的门人,最终他拜师十七人,学了各门各派的学说,终成一代大家,当时大江南北但凡提学医的,大家就都提到叶天士,都跟叶天士学,叶天士非常忙,没有时间写书,有一次在出诊的过程中,在小船上他就向门人口述了一篇文章,叫温热论,在这篇温热论里他把温病的病因,病机,如何治疗论述得非常详细,从这篇文章开始,这个温病理论就正式形成了,王孟英他非常崇拜叶天士,他从叶天士的书里学了很多知识,从王孟英留下的医案里我们可以看到,王孟英治疗了那么多的医案,绝大多数都是前面的医生给误治的,而误治的医案里边又绝大多数都是温病,然后医生错误地给使用了辛温发散,温补等方法给治疗的,在经历了很多这种遭遇后,王孟英是痛定思痛,他想我一定要推广温病理论,于是他就写了一本书,这本书叫《温热经纬》,这是温病里面非常重要的一部著作,他就拿着这本书到处去推广温病理论,对温病理论的推广做出了很大的贡献。

[画外音]由于当时大多数医生对温病并不了解,导致很多的温病患者都被误诊误治了,所以等到王孟英再接手时,患者常常是病情严重,甚至濒临死亡,但是王孟英往往能够妙手回春,治不能治之病,救不能救之人,那么王孟英空间有什么独立秘方,他又是如何运用温病理论来治病救人的呢?

[罗大中]那么这个温病理论到底是怎么来治病的呢?我们下面通过一个医案来讲述温病的道理,有一个年青人叫许子社,这个年轻人患了温病,非常重,很多医生治疗,最后是诸医束手,所有的医生都束手无策了,最后没有办法,后来这个患者的伯母鲍夫人就把王孟英给请来了,王孟英来了一看,一诊断,说这个患者确实很重,为什么?他左手脉跳得非常快,右手俨然是鱼翔脉,什么是鱼翔脉?这个脉就是脉在皮肤的表层,若有若无的,就跟水里面的鱼似的,您想摸条鱼那是挺难的,然后这人脉象是头定尾摇,在那儿若隐若现,这个脉象是虚阳浮越的一种脉象,说这个人阳气已经要外脱了,这种脉象,王孟英诊完脉心里边也凉了,这个患者非常的重,同时呢他还有症状是咳痰,抽搐,呼吸急促,口渴,总是喝水,然后舌苔是灰白的,当时很多医生一看这个患者转身就走,不治了,为什么呢,因为前边医生给治得这么重的一个病,谁都不愿意接,接到自己手里,自己一不留神给治坏了,自己名声就给丢了,那么王孟英会怎么样呢?王孟英一回头,看到这家家人“皓首之祖,孀母少妻,相依为命,环乞拯救,甚可悯也”,他说这一家人,白头发的老祖父,患者孀居的母亲,还有年轻的妻子,都围着王孟英纷哀求说求求您就伸手救一把,您挽救一下他的生命,王孟英说甚可悯也,太可怜了,因为王孟英知道这个家庭里边这个许子社小伙子,就是顶梁柱,他一死,这一家人的生活来源就没了,怎么办?王孟英叹口气他说“据脉莫能下手,吾且竭力勉图”,他说根据这个患者的脉象来看,这个人是没法治了,我现在就竭力去挽救一下,看看能不能有一线生机,大家一听王孟英这么说,心里面就一块石头落了地了,王先生您来伸手,那是太好了,但是王孟英说了我有一个条件,大家的心一下滴溜上来了,您别不是想提个条件,然后找个借口又走了吧,王孟英说:"第恐一齐众楚,信任不坚,则绝无可望之机矣”。

他说我治是可以治,但是我怕你们家人对我的信任不够,又请来其它医生,这些医生一来了,一定会说我治疗的方法不对,有寒凉的药了,众楚交咻,他说你们对我的信任再不坚定的话,这个年轻人可就没得救了,这位患者的母亲一听,她说我明白了,王先生,您是怕我们对您不信任,请别的医生来给您捣乱是吗?王孟英说是,这位母亲说,那王先生您请站好了,然后这位母亲是噗通一声跪倒在地,“其母长跽而言日,唯君所命,虽砒鸩勿疑也”。

他妈妈说什么,他母亲说我们家现在就听先生你的命令,您即使开出毒药来,我们也服下去,一点都不怀疑您,王孟英一听,您赶快请起,说有你们家人这份信任这个青年人就有救了,然后王孟英开了一个竹叶石膏汤的方子,这个竹叶石膏下什么方子,又是张仲景《伤寒论》里面的方子,是专门治疗热病后期气阴两伤还有余热这个证候的,王孟英此时为什么把张仲景放在热病后期用的方子,给放在前边就用了呢?因为王孟英他是个高手,他不在乎这个方子到底是哪个阶段使用,只要合适,该用在那儿就用在哪儿,此时这个患者是正气已经伤了,同时阴液也不足,因为口渴,体内还有邪热,王孟英的这个方子第一可以补正气,第二可以滋阴液,第三可以清里边的热,这个方子开了五副,下去以后,再看这个许子社,此时不那么渴了,然后脉搏也开始趋于正常了,其它的症状也都开始减了,但是惟一有一个变化是舌苔原来是灰色的,这个是个变成了黑色,舌尖出现了绛红的颜色,这个时候的患者为什么舌苔会变成黑色呢,说明他体内的邪气开始往外发了,越往外发这个舌象可是越重了,会由灰色变成黄色,变成黑色,然后随着邪热退去,再变成黄色,最后恢复成白色,王孟英看到舌变黑了,他心里有数了,他就接着开了方子,这方子是元参,生地,生石膏,知母,天花粉,竹叶,金银花,都是清热解毒的药,这个方子开出来大家吓坏了,周围的人都吐出了舌头,为什么呢,因为这个天已经凉了,到秋天了,这么凉的天,这么寒的方子下去能行吗?结果这个方子服用以后,这患者身体继续恢复,这个舌尖绛红的颜色就退去了,然后精神头也足了,身体开始慢慢恢复起来了,就在这个时候,这个患者的岳父出现了,这个岳父的出现非常具有戏剧性,他是怎么出现的呢,他是带着全副武装的道士来的,他想这个患者已经开始恢复了,我在旁边再帮一把忙吧,我再请一些道士来做做法,于是这些道士到了他们家里来,开始设坛,然后点这个符纸,喷这个符水,敲锣打鼓,很热闹,但是这位许子社是不是就开始好了呢?这个许子社本来在床上躺着,这帮道士一作坛,结果他就开始神智不清了,开始抽搐像喝酸醉酒一样,倒是这帮道士后来害怕了,他们说这奇怪了,我们作法怎么没请来神仙却把鬼给请来了,怎么我这边铛铛铛敲三声锣,他那边抽搐三个呢,吓坏了,最后把这帮道士倒给吓跑了,夹着东西就跑了,文献说是“羽士反为吓退”,为什么会出现这种情况,原来中医认为,人的身体在恢复的时候,正气还没有足,邪气已经开始退的时候,我们需要让病人静养,让他正气来自己恢复,比如叶天士在《温热论》里就说过这样的话,“此时宜安舒静卧,以养阳气来复,旁人切勿惊惶,频频呼唤,扰其元气”,为什么,别你总去叫人家,现在我们有的人有这个毛病,患者在哪儿躺着,休息的很好,他去晃患者,你觉得舒服点了吗?过了五分钟他又来了,您觉得好点了吗,还疼吗?其时患者本来是挺好的,但是您这么不断的扰动他,他就不好,还有的人住院,本来休息的很好,可是亲戚朋友,单位同事纷纷拿着鲜花来看望他,这个人此时就是应该静养,但是如果您这么轮番地去搅扰他,其实他比平时还要忙,对他恢复是非常不利的,这个时候这许子社就是这种情况,本来他恢复的挺好,他岳父请一帮道士来敲锣打鼓,他的元神被惊扰了,大家没有办法,赶快把王孟英请来了,王孟英来了之后给他服了一点药,清热解毒,结果他的神智就恢复了,然后王孟英继续开了方子,在方子里面重用竹沥,竹沥我们前边讲过是竹子烧烤出来的那个汁液,这个时候非常合适,服用了几副药之后,这许子社的身体进一步恢复,黑色的舌苔可就退去了,但是他此时口渴,说嘴里非常渴,怎么办呢,王孟英就说了,他说你们家人去多买些梨来,他能吃梨就吃梨,他不能吃梨就榨成汁给他喝,因为王孟英是食疗大家,他认为梨具有这样的功能“甘凉润肺,清胃凉心,化痰已嗽,养阴濡燥”,王孟英管梨叫《天生甘露饮》,对于热病引起的口渴,津液大伤等症,王孟英经常让人家去吃梨,王孟英还管甘蔗汁叫《天生复脉汤》,管西瓜汁叫《天生白虎汤》,他分别用药方的名字来对应这个水果,实际上是突出这个水果的养生食疗作用,这个患者吃了很多梨之后,逐渐口渴消失了,然后开始解下黑色的大便,这个病整整治疗了一个多月,最后这个患者是彻底的康复了,康复以后大家手心都捏了一把汗,都说这么重的病,王孟英用这么寒凉的药,大家都以为他会失手,结果真给治好了,后来这个医案被收录到王孟英的医案里边,编书的人在后边加上了一句话,这话是这样的“孰知如此之证有如此之治,求之古案亦未前闻,传诸后贤亦难追步,盖学识可造而肠热胆坚,非人力所能及,此孟英所以为不世出之良医也”,什么意思,他说这个证有这么个治法,您去找一找古代的医案去,估计您都找不到,这个方法我们记载下来流传后世,但是后世的医生也未必能够学会,为什么呢,因为即使您学会了王孟英的技术,可是您没有他那个对待患者热忱之心,你上来看到患者病的这么重了,恐怕您都不敢去治,就全身而退了,如果没有这种对待患者的热情的话,他说这个病是没法去治的,他说所以这才是为什么人家王孟英成为一代名医的原因,其实我们不要光看到他善于用寒凉的药,其时王孟英也善于用温热的药,他是该用寒凉药的时候用寒凉的药,该用温热的药的时候,人家一点都不手软,就在王孟英一边给患者治病,一¾¹推广温病理论的时候,江南的局势发生了动荡,王孟英也被迫开始了动荡的生活,那么到底发生了什么事情,王孟英的命运会有什么样的转变呢?请看下一集,谢谢大家!

大国医王孟英(五)乱世名医

[画外音]清朝末年,由于连年的战火和频发的洪灾,一时间瘟疫横行,老百姓饱受疾病的折磨,虽然王孟英凭借高超的医术救治了许多患者,但是就在王孟英四十八岁那一年,太平天国起义军一路打到了杭州,于是上为了躲避战火,王孟英也只好回到了海昌老家,然后又去了上海,但是不久上海霍乱大流行,王孟英的亲人和好友都不幸患病,那么面对霍乱的再次来袭,王孟英会有什么应对的秘方,在那些居无定所、颠沛流离的日子里,王孟英为什么还要坚持行医,他又是如何挽救了一个个宝贵的生命呢?身为一代名医,王孟英的人生结局又是怎样的呢,请继续关注中医学博士罗大中先生特别奉献大国医之王孟英第五集《乱世名医》。

[罗大中]在公元1855年的一天,从杭州到海昌的一条水路上,有一条小船在缓缓的行驶着,船头站立着一个中年人,他面容清瘦,手里捧着一方砚台,神色凝重,在船舱里面有几个小孩,抱着几包旧衣服,酣然入梦,那么这个中年人是谁呢?原来此人正是王孟英,王孟英在杭州行医二十多年以后,因为太平天国的军队即将围攻杭州,所以杭州城里面是物价飞涨,生活费用特别的高,王孟英虽然他是行医了半辈子,但是他没有什么积蓄,他生活非常地清贫,此时他是无力负担这么高昂的生活费用了,于是他就把家从杭州搬回到了海昌老家,王孟英这次回家其时特别的凄凉,怎么这么说呢,因为他随身的家当除了几包旧衣服,值钱的东西就是他手里端的这一块砚台,他自己这么说的“即携一砚以泛于江,浮于海,荏苒三十余年,仅载一砚归籍”,他说当年他父亲去世了,他就是带着这一块砚台出来打工,出来学医,然后讨生活,等到行医三十多年以后,他回家仅仅带着就是这么一块砚台,这一年王孟英是四十八岁,王孟英回到海昌以后,老百姓一听说王孟英回来了,这可不得了了,那是杭州城里的大名医,马上各地纷纷请诊,老百姓都来找他看病,所以王孟英在这个时期,他经常下到乡下去,下到各个镇上去给大家看病,我给大家讲一个他这个时期的医案故事,这是他下到梅泾的时候去看一个患者,这患者是个妇女,两年前患了带下病,这个带下其时并不可怕,讨厌的是她同时患了另外一个病,什么病?就是腹泻,这个腹泻一泻泻了两年,什么特点呢?就是每天早晨泻肚子,白天没什么事,然后同时肠鸣,胸闷,人消瘦,月经越来越少,这么一个病,这个病现在来说,应该是我们现代医学里慢性结肠炎一类的病,这个病非常的棘手,有的中医认为,这个是有湿热,用清热化湿的方法来治,但是当时有效,服完药马上就止住了,可是远期效果不是太好,很容易复发,还有的人认为说这个病是一个脾肾阳虚,因为他早晨泻,那么用补脾肾的方法治,但是也是当时效果很好,过一段时间又复发了,那么王孟英怎么来治这个病呢,王孟英给患者诊完脉以后,他说你这个病就是一个脾胃虚弱,肝木来侮,生化无权,这话什么意思?王孟英这里是借五行的概念来表述脏腑之间的关系,因为中医认为脾胃呢属土,肝属木,他说是肝木来欺负这个脾胃了,大家可能觉得奇怪,说中医你们总用五行来说事,这是什么道理,肝木在中医里边,情绪方面的问题都归肝木,比如说您情绪抑郁了,不舒服,觉得特别郁闷,那么他会影响消化系统,现代医学也这么认为,您情绪非常郁闷,生气,这个时候您吃饭,您看您这饭一定吃不好,有的人就是因为这个,回头胃就疼了,用一个特别简单的方法就说明这个问题,他说肝木来克脾土,脾土被抵制了,这个妇女她的脾胃系统被抑制了,所以呢为什么他的月经越来越少,是因为他吸收的营养越来越少了,她的人也越来越消瘦了,于是王孟英就开了一个方子,开完这个方子以后,因为他是下乡去看病,王孟英就走了,就回到海昌了,那么这个患者效果如何?他自己也不知道,后来他碰到一个秀才,这个秀才认识这个妇女,王孟英就问,说那个妇女我治完了我就走了,效果怎么样,这位秀才告诉他说,说这个妇女吃您的药,四副药这个病就畀Š愈了,那么王孟英开的是什么方子这么厉害,我刚才说这个病十分棘手来着,为什么人家王孟英四副药这病就好了呢?原来王孟英开的这个方子,首先有补脾胃的药,然后有两味疏肝气的药,有白芍和牡蛎,白芍是柔肝的,牡蛎是收敛肝经之气,然后王孟英在这个方子里边用了一个张仲景的思路,是乌梅丸这个药的思路,这个乌梅丸是张仲景在《伤寒论》里面专治厥阴病,寒热错杂之证的,张仲景认为说这个病发展到一定程度,他表现的就不是一个寒或者单纯的一个热了,大家不要这么机械的来分析病情,他说病发展到复杂的阶段,他是寒热错杂的,都掺在一起,那么自行治呢,我们要把寒药和热药一起下去,这个乌梅丸里面就是寒药和热药放在一起的,寒药有黄连,黄柏,热药有附子,干姜等,王孟英在这个方子里面寒药就用了黄柏,热药就用了附子,他就是寒热一起下去,寒热并调,所以这个病才好了,这是一个治疗这种病的非常好的思路,现在很多医生这样用,效果也非常地好,王孟英他是提前从杭州城把家搬到了海昌,但是各位可要记住了,有一个人没有跟出来,这个人是谁啊?这个人曾经发誓说下半辈子要跟前王孟英走,他就是周光远,周光远没有来得及林杭州城里搬出来,结果被围在杭州城里,当城破的时候,那是乱纷纷地,在战乱和动荡中周光远非常不幸,去世了,这个消息传到王孟英的耳朵里,王孟英是非常的悲痛,其实周光远和王孟英的关系非常令人唏嘘,在王孟英生活最困难的时候,身为领导的周光远帮他渡过了难关,然后在周光远几次生命垂危的时刻,都是王孟英凭借着自己的医术把周光远给救过来了,周光远后来还帮助王孟英整理医案,出版了一本医案集,在医案集里他还留下了自己的墨宝,但是最后这两个人还是人鬼殊途,留下王孟英独自漂泊,其实这个时候王孟英的日子也非常不好过,为什么呢,因为太平军即将和清军在附近交战,海昌也数次预警。

王孟英没办法,就把家从海昌搬到了濮院那里,濮院在那儿呢,在今天的嘉兴和桐乡之间那儿,是个不大的地方,王孟英搬到这儿以后,一边把家安顿好,一边还是给老百姓看病,此时他看病的主要对象都是那些普通老百姓,非常贫穷,这个时候世道已经变成什么样了,王孟英记载,物价飞涨,涨到什么地步呢?一石米要八千钱,以王孟英这么清贫的一个状态,他根本买不起这个米,而且他此刻看病的这些人都是老百姓,也都没钱,更没有什么诊费收入,所以王孟英经常是饿着肚子去给人看病,这样的大夫我们可能不好理解,他自己饿着肚子的时候他还去给人家看病,其实这说明在他的心里边,别人的安危远比他自己的饥饱要重要,王孟英此时已经没有什么东西好吃了,他吃的什么东西,文献为我们留下了记载,王孟英吃的是麸子和糠,麸子是什么东西,就是我们的小麦磨面,剩下的那个皮,糠是什么呢?是稻米的那个壳,王孟英此时就是一边吃着这些东西一边出去还给人看病,回到家晚上他是闭户忍饥,就是把门关上忍着饿,他还干什么呢,各位可能都想不到,他还在提笔写书,他写了一本什么书,写了一本中医历史上非常重要的食疗着养生著作《随息居饮食谱》,王孟英根据以往历代文献的记载,再结合自己以前的临床经验,一共整理了三百三十多种,食物的食疗养生价值,其中在果类里边要就论述了“梅、杏,桃、李、栗、枣、梨、木瓜、石榴”等五十四种水果的养生价值,我以前一直以为这本书一定是在桌前摆满了山珍海味的情况下写的,后来我在整理文献的时候我才发现,原来这本书是在王孟英饿着肚子,吃着糠的情况下写的,我知道这个事以后我心里非常地不是滋味,当时我记得我就拿着这本书,我突然就明白了一个道理,什么是医道,医道是一种悲天悯人,一心赴救的境界,是一种即使你医生自己的生命受到了威胁,可是你却依然义无反顾地去拯救别人的境界,我们此时都能想象到王孟英生活的情节。

[画外音]王孟英的生活越来越窘迫,常常是饿着肚子去给人家看病,根本无法维持一家人的生计,于是王孟英接受了朋友们的邀请,将家眷托付给亲戚,孤身一人去了上海,那么在上海这个繁华的大都市,王孟英又会有哪些传奇的经历呢?

[罗大中]王孟英来到上海以后,先在朋友的一个周记纸号里寄居一下,在那儿居住下来,上海的这些朋友一听说王孟英来了,马上来纷纷来找他看病,因为此时王孟英的书已经流传得非常广了,上海好多人都看过王孟英的书,这回大家一听这个原版的人来到上海了,马上立刻都来找他,这里我给大家举一个医案,王孟英到上海的时候治疗的一个患者,是一位陈先生的女儿,这个小孩只有三岁,这小孩患了病,什么病呢?也是腹泻,然后忽冷忽热,肚子胀,这个病当地的医生是治疗了很长时间没有效果,后来医生想,说这个小孩现在已经虚了,虚到什么程度?虚到肚子已经软了,四肢抽搐,涕泪全无,一哭起来眼泪和鼻涕全都没了,这说明什么?说明津液已经伤了,可是医生说这么虚,咱们给补补阳,于是就用了补阳的药,这药下去以后,这个小孩子很快就开始神智不清了,然后这医生一想,这补阳的药不行成,我们再来点寒凉的药,又用了一些寒凉的药,结果这小孩子的病更加重了,这下这位陈先生气坏了,他想我的小孩也不是小白鼠,你们不能这么做试验,先用热药,热药不行我们再用寒药,两头堵这哪行啊,这不是拿我孩子在做试验?我小孩子的病越来越重,你们赶快都请吧,都回去,都把这些医生给请走了,但是请走了也没有办法,这个病怎么治,正在这个时候听说王孟英来了,他乐坏了,王孟英他是早有耳闻,那是大名医,赶快就托人把王孟英请到了自己的家里,王孟英来了以后一诊断,非常轻松,他说这个小孩没有那么重,这就是一个食积,吃的不好,吃多了,不会吧,这位陈先生觉得您大名医也不能这么轻松的来看这个病,都病得这样了,我们都认为快病危了,您说这就是一个吃多了,王孟英说不对,你仔细想一想,她一定是什么东西吃多了,这位陈先生就开始仔细的想,他说还真有道理,他说这个孩子是因为母亲去世的早,然后没有奶,那么我们就给他吃龙眼和枣脯,我们想给他补一下,就经常给她吃,给吃多了?有可能,我们这个东西吃的确实不少,王孟英说就是这个东西,他说龙眼和枣脯都是好东西,但是您不能爱孩子就给小孩子吃多,于是王孟英就开了点儿消食导滞的药,再配上点清热利湿的,结果一副药下去这个小孩子的身体就开始恢复,几副药下去以后,这小孩好了,恢复了健康,我为什么讲这个医案,其实有现实意义,现在我们的生活水平好了,有好多好吃的东西,可是我们的家长有的爱孩子,就给孩子多吃,比如蛋糕这些好吃的东西都给多吃,可是您要知道小孩的脾胃系统发育的并不完全,尤其是胃肠道的黏膜,如果您给他过食这些东西,往往能引起小孩脾胃系统紊乱,脾胃一紊乱这小孩身体整个就会跟着紊乱了,现在有好多病,比如有的孩子发高烧到医院去打抗生素,烧退不下来,用激素这烧也退不下来,最后有的中医就是用消食导滞的方法,稍微加了点消食导滞的药,马上这孩子的烧就退了,这样的病例其时并不少见,所以我们喜欢小孩,但是不能溺爱小孩,对小孩的饮食要适当的控制,王孟英治完这个病以后,这位陈先生非常感谢王孟英,他觉得前边那些医生跟王孟英简直都没法比,治了那么半天,越治越重,人家王孟英来一下就指出病因,然后几副药就见效,这太厉害了,于是他就跟王孟英说,他说我们家在黄歇浦西那里,有三间房没人住,他说王先生,您如果要是不嫌弃的话您去住,您随便住,就这样王孟英解决了在上海的住房问题,于是他就把家眷从海昌搬到了上海。

[画外音]王孟英在上海住下以后,很多人纷纷慕名前来请他出诊,从此王孟英开始了在上海的行医生涯,一家人的生活也渐渐的好了起来,但是就在这个时候,有一个老朋友来找王孟英了,而这个老朋友的到来让王孟英刚刚放松下来的心情,突然又紧绷了起来,那么这个老朋友是谁呢?

[罗大中]这天有人来跟王孟英说,说南浔那个地方有两个客人住在上海,他们患了一种怪病,说其中一个人那须臾即死,很快就死亡了,没有给医生留下治病的功夫,另外一位叫纪运翔,这个小伙子十七岁,他说他的病也非常重,说我们看他太可怜了,独自一个人在上海居住,说王先生您跟我们一起去看一看,王孟英说这义不容辞啊,立刻跟着人就来看这位纪运翔,一看到这位纪运翔,王孟英是大吃一惊,这个纪运翔什么症状?脸和手都黑了,眼睛陷了进去,声音嘶哑,耳朵聋了,身上抽筋,这是什么病?王孟英倒吸了一口凉气,说这是霍乱,这个老朋友终于又来找我了,为什么会在上海发生霍乱,因为根据文献记载,上海这个时候卫生条件是非常地差,很多外地人涌入上海,没有房子住,就地搭那个棚子,当时叫滚地龙,一趟一趟的简易房子,卫生条件无法保证,垃圾成山,蚊蝇成堆,而且上海的水源非常不好,当时是“沿门阖户,已成大疫,死者日以千计”,每天要死亡一千多人,那么王孟英会怎么治疗这个纪运翔的病?王孟英就分析这个患者的病情,他觉得这个时候还没到芒种,不应该是那种暑热为患,那是怎么回事,王孟英说这个病是个伏邪为患,什么是伏邪,这是中医的一个特殊的概念,中医认为有的邪气不是感染人以后马上就发病,他说有些邪气会潜藏在人体的内部等待时机,等待气候或者其它时机,适合的时候他在发作,这个伏邪的理论在今天也有他的现实意义,好多现在的病都可以按照伏邪的理论来治疗,王孟英怎么治疗这伏邪,我们中医就是用往外透发的清凉的药物,把这邪气往外透,一点点给它透到外面来,然后再给发散出去,王孟英就开了一些清热解毒的药,这个方子服下去以后,服了三副这个小伙子的脉搏就起来了,然后脸上和手上的黑色开始退去,但是他的眼睛开始红了,开始烦燥起来了,大家都很害怕说这是怎么回事呢?王孟英说这是好事,这说明里边的伏邪透发出来了,发出来,我们要接着开这清热解毒的药,于是王孟英就调整了方药,接着给他服,然后呢这个小伙子身上又开始发斑,这个发斑是怎么回事?是血分之热透发出来了,王孟英又继续给他服用清热解毒的药,然后再过了若干副以后,这个小伙子的身体就恢复了健康,这个零乱就被王孟英给治好了,治好了纪运翔这个病之后,有一天突然有一位叫金簠斋的人找到了王孟英,他一找到王孟英,他就对王孟英说,他说我总算找到您了,这是怎么回事,原来这位金簠斋是个非常慈善的人,他看到上海霍乱流行,他心里非常不忍,找到王孟英他就说我仰慕您已经很久了,这回终于见到您真人了,他说您写的书我都看过了,王孟英很吃惊,说您把我的书都看过了,俩人一聊,还真是这样,金簠斋把王孟英写的书都看了遍,就这样两个志同道合的人一见如故,见了面以后就成为了好朋友,那么金簠斋这次为什么要来找王孟英呢?他是想劝王孟英,让王孟英把以前写的那个《霍乱论》再重新修订一下,因为那个时候王孟英写书,王孟英那个时候还很年轻,到现在他一定有了更多的临床经验,金簠斋想,说您把新的经验写进去,然后我们把他出版了,让大家都知道这个病该怎么治,王孟英当时答应下来了,但是因为他太忙了,他没有时间去做这事,一直这事就拖了下来,直到两个月以后,在8月28日那一天,这位金簠斋先生本来他天天去帮那些霍乱患者,去照顾人家,结果就在这一天他自己突然开始上吐下泻,四肢抽筋,他知道这事不好,赶快让人去请王孟英,结果王孟英赶到了以后一看,他这个人已经无药可救了,脉已经涣散了,就在29日当天,这个人就去世了,王孟英是非常地悲痛,因为金簠斋是他在上海最好的朋友,这两个人志同道合,一起投入到那个扑灭霍乱的战斗中去,这个时候金簠斋却因为这个病去世了,王孟英非常的悲痛,但是老天爷仿佛觉得给王孟英的打击还不够,在九月份的时候,王孟英又接到了老家来的一封信,是他亲家,是他女婿写来的信,就在金簠斋去世的同一天,在8月29日那天,王孟英的二女儿定宜,也因为霍乱这个病在老家病故了,这是怎么回事,这个定宜她嫁给了一户姓戴的人家,这家也是一个医生,在8月23日这天,定宜突然上吐下泻,抽筋,戴家他们家也是医生,但是没敢治,因为可能有什么顾忌,他们就从外边请来了一位医生治疗,这位医生来了一看,说这是一个寒证,我们用附子理中汤,用温热药就给下去了,结果病情越来越重,舌苔都焦黑了,医生一看不以地,那改寒凉的,于是又用了寒凉的药,病情也没有控制住,最后是用的金匮肾气丸,还是温补的,下去以后就在8月29日这一天,王孟英的二女儿定宜是舌焦如炭,死亡了,舌头干焦得像炭一样,王孟英听到这个消息,哭的是昏倒在地,盐分的悲痛,他甚至埋怨自己的亲家,他说你们也是医生,我写的书在你们家都放了一套,你们不能让我王孟英的女儿最后因为温热的病死去,王孟英悲痛之余,擦干眼泪走进书房,铺好纸,拿起笔,大家都问他,

大国医钱乙01·传奇身世

六味地黄丸是钱乙研制的,他为什么对小儿疾病格外关注呢?

古代医生不愿意给小孩子治病,稍不慎会死亡,因此古代小孩成活率低。

皇室也不例外。

北宋神宗时,长公主府上发生大事,神宗们的御医们神色慌张,原来,女儿病了,泻痢,将殆。

要死了。

宋神宗重视,派许多御医来,效果不好,病越来越重,长公主府上乱作一团。

宋神宗为什么这样重视呢?得说说北宋王朝的生育状况说起。

他们生得多,存活的少。

像宋神宗的儿子十四个死了六个,女儿十个死了七个。

有人推荐民间医生。

真有一套,长公主一听,责怪怎么不早说呀?赶快去请。

这人就是钱乙。

这是六味地黄丸的创立者,中医儿科创立人钱乙。

约生于天圣四年。

他曾有怎么样的特殊身世呢?

多年前,山东,北宋仁宗时,郓州,一个村庄里,妇女们在家做活,一男子正收拾包裹,一个三岁小男孩,这正是钱乙。

这时,他不知道一个悲剧降临。

父亲钱颢正收拾行囊,跟钱乙说,谁让你妈死得早呢?以后就得靠你呀。

钱乙听着。

父亲说,今天是我们分别的日子,以后见不着我了。

父亲掏了几文钱,转身扬长而去了。

这位钱颢不靠谱,没托付给任何人,他走了。

“父颢,善针医,然嗜酒喜游,一旦匿姓名,东游海上,不复返。

”他喜欢喝酒,喜欢游走,东游再也不回来了。

这次钱乙再也没等他回来。

钱乙饿晕了,人们知道出事了,通知了姑姑,才知道哥哥做了什么事。

姑父是乡村医生,两人一商量,不能扔家里,干脆收为养子。

钱乙在姑姑家度过了童年,少年时,姑父安排他读书,出诊时带上他。

这个吕医生心细,出诊时发现钱乙不一样,每看到患者是小孩时,钱乙表情也痛苦,写在他的脸上。

吕医生奇怪,难道能记住三岁前的事吗?也不记得了。

看不得小孩受苦,他感同身受。

一天对他说,钱乙呀,你对小孩有病特别关注呀?是不是以后立志来给小孩治病?吕医生翻出旧书,交给他,叫《颅囟经》,好好地看。

现在这本书失传了。

钱乙接来,为什么大家治小孩的病办法如此少呢?难治,小孩不会说,痛苦说不清。

脏腑嫩,承受力小。

宁治十妇人,不治一小人。

小孩病太难治了。

如果真想治小孩病,好好看,从此,他立下治小儿病的志向。

钱乙读书刻苦,学习五运六气理论,这是论述宇宙天气与人疾病的关系,读书时,“夜宿东平王冢巅,至逾月不寐。

”有一个坟高,汉武帝儿子的坟,据说叶子都向着西边长着的。

一个月观察天象,不睡觉。

二十风岁时,姑姑去世,姑父也走到了人生尽头。

临死时,叫来钱乙,吩咐他,告诉你一个秘密。

一定现在告诉你,你亲生父亲不是我。

钱乙听完后,脑子乱了。

时常做的梦竟然是真的,被抛弃的感觉原来是真的。

乙号泣。

哭完后,想了想,对姑父说,您把的抚养成人,我一定像对待亲生父亲一样对待您。

家里只有姐姐和他了。

他必须担当起责任,安葬了姑父,“为之收行葬服,岁时祭享,皆与亲等”。

一切都跟对待自己的父亲一样。

开始打听谁家的公子到了结婚年龄,人品也不错,安排姐姐的婚姻大事,安排了姐姐的事。

在丧期是不能结婚的,但是如果父母双亡,把孩子出嫁了,反而是孝道了。

出嫁时,钱乙要以家长的身份来为姐姐送嫁,邻居含着泪看。

姐姐与弟弟,弟弟为姐姐送嫁,眼泪下来了。

安排好了,钱乙背起行囊向东走,找父亲钱颢。

父亲二十多年不见踪影,去哪儿找呢?他去找,这是多艰难呀。

“东游海上,不复返。

”上哪儿找去呀?这正是大海捞针。

他在海边建一个基地,找机会出海,找父亲。

最后终于找到了消息。

凡五六返,终得所在。

钱颢在干什么呢?一定在海岛上艰难度日呢。

听到儿子来找,肯定愣了。

钱乙认出父亲,这是梦境中常常出现的。

这就是当年抛弃自己的父亲呀。

钱乙涩涩地喊了一句,跟我回家养老去吧?钱乙说,因为你是我爹呀。

回家路不好走,走了多久呢?几年,才回到。

乡里人都愣了。

没成仙。

乡亲们都被感动了。

这才是真正的孝顺。

老子抛弃儿子,儿子长大了,把父亲接回来养老了。

许多人写了诗,“多赋诗咏其事。

”他过上了安定的日子。

后来钱乙酒量好,估计此时练了出来。

长公主的小女儿病了,有人推荐了钱乙,于是立即召来了钱乙。

钱乙是糊里糊涂地被带进了。

这时他刚刚喝过酒,被请进了府里,早知道绝对不敢喝酒再去。

一看,酒醒了一点,但是仍然还在醉中。

进了内室,看到患儿,努力镇定下来。

现在舒展了眉头,脸上的表情也轻松了些。

驸马是宁远军节度使是武将,一闻钱乙有酒味,觉得这个胆子太大了。

钱乙还不知趣,这病没事,真不重。

明天会出疹子,出过就好了。

驸马听了,更气了。

患的是痢疾,重得不行了。

你来了,竟然说轻,再说要发疹子,才能好,不是胡说吗?乡村医生帮我轰出去。

“怒责之”。

钱乙是山东人,听完一句也不说,“不对而退”。

第二天时,使女来报,她出疹子了。

两人奇怪,一看,果然是出了一身疹子,精神倒足了。

两人觉得怪。

这医生还真知道这病的发展吗?驸马再去请钱乙。

一到钱乙家,正坐着呢,说,你们来了,出疹子了吧?来了,一看,用了一些药,后来彻底好了。

长公主觉得奇怪。

毒邪有向外发的趁势,容易恢复。

把毒邪透出来。

大家一听,都觉得他高明。

驸马还写了几首诗,谢。

公主奏明皇帝,授予他一个虚衔。

后来宋神宗的儿子仪国公病了,患的是瘛疭(zòng)就是抽风。

这种病在小儿好多病中都可能引起。

我们只知道御医们一点办法没有。

长公主上朝来了,对宋神宗说,我知道钱乙虽然是乡村医生,治小儿厉害,我女儿就是他治好的。

说他有异能,不是一般的本事。

宋神宗听过,兴奋,有这种人吗?赶快找来。

钱乙又被召进了王宫。

这次没醉,诊断。

给皇室看病,不是一般的,心得安定。

否则没法治。

钱乙这人平和,根本不看重名利,只想着看好病,所以平静地诊脉。

他说,这抽风是脾胃虚引起的,得用黄土汤,这是张仲景的一张方子,专门治脾阳不足引起各种出血的症状。

这黄土叫灶中黄土。

是炉灶锅底下的那块泥,灶心土,是一种中药。

开完了,御医们面面相觑,奇怪,这不胡闹吗?调脾胃干什么呀?都想看笑话。

大国医钱乙02·望诊传奇

钱乙治好长公主女儿病后,他小有名气。

皇子被他一个药方治好,就被封为太医院院长。

一个黄土汤的方子,所有御医都面面相觑,抽风,一般认为是肝风内动,而他却补脾胃。

有些御医心里想看笑话。

看你怎么出丑吧。

这药服下去后,朝中上下都等着看呢。

服下去就好转了。

不久就好了。

这病好了后,宋神宗高兴,召见,夸完后,微笑,谈谈,怎么用这药治这个病?钱乙回答说,我的思路是以土胜水……这是什么奥秘呀?借五行相生相克来比拟脏腑间的关系,肝和木一样要调达顺畅,否则四肢抽搐,筋归肝管,肝要想顺畅,体内津液足就会顺畅。

但是也不能过量,要肝好,水湿也不能重,否则肝木郁陷。

钱乙用的正是这个方法。

体内水湿太生,被脾土,土足了,水就控制住了。

抽风就停止了。

这是脏腑辩证的高方法。

“且诸臣所治垂愈,小臣适当其愈。

”这个病不是我技术高,是前边的御医们治得要好了,我恰巧赶上了。

不是我的功劳。

这句话时,给那些御医们留了面子。

神宗自己明白。

钱乙说完后,神宗只能是想,他道德水平高。

给御医们留足了面子。

别回老家了,留在京城中,做太医院院丞。

这是相当于院长的助手。

相当于副院长的位置。

赐紫衣金鱼,三品以上官员才能佩戴。

就这样留在了太医院里。

会不会平步青云?不会,他的环境严酷。

这些御医不会高兴,此前,十三个孩子都死了,治不好,意味着当今高水平的医生都治不好孩子,而现在揭开了黑幕,前边的未必真的去死,钱乙治好了,显示了这些御医们的无能。

对钱乙肯定嫉妒与反感。

这位置是许多御医们想熬出来的,突然他来了,掉到了他们的头顶上,他们能舒服吗?面对这些治病对象,皇亲国戚,特点是飞扬跋扈。

他们心眼中认为御医是为他们服务的,态度也就想发火就发火。

钱乙的医案里有几处皇族发火的记载。

他的脾气够倔的,冲突难免。

迟早会爆发。

他能适应这些严酷环境吗?

一天广亲宅二大王来请钱乙,七太尉病了,这相当于现在各国政府的部长。

这位七太尉只有七岁。

北宋有趣,皇族对子弟们加官毫不吝啬。

一辈子的荣誉一串,不知道该叫什么了。

七太尉得的是潮热。

人的发热,像潮水一样定时来到。

二大王着急,请来钱乙。

钱乙一断,说这事别担心。

这七太尉马上好了,不用下药就会好的。

所有人都放心了。

可是这时,一转头,看到八太尉,正玩呢。

只一眼,钱乙就说,这位旦夕暴病惊人。

病还挺吓人的。

二大王不高兴了。

这医生到我家非得治一个就不可?人家玩得正高兴呢?怎么胡说呢?医贪利恫人。

故意吓人。

你们医生都是这样的。

你现在就给我治七太尉的病,别提八太尉的病的事。

钱乙直,这小朋友,马上得抽搐。

一抽搐得了,治疗得当过三日才会中午好。

二大王更是生气。

把自己当作神仙了?愤怒起来,轰走了。

钱乙郁闷。

第二天,七太尉果然没吃药就好了。

八太尉果然抽搐了。

所有人都目瞪口呆。

怎么说得这么准呀?怎么办呀?二大王说,赶快请来吧。

请来了。

一诊脉,快,体内有热。

清热,用下去后,等呢。

钱乙的话应验了。

果然是三天后中午好吗?都拭目以待,果然是三天后停止了。

所有人更吃惊,医生还能预言呀。

大家都交头接耳,都心想,这家伙是预言家呀?

此时,二大王儿子的病好了,他也高兴也好奇。

我问你,何以无疾而知?钱乙就回答,“盖预见目直视而腮赤必肝心俱热。

”这孩子眼睛发直两腮发红,一定是肝心都热。

这就是中医望诊的内容。

有故事讲扁鹊精通齐桓侯,说,有病,在体表,不治就要深了。

齐侯说,我没病。

五天后,一看,又说,你有病,在血脉。

齐侯又说,我没病。

又过五天,说有病在肠胃。

齐侯不理他了。

过五天,来拜访,什么没说,转身走了。

齐侯怪了。

去问问。

扁鹊说,在体表时可以除掉,在血脉可以针灸,在肠胃可以喝汤药,在骨髓了,就是天王老子都没办法。

现在在骨髓了。

我还能干什么呢?齐桓侯派人去请他,找不到了。

齐侯死了。

这个被看作神话来看。

但是张仲景写《伤寒杂病论》就写:“余每览越人入虢之诊望齐侯之色未尝不慨然叹其才秀也。

”每次看到扁鹊望齐桓侯看得清脸色,我都感叹他的高超。

他仰慕这种诊断功夫。

在中医里,诊断分为望闻问切四种。

望是观察神气来收集视觉信息。

闻是收集语言信息。

切是切脉。

《难经》里评价:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。

”把望闻问切来分成四种境界:一是出神入化的,二是非常高明的,三是规规矩矩的医生,四是有技巧的医生。

四诊里,把望诊视为最高境界的诊断方法。

有详细记载。

包括脸上各种神态,这叫色诊,这个功夫是真的存在吗?色诊专家王鸿谟教授建议看看《卫气失常》,古人真实地研究过望诊的。

因为太复杂了,后来会的越来越少了。

清就开始这样了。

钱乙为什么这样精通?因为他治的是小儿病。

他不能自己形容病情。

切脉都难,“一指定三关”。

小孩不配合,不断地动,切脉都难。

看病一定要从语言之外找诊断信息。

钱乙找的正是望诊。

这些望诊的内容今天仍有价值。

像如果小孩出现这些情况就有不同表现:目无睛光,畏明;白睛多黑睛少——肾虚//昏睡露睛——脾虚//眼睛发直,上视斜视——肝经心经热。

白睛显现的各种颜色表现不同症状,叫目内证。

脸划成不同区域,不同区域代表不同脏腑,判断虚实与寒热,叫面上证。

他的书中论述详细。

他精心地研究小孩的疾病,所以掌握了许多诊断技巧。

一望就知道大概情况了。

不需要再去切脉,即使有也只是为了配合望诊。

当时其他医生根本做不到也不了解,因此他也就因此成了仙医一样。

他不是先知,只是掌握了高超技巧的医生而已。

他说这孩子“更坐石机子,乃欲冷,此热甚也。

”当时看这孩子喜欢坐石头上,说明体内热,想凉快一样,与望诊配合才知道他肝心有热。

钱乙提前说出三天后过中午会好,这种预言就是中医治病的原则,是考虑到时间的因素。

中医认为人与万物相参,世间万物随时间发生变化,人也应该顺就达种节律。

早晨对应肝,属春;中午对应心,属夏;下午对应肺,属秋;晚上对应肾,属冬。

一个好医生会考虑这些因素。

肝有热早晨比较重。

清肝清心,到时间一过,心火下去了,身体就有恢复的机会,所以判断中午会过去了。

大家都赞叹他这么高明呀。

不久四大王的孩子又病了。

与四大王发生了冲突。

大国医钱乙03·御医生涯

广亲宅四大王派人来请钱乙,是五太尉病了。

钱乙赶快到了,一诊,体内有热,伤热在内,一定是错误地服了温热之药。

四大王吃惊,为什么呢?原来一天前,这位小朋友发了病,吐泻不止,水谷不化,指的是食物不消化就排了。

这病痛苦,开始请了其他御医,一看,水谷不化,是脾肾阳虚,多数是这样的情况。

于是就用了温热的药,用姜汁来服的。

服下去手,更喘吐不定。

这么小的孩子能受得了吗?四大王说不对呀,不是新来的一个钱乙吗?去找来。

钱乙才来了,发生了这一幕。

这些御医们不敢说话。

要用石膏汤,三剂一次服下去。

后来有许多石膏汤,不知道是哪一个了。

钱乙走了,没想到的是后来发生了变化。

钱乙在时,他们不敢说话,现在走了,他们就嘀咕了,这方子真敢服呀?四大王一听,怪了。

这石膏太冷了,吐了那么久,一定虚。

怎么能用凉药呢?是这样的。

只钱乙一个人主张用寒药,应该少数服从多数呀。

那就你们来开方子,开了温热的来。

开了丁香散,主要是丁香,暖中暖肾,降逆等。

开完后,抓来药,药刚抓来,钱乙还是跑了回来,问抓来了吗?要看看,一看汗就下来了。

我开的可是石膏汤,怎么变成了丁香散,这玩笑开不得呀。

四大王不断点头,这是我们商量开的。

钱乙说千万不能服,会三日外必腥满身热,水都喝不下去。

四大王一听气。

不爱听这话。

三天后都能知道,这不是胡说吗?四大王不高兴,钱乙就跟他顶了起来。

是不是一定要服这药,不要再召我。

这样说话的,只有钱乙一个人,性格超倔。

听完这话,四大王气愤,还真不找你了。

赶快请回吧。

送走了。

钱乙走了,御医们立即让小孩服了下去,三天,以后这位五太尉肚子胀,身体发热,一如所言。

跟钱乙说的一点不差。

预言果然正确。

赶快请来吧?不行,说了不找了。

四大王说,我们还是请其他御医吧。

这些人一看,纷纷摇头。

还是另请高明吧。

当时是你们要我服的,现在重了,推得一干二净。

让人去请钱乙。

钱乙忙,宋神宗重视他,皇子都得照顾,他正当班呢,四大王一看没来,回头再过来。

他觉得这钱乙说不用再找我了,敢不来?是不是摆架子,愤怒,来人,派多人去请,十几个去请,明显是威胁。

气势汹汹地到了太医院,跟钱乙说,四大王请你,还不给面子吗?刚才真当班呢,我当完了,就会去的。

来了后,诊断,这还是有热,没有改变,要用白虎汤,专门清阳明之热,主要是石膏。

第一天,用白虎汤三服,二三天服两次,第四次服一次。

随着热不断清掉,服药有所改变,热退而安。

四大王嘴就张着呢,终于合上了,赞叹这才是真正的高明医生。

他也奇怪,这病其他人都识别不出来?

钱乙说,这病因为六月天气热肾,进入体内,引起体内发热,导致上吐下泻,所以食乳不化,前边的人错误地服用了温热的药,再用丁香散,上中下都热了,所以肚子胀,邪热盘据,水就喝不进去了。

四大王也赞叹他医理之深。

他为什么非提出这是六月份的呢?治病一定要考虑时间因素,人活在天地间,与万物相参,随时间改变而变化,人也应该顺应节律。

“故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。

逆之则灾害生,从之则苛疾不起。

”(《黄帝内经》)天地万物随着时间而有节律地变化,违背它就是自找倒霉。

时间医学现在已相当丰富了。

年节律,冬至是一年最冷时,阴阳互生,对立面也开始发展,一阳始生,如果阳虚,就会出现各种病症。

这一天适当补阳。

夏至时也是阴气开始生发时,一阴始生,阴虚也会出现各种病症,可以适当养阴。

这是治病与养生的年节律。

再如春天,肝木开始生发,要靠津夜滋生,如果不足,会心脑血管出现问题。

这是季节节律。

还有日节律,像早晨对应肝,属春。

前文讲过。

一个好医生会考虑这些因素。

像泻心火得在中午。

钱乙正是精通这一理论。

像夏秋吐泻,钱乙就列举了各种时间段,像六月十五日以后,“脏腑六分热,四分冷也,食前少服益黄散,食后多服玉露散”,天气慢慢凉了,小孩子的脏腑热多,但也出现了寒,吃饭前少服一点,吃过后多服一点清热的药。

像七月七日以后,“三分热七分冷也,食前多服益黄散,食后少服玉露散”。

这时,天气更凉,这时饭前多服温补脾胃的,饭后少用清热的药。

会考虑饭前饭后,不伤害小孩的脾胃。

考虑到是补是泻。

他在看病时考虑得很多。

能不是好医生吗?只有当作自己痛苦的医生才会考虑这么多。

这些经验一直到今天还有用。

一天,十太尉病了,是疮疹,宋朝时,这病分类不细,他病得重,睦亲宫大王请来御医,问,疹未发,属何脏腑?他们论述了,有人说我认为是胃中大热,有人说不对不对,我认为是伤寒未退,有人说,都不对,我认为是在娘胎里身体里带来的毒。

这位大王一听就晕了,五花八门的,我该听谁的?听说钱乙厉害来了吗?请来了。

钱乙一诊,说,都来说说吧。

他们怕了。

因为钱乙得说服他们才能治疗。

而这个过程相当激烈。

像辩论一样。

难道又要考他们吗?你们来说说吧。

一个说,胃中大热,“若言胃热,何以乍凉乍热?”是啊。

不知道。

一个说,是母亲肚子里有毒传来的。

钱乙说,既然有毒留在哪儿呢?“既在脾胃,何以惊悸?”他根本没注意到这个。

问倒了,都没话了。

他就开始讲,这病是天行之病也。

是传染而来的,一千年前他就认识到了。

一定要解毒,要注意脏腑间不同。

像打哈欠顿闷,要注意肝。

如果是发惊悸,要注意心经;如果乍冷乍热,要注意脾经;如果脸红咳嗽,要注意肺经。

要分开脏腑,区别对待。

他用抱龙丸,好了。

今天还可以看到这样的药。

一人病了,咳嗽胸闷,气短,其他医生来,看到认为是肺经有热,得清热,用的是竹叶汤,牛黄膏,反而厉害了。

最终找来了钱乙。

一断,说这是肺经有寒,搞反了。

钱乙说,是您开的方子?想清热。

何热所作?什么病引起的呢?是肺经有热引起的。

钱乙问他,这两种药是用什么经呢?是入心经的对不对?既然是肺经有热,为什么用心经的药呢?他开始讲,是肺寒肺虚,被肺散寒,用温热的药来治疗。

这个医生一听,眼泪开始下来了。

印象太深刻了。

很快治好了。

李公佩服。

钱乙不但要治病分清寒热,虚实,还列出不同脏腑的不同症状。

许多方子今天还在不断使用。

甚至收进教材里了。

他认为五脏各有虚实,只有肾虚证多实证少。

他创立一个方子补肾。

这是地黄丸,叫六味地黄丸。

广泛利用,今天仍是我们中国人最熟悉的中药方剂。

到底奥妙在哪?看下集。

大国医钱乙04·传世奇方

钱乙创立了一个方子补肾,今天仍广泛应用。

这是六味地黄丸。

到底治什么呢?什么人可以服呢?通过一个医案来看。

一天他刚下班,突然有人敲门求诊,是王先生。

家在东京汴梁城,能不能回到我家看一看,孩子病重。

他最怕小孩重病,就随他去了。

到家一看,钱乙大吃一惊,确实重,重到睡露睛,手足瘛疭而轻冷。

小孩睡觉时常常眼睛闭不上。

手足抽筋,身上温度不高,有些凉。

他抬着问家长,前边医生开的是什么药,边上人马上露出不自然脸色,这人就是先前治病的医生。

原来是上吐下泻。

这是小孩常有的病。

不大也不大小。

这人说是邪气,得用泻法,结果,泻下药用过,马上就虚弱,出现以上症状。

钱乙听完,看着他说,这是慢惊也。

小儿惊风的一种。

抽搐昏迷为主要症状。

慢惊风属于身体虚弱引起的。

不容易好,但起病慢。

大家为什么听完一脸茫然呢?先前没有这样的区分。

正是他分成急惊和慢惊的。

这是他的贡献。

这种分类,治疗等到今天仍在应用。

他是了不起的。

怎么治疗呢?他开方了栝楼汤。

这孩子服完后就转机,开目身温了。

这时,出问题了。

家长想,我这孩子这两天没大小便呀,是不是治出了问题?找周围的医生来看。

请了几位,一看,说是利小便吧,开了八正散。

这苦寒的药,清热利湿。

小孩的身体伤了,再服就数服不利,而身复冷。

这王先生觉得坏了,看来不如钱乙。

还是得请来钱乙吧。

钱乙一进客厅,把事情经过说了,钱乙说,不当处小便,利之必身冷。

王先生听得呆了。

已身冷矣。

把孩子抱出来,钱乙一摸果然。

钱乙说,你怎么这么着急呀,本是津夜都没了,这样更没了,哪来大小便呀?幸胎气实而难衰也。

没伤着,要搁一般孩子受不了了。

这时得补脾胃。

开了益黄散。

这个方子今天仍用,一上午服四服,用过,中午时,孩子能够饮食了。

但是奇怪的是,这孩子本来说会了说话,但此时,能出声就不说话。

所有人都奇怪。

一个本来会说话的突然不说话了,逗他,就是不说。

所有人都茫然了。

问钱乙,钱乙说,别急,前边的泻大便,导致脾虚了,利小便,导致肾虚了,现在得补肾。

症状够怪了,用补肾来让孩子说话,能好吗?开出来,这叫地黄丸。

开这方子时,他没想到这地黄丸是知名度高的方子了。

这叫六味地黄丸。

这能把这奇怪的病治好吗?得看它是什么药。

六味地黄丸到底适合哪些人服呢?

一是六味地黄丸得名原因是什么?这里有三层含义。

一是这方子共有六味药,熟地、茯苓、山萸肉、丹皮、山药、泽泻。

二是清朝著名医生王晋三说,六味药有独特的味,“性味归经”,味在中药中重要。

这六味分别占了苦、酸、甘、咸、辛、淡六种味道。

所以叫六味地黄丸。

三是中国古代把数看得有其他含义。

天一生水地六成之。

像天一阁,水足了就不火灾了。

六是成水之数。

这是补肾水,所以取六这个数。

三种说法都是后世学者分析的。

合理吗?可以探讨。

二是这个方子怎么来的?不是钱乙自己创的。

是张仲景收录的,叫金匮肾气丸。

钱乙是修改而来的。

六味地黄丸到底有哪些奥秘呢?一共有八味药。

除了有上文提到的六种外滋阴清热外,还有附子和桂枝后来改为肉桂。

钱乙认为小孩阳气足,不缺少阳气,往往缺少的是肾阴。

所以把另两种去年。

剩下的就叫做六味地黄丸。

到底治什么呢?古代讲君臣佐使。

每味药都有分工。

做丸药比例一般不变。

熟地是八钱、山萸肉是四钱、山药是四钱、茯苓泽泻丹皮各三钱。

这六味地黄丸的配方就可以看出治什么。

熟地是鲜地黄炮制而来,古代常卖。

现在少见,清热凉血滋阴。

变成熟地后,药性变了,更主要是温的,滋阴养血,益精添髓。

熟地像是君主,占领的阵地是肾经,把营养补足了。

这是他的任务。

山萸药是臣药,是山茱萸果实晒干而成的。

色赤,入心,味酸入肝。

作用是滋补心阴,补肝阴,收涩肾经。

这药实际在民国张锡纯那儿认为是好药,碰到重病,要休克时重用这药。

容易补元气。

再看,山药,占领的是肺经脾经,也有肾经。

色白入肺味甘入脾,被肺脾经。

像小孩尿床,吃这个就好。

三个补了五脏的阴。

全补了。

这个方子不仅仅补肾了。

其他三味药呢?

先是肝经,肝经这儿有问题,有肝火,派牡丹皮,能入肝经血分,清肝火。

再看脾经有水湿,派茯苓去泻水湿。

肾经也有问题了。

也有水湿,派泽泻去,多少水泽都可以泻掉。

熟地才安全。

五脏之阴都补,清朝叶天士说是阴归于肾,是全面的方子。

三味补,三个是泻的。

补时泻不壅滞。

这就清楚六味地黄丸的作用了。

可是这是给小孩治的,怎么变成了大人用的呢?

六味地黄丸是靠疗效说话的方子。

之后,宋过去的金元时都给大人用了。

李东垣《医学发明》中说,肾气虚,久新憔悴,寝汗发热,五脏齐损,瘦弱虚烦,骨蒸痿弱下血。

这个方子专门治阴虚有热的病,大人都能用。

不断试用,发现主治范围越来越,成了滋阴清热第一方的地位了。

到底有什么症状才能用这个呢?主治的是腰膝酸软、头目眩晕、耳鸣耳聋、盗汗遗精、骨蒸潮热、手足心热。

肝肾不足,津不足,腰膝总是软的;阴经无法上承,肝开窍于目。

肾开窍于耳。

盗汗是睡觉时出汗。

这是阴虚有热。

骨蒸潮热,越摸越热。

这都是阴虚有热的表现。

六味地黄丸正是主治的方子。

要记住,六味地黄丸有明显的适应症,千万不要当成保健品。

必须有适应症才能服。

要找中医生来帮助判断。

什么样的人不能服呢?三类人:一是体内有实邪,像患体内湿热,滋补会越来越糟糕。

二是阴虚,被肾要分肾阴阳的。

阴虚用这个,阳虚得服金匮肾气丸,要分清阴阳。

三是脾胃虚弱的人。

这里主要的是熟地,滞腻,脾胃不好服用就没食欲。

要调理脾胃才能服。

能治好王先生的孩子吗?他观察仔细,这小孩不能发声,是肾气不能上承阳气,是肾虚。

得补肾,结果是,半月而能言,一月就痊愈了。

看来他观察得十分仔细。

看到他顺风顺水时,他做出决定,辞职离开太医院,为什么呢?

大国医钱乙05·妙手仁心

在大家认为钱乙工作顺风顺水时,他自己却做出决定,辞职离开太医院。

我分析有三个原因:一是他与众不和,与他人一起治病时,一下能指出其他医生的错误;二是屡遭责难,这些王公贵族飞扬跋扈;三是壮志难酬。

他曾问自己难道一生就是为皇子们服务吗?他回忆自己学儿科,是因为看到儿童在病痛中折磨。

现在是不像自己想象的那样。

这些皇子怎么调理都不满足。

时间耗在这些伺候皇子身上,所以,不如辞职给百姓看病去,交给宋神宗,他批准了。

他就告老还乡,回到了民间。

钱乙留在东京还是回到了老家呢?他回到了山东老家行医。

证据有二条。

一是文献记载,一天他在家里有人来求见,来人报说是老熟人,叫董及之。

下人说完这名字,他一片茫然,这名字一点印象也没有呀。

于是请进来了。

一看面容,也不认识,他就奇怪,这是谁呢?董及之说别急,讲一个故事看能不能想起来,家在东平,小时,董及之曾有一次患疮疹,当时其他医生不太会治,越治越重,往里面走了,这内陷是逆证,危险。

重到自己说是危恶殆极,父母不忍视的地步了。

于是请来了钱乙,钱乙一诊断,确实是往里走,开方子叫牛李膏,很快解下像鱼子一样的大便,不久好了。

父母高兴,赞叹钱乙。

但心里有担忧,我们能请到您,万一哪一天请不到你,怎么办呢?能不能抄下来。

钱乙境界高,非常大度地写下来了。

这个故事后,董及之问钱乙,想起来了吗?何止千万,哪能记得呀?忍不住问,找我什么事呢?董及之回答让钱乙大感惊奇。

董及之说,我被救,长大了,看到那么多人被误治,可不痛哉?应该活到一百岁,就被误治,能不痛心吗?在您的精神感召下,我也成了儿科医生。

董及之说,我常年这样治下来,积累了许多经验,写成小册子,请过目。

钱乙大吃一惊,写得太好了,把斑疹论述得相当清楚。

“予深嘉及之少年艺术之精,而有惬素所愿以授人者。

”常常赞叹,这个年青人艺术精湛,而且不保守,写出来让大家都会治,这点境界高。

钱乙赞赏极了,在书后亲笔写下后序,流传了下来。

后来自己出书时也附上了《董氏小儿斑疹备急方论》这个小册子。

这个方论后边仍可以看到这个后序。

这个后序里找到他到老家行医的证据。

“比得告归里中,广川及之出方一帙示余。

”这就是回老家的证据。

他用精湛医术救活的孩子也成长为一个好的医生。

钱乙退休后,第二个证据,采药地点在山东。

他身体不好,有风湿病。

他年轻时曾去东海海边住了多年,到接回老家,前后有十年,可能在这个过程中患上了。

这个风湿病不断发作,自己给自己治,每次控制得很好。

后来,病却严重了。

他感到身上持续痛,四肢活动不力。

他自己分析,此所谓周痹也。

如果进内脏,就要死了,难道我就要结束生命吗?

仔细思考后,钱乙想到办法,吾能移之,不让他进攻内脏,移到四肢,让他在那儿停留。

日夜饮之。

这药效果,不久,左手左脚不能移动了。

这个症状出现,钱乙乐,说明这事成了。

这病移到四肢去了。

这时,还没完,让亲戚上东山去采药,这找到回老家行医的第二个证据。

现在还能看到这个东山。

采的是茯苓。

过程也有趣。

先找菟丝子,茯苓在松树根部的植物。

菟丝是寄生的。

让亲戚点着菟丝,在哪儿灭了,果然挖出来了,拿回家后,按一定方法吃了一个月,效果出来了。

虽然左手不方便,但由此虽偏废,而气骨坚悍,跟没病的人一样。

用茯苓来善后调理,因为风湿是风寒湿热这些邪气,其中三种是无形的,只有湿是有形的,附着在上边不好治了,要把湿邪泻掉,无形的就无所附着。

茯苓就是泻湿的,其他的就自己散了。

他又开始为百姓治病了。

突然来了圣旨,宣他进京。

原来,此时宋神宗驾崩,哲宗继位。

宋哲宗情况特殊,是六子。

神宗病危时立为太子。

宋哲宗继位时,才十岁,大臣们担心。

小儿病治疗不高,如果再出事,是宋朝的皇帝出事,怎么办?大臣们想只有钱乙出面来解决,召回才能保证安全。

召来后,钱乙可不容易回家了。

他以大局为重,这次留在太医院时间长,等到皇帝长大了,才真正告老还乡。

从此再也没回来了。

这时,病者日造门,抱着小孩的,背着的,从百十里外来的,一排排的站在面前。

看完病后一个个给药,致谢而去。

这时医术炉火纯青了。

像一张家,三孩子都病了,同样的症状是出汗,部位不同,一个遍身,一个是上至顶下至胸,一个是但额有汗。

奇怪。

医生一看,有意思,出汗都有花样,不知道怎么治。

反正开方子,治出汗吧。

麦煎散,没一个有效。

张先生看不好办了,来找钱乙,部位不同,立刻说,大的给香瓜丸,次者与益黄散,小者与石膏汤。

就因为出汗不同分别开了方子,说明病有虚有实有寒有热,不能用同一个方子。

每个是热邪侵袭了阴分,二孩子是脾胃虚弱,有积滞,虚实夹杂,调理脾胃。

三小孩是气分有热,用石膏清热。

治疗效果是各五日而愈。

这说明他根据患者症状不同采取个体化治疗。

这是医学至高境界。

钱乙想到,学问怎么传呢?交给谁呢?刘跂走进了视线,如果把学问讲,让他记,应该是好事呀,几次找刘跂谈话,刘跂没有意识到珍贵,笑谢弗能。

推辞了。

钱乙伤心,结果去世后,刘跂不断听说故事,越听越觉得高超,非常后悔。

结合自己与钱乙的交往写出了《钱仲阳传》,记录了钱乙的生平,有一定的文献价值。

钱乙仍想传学问,就去找别人了。

钱乙看到了阎季忠,小时也常有病,五六岁时,患了惊风呀等许多都是钱乙治好了,所以家里非常感激,并收集了一些药方,所以,发誓要在儿科上下功夫,让老人没有哭子的悲伤。

于是到处收集钱乙的药方,后来他做了官,钱乙从太医院退了下来,钱乙一看,不错呀,如果能记载下来,多好呀,就跟他说,传给你,你愿意吗?他知道学问重要,高兴。

立刻表示愿意,一起来学习医术,一条条地讲,方子怎么用,阎季忠,把老年钱乙的方子收集起来,甚至在钱乙去世后收集别的方子,写成《小儿药证直诀》,这是今天能见到的钱乙的唯一一部书,是中医儿科的首部专著。

如果没有它,就没了。

钱乙来到了生命最后的岁月。

一天早晨起来,诊自己的脉,笑了笑,告诉家人请来亲戚朋友,跟他们聊聊天,聊了一会儿,走时,钱乙特别起身一一告别,准备一件干净的衣服吧。

大家都觉得奇怪。

你们都去忙吧,我自己坐一会儿,静静地看小孩子们玩。

他慢慢觉得自己变得年青了,恍然回到了儿童,慢慢地闭上了眼睛。

享年82

大国医11_李东垣01:特立独行

李东垣金末元初的名医,创立的补中益气汤流传至今,出身富贵之家,洁身自好,为什么突然决定学医呢?

金代时,张元素,在当时是名医,非常有影响力。

一天,家里发生了一件奇怪的事。

他正看书,有人来报,少年求见。

请进,可是一进屋,张元素吃惊,脸上神情异常端庄,有与年龄不相衬的成熟。

问他,你来找我什么事?这人看着他说,我要学习你全部的医术。

他又吃一惊。

少年又招手,随从拿来重包放在桌子上。

打开,所有人愣了。

全是金子。

少年跟他说,这是我的学费。

这个人是谁呢?为什么这样?这就是金元四大家之一的李东垣。

晚年号东垣老人。

李东垣一出场,大家会有印象,他有钱。

这个少年为什么这样有钱?因为他出生在富有的家庭。

世以资雄乡里。

世代以有钱称雄乡酀Œ。

富了好几代了。

有传说,说他家有钱,祖上曾是读书人,但是一天发生一件奇怪的事,有钱了。

夜坐时,地下冒出美女来。

李的祖上没害怕还聊了起来,聊得不错,结果这美女坐近了他。

他不干了,她准备回到œ°上时,他问他来自何方?她提笔写下几个字。

后来,他看古书时,看到杜甫的诗,发现了这句诗,双南指双南金。

是价值好的铜,后来代指金子。

所以,李东垣的祖上就在这儿挖,挖出一大筐,上有纸条,“金一笥,畀李氏,孙以医,名后世。

”这一筐金子是给你们李家,你家的孙子会以医术名扬天下。

从此,他家就富了。

这是谁编的呢?

文献考古,找到了答案,李家的祖上是宋边关大元帅,驻守西边的,有几个儿子搬到河北真定居住。

陕西还找得到墓葬。

一个边关大元帅家有钱正常。

“诸父读书喜宾客,所居竹里,名士日造其门。

”父亲与叔叔们都喜欢读书,交往的都是名士,还给李东垣找老师,王从之学《论语》《孟子》,跟冯叔献学《春秋》。

当时人都说他家这两个有名学者做老师,可以看出家里对他的极大希望。

李东垣就与其他富家子弟完全不同,洁身自好。

不轻易开玩笑。

同学们聊时,他们也会自觉闭嘴,因为他不苟言笑。

时间长了,大家觉得有问题。

这些同学都说他这样洁身自好是真的还是假的?大家都好奇,于是出了个坏主意,考验一下他是真的洁身自好吗?一天,他们张罗一个饭局,请李东垣去。

结果开始了,他来了,同学们心怀鬼胎,一个同学拍拍手,从门外走入几位美貌的歌妓。

有人坐在李东垣身边。

他硬着头皮坐在那儿。

几个人亲近他,“使妓戏狎,或引其衣。

”开玩笑甚至用手拉他的衣服。

李东垣的反应超出了他们的想象。

他一下子站了起来,怒斥这些人。

“解衣焚之”,把衣服拿把火烧了,扬长而去,这是真的严肃,不是装的。

马上传了出去。

估计是当年八卦的头条。

因为接下来,超出了我们的想象。

南宋有使节来访问金政权。

这时,当地政府官员接待。

完了安排乡绅位交流。

这时,南宋使节问当地乡绅,就有人把这故事给使节说了。

一听,也觉得好奇,不会吧?有这样洁身自好的吗?也想考验一下。

马上组织了一个考察团,策划一次集会。

李东垣来了,大家也是先聊聊,闲话,都看着李东垣呢。

有人一摆手,又来了歌妓,使节说倒酒,讽妓强之酒。

强迫他喝酒。

李东垣为难。

这酒不想喝,但是这不是一般的集会,“不得辞,稍饮”。

这酒喝下去,大家都笑了。

又开始谈天说地。

李东垣站了起来,“遂大吐而出”。

走了。

所有人都震惊了。

没见过这样的人。

当地名声大震。

这时,李东垣家出事了。

母亲王氏病了,重。

李家笼罩在惨淡中。

李东垣急得眼红。

拿许多钱求访医生。

可是他们治疗都无效。

最后这些医生有人说是寒有人说是温,最后到底患什么病都没搞清就去世了。

李东垣是非常孝顺的。

母亲去世了却什么病也不知道,他遭到沉重的打击。

他逢人就打听谁是名医,真正医术高的在哪儿?“痛悼不知医,而失其亲,有愿曰,若遇良医,当力学以志吾过。

”发誓,从今以后,碰到真正的名医,要学来真正的医术。

有人告诉他是张元素。

张元素是什么人呢?

张元素,八岁时就考了童生,但犯了讳,落榜后发誓学医,刻苦攻读《黄帝内经》晚上做梦都是这个。

睡觉时,一个神仙拿斧子割开胸,放进一本《黄帝内经》。

这是传说。

这只能说明他学至深。

几年后,中国北方,刘河间名医是金元四大家之一。

刘河间患了外感病,重。

发冷,自己治不好。

挺了八天,不知所为。

这时,有人把张元素请来了。

刘河间本看不起他。

所以,当张元素来了时,刘河间脸冲墙不理他。

张元素笑说,何见待之卑?诊脉,完了后,问刘河间,是不是开始有什么症状服了什么药呀?说得准确。

他就开始注意张元素说什么了。

问他是不是用了什么药?张元素说,这药你用错了。

刘河间称是。

看来是真有本事。

让他开了方子。

刘河间服下去,一服而愈。

从此张元素名扬天下,天下人都知道他手段之高。

李东垣认为张元素就是自己要找的老师。

来到他家,把这么多钱放在这儿说是学费,并要学全部医术。

张元素知道这是学医的料,看得出一种锐利与锐气。

张元素就认为李东垣有这种锐气。

马上说,好吧,留下来学习吧。

张元素会教什么呢?他是中医了不起的医家。

对《黄帝内经》有见地,考虑人和自然的对应关系。

不要见病治病,要考虑到这种病是什么季节发作,气候有什么特点,对人会引起什么影响。

把中药分类,进入人体后,上行还是下行,这些都教给了李东垣。

张元素用过的一个教材是《脏腑标本寒热虚实用药式》,他把中药药性归经、论述得非常好。

李时珍写《本草纲目》时收录过。

张元素还有《珍珠囊》。

李时珍说,从《黄帝内经》后,懂得用药的只有张元素一个人。

他还写过《医学起源》,发挥了《黄帝内经》,是中医入学。

几年学习后,李东垣把张元素的全部学术思想学过来了。

尽得其方法。

李东垣是掌握了中医基本理论的学子。

回到老家真定。

1202年,一天,济源的税务局衙门,一位年轻人到了这儿,把官牒递了进来,大家出来欢迎。

新税务官上任了。

这就是李东垣。

奇怪吧?学了一身医术,不容易,怎么就去当了一个税务官呢?这事,好友元好问记过:“家既富厚,无事于技,操有余以自重,人不敢以医名之。

”他家太有钱了,根本不需要他去行医挣钱,就把医术当成自己的一门技艺。

当时人们都不敢用这个来称呼他。

有人说是为自己家人保健不是为给别人学医。

因此他没去当医生。

这两种说法都可疑。

回到老家没就此成为医生,为什么呢?为什么以后的日子会经历几次人生浩劫呢?看下集。

大国医12_李东垣02:首战大头瘟

学成归来的李东垣成了税务官。

不久流行一种病,咽喉肿痛,李东垣用什么方子救了呢?

李东垣没成为医生,一方面自己不需要用钱,另一方面也是因为他自己觉得医术还不句好。

父亲就让他先去税务部门工作,业务行行医也不错呀。

李东垣答应了。

就这样二十岁左右时,李东垣做了税务官。

“进纳得官,监济源税”。

这个可给李东垣惹了麻烦了。

靠交钱买官做不光彩呀。

好象是他的污点。

事实是怎么回事呢?

要知道,当时进纳得官是正常的。

皇上会给你官做,与上阵杀敌的军功是一样的。

很可能当时还是政府鼓励的行为。

于是他顺利地当上了税务官。

这时,发生一件事,彻底打乱了李东垣的生活。

瘟疫来了。

许多史书有记载,发生在这年四月,白天热,晚上凉,人最容易得病,开始时,都跟感冒差不多。

但是接下来,这些人嗓子肿,说话不出来,头部肿大,脑袋大。

头大如斗。

这种情况开始时,大家都没当回事。

有人病死了,看望,回来就肿了,不久也死了。

当时叫大头天行。

大头瘟。

“俗云大头天行,亲戚不相访问,如染之,多不救。

”当时许多亲戚不相见面,关门不出屋,传染厉害。

传染上了就救不过来了。

当时的医生全部茫然,之前少见。

书上也没有记载。

有人尝试一下,是不是邪气进入体内,也不起作用。

瘟疫流行,死了许多人。

当了税务官的李东垣会袖手旁观吗?

当时一位张姓小伙子也病了,医生认为是邪气入侵,用了药,稍减一点,几次后,渐至危笃。

这时,有人说,干脆去找找李东垣吧。

听说,李东垣学过医,手段一定不得了。

于是去请李东垣。

李东垣心里也矛盾,许多人死去,可是心里也犹豫,再三还是去看看吧,来到患者家。

诊断也奇怪。

李东垣说这病我得想想,想清楚了才开方子,回家思考去了。

想了许久,痛苦不堪。

他看到这么多人死着急,思绪也乱,李东垣“废寝食,循流讨源,察标求本”,一直在想,到底是怎么回事,他想起了老师张元素,浮现出当时易水河边老师说过要考虑自然与人体的对应关系。

李东垣明白了,这个思路是对的,于是告诉人们,再来到患者家,诊脉点头,对人们说,讲一个道理吧。

人上半身与天气对应,下身与大地对应,头部肿大是因为邪气停留在心肺间,所以头部肿大,泻下会进肠胃里了,诛伐无过,所以会越治越重。

这时应该把药集中进攻人的心肺间,把热毒向上发散。

于是开方子,让人买了药,拿五钱熬水,再做丸含着。

他休息了,半夜咳嗽,停了,说想喝粥了。

家人高兴。

李东垣欣慰地笑了。

他知道有救了。

没多久恢复了健康了。

这是什么方子呢?是不是流传了下来呢?这就是普济消毒饮子。

现在收录到中医院校的教材里,特点是:黄连黄芩,泻心胃和上焦之炎。

橘红,理气用,外感常用,可以清肺。

玄参,清热解毒,作用于咽喉。

生甘草调和百药,还能清咽排毒。

李东垣的药指向性极强,都向上走。

再用连翘、鼠粘子、薄荷叶、板蓝根、马勃、白僵蚕。

这些佐药来辅佐。

连翘清热;鼠粘子、马勃、白僵蚕都是清利咽喉。

薄荷叶发散解表,板蓝根清热解毒凉血,苦寒,对外感的热性病非常好。

有时,阳气不足,寒冷的话,寒证时不能用。

中医要分清阴阳。

本来阳气弱,喝过会更低抵抗力。

一定要等到热证出现才能用。

到处传这个方子了。

“特寿之于木,刻揭于耳目聚集之地,用之者无不效,时以为仙人所传,而錾之于石碣。

”当时百姓认为瘟疫刻在木头或者聚集处,抄下来,用过后见效,百姓认为是仙人所出的。

瘟疫过去了,大头瘟到底是什么病呢?现在腮腺炎是按这个治的。

李东垣生活在乱世,又一灾难来了。

饥荒来了。

泰和中,中原旱灾。

氀³南山东大旱。

皇帝下令自己不骑马,省草料。

饥荒严重,有历史记载。

粮食无收,农民就没吃的了,只能逃荒,灾荒过去了才回家。

李东垣碰到了这种情况,家家都有死人,他心里难过,我是富,家里有钱,但为什么这么多人挨饿我会难过呢?他受着煎熬。

这个世界上有对众生的大爱,医生只有把孝心升为博爱时才能成为真正的医生。

李东垣正遭受着这种煎熬。

他拿出钱熬粥给人们吃,全活者甚众。

他并没有因此进入医界。

第三次灾难来了。

蒙古的成吉思汗制订了灭亡金国的计划。

他带着四个儿子进攻金国。

金军惨,像野狐岭三十万全被歼灭。

深入时打到过汴梁西边。

百姓一听蒙古来了,赶紧逃跑。

之前,李东垣这时开始就彻底地融入百姓生活中了。

也立即跑。

他的矜持彻底打破了,了解了百姓的饥苦。

有一个故事得说说,有个年轻人来找,李东垣觉得陌生,问是谁。

这人说,叫王好古,是张元素老师的学生。

老师可好?王好古说,他去世了。

李东垣听过流下了眼泪。

半天才问王好古,去世前情况怎么样?拿出书,叫交过来的资料。

老师说,我的学问没学完,叫我跟你学习。

这像当年自己拜师的样子。

一晃到了中年。

留在这儿学医学。

几年后,医术得到提高,离开了李东垣。

几年后也成为著名的医生。

李东垣的生活这时主题是动荡。

不停地跑,否则被杀。

当时麻九畴也是著名的医生,蒙古军来了,他算卦跑不跑,跑不吉利,应该留下来,错误地相信了。

蒙古军来,全部杀了。

当时大家都跑到京城汴梁,李东垣干脆也留在城里,他开始正式行医。

在王公贵族间周游。

当时哪有什么公卿呀?全都有上顿没下顿,都有病了,出手就给人治,他开始正式行医了。

这时有哪些传奇的医案呢?

早年他学冯叔献,有侄子十六患伤寒,眼红,脉搏快,有医生认为是热证,有邪气进入。

用承气汤来治疗。

是泻下的方子,拿来准备喝了,李东垣来了,大家说,来诊一下。

李东垣本不想看,实在推不掉,开始诊了,脸变色了,说,几杀此儿。

差点要了命哪。

李说,这医生只知道脉搏快,是热证,不知道有假相,脉与症不对应,这时是阳气消失,浮于体表,是真寒假热。

体内阳气衰微,阴气盛时,会反而表现为体热,像脸上的红是浮的,不是从里往外的红,喝水喝不下去,肚子是凉的,咽喉疼,红肿,这是真寒假热。

速持姜附来。

赶快拿来干姜和附子,用了八两,药味就而病情发生了变化,手指末节变青了。

于是马上喝,马上恢复了,病就过去了。

引起极大轰动。

冯叔献是名人,许多人听说,都来看。

有人甚至写诗来歌颂李东垣。

不久,发生一件大事,蒙古灭了金国。

李东垣目睹子整个过程。

大国医13_李东垣03:奇方救众生

1232年一天,汴梁城周围集合了几万大军。

成吉思汗的儿子率军南下,开始灭亡大金国的战争。

城中全都没饭吃了,金哀宗都没得吃了他出逃了。

正月下崔立弃城投降。

李东垣也被围城中,亲眼看到灭亡的全过程。

也了解了百姓受到的摧残。

开禁后,疾病流行,死亡了许多人。

十二个城门每天都要送出一两千尸体,整整送了三个月。

这期间死了大约一百万人。

别的文献也证实了这一点。

每天有上万人死亡,人们都想到是瘟疫。

大家都按瘟疫来治,是伤寒,发汗吧,或者泻下,但无效,仍有许多人死去。

这时,李东垣与众不同,他认定这绝不是瘟疫。

哪能一起受伤寒呢?不大可能,他认为是围城时饿的,还得守城干活,开城了,有东西吃了,拼命吃,导致脾胃受伤。

作为医生,每天有一万人死去,你却没想出办法这种刺激是非常大的。

他天天想,知道有一个关系,却找不到理论框架。

结果,终于有患者在吃过药时恢复了,这时他明白了,他就跟其他医生说不是外感,是内伤。

内伤是一种特殊概念。

比如吃饭时生气了,以后会出现类似情况。

这就是内伤病。

李写成了《内外伤惑辨论》,他创立了几个方子,磨成粉给灾民吃了,所济活者,不可遍数。

许多人身体恢复了,而且李东垣创立了自己的脾胃学说,在中医史上创立了新的理论。

一直流传到今。

其中最著名的是补中益气汤。

今天都能看到这个药,叫补中益气丸。

到底做什么用的呢?君药是黄杞,是益气固表的,人参白术炙甘草茯苓是补气的,叫四君子汤。

所有补气的方子都从这里来的。

但他没用茯苓,因为身体本是虚的。

还加一个陈皮,偏于宽中理气。

还有如果一下子补进去,本虚接受不了,用陈皮,把气理开,人就能很好地吸收阳气。

还有当归,养血的,中医认为阴阳互生,气为阳,血为阴,阴阳互生,补阴时仍得被点阳,两者紧密结合。

这么多补气的,加上当归,把气转为血,气血就很好地转化。

这个用得精彩。

还有升麻和柴胡,升阳明经的清气和升少阳经的清气。

都上行,考虑到这个方子是治补气用,气虚最容易出现中气下陷的症状。

气虚了,无力了,脏器下垂。

许多胃下垂都是因为气虚。

补完还得往上托,这两个就起到了这个作用。

这是东垣的名方。

今天有用吗?比如,许多人睡得晚,导致早晨不起来。

一看表,上班的点到了,不吃早饭了,跑去上班,干活一上午,马上暴吃一顿,这种状态与围在城里的人一样。

这种情况导致脾胃受伤,许多人患了疲劳综合症,一是少气懒言,一是四肢无力,一是容易感冒,一是容易疲劳。

这个方子主治的正是脾胃气虚、少气懒言、四肢无力、困倦少食、不耐劳累、动则气短。

这就说明这种疲劳综合症正是脾胃受伤引起的,这是重要的原因。

也有人自己导致脾胃受伤,像有些女孩子认为瘦就漂亮。

天天吃的少,坚持下去,也与此相同。

也容易导致脾胃受伤。

脾胃一受伤,没有了营养来源,气血不足,或者厌食等。

所以不要因为减肥伤了脾胃。

此时他遇上了元好问,元好问有一个故事。

李东垣在去并州路上遇到年轻人赶考,一个年轻人看到猎人,正发愣,他问猎人为什么?猎人说最到怪事,张网捕得大雁,杀了它。

怪在一对大雁,杀了一只跑了一只,活的却一头所下来,死在我面前。

年轻人听了愣了,应该大雁也有真情,买了下来,埋了下来,写了《雁邱词》,前两句就是名句:“问世间情是何物,直叫生死相许。

”许多人加上了一个“人”字。

这就是元好问,后来成了一代文宗。

此时,在金政府里任左司都事。

城破了,崔立投降了,怕后人说他,就想写一块石碑,是为保护百姓投降的。

全都要元好问写,他尴尬,想把这活给穷书生,没推成,他和李东垣一起去了山东。

为什么李东垣与他一起去山东?史无载。

元好问的文章里有一点线索,李东垣写过《伤寒会要》,元好问写了序,里边说,他们是从汴梁城一起来到山东的。

另外,元好问来山东是作为俘虏押到山东的。

当时官员全部被俘。

分到各地,把元好问就送到了山东。

可以推断,一是李东垣也是官员也是被押到山东的,这是一种可能,二是可能元兵知道他懂医,可能去负责健康问题。

在山东碰到另外一个人,是严实,改变了他们的命运。

这是山东的军阀,当时看到南宋昏庸,大金也不怎么样,蒙古势头旺,就投靠了。

所以山东没受到战争的袭击。

这人爱财,各地有学问的都受到欢迎。

当时山东的文化得到了发展。

两人到山东,严实对两人都好,元好问住了六年,在严实家住。

两人常一起走走,李东垣就写了《伤寒会要》三十万字,遗憾的是遗失了,只有序言了。

这时两人常去范尊师的正一宫,这是神秘人物。

李东垣觉得他对自己有指导意义。

文献上却找不到这个人。

范尊师是范仲淹的后代是道师。

他的老师是全真教派的人。

王重阳建立,收了七个弟子。

其中郝大通,他正是郝大通的大徒弟。

有许多文献记载有误。

王重阳创立全真教派是在山东威海边上的昆嵛山,而不是昆仑山。

两个字像。

所以许多道家学派与医学文献都有错误。

郝也正是在这里收徒弟,范尊师主管道教事宜。

大家都想拜访他。

范仲淹是受人尊敬的,因为他是学子的典范。

他甚至把工资用来族里的生活。

家里清贫到只有一条像样的裤子。

他治军有条,西夏不敢来犯。

连敌人都佩服他。

四个儿子甚至拿不出棺材来安葬他。

读书人都尊敬他。

他与中医还有深的渊源。

“不为良相,则为良医”这是范仲淹说的,因为古人看不起医生的。

这句话起了重要作用。

这是他年轻时求签时说的。

只要为百姓办事就行。

启发了许多读书人。

许多人因此从医。

李东垣也佩服范仲淹。

这位范尊师也给了他许多指导。

正一宫里他常去,这里香火旺盛,一次,李东垣聊,说我觉得人生太苦了,范说为什么呢?看到人成千地死去却无能为力。

世道为什么这样乱?百姓为什么这样不幸?总觉得黑暗,不知道什么时候看得到光明?范说,一定不要放弃,要把书写下去,是为将来的人写,天下迟早会国泰民安的,一定要你的学问来求得健康。

哪怕累死了,也要在所不惜。

两人都流了泪,李东垣回到老家,这时离去世只八年时间。

这八年,他能完成多少事?看下集。

大国医14_李东垣04:蜡烛泪干

晚年决定招收弟子,将自己的医术传下去。

他收弟子的条件是什么呢?有哪些医案呢?

1243年,他回到老家,12月下了一场大雪,刚停,就有人来求诊,一看,雪地里站着人,正期盼地看着他。

这人叫董临军,正好来真定办事,赶上大雪,觉得有风气暴至。

冷风吹得严重,觉得脑袋与脖子发麻,他觉得身体有问题了。

问当地名医,有人告诉他李东垣最好,找他吧。

于是来求诊,赶快请进来。

诊脉,弦重按有力。

手痉挛可能是寒气,但体内不仅仅是寒气。

大便干燥,再看面色,红润。

李东垣明白了这是外寒里热,喝酒吗?爱。

每天都喝。

这热从哪来的,我知道了。

外寒里热是人体患病,不仅仅是单纯的寒与热,有时,会寒与热邪同时侵袭。

他常喝酒,容易导致温热,这种情况下寒邪侵袭会形成外寒里热。

手痉挛是寒气伤了经络,开了方子,活血通经汤,桂枝黄柏,双向调节。

一路解寒气,一路解里边的热。

结果服下去,一服而愈。

这时离他去世八年时间。

这八年里,他做了大量工作。

主要三类:一是治病救人,二是著书立说,三是传播学问。

他知道年岁大了,想传学问,找好的年青人传承学问。

有时要考验许多年,人品得好,否则会败坏名声。

确定人品好后才能传。

跟周姓朋友说,我现在想传学问,这位朋友说,我知道这么一个人,叫罗天益,家穷,但是人品好,非常厚道好学,想传我认为他合适。

李东垣说叫他来。

罗天益来到他家,这一对名扬天下的师徒见面了。

李东垣见到后,放下他写的信,问他一个难回答的问题。

“汝来学觅钱医乎,学传道医乎?”来学习是想变成挣钱的医生呢还是想传播医道的医生呢?

罗天益回答,“亦传道尔。

”也要做个传道的医生。

钱也要赚,医道也要传,一定会传下去。

两边都照顾了。

收下了。

李东垣给予优厚的条件,每天花费的都是李东垣提供。

就是因为他看好这个学生。

有了罗天益后,李东垣的医案就有了记载。

来看一个医案,当时中书粘合公,这一年犯了病,精滑不固。

滑精,膝脚酸软,当时医生觉得肯定是肾虚,省医坚持认为是肾虚,补肾,用了药,十旬都没减。

这人觉得不对,不能再找他看,去找李东垣。

一诊脉,沉数有力,按下去跳得有力。

他明白了,这症状没减是幸运的。

不是肾虚,是真热假寒。

用的方子是滋肾丸。

酒制知母,酒制黄柏,再加点肉桂。

前两者是清热,肉桂是反佐,不要寒得伤了正气。

清温热的效果好,再服而愈。

这位乐坏了。

他厚礼来找李东垣。

再给我点,李东垣说不给。

问他为什么?不收礼有气节,药都治好了,为什么不给呢?回答十分经典。

夫大寒,大热之药,非久服者惟从权可也。

利用它来治病,人体恢复了不要再轻易给了,平衡了就可以了。

否则受害了,新的病就会来了。

大家佩服他太有分寸了。

这告诉我们,一是慎用补药,许多男科病都认为自己肾虚,都认为补肾是唯一出路,实际上未必是肾虚,许多人有湿热。

体内有热,补肾只能是越补越重。

二是谨慎服药,许多人认为中药好可以常用,其实不用。

人在有病时身体失调,中药只要一拨,平衡了,是自己身体恢复了,就不再继续用。

不是靠服药来生活。

合理的饮食等才是关键。

药只是调节。

元好问也有一个医案,他到真定来,当时为写书,先到一个朋友家。

多喝了酒,发现脑后长了一个疮,第二天有点疼,没在意。

几次见到李东垣,都没提。

回家后,大了。

他觉得麻了。

势外散热毒掀发。

有人说这是疮疽呀,古代严重会死人的。

元好问吓坏了。

晚上睡不着,疼得也更睡不着。

第二天就没找李东垣,去找了一个外科病的疮医,开方子,医生也不放心,第二天找来师兄一起看,说这先不用管,脓出来再用药。

元好问说果如二子言则当有束手待毙之悔。

他着急了,想起了李东垣。

李东垣没当回事,继续聊天,李东垣告诉他,放心,没事,想想有我,就别害怕。

元好问想,可是这病要命呀。

李东垣说别急,我回去拿工具,回来再治。

下午才来,工具是艾草,热毒,得用火攻来治。

于是用艾蒿灸了一百多灶。

后来有人说是用蒜切成片配合着来针灸的。

开方子。

叫黄连消毒饮。

用了解毒的药,用了一些入太阳经的药,这就是药引子,就是张元素创立的。

从这时开始用。

李东垣觉得是太阳经的部位,就从这儿往外发散。

这个开完,李东垣说这个方子服下去有三个效果,一是胃口好,二是腿脚好,三是睡觉好。

马上就睡,醒了后,肿减七八。

元好问多疑,怀疑疮透喉,赶快找李东垣来。

一看,觉得这人真多疑,不是好事吗?不到五七天,就可以做硬痂了,可以出门了。

第三天时出问题了,做梦时出现霄寐之事。

他觉得恐怕是要死的,憋得难受。

就在这时,李东垣来串门了,赶快请坐,李东垣先问他了。

子服药后有三验而不以相告何也?元好问愣了,问他,你这两三天是不是饭量见长了?是。

是不是走路有了力气了?是。

是不是你昨夜有霄寐之事,为什么不告诉我呀?元好问想就不告诉你。

这发生时,两人年龄都大了。

过去了三年后,李东垣去世了。

他这时常放下手中的事,看着群山,回想自己的一生。

罗天益知道老师精力衰竭了,但他万万没想到来得如此快。

一天.李叫来学生,摆满了各种资料。

知道自己活不了多久,这是我毕生的学术积累,交给你,一定要传下去。

“此书付汝,非为李明之罗谦甫盖为天下后世慎勿湮没,推而行之。

”不是为你为我,一定要传下去。

罗天益跪下。

问他能不能答应我?用目光殷切地望着学生。

罗天益再三地答应一定。

李东垣去世了,享年72 岁。

大国医15_缪希雍01:自学成才

缪希雍自幼体弱多病,自己给自己开药,药到病除。

苦读十年,却云游四方。

那么,缪希雍是什么人呢?

明万历年间一天,陈赤石府上,人们脸上愁苦,只有偶尔的呻吟声打破宁静。

原来,督学陈赤石犯了病,大便不出来腹痛,遂滞下纯血。

他请了医生,杭州名医都请了,没效果。

这时大家心里都想到了缪希雍,此时正在苏州。

他会来吗?到夜里时,响起了马蹄声,人们都高兴了。

缪希雍随着仆人来了。

缪希雍电目戟髯。

像侠客一样,一边往里走,一边问患者在哪里?震得墙上掉土。

欲坏墙屋。

一听来了,陈赤石探起身来。

一诊断,表情轻松,不是大病呀,只不过是暑湿内侵而已。

开个方子,于是,开了方。

服下去,一副,滞下就缓解了。

所有人觉得有救了。

可是,缪希雍哪儿去了?公子一边走,一边吟“其术神也”,看到仆人在招手,看到缪希雍睡去多时了。

后来这病只两副药就痊愈了。

这人正是明代医学家缪希雍。

缪希雍生于经明嘉靖二十五年,即1546年,去世于明天启七年,即1627年。

明末著名医家。

可是他不但出生于官宦之家,却体弱多病。

有怎么样的童年经历呢?缪希雍父亲是小官,汉阳通判。

家里比较幸福。

可是出生后,体弱,常有病。

为什么呢?跟父亲有关。

父亲生活中有一个问题,没有孩子。

孙氏没生育。

缪尚志就是没孩子这样的一个心结。

整天忧郁着。

这时,有人说,姓周的姑娘,家里父亲双亡,跟哥嫂在一起,人品好,贤德。

可以娶来。

缪尚志收了二房。

这是缪希雍的母亲。

缪希雍出生时,父亲老了,母亲年轻。

他自己说,遗传不好,“余生也晚,亲年已衰,得于禀者固薄,故少善病。

”父亲岁数大,得到遗传的禀赋少,所以小时病多。

家里送去读私塾,希望博得功名。

可是十三岁时父亲去世了。

古代中国人的死亡率高,成年容易就死去了。

父亲去世后,缪希雍家就让人感到了世态炎凉。

人来得少了,家里有点什么事得求人家,人们也往往躲着走。

缪希雍伤心,心里常问自己难道这就是人心吗?后来,他的生活中可以看出,缪希雍一生都在证明什么是公道什么是友谊。

他因此也走上了一个歧途。

走上街头与古惑仔打在一起了。

变得也玩世不恭。

缪希雍的母亲出面了。

母亲德行好,听说儿子天天混,生气叫来缪希雍,跟他说,跪下。

缪希雍立即跪了下来。

训斥他,你知道父亲是什么人吗?一生为官清廉,你却不思考继承,却天天混,想明白了,再起来跟我说。

转身走了。

缪希雍跪着,心里痛苦,人生路怎么走?他知道人生该怎么走,他想明白了,别人可以不公平,难道我们就不能更公正一些吗?他下决心回到正确的人生路上来。

他说,我想通了,我回来好好读书。

我要继承父亲的遗志。

他从此开始勤奋读书了。

就在缪希雍重新读书不久,一件事发生了,使得缪希雍人生轨迹发生了变化。

他病了。

之前是常病,这次却是疟疾,忽冷忽热,他都难以支撑了。

母亲拿出所有钱来请医生,治无效,甚至请来巫婆,也没效果。

“凡汤液丸饮巫祝,靡不备尝,终于救于病”。

一点效果没有,病更重了。

母亲几乎绝望了。

这时,缪希雍也聪明,他产生了一个念头救了自己。

难道医学这样难吗?到底有什么病理呀?他记得有一本书叫《黄帝内经》,自己来琢磨,翻开看,自己钻研,缪希雍家里出现冷得发抖热得满脸通红地看,他看到一句话:“夏伤于暑,秋必 疟。

”夏天被暑气伤了,秋天容易得疟疾。

他觉得跟自己情况刚好能对得上。

怎么办呢?自己开了化暑的方子,抓药要喝。

他母亲最担心。

她想就这一个儿子,自己敢开方子,还是得小心些。

缪希雍说哪个见效了?我还是相信自己,喝了下去,母亲估计做好了最坏的准备了。

看着儿子有什么变化,结果病情反而减轻了。

缪希雍又开了方子,不旬日,就好了。

缪希雍这下觉得一扇大门为自己打开了。

他觉得一句话就把自己的病医好了,如果理解更多,不是能治好更多的病吗?他跟母亲说,我不想考科举了,我想学医,怎么样?母亲觉得有好处,于是鼓励他,支持他。

就此,缪希雍走上了学医的道路。

缪希雍哪儿有书看呢?他离家不远有大户人家赵承谦,家里建有书楼,缪希雍与其子相处得好,缪希雍选择借书来看,晚上苦读,再还给人家。

赵家与中医也有渊源。

赵用贤的儿子叫赵开美,对中医做了贡献。

他刻了宋版《伤寒论》,今天只有五部了。

缪希雍家穷,靠什么吃饭呢?有钱吗?缪希雍是业余办学习班,给人启蒙。

教小孩四书五经,没问题。

然后晚上读书。

这些贫苦孩子读书,简直无法想象。

借书一定要用心看,明天就要还了,还有多少没看,几年后可能都看不到,所以得全部记在脑中。

如果不能按时完成,得陪上笑脸。

缪希雍整整读了十年,从十七读到了二十七岁。

年少的缪希雍养家糊口一边读书,二十七岁时,应该可以行医了,却去云游了。

他觉得欠实践。

缪希雍觉得民间有高人,就跟母亲提出,想去求访高人。

母亲清楚缪希雍的志向,一定要走到民间,于是,爽快答应。

缪希雍就开始,一走又是十年光阴。

古人出游,靠的是什么行路?这个费钱呀。

有人家境好,有人却是书生间,互相有往来。

像网友串门一样。

古人常这样,一住就是许久。

古人还可以做幕僚。

缪希雍走到了大半个大明,汤显祖曾说过,缪希雍曾为许孚远门下做幕僚。

曾在广东做官,本是文人,领兵也是,打得倭寇不敢来犯。

后来做福建巡抚。

缪希雍正是到他门下做了幕僚。

缪希雍离开福建后,到江苏无锡,遇到马铭鞠,向他请教。

马去治病,患者是青年人,得了喉癣,重到整个喉咙都烂了。

一定要喝烂粥,每次咽完,都痛哭。

许多医生不清楚是什么病。

奇怪,方子都不见效。

马铭鞠来了,诊断后觉得不是一般喉症。

问他以前有没有患过梅毒。

这时许多外国性病传入了。

马铭鞠问他有没有患过。

问他知道不知道父母有没有患过。

他说听说父母患过,治好后,才生下我。

马铭鞠说,这是遗传了。

还可能是当时治疗用了有毒的药,他开了个方子。

有甘草桔梗清咽利喉的药,加上土茯苓,这个重,这可以治疗梅毒的。

用药后,病一点点好转了。

缪希雍觉得奇怪。

有疑问,问马铭鞠,难道这病可以遗传?马告诉他,如果父母患了病,生了孩子,许多情况会传的,皮肤有的会烂。

如果按其他病治,一定治不好,得治梅毒的办法来治。

后来写进了他的书《先醒斋医学广笔记》。

许多人认为这是缪希雍发现的,其实不是,是马铭鞠传的。

书中记载了许多马铭鞠的方子,都标明了是马铭鞠传的。

缪希雍有侠客风范,不摆架子,无论是谁都可以掏心里话说,结果大家也不保守,都交流方子。

所以在他的书中有许多妙方。

他后来对药物的炮制学有极大贡献。

他中医的药物功用对药效的记载也做出了很大的贡献。

他常主动找患者,这与古代“医不叩门”的说法,但是缪希雍不讲这个,常跑远路去给人看病。

他善骑马。

这个过程用了十年。

有哪些趣事呢?下集再讲。

大国医16_缪希雍02:行医趣事

有一个叫于中甫的患者,跟缪希雍是好友。

突然一天来找缪希雍,说请他来诀别。

到底是什么病呢?缪希雍一头雾水。

还没看呢?就来诀别,缪希雍一定要去看看是什么病。

到了家,诊断后,缪希雍表情轻松。

哪儿会死呀?开个方子,就会没问题的。

于中甫一听,高兴。

父亲刚刚去世,办完了丧事,就患了病,眼睛痛,胸肋与后背也痛,还有症状,是咳嗽。

请了些医生,都治不好。

一听缪希雍说,赶快请开方子。

缪希雍说不用写,你们家附近有没有几岁的小男孩呀?有。

缪希雍说,借来,一尿就接着,喝下去,大家一听,奇怪。

太奇怪了。

于中甫想没得罪你呀,还拿我开涮。

缪希雍一看都不信,说,什么时候乱开过方子呀?是呀,缪希雍视人命重于一切,果然请来小男孩,父母也晕。

小孩也觉得奇怪。

这待遇没受过。

小男孩也奇怪。

缪希雍说一定要趁热喝。

这个于中甫也是一接着就喝。

这是什么病呀?

于中甫也觉得身体也有了变化。

他觉得自己大便下来了,是黑色的瘀血。

七日下黑血无数。

这是最大变化。

七天后来了,缪希雍问他觉得身体如何呀?于中甫觉得不痛了。

缪希雍说,这时瘀血应该下去了。

人们都觉得奇怪。

缪希雍说不要小瞧,童便,性味咸寒,滋阴降火,能活血化瘀。

但是咳嗽还没解决。

缪希雍说不要急,开个方子,慢慢喝一定会好的。

于是开了方子,清热降肺气的,喝一个月才彻底好。

于中甫弟弟是于润甫,妻子病了,患的是什么病呢?怀孕九个月,却突然外感,发高烧,舌苔黑了,起了芒刺,口渴,是伤寒的阳明症。

大家都害怕,因为怀孕九个月了。

缪希雍说果然重,得用药,赶快找井,到井里挖泥,抹在肚子上,干了再换。

这是什么药呀?缪希雍表情严肃,没开玩笑的样子,就赶快挖。

缪希雍开了方子,叫竹叶石膏汤。

专门治热病后期气阴两伤之症。

清热补气阴的损伤。

主要的是生石膏。

这药特点是能够透热。

气分热时可以透发出来。

缪希雍之前,用的分量都有限,一二两不得了。

缪希雍突破了这个分量,用得大。

开拓了应用生石膏的领域。

缪希雍用了生石膏十五两五钱。

当时周围人都吓得乍舌。

别伤着孩子。

缪希雍有把握。

缪希雍非常善于用这个药,他知道病人高热到什么程度。

一般医生不敢用。

缪希雍心里有谱。

这个孕妇的热很快就消了,母子平安。

大家又奇怪。

这个泥是干什么用的呢?这是中医里的药,就叫井底泥。

禀地中至阴之气,性味甘而大寒。

可以保护胎儿。

缪希雍这人交友广泛,认识许多人,认识王肯堂,这是明朝著名医学家。

写过《证治准绳》在中医上有重要地位。

当时两人年轻。

缪希雍33岁,王肯堂才30岁。

两人一见面,一见如故。

都是追求医学的最高境界,两人成了好友。

发生了许多趣事。

王肯堂发现缪希雍有习惯,说话时不时从袖子时拿出一个丸吃掉。

王肯堂觉得奇怪。

王肯堂终于忍不住是吃什么东西。

缪希雍小时身体不好,常有病,现在却是豪侠一般,玄机正在这里,这是游历时得的秘方。

饥饿时吃不饿,饱时会化积滞,叫资生丸。

王肯堂想看看,缪希雍心地宽广,提笔写下,王肯堂一看,是个好方子。

缪希雍还拿几丸让他尝尝。

当时不信消食之力。

但是,后来王肯堂不得不信。

一天他吃饭肚子胀,不敢睡觉了。

所以,王肯堂想起了那个丸子。

服了下去,第二天早晨,没有一点滞腻感,才信这个方子的神奇。

并且把这个给父亲。

因为父亲脾胃虚弱,精神头不足。

父亲晚年养生就靠这个方子加减使用,在明朝活到了九十多岁,不容易。

他们二人一起会诊过。

像于中甫的儿子。

他们全家都是靠缪希雍治病了。

儿子患水痘,当时用了解毒的药,正气因此也虚了。

结果泻肚子,请来缪希雍。

于是王肯堂也来了。

一起看。

缪希雍一看,不行了,不能再泻了。

正气只能越来越伤。

加了莲子肉,不泻了。

王肯堂出面了,补足正气。

用了人参二两黄芪三两鹿茸三钱。

人参的量大,补气,黄芪也补气。

鹿茸是补阳的药。

还治小孩元阳不足而引起的病。

像水痘的浆不足,加上就可以让水痘的浆立即充满。

病很快就好了。

两人还联手治疗了一个病。

这人叫康孟修。

这个身上忽冷忽热吃不进饭。

当地医生也诊断不清。

久之势甚危。

缪希雍听说后,自己去找康孟修看。

结果一诊断,缪希雍也是一头雾水。

这是什么呢?没琢磨出来,“其察脉审症,四顾踟蹰,又甚细甚虚,甚小心。

”看病时,非常仔细小心,现场没看明白,说,我此时不能开方子,搞明白了再开。

于是回家翻书开始找,还请来王肯堂一起研究。

很快找到一个方子,是唐的方子叫五饮丸,干姜茯苓白术三味药,一边补足脾气,一边温补脾阳。

一边泻湿气。

治疗过度喝冷饮或者过度喝茶引起体内水湿的症状。

古代记过许多医案常年爱好喝茶,天天喝,导致体内水湿为患,忽冷忽热,一般不好分析来自何处。

他们开了这三个,马上就好了。

康孟修无比感激。

太开心了,与缪希雍成了好友。

定为知己。

缪希雍准备结束游历,可是这时却犯一个致命的错误。

缪希雍不但精通医术,也学了许多其他领域的技术。

像水利,他也有兴趣。

一天他在琢磨,北京自己不产粮,没良田,靠江南产,运到北京,这浪费呀。

他认为北京应该修水利。

跟徐贞明讲这事。

徐在北京做官,琢磨缪希雍说法合理不合理,考察还真有条件,只是水利没搞好,就常上书皇帝,皇帝同意做这事,就给缪希雍写信,来搞这个水利工程,缪希雍本想回去侍奉母亲,心里矛盾。

母亲周氏夫人看出了他的心思。

她一生好苦,跟他说,这利国利民,千秋万代的事,不要因为我荒废。

缪希雍把母亲托付康孟修,自己北上去北京。

徐贞明和他考察了环境设计了水利工程图,在平谷密云等地开垦了四万亩良田,但不久就被皇帝叫停了。

为什么呢?当时朝中许多官员都在这儿拥有大量土地。

当时谁开垦归谁,所以许多大臣不高兴了。

皇帝下令废止了。

这时,缪希雍家里也出事了。

母亲病了,患的是痢疾,重。

康孟修夫妇,周到地照顾她。

老太太越来越重,一天,她叫来康孟修,说“吾儿虽北游,有公在,如吾子,吾目瞑矣。

”不久,老太太去世了。

不久传到了北京,传到了缪希雍那儿,他肝胆俱裂。

心里极度悲痛,看到一半水田放声大哭。

回到老家,安葬在山中,给自己留了一个位置,这年四十岁。

义兴有一户人家,杨纯父,家里发生了一件事,名医缪希雍给孩子看病,断定这个小孩有内伤。

所有仆人全都说没这回事。

这事如同谜案一样,到底是什么事呢?看下集。

大国医17_缪希雍03:遭遇挑战

安葬完母亲,缪希雍在江南行医,却也因此常常受到挑战。

他会如何应对呢?

这一天在杨纯父家发生令人困惑的事,缪希雍诊断后,断定是体内有内伤。

可是这家所有仆人都说没这事。

这事如同谜一样让杨纯父拿不定主意。

此前,发现孩子病了,发热,怕冷,非常棘手。

当时请了许多医生,一看就说这是外感病。

伤寒,于是开了解表的方子,想散出邪气。

没成效才请来缪希雍。

缪希雍认定内有瘀血。

外表也一点受伤的痕迹也没有。

杨纯父也无法断定谁对。

缪希雍说一定要找到原因。

他仔细问大家,挨个问见过小孩受过伤没有。

所有人都摇头,这时,送柴火的人来了,看大家争着呢,他提供一个线索,有一天我看到孩子在院子里玩,攀着竹子玩,掉下来了,是不是伤因此而来呢?缪希雍马上拉来,问是从哪儿掉下来的。

缪希雍一量高度,绝对会导致体内受伤而产生瘀血。

大家一听果然如此。

不久,于中甫,曾喝童便的,他夫人患病了,刚生完小孩,出现气喘的症状。

于是,于中甫请来缪希雍。

可是,缪希雍发现难治,因为当地有风俗,刚生完小孩的产妇不能见外来的男人。

这下难为了。

怎么治呢?缪希雍心里不断思考,没办法,只好根据提供的情况来开方。

应该是气虚,开了人参苏木和麦冬。

一副下去不喘了。

缪希雍还挺高兴的,可是五天后出汗了。

这种情况在产妇里多见。

出的与众不同。

严重到昼夜闻响声,及饮热汤茶,马上一身汗。

于中甫吓坏了。

又请来缪希雍。

又出了难题。

还是进不去看不到患者。

怎么治呢?缪希雍说产后往往是气血两虚。

开了四味药,人参黄芪当归地黄。

吃了两副,没反应。

缪希雍一看,没见效,马上停。

肯定不对症。

我再仔细考虑一下。

缪希雍是名家,可是开方子仍然谨慎。

边想边翻书,把医书把汗症都拿来翻找,到底是什么原因呢?翻到了明戴原礼的《证治要诀》,如果固表不起作用,要考虑到补心,中医认为汗为心液,心气与血虚,汗就会出来。

这是朱丹溪的高徒。

缪希雍一下子明白了。

因为自己没考虑细,于是再找到于中甫说,这病要养血养阴补心。

于是开了方子,用了酸枣仁一两、生地白芍麦冬五味子枸杞牡蛎阿胶等。

这些都滋阴。

这方子服下去,开始没见效,但是服了三十二副,大家都急了。

为什么还不停呢?缪希雍说那是补气,容易见效,中医认为阴血难骤生。

继续服一下。

于中甫当然相信,再服了十济,出现奇怪的现象。

于中甫的夫人困倦,倒头就睡。

连睡了四天,一边睡一边汗往回收了,睡得越来越香。

这样睡了四天,醒了起来,病就好了。

然后还出现一个现象,颜色特别好。

因为气血补足了,脸色就好了。

这个方子有什么特点?酸枣仁一两用了一两,这是因为它可以让人精神起来。

炒用可以滋养心肝之阴。

这里正是炒着用。

失眠如果用酸枣仁就有效。

养血也是缪希雍的诀窍。

1614年,快马飞奔,缪希雍眉头紧锁,又是去看病,这时是谁呢?庄敛之小时跟两位老师学习,王于都是缪希雍的好友。

庄敛之后来长大了,常常向缪希雍讨教。

他来金坛时,庄都请教点经验。

后来,庄敛之的父亲病了,请了许多医生治,方法都特点,一看都说是外感,要发散。

这些人都用禁绝饮食的办法。

这太糊涂了。

这种错误的观念会让患者引起严重后果。

结果正是庄的父亲半个月后病危了。

庄敛之也急了。

请缪希雍吧,派人去请。

缪希雍听说后,立即上马赶往金坛。

一般都坐轿子,而缪希雍总是快马飞奔。

这是他的特点。

千里必赴。

三日夜驰至。

诊断完了,缪希雍大叫,说前边是谁治的,这么糊涂?这不是外感是内伤,身体虚弱,补还来不及,怎么能禁绝饮食呢?脾胃之气要消失,怎么办?大家一听,知道前边医生治坏了,怎么办呢?缪希雍说我试五天,看能不能有反应?结果五天药没效。

知道大势已去。

于是缪希雍告辞而去。

而就是这事让庄敛之对缪希雍的医术有了更深的认识,他发誓从此看病只请缪希雍。

没多久,庄敛之腹泻,差点要了他的命。

庄敛之身体本来强健,能吃,可是突然大泻,泻得严重,吃东西喉咙就像针扎一样,泻的都像是水一样。

回来后,躺着都泻,狼狈,有医生觉得是吃多了,有人说是热有人说是寒。

一个月,再庄敛之瘦得跟鬼一样。

母亲非常悲伤。

恨不能以身代也。

这时,缪希雍到这儿来了。

庄敛之一听,终于来,赶快请来缪希雍。

缪希雍一看也吓了,怎么变成这样了。

庄敛之说大泻。

能想得起是怎么引起的吗?吃的也正常,不知道为什么引起的。

缪希雍诊脉,脉象是洪数,说明体内有热。

不知道热是来自哪里。

可是,只看病邪在体内引起了什么反应。

清热让身体自己恢复。

开了方子,黄连,白芍、橘红、车前草、白扁豆、白茯苓、石斛、炙甘草。

这几味药是他常用来治痢疾热症的。

他看前边医生的方子,他说,药苟中病,一方足矣。

如果对症,一味就够了。

他跟庄说,熬好放凉了,兑入童尿一杯喝。

庄敛之相信不疑,煎好喝了一杯,觉得清凉气进入肚子里,腹中似觉成了一清凉世界。

这晚上就没泻,只三副,这大便就成形了。

方子看来见效。

缪希雍开了善后的方子,走了,可是病并没治完。

过不久。

一看庄还没恢复呢。

鸠形鹄面,像鸟一样瘦。

跟缪希雍说,那方子灵,止了腹泻,而身体却没复原。

人们都觉得我活不了几天,再开个方子调理一下吧。

缪希雍说我善后方子没开方,我开个滋补的方子吧。

开了人参、白芍、炙甘草、五味子、黄芪、山茱萸、山药、熟地等药。

这个方子的特点,用人参黄芪来补气,用白芍和炙甘草(合起来叫芍药甘草汤)来酸甘化阴,滋补阴血,用六味地黄丸的三味补药熟地山药山茱萸。

缪希雍告诉庄敛之,这个方子做成药丸来服用,这是中医剂型的想法,作用持久,身体固定了,要长久地服用时就用丸药。

这个没法加减。

这时,缪希雍认为庄敛之身体基本固定,热邪去掉,就用丸药来滋补,三年身体彻底复原。

庄敛之把这个方子当作宝贝一样对待。

这病治好后,再来看为什么得这个病。

缪希雍偶然说,这身体刚刚复原,要控制一下性欲,不要亲近女色,他深信不疑。

戒多久?戒一年吧。

庄敛之太相信了,做得过头了,干脆全戒了,把小妾都辞了。

得尽发家人私谋。

仆人们敢说话了,阴谋就出来了。

一定是对她们不公,有人恨他,下了巴豆。

这是一位中药,药性猛烈。

温下,能温暖脏腑,曾有二十滴巴豆油要人命的记录。

庄敛之就是因为这个原因。

缪希雍治病时并不知道什么导致的,他是看病邪引起什么反应来调理。

身体自己恢复。

后来,缪希雍还自己检讨,升麻用得不对,让庄敛之受了点罪。

庄敛之发誓跟着缪希雍学医,他接来缪希雍到金坛来住,照顾他的生活。

这过程中缪希雍遇到了东林党,这到底是什么团体呢?

大国医18_缪希雍04:东林侠医

缪希雍忙于诊务时,他认识了一个人,把他介绍给了东林党,这是丁元荐。

丁元荐父亲在江西做过官,丁元荐是进士,他也看不得奸邪之人。

这样的人在朝中能做官吗?很快被罢官了,没再被起用。

在家,遇到了缪希雍,一见面发现情投意合,再一聊,还发现丁元荐也是许孚远的学生,两人相当于师兄弟。

他记下了与缪希雍的交往。

在他眼中,缪希雍像豪侠一般,外形性格都像。

一般医生爱卖药,他却是手写方子,爱去哪儿买就去。

而且药总是奇中。

许多医生都不服。

可是患者就是容易好。

所以遇到难症许多医生也推荐他。

他的快乐在“往往起死人”(把快死的人治活了)上。

而且胳膊一挥表达自己的快乐,不索谢。

对待患者还有特点:“上自明公卿,下至卑田院乞儿,直平等视。

”无论谁来面前都一样对待。

缪希雍还不保守,得到秘方,别人会因此谋利,他却常用来救人。

丁元荐与他关系就非常密切。

他还记下缪希雍的医案,写下《先醒斋医学广笔记》的原形。

这是重要著作,今天仍能看到。

丁元荐不但自己与缪希雍交好,他还把缪希雍介绍朋友,来历不同寻常的高攀龙。

高攀龙是万历进士,去当了县令,正赶上奔丧,朝也不再起用他。

三十年后,做了几年官,被魏忠贤打回老家了。

他和另外一个罢官的顾宪成在家把宋代的书院修了一下,开始讲座讲学,这就是著名的东林书院。

讲学每月一次,讲程朱理学,大家讨论,主题就是树立理学思想,也谈论朝政,家事国事天下事事事关心。

这就是他们的对联。

许多人来听讲,震动江南,形成政治势力,甚至影响到大明的命运,历史上称为东林党,高攀龙正是首领。

丁元荐怎么介绍缪希雍呢?“今海内有奇士,缪仲淳者,子知之乎?”高攀龙说不知道。

丁元荐说,“其人孝于亲,信于朋友,尘芥视利,邱山视义,苟义所在,即水炎鸷赴之。

”孝顺家人对朋友讲究忠义,水火都拦不住。

高攀龙一听,有这人吗?于是,去你内弟王兴甫家见面。

没想到王兴甫一听,马上高兴得不得了,准备好酒菜,因为缪希雍是他的救命恩人。

一次,王兴甫多吃了几块牛肉,身上似乎得了疟疾,小便像浓茶,喝水进去后,呕出来像绿色。

医生一看,这是什么病呀?没人敢治。

结果不知道谁请来了缪希雍。

他用了独特的诊断方法,让王兴甫仰卧,按心口偏右一下,喊疼,这不等闲,与现代胆囊炎诊断相似但提前了三百年。

缪希雍知道是什么病了,用矾红平胃散做成丸,一天服了,第二天见了大便,连着四天用了人参麦冬橘红白芍,五天就彻底好了。

这个速度快,从此对缪希雍是感恩戴德。

所以一听说缪希雍要来,高兴得不得了。

高攀龙与缪希雍见面了。

酒席上,一般会聊健康,但是这一天,缪希雍绝口不提医药,谈的是古今成败。

高攀龙说无所不妙及。

一定非常精彩。

否则高攀龙不会感兴趣。

高攀龙说果然不是一般人,两人成了朋友。

当时东林党其他人也认识并熟悉了缪希雍。

都把缪希雍当作大哥来看。

当家人有病时全找他来治,高攀龙说:“余妇余长儿余婿余孙递危疾,皆以仲淳活。

”他说我这一家人都得过病,都因为我认识了缪希雍,他们都没事了。

像女婿叫浦生,得了病,是嗳气。

严重到“每饭下一二口辄嗳气几十口。

”请来缪希雍,说这种情况是脾胃虚弱,这时,缪希雍说治疗要用到人参,用到两钱,浦生年轻,不知道治病多厉害,不相信,一钱不服,找别的医生来看,没有效果,过了两三个月,请来缪希雍,说两钱不够了,要四钱,还不吃。

不信这个。

拖了三个月,再来看,嗳气更厉害了。

要六钱了。

说明病在发展。

浦生不相信,就不服。

结果一个月后,“饮食不下,冷气如团而出。

”这时,缪希雍一看,找高攀龙去,说不管不要命了,越来越虚。

高攀龙说,不行,亲自去女婿家,迫令服仲淳药。

坐阵他家逼着他喝药。

缪希雍开了方子,人参麦冬五味子橘红砂仁沉香苏子枇杷叶。

这个方子有特点,人参麦冬五味子是生脉散,其他药是著名的降气理论。

缪希雍治病擅长治气,有三种方法,补破降。

降气理论是重要贡献。

李东垣提倡向上提,缪希雍发现气虚用药往下降,这一升一降完善了中医的理论。

今天我们还在用。

这个方里,用了几味降气的药,效果是头两副没反应,只是服药后不呕了。

第三副时,“忽心口下如爆一声”,响过后,嗳了许多气,小便了许多次,结果马上感觉自己饿了。

喝了三四碗粥。

没一点嗳气了。

从此可以喝粥了。

然后服药,身体治疗了半年,后来身体彻底好了。

缪希雍有朋友叫杨涟,他是万历三十五年进士,派他去常熟做知县。

杨涟做官认真,有人说缪希雍,他来拜访,立刻成了好友。

杨涟也是忠义之士,聊得投机。

订交。

杨涟是常去听东林讲学的。

缪希雍的好友缪昌期,也常去。

缪昌期也是肚肠义气之人,他们常讨论问题,都成了好友。

入朝为官后,都做过不少大事,杨涟影响了缪希雍的命运。

他们看到魏忠贤把持朝政,上书列举二十四大罪状。

结果皇帝没上朝,他递上奏折,魏忠贤就此想痛下杀手,皇帝不闻不问,给魏忠贤可乘之机,天启五年,杨涟被捕,百姓希望他生还,被关进大狱后,受尽折磨。

大骂魏忠贤,杨涟的牙齿都被打落了,戴着枷锁受刑,下令处死了。

杨涟写了一血书,写完后不久,用残酷的刑罚杀死了杨涟。

阉党嚣张,编造了东林点将录,缪希雍被排了进去。

缪昌期也被捕,他也根本不怕死亡,受尽酷刑。

阉党说如果承认受贿,就会让你长寿。

缪昌期痛斥他们你们长寿有什么意义。

死时十指全部被打断,至死也不屈服。

下边的是高攀龙,高攀龙是热爱家的人,这时,听说锦衣卫来抓了,换好衣服,写好遗表,在家喝酒,喝完酒后自沉而亡。

“臣虽削夺,旧为大臣,大臣受辱,则辱国。

”不能被侮辱,所以自己跳水而死。

缪希雍如何呢?虽也在通缉名录中,他成了活动度相对高的人,有许多消息要传递,人人自危,许多人都不敢相信,相信谁呢?此时,缪希雍八十岁了,当然能行。

翻身上马,在很长时间里往来江南各地,为东林传播消息。

此时,他一定认为自己的生命不重要,与朋友一同而去。

当他听说朋友被害时,他一定流泪一边纵马飞奔。

就在天启七年,缪希雍去世。

他的一生是激情的一生,他的快乐是在救活人之中,他让我们知道什么叫医道。

大国医19_朱丹溪01:四十学医

元代一代医宗朱丹溪到四十岁才开始学习中医。

元时,浙江义乌一个县令喜欢搞神庙,他说只有修了岱宗祠,没敢行动。

因为这个县里有一个人对这事态度他还不清楚。

他找来这个谈话。

这人是二十多岁的小伙子。

他先营造神秘气氛。

你知道生死是谁管的吗?我告诉你是泰山神。

这是高度机密,只告诉你一个人。

这小伙子说,这不是胡扯—?我们的生命是上天给的。

需要向它们膜拜吗?现在饥荒,百姓吃不起饭,如果神仙有神通的话,叫百姓先吃饱再说吧。

县令哑口无言。

这事黄了,这事倒奇怪了,一个小伙子居然一句话阻挡了这个荒谬的事。

这个小伙子就是朱丹溪。

义乌南有小溪,叫丹溪,朱丹溪1281年就出生在这里。

父亲是忠厚之士,母亲是书香后代。

当时取名叫朱震亨。

后来因为尊敬叫朱丹溪。

他读书读得好,日记千言。

但是读书顺利时,他突然放弃了科举之途。

原来十五岁那年父亲病故了,“因追念先子之内伤……一皆殁于药之误也。

”是被庸医误治身亡的。

去世的还有大伯与叔叔,都因为误治而去世。

古代许多名医都是因为父母有病走上行医道路的。

朱丹溪是例外,他刺激走上了另外的道路。

为什么呢?

因为这家里主要男人都去世了,家庭会遭到周人的欺负。

有财有势的都欺负他家。

这时,朱丹溪只15岁,只能挺身而出,性格变了,他变成尚侠气,暴躁。

常常去告状。

一定要闹到天翻地覆,解决才为止。

时间久了,大户人家受不了,都不敢欺负他们家了。

上下摇手相戒,没人敢来欺负。

后来,周围人看到他擅长打抱不平,常常有人来找他来解决事。

他非常高兴,于是他常常去帮人打官司。

时间长了,朱丹溪就被推举做里正,这是相当于街道的头目。

他就开始做了里正。

他更加容易出头了。

当地县令也因此得在乎他了。

22岁时,有税叫包银,急如星火。

到义乌这儿,当地郡守发现那么多人只交了两个人的。

一打听就知道是朱丹溪在带头捣乱。

郡守恼火,召来朱丹溪,这不是简单的法令,你不怕掉脑袋吗?朱丹溪说,“守为官,头固当惜,民不爱也。

”您的头值钱,我们不爱惜。

这个包银一旦形成制度,代代都得交,这是坏事呀,非要干吗?我家有房子,你收去,帮百姓交了得了。

郡守也明白道理,竟不能屈。

最后朱丹溪的这地方果然只交了两个人的税。

这时朱丹溪有三个特点:一是胸怀正义;二是敢作敢为;三是前途渺茫。

朱丹溪未来到底做什么,他也不清楚。

他一直度过大半青年时代,到三十岁了。

与中医还一点关系都没有。

这一年母亲病了。

母亲辛苦,因为男人们都死了,她要照顾许多孩子,劳累,患了病,叫脾疼。

有两个特点,一是痛苦,二是病程长,持续几年时间。

当时请了医生来,众说纷纭,朱丹溪也茫然。

他甚至怀疑父亲去世时的情景又要出现了。

他买了《黄帝内经》开始自己看,想自己解决这病。

看了三年时间,才有一点心得,再看两年,这时他给母亲开方子,结果把这病就治好了。

朱丹溪说:“因母之患脾疼,众工束手,由是有志于医,遂取《素问》读之,三年似有所得,又两年,母氏之疾,以药而安。

”他用自己的行动来诠释了什么是孝。

为人子者不可不知医,因为父母一天天地老,会出现许多情况,一定要知道这是怎么回事。

这是孝顺的表现。

这时,朱丹溪的年龄到了35岁了。

因为他读《黄帝内经》只是为母亲治病,又回去做里正了。

朱丹溪怎么成为中医大家呢?来了一位高人,是许文懿。

是宋代朱熹的四传弟子。

开始教程朱理学。

江南震动,许多人去学习,达到数百人之多。

朱丹溪也听到这个消息,立刻也背起包袱到八华山报名。

36岁的人了还去学习是不是太大了?原来这时朱丹溪一定在思考人生路怎么走呢。

再不做点什么就晚了。

可是怎么走呢?困惑中,就去找许老先生了。

去之前,说“丈夫所学不务闻道,而唯侠是尚,不亦惑乎?”不想听说真正的道理,而天天行侠,不是很困惑的事吗?说明他正在反思自己了。

他收获很大,许老先生讲课讲得透彻。

朱丹溪听了深受震动。

一边听课,一边回想人生,忏悔得“汗下如雨”。

他开始认真学习程朱理学。

他认真到每晚跟同学探讨问题到四鼓时分,半夜两三点,一起分析人生道理。

学了四年时间,对他的影响太大。

之前,他是没有目标的,行动鲁莽,现在变成成熟的了。

一是陶冶了性情。

之前是暴躁,无法忍受。

可是程朱理学讲一切都要按天理来办事。

他们还讲灭人欲,其中包括愤怒,他的性格因此慢慢改变,性情温和,讲道理,讲以理服人。

二是格物致知。

是要通过分析来了解万物的发展变化规律。

研究的还有伦理道德的问题,给日后学中医打下方法学的基础。

朱丹溪以后对中医做出极大贡献。

这时他到了四十岁了。

这期间,他学的儒家思想,要做的就是再次考科举。

结果是落榜了。

就在朱丹溪失利时,又来了一个打击,妻子因病去世了。

心里极度悲伤,“心胆摧裂,痛不可追。

”这时,他陷入了人生的最低谷。

科举失利,前途渺茫,妻子去世。

人生刚刚起步,年龄大了,道路怎么走呢?老师许文懿善于分析,跟朱丹溪说:“吾卧病久,非精于医者,不能以起之,子聪明异常人,其肯游艺于医乎?”我身体不好,卧病许久了,胃痛,治了几十年后变成腿脚不利索了。

他都认为自己是废人了,对朱丹溪说,病了几十年了,一般医生治不好,你肯不肯把聪明放到医学里去呢?说到了朱丹溪的心里。

学医是好的途径,他终于下决心开始学习中医。

朱丹溪把科举书全部烧了,从此一心学医。

他离开了老师,回到家里,再次读《黄帝内经》,此时他受过正统理学训练,思维改变了,进步非常快。

他说“至四十岁,复取而读之,遂朝夕专研,缺其所可疑,通其所可通。

”重新读,这书读起来还有问题,把能读懂的记住了,把不能读懂的放下不管,又整整学习了四年,这时他44岁了。

他学习后,发现有好多东西不懂,还有缺陷不能只在家里看书,缺少实践,应该去拜名师。

他踏上寻师之路。

当时走了当时江南的重镇。

他发现既然要想成为好医生,应该向最高的医生学习。

这是罗知悌。

大国医20_朱丹溪02:拜师奇遇

朱丹溪求访到罗知悌,当时杭州有大宅院,就是罗的府。

朱丹溪听说后,来到杭州,告诉门人,来拜访这位老先生,请通禀一声。

立即通报,回来,不见。

朱丹溪热情来了,人家不叫进门,不见,罗知悌为什么这样傲气呢?金元时期出现中医四大家,刘河间李东垣张子和。

荆山浮屠南下江南,来到杭州,把刘河间的学问传给了罗知悌,这是太监。

他学了医术后,来侍奉皇帝与理宗关系好。

这位罗知悌好读书史,博学。

后来有机会去了北京,停留好久,学习了四大家另两位的学问,集前三位学问于一身,谁学去谁前途无量。

朱丹溪正是慕名而来。

却被挡门外。

一般人可能打道回府了,他却想我心中想追求的正是最高境界,明天我还来。

结果还是不见。

这样,朱丹溪来了十多天,十往返不能通。

还来。

再来这个待遇都没有了。

门人都不高兴了。

朱丹溪自己说“蒙叱骂者五七次”,被人家门人骂了好多次。

朱丹溪日拱立于其门,风雨无阻。

天天拱立于门口。

下雨大,地上都是白烟了,朱丹溪还是在站着呢。

这样诚心来访,不让进门还算了,却让门人骂,不通人情吗?坚持了三阅月。

徘徊了三个月。

好可怜呀。

罗知悌不是一般人,用这种方法拒人于门外,剩下的一定是一心想学习的人,一定会成为了不起的人。

结果,朱丹溪得到的也是精彩纷呈的。

罗告诉下人,要沐浴,整理面容,下人都说,要干什么呀。

门口这人就是值得传承学问的人,大门层层打开,“一见如故交”。

对医学看法有共同语言,说明朱丹溪以诚意感动了罗知悌。

我们没成为大师,我们要问一问我们有没有像这样诚心地对待大师们?以最诚挚的态度追求学问者,泉水丹溪堪称千古一人。

一天早晨罗知悌开始诊病了,朱丹溪终于有机会看到了。

罗知悌身体不好,所以不是到诊室看,是在自己的床上躺着,要徒弟去诊脉记录病情,再来禀告。

罗知悌再告诉徒弟是什么病,用什么药来治,全部口述,徒弟再去开方子。

没有一定功夫做不到这一点。

治病也独到之处。

朱丹溪说,没看到他用一个固定的方子,不断根据病情随时变化。

来看一个医案。

一天,下人来报一个和尚身体虚弱,恐怕要死了。

怎么办呀?罗知悌说赶快抬进来呀。

下人说,好像一点钱都没有。

罗说赶快抬进来吧。

一问,这个和尚才二十五岁,是四川人,出家时母亲在世,来到江南云游,七年后思念母亲,忽一日念之心不可遏。

想念得抓心挠肺,没盘缠心里难过,每天对着西边哭泣,长期下来有病了。

罗听完后,想念母亲到这种地步,还当什么和尚呀。

叫诊脉,朱丹溪诊完汇报,瘀血,应用化瘀血与痰积,罗知悌听完后,叫上街买牛肉与猪肚来。

朱丹溪想没听错吧?奇怪呀。

老师叫了没办法,买了回来。

罗知悌告诉他熬烂,要像粥一样。

罗知悌安排和尚住下,亲自过去,每天安慰他。

然后等朱丹溪熬好了,叫给和尚吃喝。

这个和尚每天吃了十几天,和尚神气足了些,叫用桃核承气汤,每天服三帖。

这专门治疗下焦蓄血证。

泻完后,叫朱丹溪给他喝稀粥,喝了十几天,结果和尚病好了。

身体恢复了。

和尚感谢罗知悌,叫他回家侍奉母亲去吧。

罗知悌说,“我不望报,但欲救汝之死命尔”。

不希望你回报,只是想救你一条命。

我给你银子做盘缠一定要好好侍奉你母亲吧。

和尚感激涕零,估计心里非常温暖,重新获得了生命也懂得了道理。

朱丹溪回到房间思考,突然觉得以前许多不懂的道理明白了。

因为朱丹溪看过张子和等人的书,张了和看病方法独特,用汗吐下三法,攻邪派的人物。

这一派人认为邪侵犯了,一定要抵抗出去,像寒邪就得发汗,如果在上焦就让人吐出去,如果下焦就下泻。

中医还有扶正派,相对立的。

认为外邪侵袭应该先补正,身体抵抗出去。

这两派其实应该相辅,但是却是互相排斥。

朱丹溪的问号划了许久。

此时,朱丹溪突然明白了这就是攻邪的正确方法。

罗知悌知道书中没写的东西。

原来先补足正气才能用泻下,正气不受伤才能做。

否则,“邪去而正气伤,小病必重,重病必死”。

罗知悌就是先让和尚的正气充足。

朱丹溪从这个故事中除了学到医术还学到了不计个人得失的医道。

没医道,只有医术,就只有赚钱的工具,不会成为一代大医。

朱丹溪学了一年半,罗知悌叫来,说我把学问都传给你了,现在是告别的时候了。

朱丹溪跪下磕头,这次离别可能再也见不到了。

罗知悌说,我没辜负先师把学问传下去了。

这其实是复杂的事。

大师或许多,但是未必传了学问。

像诊脉,老中医带一次或许就不同了。

罗知悌学了三个大师,传给了朱丹溪,朱丹溪成了金元四大家之一。

罗知悌就是在朱丹溪离开后去世了。

朱丹溪回到家乡,他心中有病痛中的许文懿老师。

许文懿患的是怪病,常年心口痛。

朱丹溪没有立即拜访老师。

老师问了弟子们,朱丹溪学了些什么?许文懿问没有学流行的和剂局方?许文懿说太好了。

我的病可能要好了。

这些和剂局方让医生失去了辩证思治,罗知悌教朱丹溪要求把先前的所有忘记,学黄帝内经参考另三个的学问。

朱丹溪诊断后,开了些药,见一点效果,病却没有完全好。

朱丹溪琢磨了几个月,判断是因为老师的脾胃出了问题,导致的。

有瘀血与痰积导致的。

脾胃是后天之本,出了问题会出现许多古怪的病症。

朱丹溪买了牛肉,熬到非常烂。

过滤成汁再熬,喝下去。

让患者喝到不舒服,让人上吐下泻。

“病在上者,欲其吐多;病在下者,欲其利多;病在中者,欲其吐下俱多”。

之后,把积滞排出来,再请到屋里休息,喝就接自己的尿喝下去,这是尿疗法。

朱丹溪被奉为尿疗法的鼻祖。

再休息,服粥与蔬菜。

五年后忌牛肉。

朱丹溪说是传自西域。

现在基本没人使用。

因为现在有许多调理脾胃的方法。

朱丹溪认为人好多怪病都是由于脾胃引起的,他提倡清淡饮食。

他给母亲就提供清淡饮食。

长寿才是真正的孝顺。

母亲确实是长寿之人。

许文懿到底治好了吗?节节如应。

最后痊愈了,第二年还生了儿子。

朱丹溪成长为优秀的医生了。

行医中还有哪些有趣的经历呢?看下集。

大国医21_朱丹溪03:巧治怪病

有一个女子二十多岁,患了怪病,不吃东西。

每天只吃一点点东西,没食欲,整天不说话。

脸冲着墙,有大半年了。

父母着急。

所以请了许多医生,来了后都觉得奇怪,这是什么病呀?都没有治疗思路,方子也不灵。

朱丹溪来了也觉得奇怪。

因为这人根本不搭理他。

诊脉完,他有点数了。

来,叫父母都出来,其他人回避一下。

跟他们说,没出嫁是吧?她想男人了。

这父母一听,真是神医呀。

真跟这事有关。

到底是怎么回事呢?订婚了。

但是订婚后,小伙子出差了,到广东经商了。

这本是好事,可是他一走几年没回来,还音讯皆无。

她受不了,患上了病。

朱丹溪确定了病的来因,这是情志而导致的疾病。

治疗呢?他跟父母说,此思想气结病也,药不得独治。

这是不能单独用药物来治疗的。

朱丹溪说,你们要接受,她思虑过重,我要气她来治她。

他们觉得奇怪,得病了还气她,这能治吗?“父以为不然。

”朱丹溪见他们不理解,我去气她,但有条件,要知道我是在治病,不要因此对付我。

父亲说行,你去吧。

我们心里有数。

朱丹溪走进房间,上去指着她说,你可不怎么样,不守妇道呀。

你有人家了,你怎么看上别人了?“责以不当以外思”,开始生气了。

朱丹溪还不够,上去给她一耳光。

想想反应吧。

她大怒,“大怒而哭”。

朱丹溪叫父母来劝父母。

气息了,不哭了。

哭饿了,要吃东西。

父母感觉奇怪呀,原来朱丹溪使用的就是情志疗法,以情胜情。

中医认为人的情绪可以分类,七情,喜怒忧思悲恐惊,这七种是正常的情绪。

不会产生疾病。

如果过度的话,就会导致人生病。

会伤及五脏,脾在志为思;思则气结。

思虑过分会思绪»“集。

会没有胃口,不想吃东西。

治疗上,朱丹溪认为气机郁结在脾。

怒胜思。

怒可以把思克制住。

所以朱丹溪采取的就是用怒来制止思。

他还说,这病还没完,她有两种情绪,忧和思。

思念,还有担忧成分在。

未婚夫出门多年,她一定担忧安全。

还担忧会不会不要自己了。

这个忧的情绪怎么治疗,喜胜忧。

喜可以克制忧。

他跟她父亲商量,使个小花样,假装说这个未婚来信了,说不久要回家了,我们要成亲了。

过去不识字,写的也看不出来。

结果读了,她看完了高兴,一高兴,把忧冲开了。

这就是情志的办法治病。

没多久,她的未婚还真回来,她的病也彻底好了。

这说明情绪不好会导致生病。

朱丹溪就是发现情志对人的影响非常重大,后世说是杂病用丹溪,这杂病就包括许多情志方面的病。

有一个赵立道,五十来岁,本来应该平和了,但是他性格不好。

身体不好,但还多怒。

夏天时,饿了,于是跟家人说准备饭。

家人一听着急,这个饭不是立即能端上来的,“不能急具”。

发火了,大得受不了。

这个不适合养生的。

患了泻肚子的病。

自己想办法,用凉水兑蜂蜜来治。

但没好,请来朱丹溪。

朱丹溪诊断,说是你性格不好得的。

发火,引起的。

开药调一下。

开了方子。

人参和白术煎汤,送服益元散,这是祛湿安神的药,一方面补脾一方面安神。

他服了几天,病情减轻了,但是呃逆,不断打嗝。

旁的医生觉得应该开补药,朱丹溪说,不要急,药的力道没到,到了就自己停止。

坚持了四天,止住了,而且泻下也好了。

这也是控制不好情绪而导致患病。

朱丹溪用的是药物,可见他是根据情况来选择治疗的办法。

当时朱丹溪家族中有一个七十多岁的老人,从夏天到深秋都闹肚子。

许多医生治不好。

朱丹溪来了,说一定是多年沉积的东西没代谢。

问饮食特点。

老人说,喜食鲤鱼三年无一日缺。

朱丹溪明白了,这是营养没代谢变成了痰湿。

鲤鱼不是利水的吗?怎么会呢?鲤鱼有利水功能,但是要注意量。

如果天天吃,过多摄入,就会变成痰湿。

助湿生痰。

就会影响正常运作。

朱丹溪说别再吃了,开了暖胃行气的方子,开了砂糖。

吐出半升黏夜。

第二天,再来一次,接着吐,又吐了半升,泻肚子从此就好了。

这说明不良饮食会引起不健康。

朱丹溪认为天天跟着食欲走,一定会引起疾病。

如果清淡饮食身体会好许多。

形肥而大黄生的家里有钱,做一个小官,生活幸福,但是患了病消渴病,多饮,多食,多尿。

人消瘦乏力,这与今天的糖尿病有关联。

“此肥美之所发也,此人必数食,甘美而多肥也。

肥者令人内热,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。

”中国人很早就注意到吃的营养过剩有关。

这人当时请医生,有人却说病快好了,应该滋补一下身体,黄色公鸡最好。

黄生吃鸡,几年里吃了一千多只鸡。

经常呕吐,胸闷。

请医生来,胃里有寒吧,用温补,结果还添了症状,怕风。

怕风到垫糠在地上窗户双层才能坐起来,提不起笔来,走十几步都没力,虚弱。

这时请来朱丹溪。

他说是吃出来的。

先不要再吃了。

开了方子,人参黄芪白术加五味子,用竹沥来调服。

竹沥是化痰用的。

他认为体内痰湿重,让他一点点地吃,缓解了,但他又犯错了。

用鸡汤调饭。

这回朱丹溪要求不要再闻肉味,这病才慢慢好了。

这告诉我们过分营养是不利的。

中医说忌口。

这是合理的。

像油会阻碍药的吸收。

朱丹溪认为人要控制自己的欲望。

要正心收心养心。

正心要用伦理道德来正我们的心,看我们做得对不对。

收心是发现自己有欲望时要及时地收回来。

像看到好吃的多吃就会影响健康,所以要及时断掉欲望。

养心是要看好书,用一些好事来培养情操。

朱丹溪告诉病人这些道理。

这样身心双调,这样治病,身体才能获得真正的康复。

后世称他为一代宗师,这不是一般荣誉。

他不但治身体,不定期治心灵,树立了做人的典范。

有时下雨有人来求医,问他是什么病。

来人说是张进士的仆人,公子才两岁,门人赶快叫进来。

张进士的二公子昨天疮收了,呼吸急促,面色苍白。

朱丹溪赶快出诊,仆人说,老先生呀,这么大的雨能不能小点再走?他说“疾者度刻如岁,而欲自逸耶?”他们在痛苦中,度日如年,赶快出诊。

下雨下得大,在雨中艰难前行。

赶到时,人们都看不出是大名医。

进门后,奔向患者,诊断后说是胎毒,问怀孕时母亲喜欢吃什么。

说是喜欢辛辣的。

服下药,朱丹溪刚想闭眼,张家所有人跪下谢谢他。

医道,他做了最好的诠释。

这就是发大慈恻隐之心誓愿普救含灵之苦的信念。

一个医生才能钻研医术,才能竭诚救治患者,有了这种医道,医生才能最终登上医疗的最高境界。

一直到他78岁去世,他一直在出诊的过程中度过的。

1358年,夏天时出诊远行,回来时感觉疲倦,睡了三天,醒了后,他端坐在椅子上,留在世间的最后一句话是:“医学亦难矣,汝谨治之。

”医学要努力学习呀。

然后端坐着去世了。

把失去亲人的痛苦转为博爱的情怀。

从任侠少年成长为伟大的医生,被称为一代宗师。

王树增解读平津战役 第二集 西线围歼

东北野战军先遣部队入关后,先攻占了密云县,出了一点意外,情报显示这儿只一个保安团,但真打起来发现不对头,不止这么多人,傅作义派了三个团来,东北野战军付出了一千五百人的代价。

没有按指定时间切断平章线。

傅作义听说密云被打下来,他第一反应是东北野战军干的。

本想三五个月打进关,现在就出现了东北野战军,他立即命令北平的防守。

35军是他的嫡系,装备好。

如果从张家口顺利撤到北平,还可能撤离北平逃跑。

这不能让他成功。

如何阻止撤离,这成了战役的关键。

35军军长郭景云悠闲,迟迟不出发,他舍不得一个机床,想拉回北平。

更重要的是听说共产党来打张家口了,许多人一致要求跟着回北平。

12月5日来集合吧,大人小孩行李到处都是。

过了宣化,没遭到阻击,到下花园,快到北京了,走不动了。

郭军长亲自前去查看,一看公路被一条大沟断了。

当地百姓挖得绝,悬崖与河流间挖的,不好填。

就地宿营,军官们与妻儿老小本想今天就到北平,但是今天得露宿,他们没想到万万回不到北平了。

不停的电话让郭军长烦躁不安。

第二天,遭到了阻击。

35军离开张家口时,毛泽东要求坚决阻击住,不能让他靠近北平。

主力第二兵团这时并不在,离这儿远呢,只4纵队政委王昭的12旅。

一个旅去挡一个军。

12旅顶不住,残酷地拉锯,退到新保安,但12旅官兵打仗英勇。

这些国军没吃的,抱怨不停。

飞机来轰炸,不知道这是35军的部队。

郭军长对国民党的行为愤怒至极。

傅作义的支援曾炸死过他的营长,他恨傅作义炸自己人。

解救35路军的各军中,积极性最高的是安春山。

指挥部队往前打。

他甚至打电话给35军军长,万没想到,郭军长态度冷淡。

安春山军长一头雾水,怎么这样?104军推进,每进一个村庄就电报给傅作义。

到最后,两军距离只有四公里。

是一个小缝隙了,正是这儿,华北野战军三纵队决定拼刺刀了。

肉搏中,残酷异常。

安春生再次与郭军长电话,这么近了,赶紧出来吧。

郭军长竟然说,进城来好了。

安春山不理解,我们的目标是北平,进去不还得打出来吗?郭军长又挂了电话。

原来傅作义发的电报被译成了,任命安春山军长谓西部收容总指挥。

郭军长不干了,伤了自尊,他不愿意被收容,这是奇耻大辱。

他俩有矛盾,凭什么叫他收容?安春山也火了,撤了。

立即受到东北野战军的攻击。

跑得漫山遍野都是。

104军的回忆都在写在深山中跑。

安春山身边只一个人了。

12月11日,毛泽东起草了一份报告,提出“围而不打,隔而不围”的方针。

分割而不实施包围,否则就跑了。

西边张家口隔开不着急打。

东北野战军有一个部署过程。

但是,围而不打,让我们的干部们犯愁,战士们不理解?不好跟士兵们解释。

这是打痛快仗的时候。

新保安地区是口外,比较贫瘠,百姓少,战士们觉得围着费粮食。

但是不能打,围时开始政治攻势。

等着作战命令。

郭军长却麻烦,给养有问题。

空投不行。

这是小县城,一点点。

基本不管用。

35军是傅作义的最好的部队,可以算是摩托化部队。

有四百辆卡车。

当时特神气,就是这四百辆卡车还真误事,战士们要求走,不能在这儿,死定了。

一是不要汽车,南突出去。

进了南山好办。

还一条路,顺着桑干河去大同去。

不能为保洗车舍生命。

晚上终于决定不要了,决定突围。

但是第二天决定不走了,舍不得卡车。

内心中有更坚定的信念,这是傅作义的心头肉,他肯定会增援。

打新保安没悬念,一个师是267师,另一个是101师。

攻城的共产党军知道他们是各守一边,专攻267师。

往那边跑,乱了套。

冯梓师长命令上军部,抢出郭军长来。

刚下,满脸是血的101师长说,根本过不去。

冯梓说,我决定不打了。

让政工处长与共军联系。

真领来两干部,决定放下武器不打了。

101师投降。

郭军长在军部给傅作义发电报。

责备傅作义不增援。

叫战士们推汽油来。

没人接受。

最后时刻,郭军长自杀了。

共产党士兵惊讶是四百辆卡车完好无损。

105军逃时,是绝密的。

但是撤退头一天,傅作义电报让这无密可保。

他说,明天上午十点,有飞机来接三个人去北平,曹朝元,白玉瑾。

这三个人是掌握财权的人,肯定要打了,百姓立即知道了。

张家口城墙的大境门,塞满了有钱人。

路本不宽,埋过许多地雷,踩上了。

当时华北军区部队与东北野战军正合围,华东野战军守两个点,这儿打得惨。

孙兰峰在这儿督战。

国民党成团地上冲,山里没草木,全是土,光秃的,冻土挖不动。

战斗一开始,炮火一轰,全松了,人能陷进去了,战士们坚决顶着。

不久,丢了一连阵地。

得夺回来,一个电话员徐二喜冲出去,没回来。

到一连阵地发现,阵地上全是尸体,幸存的全是血。

显然刚刚肉搏过,找到徐二喜,死了。

最后,105军再冲上来时,三连无一人生还,二营也是反复夺,最后就剩下十个人。

上了刺刀准备打,琡工作者念了封电报,国民党全部覆灭。

主力部队增援来了,简直是虎入羊群,大雪中,孙兰峰被捕,军长袁庆隆也被捕。

孙兰峰逃跑了。

袁庆隆他们受到了优待。

至此,傅作义的嫡系被歼过半。

王树增解读平津战役 第三集 艰难的抉择

傅作义与其他高级将领不一样,不是黄埔军校毕业的。

因国民党内部的规矩,傅作义与蒋介石间有矛盾,其一是指挥权的问题,不是嫡系,蒋介石不敢放权,安插一个陈继承来监视他。

这人霸道,明着与傅作义说,没我同意,不能指挥中央嫡系部队。

傅作义感觉到侮辱与愤怒。

他跟心腹说,想让我充当鹰犬,我不干。

矛盾显见。

蒋介石在解放战争中曾竞选过一次总统,李宗仁也参加过。

他命令所有国民党员,要重新登记,否则算退党,但是傅作义的嫡系中从来没有国民党的组织。

一直拖到最后,傅作义的部队中,国民党党员全部脱党。

蒋介石常跑到傅作义军中与军人们谈话,傅作义对他的观点非常反感,表面是尊重的上下级,会一完,跟心腹说,就跟这样的人打仗吗?不能打走日本人就招来美国人。

因此,中后期时,国民党不停溃败,他就在考虑自己的前程问题,跟着蒋介石没好前程。

锦州被我们攻占时,沈阳危险,一天,傅作义叫来心腹军官,说一件重要事情,这是政工处长叫王克俊,跟他谈了几点:战争的将来走向,民心所向,身边不少老朋友劝他不要跟蒋介石一条路走到黑,谈到张学良处境悲惨,哪一位政治领袖能使中国富强实现民族复兴,结论是共产党必胜,政治领袖必然是毛泽东。

要知道当时他的地位,当时的情况,他能明白指示手下去联系共产党是了不起的事,也是异常危险的事。

冒着三死来做这事,转不过弯的官军、蒋介石、甚至于共产党会不会误解而处死自己。

但是为了国家早日统一,他宁愿万死不辞。

犹豫时,共产党做了许多工作,像他的女儿叫傅冬菊本是共产党员,专门去北京陪同父亲度过艰难时光。

傅作义每天的生活,共产党都全部知道。

当时北平,地下党组织形成了网络,当时有五千多人。

几乎所有行当都有地下党员。

刘厚同是爱国人士,是傅作义同乡,深得傅作义信任,开明。

地下党请他去做傅作义的工作,他当然也知道傅作义的顾虑是别人说他叛逆。

刘厚同对人说,要忠于人民,人民呼吁和平,改造政府,你顺应历史潮流,谁还说你是叛逆呢?

在傅作义犹豫时,蒋介石曾电召他去南京,我们的地下党劝过他不要去。

蒋介石可能什么都做得出。

但他还是去了,在南京,蒋介石要他南撤,傅作义表示有办法对付共产党,回来后,傅作义日子不好过了,不利的消息不断传来,他的部队被围,104军下落不明,安春山军长一个人来了,部队没有了。

更甚的是,东北野战军入关如此快,赶紧搬家,混乱,一个总部搬家,混乱不堪,他把总部安在中南海。

这时北平,是原来那个城墙,在今天的二环。

城当时就那么大。

北平各城门关上了。

部队准备守城。

得扫清射界,得把民房扒掉。

但是这事都没做下去,百姓不干。

西直门那一块最厉害。

军民双方都有伤亡。

这时,围城的东北野战军做了攻城准备。

但是北平不一般,是古都,有文物古迹,打不得。

故宫里落炮弹是什么感觉?哪些地方不能破坏?为此,指挥员请来梁思成,让他说说哪一段城墙可以开炮。

梁思成说,大部分都不能开炮,大多是明代文物,不可复制,只有东北角有一个城门,是日本占领时扒开的洞,没价值,里面本是贡院,没百姓住家,百姓伤亡会少。

工作做到这样的细致,但也没有急于攻城。

等待傅作义的觉悟。

傅作义搬进城后,召开会议,征求大家意见,怎么办?这时,中央嫡系部队态度明显。

李文他们说,愿意跟傅长官决战到底。

傅作义嫡系的安春山说,打什么打?打了三年,没资格跟人打了。

要打,到野地打去,在这儿打,人民反对,是作孽。

傅作义知道这种表态危险,当面批评安春山。

但晚上请来安春山,问他是不是共产党要你来做工作的。

答绝对不是。

傅作义要他考虑,一是这仗能不能打?走往哪走?能不能和?二是如果求和是不是叛逆?三是与共产党打过几年,共产党信不信用不用?这足以看出他内心的矛盾。

当时联系渠道不通,12月15日,两个代表出城,李炳泉是我们的秘密党员,一行五人找共产党,出广安门,没多远被截,他们与共产党说,我们要去西柏坡见毛泽东。

这不行,只能去平津前线指挥部。

走不了。

第二天去的是十一纵的阵地。

十一纵赶紧向中央军委报告。

中央军委欢迎谈判。

争取让傅作义放下武器,并试探能不能掌握中央嫡系部队。

这次谈判,共产党中,刘亚楼是最高负责人。

崔载之不停地表示是真心实意的,不停地跟共产党人解释。

傅长官希望放回35军,扩大傅系势力;傅长官说要搞点蒋介石的飞机,让出机场;准备通电全国,宣布成立联合政府。

共产党当然不答应这些。

因此第一次会谈就这样过去了。

这种消息最终还是被泄露了。

崔载之去与共产党谈判的事,蒋介石还是知道了,徐永昌被蒋介石指派去北平,要傅作义南撤,傅作义说陆路过不去,出去是找死,这是借口。

傅作义担心的是蒋介石察觉到了。

几天后,坏消息来了,35军被全歼了,郭景云自杀。

张家口的军队覆灭。

傅作义心情恶劣,不知道怎么办好。

23日,蒋经国来了,带来蒋介石的亲笔信,证明谈判之事确实泄露了。

你主张与共产党合作,借此一劝,同时派我的儿子当面陈述。

蒋经国推心置腹的,请保全部队。

江南去,还有希望。

另外,父亲爱才,有意让你当华南军政长官。

傅作义婉拒了这个职务。

当晚给毛泽东电报,重申自己渴望和平的愿意,表示自己不要什么军队了,只是说,要结束这种军事对峙的局面。

第二次会谈在八里庄,有个纪要,有一条是,最后限期是1月14日。

傅作义代表将纪要交给傅作义,傅作义叹气,作战这么多年,现在不但是放下武器,所有地方要解放区化,让他心里犹豫,不知道自己的军队解放军化是什么结果。

副官提醒时间,这到底是什么日子?这一天,发生了一件事,毛泽东发表关于时局的声明,明确地说,国民党的反动统治即将土崩瓦解。

毛泽东的话,傅作义想必看到了。

这一天,傅作义派代表出城,这次代表中多了邓宝珊,是国民党剿总的副司令。

与共产党的许多高级将领关系不错。

坐下来,聂荣臻说,必须开出城外,听候整编,其他没道路。

邓宝珊感到奇怪,不包括天津,今天开始对天津的总攻了。

劈头说,打天津三十天打不下来。

聂荣臻说,三十天打不下来,两个月。

天津是他逃的唯一通道。

王树增解读平津战役 第四集 伟大的胜利

天津地理位置特殊,是军事要塞。

城防工事一直在修。

日本、美军都占领过,天津的城防完备。

战后陈长捷承认是轻敌了,低估了东北野战军的实力。

他手中有13万军,天津城防好,还有,他还真没与共产党真干过。

他轻敌了,他认为天津没问题。

他知道长官与共产党在接触,也揣摩到天津是谈判的筹码,这种重要,当然得死守。

不能对不起傅作义呀。

东北野战军目标在塘沽,海港封闭,逃跑不可能。

塘沽是海滩,受潮落水涨落影响,兵团展不开,一旦僵持,对战争不利。

陈长捷13万人,当时东北野战军动用的有34万人,东北野战军有坦克了,部队求战心切,从1月3日,外围战就开始了。

但是,占优势的东北野战军并不占便宜。

像外围,攻据点时,还在密集的火力中伤亡重。

二纵四师十一排,二、九连强行打开通道。

邹洪奎阵亡。

最后占领了,守军反扑,八连上去接替,上去就是肉搏。

干部伤亡出乎意料。

像团长杜存典等都伤亡。

1纵打外围时,动用精锐部队,也打得艰难,守军实在顽强,一个一个连地接着打。

打据点时,三营八连指导员都牺牲了两个。

东局子,庚子时是军火库,陈长捷派293师守,打仗不要命。

七纵两个师攻,军事要塞,火力密集,地雷让许多官兵伤亡。

老兵没见过如此密的地雷,战后,被炸死的占了80%以上。

这是商业城市,平津前线要求陈长捷放下武器,如果抵抗,会带来杀身之祸。

但他心情矛盾,请求傅作义,回答是打好仗就好办,能打才能和。

这样答复,他只能拼下去。

天津一开始就是炮火准备。

东北野战军有五百多门炮,这才是天崩地裂。

步兵开始攻击,先头部队等待时,发现有红旗树了起来,其他部队一跃而起,我们的炮还没停止,官兵就扑向了敌人,七连扛着梯子,不能想象这是什么情况。

要搭上城墙,大而沉,最后七连架上了梯子,但是只剩下一个指导员与五个战士,几十人伤亡,可见敌人火力多么密集。

其他战士拼死往前冲,上了城,就看哪个红旗不倒。

高福田身中数弹,倒下还抱着红旗。

刘士凯接着,机枪班长干脆接过红旗,摇着红旗,士气不倒。

攻击方向上,要察看水情,被子弹打倒,后边的跟上,不顾一切,往前冲,趟过河,爬上城。

只要上去,就誓死不退。

八纵攻的是东北的方向民权门,许多据点在这儿。

突击的是七十团一连,连续炸过,把民权门边的碉堡拿下,旗手叫钟银根,腿被打断,还举着旗,杀进民权门。

这个旗杆被打断了,李泽山接过,高高地举起来,这些让人体会到,那个时候是崇尚英雄的时代,每支部队视荣誉为生命。

不让红旗倒下来。

到处旗手都冲在前边。

刘亚楼有动员令,有金汤桥,谁先到,将获得荣誉称号。

占领它,天津就被割裂了。

但是这个荣誉也没明确的确定。

几个部队都能明确说出谁先到,可以想像当时的情况。

欢呼与战旗的飘扬令人激动。

天津的百姓,也令人怀念。

战士们打进去,街上的百姓拉开小缝,欢迎解放军进去。

一些妇女,提着开水壶,拿着窝头,战士们都吓着了。

冲击时,挂着一个大标语,“打倒蒋介石,拥护救星毛泽东”。

天津在奋战后,很快守军混乱了。

市长杜建时,站在中原公司这个大楼上观察战况,眼看不行了。

赶紧收拾,部下赶紧要他转移,别让他自杀,在地下室,更不妙了,几个高级军官都认为不能打了。

赶紧吧。

陈长捷犹豫,给傅作义打电话,城防已破,傅作义要求坚持两天就有办法。

陈长捷当时就说,我们牺牲做他们讨价还价的资本。

他们赶紧起草和平宣言,但是,这时能不打吗?十四日晚,天津响起喇叭音,请停止攻击。

但是到十五号才停止。

天没大亮,官兵都看不到白旗,直打到中原公司附近。

精锐部队攻击大楼,炸开楼一角,冲进去。

中原公司乱了套。

二营攻击天津警务司令部。

陈长捷就在这儿办公。

攻击的是六连徐恒吉副连长,倒了下来。

王义凤等三人冲进了大楼,冲进了陈长捷的指挥部,地图还在,刚起草的通知还在。

没人。

一进地下室,军官们都在,纷纷投降。

小侧室,听到里面电话,陈长捷正在说,现在危险了,解放军很近了。

我的警卫部队正与他们交战,三人冲进去了。

电话那头是傅作义,他肯定能听到这些。

最后听到的是,他们进来了。

电话挂了,天津东北野战军用了二十九个小时。

全歼天津守军。

战斗中,我们伤亡两万三千多人,团级就有十二人。

付出了很大的代价。

天津被攻占时,傅作义接到蒋介石的电报,“相处多年,彼此知深,你现厄于形势,自有主张,无可奈何。

我今只要求一件事,于17日起,派飞机运走国民党嫡系第13军少校以上军官和必要的武器,望念多年之契好,予以协助”。

与共产党,我没办法,只要求你放走我的嫡系,傅作义回电,“遵照办理”。

没多久,天坛机场落下炮弹。

傅作义正请北平名流吃西餐呢,朱光潜等都在。

征求大家的看法。

这些人士态度明朗。

北平的人民安全系于将军一身。

形势明了,和则安。

大家都说一个道理,决断,和平就将流芳百世,北平市原市长的何思源甚至找他做工作,如果要打,将是危险的事,不能打。

傅作义请他给嫡系部队做工作。

毛泽东强调不能破坏文物,不能破坏古城。

给傅作义写信,力数他多年来,反共反人民的罪行,并指出两条路,放下武器投降,规定一月二十一日是最后限期,否则,我们攻城。

只要攻下,严惩不贷。

这时,第三轮谈判达成协议,21日,傅作义签下了协议,见报,标志傅作义促成了北平的和平解放。

解放战争中特殊形态,双方作战实力不成比例,但是三年内,共产党迅速胜利,国民党节节败退,最重要的因素是国民党的独裁违背规律,贪污腐败导致人心涣散,而共产党顺应历史潮流,得到了人民的拥护。

共产党的胜利在于赢得了民心,国民党正是失去了民心。

永远不要忘记是普通百姓全力支持共产党领导的军队,人民是永远的真正的动力。

整个民族解放斗争中,革命的先驱者,他们永远在我们心中。

王树增解读淮海战役第一集 烽烟起中原

淮海指一个更大范围,东到黄海西到河南与安徽交界,纵横千里,以徐州为中心,形成大战场,自古是兵家必争之地,向北真指平津,南到长江,谁掌握就能控制长江北大片地区,作战双方都知道这儿的重要性。

中共主力野战军四个,有东北野战军、中原野战军以刘伯承为司令员、西北野战军以彭德怀谓司令员、华东野战军以陈毅为司令员。

当时粟裕是代指挥,长期作战在山东苏北苏东地区,渡过艰苦的初战时期,这时不可小看了,也是号称百万,武器装备也好,战斗力极强,特别是成功进行了济南战役。

48年9月,被称谓与国民党决战的序幕,攻克了济南,山东就没有国民党军立足之地了,整个华东就提供了成熟的决战条件。

打济南战役时,粟裕就考虑怎样一鼓气地与国民党决战。

其一是直接向南,直指淮河。

他报告的正是这个方案。

9月24日电报中首次用淮海战役的名词,史称小淮海。

这指的设想的规模。

迫使徐州地区国民党军退守淮海,几个兵团松动就有战机,中央军委批准了这个设想。

华东野战军开始调动军队了。

中原野战军也在配合,行为之一就是攻击郑州。

中原野战军打郑州,出现戏剧性一幕,这是消除华东野战军的侧翼,做了许多准备,一打发现国民党弃城逃跑了,变成了追击战。

城没怎么打,这使战局发生变化,徐州侧翼被占了,态势利于决战了。

毛泽东与中央军委开始设想更大规模的决战,想一口吃掉徐州兵团。

他们策划的是徐蚌会战,徐州到蚌埠二百公里,就在这儿决战。

这个计划出台是蒋介石妥协的结果,蒋介石一开始不这样想,他想撤到淮河地区,要保卫南京。

这个决定有一定道理,辽沈战役结束,北方对国民党不利,完全失去了东北,华北傅作义集团一线布置处在东北与华东野战军夹击中,不可能有别的动作。

西边的胡宗南被西北野战军牵制着,阎锡山也不可能加入徐州兵团,只有徐州七十多万部队是蒋介石的命根子,会战条件呢?等于孤悬于长江以北,指望白崇禧不行。

但是国民党的国防系统,居然不同意蒋介石撤守淮河。

固守徐州是幼稚的想法,在徐蚌间集中兵力的想法不切实际,这么大的地域才多大,要先打的是黄百韬第七兵团,是跟华东野战军对峙的。

黄百韬明白得很,大战在即。

11月8日前黄百韬有可能不挨打,只有25军是他的部队,其他都是杂牌军,其中有广东的部队。

根本不听指挥。

黄百韬明白他是派系牺牲品,像现在的阵势,一字排在陇海线上,这个阵势就非常明显。

他决定赶紧撤退。

但是,十几天后,悲惨结局出乎他意料,他旷野自杀的时候,曾说过他想不明白的事,一是他一个莫名其妙的电话,这是10月5日左右,他下达向徐州靠拢电话时,徐州的刘峙打来的,“你原地不要动,等着从海州方向撤来的44军来”。

这是蒋介石产生的命令,是莫名其妙的。

5号收到大量共产党军队频繁调动的消息。

当时44军孤悬于海边,让100军去海州加强防务。

不久又命令让44军向他们靠拢。

黄百韬不明白为什么有这样的命令。

为什么放着海路不走走陆路?二是我第七兵团要遭到攻击,怎么让一个兵团等另一个兵团,但是命令没法改变,得执行,得原地待命两天,这是致命的。

国民党放弃一个城市是一个大搬家。

海州,不是大城市,但是党部政府附近地主富商什么的,一起走,混乱不堪。

华东野战军接到了黄百韬要逃跑的情报,当即下令提前两天,得到毛泽东的支持。

“由你们机断专行,不要事事请示”,从6号开始向黄百韬压过来。

几百公里都是急行军,如果黄百韬及时逃跑,也来得及,6号一夜无法入睡,7日4点时他家在受不了,情报显示华东野战军不停靠近,但是他不敢走。

到中午或者下午,44军终于到达了,黄百韬赶紧撤退,与华东野战军接触了,逃吧。

又一个不明白来了。

他突然发现,要渡过大动河,他在大河上发现没有提前置浮桥,一个铁桥,有秩序走也得一星期,先头部队都打起来了,华东粟裕张震发电报,11月8日晨,重要有两点:一是这电报是顺着大淮海思路提出把徐州国民党几十万人马全吃掉,这是大胃口。

二是解释这个想法的原因,只要消灭主力,将来解放全中国江南无大战。

这时提出这样的想法,49年发现这个预见是多么准确。

华东野战军行军好几天了,只一个口号是围住黄百韬,过河后,他又遭遇到一个消息,说第三绥靖区的何基沣张克侠两位副司令官起义了,据说这两位本是共产党员,这么大的事,他怎么没预感呢?这是他的侧翼,给华东野战军让路了。

第三绥靖军的前军是西北军。

共产党一直争取。

两位埋伏了许久,党指示关键时刻再行动,这正是关键时刻了。

黄百韬侧翼打开了口子,直插到队伍中间,堵在了中间,这个起义太重要了,晚了四个小时就不好打了。

8日黄百韬达到碾庄圩,这是将来他覆灭的地方。

他接到更坏的消息,他派出的通往曹八集的部队,被华东野战军消灭了。

师长自杀了,这意味着他向徐州逃跑的路死了。

他决定向徐州硬突,刘镇湘军长却不同意走,理由简单,工事修得棒,不划算。

收到命令,就地抵抗。

一切争论没用,想走也不行,黄百韬就地阻击,小小的碾庄集中了所有的单位,村子挤得满满当当,这时华东野战军围了上来。

杜聿明得到命令,让他去徐州作战。

这比死还可怕。

他情绪悲观。

他跟傅作义说,共产党会在一年内全面胜利。

他甚至预言再也回不来了,他是怀着上刑场的心情走上战场的。

但是怕失信于蒋介石,怕人说胆小他还是上任了。

这时,11月10日,黄百韬被围在了碾庄圩了。

王树增解读淮海战役 第二集 艰苦的初战

华东野战军在1948年11月16日包围黄百韬兵团,在碾庄,以此为中心,四个军把守着四面。

黄百韬兵团的一个军长被一纵包围,十号就被吃掉,军长陈璋逃亡。

华东野战军包围黄百韬兵团后,立即投入战斗。

原计划几天速战速决,但是仗打起来才发现这个太难。

刚一打,发现推进很慢,守军的顽强,工事的坚固超乎想象。

华东野战军追击变成攻坚,没有炮兵支援,头两天伤亡极大。

像十三纵队攻黄的100军,一个小村叫宋庄村,国民党的驻军不到一个营,但是,攻击时伤亡都极大,好不容易攻进去,才发现,每堵墙守军都布置了火力阻击点。

子弹充沛。

即使占领民居,守军也用燃烧弹点燃,集中炮火来打击。

13纵的周志坚,曾上过这个阵地,回忆时说,“我到了小宋庄,我们牺牲的干部战士遗体和敌人阵亡官兵的尸体仍在原处,我要看看这个仗是怎么打的……这么小的村落,死了这么多人。

”粟裕上前沿,打电话给陶勇司令员,得知四纵伤亡4300多人,这让粟裕惊讶,他决定停止进攻,先研究研究。

华东野战军对碾庄攻击停息一下后,国民党军感觉他们胜利了,黄百韬觉得可能粟裕部队不想打了,甚至奢望我黄百韬为会战提供了条件,是头功一条。

但是杜聿明不这样认为,他到徐州心情不好,因为他发现国民党的军官们无所事事,对共产党方面的军情一无所知,全是前方军人的夸大其词。

刘峙是徐州的司令,他没执行蒋介石的命令,根本不愿意去支援黄百韬。

他认为徐州旁全是共产党的主力。

一旦出动就会丢了徐州。

杜聿明认为碾庄丢了,徐州也守不住,刘峙只好派出李弥与李清泉的两个兵团,从徐州向碾庄靠拢,战场形势严峻了。

徐州与碾庄近在咫尺。

五十公里意味着主力部队两天就会突破过去。

这在战争中不算什么距离了,华东野战军这一着是多么危险的事。

派了三个纵队,7、10、11三个纵队去迎击。

一旦国民党军汇合,淮海战役后果不敢想象。

可能会陷入反包围中。

三个纵队的阻击就显得如此危险。

这是著名的阻击战役。

七纵尽可能往前推,离碾庄四十公里,部队不可能往后退多少,只能往前打,前沿士兵完全伤亡了,前线尽失。

国民党七十多门美式火炮面对11纵,11纵根本挺不住。

10纵面对的是国军的全线冲锋。

部队退到二线阵地。

营长接到宋时轮的电话,要拼到最后,不能后退。

不久,二连就光了,被包围。

残存的官兵突围,阵地丢了,三连二排只剩下8个人,最后三连只20人,也被包围,放弃阵地。

现在放弃的是二线阵地。

头两天,国民党军队是往前推进的,显示出战争的极端残酷性。

史料当中可以看到,从中央军委到战区将领与官兵,都没有一点悲观。

也没有一点焦灼不安,这是淮海战役的一大特点。

当时华东野战军既攻且守,刘伯承与邓小平他们开会,根本没提到增援华东野战军,刘伯承认为我们得摆大阵势,中原野战军把眼光放在宿县,这是重要要点,刘伯承说,中原野战军要拿下宿县,这意味着把徐州的重兵拦腰截断了,堵了他们的后路。

等于在外围包围了徐州几十万重兵。

后来证明了他的高瞻远瞩。

中原野战军没理黄百韬,直接拿下了宿县,淮海战场局势大变。

毛泽东也明确意识到,仗有得打了。

中央军委决定成立淮海的总前委,两支野战军共同组成,邓小平是前委总书记。

华东野战军重新组织对黄百韬的进攻,终究伤亡小了,东边的是黄百韬的64军,这是粤军部队,军长叫刘镇湘,没把黄百韬放在眼里,但是作战顽强。

战斗中,八纵66团李树桐在战斗中牺牲,重新编组成一个营,连长指导员全牺牲了。

拿下村庄时只四个人了,战斗仍然艰苦。

北边是国民党的25军,这是嫡系部队,战斗力强,攻击的是四纵,艰苦,前沿拉锯作战,肉搏中李公然(?)死守突破口,七处负伤,就是不退。

碾庄最先崩溃的是黄百韬的44师,100军的彭庄被暴露,两个团插进,与前沿部队接触,在冷雨中拼刺刀。

许多人倒在这里,五连连长刘志诚冲到祠堂时,只剩下他一个人,他炸开了这个祠堂。

五连被誉谓英雄连。

国民党44军军长王泽浚也负伤了,司机准备逃跑,在混乱中发动汽车,士兵人心涣散,士兵全跑了,往碾庄跑,被外围宪兵挡住,不准进碾庄,得原地抵抗。

但是华东野战军攻了上来,最后,150师长投降。

其实这时,增援的部队不远了,飞机坦克作战,17号,两个兵团只十几公里了。

但是黄百韬兵团已经陷落了。

李弥叹气说,是钢铁也该化了。

感到十分不理解。

其实共产党也是血肉这躯,他不理解的是精神。

一个营长叫鲁锐,从学校参军的知识青年,知识丰厚,做军事干部时身先士卒,士兵都佩服,他牺牲时大家都难过,穿上他喜欢的衣服,他衣服中没有私人财产。

一个小烟袋,一副扑克。

这副扑克是他自己制作的。

“我是淮海人,在这次伟大的战役中我要率部队打先锋,不惜牺牲自己的生命。

”国民党顾祝同,看到岌岌可危了,与黄百韬说,他们增援快来了,黄百韬不置可否,对陈士章说,“反正是个完,突围做什么?送狼狈样子给邱清泉看着快意吗?”黄百韬兵团最后灭亡就在眼前了。

黄百韬的结局是什么呢?

王树增解读淮海战役 第三集 首战告捷

黄百韬兵团与李弥邱清泉都越打越困惑了,48年11月19日,一天没枪声,黄百韬产生错觉,李弥与邱清泉与他会合了。

随从送来国民党的报纸,但是他万念俱灰。

各村庄不断丢失,官兵打不了仗了,士气全无。

他判断出华东野战军要置他于死地,国民党内部的规则是部队是军长司令员的本钱,没部队什么都不是。

因此,战局紧张时,谁也不会舍弃自己部队来解救别人。

李弥与邱清泉表面进展缓慢,还是向前推进的。

还在往前打。

19号这一天,两人离得非常近了。

李弥的第八军天亮前就进攻麻谷子村庄了。

但是打这个村庄时可以进入战例,第八军进去就被反击出来。

想迂回,没成功,被反击出来。

李弥一反常态,不想休息,天黑了还打,被反击,华东野战军甚至跑到他的指挥部附近。

先头营两个连长负伤,光抬到前线的就有两百多人。

这个村不大,民房变成废墟了。

攻击部队一接近村边,又飞出手榴弹。

他始终没弄明白有多少人在阻击他。

邱清泉的先头部队也是战斗力强的第五军,也是被反击出来。

也不好理解,刚占领就被反击回来。

一个负伤的华东野战军排长被俘,躺在担架上说,要不是让百姓走在前边,你根本打不进来。

你们打来我们撤,我们里外夹击地打你们,别想解救黄百韬兵团,我们判他死刑了。

就在李弥与邱清泉两人被阻挡时,碾庄村突然炮声大作,密集度超出了以往,打了半宿,到午夜零晨,最后攻击开始了。

四纵队强攻,九连突击队,李浩德是副连长,刘忠厚班长拿着红字往前爬,他故意弄响了火力点,把牌子插在地上留出一条安全的路,往回爬时看到一片华东野战军阵亡官兵的尸体。

他们没及时抬下去,刘班长收集起带血的手榴弹。

传完了,大家脱衣服,往身上捆手榴弹,一个刘姓战士也就十几岁,刚从国民党军被俘过来,看着这一切,惊讶,问长官也跟着一道去冲锋吗?信号弹升起来,九连冲在最前面。

不久,一个曹姓战士倒地,叫曹佃安,他继续往前爬,扑进水里,守军炮打到这时,一片水雾。

水都被染红了。

曹佃安喊,踩着我上吧。

他就爬上了围墙,叠罗汉地爬。

与守军拼上了刺刀,想撕开突破口。

后边部队冲上来,顶到第三个,国民党用火焰喷射器,几乎人人着火了。

刘副营长高喊“把他消灭掉”,几个子弹打倒了刘副营长。

九连战士怒火万丈。

几乎用身体来压倒了火焰。

这个口子被撕开了。

第一拨的战士全倒下来了。

攻击时还是受到机枪的阻击,战士们甚至攥着敌人的机枪上去的,还有一道用汽车挡成的防护墙。

聂凤智打电话给前沿,我们要比敌人还要狠,你们快要和黄见面了,打进去掏出他来。

各方向同时突破,占领了第七兵团的司令部,11月20日凌晨四点,碾庄村被攻占。

19日晚,华东野战军最后攻击时,黄百韬兵团乱了套,机关本在收容溃兵,不久顾不了这些,司令部发了一封电报,“战斗至谓惨烈,现碾庄圩已成火海……”命令25军军长陈士章突围,结果找不着了,他命令一个大院上村刘镇湘的军部所在地突围向碾庄靠拢,但电话不通,只能用手令送去。

真送到了。

刘军长一看,不执行,突围干什么?没法带重武器,突围也是死,他拉出皮箱,把礼服穿上,这不是作战时穿的,全是军功章,他声言为委员长尽忠。

外边枪声大作。

刘军长也最终没尽忠。

指挥部门被打开,黄百韬带着几个人逃来了,碾庄完了。

李弥与邱清泉近了,几乎可以看见了,前边有人拿着白毛巾在晃着,是黄百韬兵团的溃兵,出现两个人,让李邱二人动摇了,一是100军军长周志道,他在溃败时中弹,没法知道他被战士抬着逃了出来,又一个军长是25军军长陈士章,他换百姓衣服逃出来的。

李弥与邱清泉命令停止前进,再往前冲没意思了。

中了埋伏怎么办?到此,两个支援的兵团近在咫尺时结束了,两人认为完成了任务,没救出来是他没坚持住。

黄百韬兵团只余25军残部约五千人,尤家湖村,被华东野战军包围,用土喇叭喊投降吧,虽有局部抵抗,但是军羽涣散。

64军残部在大院子村,抵抗顽强,华东野战军伤亡大,他们动用毒气,许多人中毒了。

虽然如此,攻破这儿不是悬念。

大院村被攻占时,黄百韬带着刘镇湘、刘廷宴逃到小黄庄,进去时一片混乱。

进了吴庄,黄百韬觉得这些官兵眼神都不对,有人告诉他,我们已经与共军联系投降了。

这时,黄百韬觉得最后时刻到了,他与刘镇湘商量分头突围。

他跟刘镇湘说,自己年老了,也走不动,而且难为情。

这是他最后说的话,刘镇湘不久就被抓,胡相法抓住他了。

这些军官中有刘镇湘,走出一看,军长被军长押着,胡相法喊军长都投降了,谁动就死。

一个人带着几个人俘虏了一千六百多人。

黄百韬身边只杨廷宴一个人了。

有些记他被炸,有些记他是自杀而死的。

黄百韬死了,他们穿着百姓的衣服。

一个小战士信以为真,黄百韬就这样被普通的战士¸Ž杨廷宴埋了。

国民党总结解放军优势:一是情报迅速准确运用兵力得当;二是共军战士勇敢善战;三是共军军纪严明,深得百姓拥护。

有情报说共军在撤离战场,李弥不相信。

确实有人流离开碾庄,但是是支前的百姓,淮海战场上有数倍于华北野战军的百姓支前作战。

给官兵送粮送弹药,抬伤员。

百姓数量惊人,看上去像主力部队一样浩浩荡荡。

王树增解读淮海战役 第四集 天罗地网

淮海战场上国民党有六个兵团在靠拢,这时,华东野战军在徐州附近对峙,随时可能有新的战斗。

中原野战军占领了宿县,却也是两面受敌。

下一步怎么作战?双方如此对峙,都不敢轻举妄动,都知道必须迅速行动,谁慢谁被动。

毛泽东这样设想,华东野战军向东攻击,这带有一点撤出战场中心的意思,很快被否定,原因是想把江北国民党全歼。

接着,另一个设想产生,华东野战军来攻击李弥与邱清泉,研究后觉得也不行。

刚经历如此激烈的战争,没得到休整,再面对24万,胜算不大。

围堵时,其他四个兵团呢?中原野战军恐怕难面对。

黄百韬是11月22日被歼,第二天,双方将领都决定要做出决定。

23日上午蒋介石得到消息,两小时没任何处置,中午研究怎么办,高级幕僚们提出放弃淮海决战的计划,把主力南撤,保卫南京安全。

怎么撤,麻烦就来了。

几十万大军撤,铁路被截断,宿县在共军手中,要打通,得兵力,往哪儿撤?哪条线最可靠?比如淮阴守不守?讨论没有一个统一意见。

最后还是决定找来杜聿明等来商量。

暂时休会,让他们后悔一生。

共产党方面迅速决定,晚上九点,电报发给了前委,坚定一条,不让国民党一兵越过长江,一律全歼在长江以北。

前委提出具体方法,集中兵力全歼黄维兵团,这成了目标。

同时决定华东野战军支援。

这是大胆决定。

毛泽东三句话:一是完全同意,二是望粟陈张遵陈邓部署,三是刘陈邓临机处置,不要请示。

国民党方面,大家对全面退守没异议,杜聿明提出,几十万大军撤,共产党军对峙,得先把华东野战军打退才行;必须打通铁路。

得增加兵力,要求增五个军兵力,前者蒋介石不置可否,后者充其量给三个军。

会散了。

双方决策上有巨大差异。

国民党军放弃了决战计划,改谓撤退,这个计划也让人莫名其妙。

共产党却决策明晰。

在国民党军序列中,黄维是12兵团,不是弱敌。

有四个军,加一个快速纵队。

这是中央嫡系部队,作战意志也好,第10军被歼过,组建时,从18军配过来,不弱,军长是覃道善。

14军军长熊绶春。

快速纵队也具备强的突击能力。

基本同派同宗,是陈诚派体系。

黄维能指挥得了,例外是85军,是临时编进的,是陈诚的对立面,何应钦的部队,军长是吴绍周。

后来证明是85军造成了致命的伤害。

刚组建时,隶属于白崇禧的,内部成立了12兵团,命令黄维去河南扫荡。

结果没达到什么目的。

被中原野战军打得够呛。

官兵们都想回武汉。

准备回武汉时,接到蒋介石命令,斜着插到徐州去增援。

黄维是嫡系得坚决执行命令。

他把伤员后勤都送回武汉,掉头就进了徐州淮海战场。

沿途不少河流,不停受到地方武装的阻击。

越走官兵们怨声载道,“让我们打什么?”黄维要求迅速前进。

他被选中,与黄维的作战积极性有关。

黄维二十岁时,家贫,江西人,报考黄埔军校,方志敏帮助他报考成功。

他成绩不错,北伐时是团长,38年就当上了军长。

黄维字悟我,蒋介石题字为“培我”,故意这样写,是培养我之意。

黄维改为“培我”为字了。

所以黄维接到命令时执行坚决,没有惧战的想法。

12兵团进入淮海战场,中原野战军决定一些地方部队负责阻击黄维,一边阻击一边撤,引敌入口袋中。

其他几个靠近。

阻击是严峻的战斗。

有许多惨烈的战例。

黄维的作战能力强。

最主力的18军在中间,其他几个在侧翼,强行往前进,中原野战军只能用血肉之躯阻击。

四纵陈赓总结时说,四纵要承担打硬仗的责任。

连长桑金秋负伤都不走,决定死在战场。

当年打邯郸时,全连只几个人,他学到了一种精神。

他转战几个月找到主力,他永远记得他的领导的一句话,我们是谓天下人的解放而吃苦牺牲。

他为了母亲不挨饿而奋斗,他正是用这种精神来阻击。

11月24日,黄维感到仗打糊涂了,召集将领来,都觉得不能往前走了,前边有陷阱,我们是孤军深入。

往旁边走吧,有李延年在那儿,靠拢他,安全些。

黄维犹豫不决,这是不执行命令。

他不愿意这样做。

他是坚决执行命令的,到晚上十二点,他决定改变方向,天亮时,他改变主意了,85军在后面,参谋送手令,参谋下落不明,不能盲目行动,等到25日中午,还不见,早抓走了。

中午,不能再等吧,改变方向,晚了,黄维为此肯定后悔终生。

18军在最前面,走到双堆集,天黑了,重汽车等不能走,在这儿停下来,能不乱吗?四周枪都声大作,每个方向都有战斗。

18军要求改方向,三个理由,一是捡到传单,活提黄维,目标冲我们来;二是共军态度反常,这次混到一块,要打硬仗,现在是硬顶,是要吃掉我们;三是情报说,后面跟着许多百姓全是民兵。

据说有一支王老汉游击队,一直跟了二百公里。

他被包围处非常狭窄,这时,刘伯承陈毅等发电报说,围住了黄维兵团。

毛泽东非常高兴。

只黄维一个人知道大事不好。

这时,他收到劝降信,公开广播的,内容是,你们落入包围圈了,赶紧投降吧。

放下武器,一律优待。

黄维不会投降。

他不怕。

他被捕后,我们的领导问过他,他说,我还想打嘛。

但是,虽然紧紧围住了,形势危险,他有十二万人,有很好的装备,作战坚决,中原野战军也只十二万人,武器装备上,差距太大了。

中原野战军重装备基本没有,基本靠轻武器,这样的局面,邓小平发出命令,要打断蒋介石的脊梁骨。

他们准备烧铺草了。

王树增解读淮海战役 第五集 绝望的突围

廖师长如此英勇与忠贞他没有料到。

廖运周是老党员,潜伏过程中,一直在国民党110师当团长、师长,潜伏中多次受到怀疑,但都被他应付过去了。

内战爆发后,刘伯承让他待机起义,地下党委决定起义时机到了,黄维想突围,这时破坏突围是巨大贡献。

廖师长与中原野战军联系,请求起义,约定突围到边上时,开个口子放出来,再堵住全歼。

26日晚,黄维紧张得睡不着觉,廖师长也是难入眠,四个师齐头并进,如果我们夹在中间,中原野战军怎么能单独开个口子给我?一旦开了口子,搞不好,可要知道四个师可是作战能力强,恐怕容易出事。

他决定再找司令官,觉得四个师并进,不合适。

留一个作预备队。

我愿意打冲锋,黄维确实没有想到廖是秘密党员,答应他。

要什么给什么,身后是118师,掩护你行动。

回去后,廖师长觉得得传达这些,把这事秘密地向军官们宣布了,有些人只知道不愿意给蒋介石打了,此刻都愿意跟着干了。

第二天突击开始了,廖运周走在最前,大约五千人开路,中间是师部等。

一边走,黄维不放心,廖师长汇报说没事。

不久,出事了。

第6纵队没看清信号,110师也晚了一个小时,打吧。

廖师长派人去联系,不容易联系上了。

6纵裂开口子,放了出来,再次合上口子,开始向118师发动猛攻,他们可是没有思想准备。

这时,黄维呼叫廖师长,情况怎么样?一切顺利呀。

黄维质问怎么回事,85军军长吴绍周问廖师长位置在哪里,廖师长说被共军包围了,接着关闭了一切通讯。

他们进到树木里,看到的都是吃的,官兵们忙活的是吃饭。

炮兵营转向开炮。

战场一片混乱。

中原野战军围紧了包围,特别打击118师。

118师迅速调整反扑,往前突,我们6纵阻击,最后混战在一起,只剩下四十多人,却也给了118师致命的打击。

黄维突围有理由,他北边两个兵团,邱清泉、孙元良兵团南下,南边顺着北上,两个都在靠近。

四个兵团能打通铁路,也会解了他的围。

战场险象环生。

这时,华东野战军的部队坚决阻击国民党兵团的靠近。

邱清泉也是强硬的将领,军长发现南下行动时邱清泉情绪反常,以往劲头足,现在不说话了。

看来不给我打光,不甘心,对杜聿明的想法不理解。

蒋介石要求他一天内与黄维会合。

他自然积极性不高,顽强打了四天,前进了十几公里,再也走不动了。

而孙元良兵团是16兵团,积极性高,兵力少,三个军,99被调走了,归李延年了。

他只有41与47军了。

他是国民党军中积极拥护撤出淮海战役的将领。

不能恋战。

赶紧撤,保南京。

蒋介石做出南撤的决定,符合他的心愿。

24日开始,作战,当面阻击的都没有顶住。

他觉得表现不错了,得意。

接着南京派记者团来参观他怎么打。

杜聿明叫他好好表现。

前沿阵地再次被突破。

孙元良自我感觉良好,接着前打时,孙元良终于发现前边的阻击越来越顽强,根本打不动。

25日战事通报说李延年兵团和刘汝明兵团两军距离黄维40公里,这不算大距离,快一天能到达。

最慢两天也能达到。

但是黄维接到消息,两个军团居然撤退了。

撤退的命令是顾祝同发出的。

这是他从南京飞到蚌埠时下的。

还附加一条,撤到浍河以南,甚至要把桥炸掉,两个司令官根本不好理解,但,也得撤。

没理由地撤,士兵肯定混乱,谣言越传越广。

炸掉桥后,他们又接到命令回去。

顾祝同解释不清,情报显示,有四个共军四个主力纵队,得建筑工事才能抵抗。

解释不清了,黄维更不好理解。

顾祝同甚至飞上他的上空,还是解释不清,干脆飞南京了。

顾祝同的指挥带来了混乱,军心更乱了。

李延年是99军刘汝明是55军,刘汝明告状99军胆小怕事,如果这样,我也不走了。

刘峙当着刘汝明面电话给胡长青,为什么那么慢?胡长青挂了电话。

指挥不了军长,后来刘汝明回忆说,这时,一种悲凉之感油然而生。

包围圈里的黄维知道指望南北两路来解救没希望,干脆打自己的主意吧,立即收缩自己的军队,准备死守了。

这时,黄维兵团与中原野战军显示出一种新的态势:蹂躏战术,决不等死,每天派精锐部队不停地攻击,以攻为守。

黄维后来自己说,我不停以此最大可能地对中原野战军杀伤,同时,不停地扩大地盘,顺便抢点粮食与给养。

这种战术确实给战场带来了一幅惨象。

这是平原,没有山脉。

攻守都没有有利地形可以利用。

黄维命令突击时,一接战就是肉搏。

这种作战非常残酷。

天一黑就去背尸体,一见面也打。

后来知道是来收拾尸体,也不打了。

第二天接着打。

即使这样,他的包围圈越蹂越小了。

中原野战军一步步收紧包围圈。

12万黄维官兵生活可是就惨了。

空投都落到中原野战军中了。

还有柴火问题。

烧什么呀?没药品,只能哀嚎。

中原野战军一点蚕食,不但全面撤退没法实行,黄维的覆灭也只是时间问题了。

新华社发布敦促黄维投降的报道。

这是毛泽东起草的。

文风辛辣。

打仗靠的是人心,我们士兵想打,赶紧放下武器,你们流血献出生命,人家在高官厚禄呢。

赶紧投降吧,士兵到黄维,通通优待。

黄维没有投降的念头。

他有侥幸心理,三路军增援的承诺,让他看到了希望。

至少四个兵团再加上三个军,共产党的军队打不赢吧。

坚持到那时,决战态势形成,立头功的就是黄维了。

不几天,发现完全是异想天开。

王树增解读淮海战役 第六集 惊人的态势

48年12月1日,一架飞机飞上包围圈,走下来黄维的副司令胡琏,胡琏传达蒋介石的决定,徐州集团的杜聿明的几个兵团决定绕过黄维,要求黄维掩护。

黄维陷入莫名其妙的境地,前两天还要求固守,四个兵团会来解救吗?现在变了,自己成了掩护的了。

他不相信臫的耳朵。

蒋介石为什么这样决定?11月28日,蒋介石认识到不妙,四个重兵集团前进受阻,于是召来杜聿明,先与顾祝同谈话,杜聿明问顾祝同,在淮海加入三个兵力解救黄维兵团,怎么一个也见不着?黄维越来越急,顾祝同说,确实无兵可调。

那何必打仗呢?只一个办法,集中兵力解救出黄维来。

顾祝同说了实话,蒋介石确实调不出兵来了。

他决定放弃徐州。

只问三个兵团能不能安全撤出?杜聿明知道不好了,黄维兵团与徐州都保不住了。

三个军撤出应该没问题。

但有条件,要撤不打,撤出来打是胡说。

撤到淮河一线后,再来解救黄维。

为什么蒋介石这样决定呢?蒋介石却无法调动部队,捉襟见肘了。

最大的无奈是他不能调动部队了,桂系的白崇禧不听。

东北失去了,主力全歼了,平津间有傅作义,五十多万,调不动,北有大军,随时可能进关。

还有西北胡宗南,这被彭德怀牵制着,他也不愿意出动。

只能调白崇禧的,他在武汉,七十多万。

但是白崇禧与蒋介石间有不可调和的矛盾。

只选择了宋希濂的兵团。

宋希濂不敢怠慢,他还有白崇禧的上司,赶紧到武汉见白崇禧。

白崇禧要求他极力请求免调或者拖延。

宋回忆说,白崇禧说,“如果保有武汉,有可能与共军进行和谈……”这是桂系军阀的政治阴谋。

内战后,桂系是坐看蒋介石与共军血拼,他们想坐收渔利。

这是一个政治阴谋。

白崇禧没有想到的是,这个宋希濂没有与桂系有任何瓜葛。

宋希濂果然与蒋介石全部描述了。

蒋介石要调军难上加难。

20与28军都调不动。

白崇禧甚至扣押所有人,不准上船。

结果是淮海战场上没有增一兵一文卒。

这一段,说明国民党内部土崩瓦解,蒋介石当时是总统,副总统是桂系的胡宗南。

黄维也因此只是一个被舍弃的棋子而已。

于是,黄维在包围圈中危在旦夕时,徐州在大撤退。

毛泽东与中央军委有察觉,他们预想他们的撤退路线,甚至从海边往南撤退都想到了。

粟裕提出最可能是绕过山区从陆路往南撤。

一是海路危险,说不定还能解救黄维兵团,48年11月30日,发出机密。

徐州立即乱了。

部队抢购,乱了套。

保密局的系统会炸掉一些设施,市面跟着乱了。

徐州剿总更是乱了。

扣押现金,银行都空了,人都找不着。

有人走漏了消息。

肯定是南京走漏的。

这个仗怎么打?一片混乱中开始。

杜聿明下令,经萧县,永明撤退到滁县。

许多官兵甚至不知道滁县。

一些学生富商男女老少跟着,部队能不乱吗?不久华东野战军得到情报,立即命令所有主力从不同方向向撤退的三个兵团全面追击。

这也是解放战争中最大规模的追击。

地方部队最先发现,截住了徐州剿总的五十多辆卡车,全是重要的军事物资。

况玉纯是独立一旅的旅长,得到报告,他知道是有大的行动,邱清泉的第五军,让他心惊,这是主力之一。

独立一施,是地方部队。

邱清泉向来不把他们放在眼里。

最后,大家一致认为不能让杜聿明过去,哪怕打光自己也要等到主力到。

官兵们是平原长大的翻身农民,只是普通武器,命令一下,他们硬是迎着美式装备冲了上去。

邱清泉部队不相信这是事实。

这样的部队敢冲锋?独立一旅被围,施长被人拉住,但是他硬是向前冲,拼刺刀,变成拳打脚踢。

最后三营耐不住性子,要求上,要打。

要打就打杜聿明的指挥中心,猛冲猛打。

就在纠缠时,华东野战军主力来到,从不同方向而来。

华东野战军奔袭时甚至没吃饭,累得摇摇晃晃,不知道对方幡号,像十二军打时才知道是杜聿明直属部队。

四纵最到的是李弥的部队8军,打成一团。

四纵的二营,决定拼到最后一个人,所有人着火,突然一个连队来了,是两广纵队的侦察连。

我们的队伍相互增援。

但是混乱还是发生了。

有的部队跑到了国民党的队伍中,像九纵一个营营长穿着美式军大衣,他命令队伍休息,他躺在民房中,一个人闯进来,要求卸下门板,发现是国民党军,他立即操起枪来了。

李弥兵团是跑得最快的。

他一开始就这样想,凭什么我们殿后,看谁跑得快?他根本不掩护。

到孟集时,杜聿明发现一支部队,军长他认识是黄小淑,你怎么在这儿?掩护的跑到前边来了。

命令立即回去。

黄军长没法,只得回跑,没多久就被华东野战军包围了。

到孟集时,巨大混乱来了,光汽车都不少。

徐州市民还跟着呢。

这时,杜聿明接到命令,蒋介石发来的,不准再撤退,立即调头去解救黄维兵团。

不是反复说了吗?要打就不撤,非得陷入重围中不可。

杜聿明第一个念头是坚决不执行。

但是想想,要是真被围,整个失败会归结于自己。

还是开会吧,最后是还得执行。

怎么打?回电,请求空投粮食与弹药。

没有。

杜聿明很快后悔了,当时太懦弱了,他是耽误了一天,绝对是致命的。

回忆时说,想来想去,觉得江山是蒋介石的,由他去吧。

他犹豫时,华东野战军主力从三面包围过来了。

4号他意识到想走也走不掉了。

4日或者是5日时,淮海战场上,黄维被中原野战军被围腰布,近处,徐州的三个兵团也被华东野战军死死包围。

两个甚至近在咫尺,随时可能会合,如果会合,就不好打了。

仗怎么打呢?听下一讲。

王树增解读淮海战役 第七集 殊死较量

中原与华东野战军包围了黄维兵团等。

两军怎么吃掉这两个重兵集团呢?两面作战决定了接下来的战斗万分艰难。

只能赶紧吃掉一块,肯定是黄维兵团,围久了。

但是总攻的命令一拖再拖,一是因为战场是大平原,没有任何有利地形可以利用,二是因为他的火力猛。

只有一个办法,挖坑道,往前沿突进。

黄维采取的蹂躏战术,他每天都出击,得防止他突围而出。

这种情况下,挖坑道没有停止过,越来越接近黄维了,黄维心情不好,首先是吃的问题,粮草光了。

伤员无处可藏,粮食得靠空投。

高处空投不准,他们所得无几。

还有,这以后,蒋介石的电报中看不到顽强拼搏援军将至的字样,只有一个,是自行突围出现。

黄维会打仗,他知道这会导致部队解散的结局,他相信只要坚持,也许有生的希望,两个兵团离得近。

中原野战军士气就高得多,积极。

像他们发明一种武器装置叫飞雷,拿桶装上火药,抛射到敌阵上,杀伤力大,黄维兵团特别害怕这个。

他们叫这个谓没良心炮。

给守军造成了心理上的恐惧。

前沿到处是标语,投降吧。

黄维兵团喜欢一种传单,是俘虏政策,捡到就叠到身上,他们戏称谓八路通行证。

常召开讨论会,为什么一年内可以打垮蒋介石政府?印刷画报,鼓励士气。

中原野战军吃饭没问题,百姓保障得好,得到百姓全力拥护。

官兵们喜欢吃肉包子,吃起来痛快。

一个叫张明虎的士兵跑来,后边机枪追着射,我们这边赶紧喊,刚来就吃包子,饱了,蹲下来抽烟。

他说过去是铁匠,苦,都是穷人。

当晚,参加了战斗。

天亮前没回来,都认为是光荣了,难过了。

这时,他回来了,背回几杆枪。

9纵11纵攻张围子村,面对的是防守顽强的国民党的主力,他们伤亡大,26旅长向守志,要求继续挖坑道,突破了张围子村。

76团3连加入战斗,最后只17人,组成两个班,拿下了最后一个地堡。

团长李光带着纵队打张围子村,两天终于攻下来了。

3纵打马围子,一直打不下来。

19团只剩下几个人,伤亡殆尽。

预备队冲,与冲击部队拥挤,没打下来。

4纵打李围子村,守军是国军10师。

一个团突破一个角,另一个团扑向前沿,这时,战士们听到消息,难过。

一个炊事老班长老萧倒在村边。

这是老战士了,一直当伙夫,年轻人都爱戴他。

有心里话都跟他说。

战士们喜欢看他包包子。

老萧说,每一粒粮食都是百姓嘴里的,顶着子弹送上来的。

我没资格吃。

总攻前,他蒸好了包子,推进时,他挑着向前冲,到这儿,被子弹打倒了。

战士们救他,老萧不大能说话了,不停地问几点了,官兵们放声大哭,天黑前拿下李围子。

四纵官兵红眼了,拼了。

10师师部全歼了。

旁边的沈庄也被打了下来。

守军的85师师长也被捉。

黄维还心存希望。

12月6日,李延年的增援,蒋伟国亲自带着部队来增援了。

但是行动仍然缓慢。

这时战斗是最艰苦时,要么吃掉黄维,要么打不下来,黄维反击,与杜聿明会合,反包围就不这样的了。

杜聿明解救黄维的计划一开始就遭到阻击,徐州撤退到现在损失三万多人,部队混乱,他知道这个命令不能再执行了,得赶紧突围,不能被围死了。

这时杜聿明也昏了。

他唯一的生存希望是协同作战,才有希望。

现在黄维打得这么苦,是因为他没下过自行突围的命令。

突围是万不得已才采取的行为。

就算突围也不能分散,得破一点出来呀。

不能理解分散突围的决定是为什么,这样安排必然混乱。

兵团总部,组织非战斗人员还乡队,把机关人员集中一块,举白旗向包围圈外走,想共产党不会打。

没走到边上就挨了炮弹,这是中间地带,是弹雨横飞处,华东野战军不知道你的身份,没走多远,就乱了。

没成功。

李弥动摇了,情报显示他面对的共产党军太强,不能突围。

邱清泉这时坚决反对,不能突围。

杜聿明就打电话给孙元良,撤销突围的命令,但是打不通。

只有孙元良单独突围了,大部分官兵被地方部队与民兵抓了。

孙元良不知去向。

这使得攻击阵型出现一个口子。

46师去堵,也乱了。

师长不认识营长,杜聿明决定大部队向前突,向黄维方向突,反正乱了。

鲁楼村是华东野战军的10纵,数次易守,来回打,70师72师轮番打,关键时72师投降了。

最后,中原野战军一寸一寸地向黄维靠近。

大小王庄,中原的6纵攻,这是国民党最强的师,死守不退。

最强硬的对手在反复磨,打到黄昏,最后,攻击时,官兵们看到第7纵拿出警卫连,130名小伙子,最后突击开始了。

大小王庄被突破下来。

警卫连只下来17个。

但是,被攻破后,动摇了守军的信心,85军投诚了。

(原来的85军军长廖运周是中共秘密党员)。

3纵伤亡四千人,所有人都拉上去了,邓小平告诉他,只要把两块敌人吃掉,什么代价都值得。

最后终于占领了马围子村。

4纵与9纵攻击的是杨围子村。

几千匹马全死了,村里一片狼藉。

陈赓集中所有火炮,猛烈轰击,把杨围子村夷为平地。

伤亡大的中原野战军请增援部队,华东野战军全力支持。

对黄维的核心进攻开始了。

中原野战军一个纵队与华东野战军的一个纵队并肩作战。

尖谷堆,高二十米,这是至高点了,突破黄维就逃掉了。

洛阳营与襄阳营作为先锋,两个营都竞争,开始攻击,两支英雄营齐头前插,何满岗率部队冲锋,不停有人牺牲,最后只三名,一直守到后边的人到来。

洛阳营张明命令吹号,半天没听到号响,刚吹就中弹了,捂着伤口吹,短促一声,让全营集中前冲,教导员领队,不久倒下了,到了最后时刻,喊杀声中,黄维决定突围,与覃道善他们分散突围,但是一下子十军乱了套。

覃道善大部分官兵被俘。

杨伯韬吴绍周也被俘。

黄维与胡琏坐着坦克往外冲。

不远,坦克坏了,各自逃命。

胡琏逃出了战场,黄维被范天枢等人抓获。

王树增解读淮海战役 第九集 决战淮海

1月6日是农历腊八,突然枪炮大作,阵地相继被共军突破。

杜聿明的陈官庄有两个兵团,有主力部队,战争残酷。

华东野战军从三方突击,一纵对手是国民党的第五军,是主力,这是硬碰硬的战争。

二师直接拿夏庄。

一个副排长庄德桂,部队是补充来的。

前边的伤亡太大,连队中补充许多解放战士,是放下武器的国民党士兵,叫解放战士。

八个人往前冲,两个战士不动。

庄德桂抱着炸药向前冲,铁丝网破了,他被炸得满脸是血。

给他包眼睛,不能下去。

抱着炸药继续向前冲,到地堡边时,守军反击,庄继续爬,不停擦血,往前一推,爆炸,他摸手榴弹。

解放战士站了起来,豁出去上。

先锋模范作用显现出来。

王兴记负伤三次,带着部队包抄,不退。

班长完全被炸飞了。

纸片在战前写好的入党申请书。

一日本人参加日本反战同盟,被强征入伍,为我们提供情报,被判死刑。

抗战结束时,他已是共产党员,他热爱中国人民。

他娶的是蒋氏中国人,他也改姓蒋。

他的死战友们悲伤。

蒋贤礼。

6日的进攻让杜聿明意外。

攻击时决心极大。

除了前沿混乱,内部也混乱。

资料显示,炮火连天时,落下一小教练机,来送突围命令的。

高吉人服伤。

彭拔臣送信,抬高上座,看到驾驶员位置坐着中将。

吵起来了,中将说是剿总中将郭一予。

临时机场乱了套,都想跑。

炮弹来了,彭拔臣坐在中将大腿上,发动,出事了。

下边有一个人,他飞不了。

他也被捕了。

这一天占领十几个村庄。

俘虏了七千多人。

一天后,再往里打,战争更坚苦。

士气到了最低线了。

国民党军士气完全没有了。

平原上什么都没有,饥寒交迫,惴惴不安。

老兵们把军官逼着是打还是和。

军官也不敢表态。

老乡们一起选头头,将来是不是谈判去。

都到了绝望的程度了。

阵地上常常出现异常情况。

突然就举起旗投降了。

7日黄昏时,依然占领了二十多个村庄。

邱清泉与李弥的兵团,李弥的完全被突破了。

晚上后,战争僵持了。

陈官庄的村庄只压缩到了几公里。

阵地上自己都垮了。

9日,血战真正开始了。

最后一搏开始了。

集中了所有火力。

所有部队开始穿插。

指挥系统完全崩溃。

国民党想用炸弹炸开通道,让杜聿明出来。

反而指示了目标,完全围上去。

杜聿明光杆司令了。

他认为危机四伏,他决定撤离。

9日,72军余锦源军长带着部队死守抵抗,抵抗不住又开始撤退,到了胡庄,立即被包围。

村庄里副军长谭心找师长商量,投降。

派参谋长去谈判。

华东的十纵跟他们谈。

一万五千多残部放下武器。

8军周开成逃跑,突围,被士兵拦住。

警卫排长过去,谈谈,过来。

过去全被捕了。

早被华东战军占领了。

高级将领们呢?

天黑后,杜聿明到了陈庄,小小村庄里到处是混乱的人群。

国民党五军是五大主力之一,熊笑三军长特别是邱清泉的心腹。

这时,熊笑三发牢骚。

你们来了,炮弹来了。

弄点饭时,来那么多人,哪有那么多吃的?五军主力已经完了。

主力46师不行了。

200师是最主力的部队,这时成了最后一个据点。

杜聿明决定突围。

杜聿明火了,是不是想一网打尽。

李弥先突围,一出去,炒豆子的时候到了。

消失了。

接着是熊笑三找不着了。

他早就说单独行动就有办法。

一走,逃到了台湾。

杜聿明突围。

四人跟着,邱清泉谭辅烈李汉萍。

四人排成一队,工兵营长开路。

刚出去立即就散了。

杜聿明向正西逃。

李汉萍迷路了,被捕了。

谭辅烈消失了溃兵中。

邱清泉死于战场。

10日天大亮时,华东的四纵十一师的卫生处居住处,发现十几人问有没有共军?老乡说到处都是,他们给老乡金戒指,千万不要报告,他直接告诉了。

扣押了。

押到四纵十一师。

当时负责后勤的陈茂辉审问时,发现香烟是美国烟,叫高文明,军需处长,把你兵团的处长都写下来。

他哪知道。

写不出来。

黄维就没蒙混过关。

两三天后就见面了。

押到了华东野战军总部,四纵得到收条,写着,今收到战犯杜聿明一名,此据。

81年死了。

只有李弥是个迷。

他居然就跑了。

一跑就到了徐州,居然到了南京。

让他重组十三团。

西南方向一直和共产党周旋,打到了缅甸,到1954年逃到台湾。

淮海战役结束了。

消灭55万多人。

高级将领起义的8个,投诚的22个。

国民党在北方的主力覆灭了。

王树增解读辽沈战役(一) 攻打锦州

谈到解放战争,一定会谈到三大战役,谈到三大战役,一定会谈到辽沈战役,说到辽沈战役,一定会谈到锦州战役。

今天我们就谈谈攻打锦州。

辽沈战役的意义我们就不多谈了,战役之后使国共双方军力数量上第一次出现逆转,此役之后,国民党在大陆已呈必败之态。

说到辽沈战役,我们先从决战的背景方面谈起。

辽沈战役前,国民党在全国虽然不能发动大的攻势,但是国民党在兵力数量上是高于共产党的。

但是在东北,由于林彪的军事才能,共产党的军力是占压倒性优势的,兵力对比100万对60万,并且占领东北90%以上地区,并把国民党几大军事力量压缩在沈阳,长春,锦州几个城市。

正是由于有林彪的百万雄师,当时中央军委才敢制定5年内推翻国民党政府的方针。

  大战前的国际背景,在东北,其实是三国四方的博弈。

国共自不用说。

对苏联方面,战争对他没有影响,胜负皆可,均可坐收余利。

共产党胜,自不用说,苏联是共产国际老大。

国民党胜,苏联最多再给共产党以支援,但是代价可能除去外蒙独立外再加上新疆或者东北成为苏联帝国的第N个加盟国。

如果双方打平,建立两个政府或者两个中国,这是美苏两个大国最欢迎的。

美国方面,杜鲁门早就已经有意放弃蒋介石政府,蒋也心知肚明。

美国的军事顾问史迪威将军更不讳言要求蒋介石放弃东北,谋求联合政府或者两个中国。

但是美国方面忽视了蒋总统其实是一个中国政策的坚决拥护者,决不容忍国家在他手中分裂。

大战前,蒋对部下直言:要我不战而丢掉东北九省我心有不甘,以后如何面见总理云云。

包括日后在台湾听到蒙古独立,怒斥美国不讲信义,并大骂驻美大使无能,召回并撤职,这是后话。

理解了蒋介石的这个性格,就不难理解日后为什么蒋没有采取放弃华北华东,将大军南下划江而治的战略方针。

说的远一点,东北决战前,美国正在选举,竞选双方是杜鲁门和杜威将军。

杜鲁门不用说了,由于杜威曾对蒋政府承诺,上台后会加大对华援助,所以蒋介石就搞了政治投机,不远万里派人到美国支持杜威竞选,让杜鲁门大为恼火。

才有了后来宋美龄访美,杜鲁门只接见了半个小时不到,更罔谈援助了。

  了解了战役背景,我们再回过头来看辽沈战役。

林彪的意图是先吃掉长春郑洞国,再图整个东北,东北吃掉后,百万雄师一入关,那国民政府注定倒台。

毛一意孤行要打锦州,事后都说毛棋高一着,战略眼光真是高啊,了不起。

事实上是不是这样,关于战略问题,林彪和中央军委(主要是毛)电报上谈了半年。

林彪之前之所以由于不打长春,是想对长春围点打援,可惜东北剿总卫立隍不上当,怎么都不派人解围长春。

没有绝对优势林是不会打无把握之仗的。

五成把握就去打,那是赌徒,五五开,林彪才不干呢。

稳扎稳打,东北这块肥肉早晚是林的,没的跑。

   后来林见长春不好打,就在犹豫中南下北宁线围攻锦州,寻找战机。

这个过程中林彪还是没有下定决心吃下锦州。

为什么呢,因为一打锦州,就让东北决战提前到来,锦州绝对是个火药桶,锦州是东北的门户,以蒋的性格,绝对不肯把整个东北和60万大军白白送给林彪。

会从葫芦岛增兵,另外关内傅作义兵团30万大军虎视眈眈,随时可能增援,另外仅仅在关外,林彪还要分兵继续围困长春,防止郑洞国突围,以及沈阳卫立隍驰援。

关外还有廖耀湘10万机械化精锐兵团,需要林彪对付。

补给方面,林彪南下北宁线战线过长,补给跟不上,甚至辄重部队汽油只有单程的,只能打赢,打不赢的话,汽车,坦克,重炮等等辄重全部要丢给国民党。

所以正如林彪所说:准备了一桌菜,来了两桌客人,这饭怎么吃。

攻打锦州事实上就成了毛和蒋的一个大赌局。

本来蒋在东北已经输红了眼,要在最后一注跟毛赌身家,结果毛同意了,林硬着头皮都要上,不想打也要打。

林彪压力之大可想而知。

   虽然整个东北林彪兵力数量占优,但在辽沈战役尤其是攻打锦州战役中兵力是吃紧的,可以说是不够用的,所以后来就有著名的也是最为惨烈的塔山阻击战。

三大战役为什么辽沈战役最困难,就是当时国民党军队是占优势的,海空优势,装备优势,兵力优势。

从来不说狠话的林彪对负责防守塔山的四纵下了死命令:只许胜,不许败,拿不下锦州,军委要我的脑袋,守不住塔山,我要你们的脑袋。

另外,林彪本来想用六个纵队攻锦,不得不抽出一个作为总预备队。

攻城兵力如果不能战绝对优势,战斗一呈胶着状态,那后果不堪设想。

林彪可能一生都会后悔四平攻坚战中,没有听信邓华建议多投入一个纵队,若如此,历史将会改写,中国人民解放军也会少一个上将,多一个战俘—陈明仁。

  事实上战斗一打响,正如林彪所料,侯镜如东进兵团向塔山猛攻,战役前,廖耀湘西进兵团已经攻占了彰武,切断了北宁线,彻底掐断了林彪的补给线。

但是廖耀湘一直在救援锦州还是南下营口中间犹豫不决,对蒋的命令阳奉阴违,率领十万大军“武装大游行”,给了林彪机会。

我一直在想,如果把廖耀湘换成邱疯子邱清泉,或者其他人,哪怕无能只要听命,林彪还会有这么好的运气吗?整个锦州战役,林彪虽然赢了运气成分有多大?假如傅作义出兵东北呢,假如廖耀湘毫不犹豫西进,假如国民党烟台增援的39军不是由于风浪太大,不能靠岸,及时赶到塔山呢?当时塔山防线已经快守不住了,事实上侯镜如军团已经几次突破塔山防线,但是由于后续部队跟不上,让缺口又补上了。

当时塔山防线就是一个中国的凡尔登搅肉机。

后来又有人纂文说,塔山共军已经兵力不济,路过一个团是执行其他任务的,临时拉上去打,才顶到锦州城破那天。

  锦州拿下了,辽沈战役胜利了,毛赌胜了,蒋彻底败了。

双方都明白锦州就是一块多米诺骨牌,问题是向哪边倒下。

现在是向国民党方面倒下,随后淮海战役和平津战役,一下子就没有大仗可打了,中国大陆比军委预计提前4年解放了。

   回顾辽沈战役,最无能的就是廖耀湘,十万大军无所作为,结果让林彪在攻打锦州结束后第六天就给包了饺子。

如果说他想保存实力,那就在锦州大战时直扑营口也好,起码也算为国民党留下了一些精锐。

林彪后来就嘲弄廖:廖耀湘回沈阳也好,下营口也好,五天前干什么去了。

廖没有想到他的对手林彪这么厉害,攻打锦州后不用休整直接能吃掉他这个王牌,而且是一口吃掉。

当时战役前让林彪夜不能寐的就是这个廖耀湘兵团,林曾对同意军委意见,坚持攻打锦州的罗刘说:“以一个纵队阻敌一个兵团(廖兵团),谁有这个把握”。

所以林在攻打锦州过程中对付援军制定的是“南抵(侯)北拖(廖)”的战略。

   当然历史不容假设,我在想,如果让历史重演,即使知道这个结局,还会不会有这个锦州战役。

  一家之言,不值一唏,如有不当,请方家斧正。


王树增解读辽沈战役(二)大门的关闭

九四八年十月十四日十时,锦州总攻战打响。

第二天傍晚十八时,东北野战军攻占锦州。



   国民党军东北“剿总”副总司令兼锦州指挥所主任范汉杰化装逃跑,十六日下午,在锦州以南高桥附近一个名叫谷窝棚的小村庄里,被东北野战军第九纵队后方机关抓获。

当时,他用浓重的广东口音称自己是一个“沈阳难民”。



   范汉杰,广东大埔人,毕业于黄埔一期。

一九二七年任浙东警备师长,是黄埔同学中最早升任师长的人。

他曾赴日本考察军事,还曾赴德国军事学校见习。

一九三六年九月,由陆军第一军军长胡宗南保荐,任第一军副军长,随后与胡宗南率部开赴上海,指挥长达两个月的淞沪抗战。

一九三八年九月,升任第二十七军军长,兼任郑州警备司令。

第二年,率第二十七军进入晋东南,在此后的两年中,于中条山地区指挥对日作战。

一九四四年,胡宗南升任第一战区司令长官后,他在第一战区任中将副司令长官兼参谋长。



  内战爆发后,范汉杰的职务频繁调动:先在东北行营任副主任,两个月后改任南京国防部参谋次长;又过了两个月,被任命为陆军副总司令兼郑州指挥所主任;不到一年,他又奉命赴山东战场出任第一兵团司令官。

在进攻胶东解放区的作战中,他的第一兵团连遭重创:十月,整编四十五、六十四两师于胶河以西被许世友的山东兵团所歼;十一月,在高密附近,又被许世友的山东兵团追歼万余人;十二月,在莱阳战役中,第一兵团再一次损失一万七千人。

一九四七年底,范汉杰被解除职务,调回南京专任陆军副总司令。

一九四八年一月,范汉杰陪同蒋介石到沈阳视察,这是他人生命运的转折点。

当时,东北野战军的冬季攻势已经结束,国民党军被压缩在锦州、沈阳和长春三个孤立的城市中,特别是新五军的两个师在公主屯被全歼,令东北国民党军面对的局势危机四伏。

蒋介石在沈阳召开军事会议,追查了新五军被歼之责。

从沈阳回到南京后没有几天,范汉杰就被任命为冀热辽边区(五月,该司令部移至锦州,改为锦州指挥所)司令,重点防御秦皇岛至锦州一线。

蒋介石的这一任命,将范汉杰推到了一个随时可能爆发的火山口上——此时,无论是蒋介石还是毛泽东,都已经把注意力集中到了锦州。

   范汉杰以安排家眷为名向蒋介石提出辞职。

蒋介石说,安排家眷的事可责成广东省府主席宋子文代为办理。

范汉杰坚持亲历亲为,大有不安排好家眷就无法赴任东北之势。

蒋介石只好给了他一个月的假期。

范汉杰回到广东。

把散居在潮汕的子女带到青岛,从那里转赴台湾的亲戚处上学。

然后,他极不情愿地去了东北。

八月二日,范汉杰到南京参加整军会议,蒋介石请他吃饭,席间蒋介石对他说:“你回锦州以后,遇事可向卫司令联系。

”范汉杰明白,这是在提醒他处理好与卫立煌的关系,而这肯定是因为卫立煌向蒋介石报告了对他的不满。

范汉杰随即以将帅不和、不利作战为由再次提出辞职,但蒋介石还是不准。

从蒋介石官邸出来后,范汉杰又去向参谋总长顾祝同辞职,并要请假到台湾去看望子女。

顾祝同说他不能做主,只能允许范汉杰到杭州做短暂休息。

范汉杰真的置东北于不顾,只身去了杭州,在那里他给卫立煌发去一封电报,还是要求辞职。

十八日,范汉杰被召回南京,蒋介石很不高兴:“你们都不干,我又能怎么样!”然后脸一沉说:“限二十日回到你的防地去!”范汉杰回到东北后,立即去沈阳面见卫立煌,提出东北“剿总”副总司令陈铁是赴任锦州的最佳人选,因为他知道陈铁是卫立煌的人。

而卫立煌却说:“不要辞,不要辞,大家都是老朋友,要共同努力。

”——“我已了解卫、廖都对我不满,以及东北局势危机,内部意见分歧,矛盾很多。

卫极力拉拢廖耀湘、周福成,也煞费苦心。

但我仍以军人服从为天职,在危难之时顾全大局,回到锦州继续供职备战。



   至此,锦州未战,将心已乱。



   卫立煌为锦州设计的城防配备图看起来很美观。

按照这个图纸,防御部队以连为单位,每连都要修筑一个坚固的据点,据点由坑道闭锁式子母碉堡组成;连的指挥所要能储存弹药和粮食,还要有厨房、厕所和急救所等设施;阵地外围要挖宽、深都达两米的外壕,并架设铁丝网。

虽然修筑工事的部队每天发额外津贴,但是从五月开始直到九月,城防工事只完成了三分之一,且大部分据点都没能按照卫立煌的图纸进行施工,原因是缺少钢筋和水泥。

被要求容纳一个连的碉堡,最大的只能容纳一个班,最小的仅能容纳一个步兵组。

即使这样,卫立煌来锦州视察的时候,居然还感到比较满意。



   无论是卫立煌,还是范汉杰,他们都认为林彪不可能绕过长春和沈阳直接攻击锦州。

但是,到了八月下旬,范汉杰陆续接到了东北野战军南下的情报,情报说有很多马匹拉着的火炮在锦州与义县之间的大凌河徒涉。

接着,义县周围的第九十三军暂编二十师与林彪的部队发生了前哨战。

而在锦州的南面,空军飞行员的侦察报告说,热辽边区地带夜间运输繁忙,从北面南下的林彪的部队正在继续向南包抄,在兴城、锦西附近与第五十四军暂编五十七师不断发生战斗,此间的铁路和公路也被破坏了。

范汉杰终于确信,林彪真的要绕过长春和沈阳直接攻打锦州了。



   范汉杰立即决定将义县的暂编二十师调回,集中三个军的兵力于锦州阻击林彪的进攻。

具体防御部署是:新八军全部集中锦州,归第六兵团指挥,驻守锦州东面的紫荆山到松山一线,其中暂编五十四师守紫荆山,暂编五十五师守南山,八十八师为总预备队;第九十三军附第六十军一八四师担任锦州北面和西南面的防御,重点守备飞机场地区,其中暂编十八师守女儿河、车站一线,暂编二十二师配属一八四师的一个团守自二郎洞向东一直延伸到旧市政府一线;一八四师主力为第六兵团总预备队;由沈阳空运来的第四十九军七十九师的两个团守笔架山一线。



   防御部署报告给卫立煌,卫立煌既不同意暂编二十师从义县退守锦州,也不同意新五军从山海关增援锦州。

随着锦州机场被东北野战军封锁,空运其他增援部队的计划随即搁浅,范汉杰更觉锦州防御兵力严重不足。

让范汉杰担心的还有士气。

防御锦州的国民党军主力是第六兵团,第六兵团的基本部队原属于滇军。

在国民党军内部,中央军嫡系部队与云南滇军部队间很少来往,范汉杰要求第九十三军军长卢浚泉兼任锦州警备司令的时候,这位云南人说:“这个任务很麻烦,干不了。

”五月,同为云南人的东北“剿总”副总司令兼第六兵团司令官孙渡调任热河省府主席。

孙渡上任之时得到蒋介石的承诺,说可以把第六兵团所属部队调到热河,这让滇军将领和官兵很是高兴了一阵,他们认为就此可以离开危险的东北了。

但是,蒋介石的承诺始终没有兑现,孙渡临走对新上任的第六兵团司令官卢浚泉说:“以后的战争是决战阶段了,要小心些。



   东北野战军兵临城下,锦州守军的粮食和弹药都成了问题。

为了让官兵们吃饱饭,东北“剿总”政工处长主持召开了一个“筹募大会”,号召锦州市民为部队捐款捐物,但是地方官员们却在大会上“挺身而出,为民请命”,说锦州城内物价飞涨,市民的日子已经很苦了,根本无力再拿出任何东西来支持国军。

关于弹药,负责后勤的第三处处长说,国防部调来的弹药运到葫芦岛后,全部由卫总司令直接调配,于是它们都被空运到沈阳去了,锦州没有得到一发炮弹——这个处长在锦州城池未破之前就逃跑了。

至于粮食,国民党军第十兵站总监说,加上美国救济总署救济的面粉,锦州的粮食只能吃到十二月二十日,因为每天空投的粮食大部分都落到了共军的阵地上,是否派部队去抢?

   尽管如此,十月二日,当蒋介石空投信件,询问范汉杰对于锦州问题的态度时,范汉杰的选择依旧是“死守待援”。

从一个职业军人的判断上讲,范汉杰认为以锦州作为牵制林彪主力的诱饵,廖耀湘兵团从西北、葫芦岛援军从东南,两路大军夹击而来,无疑是一个很好的决战态势。

但是,随着时间一天天过去,廖耀湘兵团推进缓慢,而葫芦岛援军就是打不过塔山,范汉杰突然对自己死守锦州的表态懊悔起来。

他终于醒悟到,无论多么合理的作战计划,只要国民党军实施起来,后果往往难以预料。

于是,他决定尽早从锦州撤退,撤到锦西与关内来的增援部队会合,然后再掉头与林彪在锦州地区进行决战。

六日,他打电报给卫立煌,提出锦州守军撤退计划。

卫立煌在回电中口气强硬:“锦州坚守不动,以免影响全局。



   锦州是华北与东北之间的咽喉要道,自古就有“山海要冲,边关锁匙”之称。

尽管范汉杰的城防工事有敷衍之嫌,但终究经过多年的不断修建,锦州城墙高而厚,四个城门外还有外城,形成新旧两城的格局。

范汉杰在城内的主要街道上修建了大量的地堡,并结合高大建筑物部署了射击掩体。

锦州全城防御被划分为六个警备区和三个外围据点:第一警备区在西南方向,以老城为主,利用城墙形成的环形体系进行防御;第二警备区在西北方向,以合成燃料厂等据点为核心阵地,并与交通大学、省公署大楼相连接;第三警备区在东北方向;第四警备区在东面,以锦州铁路大楼、中纺公司、火车站为核心阵地;第五警备区以第六兵团司令部为核心,控制中正大街的两侧。

在外围,有女儿河据点、城北据点、城东南据点等,配备有坚固工事和铁甲列车。

范汉杰要求:分兵把守,各负其责。



   林彪站在锦州北面的帽儿山上,通过望远镜能够看见范汉杰指挥所的屋顶,但他还是心中忐忑。

回到山下,他听取了什œ战处长苏静关于部队攻打义县时挖掘交通壕迫近前沿的汇报。

林彪问,在义县挖掘交通壕时动用了多少部队?苏静说,根据二纵五师参谋长汪洋的报告,五师除尖刀连外,其他部队都参加了挖掘。

林彪立即口述了一封电报,这个指挥着几十万大军的将领,在电报中甚至规定了交通壕的尺寸和挖掘时的姿势:

   二、三、七、八、九纵及各师:

   此次锦州战役各部需充分发挥义县战斗中挖交通沟的经验,各部须严守以下原则:

   (一)每个师需以六个营的兵力[三分之二的兵力]全力用于挖交通沟,只留下担任尖刀的部队则在后面进行充分的突击准备的军政工作。

绝不可只依少数部队挖交通沟。



   (二)挖交通沟时要有不怕伤亡、不怕疲劳的精神,大胆进至距敌五六十米处,沿途展开由前向后挖,或前后同时挖。



   (三)每个师要挖五条或三条交通沟。



   (四)每条沟须高宽各一米达(米达,今统称米)五。



   (五)挖沟部队可于夜间接近敌人挖,白天撤回休息,以少数部队控制交通沟。



   (六)挖沟时先须以卧倒姿势挖卧沟,然后逐渐挖成站沟。



   (七)以上指示必须坚决执行,不可懒散、怕疲劳不执行。

今后我东北全军的基本任务是攻大城市,故各部须在此次挖沟中在思想上与作风上打下坚固基础。

则今后作战就增加了重大的必胜因素。

只要我肯挖交通沟,则不管敌火力如何激烈,工事如何坚固,都将使其大大丧失作用。



   (八)各部应立即开始向着自己的攻击目标和地区挖交通沟,此次战役结束后须将挖交通沟作一总结检讨报告。



   林、罗、刘

   十月七日

   东北野战军司令部《阵中日记》这样记载:“可以说,战役的胜利是挖沟挖出来的。

”——夜幕降临,数万官兵拼命挖掘,锦州城四周彻夜都是锹镐之声。

天亮以后,城墙外的开阔地上布满纵横交错的壕沟,这些壕沟一直挖到了守军的阵地前沿,国民党军官兵连解放军说话的声音都可以听到,但是就是打不着人,这让他们万分惊恐。



   攻打锦州外围据点的残酷出乎了林彪的预料。

七纵负责攻击城南的一系列高地,其中最高点是罕王殿山,山上有几十座水泥碉堡,由国民党军第四十九军七十九师二三五团和暂编五十四师二团、暂编五十五师三团等部共同防守。

九日清晨,在炮火的掩护下,七纵二十一师六十二团官兵不顾伤亡连续爆破地堡,于八时三十分占领罕王殿山的南侧,但立即遭到守军预备队的猛烈反击。

双方来回拉锯达十一次之多,直到黄昏时分,反击的国民党军才退回城内。

与此同时,二十师在左翼攻击大架山,这是一个可以控制北宁铁路的高地,守军为暂编五十五师的一个加强营。

二十师五十八团一营于九日凌晨乘夜色穿插,被国民党守军哨兵发觉,穿插即刻演变成强攻。

在一营的猛烈攻击下,守军一部逃过女儿河。

凌晨五时,二营向主峰发起攻击,在占领几个小高地后,遭到守军的反扑,混战中二营将反击击退。

战至十一日,攻击部队越过女儿河继续向前推进。

十三日,七纵在打退锦州守军的连续反扑后,攻占飞机场。



   在七纵的右翼,九纵攻击的是南山高地。

二十六师七十七团采用夜间渗透的方法,占领了罕王殿山以东的阵地。

这个团的一连在攻击大岭山时,连续冲击均遭守军的猛烈反击,全连伤亡百分之七十后,终于拿下阵地。

七十三团于十二日夜袭击刘家屯,守军逃回锦州城内。



   八纵在东面夺回失守的小紫荆山后,二十四师、二十二师六十五团和纵队山炮营及二十三师迫击炮连联合攻击北大营。

这个锦州城外修建最早的军营呈正方形,周围地势开阔。

十一日清晨,北大营围墙的东北角被炸开,七十团七连在连长靳宝谦的率领下首先突入。

十二日,八纵继续向前攻击,二十三师六十七团在八家子歼灭暂编五十四师二团三营的五百多人,直逼锦州城墙。

十三日,八纵开始攻击东大梁。

东大梁是一个高地,可以俯瞰锦州城东的大部分地区,是锦州东门防御的最后屏障,因此修建有大量的防御工事、火力点、雷场和地堡,守军为暂编五十四师一团一营。

凌晨时分,二十四师七十一团一营和三营并肩突破。

夜雾弥漫,炮兵射击效果不佳,多个爆破组接连冲击爆破出现严重伤亡。

天亮以后,攻击按时开始,在守军密集的阻击火力下,三营长安全福牺牲,之后八连长和九连长也倒下了,三营的突击部队攻击受挫。

左翼的一营在营长张进、教导员吕作绪的率领下,连续成功地爆破地堡,突击队很快攻占了前沿,冲击中一连长徐殿云负伤,二连副指导员张立春阵亡。

锦州城内守军出动两个营的兵力疯狂反击,一营一连幸存官兵只有十七人,二连也只剩下二十三人还在战斗。

团预备队二营到达战场后,交战双方陷入混战,直至黄昏,七十一团才最后攻占东大梁。



   锦州外围防御的重点在城北,守军为第九十三军暂编二十二师、暂编十八师和一八四师各一部。



   位于锦州西北的合成燃料厂,是日本人于一九三七年修建的。

现在,国民党军把这座工厂修成了一个坚固的军事要塞,以三个巨型碉堡为核心,围绕着子母堡,配备有迫击炮和各种火力,工厂的四周被开辟成空旷的开阔地。

二纵六师十八团官兵挖了三个昼夜,把交通壕推进到距碉堡近百米的地方。

十日黄昏,在师、团炮兵的火力支援下,十八团发动了攻击。

通过开阔地的时候,二营四连的爆破组受到火力阻拦,数次冲击后依旧没能接近碉堡。

十一日,十八团官兵们继续挖掘交通壕,这一次,他们挖到了距碉堡仅剩十米的地方,这让合成燃料厂内的守军产生了巨大的恐慌。

为了减少爆破地堡带来的伤亡,六师的炮兵琢磨出一种特殊的山炮射击方式,即先用两发不带引信的炮弹对水泥碉堡进行轰击,然后用一发带引信的炮弹最后将其摧毁。

十一日下午,攻击再次开始,炮火支援得到了加强,官兵们奋力冲锋,合成燃料厂守军一八四师五五团的一个加强营被全歼。



   在六师攻击合成燃料厂的同时,四师开始攻击十二亩地据点。

这是一个环形的防御体系,控制着锦州城北进出的道路,高地的顶部修有五个巨型碉堡和三十多个子母堡,外围有雷场和两道屋脊形铁丝网以及一道鹿砦,鹿砦外还有雷场。

四师十二团官兵连续两天冒着守军的炮火顽强挖掘,最终挖出了近十华里长的交通壕,还构筑了一个巨大的掩体作为攻击出发地和临时指挥所。

山炮连的官兵为以最佳射击效果为步兵开路,在附近的一片坟地里隐蔽了十八个小时,将每座碉堡都进行了准确的观察和仔细的测量。

炮兵的努力得到了回报,攻击开始后,十五分钟的炮火准备将守军前沿暴露的工事全部摧毁。

六连接着发起冲击吸引守军火力,五连先头排开始了纵深爆破。

在通过雷场的时候,由于守军埋设的是压发雷,先头排准备的排雷长杆不起作用,副连长李德明喊:“同志们!停留就是伤亡,往前冲呀!”先头排官兵不顾生死踏雷而上,为后续部队开辟出一条通道。

三排冲到外壕边的时候,壕深水深,梯子不够长,部队被阻再次受到火力压制。

紧急时刻,后续部队冒死运上来三百公斤炸药,把外壕炸开了一个大缺口,三排冲下了壕沟。

梯子已被炸断,战士王天臣站在齐腰深的水里,把梯子的一头架在沟沿,一头顶在自己的头顶上,喊:“同志们!从我这里过!”从王天臣头顶上过去的副班长丁占元率领六名战士攻占了一座子母堡。

在守军的反击中,指导员罗昶双腿被打断,他坐在地上继续指挥作战。

五连包括连部通信员和连队炊事员在内,全部加入了巩固突破口的战斗,副指导员顾金杨率领爆破小组炸毁七座碉堡,扩大了战果。

锦州城内的国民党军紧急增援,负责阻击的九连抗击着一个营的冲锋,指导员和一排长先后阵亡。

九连一班的阵地是一个突出点,守军的炮火集中在这里,阵地上的官兵全部伤亡,只剩下一名战士还在战斗。

这名战士左脚已被打断,他坐在地上扔手榴弹,身边的手榴弹扔完了,就到处滚动收集战友遗体上的弹药。

当敌人再次冲上来的时候,他居然站了起来,端着机枪猛烈扫射。

敌人的三发子弹击中他的腰部,他倒下来,但很快又跪起来,他撕破棉衣堵塞伤口,然后端起机枪继续扫射。

最后,冲上来的三个敌人把他抱住,他用牙齿咬敌人的脸、脖子和鼻子,生生地把一个敌人咬死了,剩下的两个敌人吓得放下他跑了——这个战士名叫马凤歧。



   十一日下午十六时四十分,十二亩地守军终于举起了白旗。



   黑山团管区也在锦州北面,这里靠近铁路和公路,是进出锦州的大门。

管区以楼房为主,平房和碉堡混合在一起,同样设有外壕和鹿砦等防御设施。

六师十六团的指挥所设在合成燃料厂旁的一条排水沟里,十二团指挥所设在刚刚占领的十二亩地中心碉堡里。

两个团的官兵又开始挖交通壕,数千米的交通壕挖得又宽又深,有的地段甚至可以通行火炮。

十三日上午十时,攻击开始。

十二团二营四连突破前沿后,受到守军暗堡火力的压制,架设梯子的战士全部牺牲。

三营本是助攻,但突破顺利,于是变为主攻,官兵们很快占领了部分碉堡。

由于这里已经接近城墙,锦州城内守军的反击十分顽强,双方多次进入肉搏战状态。

十二团官兵利用敌人的尸体作掩体死守阵地。

危急时刻,三营长李希权率领官兵以决死的精神端着刺刀反击出去,在国民党军惊恐万状的一瞬间,一营和二营突然发动了冲锋。

战斗中,一营长赵先顺、二营长陈殿元和教导员张耀佩先后负伤。

战至下午十五时,随着残敌逃进锦州城内,二纵肃清了锦州西北外围的敌人。



   锦州北面的三纵打得最苦。



   配水池是锦州城北一个坚固的据点。

攻击开始前,七师二十团一营长赵兴元请求担任主攻任务,因为他觉得一营有专打硬仗的传统,且自己对配水池进行过仔细侦察。

但是,赵营长也清楚,一旦请求得到批准,包括他自己在内,一营全体官兵将九死一生。

配水池是个小高地,与十二亩地、大疙瘩互为犄角,控制着锦州北面出城的道路。

伪满时期,这里就修建了大量的钢筋水泥碉堡和砖石结构的永久性工事,后来驻守锦州的国民党军连续加修,以主楼为中心设置了数道环形防御工事,有的地堡的钢筋水泥厚度达到一米以上,炮弹打上去只会留下一个白点。



   守卫配水池的是暂编二十二师一团八百人的加强营。



   一营的攻击开始了,三连在西北,二连在东北,双向进行突击。

三连很快冲到壕沟里,但是,壕沟里每隔百米就有一个暗堡,三连官兵受到猛烈阻击。

更严重的是,守军事先在沟内埋了大量的航空炸弹,当三连进入沟内准备爬上去冲锋的时候,守军引爆了这些炸弹。

剧烈的爆炸过后,三连只有指导员一个人还活着。

二连在营教导员的带领下也攻进了壕沟,官兵们迅速冲上去,占领了东北角的四间红房子,为后续部队打开一个缺口。

赵兴元立即将二连进攻方向改为主要突破口,命令一连加入战斗,他的营指挥所也跟着到了前沿。

丢失红房子的国民党守军立即组织反击,所有的火炮和机枪都集中到这里,红房子的屋顶顿时被炸塌。

赵兴元命令一连坚守,二连阻击敌人的反扑。

反击的敌人攻势凶猛,数次进攻后,推进到红房子墙根。

敌人往断壁里扔手榴弹,里面的一连往外扔手榴弹,隔着一道断壁双方谁也不退。

一连战士李长修腹部受伤,自知必死的他端着机枪从断壁里跳出来猛烈扫射,直到倒下为止。

红房子的混战残酷地持续了七个小时,国民党军的反击多达二十七次,双方官兵的尸体在百平方米的范围内堆积重叠在一起。

一营的大部分官兵都已伤亡,赵兴元命令把所有的伤员和武器集中在一起,前面倒下一个,后面补充一个。

三连三排长刘永秀两条腿被炸断,他对赵兴元说:“营长,我不行了,你得为我报仇!”警卫员小范也受了重伤,赵兴元把自己的衣服给他盖上,鼓励他说:“你一定挺住,我马上就能解决战斗!”小范流着泪把自己身上的干粮袋解下来递给赵兴元,他说:“你要吃饱啊营长!”然后他提出了一个请求:“营长,我是党员,是打锦州时牺牲的,是光荣的。

你一定要告诉我的爸爸妈妈。

我是沂水人。



   国民党军决心把失去的前沿阵地夺回来,再次出动了一个营的兵力,在两架飞机和五辆坦克的掩护下,向一营的侧后包抄而来。

此时的一营只剩下二十多人,官兵们战斗了一天,一粒米一滴水未进,团指挥所决定让一营撤下来,但遭到营长赵兴元的拒绝:“我们营在壕沟里还倒着几十号人,有牺牲的,有受伤的,我们不能丢下他们撤!”他要求团里支援一些弹药,决心继续战斗下去。

在赵兴元决定不撤之后,伤员们再次拿起武器,有的战士在自己身上捆好了爆破筒,准备与敌人的坦克同归于尽。

最后时刻,团里的火炮推进到公路边开始向敌人的坦克进行轰击。

增援的三营到达配水池的西北,侧配合一营发动了攻击。

十三日二十四时,三纵七师攻占了配水池守军的最后一个碉堡群。



   赵兴元的一营五百多官兵,战后只活下来六个人。



   配水池被攻占后,残酷的战斗在大疙瘩据点打响。

大疙瘩是锦州城北一个孤立突出的山头,是国民党军暂编二十二师二团三营防守的重要据点。

据点北面临河,阵地核心是一座巨型钢筋水泥母堡,上下两层,四周筑有方形内壕,排列着三十多座子堡。

国民党守军凭借着坚固的防御系统,组织起一支“决死队”,“决死队”员在前沿战壕中跪成一排,背着大刀端着机枪高喊:“老八路!有本事就过来吧!”

   担任攻击的是三纵八师二十四团三营。



   三营决定由九连担任突击队。



   十二日十三时,炮火准备之后,九连长杨清河带领三排开始攻击。

大个子战士杨增耀抡着大铡刀砍开了铁丝网,但顷刻触雷牺牲。

冲过壕沟的二排和三排受到火力压制无法前进。

这时候,国民党守军的“决死队”从一条带盖子的沟里突然冲出,二排端着刺刀迎上去,双方立即混战在一起。

一排和八连赶到后,“决死队”退了下去。

但守军的火力封锁依旧十分严密,后续部队上不来,弹药接济不上,两军混战又使炮兵无法支援,守军的反击一轮接一轮,双方混战到黄昏未分胜负。

九连和八连,两个连四百多官兵只剩下四十多人,攻击被迫停止。

晚上,二十四团调整作战部署,决定由二连和七连从两侧发动进攻。

十三日凌晨,攻击再次开始,守军的“决死队”再次冲出,混战持续到中午,兄弟部队插到了守军的侧后,二十四团的攻击部队炸毁守军隐藏的盖沟后,攻占附近的碉堡,但核心阵地上的那座巨型母堡依旧没能攻克。

七连爆破手张成友在接近母堡时倒下;爆破手吴连义再次接近,但很快也中弹倒下;另一名爆破手王玉环接着再上。

负伤的吴连义苏醒后往母堡方向爬,在距离母堡三米远的时候,他突然站起来,把一根爆破筒塞进了母堡的枪眼,爆破筒很快被里面的敌人推出来,吴连义把爆破筒再次推了进去,并且用身体顶住。

与此同时,王玉环也上来了,也把爆破筒塞了进去。

两声巨响惊天动地,吴连义和王玉环与敌人的大母堡一起飞上了天空。



   林彪下达了锦州总攻令,总攻时间是十四日上午十一时。

此刻,塔山方向的四纵未让近在咫尺的国民党援军前进一步,而从沈阳方向增援锦州的廖耀湘兵团仍在缓慢移动,林彪只需关注能否在最短的时间里拿下锦州城了。



   东北野战军为总攻锦州准备的火炮数量,达到了前所未有的九百余门之多,其中重型山炮、野炮、榴弹炮和加农炮多达三百二十余门,而锦州国民党守军的火炮数量仅为七十门。

东北野战军的炮兵把火炮推到距前沿仅数百米的射击阵地上,炮口林立对准了锦州城内所有的防御目标。

东北野战军还动用了装甲部队,这支一九四五年十二月成立的坦克大队,已经发展到三个营的规模,十五辆坦克被火车从北满运到锦州前线,然后官兵们将坦克开过结着薄冰的大凌河,到达锦州北面二十公里处的集结地——在一次城市攻坚战中,投入如此数量的火炮和坦克,这在东北野战军的作战史中尚属首次。



   十月十四日,清晨时分,锦州城内的国民党守军首先开炮,掩护步兵向城西北二纵和三纵的阵地发动反击,但是很快就被这两个纵队的火炮打了回去。

这个小小的交火过后,城内城外一片寂静。

九时三十分,惊雷般的炮声骤然响起,东北野战军的几百门大炮一起将密集的炮弹暴雨般倾泻在城墙上和城内守军的防御目标上,国民党守军立即陷入巨大的混乱之中。

锦州城的主要防御工事都集中在外围,城内的工事大都尚未修筑完善,从城外逃回城里的官兵和原来负责城内防御的官兵拥挤在狭小的工事里,而这些工事根本无法承受东北野战军最大强度的炮火轰击。

卢浚泉的第六兵团炮兵团逃回城里后,拥挤在兵团司令部旁边,这里根本没有合适的炮兵观察所,但炮兵们怕司令官把他们往城边上赶,谎称这里完全可以射击,于是当城外的火炮轰击开始后,他们奉命还击时只能漫无目标地胡乱发射。

东北野战军的炮弹落在范汉杰的指挥部里,他迅速转移到地下室,但是,地下室的地窗玻璃已被震碎,幕僚们惊慌地到处躲避。

外面的官兵跑进来,用沙袋把大门堵上。

不一会儿,炮兵团的军官跑来报告说:“炮兵阵地已被共军的炮火破坏,我们已经无力还击。

”——范汉杰后来回忆道:“我到哪里,解放军的炮兵即跟到哪里,好像完全了解我的位置一样……我军炮弹接济不上,炮兵阵地已被解放军的炮兵所控制,我军发了几颗炮弹之后,解放军炮兵即集中火力向我军炮兵阵地及步兵阵地猛烈轰击,士兵在壕沟里动也不敢动。

各部队的电话因炮击而中断,伙食又是送不上去,伤员有时也救护不下来,阵亡的也不能及时埋葬。

士气的低落和苦闷是罕见的,城内已成黑暗的死胡同。

”预定的总攻时间是十一时,但是由于二纵和三纵在清晨反击国民党军的时候,已经乘势进入到攻击出发地,于是总攻在十时左右提前开始了。



   九纵突击分队在炮火延伸的时候,扑到南面城墙的突破口。

七十五团一连七班是尖刀班,第一名旗手倒下,又一名战士举起红旗继续冲击;战士又倒下了,班长罗恒斌再举红旗,三次负伤之后,他把红旗插到了突破口的左侧。

与九纵并肩攻击的七纵,先头部队是二十一师六十一团和二十师五十八团。

十时二十五分,六十一团七连越过小凌河,六班一跃登城成功。

五十八团突击连还在炮火准备的时候就发动了冲击,官兵们说:“宁愿让自己的炮弹打死,也不愿让敌人的炮弹打死。

”战士林鸣和举着红旗冲在前面,登上城墙后,他高举着红旗站在最高处猛烈摇摆,鼓励战友们登城。

林鸣和立即成为守军射击的目标,在身中数弹之后,他手里的红旗还在摆动,直到口吐鲜血一头栽倒。

八纵从城东突破,担任突击任务的是二十二师六十四团一营,在营长毕恩波和教导员乔治州的率领下,一营猛打猛冲,在距突破口百米之处遭到守军的火力阻拦,毕恩波营长身负重伤。

第二次组织突击时,师配属的各种火炮和机枪加大了掩护力度,一营终于突破成功,后续部队蜂拥入城。

三纵的正面城垣被炮火轰开了一处三十米宽的口子,十九团和二十三团的两个突击营冲过开阔地,迅速接近城墙。

十九团一营一连一排战士黄德福首先把红旗插到突破口上,这面红旗已被守军的子弹打得满是弹洞。



   二纵是总攻锦州的主要突击方向。

五师十五团连续爆破防御障碍,坦克分队迅速通过前沿。

步兵突击的时候,在守军的炮火拦击下出现大量伤亡。

八连二排在排长靳文清的率领下拼死向前,六班副班长尚福林第一个登上城墙。

守军的一个连向突破口反击,三连和八连死守不退。

五班战斗组长梁士英用爆破筒把反击的敌人逼了回去,守军利用铁路路基构成第二道防御线抵抗。

坦克分队的四辆坦克猛烈撞击用石头堵塞的铁路桥桥洞,但是石墙的后面还有一道厚厚的土墙,冲在最前面的坦克被榴弹炮击中,驾驶员王振武负伤。

董来扶驾驶另外一辆坦克抵近射击,摧毁了两座碉堡。

然后坦克分队集中炮火,将铁路上三节车厢里的守军火力点全部消灭,步兵抵近了铁路路基。

再次发动攻击的时候,铁路西侧的一座坚固碉堡里突然射出密集的子弹,三连和八连的冲击被压制。

五班战斗组长梁士英再次站出来,要求让自己前去爆破。

连长答应后,梁士英脱下棉衣,抓起一支爆破筒和两颗手榴弹,向碉堡爬过去。

在距离碉堡十米远的时候,他利用一道土坎作掩护扔出手榴弹,然后趁着爆炸的烟雾起身跃到碉堡下,将爆破筒塞了进去。

就在他转身离开的时候,爆破筒被守军推了出来;他再次回头塞了进去,但里面的守军还在用力地往外推,这一次梁士英没有松手。

他向后看了一眼,听见排长在朝他大喊:“快回来!快回来!”梁士英还是没有松手。

来自东北贫苦农家的战士梁士英,知道自己和很多战友一样必须死在这里了,他朝排长喊:“不能回去!不能回去!”

   爆破筒爆炸了。



   三连和八连越过铁路路基,朝当面守军杀过去。

清晨时分,一名解放军战士在锦州城郊敲开了一户百姓的家门,开门的是一位三十多岁的农家妇女。

当听说部队需要一名带路的向导时,妇女看了看停在她家门口的那些拉弹药的大车,说她可以带路。

战士说她带着孩子不能去,前边很危险,需要个强壮的男人。

妇女说,男人们都去帮大军打仗了,村里再找不到其他人了,她可以把孩子交给他奶奶。

官兵们眼泪汪汪的不愿意,可村子里确实没有什么人了,运输队又迷了路。

这时候,妇女已经坐上了第一辆拉弹药的大车。

运输队到达前沿后,官兵们折了根柳树条让她拿着,说这是事先定好的规矩:凡是手里拿着柳树条的百姓,就证明他们已经帮助过部队了,后续部队就不能再麻烦人家了。



   锦州城郊青年农民金铁九也拿着这样一根柳树条回家了。

他家住在城南,仗打起来之前,九纵的一个指挥部就设在他家里。

仗打起来之后,他和村里的年轻人一起参加支前,他的任务也是当向导,把部队带到距离锦州城墙最近的地方。

城墙附近有敌人的火力,解放军官兵怕伤着他,让他在后面指路,两个战士在他前面,往前爬一段就用手中的小铲挖一个坑,然后让他爬过去藏在坑里躲避枪弹。

官兵们不停地对他说:“小心着!擦破了一块皮,我们也没法向你爹你娘交代!”把部队送到地方后,青年农民金铁九举着柳树条往家走,一路上碰见很多举着柳树条回家的乡亲——整整六十年后,当年给解放军带路的农民金铁九已经离世,但是他的儿子金铁光是解放军中的一员,并且至今仍然驻守在锦州城下。



   东北野战军的坦克冲进了市区,掩护步兵进行激烈的巷战。

下午,锦州城内已是一片火海。

范汉杰召集锦州指挥所参谋长李汝和,第六兵团司令官卢浚泉,炮兵指挥官桂协华,第九十三军军长盛家兴、参谋长殷开本,暂编十八师师长景阳等紧急磋商。

他们分析的战况是:塔山方向的侯镜如依旧没有突破阻击的迹象,廖耀湘也被阻击在新立屯地域,而目前共军已经全面攻入市区,市内又没有坚固工事可守,外援无望,只有待毙。

范汉杰征求将领们的意见,大家一致主张向锦西方向突围。

遂决定突围部队统一归盛家兴指挥,北面的部队先向北突击吸引共军火力,掩护突围部队从东门出去,渡过小凌河后,向高桥、塔山方向前进,以期与侯镜如的部队会合。



   黄昏时分,范汉杰、卢浚泉、李汝和、桂协华一起,带着特务团一部,从兵团指挥部北面的坑道向东门移动。

他们刚一出动,立即受到火力阻击,特务团猛力回击,掩护他们爬过土墙,越过铁丝网和外壕,到达女儿河边。

卢浚泉对桂协华说:“要分成小股各走各的,把武器都丢在河里,不要再喊我司令官,叫我老李,喊范主任老刘。

”走到南山的时候,他们再次被发现,于是一伙人跑散。



   天已经黑了。



   照明弹和炮弹、手榴弹爆炸的火光映红了锦州城,密集的枪声和喊杀声彻夜不绝。



   高级将领出逃的消息一经传开,锦州守军的士气彻底崩溃了。



   配属三纵攻城的十七师四十九团一营打到铁路医院时,前面出现了一个举着白旗的国民党军军官,军官喊:“别打了!别打了!”一营长王子玉问:“你来干什么?”军官说:“我们长官说要起义,来联系谈判。

”王营长说:“在这种条件下谈判起义,不行!你们只有投降!”军官递上来一张字条,上面写着:“解放军,我师决定起义,现提出三个条件:第一,保护私人财产;第二,保护家属安全;第三,保留建制。

五十五师师长安守仁。

”国民党军新八军五十五师是刚刚组建的部队,由热河地区的地主武装和交通警察部队拼凑而成,主要军官由第六兵团调任。

十四日上午城垣被突破后,卢浚泉命令他们夺回锦州北面的阵地,这个把死亡和战败责任转嫁于人的命令把师长安守仁和官兵们惹火了,于是军官们开始商量起义。

正在商量的时候,有人报告说范汉杰和卢浚泉准备逃跑,于是起义的事被当即定下来。

安守仁师长召集团以上军官宣布起义决定,得到大家的一致赞同。



   东北野战军总部拒绝了五十五师的战场起义,命令其放下武器。



   十七师顺利地通过五十五师的阵地,攻进锦州老城。



   十五日下午十八时,持续三十一个小时的锦州攻坚战结束。



   穿着不合身的棉衣、戴着破毡帽的范汉杰在逃跑的路上遭遇盘查,九纵的战士认为他很可疑,要把他带到纵队部去,他不去,说:“我无话可说,你们枪毙我吧!”于是战士们就拖着他走,拖了几步,他喊:“我的脑袋出血了,不要再拖了,我承认我是范汉杰,快给我上药吧!”战士们把他带到九纵司令部,詹才芳司令员和李中权政委问他做了俘虏有何感想,范汉杰说:“贵军攻锦是我们万万想不到的,没有雄才大略、深谋远虑的大战略家是不会出此一招的。

我现在无面见我的部下卢浚泉等将领,我深感对不起他们,我盼望贵军能放我回去,我很想念他们。



   范汉杰不知道,卢浚泉已在距锦州十五公里的一个名叫娘娘宫的地方被俘。

第九十三军军长盛家兴在火车站附近被八纵二十四师七十一团官兵抓获。

新八军军长沈向奎侥幸逃出战场。

一年后,改任国民党军第二十五军军长的他在东南沿海的金门岛,率部再次与解放军进行了一场血战。



   锦州战役,毙伤国民党军一万九千余人,俘虏(包括投降)国民党军八万余人,东北野战军伤亡两万四千余人。



   十月十七日,中共中央致电林彪、罗荣桓、高岗、陈云诸同志,并转东北人民解放军全体同志:

   庆祝你们此次歼敌十万解放锦州的伟大胜利。

这一胜利出现于你们今年秋季攻势的开始阶段,新的胜利必将继续到来。

望你们继续努力,为全歼东北蒋匪军队、解放全东北人民而战!

   十九日,毛泽东致电林彪、罗荣桓、刘亚楼:锦州之战,“部队精神好,战术好,你们指挥得当,极为欣慰,望传令嘉奖”。



   锦州的胜利,对于东北人民的全部胜利与最后胜利是有决定性意义的。

敌人失去了锦州,其实际意义,就等于失去了全东北。

孤守长、沈之敌,从陆上逃跑的后门,从此被紧紧地关闭起来了。

东北敌人的最后被歼,及全东北的最后解放,已经为期不远了。



   锦州的失守,对于国民党军在东北的命运来讲是致命的——锦西侯镜如的增援部队在海边进退两难,廖耀湘兵团在半路上不知所措,被围已久的长春粮弹已绝,兵力空虚的沈阳人心惶惶。

至此,东北地区的“大门”已经被人民解放军完全关闭。



王树增解读辽沈战役第三集 生死抉择

(长春守军的最高司令长官郑洞国,被蒋介石严令下到了长春上任。

1948年10月16号是在锦州被攻克的第二天,郑洞国受到了蒋介石发来的一封严厉电报,命他率领长春守军突围。

郑洞国立刻召集军长,部署图为的计划。

全歼廖耀湘兵团。

攻锦部队全力北上,死拼死打,不让逃出一个)

锦州失守,蒋介石乱了方寸,1948年10月15日,杜聿明也卷入战争,蒋介石命令他去机场等飞机,接到沈阳。

蒋介石说,给范汉杰郑洞国发了命令,能守即守,不能守就突围。

蒋此时思维混乱了,即使突围,也得也东北将领们商量后才决定吧。

卫立煌廖耀湘二人并不知情,显然不妥。

杜聿明知道长春一丢,沈阳也会跟着完。

杜聿明决定不再理¼š蒋的判断。

廖耀湘更反抗激烈,他当时增援锦州路线也令人匪夷所思,本向南到达锦州他却向西再向北只能看出他是故意的。

占领彰武后,他认为自己的任务就完成了,等于切断了东北野战军的后勤补给线,他不动了。

这对东北野战军确实是有威胁,但廖不知道的是,另两条新的补给线被老百姓们立即修成了。

廖耀湘根本不支持范汉杰,甚至准备直接逃离东北。

蒋的命令他根本不听,锦州陷落时,他还在三百里外。

15日蒋介石下了死命令,立即向锦州推进,否则军法负责。

廖直下了推进的命令,东北野战军一接触就退,原来锦州已失守。

他立即停止前进,请示杜聿明和卫立煌。

他们说原地待命,等待蒋介石批示。

蒋介石离开沈阳去北平了,连下手令,令卫立煌命廖耀湘夺回锦州,立即遭到卫立煌的拒绝。

这不是把廖往火坑里推吗?

就在这时,郑洞国来电,长春二守军起义了,长春全被东北野战军占领,只有他守在中央银行里,死守。

蒋介石心绪更烦了,锦州夺不回来,长春不打就背叛了。

长春被围几个月,围城的与守城的军队都是十万人,郑洞国也是蒋介石严令上任的,两个军主力,新七军和第60军,新七军是由精锐部队扩编来的,有战斗力,另两个师一般。

60军是老牌滇军部队,与嫡系部队不和。

两支部队老死不相往来,以中山路为线,分守东西两边。

军长曾泽生牢骚满腹,共产党也早对60军进行策反。

60军内部秘密共产党员有几名。

48年9月22日晚,曾泽生召集两个师长向肇学、陇耀,直接跟他们说准备起义了。

与东北野战军取得了联系。

蒋介石他们虽有防范但毫无所知,郑洞国在16日,接到蒋介石的手报,命令他突围。

他知道都是死,不如决定冒死突围。

召集军长们开会,曾泽生已经和东北野战军达成了起义的约定。

曾泽生当场宣布起义,滇军两个师没人反对,60军中还有一个新编52师被迫做出决定,还是有一个副师长向郑洞国汇报了。

质问曾泽生,60军新闻处一个处长跟郑洞国声明了,郑洞国痛苦难以言表。

他艰苦卓绝而闻名,至少痛苦来自两个方面:一是长春守不住,二是对国民党政权产生了质疑。

他深知其堕落,为民心所弃。

他还是希望前线将领们挽回战局。

但是无法挽回军心,战场上无法作为,他不怕,但死在长春,他觉得是耻辱,他认为只有突围。

都不听他的指挥了,这一天曾泽生起义的消息传来了,新七军也放下了武器,长春彻底被东北野战军占领。

郑洞国呆在中央银行。

蒋介石准备派飞机接,但没能降落。

当晚发电报给蒋介石,准备一死。

21日晨,枪声大作,警卫部队与东北野战军商量好了,朝天开枪,给个抵抗了的面子,郑洞国知道时机来了,他躺在床上,摸自己的手枪,找不到,军官们恳求他下楼主持大计,他最终投诚了。

蒋介石再到沈阳,决定放弃东北,撤向南京。

他决定走陆路路过锦州,走营口无船。

锦州得夺回来,无论杜聿明卫立煌都没办法。

蒋介石又飞回了北平。

毛泽东决定也封死海路,没几天变化了,国军还在盯着锦州,蒋介石把杜聿明和卫立煌召回北平,两人在飞机上就商量好坚决不打锦州,肯定定不下来办法。

杜聿明坚持守沈阳,廖耀湘更危险,如果他坚持走海路,一定会突破一个口子,但是他不敢擅自行动,活活置他于死地了。

杜聿明也心存恐惧,他是临时来东北视察的,蒋介石命令他也留在东北,这也是他最痛苦的时候了,他就提了许多条件,由蒋介石统一指挥,得大量向东北增兵。

蒋介石也急了,共军能做得到的,为什么我们做不到?杜聿明勉强上任了。

这时毛泽东决定,攻锦部队全歼廖耀湘兵团,死拼死打,杜聿明他发布命令,让廖耀湘打通通道,以防止被合围,黑山就成了一个点。

1948年10月21日,各自命令,向黑山聚集,辽沈战役的第二阶段开始了。

王树增解读辽沈战役(四)血浸黑山

(1948年年10月21日,长春失守后,国民党军在东北,只剩下一个兵力空虚的沈阳,以及廖耀湘兵团。

黑山是廖耀湘兵团进出沈阳、营口和锦州的惟一通道。

他无论退往何处,都必须控制黑山。

只有占领黑山,才能掌握通关入海的通道。

共产党高层经过反复磋商,迅速制定作战计划。

即东北野战军主力全速北上,包围并全歼廖耀湘兵团。

于是,司令员梁兴初和政委周赤萍肩负这样一个使命率领着野战纵队,奔赴黑山。

黑山是沈阳到锦州间的隘口,沼泽与山脉间有丘陵,公路与铁路在其间通过。

大虎山也卡在这儿,如两扇大门。

东北野战军的第十纵军,司令员是梁兴初,政委是周赤萍,他们紧张是因为兵力太悬殊了,廖耀湘兵团有十万兵,美式装备,战斗力强,廖耀湘兵团是想突破这个点逃离,一个巨大兵团会鱼死网破地前冲,这边新兵多,没打过硬仗,经验不足,武器落后。

这样的兵力与武器得守住是难事。

梁兴初激励他们咬咬牙,打不好会犯罪,如果逃回关中,会影响解放战争,只能打好。

部队开进,这是所有东北野战军中离黑山最近的一支,他们知道自己的任务是什么,有大仗可打,当时天冷。

都还穿着单衣,官兵戏称是毯子队,连夜急行,天亮前接近黑山进入阵地,28师负责守,29负责县城西的防守,30师负责守大虎山。

黑山一片苍白,全是大石,树少,先搞好阻击阵地,百姓全来帮助构筑。

各个阵地开设了射击阵地,架上门板,盖上土。

101高地特别难挖,都是大石,没法挖。

百姓决定垒工事,往山上扛土,不久石头上垒起了土山。

开始备战。

廖耀湘觉得这儿离锦州远,东北野战军不会来到,他就任命潘裕昆谓攻击黑山的总指挥,23日得打通道路。

新1军正面进攻,三路并进,战斗开始时大规模射击。

有人提醒潘裕昆,廖耀湘损人利己。

廖耀湘压下了潘裕昆的要求,东北野战军正在准备决一死战。

这个阻击战从10、23开始,廖耀湘火炮十足,猛烈进攻,黑山前沿是配属十队内蒙骑兵一师,他还有任务警戒前沿,炮弹打来时,立即出现伤亡,他们不善于防守作战。

国民党军蜂拥而上,国207师是蒋经国新自建的青年军,其实是军的架子,由青年学生组成,文化水平高,武器也好。

进攻时,不怕伤亡,不停往前攻击,骑兵不会防御,发生肉搏战。

骑兵一团团长安平,很快负伤,最前沿的二连都是蒙古汉子,誓死作战,所有人战斗到最后一刻,被国军占领。

国71军也很快占领了。

只新一军打得不怎么样,三次都被打退。

91师刚上,东北野战军一反击,他们掉头就跑,乱得不像样,廖耀湘愤怒,下令把师长戴海容就地枪决。

但是找不到师长的影子。

这一天,廖耀湘本是试探,但是明白阻击是凶狠的,东北野战军也明白了,国民党的凶狠也出乎意料,第二天更激烈。

晚上双方都在开会研究,十纵念电报,主力部队三天一定到达,“你们必须守三天,务使敌在我阵地前横尸遍野而不得前进”,这是严峻的命令。

71军打印出并分送报告,被侦察部队截获,于是东北野战军知道第二天他们的活动在哪里。

第二天,24日,战斗从凌晨开始,凶狠更多,廖耀湘出动飞机助战,全线压上黑山。

侧翼是101高地,所有炮弹集中在三个小高地上,这是石头垒的,禁不住重炮攻击,飞上了天。

101靠近县城,丢失就麻烦了。

但是,由于战前部署这不是重点,没多少兵力,总共只一个营,84团的二营,凶狠的207师来进攻,二营几乎成了废墟。

石头山先失守,只一个排的兵力,山上没草,无处藏身,炮轰时他们就牺牲得差不多了,失守。

92高地也跟着失守,只剩下101高地,不超过二十人守在这里。

敌人冲上来时,一小时肉搏,失守。

整个防线出现漏洞,黑山县城暴露了。

东北野战军反击,国军无处藏身,攻击部队冲上去了,为部队打开了通道。

重新夺回三个高地。

资料中叫冲在最前边的士兵是小山东。

下午进入混战状态,投入所有部队,在全线压上混战,整个进攻线前推,到胡家窝棚村时,离黑山县只六公里,此时天黑了。

停战。

主力第天天黑前,可能达到,明天是关键死守时期。

十纵官兵不能睡,加修工事,贺庆积师长表态,指挥所设到前沿,其他人不同意,贺师长火了,听我的。

92高地也在修工事,在修师指挥所,官兵觉得明天更猛烈的血战。

师长准备死战。

攻击的第三天,25日晨,开始了。

国军飞机扔五非磅炸弹,立即炸出大坑。

守阵地的得想法藏身,先失守还是石头山。

两军混战,国军使出残酷的一招,他们在混战时,重炮兵开炮了,把这儿覆盖了,这儿没人了,全伤亡了。

92高地跟着失守,101高地受到报复性轰炸。

守的是四连连。

来回拉锯,下午更是危机,国军两个敢死队,排成五道人墙前推,这才是玩命。

阵地二营伤亡外,没有了弹药,再次被突破,丢失后,下决心重新夺回来,最后五个连集中冲锋,一个多小时压下了敌人,重新夺了回来。

这种残酷的拉锯在以往少见,百姓拼死来支援,下湾子村百姓冒着生命危险送弹药送干粮。

这一个村百姓死亡了四百多。

廖耀湘感到恐惧了,到底跑到哪儿去呀?黑山是重要一战,付出了四千多官兵的生命分期代价。

26日升起了太阳,这是烈士鲜血染红的,国民党眼里是最暗淡的日子。

王树增解读辽沈战役(五)辽西大战

东北野战军发现一种混战状况,各主力纵队得到的命令往往只是大方向,并没有具体内容的安排。

于是只是向着大方向向前冲,廖耀湘缓缓向前行进,要么向营口要么向沈阳。

就在这种混乱时,东北一支非主力部队偶然成为围歼廖耀湘兵团的关键性一环,是独立2师,师长左叶。

在围歼开始时,他们负责在边缘牵制,但是部队出发不久,左叶得到消息,营口被国民党军占领,他意识到廖耀湘要从营口逃跑,他的师立即向营口方向去撞。

只要撞到了他,就拼死战争,决不让廖耀湘逃脱,这是他没接到指令的情况下做出的判断。

左叶够胆大的了。

果然半夜在公路发现了黑压压的军队在行军,这是国民党的先头部队,他们决定悄悄扑上去,消灭了先头部队,一问,不得了,这是廖耀湘的主力,大部队正在后边。

要知道,独立二师是刚组建的部队,基本是新兵,人少,面对的是将近两个军的军人。

左叶完全可以请示增援,但他也知道这没有时间,如果让主力从这儿突破了,这将会铸成大错。

他的军队个个都是北方汉子,一腔热血,打仗不惜力,这些军人硬是不顾一切地撞了上去,这个举动收到奇效,廖耀湘也误读了,他以为是东北野战军的主力,他的决心动摇了,于是放弃了这个计划。

到26日晨,东北野战军主力到达,廖耀湘失去了最佳时机。

各纵队都是根据自己的判断来找敌人。

廖耀湘四个军都在,六纵就只能死打了,五、六两纵彻底截断了廖耀湘的去路。

10月26日,东北3纵21团3营,攻击胡家窝棚时,根本不知道这是廖的老窝。

他们边打边找机会时,百姓告诉他,拿短枪的人多,小车多,满村是电话线,说明这是个军部,一开打,三营受到重炮机枪的封锁。

三营高兴,说明这有大名堂,越打越起劲。

八连二排排长任炳全迂回,冲到小桥上,截住大卡车,全是军官,全是短枪,没反抗就投降了,他们只是机关人员,二排把他们全关进小民房中,派战士看着。

到大河滩时,发现十八门美式榴弹炮,相当于一个炮兵营的规模。

看到敌人,二排不顾一切地扑上去,与国军扭打。

二排的战士请徐团长增援,但是,等到援军到达时,河滩上没枪声了,战斗结束了。

徐团长看到茅草被压了,尸体散落满地,大炮完好地在,二排的战士们却全战死了。

徐团长来收遗体时,就地掩埋,官兵们边挖边哭,起了一片新坟。

这些官兵的巨大牺牲有着重大意义,打断了廖耀湘的精神中枢,终于知道廖耀湘的指挥中心,也就知道廖耀湘十万大军的具体方位。

廖耀湘混乱时,东北野战军的命令也奇特,没有具体的攻击目标,不准吃饭不准睡觉,哪有枪声往哪打,直到全歼为止。

所有纵队全集中在这儿,只要抓住敌人,就拼死作战,于是,小小包围圈内,开展了大范围的围歼。

26日早晨开始,高级将领开始逃亡,战争极端混乱,国民党军建制不同,却在混乱地跑。

谁也不认得谁了,跑到俘虏圈里还不知道。

东北野战军各纵队也各自为战了,后勤的发愁,缴获品太多了,军用物资到处都是,无法标示。

辽沈战役中这场围歼战是东北野战军长途奔袭中最独特的,国民党指挥失灵,官兵士气低落,造成了一个巨大军事集团的迅速瘫痪。

因此,这场攻击完全变成猛虎扑羊群的状态。

廖耀湘藏在玉米地里,他身边只一个人,常年部下,周璞,发现无法过去沈阳,准备去锦州,一天多后跑到了安堡,到小客栈,谢连方老板一心在东北野战军一边,看着二位进了小客栈就不高兴,报告给了东北野战军,廖耀湘被捕,他发现他庞大的高级将领除了少数几个外,其他都到齐了。

廖耀湘兵团不断失去战斗时机,损失惨重,对东北野战军却是战果显著。

有一个小细节,齐一飞战士负伤了,抬到一个小村子里,醒来时想他的连长李德山,他家乡就在这儿附近,他们有习惯,到谁家乡就喊为解放XXX家乡而奋斗,连长跟他说,你家解放后,我想吃一顿你父亲包的饺子。

战斗一开始,一颗炸弹就把连长放倒了,他也受伤后,问连长哪里去了,一看到战友流下眼泪,他就知道不好了。

醒来时,他判断到了家乡的村,跟老刘说,去看看是不是我家,但不要让他们知道我受伤了。

老刘回来说你父母亲爷爷们都好,他就到了另一村养伤,后来一直打到海南,九年后才探亲回到村里,一切都变了,父母都老了,爷爷说,我领你看一个地方吧,看到一片玉米地,见一个小坟堆,当时死了一个连长,我埋在这里,他看到一小碑上写着李德山之墓,这正是他的连长,他站在这儿,忍不住痛哭不止。

小结一下,仅仅三年前,内战爆发时,我们的中国共产党军队在东北还非常微弱,度过的是非常艰难的时期,短短时间内获得全面胜利,为什么呢?一是苏联出兵东北;二是全国各根据地的支援;三是动用了正规军队进行剿匪;四是进行了土地改革;五是建立了稳固的东北根据地;六是党中央和毛主席制定了正确的工作方针。

相对而言,国民党失去民心,也闹起了金融危机。

有一篇文章说,归于金融危机没有道理,虽说准备金不足,请问共产党的准备金在哪里?照样得到人民的信任,没见共产党的金融危机呀,国民党的钱币再漂亮,都不行,因此,人心向背决定了胜负。

东北野战军盼到了自己的家乡的解放,但是他们没想到,解放战争的整体,这仅仅只是一个开端,在中国腹部,更大规模的徐蚌会战,即淮海战役爆发了。

那么,解放战争还会怎么推进呢?看下一讲。

英雄项羽01-立志图秦

导读:

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、表、书、世家、列传等五种形式,其中本纪就是皇帝的传记。

人们发现一个奇怪的现象,没有当过皇帝的项羽,却被放在了本纪里,要知道司马迁是汉朝史官,项羽又是汉朝开国皇帝刘邦的死敌,那么项羽究竟是什么样的人,能让司马迁如此冒天下之大不韪。

历史上常说“胜者王侯败者贼”,司马迁却说“不以成败论英雄”,那么在司马迁眼中,刘邦和项羽究竟谁是英雄?

  司马迁是汉武帝时代的史官,面对刘邦的后代,他身受刑狱之灾,还能对刘邦的死敌项羽发出由衷的赞叹,可见项羽实非等闲之辈,也确实深深地打动了这位颇具正义感的史官。

项羽被后人誉为中华数千年历史上最为勇猛的将领。

那么项羽究竟是依靠什么在群雄逐鹿的秦末走向人生的辉煌呢?

  正所谓在这个世界上,没有无源之水,没有无本之木,没有无缘无故的爱,当然也没有无缘无故的恨,那么项羽为什么从小就那么痛恨秦朝,一定要推翻秦始皇的统治呢?究竟是怎样的契机让项羽从小就树立了这样的理想呢?

  项燕的死对整个项氏家族来说,无异于一场灭顶之灾。

项羽从此告别了贵族公子的身份,和叔叔项梁一起走上了一条四处飘泊的求生之路。

据史书记载,项燕死的时候项羽才十岁,而项羽起兵的时候,已经二十四岁了。

也就是说,项羽在漫长的等待中,度过了十四年的光阴。

人生最怕的,不是面对失败,不是面对困苦,而是一个人长时间走在一个漆黑的长夜里,看不到希望。

那么理想之灯对于项羽渡过这漫长的十四年究竟起到了怎样的作用呢?

百姓心中,有一个词叫盖棺定论。

一个人当生命走到尽头,才能更客观地看他的一生。

司马迁遇到困惑,盖了多少年还不好定论。

这就是西楚霸王项羽。

当时流行看 法,胜者王侯败为寇。

追杀项羽的汉军将领竟然将项羽尸体分成五块,惨可以想象。

但项羽波澜壮阔的一生,怎么看都是英雄。

他创设了一个标准,不以成败论英 雄。

司马迁给项羽一个高的礼遇,青史留名,文天祥有名言:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

不管谁都会走向生命的终结,官大钱多,再向老天借五百年, 不可能。

司马迁做到了让项羽留名青史,他还用本纪来让他留名。

其中本纪记的是三皇五帝,项羽没做帝王。

司马迁充分地肯定了项羽的地位。

第二种他给项羽极高 的评价。

他感慨说:“然羽非有尺寸,乘势起于陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,政由羽出,号为霸王。

位虽不终,近古以来未尝有也。

”司马迁认为他太不得 了,项羽也起义,在诸侯中,不算突出,他却成了诸侯总首领,三年内,把强大秦推翻了。

还把秦始皇的基出分给十八个诸侯。

秦不好灭,统一后,苦心经营,想建 立万世基业。

“践华为城,因河为池”,按华山的标准来建造,可见秦朝威猛,同时,严密布防,“良将劲弩,而守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

”但是就在 这种情况下,项羽带领自己的团队,将大秦推向了灰飞烟灭的境地。

所以司马迁说,这种人近古以来未尝有也。

项羽取得成功的原因是什么呢?司马迁在思考,真找着两个原因,项羽与众不同的是:一是体貌特征。

二是与众不同的性格特点。

这两点影响了项羽的成功。

体貌 上,身高八尺,力能扛鼎,一米八以上,力气大得惊人。

项羽自己说,力拔山兮气盖世,这是夸张。

足以看出自信。

司马迁说另外一个特点,重瞳子,一只眼睛里有 两个瞳孔。

也有说这是一种病的,叫重瞳症。

如果一个人有两个瞳孔,太可怕了。

史书记载他瞪眼的威力。

说他带着二十八骑突围。

汉军大将追上项羽时,项羽回身 瞪着大声骂,他吓得呆了。

赤泉侯,看到的是红色的重瞳子。

更可怕了。

幸亏战马赶快跑,跑了十几里,否则他完蛋了。

冷兵器时代,这样的相貌能震慑人。

还在于 与众不同的性格特点。

司马迁用一个字来形容项羽“暴”,爱发火。

另外也指他爆发力,威猛与顽强。

司马迁还分析说,“羽岂其苗裔邪?何兴之暴也?”如果不是 苗人的后代,为什么这么暴呢?远古时三苗传说是蚩尤的后代,曾逐鹿中原并大获全胜的蚩尤被黄帝封为兵主。

今天说是战争之神。

并把他描绘在军旗上,希望将士 像他一样英勇。

司马迁总觉得他像三苗人像。

出生在楚国,曾是三苗生活区之一。

所以他认为项羽可能流传着三苗人的血液。

今天至于项羽是不是重瞳子,我们看不 见,是不是三苗后裔,也无从考证。

但是他的性格影响人生道路,应该有科学道理。

我认为还有一点是项羽是一个有远大理想与抱负的人。

从小立志图秦这是最重要 的。

蒲松龄曾有对联:“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

”上联就是项羽,有志气有理想,所以创造了破 釜沉舟的奇迹。

项羽为什么痛恨秦呢?2242年前,前232年出生在江苏。

贵族,爷爷时是楚赫赫有名的大将。

八岁时,项家获得更大的提升。

项燕打了胜仗,打败了李信的二 十万大军,意义不凡。

当时是战国末期,秦始皇统一在即。

六国中四国灭亡了,只齐国和楚国了。

齐没有战斗力,而楚国是人们希望所在。

但是楚国内人们都不自 信,感觉到秦越来越强大,我们能行吗?项燕胜利得辉煌,三日三夜不顿舍,大破李信军,三天三夜疯狂追杀,把李信打得大败。

大战后,项燕成了第一大英雄。

项 氏家族也成了楚国生存的最大希望。

人们都敬佩他们。

项羽也获得了更大的注意力。

他生活在这样的氛围中。

秦再次派军进攻,项燕身亡。

楚国灭亡了,项氏家族贵族地位消失。

项羽也成了亡国之民。

时代地位变化影响极大。

那时起,项羽立志图秦,要重振家风。

国仇家恨,概括得了。

项羽成为英雄是因为他执著,追求着努力着。

这个过程中,立志图秦的理想在三个方面影响了他:

一是引导了他的人生努力方向,项羽一直和叔叔生活在一起,项梁也想起兵,却看不到希望。

估计自己没戏,把希望放在项羽身上。

请人教项羽文化,不想学,项梁 也不强求,干脆让他学武术。

请人教剑术。

几天后不练了。

项梁生气了,骂他了,文文不学武武不练,总要独立走上社会呀,不学习,没本领怎么生存?项羽说了, 学剑术,只能对付几个人,我要学万人敌。

就是兵法,项梁一听高兴,有志向。

这点还是值得肯定的。

学万人敌是图秦的理想决定的。

学万人敌,指挥的本领是理想 对人生的引导作用。

我常想起,庄子说,吾生也有涯,而知也无涯,心服有涯随无涯,殆已。

放到今天更实用,今天是知识爆炸时代,一个人不可能学全,需要有理 想有目标,将有限生命放在理想上。

第二个影响是打造他的坚韧不拔精神。

人的坚韧来自理想。

能不能自信,能不能执著最重要。

老子说:“九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始 于足下。

”高楼靠的是基础,参天大树也是手指头一样的小树一天天长起来的,得经过风雨的考验。

项羽正是秉持这样的信念。

项羽与项梁为逃避仇人,逃到吴中, 成了当地名人,生活变好了,但是,他们没忘理想,项梁项羽,“阴以兵法,部勒宾客及子弟,以是知其能。

”常常偷偷来考察身边的子弟,有没有可培养的价值。

为什么用兵法,就是想起兵反秦,当务之急是军事。

第三点影响是打造了他一往无前的勇气。

像《潜伏》里余则成,我们看到的是勇气与毅力。

有追求的生活。

项羽也是如此。

能把困苦化成精神与勇气。

这在项羽二十 三岁时得以爆发。

秦始皇南巡到会稽时,还没回时就在半路上死了。

项羽当时看到,就说“彼可取而代也”。

项梁听到赶快捂着了,要灭族的。

当时秦是胡人不敢南 下牧马,士不敢弯弓而抱怨。

正是这种情况下,项羽才•¢呀。

他凭的正是霸王之勇。

当他们立志图秦时,机会终于来了。

英雄项羽02-会稽起兵

导读:

  由于国仇家恨的影响,项羽从小就树立了图秦的理想,并且十四年如一日地为了这个理想坚持不懈的努力。

直到项羽二十四岁这一年,终于等来了一个蓄势待发的机 会,那就是席卷全国的秦末农民大起义。

二十四岁的项羽与叔父项梁趁势带领八千名反秦义军登上了历史舞台。

然而让后人百思不得其解的是,项羽和他的叔叔项梁 在起兵之初,竟然杀死了一起准备反秦的同道好友,那么秦末农民起义究竟是如何爆发的呢?我们又该如何理解项羽在关键时刻杀死同道好友这件事呢?

  俗话说,置于死地而后生,陈胜、吴广被逼无奈的造反,最终形成了反秦的燎原之势。

当起义的消息传到会稽郡时,早就蓄势待发的项羽和叔叔项梁也准备起兵造反,然而有一个人比他们更加心急火燎,那么这个人是谁呢?他又为什么急于起兵反秦呢?

  当郡守联合项梁和项羽反秦的时候,他们叔侄两人趁势起兵,应该说是如虎添翼,那么何乐而不为呢?然而让人不可思议的是,他们竟然杀死了这个反秦同盟,那么项梁和项羽,为什么不按常理出牌呢?

  大泽乡起义吹响了反秦起义的第一声号角,作为大泽乡起义的第一人陈胜,之后建立了张楚政权,这成为秦末农民起义的精神家园。

项梁项羽起义后,也准备与陈胜会合,然而一件意想不到的事情发生了,陈胜突然被杀,想投奔陈胜的项梁和项羽两人,顿时束手无策。

  经范增的指点,项梁茅塞顿开,在义军中树立了楚怀王这个领导核心,这样他们反秦就师出有名,底气更足了。

然而就在项梁和项羽反秦大业风生水起的时候,项梁犯了一个致命的错误,致使自己兵败被杀,那么项梁究竟犯了怎样的一个错误呢?

前209年7月,秦朝征用九百人去渔阳守边,这些人到大泽乡时,遇大雨,下了二十多天,人们天晴后赶路,按时到达不可能。

只能靠走,赶不到,按法律得处 死,这点严格,有一个人突出,叫陈胜。

史载,当年他受人雇佣,当长工,到累了,几人休息一下,他脱口说了,苟富贵,勿相忘。

说完,旁边人都笑他。

做梦吧? 有饭吃就不错了,有什么富贵?陈胜叹息说,燕雀安知鸿鹄之志?所以我们可以看出他有理想抱负。

古今凡成大事人都是胸怀远大理想,这是普遍规律。

陈胜想找一 个人商量,吴广,是老乡。

吴广厚道。

陈胜觉得与他商量或许会想出办法。

只一条路,死路一条。

不过坐以待毙、逃亡、起义三种死法而已。

想逃逃不掉,抓住死得 更惨。

起义,豁出去了。

民不惧死,耐何以死惧之?不如索性反了。

最终把秦带队的都尉杀了,宣布起义。

这就是大泽乡起义。

天下云集响应。

百姓都跟着起义了。

秦朝上下布置,通报全国。

项梁项羽生活的地方也传到了。

政治敏感的殷通听到后,觉得秦要完了。

数千人为聚者不可胜数。

殷通觉得天下都沸腾了,自己命悬一线 了,快完了。

“诸郡县苦秦法,争杀长吏以应涉。

”百姓都起来,杀掉郡守和县令,殷通觉得战火还没烧过来,一旦烧过来,他首当其冲。

考虑后,他干脆来个起义 得了。

或许能保住性命。

于是他找到项梁商量。

和项梁商量,至少三个考虑:一是觉得项梁有反秦之心,项梁积极网罗人才,他应当知道,听到风声,他意识到项梁 是最好的伙伴。

二是想利用他的军事才能。

起兵就得有战将,他掌一定的兵权,带兵打仗,他不行。

项梁项羽是名将之后,他开诚布公地说自己要起兵,让他做大 将。

三是项梁有社会影响力。

官方的影响上他大,但是反秦不靠这个,靠百姓拥护。

在吴中,形成了一定势力。

项梁的暗势力不可小视。

项燕后代在社会上影响力 大。

项燕作为楚大将,有功于楚,并对士卒好,百姓崇敬与感激。

基于这三点,殷通请来项梁。

项梁做出决定,出乎意料。

要斩杀殷通。

心生一计,和殷通讲,让我和桓楚为大将,英明。

我们结合,起兵没问题。

殷通觉得高兴。

项梁说,桓楚不好找,躲进了深 山,据我知,项羽应该能找着他。

项梁说,项羽在屋外,我去问项羽。

交代几句,时间紧,进屋内,一剑斩杀殷通。

项羽说,没问题。

于是项梁回到屋内,跟殷通 讲,项羽确实知道桓楚,但他担心,空中无凭,桓楚不来。

殷通一听,这样让项羽来,我写亲笔信。

请进项羽。

礼毕,殷通准备工作,项梁吩咐下手。

郡守府哗然。

斩杀了百十人,所有人吓趴下来了。

一府中皆慑伏莫敢起。

项梁与项羽把亲朋故旧召来,这是他们走上历史舞台的一第一战。

这可以看出项羽的勇猛与出手敏捷。

有人视诛杀好友为不仁,不该杀人家。

有人视诛杀同道为不义。

殷通本想起兵,也是反秦,不是相互残杀吗?有人视直面风险为不智。

现在单独起兵在郡守府里杀郡 守不明智。

但是我们说,这三点讲得通,但是历史凡是大人物,考虑问题与我们不一样:大信念;大勇气;大战略。

一,大信念上,立场鲜明态度坚决,项梁项羽不 要看表面上与殷通交朋友,但是他们心中永远融不到一起。

殷通是秦统一天下的既得利益者,而项梁他们是受害者。

他们交往无非是为生存与发展,是权宜之计。

当 革命风暴来临时,不能含糊,得有坚定的立场与信念。

二,大勇气上,有胆量,敢于面对风险。

项梁与项羽与殷通有交往,对郡守府的兵力等都有所认识,他们感觉 有风险,但是他们可以控制局势。

如果没做前把什么都想周到,不成功不做,那什么也做不成。

许多事是探索中去做。

三,大战略上,不谋全局者不足谋一虑。

考虑 得长远,这是战略思维。

项梁想得多,看着是突然决定,其实是战略判断。

只有杀殷通,才能得民心。

只有杀掉郡守才能表达立场,才能与人民站在一边。

只有杀殷 通才能彰显项家影响。

楚人尊重项家,如果跟着殷通,楚人会笑话。

杀殷通才能占领先机,当时天下如干柴,先下手能占领先机,获得更多民心。

杀掉殷通,会占领 战略至高点。

所以项梁当仁不让,的确也获得巨大收益。

部队发展到六七万人。

范增出现,当时七十多了。

范增常有奇思,从没出过家,但是想出山了,想辅佐项梁。

此时,项梁正召开军事会议,研究下一步该怎么办呢,范增看到大家的慌张, 他分析,“陈胜败固当”。

陈胜当败。

大家惊奇。

范境说,楚虽三户,亡秦必楚。

原因是当年楚和秦没多少恩怨,秦灭六国要遭报应。

楚怀王被秦扣,楚恨之入骨。

天下人都明白,六国最恨秦的就是楚。

天下人都在看楚国人。

陈胜应立楚人为王,不应当自立呀。

你是项燕的后代,你也得立楚王后代。

我觉得陈胜失败有自己的原 因。

但是这话有效果。

打消了人们对陈胜死的顾虑。

范增一说,大家会感到悲伤少了。

也指明了起义军的方向。

义军要的是真楚王。

三也让项梁部队成了义军的核心 一支。

陈胜不死,项梁不过是起义军中的一支。

现在如果立了楚王,就有挟天子以令诸侯的味道。

名正言顺,事则成。

项梁找楚后人,找到了熊心,放羊呢。

楚怀王 的孙子。

于是熊心被带来了大营,封为楚怀王。

  项梁犯一致命错误,是什么呢?这是骄兵,必败。

战争复杂,得时刻警惕,不能大意。

项梁仗着优势骄傲,忽视了强大的敌人章邯。

项羽才把章邯打得大败,就是这 位章邯,对项梁来了突然袭击。

叫衔枚而击。

含着小木棍,防止发出声音,人和马都戴上,可以突然袭击,所以,秦大将章邯带着大军杀向项梁,疯狂砍杀,把项梁 打得大败,项梁也殒命。

这对义军是塌了顶梁柱。

项羽将以独立姿态走上历史舞台。

英雄项羽03-横空出世

导读:

  秦朝末年,在陈胜、吴广起义的大背景下,项羽跟随叔父项梁也起义了。

然而就在形势一片大好之时,叔父项梁突然战死疆场。

项羽一下子失去了自幼就为他遮风挡雨的叔父,不得不一个人面对未来的风风雨雨。

然而就在项羽准备化悲痛为力量痛击秦军的时候,有人却趁机夺了他的兵权,这背后一刀更使得项羽空有一颗图秦之心,却无从施展。

那么究竟是谁夺了项羽的兵权呢?接连遭受打击的项羽又是凭借怎样的智慧重新掌握了自己的命运呢?

  从楚怀王后来的表现看,他不是一个缺少智慧的人,然而在夺取项羽兵权这件事上,却显得心胸狭隘很不理智。

因为消灭强大的秦国,还急需项羽这样的猛将。

那么楚怀王不以项羽为主将,又任命何人呢?

  虽然秦朝内忧外患,但是瘦死的骆驼比马大。

公元前208年,秦军大将章邯击败项梁领导的楚军后,又北上击败了赵国军队,并把赵国君臣包围在巨鹿。

赵国危在旦夕,只得派出使者,向楚、齐、燕等国求救,那么楚怀王作为当时反秦义军的领袖,他究竟是如何平衡救赵和灭秦这两大任务的呢?

  面对楚怀王的排挤和打压,项羽既服从又心不甘,然而为了尽快实现灭秦的夙愿,项羽屈尊做了宋义的副将,并且积极地为宋义献言献策。

可是宋义不懂军事,又从未领过兵打过仗,最终两人发生了严重的分歧。

那么面对宋义的傲慢无理,项羽又是如何应对的呢?这里体现出项羽怎样的智慧呢?

人生总难免风雨,是早来好还是晚来好呢?我觉得是早来好。

穷的孩子早当家。

项梁死时,这支义军四部分,主力是项梁带领。

另三支由项羽、刘邦、吕臣带领。

他 们都觉得没法打了。

迷茫时,熊心觉得是好事。

熊心做了楚怀王后,许多遗老来了,手下就有一堆旧臣,日子红火了。

过得相安无事。

这时,无事生非了。

几个旧臣 跟熊心说,没奔头,你是假的怀王。

权在项梁那儿,你得抓回权力来。

熊心一开始还批评,没项梁能有今天吗?人性弱点是软耳朵,说多了,就有感觉了。

熊心想也 对,心中就有了夺权想法。

他没动。

项梁一死,熊心就想机会来了。

第一时间跑到彭城,把项羽与吕臣的兵权收走了。

要重整三军,理由正当。

封吕臣为司徒,表面 另有重用了。

刘邦封为武安侯,接着带领原来的部队,而项羽没兵权也没封赏了。

夺了项羽兵权,熊心觉得没问题了。

项梁的人他不用了,自己的人都是遗老遗少,头痛。

一天,齐国使者高陵君显来了,和楚怀王说,前不久,齐王派我来出使,路遇项梁的使者宋义,问是不是要拜见 项梁?宋义跟高陵君说,别走快,我预测项梁可能兵败,否则你到了,他败了,不是找死吗?事实果真如此,他惊出一身冷汗。

从此,高陵君佩服宋义。

跟楚怀王 说,有先见之明,还不懂兵法吗?我听说你选上将军,这个值得考虑。

楚怀王大喜过望。

于是召来宋义,侃侃而谈,潇洒,宋义成了上将军。

楚怀王封了上将军,应 该得意吧?但是他抓了权,天下形势对他有利。

一是军事上,秦章邯犯了致命错误,判断楚地兵不足忧。

项梁都被干掉了,朝北去了赵。

于是章邯去攻赵了。

这是错 误的。

他没搞明白,忽略了兵家胜负评价的基本标准。

有没有有效杀伤敌人的有生力量。

“存地失人,人地皆失;”毛 泽 东说过。

人还在,就会卷土重来。

人失光 了,土地也会失去。

消灭对方有生力量,保存自己是重要的。

章邯只打败了一路,其他三路还在,怎么不足忧呢?事实是这些人消灭了秦。

第二个错误是忽视了攻打 楚国的战略意义。

熊心是名义上的义军领袖。

如果灭了楚怀王,楚军就成了散沙。

战略作用完全不同。

正因为这种错误让楚得以喘息。

政治上,秦是赵高专权,离心 离德,乱杀忠臣良将。

大臣都不敢说话。

因为赵高天天杀人呢。

大吏贿赂赵高来保自家身家性命。

天下都被吓晕了。

这样的朝廷哪有凝聚心与战斗力?

楚怀王看到了,制订战略,一要派力量北救赵,赵派使者来求救了,邯郸打下来了,赵歇被围,危在旦夕。

怀王应该表示一下。

楚怀王不能无动于衷,应该救。

他也 看到,秦主力在赵,不消灭,秦不灭,早晚都得打,在赵打,更有利,所以,北上救赵。

这是第一步。

第二步,楚怀王目光也远,秦内腐败,咸阳空虚,派人西攻 秦,说不定打下秦。

同时进行。

后人研究,楚怀王的这个战略符合当时的形势。

正因此保证了推翻秦。

人一生不用做多少大事,一件就够了。

战略定了,下边选人哪。

秦主力得宋义去,西攻秦讨论激烈,有不同意见。

最后,形成共识,西攻秦不能猛打,从彭城到咸阳,硬打困难。

打着仁义的旗号去,百姓 对秦暴政都有看法,攻心为上。

目光瞄准了刘邦,五十多岁,仁义著称,叫他去吧。

当刘邦定下来去时,项羽终于说话了。

项羽表态,我愿意跟沛公一起共同进关。

哗然。

他太狠了,杀人太多。

一次项羽把襄城拿下来,活埋了全城的人。

这个评价有道理,但也不绝对,当时攻下城池,集体抵抗,满城百姓遭殃,刘邦也做过。

楚 怀王还是没让项羽去。

我觉得还有另一个原因。

他对项羽还是不放心,控制在自己手中有把握。

合兵一处,将来不好办。

这时项羽低调。

为国效力,不安排讲不过 去。

楚怀王就决定让他跟宋义北救赵。

项羽心情抑郁,北上救赵,到安阳不走了,停了四十六天,冬冷,战事紧急。

打宋义,为什么不走?应该与赵里应外合呀。

宋 义一听,笑,说打仗我斗不过,但讲策略你没法比。

项羽说,这是机会呀。

宋义说,我是这样想的,先让秦赵打,等他们累了再去,省力呀。

赵胜了就不必打了,赶 快西进。

头功不能白送给刘邦。

但项羽说了,强秦斗新赵,胜负没悬念。

赵失败,我们没内应,没希望呀。

宋义说,你挑战我的权威呀?如果再像老虎一样猛,我就 不客气,斩之。

项羽没面子,不说了,走了。

项羽起了杀宋义之心。

这时,他也有足够理智,看看目前军队是听谁的。

他并不想搞乱军队。

军中就造了声势,宋义不 恤士卒。

徇私舞弊,给自己谋私利。

给儿子安排工作,到齐做相。

我觉得是找高陵君的。

宋义非社稷之君,仗没法打。

一看,许多人同情他,和他立场一致。

支持宋 义者少。

时机成熟,于是他走进宋义大营,宋义一看,正要说话,项羽一剑斩了宋义之头。

跟大家说,谋反楚,楚王阴令斩之。

大家不吭声,心里清楚,两人间的恩 怨。

不过大家也觉得宋义不咋的,不如跟着项羽。

整个军心稳定了。

派桓楚向楚怀王汇报了。

说宋义如何……

英雄项羽04-破釜沉舟

导读:  

项羽之所以被称为反秦英雄,关键在于指挥了巨鹿之战。

在这场人数相差悬殊的战役中,项羽凭借破釜沉舟的勇气背水一战,最终以少胜多,全部歼灭秦军的精锐部队。

巨鹿之战成为中国战争史甚至世界战争史上的奇迹,还给后人留下了以一当十、破釜沉舟这两个颇有气势的成语。

后人谈起巨鹿之战往往认为,勇气是项羽战胜强大秦军的关键。

然而事实上并非如此简单,在这场生死存亡的决战中,项羽充分展现了他炉火纯青的兵家智慧以及让人高山仰止的英雄魅力。

那么巨鹿之战的来龙去脉,究竟是怎么回事呢?项羽战胜秦军的秘诀又是什么呢?

在巨鹿周围对抗强大秦军的并非只有项羽所率领的起义军,其它各路诸侯军也纷纷赶来助阵,然而令人遗憾的是他们见到了秦军的强大阵容后,都成了江湖上的街头艺人,光摆花架子作壁上观,各自保存实力。

那么面对秦军这块硬骨头,势单力薄的项羽该怎么办呢?

由于项羽是杀了宋义怀王才被迫封他为上将军的,所以项羽处于一个没有任何外援、没有任何退路的境地,再加上宋义此前耽搁了四十六天,军中后勤粮草不足更是问题。

同时秦军围困巨鹿已经有三个月了,巨鹿随时都有可能被击破。

情势危急之下,项羽究竟是依靠什么来力挽狂澜的呢?

虽然巨鹿解围了,秦军撤退了,但是秦朝大将章邯带领着剩余的二十万人准备卷土重来,如果项羽继续强攻,胜负依然未卜。

事实上,项羽并不是总会来硬的,这次他采取了智取的战略,那么项羽最终是如何给秦朝主力以致命一击的呢?

在巨鹿之战中,项羽率领着少量的杂牌军竟然彻底打败了数倍于自己的秦朝精锐部队,这无疑是项羽的天才之作。

大秦帝国由此只剩下了苟延残喘,再也无力重整旗鼓。

那么项羽在这场战争中,给后人留下了怎样的智慧启迪呢?

项羽杀了宋义,获得上将军职位,统领三军。

但是他同时也把自己陷入别无选择的境地。

杀宋义时说他非社稷之臣。

轮到你,怎不能也靠不住吧?得拿出绝活来给人 看看,只能前进,不能后退。

项羽清楚,面对的敌人不一般,当时态势可以概括成十二字:冤家路窄;力量悬殊;张网以待。

章邯杀死过项梁,那是他的仇人。

可是 从章邯角度呢,曾跟项羽打过,被项羽打得大败。

章邯也不服气。

当时是准备不充分,现在要报仇。

二是王离,爷爷是王翦,著名大将。

十六年前,王翦打败项燕, 项燕身死。

现在两个孙子对阵。

历史多彩,是因为巧合。

两人心情复杂。

项羽想报仇,王离也想弘扬爷爷的光彩。

这是冤家路窄。

力量悬殊上,王离的边防军当时不 得了,蒙恬建立,秦始皇统一天下后,边境不稳定。

派蒙恬修了长城,并建立了这支军队。

能把胡人打到七百余里外。

有作战经验。

现在被二世抽过来,还有章邯的 二十来万,史称骊山军。

这是敢死队。

曾到关东剿灭义军。

这支部队也是威猛。

项羽才四万,刚入伍,新兵。

四万对三十万,经验也没法比。

张网以待上,人家做了 准备。

当时布局,王离围城,章邯在漳水,中间有运粮的道路,这是围点打援的布局。

项羽没到赵国时,许多诸侯北上救赵了。

都在巨鹿北边。

章邯应该挡着诸侯 呀,结果他跑到南边,奇怪。

原来,他们知道项羽这人肯定决战来了。

北边诸侯不足为惧。

章邯就等着项羽来了。

我们兵多,来吧。

(在巨鹿周围对抗强大秦军的并非只有项羽所率领的起义军,其它各路诸侯军也纷纷赶来助阵,然而令人遗憾的是他们见到了秦军的强大阵容后,都成了江湖上的街头艺人,光摆花架子作壁上观,各自保存实力。

那么面对秦军这块硬骨头,势单力薄的项羽该怎么办呢?)

怎么打呀?项羽想,可以打。

得先解决两点:要让战士兴奋起来,战士本来畏战,士气一矮怎么打?所以得鼓励士气。

再者,项羽觉得王离与章邯一旦形成合力,切 断联系是至关重要的。

这是他的两点考虑。

项羽的计划就是,攻取甬道,以弱示强。

他发现两人间脆弱在甬道上。

找薄弱环节攻断。

他派人率两万军攻取甬道。

消灭 了一股章邯的力量。

这是初战。

兵家重初战,初战必胜。

小时我们赶集,看到卖布的,都是粗布的,卖布的一拽,开了,我拽不了,觉得奇怪。

后来发现,他们的尺 子有刀片,切了一个口,才拽得开。

我认为项羽取得初战胜利的效果,一是鼓舞了士气。

士兵觉得仗有希望打。

二是激励了诸侯。

北边救赵的诸侯人多,但是胆小。

胜利后有人找上门,说打得好。

这是陈馀,有名声。

项羽与他说,你回到巨鹿后,骚扰王离,让他重心移到北边。

与项羽间就多了巨鹿城的割裂。

我们就可以实施对 王离的打击。

陈馀答应了。

这就有了合作伙伴了。

三是迷惑了章邯。

项羽攻取甬道,章邯应该恼,但他没恼。

攻下来薄弱处没什么了不起,看来他胆小,不敢和我决 战。

(由于项羽是杀了宋义怀王才被迫封他为上将军的,所以项羽处于一个没有任何外援、没有任何退路的境地,再加上宋义此前耽搁了四十六天,军中后勤粮草不足更 是问题。

同时秦军围困巨鹿已经有三个月了,巨鹿随时都有可能被击破。

情势危急之下,项羽究竟是依靠什么来力挽狂澜的呢?)

王离忙活陈馀了,章邯放松了。

项羽觉得背后进攻,有可能胜利。

得快,不能让他们合起来,还得勇。

他第二步计划就是:破釜沉舟,以快制敌。

召来大将,让他们 宰牛,犒劳三军。

吃够,凌晨开始渡河,决战。

于是率领大军渡河,天刚亮,项羽让所有将士向河站立,把锅碗等砸了,把船沉了。

将士不知道就里,人们纷纷议 论,项羽动员。

他讲三点,一是明确战斗重要意义,我们胜秦完,我们败我们完。

天下诸侯都在看呢,要高度重视。

二是人活一世,要做事,生死何惧,要有精神状 态。

三是表态,我永远和大家在一起。

说完,大家明白了项羽用心,只有胜利才能生还,没有退路。

齐呼,愿意共存亡。

这就是破釜沉舟。

之后,项羽觉得劲差不多 了,摩拳擦掌,奔向巨鹿背后,打了九次硬仗,连战连捷。

王离被俘。

苏角战死。

史书上对这个场景有形象描述。

“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无 不人人惴恐。

”手下兵都是一顶十,高叫兴奋。

诸侯兵都吓得哆嗦。

这是友军,那秦军呢?这就是一种精神力量。

与王离战酣时,章邯不信。

章邯率军救援。

正这 时,项羽收拾完王离了,正向南杀,章邯一看,气势汹汹。

不妙,赶紧跑。

项羽一路痛杀。

解了赵围。

(虽然巨鹿解围了,秦军撤退了,但是秦朝大将章邯带领着剩余的二十万人准备卷土重来,如果项羽继续强攻,胜负依然未卜。

事实上,项羽并不是总会来硬的,这次他采取了智取的战略,那么项羽最终是如何给秦朝主力以致命一击的呢?)

第三阶段是攻心为上,攻城为下。

章邯撤走后,清点人马,有二十多万,项羽追过漳河,面对面扎下营寨。

他看到了,不做困兽之斗。

不能逼上绝路。

他感到逼急 了,会遭到顽强抵抗。

所以休息一下。

两人心情不同。

项羽是胜者自居,诸侯都跪着拜见。

一战威震诸侯。

他成了各路诸侯的上将军。

章邯呢,后勤跟不上,秦朝廷 派人来责怪章邯。

赶快决战呀。

章邯以为是二世不了解前线状况,就派手下汇报。

司马欣见不着二世。

有人说,在前线作战不知道家里,是赵丞相专权,见不着二世 呀。

跟章邯说,没法了。

没稳固的后方,最要命。

这一点,被项羽知道了,好办。

叫陈馀写信,和章邯说,状况我了解了,看看白起,蒙恬,谁有好结果?不如向我 投降。

这一说,章邯也派使者来谈。

项羽觉得不是时候,章邯对秦有幻想,再打两次,章邯的幻想破灭了。

再次派全使者来谈,项羽就答应在殷墟合谈,划上句号。

收复章邯了。

项羽树立起在诸侯中的地位。

后人评价时说,“首难者虽陈涉,灭秦者项王也;入关者虽沛公,灭秦者项王也。

(在巨鹿之战中,项羽率领着少量的杂牌军竟然彻底打败了数倍于自己的秦朝精锐部队,这无疑是项羽的天才之作。

大秦帝国由此只剩下了苟延残喘,再也无力重整旗鼓。

那么项羽在这场战争中,给后人留下了怎样的智慧启迪呢?)

今天这场战例,可以有三点启示:一是人要有勇敢精神。

人生社会国家民族都不可能一帆风顺,都有挫折。

得讲究技巧,缺少不了的是勇气。

否则只能停留在书面 上。

项羽有再多方法技巧,没有勇气也不可能创造那么多奇迹。

二是要重视团队。

集体的力量不可小视。

同样一群人,之前与之后不同,原因在破釜沉舟中团队的力 量在于凝聚了人心,一致的目标与理想。

这是非常关键的。

三是抓薄弱环节。

要想事半功倍,得抓薄弱环节。

面对纷繁的事物,瞄准薄弱环节,才行。

项羽抓住几个 薄弱环节,才以少胜多。

项羽灭了秦和战略力量,前边的路怎么样?

英雄项羽05-鸿门风云

(谈起楚汉之争,人们最津津乐道的莫过于鸿门宴了。

自古以来,人们对项羽最终没有在鸿门宴上杀了刘邦一事有过无数争执。

有人认为项羽不杀刘邦是因为心太 软,也有人认为项羽身边出了内奸。

然而很少有人关注,鸿门宴是如何吃起来的,刘邦和项羽又是如何走到餐桌前的,因为这才是了解鸿门宴的关键。

那么鸿门宴的 来龙去脉究竟是怎么回事呢?在鸿门宴上,项羽真的是大意放走了刘邦吗?)

项羽破釜沉舟的勇气消灭了秦的力量,当项羽在北方杀得热乎时,刘邦在干什么呢?熊心曾派二人同时出发或救赵或征秦。

刘邦是苦差,他的任务是从彭城去攻咸 阳,这路不好走。

不过刘邦有特点:顽强的意志,比项羽大二十四岁的刘邦屡败屡战;灵活机动,能打就打,不能打就逃,攻不下城就绕着走;善于收复人心,攻心 为上。

这三个特点导致了他成效显著。

一年后,真进了咸阳。

开心极了。

因为楚怀王当初曾约定“先入关者为王”,这天下诸侯都知道。

刘邦就带着张良樊哙溜达, 一进咸阳,就晕了。

没有想到人世间有这样的奇珍,华丽让人叹为观止。

刘邦想不就是图个荣华吗?享受一把吧。

当年碰到过秦始皇的车队,大丈夫当如是也。

应验 了,没想到坐到了秦始皇的宝座上。

他这心思被樊哙知道了,问他是想当富翁还是想有天下?当然是天下。

劝你别住了。

这都是晦气之物是灭亡的见证。

得还军霸 上。

刘邦不高兴。

这时,张良看出来了,和刘邦说,“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

”张良一说,就听了,还军霸上。

(远在千里之外的项羽,听说刘邦已经攻下了秦朝的都城咸阳,也马不停蹄地赶往咸阳,准备与刘邦一起分享成功的喜悦,然而这时候的刘邦,已经心生异志,想独 享胜利果实。

他的一个不友好的举措,让项羽勃然大怒,这个原本可以化解的小误会,最终竟然升级为兵戎相见。

那么这其中的来龙去脉,究竟是怎么回事呢?)

这时,鲰生说了一番话,有人说是他名与姓,有人说就是小把戏。

他说项羽可不得了,天下诸侯都臣服呀。

封章邯为庸王,封地在关中,来了你就当不成了。

慌了, 怎么办?那不简单,把函谷关一关,万事大吉。

刘邦不冷静了。

就派兵守了函谷关,就拉开了鸿门宴的序幕。

项羽来了。

一看,关上有大旗,一问是刘邦的人,项羽 高兴呀,自己人呀。

赶快开门,迎接楚国上将军,守城人说,沛公有令,所有人不许进关。

项羽怒了。

想,刘邦不得了,谁敢对抗我呀?我消灭了那么多秦军,否则 你怎么进关?派黥布攻关,打了下来。

项羽带大军进军关中,走到鸿门时,扎下军队,要兴师问罪。

项羽一怒,刘邦没感觉到,但是曹无伤敏感了。

肯定要和刘邦打了。

打过程中,刘邦不能胜,我只是死路一条。

想得很多。

他就干脆主动一点,到项羽这儿来告状, 表忠心。

告了三条:①欲王关中,这个客观,想当关中王倒也合法,顺着项羽说;②欲使子婴为相,这是捕风捉影,子婴是秦二世侄子,是秦始皇孙子。

投降刘邦, 刘邦没杀他。

交给了执法官处理。

但是说让他做宰相没有的事。

项羽更生气了。

秦是他仇人,生气。

③珠宝尽有之。

这是胡诌。

造册封存了。

项羽听过怒了。

曹无伤 得意地走了。

关中一怒是第一口气,这是项羽的第二口气了。

火上浇油的是范增。

范增是为项羽着想,跟项羽说,“沛公居山东时,贪于财货,好美姬,今入关,财 物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。

”刘邦当年贪财好色,但进关后,都不爱了,说明他有想法,有志气,这点务必高度重视。

范增说,“吾令人望其气,皆为 龙虎,成五采,此天子气也。

”古代人有意思,说成大事的人有气,一般是紫气,是天子气。

范增想告诉项羽刘邦可能有吞天下之心。

刘邦想做天子,就跟项羽说, 急击勿失。

赶快消灭,别留后路。

是不是项羽就开始设宴会了?项羽不会通过鸿门宴这样的小手段来对待比自己弱小的刘邦。

他发怒时说,旦日飨士卒,为我击破沛 公军。

这是他的打算。

(此时在军事上拥有绝对优势的项羽,怎么会容忍刘邦独享胜利果实的行径,然而刘邦毕竟是自己的战友,自己如果以强凌弱恐怕让天下诸侯笑话。

曹无伤的密告, 正好让项羽找到了以战争手段打击刘邦的理由,蒙在鼓里的刘邦危在旦夕。

就在这个关键时刻,刘邦的救星意外出现了,这个人同时也就成了项羽命中的灾星,那么 这个人是谁呢?他又为什么要救刘邦呢?)

项羽想通过军事来消灭刘邦,这是军事机密。

但这时,泄密了。

是叔叔项伯。

项伯之前没人提到,是不是亲叔叔,不得而知。

但是出现后,项羽的人生命运在走下坡 路,许多不利都是他导致的。

项伯不担心刘邦,担心张良。

当年他杀人,张良救过他,现在是报恩时,于是,到刘邦大营找到张良,赶快走。

张良就问他,为什么 呀?明天一早,要打了。

张良晕了,不知道什么原因。

高人在于关键时的理智冷静并准确判断。

首先他认定是真的,其次能救刘邦的是项伯。

这两个判断让他与刘邦 一起演一出话剧。

一捧杀二拉拢三诉苦,跟项伯说,来救我,当年没看错人,值。

我和刘邦关系也一样,我能不救刘邦吗?如果不救天下人会笑话我。

这样吧,我说 一声,等我,不走,我们算仁至义尽了。

项伯信了。

项羽打击的不是张良,让张良告诉刘邦,这是没有原则的。

见过,跟刘邦一说,刘邦也是晕了。

问一下关系,第 二步,拉拢项伯。

立刻摆下宴席,招待项伯。

交待得清楚了。

刘邦后悔不得了。

派兵守什么关呀?现在是考虑怎么办了。

刘邦采取更有效一着:约为婚姻。

做亲家 吧。

项伯高兴呀。

这是高抬呀。

感觉与刘邦更是一家人了。

刘邦一看,达到了。

第三步,诉苦。

有针对性,刘邦和项伯说,派兵守关,不是守项羽。

关中盗匪多。

不 看好对不起呀。

不信,明天去咸阳看看,算不仗义。

项伯一听,今天就说,保证明天不进攻你,明天一早赶快去,向项羽说一声,可能就过去了。

他回了项羽大营。

刘邦冒了大汗。

急呀。

当时刘邦两种选择:一是走为上计,现在跑或许能逃掉。

二是直面项羽。

这是生死之举。

这是最难时。

刘邦再三考虑留下来了。

刘邦此时也是 一种勇敢。

(鸿门宴前,刘邦在军事上对项羽构不成任何威胁,所以项羽没有必要非得杀死刘邦。

他们之间矛盾的焦点是:刘邦能否放弃先攻入关中的大功。

当刘邦决定去鸿门 谢罪的时候,已经明白无误地表明了他的态度,所以刘邦的活命已经是必然的了。

那么鸿门宴究竟是怎样的一个筵席呢?这场筵席给我们的启示又是什么呢?)

刘邦去了,到了大营后,项羽不好意思了。

因为项伯跟他说,不应该打击有功之人。

当时项羽就承诺了。

刘邦出现让他大吃一惊。

否则他逃了。

事实呀。

刘邦看到表 情,赶紧说,“臣与将军戮力攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦……”层层递进,刘邦摆低姿态。

抬高对方。

这是臣服。

项羽怕软。

这是第一 步;再谈感情,我们一起打秦,战友情深。

项梁死了,艰苦作战,天下人都知道。

第三,谦虚,特没想到我先入关。

不敢比功劳。

刘邦早准备让项羽下台阶了,今有 小人之言,不怨你,有人挑拨离间,解脱了项羽的尴尬。

项羽下吧。

直说了,都是曹无伤说的。

后来刘邦直接杀了曹无伤。

项羽还觉得不合适,几年不见,刘邦又这 么真诚,大哥呀,来了,别走了,喝酒,搞几杯了,于是摆下了鸿门宴。

可以看出,鸿门宴是项羽真诚地招待刘邦。

宴会上有风雨,但是那是范增想杀刘邦,不是项 羽想杀,项羽早就放弃了。

所以,范增几次暗示,他都装看不见。

项庄舞剑,项伯都挡着。

樊咐闯进来,这是要命的事呀。

但是项羽听说是刘邦的警卫员,高兴。

说 明项羽也看到范增想杀刘邦,所以觉得是好事,樊咐数落他,他都不生气。

后来刘邦找机会逃了,项羽都不追究。

项羽四十万大军,不是刘邦想进就进,说明不是项羽想杀刘邦的。

这表明,几人喝上酒时,就有惊无险了。

可以看出鸿门宴是真诚的宴席。

风险在之前,不在宴席上。

我们得到的启示是如何规避风险,刘邦的风险不在宴席,刘邦在派兵把关,出发点是金钱美女,这是利益。

无论人国家民族,许多风险在不能正确处理利益关系,如果正确处理好了,人生就少了许多风险。

正视利益正视自我,我们才走得更加坦率。

这是鸿门宴的重要启示。

英雄项羽06-列土分候

项羽入关后,与刘邦进行了第一次政治较量,这就是历史上有名的鸿门宴。

项羽尽管最终没有杀掉刘邦,但是刘邦在项羽面前的俯首称臣,也让各路诸侯都看在眼 里。

刘邦都服了,天下还有哪个不服。

通过鸿门宴,项羽实实在在地掌握了对天下的控制权。

鸿门宴之后,号令天下的项羽,率兵杀入了秦朝都城咸阳,最终实现了 立志图秦的理想。

由此项羽好像变了一个人,他由一个有勇有谋的、有进有退的将军,变成了一个大开杀戒的刽子手、一个目光短浅的短视者,最终把天下分给十八 个诸侯王,又让项羽背上了分裂国家的历史骂名。

那么项羽为什么没有把握住统一天下的机遇呢?他为什么要违背历史潮流而裂土封侯呢?

鸿门宴上,项羽没杀刘邦,项羽在诸侯中的地位空前提高。

之后,项羽接连干了三件大事:一是出了一口气,二是放了一把火,三是煮了一个人。

曹无伤告状,刘邦 说没那回事,项羽就说那就交给我吧。

刘邦想,子婴命运会惨。

但刘邦想无法抵抗,不能得罪项羽了,把子婴交给了项羽。

项羽杀掉了子婴,出了一口气。

项羽十岁 爷爷死时就立志图秦,十七年的期待与奋斗,终于完成了心愿。

子婴本想杀秦始皇,当年曾说“彼可取而代之”,但秦始皇已死,二世不在了,子婴只是替罪羊。

子 婴只当了十几天皇帝,虽有想法,想重振大秦,但历史没给他机会,只能成了替罪羊。

第二是放了一把火。

为什么要提他放火,为什么?太大了。

毁灭性太强。

烧咸 阳三月不灭¼Œ把几代秦王建的宫殿毁于一旦,包括阿房宫。

唐代杜牧的《阿房宫赋》让人无限遐想。

《史记》记单是前殿是东西六百九米,南北一千一百米,比占地 七万平米的鸟巢要大得多。

可见当时凝聚了人民的心血。

这段历史,让人感慨,火字,我们人类掌握利用火是重要的环节。

有火才能度过漫漫长夜,帮我们驱赶狼 豹。

我们心中火是温暖与文明的象征。

但是火无情,也是破坏文明的重要手段。

第三是煮了一个人,这是韩生,是手下谋士。

项羽进咸阳后,许多人劝他这是各路诸 侯期待的,百二秦关,易守难攻,用两万可以抵抗百万军队的进攻。

金城千里,固若金汤,沃野千里,这是张良的说法。

是大粮仓,秦正是靠这统一六国的。

项羽执 意回彭城。

这个韩生还是不死心,来劝项羽。

项羽听了后说,我的想法是:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”出来闯天下,现在好了,应该回老家看看, 展示一下,否则没人看见有什么意义?这个理论一出口,韩生比喻说,楚人沐猴冠耳。

有说是猴子洗了头戴了个帽子罢了。

本质只是个猴子像个人样,心胸狭窄目光 短浅。

项羽哪能容忍?煮了。

(项羽不定都咸阳而执意回彭城这件事,固然有衣锦还乡的炫耀心理,但是更重要的是,项羽缺乏定都咸阳的政治上的合理性。

因为怀王有约,先入关者为王,再加 上项羽进入咸阳后的烧杀抢掠,更是让他失去了民心。

失去了民心,也就意味着失去了统治的基础,这使得项羽不得不离开关中这块易守难攻的宝地。

但是当项羽准 备回彭城的时候,他却突然改变了主意,想继续留在关中,那么项羽为什么要出尔反尔呢?)

项羽却停住了,他变理智了。

此时看不出自己的真实身份了。

他发现自己不过是楚国的上将军,听楚怀王吗?要杀掉他吗?当时,项羽对楚怀王有意见,但不足以杀 他。

他不过是家仇国恨,不想杀楚怀王,他的力量决定他又不想听楚怀王的。

当时六国贵族都有了地盘。

唯一可以安身的是关中。

这是被打败的国家。

这里可以立 足。

他第一次有了王关中的想法。

这时他走投无路了,刘邦先入关了,项羽觉得简单,让楚怀王收回,任命自己不就好了,把球踢回了楚怀王。

于是派人去报告楚怀 王。

明着要官去了。

楚怀王这时只说,如约。

按原来说的办。

先入关者为王,没买账。

楚怀王制定战略时,就表现出大眼光。

但是他选择如约就是选择死亡,后来项 羽真杀了他,楚怀王用死来捍卫自己的尊严。

守庄守约是优秀的传统。

子贡问孔子,怎么治天下,孔子说,足食足兵民信之矣。

百姓讲诚信,社会和谐了,就好了。

去了下,先去兵,再去,去食,最终保留的是“民无信不立”。

建立诚信体系,在传统中就可以传承,这是我们固有的。

楚怀王觉得天下人都认可的,为什么要苟且 偷生呢?项羽却气晕了。

这里有三气项羽。

一气是项梁一死时楚怀王一夺权,把项羽打入冷宫,二不让他征西,不给面子是三气。

这个三气不能忍了。

项羽形势变 了,势力大了,还这样对待,项羽不能容忍。

诸侯开会,解决了两个问题。

一是废约,废了当初的约定。

“怀王者,吾家项梁所立耳,非有功伐,何以得主约?”是 一个傀儡,没有功劳,凭什么做个约定就要守呢?第二是分天下,“本定天下,诸将及籍也”。

能安定天下的是诸位和我呀。

得享受荣华,我们自己做主,一怒之下 分给了十八个诸侯王。

自己称为西楚霸王。

这是裂土分侯。

读历史,心理把握关键,项羽为什么裂土封侯?许多人认为是进咸阳后有三种选择,为帝为王为霸。

我觉 得这个综合华丽,有道理,但是不符合当时的人生路程。

项羽是军事家不是政治家。

他不可能分析排序。

他这样做,是随着发展而产生的偶然选择。

(项羽是反秦英雄,也是一个普通的人,权力让他膨胀,让他一气之下把秦始皇一统的江山又给划分得四分五裂。

因为项羽看不到秦始皇统一天下的进步意义,看不到天下百姓对和平的向往。

那么项羽为什么不能顺应历史的潮流呢?他没有一统天下的背后原因又是什么呢?)

我们说,分析这个原因是心无天下。

他虽然有理想,是立志图秦,有缺陷是出发点有问题。

陈胜吴广起义是打破旧世界。

他反秦是家仇国恨是复仇。

他忽略了一个问 题,他没有认识秦始皇统一天下的作用。

贾谊说“诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。

”几百年诸侯间靠力量说话。

只看军事力量。

连年战事,百姓 希望和平。

所以秦始皇来了,受到了百姓的欢迎。

百姓“莫不虚心而仰上”,但是没实行仁政,失去了民心,他执政有过。

却统一有功。

项羽推翻了秦,实现了理 想,达到了最高点。

没按天下意志选择符合潮流的重要原因。

项羽是幸运的人,成功了。

没陈胜吴广他图秦是空话,大潮把他推向了历史前台。

当拥有权力可以成就 更大成就时,他错过了。

我常想,看待机遇,怎么看?没机遇不行,项羽的起落中可以看出,人生有两种机遇,一是显性机遇,看得见。

中了五百万,这是显性的。

我们追求这种机遇。

这种机遇可遇不可求。

二是隐性机遇。

时刻在身边。

与人交流时,老人回顾一生有许多遗憾,当初好好把握一下,什么都有。

但都溜走了。

实际 人珍惜生命热爱生活,身边有许多机遇,把握时,就会把人生引导到最灿烂的去处去。

像牛顿,善于观察。

项羽这么好的机遇他错过了。

这是教训。

(项羽的裂土封侯,又让统一的天下沦落为四分五裂,诸侯分争的天下,使得芸芸众生再一次陷入到战争的灾难之中。

项羽的这种做法,不仅违背历史潮流,也为自己的人生埋下了巨大的隐患,那么这个隐患又是什么呢?)

  人世间最难公平。

何况分天下?招来许多怨恨。

项羽的功臣都得平衡。

如果这些怨言是因为公平不好做到,可以理解。

但是有两件事,导致了他的覆灭。

这一是拱手 让汉中,本想把刘邦封到巴蜀之地,再回来就难了。

这时,张良要离开刘邦,想去实行自己的理想——复兴韩国。

张良想复兴祖业,与刘邦辞行。

刘邦给了许多金银 财宝。

张良没要,给了项伯。

项伯觉得太仗义。

张良说,看刘邦情绪不好,不让当关中王。

和项羽说说,把汉中也给他算了。

一说,项羽还真同意了。

刘邦拿到汉 中,过了秦岭就是。

项羽看不出战略作用。

二是秦将治秦。

项羽不想当关中王了,把咸阳分三块,分给三个秦降将。

章邯,董翳,司马欣。

韩信说,这三人被百姓恨 入骨髓。

传檄可定。

事实证明如此。

更重要的是失去了两个人,是谁?对项羽产生了什么影响?

英雄项羽07-痛失双杰

(项羽一怒之下裂土封侯,将天下分封给十八个诸侯王。

不管对分封的结果是否满意,谁也无法改变项羽所确定的天下格局,因为胳膊拧不过大腿,大家只能俯首听 命。

按理说,各路诸侯各回自己的封地,大家应相安无事、和平共处、共同发展,然而由于项羽的分封不公,最终埋下了诸侯之间纷争的隐患,尤其是被封到边远地 区的刘邦,更是心不甘情不愿。

由此拉开了刘邦与项羽的人才之争,刘邦手下的汉初三杰,有两个都是来自于项羽的阵营,那么他们为什么要投奔刘邦呢?项羽和刘 邦的用人策略,又有怎样的不同呢?

这些诸侯中最郁闷最想不通的是刘邦。

他一万多人打到关中进咸阳,第一个进咸阳,应该为王呀,结果呢,被封为汉王。

意味着他到更边远处做王。

这是当王吗?发 配还差不多。

不高兴。

刘邦想与项羽拼了。

咽不下气。

这时手下人劝他,萧何说得直接:“虽王汉中之恶,不犹愈于死乎?”到汉中为王有耻辱,但总比死强。

现在 没法与他比,现在不能硬碰。

也给刘邦指出了前进的方向:“愿大王王汉中,养其民以致贤人,收用巴蜀,还定三秦,天下可图也。

”到汉中为王的事,冷静看,远 点没别的毛病。

不如去,到那里,对百姓安抚,经营好,广揽贤才,时机成熟再收复三秦,不光是汉中王的问题。

刘邦听进去了。

当年什么都没有,我都没失望过, 今天当汉中王,手中有兵有马,怎么反而对人生没信心呢?得忍下这口气。

不管你怎样,谁能风平浪静,总有坎坷。

刘邦变得乐观了,心胸开阔了。

项羽反而不好意 思了。

项羽明白,没让刘邦当关中王,于情于理讲不过去。

于是叫来刘邦,跟他说,我知道你当汉中王最缺少人才,肯定不够用,再给精兵三万,刘邦当然高兴。

项 羽还向各路诸侯发出号召,愿意跟去汉中的开绿灯,并赏赐。

数万人追随了刘邦。

(在这些投奔刘邦的人中,有两个人被项羽忽略了,而正是这两个世间奇才,最终成就了刘邦的天下大业。

一位是面对百万之军战必胜攻必取的军事天才韩信,另一位就是运筹帷幄之中决胜于千里之外的汉初第一谋臣张良。

那么韩信和张良,为什么会离开当时实力最雄厚的项羽呢?)

韩信当时在项羽手下当郎中,负责营内安全,可以看为警卫队长这样的角色。

与项羽接触机会较多。

常给项羽提建议,项羽从来不听。

韩信郁闷,觉得没用武之地, 总想寻找新天地。

听说了,觉得是机会,于是找项羽了,我想去刘邦。

项羽答应。

项羽心想,赶快走,免得唠叨,几年后项羽才知道这是灾难性的。

后来再讲旧情, 后悔来不及了。

如果失去韩信还是第一损失。

另一个天下奇才失去,他还不知道。

张良没打算去汉中,不是他看不上刘邦,问题在,张良有自己的人生理想,复兴韩 国。

家族历代为韩相,父亲爷爷做过五世韩国宰相。

韩国灭亡,他们的地位消失。

他的理想正是恢复家族的荣耀。

他积极赚钱,兄弟去世后,他用凉席就把哥哥埋 了。

古代讲礼仪,尽管现在不是宰相,但毕竟是大家,草草安葬会落得笑话。

张良有着,要刺杀秦始皇,秦始皇戒备森严,如果靠近刺杀,不可能。

只能远处杀,找 来大力士,做大铁锤,听说秦始皇要经过博浪沙,让大力士在高处,当秦始皇路过时,远投把秦始皇边上的车辆砸碎,秦始皇免于一死。

张良被通缉。

韩王成被封为 韩王。

张良觉得有机会了,这个韩国有许多遗留问题,所以暂时回到了彭城,张良到了彭城,发生出乎意料的事。

项羽觉得韩王成没功劳,降为侯。

把成杀了。

这是 十八个诸侯中第一个被杀的。

张良彻底失望了。

复兴韩国的梦想也破灭了。

他觉得呆不下去。

他跑了,投奔了刘邦。

(刘邦之所以取得天下,张良和韩信这两位世间奇才居功至伟。

这两人成了刘邦善于用人的典范,同时也就映衬出了项羽的不善于用人。

那么面对同样的人,为什么刘邦能用,项羽不能用呢?)

项羽一生多在打胜仗,多一个少一个不在乎,对人才不看重。

刘邦勇敢力量顽强都比不过项羽,他走上历史舞台是靠团队的力量。

一直陪他直到打下天下。

他常常体 会到团队的重要作用常常体会到人才的重要。

他没门户之见。

周勃是吹喇叭的。

刘邦不会在乎,有才就用,大才大用,小才小用。

刘邦的人才中,有郦食其,原是监 门,看门的。

性格像范增,傲气,他看到刘邦,看出他的气质,觉得刘邦能成大事,有心追随,求见刘邦。

刘邦不见也讲得过去,但是他敏锐地认识到这人肯定不一 般。

于是请进,让郦食其觉得温暖。

当时刘邦在洗脚,郦看到不高兴,问他想消灭强秦不应该这样对待长者。

刘邦赶快让到上座,频频道歉。

郦食其问他,西征有信 心吗?还真没有。

郦食其讲得有稳定的后勤保障。

离高阳不远有陈留,秦的大粮仓。

攻占不会缺少吃的。

陈留的县令是兄弟,我明天说服他投奔。

刘邦更高兴了。

第 二天,他们去见了。

陈留县令也高兴,设宴款待。

郦食其讲过,县令不买账。

晚上郦食其睡不着,心想,刚表态,现在闹了没脸,干脆到县令处杀了他。

郦食其打开 城门迎进了刘邦,这有重大的战略意义。

这可以看出领导用好人核心在不能光看着自己长处看不到别人的长处。

领导光环大,不容易看到群众的闪光点。

(项羽并不是不用人,也不是完全排斥人才,比如历史上有名的谋士陈平最早也是为项羽服务的,而且是被项羽委以重任,但是陈平最终也离开了项羽,投奔了刘 邦。

可见除了敢于用人之外,能够留住人才也是至关重要的。

那么为什么同样的人,刘邦能留住而项羽留不住呢?领导留住人才的秘诀究竟是什么呢?)

陈平官拜都尉,为什么放弃项羽呢?本在魏王手下,魏王刚愎自用,就投靠了项羽。

陈平是有名的美男子。

学富五车。

项羽一看,人才,当即封为爵卿。

后来司马印 反对项羽投了刘邦,项羽和陈平说,你去打司马印,打服了他。

重新回到了项羽身边。

项羽看出了陈平的本事。

不久又反复了,项羽生气。

陈平封为都尉了。

根本没 办好了,几天又反了。

陈平说给我一个机会再办,项羽自己来,从此对陈平冷言冷语。

甚至有杀心。

陈平觉得心眼这么小,没意思。

于是封金挂印,走了。

后来在魏 无知引荐下,投了刘邦。

刘邦也封为都尉。

权力更大,可以与刘邦同乘一台车。

可以具有监督大权。

刘邦手下人不高兴。

就搜罗了三条告刘邦:为臣不忠,不能重 用;为官不廉;为人不德,都说他盗嫂。

刘邦听了很不痛快,他知道这些人有情绪,却也有理有据,他觉得这事得放在桌面上,叫来陈平,问他这些事。

陈平哈哈大 笑,“贤臣择主而事”,人有本事,不是什么人都依从,得选择,跟魏王不听,跟项羽他心眼小,跟你如果也那样,我也会走。

可以打听一下,我是不是贪财小人, 如果带来项羽给的金钱,我五辈子也花不完,这儿工资低呀,身无分文,得生活。

送点小钱,有什么关系?对于盗嫂,刘邦不听。

后来,盗嫂之事,也是道听途说。

哥哥希望他成大事,他没干过活,嫂子不高兴。

到现在还白吃白喝,哥休了嫂子。

陈平觉得内疚。

应该闯闯了,辞别了哥哥去闯世界了。

人们认为是不是跟嫂子私奔 了?刘邦对陈平可以看出,引人才,封官赏钱,简单,但真正要留得住得有宽广的心怀,一是用人不疑,刘邦用人“天下卒归之者,盖能收人之智,而任之不疑 也”。

天下人愿意跟着干就因为他把人才长处发挥出来而不怀疑人。

这太重要了。

第二是敢于担当。

人不是圣人,谁能不犯错误?得有实践的磨练。

当时墙头草有的 是,给机会就是了。

三是以人为本。

今天常说用感情留人。

人才得先是人再是才,是人就有感情,人在单位中人格得不到尊重,呆不下去。

只看才,人就成了工具。

人呆着就是为生存需要。

会走人。

用真诚留人。

刘邦是受益者。

像韩信支持谁,天下就是谁的。

项羽派人说服韩信,想让他回归。

韩信说,我在刘邦手下是衣我以其 衣,食我以其食。

他念及这种细节,不可能叛汉,这正是以人为本的表现。

英雄项羽08-智救彭城

(项羽分封完十八路诸侯,本想过自己的安稳日子去,但是没过几个月,就有诸侯纷纷向他发起挑战,项羽不得不再次披挂上阵、四处平乱。

俗话说,按下葫芦起了 瓢,正当项羽率军平乱的时候,他曾经的战友刘邦竟然率领56万大军偷袭项羽的大本营,占领了都城彭城,取得了标志性的胜利。

项羽闻讯当机立断率3万精兵杀 回彭城。

然而就是这三万精兵把刘邦的军队打得东奔西逃、一败涂地。

那么项羽究竟是如何以少胜多的呢?取得大胜的项羽,为什么没有乘胜追击把刘邦赶回老巢 呢?

刘邦没当上关中王,到汉中为王。

人们认为刘邦没戏了,惨了。

但是,祸兮福所倚,表面是坏事,但充满了机遇。

我觉得到汉中的刘邦已非当初的刘邦了。

无意中形成了强大态势。

这成了他夺取天下的重要资本。

体现在三方面: 一是人才强势

他有三个人才梯队,一是核心三人,张良,萧何,韩信是汉初三杰。

三人互补,是绝美的人才搭配。

后世人都羡慕刘邦,有这样的团队。

第二个梯队是主力梯队,代 表有曹参灌婴周勃樊哙,共同起兵,一起摸爬,起点不高,但是实践出真知,在血雨中在战争实践中学习提高,都能独挡一面,此时都成熟了。

像樊哙,在鸿门宴上 的表现都让人刮目相看,只身闯大帐,让项羽都高看。

镇住了謀¸多人,吃生肉喝酒“人为刀俎……”这其中表现的勇敢执著,哪是当初的狗肉屠夫了?这些人陪伴刘 邦,有特色。

第三梯队是精英梯队,刘邦名气好,天下精英都归顺,像郦食其陈平等都汇聚在刘邦身边,成了刘邦人才强大的基础。

这三个梯队成了刘邦强大的人才 集团。

项羽面对的不是刘邦一人,是天下的精英集团。

再有本事,项羽难摧毁这样的集团。

二是部队锐势

二十万人,是关东关中之人,中国人都有思乡情结,这是爱国重要基础。

二十万人到汉中,思念家乡,不用动员,就可以直取关中。

第三个优势是地缘优势

汉中和关中是远点,但是有优势,一是刘邦绝对安全了,没到汉中前,范增都看得出刘邦的野心,刘邦说错了话刘邦就可能性命难保。

现在,到了汉中,路上听了张 良建议火烧栈道,表明自己的决心。

断掉了项羽追杀刘邦的通道。

汉中的刘邦虎入深山了,安全了。

二是刘邦保证有了一个稳定的战略后方,汉中巴蜀,是天然屏 障,受战争影响小,平衡。

意义重大。

后来争天下,楚汉战争中屡次失败,为什么能屡败屡战,就是因为这儿能消源源不断地输送物资。

刘邦后来都认为是萧何头 功,我们只是猎狗,让我们吃饱的是萧何,他是猎人。

没他什么都谈不上。

(在楚汉战争正式爆发之前,项羽对刘邦的认识很不充分,没有洞察到刘邦的战略优势和兼并天下的决心,始终没有把刘邦当做自己的主要敌人,那么当刘邦在汉中苦心经营的时候,项羽在做什么呢?他的所做所作所为又给刘邦带来了什么样的机遇呢?)

项羽没闲着,后院起火了。

回到彭城,有人报告说,齐国的田荣与赵的陈馀造反了。

利益使然。

项羽没封二人为王,不高兴了。

陈馀给田荣写信,说项羽“为天下宰 不平,今尽王故王于丑地,而王其群臣诸将善地”。

这些人欣赏的都封到好地方去了。

于是二人起兵造反了。

项羽接到消息,分析,先打齐。

前206年7月,回彭 城不到二个月,就进攻齐国。

这消息传到汉,韩信得到消息后,找刘邦,韩信激动地说机会来了。

收复关中的机会来了。

这是天赐良机。

一项羽无暇西顾,有齐赵, 轮不到我们,分身无术。

二是将士东归之意正浓。

这些士兵想家,感情积累到快爆炸了。

这时不回,他们会认为回乡无望。

三是关中之民念沛公之情犹在。

当时约法 三章,当地百姓感激。

刘邦一听有道理,起兵。

韩信一看,后悔了?刘邦说,我们不是说梦话吧?韩信说,你昨天还在说刚刚修栈道,进攻关中不是痴人说梦吗?韩 信说那是迷惑敌人的,有陈仓故道,可走。

刘邦开心。

兵出故道,于是二人带领汉军杀向了陈仓,楚汉战争开始。

陈仓守军吓了一跳。

汉军怎么飞来了?报告章邯, 接到报告,章邯也是一头雾水。

章邯带领大军迎战。

几仗把他打到很小的地盘上,废丘。

另两个封王,一看章邯都打不过,投降吧。

刘邦真做上了关中王。

这就是明 修栈道,暗度陈仓。

周边诸侯国纷纷投降,楚汉战争开始了。

(面对刘邦的东进,项羽一昧地认为齐地离他的都城彭城很近,齐国叛军对彭城的威胁远远大于关中之地的刘邦。

项羽根本不会相信刘邦真的有胆量图谋他西楚霸王 的领地,更不会相信他敢进攻楚国的首都彭城。

然而正当项羽一意孤行地在齐国作战时,刘邦来了一个突然袭击,让远在千里之外的项羽措手不及,那么项羽究竟是 如何力挽狂澜的呢?)

前205年4月,刘邦趁项羽难脱身时,直取彭城,端了项羽的老窝。

项羽这时得到消息,晕了。

这时才明白主要敌人是刘邦了。

怎么办?要么撤兵打刘邦。

撤兵齐 兵会追。

仗没法打。

项羽认为常规打法不行。

出奇兵是他的强项,你们在这儿打。

我带三万人夺回彭城,不用担心。

于是点了三万,夜奔彭城。

从西边进攻。

刘邦是 从西边来的,他三万人对刘邦五十多万。

断了刘邦的归路。

真急了,也真有勇气。

三万人对五十六万,这是困兽之斗。

运气不错,刘邦骄兵了,不管什么人骄傲难克 服。

刘邦一看,项羽也没什么可怕,首都这么容易夺下来。

他让大家好好享受。

将士天天竟酒高会,醉酒。

根本没想到项羽这样冒险。

大军到彭城西边时,雨后清新 宁静,项羽突入彭城,人再多,没组织没纪律,就没有战斗力。

汉军北不能跑,往东跑吧。

刚出彭城,泗水河水急,死了十几万。

跑不了,转向西南逃,没多远,遇 睢水。

史载“汉卒十余万人皆入睢水,睢水为之不流”。

跳河,河水被人挡得不流了。

项羽目标明确是刘邦,决心大,里三层外三层包围刘邦。

但是这时,刮起一阵 大风,大得飞沙走石。

刘邦刮散了,刘邦趁机跳出了包围。

这不会是瞎说。

关于战争史上的现象,得辨证在看。

战争史上许多,像拿破仑是战争天才,败在滑铁卢, 原因很多,有一个不能忽略,决战时,下起大雨,他是炮兵出身,最关键时地集中炮火来消灭敌人。

这时,炮要点火,雨让炮打不了,战斗力锐减,还因为这场大 雨,一位元帅走不到,导致他的失败。

也好解释,战争不是一秒一分完成,要时间空间。

这种战争遇到恶劣天气会影响进程与结局,也正常。

刘邦父亲老婆都被抓 了,刘邦跑到荥阳,暂时稳定下来了。

了在这儿与项羽形成对峙局面。

(彭城之战让项羽再次显露出了“勇战派”的豪气,也让后来的军事家深刻地认识到了“兵贵神速”、“兵不在多,贵于精”的治军经验。

然而也有人认为,项羽的 胜利是不彻底的,正所谓:“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。

”如果项羽乘胜追杀刘邦,收复关中之地,取得战略上的优势,就不会有后来的兵败垓下、自刎乌 江了。

那么项羽没有趁势追杀刘邦的背后原因又是什么呢?)

项羽不可能赶回汉中。

项羽兵力不足

三万人追,不可能没损失。

三万人能剩下多少?这是骑兵,适应远距离作战。

但是攻城不是长项,荥阳得攻坚,攻不动。

二是受到有力阻击

中间黥布挡着他。

刘邦一边跑一边想,要想保命,跑不了,派随何找九江王黥布,让他来挡。

他就让项羽耽误了时间与兵力。

刘邦这么狼狈,黥布为什么还投靠他。

人生最大智慧在慌而不乱。

刘邦认为说服黥布一定成功。

因为项羽当年邀请过黥布,矛盾也由此产生,刘邦经过黥布时,项羽装作看不见,说明黥布公开反对项羽 了。

替他一分析,黥布傻了。

这时,项羽使者也来了,这边使者先说了,你来晚了,九江王投靠刘邦了。

这位使者也是火脾气,一听火了。

黥布一看,得,反了吧。

于是投了刘邦,阻击了项羽。

这是项羽为什么不能追击刘邦的原因。

三是刘邦有稳固的后方

项羽就算带了三十万也未必能拿下汉中,刘邦一系列措施曾巩固汉后方。

英雄项羽09-楚河汉界

(公元前205年,项羽在彭城大败汉军,刘邦退到荥阳,楚军乘胜追击。

当时楚军锐气正旺,对荥阳加紧了围攻,形势对汉军非常不利。

刘邦最惨的时候,差一点 就被项羽生擒活捉,然而让人不可思议的是,项羽在荥阳战场上虽然是屡战屡胜,但是经过两年多的你来我往之后,项羽的节节胜利并没有化成全局性的优势,反而 胜利的天平在朝着刘邦一方倾斜,那么这究竟是怎么回事呢?我们又该如何看待项羽和刘邦之间的优势转换呢?

  彭城决战后,项羽把刘邦追到荥阳。

刘邦与项羽对峙。

对峙了两年三个月。

整个楚汉战争只三年零四个月。

这么长的对峙怎么看?实际上回顾人类历史,许多重大战 争都有共同规律,战争的阶段,进攻相持反攻的阶段。

刘邦利用了相持的阶段,采用有力的措施。

刘邦有四项作法:挫敌;分敌;疲敌;围敌。

挫敌上,刘邦逃到荥阳,发现自己不能再退了,这不能丢。

这是军事重镇。

三英曾战吕布的地方,刘备关羽张飞三英与吕布作战,地点在虎牢关,就在荥阳。

攻破就 可以直取关中。

刘邦还担心,荥阳除了地形重要还有敖仓重要。

项羽一旦得到这儿,不得了。

项羽进攻关中就会获得条件。

刘邦觉得这是最后一道防线。

挫掉项羽进 攻的态势。

刘邦看出项羽的破绽。

项羽的部队走路都打晃了,强弩之末了。

到荥阳的项羽没了锐气了,刘邦以攻为守了,打一次反击,组织骑兵迎头痛击项羽,把项 羽打得稀巴。

楚汉进入相持阶段。

这叫积极防御。

全局上弱不意味着每个局部都弱。

在项羽最疲惫时,他采取反击,起到很好的防御。

刘邦还把荥阳建设得固若金 汤。

项羽有劲时,又开始进攻刘邦了。

他善于大规模进军。

攻城不行。

项羽曾在当年破釜沉舟时攻下甬道,这次又来了,继续进攻刘邦的甬道。

屡屡抢了刘邦的粮 食。

刘邦慌了,觉得荥阳守不住了。

跟张良商量,能不能把荥阳东归项羽,以西归我们。

张良说可以,这样吧,求和。

派使者求和,项羽也正想求和呢。

楚国后顾无 忧了。

就想答应,但是范增不答应。

这是阴谋。

说明进攻甬道有效了,得加大力度。

于是更加疯狂地进攻荥阳。

(正所谓是打蛇要打在七寸,如果项羽按照范增的建议,加紧进攻汉军的薄弱环节,消灭刘邦是指日可待。

然而就在这个关键时刻,项羽做了一件糊涂事,让自己失去了左膀右臂,也让刘邦有了喘息的机会。

那么这究竟是怎么回事呢?项羽错失良机之后,又是如何补救的呢?)

陈平出着,见刘邦说,你着急,请和项羽没答应,这肯定是范增的主意。

我了解项羽,如果范增的威胁不消除,下一步难胜利。

他太有眼光。

刘邦说怎么办?陈平 说,好办。

他们贪财,只要给我钱,我去摆平。

刘邦听,小事。

批了四万斤金。

陈平效果出来了,项羽军中有谣言了,说项羽手下一些大谋臣不想干了,想投刘邦, 这些人不平衡。

跟着项羽多年没得封王没赏赐,心里不舒服,刘邦大方。

项羽听了半信。

派人去刘邦那儿的打听,名义请和,到了刘邦军中,刘邦与陈平早准备了, 使团一来,刘邦摆下好的宴席。

使者蒙了,我们身份不应该有这样的待遇呀。

刘邦来了,生气,我以为是范增派来的,是项羽派来的,扭头走了,乐队也取消了,换 成粗茶淡饭,使者想不明白。

这些人回去跟项羽一说,项羽一听明白了,说明两人私下有交往,看得出来。

于是从此不进攻荥阳了,范增说什么,他都不听了。

范增 一听,就来解释。

项羽听不进。

项羽坚信,范增也火了,天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨……项羽爽快地答应了。

赏了一些金钱与美女。

范增仰天长叹。

黄金 于我何用?美女与我何干?路上生疮去世了。

七十多岁,希望有所作为,没想到落得这样的结局。

让后人也是思绪万千。

消息传到项羽耳中,明白上当了。

项羽把怒 火烧向刘邦,更疯狂地进攻了。

刘邦一看,荥阳难保了。

四周都是项军,手下纪信长得与刘邦像,想脱身,我扮成你的样子,我出去,他的精力会投到东边,你开西 门出去。

纪信说,不要多想,为臣子者能效忠,是光荣。

纪信带二千女子出东门,项羽部队看到了,问,纪信说没粮食吃了,认输投降了。

楚军高呼万岁。

楚军往东 跑,项羽也赶快来了。

项羽认得呀。

不是刘邦,一怒杀了,今天荥阳还有纪信墓,纪念他。

刘邦这时才从西门跑了。

跑到成皋,项羽也得到消息,项羽立刻追到那 儿,进入成皋争夺战。

(毕其功于一役,一直是项羽的战略指导思想,所以项羽一直在寻找刘邦的主力准备决战。

但是刘邦的战略指导思想是打持久战,所以刘邦对付项羽的方法不是逃跑 就是坚守不出。

正当楚汉相争难解难分的时候,刘邦使出了一个妙计,让项羽从此疲惫不堪,被汉军牵着鼻子走,那么项羽究竟是如何陷入刘邦所设计的陷阱里的 呢?)

冀˜邦这时使出疲敌的绝活,逸而劳之,调动他,让他劳累。

项羽还想着范增一事,攻下成皋,刘邦退回关中,想夺回成皋,袁生说刘邦说,我们没占便宜,原因是他 的战斗力太强,不能硬碰硬,得牵着他鼻子打。

袁生说,南阳不是我们的地盘吗?你去南阳,调他去。

再彭越在彭城,让他骚扰项羽呀。

像钓鱼,鱼要跑,松线呀, 再紧,再松,几回合没劲,再收。

这简单,刘邦觉得有理,带领部队奔南阳。

项羽听了,不行,带领部队追,再次对峙。

刘邦开辟了彭越的战场,断项羽的粮道,骚 扰他。

彭越是刘邦夺取天下的重要帮手。

他本是打鱼出生,后当盗匪,后编义军。

刘邦过昌邑时,彭越来见刘邦,两人谈得投机。

彭越是游击战之父,灵活作战。

接 到刘邦命令,接连断项羽的粮道,兵进彭城。

项羽吸取教训了,不能再让彭越夺了彭城,直接杀回楚国,刘邦看,好,夺回了成皋,这是项羽第一次有目的有计划地 调动。

项羽到彭城后进攻彭越,彭越闪了。

项羽听说丢了成皋,想到刘邦更重要,杀回成皋,这是二夺。

刘邦退回关中,想想,缺陷在彭越力量太弱,没打硬仗。

于 是派刘贾卢与彭越合力,军心振奋,带着部队接连攻下十七座城池。

两次威逼彭城。

项羽接到报告,不回来真不行,项羽再次救援。

不过他明白,一走刘邦再夺成 皋,派大将曹咎十五天内我必定返回,你只要守,不要硬战。

曹咎答应。

于是项羽东归。

刘邦再次进攻成皋,免战了,刘邦有招。

派人骂,难听。

曹咎定力不够,于 是出战,上当了,被刘邦打败,曹咎自杀了。

刘邦再次夺回成皋。

作为战将,忌讳动怒。

曹咎没按项羽要求办。

像司马懿就不吃诸葛亮的当。

项羽接到报告,成皋失 守,项羽气得要死,再次西征,但是这时他失去了许多将士。

累死自己,没法打。

太被动了。

跑断腿,打不到敌人。

(项羽与刘邦双方又相持了几个月,楚军的军粮眼看就要吃光了。

进攻吧,力量不足;撤退吧,汉军就会追过来。

同时,彭越的军队又不断地扰乱楚军的后方,多次 截断楚军的补给线,此时的项羽真是进退两难。

这时候,刘邦手下的一员大将的左勾拳计划,最终让项羽不得不鸿沟议和,那么究竟是何方神圣能够让项羽在战场上 无所适从了呢?)

项羽休整部队,刘邦还有第四手,包围他。

刘邦能得天下,战略有目光。

下面可以抵挡但不足以消灭他。

得包围他。

西是他,南是黥布,北呢?五国,都是项羽的 人。

韩信出来了,献计。

北举燕赵东击齐,南绝楚之梁道,西与大王会于荥阳。

这是韩信一生最漂亮的战例,都是军事史上的绝唱。

他的军事天才展示得精彩。

形成 对项羽的包围。

项羽只剩下十万人了。

刘邦如果号令,没问题。

但是他顾虑,老婆父亲还有项羽手中,不能打急了。

于是派人去与项羽谈判。

项羽这时也感到自己威 胁。

刘邦说,不打了,行吧?鸿沟为界行不行?项羽觉得不行,于是两人签订了协定。

这就是楚河汉界.

英雄项羽10-霸王之死

(鸿沟议和后,项羽准备刀枪入库、马放南山,但是刘邦却单方面撕毁合约,联合其他诸侯向项羽发起了全力一击。

在刘邦的围剿下,项羽大败逃至乌江,他本来可 以过江逃生,伺机东山再起。

然而让人百思不得其解的是,项羽最终却选择了自刎。

纵览项羽辉煌而短暂的一生,他身上那种战无不胜、永不服输的精神,给后人留 下了无尽的慨叹。

特别是他在乌江之畔挥剑自刎的壮举,更是给自己三十一年的人生画下了一个悲壮的句号。

那么我们后世人该如何理解项羽的乌江自刎呢?他这个 悲壮之举又折射出了项羽怎样的个性特点呢?

刘邦与项羽签订和平协定,项羽就率大军班师彭城。

刘邦此时也想回师关中,张良说话了。

张良说,真想走呀?刘邦说对呀。

张良说天下形势一大半姓刘了,这是消 灭项羽的最佳时机,不要放虎归山呀。

刘邦听了。

率大军背后追杀项羽。

固陵追上了。

项羽气得不得了。

太不地道了。

怎么说话不算话呢?大家都恼火。

他们打了一 个反击,把刘邦打得落花流水。

项羽扎下营寨。

项羽当时没明白,反击胜利是刘邦的命令没人执行。

这时,给韩信与彭越发出指示,要他们一起出兵,结果他们没 来。

刘邦问张良怎么办?张良说,消灭项羽是指日可待的。

他们的不来是看你的态度。

赶快加封,于是加封两人。

将商丘以北到山东东阿的封给彭越为梁王。

把淮阳 东到海边加封给韩信。

他们一看,围攻项羽吧。

三人再加上黥布共同对项羽包围。

这时,项羽也明白了,晚了。

战场上的机会稍纵即逝,跑到垓下,被大军困住。

项 羽几次突围,没有能突破韩信的防线。

项羽没办法。

漆黑的夜晚,楚军听到外面人唱歌,楚歌。

项羽部队想完了,肯定楚国灭亡了,否则怎么这么多人在唱歌呢?打 什么呀?于是四散溃逃。

项羽感到回天乏力。

于是回到大帐看到虞姬,“力拔山兮气盖世,气盖世兮骓不逝。

骓不逝兮可耐何?虞兮虞兮奈若何?”马也跑不动了, 将士也离我而去了,我该怎么办呀?左右将士都流下眼泪。

虞姬也和诗:“汉军已略地,四面楚歌声。

大王意气尽,贱妾何聊生?”我也懂得形势,国家灭亡了,要 不这么多人唱歌呀?我只有来世再见了。

这是霸王别姬。

项羽也没办法。

带八百人连夜跑,第二天跑到乌江边。

这不是红军抢夺乌江的那儿,这是安徽和县。

(虽然是四面楚歌,爱姬自刎身亡,百万雄师只剩下了八百人,但是当时的项羽还是渴望着求生的。

在垓下成功突围之后,项羽在奋力地朝着江东方向逃跑,因为长 江以南是项羽的势力范围。

如果项羽顺利渡江,完全可以重整旗鼓、卷土重来,再一次击败刘邦。

但是项羽逃到乌江的时候,却突然决定不过江了。

那么这期间究竟 发生了什么最终让项羽自杀身亡了呢?)

项羽到江边,乌江亭长在等着他呢。

当时有乌江亭,亭长逃出垓下后,路上迷了路,许多人先到达乌江,亭长获得了相关信息。

项羽是楚人心中的英雄。

乌江亭长第 一时间来接项羽。

项羽到了,乌江亭长说,“江东虽小,地方千里,众数十万,亦足王矣,愿大王急渡,今独臣有船,汉军至,无以渡。

”这话准确而动情。

楚国没 有灭亡,对于战败的统帅来说是鼓舞。

还告诉大王赶快上船,迫切表达心情。

交代了江边形势。

只一条船,只要上船就安全了。

这话非常准确精炼。

表达得充分准确 而权威。

项羽决定让所有人震惊。

他也说:“与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”当年 八千人渡江,多大威风,现在没人回来,就是父老可怜我,让我当王,可是我心中难受。

我不过了。

你走吧。

身边将士都呆了。

项羽下马,安慰他,今天一事相求, 这匹马跟我五年,今天仍能日行千里,送给你,好好喂养。

老亭长上了渡船,项羽看着江东,心中悲凉,回头看到追兵到了,应该再展示自己的威风,拔出长剑,斩 杀汉军一百多人,自己也负伤十几处。

他看到吕马童,高声断喝,听说刘邦悬赏我,万户侯,于是拔剑自刎。

这就是宝马赠亭长,头颅送故人。

(根据《史记》记载,项羽到乌江的第一时间,还是想渡江东去。

但是生的机会来了,他却毅然决然地选择了死,这种不合常理的选择,令人匪夷所思。

后世人对此 也是众说纷纭,有人对项羽宁为玉碎、不为瓦全的英雄气概做出了高度评价和赞扬;也有人对于项羽自刎乌江表现出了惋惜和失望的评价。

那么我们该如何看待项羽 最终选择了自刎,而不是过江逃生呢?)

我觉得这种选择是多种因素产生的一个偶然性结果。

至少四个因素:

一是宿命遮双目。

当时与今天不一样。

对世界了解不多。

人有普遍心态,解释不了总想要说法,这时总会形成一种理念,万事万物有定数。

老天规定了,左右不了。

像人生到死间的轨迹是定了的。

今天看不足信,但当时这种文化氛围中不可能不受影响。

古代战争与祭祀最重要,像殷墟中出土的文物中充分显示这一点。

项羽看到 自己只二十八个人时说,天之亡我,非战之过也。

他说这是因为上天决定我的命运应该这样。

于是项羽把他们分成四个小组,在前边集合,他们迅速突围,杀了汉军 一百多,集合时一个都没少。

汉军上来了,项羽说,这次分三个小组,前边集合,迅速突围,到路口,只损失了二人。

又杀了一百多。

这叫东城快战。

还有记载,他 到乌江边上,亭长劝告后,他也表示,天之亡我,我何渡为?干脆认了,不如痛快地打一次。

让他在失败时,不找自己的原因,归于天命,就没了再作战的决心与信 心。

怎么可能再选择卷土重来呢?杜牧说:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿,江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

”还有机会呀。

但项羽当时看不到正是因为这 个宿命论掩盖了他的眼光。

这启示我们遇到挫折先找自己的原因。

(现在看来,项羽所说的天之亡我,只不过是为自己的失败找了一个冠冕堂皇的借口而已,其实项羽最应该自我剖析的是自己的个性。

李清泉博士认为,项羽之所以 不肯过江而选择自刎而死,其实是一个性格悲剧。

那么在项羽人生的最后抉择中,究竟展现了他怎样的性格特点呢?我们后世人从中又会获得怎样的启迪呢?)

二是惭愧了此生。

他说无颜见江东父老,这种理念深深影响了中国人。

这种理念背后有重要的东西,人要有知耻之心,知耻近于勇,才能敢于担当。

他觉得得对失败 负责,这是一种心情。

这种知耻之心深深影响传统文化。

社会上提倡知耻的精神,就是许多人置民族国家利益而不顾。

这也导致了项羽没有选择继续生存。

三是虚荣断归路。

人是多元的,有许多层面展示自我。

项羽心眼不大,是非常典型的贵族。

后来攻入咸阳时,就表明了光宗耀祖的心态。

他说过衣绣夜行的话,这种 衣锦还乡的理念决定他不能回乡。

这里讲的虚荣与惭愧不一样。

我们有时要心生惭愧之心,但不能有虚荣心。

虚荣心不要太强,否则受不了打击。

四是英雄怒易生。

这是来求生,为什么转变快,因为这一怒。

一怒,不得了。

一发怒,就不理智,会进牛角,英雄与身陷困境的人都容易怒,心灵脆弱容易怒。

像项 羽是霸王,有本事,挫折摆在面前,发怒也是正常之事,回顾项羽一路过程,他一直不顺,龙且被韩信杀掉,鸿沟协定签订,刘邦背信弃义,垓下被围,虞姬保不 住,乌江边四面楚歌知道了是假的,新旧的气把他激怒了。

项羽想的是没有逃跑,没有怕,死也是轰轰烈烈。

这是他选择留下来,在父老乡亲面前完成最后一战。

项羽屡立功勋,成为我们心中永恒的英雄,不同时代不同的人对他有不同的解读。

我们总能吸取到对我们有用的东西。

所以我们总是充满同情。

项羽大事年表:

前232年,项羽出生于楚国下相。

前209年,项羽追随叔父起兵反秦。

前207年,项羽破釜沉舟大破秦军。

前206年,项羽设鸿门宴招待刘邦//分封诸侯自称西楚霸王//楚汉战争开始。

前205年,以三万骑兵大破56万汉军。

前203年,项羽与刘邦签订鸿沟协定。

前202年,项羽大败于垓下之战。

自刎于乌江,时年31岁。

曾国藩家训(上部)01-谁来拯救笨小孩

(曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有“中兴第一名臣”的美称,又有“卖国贼”的恶名。

近百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。

但是无论是欣赏他的人还 是鄙视他的人,都对他所撰写的《曾国藩家书》推崇备至。

时至今日,民间还流传着“为官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的说法,可见《曾国藩家书》不仅仅是一 部记录平淡家常的书信集,还是一部蕴含着为人处世、持家教子的人生智慧书。

在当今社会,教子成才一直是困扰天下父母的最大难题,很多孩子因为成绩不好就会 被贴上“笨小孩”的标签。

就连一百多年前的曾国藩,小时候也被看作是不会读书的“笨小孩”。

公元1825年,一个腊月里头数九寒天的夜晚,在湖南湘乡的一户人家的一个屋子里,有一个14岁的小男孩正在点灯苦读。

此时这户人家的房梁上趴着一个贼, 他就打算等这户人家的灯都熄了,趁着黑灯瞎火他好下来偷东西。

这应该是富人家,也少有吃苦的后代。

这小偷主意是没错,这想法也没错,这孩子也正读一篇普通 的文章。

可问题是底下读书这孩子他特别的笨。

他在底下背这篇《岳阳楼记》,磕磕巴巴地就是背不下来,半天才吭哧一句下来。

倒腾来一遍倒腾去一遍,弄了十几 遍下来小偷都基本上会背了。

这个小偷到后来是可忍孰不可忍,眼看着天就要亮了必须得有所行动。

所以他极其恼火,最后实在忍不住了,蹭的一下从房梁上就跳下 去了,满肚子怒火上前一步,劈手把他手里的书夺过来,往那个桌上啪的一扔:“瞧你个笨样,你说这文章有什么难背的?”说着小偷一张口,就把《岳阳楼记》背 了一遍。

他被背诵背顺了,再指着他骂他,“瞧你笨的,还读什么书呀?”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去,东西也不偷了。

很遗憾,我们不知道这个聪明的贼 叫什么名字,但是有幸的是,我们知道这个笨小孩他叫什么名字,他当时名字叫曾子城,这个名字大概我们都不熟,但他后来改了个我们都特熟的名字,就是曾国藩。

人人都说他事业惊人,小时天纵奇才,要不然没那么大名头,要不然后来那么多人佩服他。

像毛 泽 东说独服曾文正。

蒋介石平生最佩服也是曾国藩,据说蒋介石床头只放《圣经》和《曾国藩家书》两本书。

不能因此说他小时聪明。

他小时真笨,有史料证明,后人也有评论提到过。

像梁启超说过:“固非有超群绝伦之天才,在并 时诸贤杰中,称最钝挫。

”一般人都传他小时聪明,那是胡扯,哪有天才?他比一般人都不如。

当时名人中他最笨。

这不是瞎话,那篇文章叫《有史以来不一二睹之 大人》。

文章是极力推崇曾国藩的。

这说明是实事求是的。

那么,这么笨的怎么就成就了大业吗?再看他除了笨还有什么缺点?

1830年十九岁,父亲觉得他真教不出来,送给朋友汪老师来教。

他也认同太笨了。

一次汪老师指着就骂他,天生的蠢货,将来有出息,我给你背伞。

曾国藩也一 点反应也没有。

笨没考上科举,但是发奋,第二次考中了进士。

回乡,去汪老师家,得谢师呀。

大晴天,曾国藩特意带伞。

老师来迎接。

曾国藩把伞放在身边,汪老 师送出来,一口一声大人,出了大门了,曾一拍脑门,忘了伞了,赶快去拿,老师说我替你去拿。

出来交给曾国藩,曾笑着说谢谢恩师了,今天你替我背伞了。

汪老 师哭笑不得。

这个胸襟不怎么样,不仅对老师对别人对自己气量都不大。

太平军攻下湖北弄昌,林绍璋南下湖南,直逼长沙,当时诏书再来,曾国藩坐不住了,带着湘军出发,准备决一死战。

曾国藩有自信,所以他第一次出战,构想的是 直扑林绍璋,有人出主意,说不如分兵去偷袭靖港。

曾听着不错,让塔齐步去攻打湘潭。

他率水师去偷袭靖港。

到了后,水师攻城,曾让陆营搭浮桥。

结果是诱饵, 太平军正等着他。

火烧靖港。

一下子水师乱了套。

没经验的湘军乱了,不得了。

这些新兵全往后跑。

曾国藩急了,让亲兵拿着令旗站到浮桥上大喝,过令旗斩。

他斩 了一个。

大家愣了。

还接着跑。

他够不着斩了。

气得无可奈何。

手下都急了,叫他跑。

把他拖上战船。

太平军人不多,但跟着掩杀,曾国藩被杀得大败。

曾国藩看着 江水,发呆。

手下人不敢说话。

他发了一会呆,往前走,掉到水里了。

春寒时,他情急下,想投水自尽。

当时人回忆说,“文正衣湿衣蓬首跣足,劝之食,不食。

乃 移居城南妙高峰。

再草遗属,处分后事,将以翼日自裁。

”好不容易救上来,让换衣服不肯,吃饭不肯吃。

大家劝他想开点,他还想不开,写遗嘱,还想去死。

成大 业者不拘小败。

这不过小败,至于寻死吗?后来人家嘲笑他没大将几度。

最后不自杀,说起来也是他实在没眼光,湘潭那儿是主战场。

那边大败林绍璋,大获全胜。

消息传来,他不死了。

靖港之战看,他不算指挥若定吧,不能眼有全局吧?

除了愚昧,性格有缺点,还有着人生遗憾,最大的是天津教案。

直隶总督时,当时大案,几十个小孩失踪,当地嫌疑人是王三,是法国一个教堂的教民,当时去要 人,天主教堂说没这个人。

对质时,情绪失控了。

市民放火烧了教堂。

天津领事馆许多人死亡。

慈禧下令让曾国藩去处理。

当时他在领导洋务运动,特别不想开战。

他处理时软,没想到百姓情绪办。

天下人都骂他是卖国贼。

后来一再声明,但是临死前也后悔最大遗憾是天津教案。

有人说他影响中国后代历史第一人,有人说是传统儒学得以延续的关键。

谁又知道他是笨小孩,有个性缺陷,甚至有巨大人生遗憾?这么普通的曾国藩怎么就成就了非凡的人生呢?

首先是自我教育。

最大的教育正是自我教育。

曾国藩是有这么多问题,但是有一个平常人不具备的优点,正是这个优点成就他,这正是对自己对生活中的点滴对缺陷 做到切实的反思与学习。

我们很少有人能做得实在。

一个崇高的信仰要求自己,正是修齐治平的思想与仁爱的精神。

像当年的小偷哪里知道这个笨小孩充分认识到自 己的笨,所以才通宵地读书。

这对曾国藩是常态呀。

他也反思最多的是小心眼,怎么做到气量不小。

他是越来越胸襟博大。

像天津教案是遗憾,临死前,儿子曾纪泽 陪他散步,他还说这事。

一定要从中吸取教训。

要不卑不亢。

儿子正是这样成了伟大的外交家。

只身入沙俄,谈回了伊犁。

所以梁启超认为正是这种自我教育让他的 一生是华丽的转身。

难得的是这些心得都记下来,在日记在家书里。

更难得了。

包括的内容丰富涉及人生的方方面面。

梁启超说:“彼其所言,字字皆得之阅历,而 切于实际,故其亲切有味,资吾侪当前之受用者,非唐宋以后儒先之言所能逮也。

”别人说的都是空话,他写的都不是空的,比唐宋来许多人说的话,对我来说,对 后代人来说都让人终身受益。

不仅是清中兴名臣,也是教育家。

我们正是从这个意义上来重新审视这个家书的内容。

他和他的家书有不可动摇的地位,是标准的家 训。

影响大而深远。

这部书大多写在他当官之后,不仅写给儿子,还有家人。

教育家人做人和做事两块。

这是儒家强调的核心。

孔子强调仁,讲人与人的关系。

曾国藩从这个字上获得什么启迪呢?

曾国藩家训(上部)02-无一日不读书

“吾辈读书只有两事,一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事,以图自卫其身。

”读书可以树立正确的人生观价值观,还可以获得专业技术。

我们说曾国藩之所以能成为曾国藩,是和他以儒学作为毕生的信仰和信念分不开的。

所以一个人只有精神世界强大,才能在现实世界强大。

事实上曾国藩原来也只是一个资质很普通的孩子,当然后来有很多人传说他少年时怎么聪颖、聪慧。

事实上人出了名都这样,名人出名之后,大家就会传说他怎么天 资聪颖,怎么小时候就是个天才。

哪儿有那么多天才啊?一般孩子资质差别不大,都不大,但是为什么非常平常的曾国藩就能培养出自己坚定的人生信念和信仰来 呢?这就要从曾国藩的科举说起了。

我们知道明、清两朝的科举非常难考,所以最有名的范进中举大家都知道,考了多少年一直考到50多岁,都考疯了,才考上了 一个举人,最低级的乡试才算过关。

但是有一个人比范进中举还不容易呢,谁呢?就是曾国藩他爹,叫曾麟书。

别看这名字起得很雅,麟书,看上去很有学问,但是这个科举考试可要了他的命。

不说乡 试,考秀才这一级他整整考了16次都没考上,好不容易考到17次,大概17是他的幸运数字,总算考上了。

这时候他已经40多岁了,曾国藩都20多岁了。

所 以实在是考不动了,路漫漫其修远兮,他不考了,然后把希望都寄托在他儿子身上,就回家了。

曾国藩比他爹强,为什么他爹把希望都寄托在他身上,因为他明显比他爹强。

23岁就考中了秀才,比他爹提早了20年。

然后考这个乡试,也不知道他运气怎么那 么好,第一次就过关了,一考就考了个举人。

这时候以前学习不好我们说过的笨小孩,以前老被人骂,结果平常考试不咋的,一大考考得特别好。

曾国藩信心大增, 背起行囊,入京参加第二年的会试考试。

备足盘缠提前半年就到了北京了。

当时找了特便宜的地方,湖南的驻京办,与现在不一样,是由当地的商会或者在京的名人 出资建的。

当时叫会馆,他就住在长沙会馆。

当时重乡谊,但凡有老乡来,收费低。

曾住进长沙会馆,可是没有料到的是,势在必得的会试考试给了他当头一棒,他 没考上。

没考上就该回家,因为轮好几年才有一次。

要说曾国藩运气好,第二年皇太后60大寿,为了庆贺照例增加恩科一次,那不得了,多了一次机会了,是不 是?曾国藩一看,不回家了,我在北京努力一年、温习一年,我还不相信第二年我还考不上。

所以本来只带了半年的钱住北京,这一下节衣缩食又住了一年半。

要不 是勤俭节约的孩子,那真做不到。

曾国藩在北京人生地不熟地又住了一年,第二年的恩科觉得势在必得了,想想自己苦也吃过了,难也受过了,是不是?会试再一 开,好事自然来。

要不然老天爷干嘛又把我留在北京一年呢?他觉得这次肯定没问题。

结果这次又跟上次一样落榜了。

那么再次落榜的曾国藩该怎么办呢?又是什么事情让曾国藩下定决心从此坚持无一日不读书的呢?

身上没钱了,别人肯定痛苦,但是曾国藩痛并快乐着,收拾行李。

按理应该回家,结果他云游去了,从天津山东顺运河到江浙,再到湖南。

奔着东南去了。

没钱是万 万不能的。

走了一半,一分钱都没有了。

过了徐州,他到睢宁,借钱。

知县是易作梅,和曾国藩的父亲有交情。

曾国藩到那儿,易作梅留他下来,看出将来有出息, 主动借了一百两银子。

当时易作梅只是知县,年薪四十两白银。

这不是小数目。

曾国藩高兴,立刻富了。

心中底气足了,打算好好游历一下,到南京去了。

游山玩 水,花完了。

曾国藩一生勤俭,为什么花得那么快呢?唯独一件事上肯花钱,儒生最爱买书,笑称自己是书痴。

读到眼睛读瞎的地步。

左眼瞎了。

准备自杀时还要带 着书走。

南京花得快就是因为这个。

有钱就喜欢买书。

二十三史,非常喜欢。

这套精刻本的刚好一百两银子。

这么贵,还是借的,居然就买了。

他回到家,父亲一定生气,应该好好教训他,可是从此养成无一日不读书的好习惯。

到家门口,后悔了。

两次没考上,花光了钱,本来没脸,现在借了一百两,又花 完了。

家也不富,借了就要还,怎么说呢?他是近乡情更怯。

硬着头皮回家,把一切都交代了。

等着父亲臭骂,结果这个爹不一般。

是好爹。

听说儿子哭诉后,只说 了一句话:借钱买书是好事,我乐于偿还,但是希望你不要忘记初衷,细心研读,这样就不白费。

有三点值得称道。

一是两次没考上,这种挫折在曾国藩心中是痛, 他只字不提,这是四两拨千斤。

二是这不是小数目,要还一百两不容易,不骂也会埋怨,但是他没。

称道这事,埋怨都没有。

这是出乎意料,给人心灵造成震撼,曾 国藩常回忆这事,这是他读史书的起点。

三是教育上说了最关键的话,买书的初衷是为了读,细心读,这话最重要。

我们多数人喜欢买书,但不好读。

父亲不愧于这 名字,树立了儿子读书的习惯。

曾国藩仰天发誓,要好好读这套书。

有时,平常一句话,对孩子影响大得多。

此后两年,每天没间断地读史书,而且做笔记,认真地 用了两年时间读了二十三史。

这两年过得拮据。

两年后要去参加考试,还得借钱去考。

一路到北京,奔长沙会馆去了,只三吊钱了。

但是这坚强的信念,曾国藩一鸣 惊人,成了湖南曾家第一个考中进士的人。

也成为洋务运动的第一人。

曾麟书的父亲曾玉屏,对曾国藩影响极大,本是纨绔子弟,被人耻笑无知,这成了一个契机, 从此痛改前非,成了当地小富户。

但他没读书,有钱可是家也旺不到哪儿去。

所以他下决心要耕读传家。

所以培养儿子考科举,没培养出来,倒是把孙子培养出来 了。

曾国藩后来说:“吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才,秀才者,读书之种子也。

”有钱未必是好事,只求代代有秀才,这是读书的种子。

所以曾氏家训中认为 读书可以改变人的命运。

最清最著名外交家曾纪泽参加一次科举考试后,不考了。

跟父亲说不喜欢为科举读书,这在当时的时代是骇人听闻的。

几个叔叔说他疯了,曾国藩是科举的出身,听 说儿子这样,问他,想学什么?西学。

当时了解的人不多。

好呀,支持你。

后来曾纪泽成为早期少数了解西方的人。

曾纪鸿也是不喜欢科举,尤其不喜欢文史,喜欢 数学。

曾国藩也支持。

后来曾纪鸿自己努力把圆周率推到了一百多位,了不起。

所以曾国藩说读书可以改变命运,绝不止是为了应付科举。

他说:“吾辈读书只有两 事,一者进德之事,以图无忝所生;一者修业之事,以图自卫其身。

”一是进德,可以帮助人树立人生信仰,他处逆境不惊就因为有强大的儒学信仰,培养就得靠读 书,人生观价值观就得靠读书;二是要在社会立足,要有特长有专业,得靠读书,才能形成立足根本。

这个观点有前瞻性。

瑞典科学工作者实验结果是,与心脏病相 关的因素,结果惊人,相关的社会因素最大的是受教育程度。

受过高等教育的人心脏病机率要少百分之三十二。

读书多小得心脏病。

他还说过:“人之气质由于天 生,本难改变。

惟读书可以变其气质,古之精于相法者,并言读书,可以变换骨相。

”人气质难改变,只有读书可以改变人的气质。

问题是怎么读书呢?

读书的方法内容多,总结起来,他看重三条:一是要读经典,这是经过时间检验的前人的思想与智慧。

知识会翻新,但是思想会沉淀。

二是一书不尽不读新书,这讲 的是精读。

要进得去,沉浸的读书法。

我们最容易翻翻书,问题是没读通。

对智慧的东西得读通透才能读好,否则不能转化为自己的东西。

这种方法不是死记硬背, 他背不好。

他说:“凡读书,不必苦求强记,只须偷窃涵泳,今日看几篇,明日看几篇,久久自然有益。

”主张读书要做札记,要动手,要写下所感所想,后来胡适 对这个读书法最为推崇。

三是一定要培养个人的读书兴趣和方向。

儿子也未必与父亲一样。

两个儿子都与他不同。

他甚至也找来相关的书读。

他当时身边网罗天下巨 才,著名科学家都在他府中。

所以,苏东坡说“可以食无肉,不可居无竹”,曾国藩说“不可一日不读书”。

这是他唯一骄傲的地方。

这是掷地有声的,得多大毅力 呀。

曾国藩家训(上部)03-撑起两根穷骨头

(清朝官员的薪俸是不低的,特别是曾国藩最后已经升任两江总督和直隶总督,收入应该是很可观的。

因此曾国藩虽然不至于过多么奢侈的生活,应该也不会过得很 清苦,可是曾国藩和他的家人却一直过得异常清苦,而且曾国藩也在给自己的弟弟和子女的家书中告诫他们说“无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄 奢倦怠,未有不败”。

可见在曾国藩看来勤俭节约才是兴旺的根本,而骄奢懒惰就是失败的温床,守得住贫苦才能成就一番事业,那么曾国藩为什么会这么说呢?为 什么一个“穷”字会让他坚持了一辈子?)

前些年流行一句话,叫什么呢?叫做官要学曾国藩,经商要学胡雪岩。

那么我们就想问了,做官到底要学曾国藩的什么呢?一般人都以为曾国藩在晚晴政坛始终屹立 不到,要学应该学他那个左右逢源的做官技巧。

但是,曾国藩的做官技巧到底是什么?说起来有一大堆。

但曾国藩他自己认为,他做官的根本以及做官最大的技巧就 一个字,什么字呢?穷。

在给九弟的家书中曾说过,他觉得弟弟们也要当官,先把为官的心得说说。

他认为最重要的就是:“予自三十岁以来,即以做官发财为可 耻,以官囊积金遗子孙为可羞可恨,故私心立誓,总不靠做官发财以遗后人,章明鉴临,予不食言。

”我向来认为做官发财是羞耻的,做官贫穷为荣,我将来遗产里 有做官的钱是违背人生信仰的。

老天可以作证,我绝不食言。

清廉为本,才是好官,但这话酀Œ还有三个蹊跷处,一是清廉是应该的,正常的事,是人尽皆知的道理, 为什么他要发誓呢?二是内容上,将来遗产里有做官的钱,是可羞的,但我们知道他做到了总督,遗产里怎么可能没有做官的钱呢?两江总督工资高呀,怎么没有 呢?三是客观事实与这段话的矛盾。

他是湖南湘乡人,清代没出过大官,后来有许多。

因为他喜欢提拔乡人。

所以有许多老乡。

这是一人得道鸡犬升天,他成了最大 的乡绅富户。

他说不贪财,不是矛盾吗?是不是放空炮呢?我们先放下一三,先看第二,他到底有没有留官银为遗产呢?有多少遗产呢?多少应该有一点。

一个例子 可以反证,他两个儿子后来当朝为官,家庭教育下,向来清廉。

曾纪泽做到外交家。

明确写他一生尤其是英法大使时,把工资拿来工作中去,一向勤俭持家,不买新 衣,弟弟更穷。

一次,曾纪泽出使英国,曾纪鸿生病,得看病,抓药,这个钱都没有。

他们一直拮据。

药钱都没有。

怎么办?跟大哥借,但想想算了,他家也穷,哪 有钱借给自己呀?这时,曾国藩也没死多久,事实证明他们两个也品节高,怎么没钱看病呢?万般无奈下左宗棠听说后热泪盈眶,教子有方呀。

慷慨解囊,为他雪中 送炭,度过难关。

曾国藩家并不富,是曾家家族是首富。

尤其是九弟曾国荃。

他们兄弟多,曾国荃一般在军中被称九帅,他贪婪,带兵狠。

当时曾家五兄弟如狼似虎。

最狠的正是曾国 荃。

他丧尽天良的是屠城。

纵兵抢钱。

知弟莫若兄,所以写信时说得守贫穷。

拿自身为榜样,希望能让弟弟走上正途。

但是几个弟弟在清廉上没办法。

曾国荃最会抢 劫,把钱运回老家。

曾国藩想教育好弟弟。

但是没辙,弟弟不听。

后来曾国藩手下最清廉的一个人实在看不下去了。

彭玉麟上了奏折,列了十条罪状。

先给曾国藩 看,请转递朝廷,他为难了。

几个弟弟跟着出来打仗。

三五弟死于战场,他觉得亏欠弟弟,护短。

压了下去。

曾国荃大兴土木,还替哥哥出主意,看老屋破旧,是曾 国藩一支的,替他建,翻修了一下,还新建了几间,没敢特别搞,哥哥果然大怒,写信骂他。

新房子搬出来就难了。

曾国藩意思是由奢入俭难。

曾国藩和家人过得清苦,为什么一定要过穷呢?主要有三个原因:

一是他认为官场上穷字是保身之道。

当时他是清朝最受重用的汉族官员。

清不敢重用汉人,有实权的像兵权不敢放心地交给汉人,他是例外,这是时事所迫,组建湘 军时,一开始大捷,趁势兵进湖北,打到武昌城下,收复三镇。

咸丰高兴得很哪。

没想到一书生能建此奇功。

获此大胜,孰非意料所及?一高兴,封官许愿,封湖北 巡抚。

曾国藩一看,非常高兴有实权。

但是官场规矩是你得客气客气一下。

他写奏折,说自己才德不足,客气一番,大家都这么做,哪知道这个奏折一上,过了七 天,咸丰批复下来了,让他想不到。

“朕料汝必辞,又念及整师东下,署抚空有其名,故已降旨令汝毋庸署理湖北巡抚。

”那就算了,就不要当了。

这不是逗你玩 吗?咸丰还有一段话,还骂了他一顿。

说上次奏折为什么不署湖北巡抚的官衔?曾国藩晕了,这是莫名其妙呀。

大家都替他鸣不平,曾国藩却早知道是为什么。

当时 大捷确实高兴,大学士跟咸丰说,“曾国藩以侍郎在籍,犹匹夫身一嗥蹶起,从之者万余人,想非国家之福也。

”在老家丁忧,不过平民百姓,四方响应,恐怕不是 国家之福吧,咸丰一下想起满汉相防的祖训。

所以咸丰一直小心提防。

甚至慈禧也是小心提防,曾国藩明镜一样。

打下天津后,湘军各级将领建议反了满清,曾国藩 不肯。

他身上有根深蒂固的君臣观。

儒家造就了他不可能做反臣。

他也知道起兵初满清时刻提防他。

所以他在官场上一直如履薄冰。

他懂得为官之道,明哲保身。

这 根本就得穷,不贪,就意味着没野心,不会给人把柄。

组湘军,就拟口号,不怕死不贪财。

这是岳飞的话,说明他是精忠报国。

在钱财上没给人抓住过把柄。

二是在人生上,穷也是善身之道。

民间有俗话是男人有钱就变坏。

其实对于男人来讲危险的是金钱和权力。

名利场场场都是危局,硬到钱,男人没有不坏身的。

所以 小人喻于利。

曾国藩只好下尽决心教育孩子。

写给九岁的纪鸿的信,先鼓励,说他九岁就懂事,好。

“凡人多望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君 子。

勤俭自持,习劳习苦,可以处乐,可以处约,此君子也。

”我并不希望当大官,只希望当君子。

当君子最重要,一个条件是勤俭自持。

最后说:“尔年尚幼,切 不可贪爱奢华,不可惯习懒惰,无论大家小家,士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。

”真是名言呀。

这是治世之名言。

所以我们看现在富二代问 题,好像不知道怎么教育,曾家早提出了答案。

有钱也得穷着养。

三是穷和人生信仰有关。

他是标准的儒生。

理学宗师自命。

礼义廉耻是他的最高标准。

一次李鸿章请曾家女眷吃饭,两个女儿吵了一架,两人只一条漂亮的裤子,还 是大嫂留下来的,抢着要穿。

妹妹抢不过就哭了。

曾国藩说明年我还能做,答应给你单独做一条。

小女儿高兴极了。

这奇怪。

至于要连任才给女儿做一条像样的裤 子?完全是他向来这样要求自己。

考中进士时,做过一件马褂,一辈子就一件,一穿穿了三十年。

过年过节才穿,死时仍是新的一样。

三十年呀。

他有名言说:“古 语云衣不如新,人不如故,然以吾观之,衣亦不如故也。

”为什么衣服也是旧的好呢?那是因为生活还是俭约为好。

他叫一品宰相,每餐只吃一饭一菜,他只吃眼前 菜。

到扬州去视察时,有钱人多,拍马屁足,备下盛大的宴会来招待,不好拒绝,一去看傻了。

奢侈到这种地步,他实在吃不下去,吃吃眼前几筷子菜。

下来后,跟 身边人解释了,一食千金,吾口不忍食,目不忍睹。

用这个表明自己的态度做无声的抗议。

他有名联:“养活一团春意思,撑起两根穷骨头。

”这样人生才生机盎 然。

还说:“受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

”穷不得,就不可能成就非凡人生。

安贫乐道说起来容易,做起来难。

除了穷,有没有哪种说时容易做得 难的事呢?

曾国藩家训(上部)04-养得胸中一种恬静

(静坐可以帮助人内心宁静,但是曾国藩之所以在修身养性、待人处事各个方面都有独到的见解,最终写出备受后人称赞的《曾国藩日记》和《曾国藩家书》,难道仅仅是因为他有静坐的习惯吗?说到曾国藩家训,不得不提的就是《曾国藩日记》。

根据史料记载,曾国藩从公元1839年开始写日记,一直坚持不懈长达三十余年,直至他去世的前一天。

所 以《曾国藩日记》不仅包括了修身养性、待人处事和为官之道等各个方面,更是曾国藩内心世界最真实的记录。

今天当我们翻开《曾国藩日记》,会发现两百多年前 刚刚步入仕途的曾国藩其实是一个满身缺点、举止轻浮,做了不少荒唐事的浪荡公子。

但是后来有一个人送给曾国藩一个字,不但帮助他彻底改掉了身上的毛病,从 此更省身也密、见理也明。

而曾国藩在日记和家书中也反反复复多次提到这个字,告诫子孙只要做到这个字就“便有几分真学问”。

那么究竟是什么人送给曾国藩哪 个字?为什么单凭着一个字就可以改变曾国藩的人生呢?)

1838年,他考中进士,做京官了。

官职工资都不高,只是低级的京官,但京官毕竟有面子。

想把父亲接进京风光一下,两年后成行了。

没多久,父亲要回家。

曾 国藩没办法,只好让他回去。

回家后,父亲写信给他,重要,不过是拉拉家常。

最后不经意地给他提出一个忠告,要节欲节劳节饮食。

他一看,脸红了。

立即惭愧得 无地自容。

说明他的缺点父亲都看不进去了。

他是一身缺点,比一般人都严重。

他能改掉是我讲的原因。

这三节到底对不对呢?先看第一个节欲。

这专指女色。

曾国藩是当世大儒,理学宗师,父亲居然要他节欲,难道他在这方面有问题?看史料,看他自己在日记中记下来的。

像道光二十二年十二月一天,朋友纳了小妾,传 说漂亮。

一听说,他就坐不住了,约同学,去他家吃饭,要求看看。

同学不肯,不行,欲强见之。

同学拗不过,只好交出来看。

他们甚至还狎亵大不敬。

这是不检点 的行为,他后来非常后悔。

把自己痛骂了一番。

没多久,二月一天,去汤鹏家吃饭看到绝色歌伎,老毛病又犯了,说些过分的话。

不检点。

所以父亲要他节欲不是空穴来风,后来他给自己写过戒条,第一条就是戒色。

再来看看节劳与节饮食,其实这两个节与节欲是一回事,也是浮夸等。

与朋友们在一起,天天吃饭东家长西家短。

每天在无聊中度过。

他也说这样也蛮累的。

但是乐 此不疲,后悔却不悔改。

一次去同学家聊天,半天才出来,出门看到同学,被拉着要去看杀人。

一起去看。

同去。

然后两人去菜市口看。

路上后悔了,想想自己理学 自命,要做儒士,这是他应该去做的吗?这次先后悔了。

但是,不好驳同学面子,也没看过,所以犹豫,徘徊良久,始归。

曾国藩的父亲告诫儿子要节欲,确实是有理由的,但是他竟然还在信里要求曾国藩节劳和节饮食,这是为什么呢?根据记载,当时曾国藩是翰林院的学士,那是一个 非常清闲的闲职,根本就不劳苦。

而且曾国藩天生就比较瘦,从来没胖过,那么曾国藩的父亲对儿子的忠告到底从何而来呢?父亲能看得下到头这些吗?回老家写信 告诫儿子。

当然孟子也说过,食色性也。

他不是流氓式好色,只是正常对欲念难把持的人。

他觉得这也非常丢人的事。

对有大志的人来说,难面对这样的现实。

他看 过信后,不啻当头棒喝。

所以他写下:“接家信,大人教以保身三要,曰节欲节劳节饮食。

小子读之,悚然。

小子一喜一怒,劳逸疴养,无刻不萦于大人之怀也。

若 不敬身,真禽兽也。

”父亲说的真不错,原来我有这么多毛病太可怕了。

我一定要改掉,否则我是禽兽。

他说过“不为圣人,便是禽兽”。

所以立誓要改掉满身缺 点,告别旧我。

他接到父亲的“三节”后,痛下决心,三戒:一是戒多言,二是戒怒,三是戒忮求。

言多必失,不无端发怒,戒嫉妒戒掉贪婪。

(曾国藩下定决心改掉毛病,但是很多事情说着容易,做起来难。

虽然曾国藩痛下决心改正缺点,也给自己列了很多戒条,但是他还是常常犯老毛病,身上的轻浮和 浮夸一点也没改。

如果照这样发展下去,曾国藩根本不可能成为晚清一代儒、理学大家,那么在一百多年前究竟是什么人、什么事改变了曾国藩的人生呢?)

他的好学优点体现出来了,说出缺点,拜了两位老师。

一是唐鉴一是倭仁。

后者是他的觉得,教他写日记,人最容易原谅自己,不容易原谅别人,把对的记得清楚, 错记得不清楚。

错过两天就忘了。

一个有勇气的人不是面对敌人是面对自己。

敢于面对自己,才是真正的勇敢。

能把自己的错误一点点记下来,然后每天看,触目惊 心,就可以改正自己。

所以曾国藩学过,就真的每天记下糗事,坚持一生。

死前仍在记。

一生反省自励。

所以今天我们才能看到他这些糗事,这就是东方的《忏悔 录》。

二是要敬要慎独,要有敬畏心。

许多人口出大言,就是没有敬畏心。

越是知识分子越要有敬畏。

才能做好知识分子的本分。

倭仁就教他要有慎独,《礼记》说 到,在人前要做君子,在人后也要做到君子。

人前容易做到君子模样。

但一个人的时候就难,不是君子。

君子要慎独,要诚以对天地,诚以对人。

天知地知自己知 呢。

曾国藩刻苦勉励自己,遵照执行。

问题是敬和慎独,是一种品质性要求,不是具体做法。

与写日记不一样。

写下错,未必会换来对呀?怎么能做对呢?他努力, 但生活仍是老样,碰到事还不行。

他写道:“自立志自新以来,至今五十余日,未曾改得一过。

”一条毛病没改掉。

这一天,发狠说,“此后直须彻底荡涤,一丝不 放松。

从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生。

”从这儿切一刀,之前死了,发誓重做新人。

这狠心到决然的地步,十天后,日记又说了:“忽忽已过两 月,自新之志日以不振,愈昏愈颓,以至不如禽兽。

昨夜痛自猛省,以为自今日始。

当斩然更新,不终小人之归。

”太不像话了,怎么就奔着禽兽去呢?一定要改过 呀。

这一段他的心情也可以用“彷徨”与“呐喊”来概括。

这时唐鉴送给他一个字,这是哪一个字呢?

唐鉴提一个方法,果然拯救了他。

说起来一个字,但是操作性强。

静。

唐鉴说:“若不静,省身也不密,都是浮的,总是要静……最是静字工夫要紧。

”静不下来, 一切都是空的。

问题在浮,静下来才有改过的可能。

曾国藩说:“既而自窥所病,只是好动不好静,先生两言,盖对症下药也。

务当力求主静,使神明如日之升也。

即此以求其,继继续续。

”原来最重要的毛病是好动不好静,果然不多久,他面貌一新。

他怎么做的呢?一是他特别主张,静坐。

不论压力大,一定要找时间静坐。

不论是禅宗,气功,都要求静坐,那讲双盘。

这对人的韧带的要求高。

曾国藩觉得单盘也可以。

甚至不盘,一坐都算。

双盘最大作用是身体形式上静下来了。

其实脚 是最喜欢动的。

据说以前审女婿看他脚下的沙子,如果乱,不能要。

人像汉字须稳固。

这可以引发内心的宁静。

二是临事淡泊守志。

“日内不敬不静,常致劳乏,以 后须从,心正气顺,四字上体验。

”遇事时,要养成先静下来的好习惯。

先淡定从容。

他有名言:“能甘淡泊,便有几分真学问。

”十七世纪荷兰有年轻人,少孤, 家穷,学徒,家乡市政厅招人,工资低,他去应聘看门人,做了四五十年,按当时说法不思进取。

没人尊重他。

还受人侮辱。

他总是淡然,对自己的生活不抱怨。

为 什么呢?全部心思都在另外一事上,他爱好是磨镜片,这难。

手工磨,不容易。

要安静。

他只是要磨镜,磨出了世界上第一个显微镜,开启了一门学问。

一生五百多 个显微镜。

开辟了微生物研究领域。

带领人类第一次看到了细菌等。

后来晚年时间英国皇家学会称他为荣誉科学家。

女王亲自去拜访他。

静下来不仅有大成就,还能 养生。

他一直活了九十多岁。

他成功的秘诀是一如既往地安静,拿出手来晃了一下,安静地打磨,就能创造人生的价值。

我的想法是把简单做到纯粹,自然有人生的 成就。

这首先就是要能安静下来。

这个极端例子最能印证。

曾国藩说养得胸中一种恬静。

静能使人舒畅,幸福有价值。

如果从他身上学一点守静的道理,这个讲座就 不算白费功了。

静下来,心地空灵了,他看到了人生成就的关键两个字。

曾国藩家训(上部)05-最败人的两个字

(曾国藩虽然年轻的时候也是满身的毛病,做了不少荒唐事,但是可贵的是他勇于面对自己的缺点,并努力改正。

然而就在曾国藩修身养性的过程中,他认识到有两个字是最重要的,因为无论是天下古今之庸人,还是天下古今之才人,之所以最后人生一事无成都是因为这两个字。

这也就是在曾国藩的家训中反复强调的“最败人的两个字”。

那么这究竟是哪两个字呢?为什么曾国藩认为这简单的两个字可以毁掉一个人的人生呢?为什么简单的两个字会有这么大的力量呢?)

曾年轻时也为浮夸的毛病苦恼,后来学会静,果然改掉浮夸的毛病,也获得意外的收获,静能生智慧,能思虑空明,看问题看得清楚。

对人生的难题与困扰获得认识。

有一点有名,有一句名言:“败人两字非傲即惰。

”虽简但是精辟。

介绍人生经验时拓展来是:“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

吾因军事而推之,莫不皆然。

”平庸基本因为惰,原来有才的人无所成就也因为一个字傲。

这道理带兵经验来看,都是。

他非要以带兵打仗的经验来看呢?与他与李鸿章的公案有关。

李鸿章是安徽人,是曾国藩认为最好的学生。

后来曾死后,李鸿章常说我老师如何如何,说明二人非同一般的关系。

李鸿章的父亲与曾国藩是同年进士,李鸿章正是以年家子身份投于曾国藩门下,李鸿章个子高,第一次进京时写诗,有一句“一万年来谁著史,三千里外欲封侯”,被人称颂一时。

当时有名,志气远大,曾国藩一看就喜欢,但看得出与自己年青时一样志大才疏。

另投他人时,曾国藩也并不阻挠。

办团练时,被打得逃的逃,死的死。

李鸿章没办法了。

出来投曾国藩。

曾一看,欢迎。

又投到老师门下,做幕僚。

李鸿章确实聪明,有许多点子让曾国藩都佩服。

许多公文都是他处理。

这时,年轻的李鸿章感觉不一样。

受到器重就傲气了。

当时湘军主要是湖南人,李鸿章这么傲,在湖南人群里显得非常独特。

但曾国藩有容人之量,只有一点不能容忍。

这就是睡懒觉。

熬夜写东西,早晨就起不来,但问题是曾国藩治军严格,学习的是戚继光,严格治军,早晨五点多就得起。

没仗也得操练。

规定所有人包括幕僚都得起。

但是李鸿章受不了,起不来,也得起。

不过也能拖就拖。

一天没请假没起来。

天太冷了,发现过了起床时间,索性不起了。

又躺下来,睡个回笼觉吧。

有人敲门,谁呀?舍不得起,是曾大帅的亲兵,请去吃早饭。

曾国藩规定所有幕僚与自己一起吃早饭。

不个都不能少。

以前请假了,今天不请假,就来请了。

反应快,保持原样不变,撒谎,好像偶感风寒,今天早晨不去。

走了。

刚准备睡着,又敲门了,曾大帅说了,必须等齐,才能开饭。

李鸿章一听咯噔一下,不去,就不止难堪了。

跑到那儿,果然所有人都在等他呢。

李鸿章进去,曾国藩什么也没说,一如往常,开始吃饭。

(曾国藩不但治军严谨,而且生平最看不得懒惰之人。

李鸿章虽然是他的爱徒,可是有次实在是做得太过分了,再加上他以往的不良表现,大家都以为曾国藩肯定会狠狠地痛骂李鸿章一顿,但是没想到曾国藩不仅没有责骂他,反而平静得好像什么事都没有发生过一样。

这顿早饭吃得不同,曾国藩喜欢聊天说笑,今天一句不说,谁也不敢说话。

结果,整个食堂不闻人语响。

都不敢有动静,李鸿章想,这是自己导致的,压力大,紧张,半天,曾国藩吃完了。

曾国藩站起来,对李鸿章说,“少荃,你既然来我幕中,我就有言相告……就得守一个诚字”。

李鸿章呆若木鸡。

但是曾国藩一句话的效果好,这以后再也没睡过懒觉。

倒是李鸿章让曾国藩越来越满意。

曾国藩为什么不让人睡懒觉呢?为什么只说守诚字呢?

中国历史上最沉痛的近代史的开端,百姓民不聊生。

晚清政治腐败,极其混乱时期。

曾国藩觉得“天下滔滔祸乱未已,吏治人心,毫无更改,军政战事,日崇虚伪,非得二三君子,倡之以诚朴,道之以廉耻,则江河日下,不知所届……不若自习勤劳,犹可稍求一心之安”。

天下败乱成这样子,作为一儒生,要担兴亡之任,更可怕的是人心的败乱,已不成样子,正本清源应该是一两个君子来正人生正社会之楷模。

我愿意做这样的带头示范的君子。

君子最重要的是诚。

加大到血诚的地步。

曾国藩愿意做这样的人。

要做到,最应该防范的是傲与惰。

像李鸿章,在湘军中为幕僚,因是学生,被器重,特立独行,是傲,睡懒觉就是惰。

要治惰与恃才傲物,得守一个诚字。

李鸿章知道这个诚对曾国藩意义有多大。

所以李鸿章痛改前非,从来不睡懒觉了,从起早做起。

(曾国藩成功地纠正了李鸿章睡懒觉的毛病,但是根据记载,曾国藩小时候也是一个爱睡懒觉的孩子,那么究竟是什么改变了他?虽然曾国藩一再强调傲和惰是最败人的两个字,我们也知道如果一个人太骄傲或者太懒惰都不好,但是在生活中偶尔懒惰一下,难道就真的会毁掉我们的人生吗?)

惰就是懒惰,又不同,懒是什么也不做,而惰是惰性。

梁实秋先生说,“我自己是浪费了很多时间的一个人……我痛自反省,我发现,除了职务上的必须及人情上所不能免的活动之外,我的时间大部分都浪费了……然而悔之晚矣。

”我常读这段文字。

事实上,我们大多数时间都被浪费了。

很少人珍惜自己的时间。

混过去了,知道应该做有意义的事,却总找理由,不是不做事,惰就是做无聊的事。

是他能超越了自己,曾国藩怎么超越呢?就是勤。

甚至可以说,他一生成就都建立在这个字上。

他是笨,背书背不好,但同样也可以看出他的勤奋。

他小时也睡懒觉,被父亲痛骂一顿。

这对曾国藩来说是刻骨铭心。

一辈子再也不睡懒觉了。

早起有三条好处:一是时间多了,就算比别人活得长;二是思路清晰,工作有效率;三是勤就能养成一个人优良的品格。

他的家训中阐述了三个方面的意义:一是①勤在个人,养生,儿子体弱,常写信告诉他不要吃药,他一生不相信吃药,药能治人也能害人。

他的方子是饭后要走千步以上,扫屋清地,沏茶倒水,早起耕作,多种菜蔬。

这些对养生。

②勤在个人养品,引发其他优良品格的形成。

要五勤手脚口脑事,多问,多思考,一定能明白儒家仁义之道。

(曾国藩为了超越自己身上的惰性,专门以一个“勤”字时时严格要求自己。

所以他特别重视早起,无论熬夜多晚,第二天也一定早早起来。

那么只要早起就是“勤”了吗?为什么在曾国藩家训中,还说“勤”不但能养生养品,还能兴家业呢?)

二是勤在家庭,家和万事兴。

家勤也能万事兴。

家庭成员都勤劳,他非常看重勤,每个人都有自己应该干的活。

甚至女眷,嘱咐家人要干活,不要荒废日常生活。

分四类食事家事细工粗工,交给老婆,要带头示范。

老婆一生也是勤恳。

除了官服,衣服全是女眷自己做的。

三是,勤在团队。

意义重大。

带兵最看重这个。

清末官僚全没骨气。

“鄙人近岁在军,不问战事之利钝,但课一己之勤惰。

”打胜打败无所谓,看重的是树立勤奋的典范,他能做到,大家就会跟着做到,就能形成良好的团队精神。

他一生成就建立在勤字上。

晚年身体不好,休息三四个月,自悔到什么地步?日记中说:“人而不勤,则万事俱废,一家俱有衰象,余于三四月内,不治一事,于居家之道,大有所悖,愧悻无已。

”病一好,马上给自己写了工作时间表,上午会客,听工作汇报,写日®°,写奏折……下午处理公文……晚上,温诗,写古文等。

多少事呀?所以一生勤奋,但是我们说,过犹不及,勤与劳常组合在一起,到积劳成疾,就有点过了。

他六十二岁,不长寿。

虽然有患病原因,也与积劳成疾有关。

他写过名联,“天下断无易处之境遇,人间哪有空闲之光阴?”后来也说,天下就有一个地方容易待,这是哪儿呢?

曾国藩家训(上部)06-小家里的大智慧

(谁都渴望拥有一个幸福美满的家,但是再温馨的家也会有俗务琐事、闲言碎语,甚至是小吵小闹。

正所谓家家有本难念的经。

在家庭中,为人父母,应该怎样教育子女?为人子女,又应该怎样孝顺父母?一个家族如何才能绵延兴旺地传承下去?早在一百多年前的曾国藩,就通过与家人的书信中,慢慢体悟出很多治家的智慧。

人们常说“富不过三代”,但是曾氏后裔却能历经百余年而不衰,这与其严谨的家训、家教都是紧密相联的。

)

曾国藩如此重视家训,第一是因为他是一代大儒、理学传人。

第二还有一个重要的原因是什么呢?是因为他也是一个非常爱家、非常重家的好男人,可以算是“我爱我家”的典型男人。

有一个证明,他说过一句名言,说什么呢?说“今人都将学问看错了,绝大学问,即在家庭日用之间。

”为什么这样说呢?还是从家庭小事来破解一下。

33岁时,他发了一笔横财,但是物极必反,引发了他的家庭危机。

他在翰林院当翰林。

工资不高。

再加上他出身一农民家庭,本来就穷。

花了血本上了学,端了铁饭碗了,得往家里寄钱,他家人多,兄弟九个呀。

欠了一屁股的债。

他自己过得也是紧巴巴的。

京城居大不易呀。

他非常拮据。

终于时来运转,开心极了,上半年升官了,侍讲,工资高点。

下半年来了肥差,去四川乡试做主考官,这是肥差。

他多年前就盼着呢。

这是出公差。

另有差旅费与资助。

考中的得谢师宴呀。

没见过这么多钱呀。

一下收入一千几百两呀。

真高兴呀。

立刻拿出一千两寄回老家。

写一封长长的家书。

汇报一下这个快乐的人生际遇。

最后还提了一下一千两的用法。

“付银千两至家,以六百为家中完债及零用之费,以四百为馈戚族之用。

”拿出六百还债,剩下四百分给亲戚族人,这个想法不说怎么样,钱是寄回去的,本应有发言权,寄给父亲的,应该是父亲决定怎么花。

但他一高兴忘了。

郑重地提出了四六分的计划。

结果,父亲看过没生气,没觉得过分,就这样划分了。

不代表别人没意见,弟弟们意见大。

六九弟气愤之下,两人写信给大哥强烈抗议。

甚至说他是沽名钓誉。

主要有三条:一是寄钱回来是曾家的钱,不是来路不明,凭什么给别人?二,六百两还债,你知道欠多少吗?刚好一千两。

三,寄钱回来,老爸还在,得他说了算,你这样是不是太不把老爸放在眼里?这几个弟弟是他带大的,常训他们,看到信,本会写信教训他们,可是这时他写了更长的家书。

这是他有名的一篇。

“来书云,‘非有未经审量之处,即似稍有近名之心’,此二语推勘入微,兄不能不内省者也。

”先引用弟弟的话,想作秀,没必要做这种事呀。

这话重了,尤其在兄弟间。

但他说这两句话,觉得你们说得太好了,我立刻反省,当时想法有没有作秀,好象没有。

虽然没有,对我也是重要的鞭策与提醒。

所以我感谢你们提醒我。

下边列举了他听说的亲戚的窘迫生活。

所以资助也不是不对。

还说,我确实失察了,没想到欠了那么多。

就改成二八分好了。

还不同意,就听父亲的。

最后还有好长,写看到你们的信,好高兴呀。

文风与字都有进步。

还可以再提高一些。

又上了一堂课。

还说,我最近的修身养性,可以跟你们交流一下。

一封长长的家书,出人意料。

他在这封家书里是长兄的风采。

弟弟们羞愧难当,财务危机安然度过。

还有两点疑问。

不宽裕时,为什么要坚持拿出一部分来资助族人?倔强的他为什么如此温良?他是标准的儒生,号称朱熹之后理学唯一传人,修身与平天下间不是断裂的,最现实的是齐家。

家国天下,中国人对家非常重视。

家这个字,文化信息丰富。

上边是房子,下边为什么是一头猪呢?宝盖是阳宅,最早的房子,不是给人住的,一是部落会议场所一是部落祭祀的地方。

祭祀时,远古最重要的是猪。

那时都是野猪,不容易得到。

当时家祭,所以儒家说修身齐家治国平天下,他对这个家自然无与伦比的重视。

他的家观念是:

曾国藩 认为家庭是人生的根据地 ,他有名言:“子弟之贤否,六分本于天性,四分由于家教。

”一个人能否有成就,有没有高尚的人格,百分之四十是家庭环境决定的。

所以他看得更清楚,决定的小环境就是家庭环境,所以给他们曾家的老屋起了个名字,叫什么呢?叫八本堂。

他们曾家,翻修老屋新建的屋子盖完之后要题个门匾,现在你去湖南,已经改名叫富厚堂了,后来他儿子曾纪泽改的这名字,原来曾国藩起的叫什么?八本堂。

为什么呢?他说人生有八件根本:“读书以训诂为本,诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本”。

这是从齐家、治国、平天下各方面说过去的,说了人生的八条根本。

但是,这个房子为什么叫八本堂呢?就是这八条根本的根本了,都在这个牌匾上。

也就是说,人生有八件根本,但家才是所有根本的根本,失去了这个根本,其他都是无本之木、无源之水,一生难得成就。

所以,曾国藩认为家是人生的根据地。

第二,既然家这么重要,怎么维持家庭环境呢?这是曾国藩家庭观中重要的一点, 是和以治家

他认为最重要的两个字,孝悌。

兄弟间要和睦。

尊敬父母容易做到,兄弟间容易有矛盾。

咸丰七年时,他背,仗打不赢,官运差。

他的湘军也让了出去,朝廷也打压他,他烦着呢。

天天训弟弟。

几个弟弟跟他吵架。

第二年时来运转,他复出,六弟率兵冒进,死了。

他收到噩耗时,打击大。

痛自反省,他觉得是去年跟弟弟吵架导致的。

后悔莫及。

他的日记让人看出他心灵超透彻。

反悔后,写道,贵兄弟和睦。

跟弟弟妹妹说,我有错,骂我。

我保准不翻脸。

弟弟死正是因为去年不和导致的。

和是和气致祥。

和是一团气,能感觉到,是吉祥之气。

家就会兴盛。

少了,家就会衰败。

他有著名的理论:官宦之家,兴旺不过一代;商贾之家,兴旺不过三代,有点创业精神;耕读之家,一般兴旺五代;孝友之家,即有孝悌精神的家庭,一般可以兴旺八到十代。

我们曾家要想兴旺,一定要维护这团和气,大女婿叫袁榆生,让他恼火,游手好闲,不学无术,他悔之莫及,没办法离婚,教育呀。

后来亲家那边家道衰落,接回女儿,女婿不成才,还是这样。

曾国藩在外边带兵,他给曾纪泽写信,说到袁榆生时说:“我家内外大小,于袁婿处,礼貌均不可疏忽。

”虽然不成器,但是,一定要提醒家人,不能鄙视他。

分析说,一个人只有在一个人和善家庭中才有向善之心,恶劣环境中,本是好的,也会滑向恶的方向。

所以,一定要和以待他。

实在不像话,送来我处,我来请老师教他。

后来真去了,到了眼前,更是气歪了鼻子。

还是不像话,贪污军饷,他也没办法。

是不是他的家庭理念错了吗?不是,他家的都是品行高洁的。

事实上,客观地说,他的理论没错,袁榆生不是生活在良好的家庭氛围中,形成了恶习,终身难改。

反例也说明教育要从小抓起,从小要有温暖充满温情的家庭中。

第三是 勤以持家, 有两层意思,一是家庭成员要勤;二是家长要勤,要言传身教。

他提了八宝饭。

曾国藩在他的治家理论中,还提到了一个“八宝饭”的家训,那么这个“八宝饭”是指哪八宝?八个字:“书蔬鱼猪早扫考宝”,家里人都得读书;要种菜,自己种;养鱼;养猪;早起床;扫地;考是祭祀祖先,要有敬畏;宝是与领里间亲戚间要和气。

家族兴旺家庭才能更兴旺。

这是大局观。

这八个字是要他们身体力行,才当得起一个勤字。

但是第二点,做家长的要带头起,这些他自己全能做得到,除此之外,还表现在两江总督,总能从繁忙的公务中挤出时间来教育孩子,不懂时,只要孩子喜欢也会努力研究,学一点。

这更难能可贵。

到儿子曾纪泽身上更突出,他是外交家,虽然请了家教,还总是亲自教孩子,练书法,音乐,陪聊天画画,郊游,他说:“每天只要能抽一点时间来陪家人,陪孩子,这就是最好的家庭教育。

”简单但又是深刻,正因为这样的家风,代代皆有英才。

家风的传承起了作用。

他自己最重要的是家庭教育过程中,自己的努力与实践让人钦佩。

曾国藩家训(上部)07-养活一团春意思

( 在曾国藩家训里有一句名言,叫“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”。

所谓“撑起两根穷骨头”是讲人要有骨气,而“养活一团春意思”是说人的心中要有一种生机,要有一种情趣。

那么一个看似无关紧要的“趣”字,为什么在曾国藩的眼里会如此重要呢?他所说这种“春意思”在人生中、在家庭和事业中又都起到了什么样的作用呢?)

我们讲曾国藩家训,讲到这一讲,想一个自律勤勉的曾国藩的形象大概已经在很多人心中有了个大概的轮廓。

但是,讲到这个份上,我自己反倒有一种担心了,为什么呢?我们讲了有信仰的能坚持信仰的曾国藩,讲了无一日不读书的曾国藩,讲了青年时代的曾国藩,讲了克勤克俭的曾国藩,讲了能够忍以成事、静以修身的曾国藩。

但是,讲了这么多曾国藩之后,我怕在很多人心目中,这时候的曾国藩已经是一个“苦行僧”的形象了。

大家可能会觉得这人怎么过得这么苦啊?怎么这么每天都受罪啊?就算是他有成就,那人生像这种过法那我不过,这活着多没意思啊?是不是?事实上,这就是我说的那个误解,我担心的那个误解,很多人误解很多有成就的人生只有辛苦,没有愉悦。

只有含辛茹苦,没有趣味。

事实上不是这样,我们远看的时候觉得是这样,如果我们真的了解这些有成就的人的人生,我们会发现真实的事情不是这样,他们和我们普通人完全一模一样。

就曾国藩而言,如果说他一生的最重要的关键词是自律和自省的话,除了这个之外,一定还有一个关键词,叫什么呢?趣味。

用一个字说,就是趣,有趣。

其实这个人特有趣,你要是真的能了解他的一生,了解他的生活,了解他生活的点滴,你就会发现,所谓的理学大师,所谓的儒学传人,所谓的中兴名臣,所谓的湘军统帅曾国藩,其实是一个很有趣的人。

这个评论是当时的共识。

他的同事学生都认为他有趣。

比如他的接班人李鸿章就说,我老师最是有趣。

他举例子,他原来在他手下为幕僚,他和所有同僚一起吃饭,为了沟通感情,还主张吃完聊聊天,说说好听的段子。

而且,其实他自己最喜欢说。

他一次吃完后,说他曾纪泽前一段新婚,曾国藩从老家的家眷接到总督衙门,儿媳妇不错,进来也要家教。

尊老爱幼,孝敬。

很快融入克勤克俭的曾家门风。

都要干活。

曾国藩毕生没买过几件新衣服,多是自己家织布做的。

儿媳妇不错,勤劳,常常织布到深夜。

曾国藩满意,但是曾纪泽不满意。

新婚呢,最浪漫时,结果老婆自觉过头了。

不睡觉,老织布。

曾纪泽憋得很,忍不下去了,一天看完书,睡了。

睡不着。

火大,发火了。

老晚了,静了。

曾纪泽大喊了,朝他妈发火。

吵得我睡不着觉,把纺车砸了吧?总督府都听见了。

曾国藩也没睡着,支起身一听,接着喊了一声,你也把你那部砸了吧,我也睡不着。

新婚姻跟婆婆学的,媳妇不敢睡。

曾国藩家训有趣,但是他在同事面前不在乎。

聊聊天时说给大家听。

讲完后,当时所有人都喷了。

自曝家底,这胸怀没人可比。

所以,李鸿章说虽然辛苦,有意思。

好玩,老师有趣。

曾国藩有名言,“养活一团春意思,撑起两根穷骨头。

”养活一团春意思,心里要有像春天一样的活力。

得生机盎然,得有情趣才有春意思。

落实到趣上,不止是说笑话逗乐,对人生而言这种趣其实有着重大的意义。

一是对个人有重大意义

做人得有志趣。

志向为主,趣有辅助作用,是可以动全身的辅助。

在乐观的情趣下的人生才是最有意义的。

这种乐观昂扬向上的趣本质上就是自然的本性。

在人生可能叫纯粹,爱情上可能叫纯洁。

每个儿童,来到世间都有这种纯真,天性使然,只是成长中,渐渐地成熟,老于世故了。

成就就是两头不再长、中间开始长的,曾国藩一生都保持这种纯真。

他身上这种天真烂漫不去。

十二岁时,离家六里去读书。

贪玩,不愿意跟父亲一起走,有时走着就要他背书。

他跟同学一起走,六里足够玩的。

曾国藩回家路上有土地庙,一天小心碰到了土地公公,碰倒了。

小朋友们幸灾乐祸。

立即告状。

你父亲一听,火了。

当地人迷信,怎么能这样呢?得倒霉了。

恼火。

当天把他好好收拾一顿,他恨这个土地公公,不就撞一下吗?害我。

第二天要去扶好,掏钱,重塑。

他更气了。

他也受当地文化影响也怕这个,但是心里憋得慌。

要报复他,怎么办呢?两天后,上学一个人,到土地公公那儿,拿着棍子,罚土地,带一匹马来,这是小朋友常用来当马骑的棍子。

他牵着他的马来的,看土地半天,搭在肩头上,指着神王说,搭帮(湖南话,是麻烦意)你,你给我看好我的马呀,走丢了,我找你。

每天一连一个月来这儿要他看好。

一个月后,饶了他。

这是小屁孩的心态。

有趣,意真。

惩罚时留有余地。

心里有这种天然之趣。

他在家训中说:“终身有忧处,终身有乐处。

”一个人活在世界上,也得终身有乐趣,要有生活的趣味,否则有什么意义?所以趣对人生意义重大。

第二点, 他觉得趣对亲情家庭意义重大

他最小的女儿写回忆时也是满是趣味。

本可以富裕时过得清贫。

家庭生活中,他认为除了孝悌忠信之外,还要注重一个趣字。

像林语堂先生也是幽默大师,他说过,家人那里来,亲情来。

他主张,家人吃饭时,不要只顾着吃,应该聊聊天,说说话。

可能对健康不好,但是想想现代生活节奏多快,好不容易在一起吃饭,不说话不是典型的因噎废食吗?要珍惜这种共处的时光。

曾国藩和同僚一起吃还得一起开开玩笑。

他不是一个道貌岸然的人,他在误导之外,营造轻松的氛围。

曾纪泽后来教育子女,最大方法是陪孩子一起玩。

陪伴是最好的教育手段。

这种趣是积极健康向上的。

在这种环境中成长肯定心智健康。

所以,他强调趣是对家庭而言。

趣还有更重要的, 第三点是对团队有重大意义

他在团队中提倡智趣,有智慧的趣味。

团队像一个人,既要有组织性也要有生机与活力。

领导核心要注重智趣,去给团队一种积极生动的面貌。

治军严,但生活中也有趣。

一次,当两江总督时,县里的反总李元写公文送来。

公文用了移的文体。

这种文体应该用在相同级别的衙门间,是平行的公文。

这应该用上行公文。

秘书吓坏了,七品不到,曾是一品大员,用移,想不是要倒霉了,曾国藩当作没看见,秘书要来拿,他在封面上写了词:“团练反总李,行个平等礼,云何用移封敌体?”李元有意思呀,想跟我平起平坐呀?是故意的,还是不故意的?只调侃了一下,心里特得意。

他后来在日记里写了。

外头幕僚见者无不绝倒。

我坐在屋里装着没听见。

这人好玩。

团队里也注意这些。

那种自得劲!往远里说,孔子也是这样。

像子见南子的故事。

“子见南子,子路不说。

夫子矢之曰,予所否者,天厌之,天厌之。

”南子是卫灵公夫人,生活作风有问题,名声不好。

孔子去见她,子路急了,质问他怎么去见她呢?孔子也急了。

赌咒,没什么事。

我发誓,没什么事。

有什么错事,天打五雷轰。

孔子急眼也发誓。

后世就奇怪,论语,都是孔子弟子写下的孔子言行,得维护孔子形象,怎么记下这样的糗事?不可能,是报复,这么想,是丧失了人生的智趣,这样写是为了记下充满童趣的有血有肉的人。

只有这样的人,才可以做优秀华夏文明的文化符号。

这体现儒家生活的生机与活力。

所以趣才有生机活力与智慧。

这道理,放之四海而皆准。

那么在曾国藩看来,修身中终极重要的一条是什么呢?

曾国藩家训(上部)08-人但有恒事无不成

( 我们知道在曾国藩的家书和日记中,“自省”占了很大的篇幅,对于自己的缺点,曾国藩向来都是毫不隐讳直接记录。

正因为如此,我们也就有幸看到了曾国藩从一个有着很多缺点的普通人最终成长为一代大儒的心路历程。

曾国藩曾在他的家书中说“人但有恒,事无不成”,就是说世上无难事,只怕有心人。

虽然这句话的道理我们都懂,但是要做到却也并非易事。

在曾国藩青年时期有一 件事情可以说是折磨了他长达十多年的时间,曾国藩费尽心思和它苦苦斗争,屡战屡败,屡败屡战。

那么曾国藩最终是怎样战胜自我的呢?为什么看似无关紧要的戒 烟行动最终会成为曾国藩人生的转折点? )

有个词叫盖棺定论,相信很多人都听说过,意思很简单,就是等一个人生命结束之后,给他一个总的评价。

那么这样一个总的评价既然是定论,所以具有高度的归纳性和概括性。

但是要说到曾国藩,我觉得对曾国藩要是盖棺定论的话,只要一个词就够了,哪一个呢? 自省

对于曾国藩来讲,这个词确实是他一生中最最重要的一个词,可以作他一生的盖棺定论。

有两个原因:第一,提出这个自省的是谁呢?儒家文化提出自省论的是孔子 的学生曾子,曾子很有名,我们说的四书五经里的《大学》,据说就是他写的。

是孔子与孟子间过渡的重要桥梁。

曾子有句名言,很多人都以为是孔子说的,因为在 《论语》里头。

其实是曾子说的,说的什么呢?“吾日三省吾身”。

我每天都要反复的自省,自律自省。

这个“三”不是就说三次,这个三是指多次的意思,每天多 次的自省。

所以儒家最有名的自省论,就是曾国藩两千多年前的老祖宗他们曾家的老祖宗曾参说的。

而反过来在这两千多年的发展中,儒家文化里儒生去实践这种自 省论最最典型、最最突出的可以说就是曾子的这位后代,曾国藩。

这是一个原因,从遗传上讲,我们看自省非他莫属。

另外一个,后代的学者也普遍认为,曾国藩是 两千多年儒家文化中、儒家知识分子中最具自省精神的一个典范。

你不要说别的,你就看他那个写日记你就知道,他自打29岁 开始写日记,终其一生,一直到死基本上没断过。

就是这个毅力那就不得了。

死前一天还坚持在写,眼瞎一只还坚持写。

后来手抖得握不住笔,还坚持写。

日记的主 要内容就是自我反省。

他不觉得写日记难,他觉得最难的是戒烟。

十七岁的曾国藩就染上了烟瘾,本不当回事,觉得没什么,但是二十一岁时,转学了,到涟滨书院 读书,山长叫刘元堂,懂得赏识教育,觉得曾不错,常夸奖他,曾就是在刘元堂的赏识教育下,立下人生志向。

刘元堂特别欣赏,他也特别佩服刘元堂。

有一次,平 常和颜悦色的刘元堂看到曾抽烟,非常恼火,一顿痛骂,我看错人了,我觉得你有才,没想到染上这种爱好,百害无一利,怎么看得出是有志之青年?想想,我们中 学这种情况,许多学生不当一回事,但是这个刘校长,对他一向和颜悦色,他一向佩服的,当头棒喝,让他痛定思痛,一下子对自己抽烟深恶痛绝,有什么好?这改 不了,还谈什么志向,痛下决心,要戒烟了。

还正式宣布戒烟。

改名立志,正式改曾子城为名国藩。

原名子城,字伯涵,号为居武,改号居武为涤生。

解释为“从前 种种,譬如昨日死,以后种种,譬如今日生”。

要痛下决心,痛改前非。

昨天的曾国藩死了,从今天开始,一个新的曾国藩出现了。

这份决心,看出这个人气势有多 大。

一开始,坚持 了一两个月,这太不容易了。

关键是环境,同学都抽烟。

别人瘾不大,不需要戒。

但是他瘾大,有事没事在你面前抽,对他是致命诱惑。

他看着都难受。

他在日记中 回忆说:“初戒吃烟,如失乳彷徨。

”食不甘味。

嘴里难受,浑身没劲。

但是发誓了,强忍了两个月,实在忍不住了。

后来又戒了一二次,还是反复不已。

后来不好 意思在这儿呆了。

怎么好意思见老师呢?转学了,转到了湖南长沙岳麓书院。

他觉得有机会洗心革面,原来戒烟,同学天天在面前抽,诱惑他。

现在转学,没人知道 他抽烟,就可以励志戒烟。

但是想想,还得搞仪式,来督促自己,找朋友作证,把最喜欢的烟具砸了个精光。

气势足,也跟同学讲,明天起再不碰烟了。

但是,把希 望寄托在明天上,这是给自己找借口。

所以不久,曾国藩有问题了,考中了举人,难免吸几口。

考进士考不上,也难免抽。

得意失意都抽,又离不开。

一直戒得痛苦 但是思想认识还是清楚的。

他说:“说话太多,吃烟太多,故致困乏。

”他认识抽烟百无一利。

这认识清楚,但是,十年中,认识一点没动摇。

怎么办?观念上否 定,习惯上改不了。

三十一岁时,跟唐鉴倭仁学会了克服毛病,修身养性后,三十二岁时,深秋,身为翰林院侍读学士,拿出烟具来,准备抽,要打火,突然看到烟 具,呆了半晌,看完了,默默地起身,出去拿了把锤子,平静地砸了烟具。

这是最关键的第三次戒烟,是在书房里默默完成的。

差别在动静上,前几次动静大,这次无声息。

关键区别就在这。

砸完后,曾国藩重新坐下来,写一篇东西。

叫日课十二条。

给自己列了十二条规定。

一是主敬 ——整齐严束,无时不惧;无事时心在腔子里,应事时专一不杂,如日之升。

这是儒家最重要的要求,要有信仰,才能专心。

二是静坐 ——每日不拘何时静坐半时,体验静极生阳来复之仁心,正位凝心,如鼎之镇。

三是早起 ——黎明即起,醒后不沾恋。

醒了后不要耗在床上。

四是读书不二 ——书未点完,断不看他书,东看西阅,徒循外为人,每日以十页为率。

五是读史 ——廿三史每日十页,虽有事亦不间断。

六是日知其所亡 ——每日记茶余偶谈一则,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。

写日记,须端楷,凡日间过恶(身过、心过、口过)皆需一一记出。

这条是反省自己有哪些错误。

七是月无忘所能 ——每月做诗文数篇。

八是谨言 ——刻刻留心是工夫第一。

九是养气——气藏丹田,无不可对人言之事。

十是保身——谨遵大人手谕,节欲、节劳、节饮食。

这是父亲要求的。

十一是作字 ——早饭后作字,凡笔墨应酬,皆当作功课,不可待明日,愈积愈难清。

他也是晚清著名书法家。

十二是夜不出门 ——旷功疲神,切戒切戒。

十二条,每天必须做到的规定。

问题是,写与做不同,我们可能做得少,难坚持,人生如恒地做下去。

他不简单是终其一生,这个毅力不得了。

一个字,恒。

他还说,人但 有恒,事无不成。

恒常之心,曾并不是智慧超群,是普通人,我们为什么要学习他?正是他自律自省发展自我,使他从平凡走向成功,这特别有学习的意义。

他狠下 心来,戒烟的晚上平静,但是对他非常关键。

这个东西怎么与戒烟有关呢?奇怪。

我觉得是这样:这天晚上认识到恒字的关键意义。

守住恒,自然戒烟不是问题。

把 恒心变成人生准则,就容易了。

这就是开窍了。

此外,戒了十一年,为此痛苦,这次一点动静没有,他也怕再立下字据,不表达了,反倒成功了。

越不说越体现出决 心与信心。

三是,体会到这种境界的时候,做到了质变。

回头去看以前,是轻舟已过万重山。

内心强大了,反而超越了。

他认识到自省的本质。

掌握了曾子自省的核 心,真正的自省不仅是自我要求,更是一种生活方式,是生活习惯。

像吃饭一样是生存要求。

只有这样才不会被动。

这种自省融入了生活成了生活内容。

这是儒家自 省论真正的核心。

所以我个人学习曾国藩收获很大,人生有三重境界,一是 自立 ,年青时要完成,树立价值观,这是青年时该完成的。

二是 自信 ,不是盲目的自大,不是一句“我能”就能包打天下的。

在阅历丰富后,能自控的能力。

三是 自省

能达到这个层次,人生会真正做到生生不息,永不止步。

顺与逆都能清醒,不会得意忘形。

虽然不提戒烟,跨越了,从此以后,安静地处理了以前的最大恶习,完全戒掉了,这是人生成果,有益。

后来还提到一 件事,还有,戒棋,特别喜欢下围棋,水平不算高,但喜欢下。

曾国藩观棋不语都做不到,日记里也记过。

大声嚷臂,几欲自代。

这是瘾大水平臭。

他自省应该改 掉,太耗时间。

得戒,日记也经常写。

比起戒烟来,基本上是行动的矮子。

戒棋基本只能戒一晚上。

死前都没戒掉。

其实我觉得他没必要较真,围棋不是一回事,乱 世中需要从容布局落子,事业人生都像棋。

这个下棋对于他放松有帮助。

所以他戒不掉,他可爱在他认识不到这一点。

临死前还有这个苦恼,戒不掉呢。

他不特苦闷 呢。

没戒掉,倒真可爱了。

如果都戒掉了,完美了,不是人了。

那就成了神,没有人间的教育意义了。

守住自信守住恒,达到儒家的高境界。

只要修身好,就可以齐 家治国平天下,他并不这样认为,还不够。

这是什么呢

曾国藩家训(上部)09-居官以坚忍为第一要义

现代社会,职场生存一直是一个热门话题。

那么怎样才能处理好职场中的人际关系呢?假如曾国藩生活在当下,那他可以称得上是一位职场达人。

时至今日,民间还流 传着“为官要学曾国藩,经商要学胡雪岩”的说法,可见曾国藩深谙为官之道,很会处理君臣关系。

曾国藩在写给弟弟的家书中,就曾经告诫他们,官场上最重要的 原则就是:“居官以坚忍为第一要义。

” 什么意思呢?就是在官场上,你要讲究人事关系,尤其面对领导、面对上级,你要学会坚忍,不要那么张狂,不要那么孤傲。

否则的话,你就处处寡合,处处不如 意。

曾国藩一直是一个臣子,他有一个终极领导就是皇帝,这种君臣关系,也就是上下级关系,也可以说是打工仔和老板的关系,永远不会变。

那么,什么是为人臣的本分?曾国藩又是因为什么跟咸丰皇帝发生了冲突?曾国藩的为官之道,对于我们现代人会有什么启示?敬请收看《曾国藩家训》第九集《居官以坚忍为第一要义》。

曾国藩的教育内容不全是对孩子,也有对弟弟的。

一个重要内容是进入官场后不要太飞扬跋扈。

他跟弟弟们说,“居官以坚忍为第一要义,与官场交接,吾兄弟患在 略识世态。

而又怀一肚皮不合时宜。

既不能硬,又不能软,所以到处寡合。

”官场上,要讲究人际,面对领导要学会坚忍,不要张狂孤傲。

百姓有句话,所有当爷的 都是从当孙子过来的。

孙子不是辈份,是做人姿态。

民间有装孙子的说法。

曾国藩是装孙子的人吗?他一直有终极领导即皇帝,这种上下级关系,就像是打工仔与老 板的关系,永远不会变。

曾国藩一生主 要面对两个领导,就是从他起兵组建湘军之后,一个是咸丰皇帝,后来一个是慈禧太后。

这个咸丰皇帝说老实话一点都不喜欢曾国藩,为什么呢?主要因为两件事, 一是他刚登基时,他就惹恼了他。

上台才二十多岁,也想励精图治,做了件冠冕堂皇的事,下诏让大臣们尽可以提意见建议,看看有什么好建议。

有些人就顺竿爬, 写一堆。

年轻人热度不强,烧了一半,没劲头了。

刚开始还认真批复,后来就批知道了。

后来这也省了。

大家一看,皇帝热情没了。

现在就没人提,就一个不开眼 的,就是当时官居礼部右侍郎的曾国藩。

他也写了几个建议的折子,结果递上去之后石沉大海,没有什么消息,他就火了。

这一火不得了,他以前是提建议,这会儿 是提意见,写了一篇《敬陈圣德三端预防流弊》的折。

这不是一个简单的、提意见的折子,这简直就是在痛批咸丰皇帝。

还害怕皇帝看不到,上朝时,把这篇文章背 了上来,他奏的事就是这篇折子,背了下来,湖南口音重,怕听不到,加重音,当着满朝文武骂,大家一听,都呆了。

曾国藩获得震撼的演讲效果。

他批什么?三 条:一是防琐碎之风,上台后,心血来潮,突然想起什么事,都无关紧要,导致前线战败。

责任在你。

咸丰恼火,责任到自己身上了,他火了,年轻,不知道该不该 发作,大臣们看出不高兴,有人使眼色给曾国藩,他却怕错背了,他根本看不见,接着背。

第二条是杜文饰之风,不做实际工作,只做表面工作,实例就是提意见, 回复只是知道了。

这是形式主义,你自己挑起来的,做表面文章。

肚量不大,纯属是逗你玩。

咸丰坐起来了,年轻,不知道该不该发火。

都没见过这架势,曾国藩又 接着背。

第三条,是说咸丰刚愎自用,骄傲自满。

防骄矜之风。

三分钟热度,还浮夸,这更狠,举了更有力的例子,看刚当皇帝没几天,就出个人诗集。

你知道诗是 什么吗?看你爹还有像乾隆,诗写了那么多,都到晚年才出个人诗集,你现在才二十出头,你知道诗是什么吗?咸丰实在忍不住了,一拍就站起来了。

你才不知天高 地厚,居然来埋汰我,狂悖。

曾国藩背完了,他傻眼了。

咸丰叫军机大臣,该定什么罪?许多人求情。

主要是祁隽藻,求情。

他说了几句打动了皇帝,主圣臣直呀。

没唐太宗哪有魏征呀?有您贤明,才有直谏的曾国藩。

咸丰听得也糊涂了。

没追究了。

咸丰一直防 他,没给实权。

名义是钦差,曾国藩苦恼,父亲死了,他得奔丧。

他正在前线,不管那么多,说明情况,就回家了。

咸丰气愤。

曾国藩说,我当年在家丁忧时,你不 要我回家,现在不要我回家,两次夺情,不得呀。

把江西巡抚给我,我就回来。

天算不如人算,江西局势立即缓和,本讨厌他,就回复他,不给。

想辞,可以的。

咸 丰想想还损他。

挑病句,挑不出,举病理。

比如说,你胜不胜任,是我说的呀,你怎么可以说呢?文理不通呀。

以后写文章注意点。

曾国藩气歪了鼻子。

他是文章大 家,文盟主,损他这个,气坏了。

写奏折,江西的事,不管了。

这次咸丰回答,知道了。

曾国藩傻了,自己的湘军给了别人,憋在家一年,一年后,咸丰成了热锅上的蚂蚁,湘军指挥不动,赶快下圣旨,去带兵,这次曾国藩一句话不说,去了。

这是两次有名的碰撞。

那么曾国藩为 什么要跟皇帝叫板呢?之所以敢叫板,看起来斗得热闹,但也有别有洞天处。

第一件事,给皇帝上奏折时,所有人惊奇。

人们都知道他谨慎。

家人都出人意料。

曾国 藩上奏折时,亲手抄了一份,送回给父亲看,父亲看到就说糟了。

皇帝年轻,这不是惹祸吗?他上这篇折子,是因为之前,他和湖南知识分子们正开展辩论,做人原 则的辩论,他的立场是做人要诚要贞。

有许多人说,就没见你这样做过,这是伪道学,他说,我讲忠诚是讲血诚。

是更极端的。

忠诚不过是文死谏,武死战。

所以他 写这篇奏折,写完抄回老家当地知识分子推崇他。

后来湖南知识分子铁心跟着他。

当然,他有点作秀,虽然有被激的成分,本质上还是以忠为根本原则。

他回忆说, 没有这个辩论,那里血气之下,也会直接指出来。

第二件事也有可原处。

咸丰一直防他,不给实权,他没有实权,怎么带兵?刚好父亲去世,趁机给皇帝要兵权。

也 是可以理解的。

表面与咸丰热闹,背后也有原因。

也可以看出他对领导的人事艺术。

与他劝弟弟的话不矛盾。

至少看得出三点:

一是血诚 , 无比强调这个。

像第一件事,跟咸丰叫板,他也不是一激就做出冒险的事的人。

他这么做就是因为他讲血诚,对朋友对同事对上级更要诚,这是奴才心理吗?这是封 建时代,忠君就是爱国。

他难背离这种思想。

他把它推向极致,血诚。

江西一事,要权,多少有要挟成分,不给权后来立即后悔。

险些沦为不忠不孝的败臣,他苦 恼,叫他来的时候,一个条件不提了。

从此兢兢业业成了模范员工。

本质上讲忠诚,就是因为他认为忠君就是爱国。

核心观念就是忠诚。

做人要守做人的本分,人的 根本就是忠诚。

守住了就可以在纷繁的世务中成就自己。

二是讲原则性也要灵活

他的一生讲原则,但是有不乏滑处。

江西一事,细想想,咸丰主动要求批评,他不是没来由地,不会杀头,最后一点事没有。

可以树得忠臣之名,一上,这事惊动朝 野。

小皇帝登基,可以迅速留下深刻印象。

后来唐鉴提出推荐他为湖南团练副臣,一下让咸丰想起他来。

险中求胜是有心机的。

他还是以原则性为本。

晚年给弟弟写 信说:“弟当以我为戒,无惯习机械变诈,恐愈久而愈薄耳。

” 有时我的权谋还是讲究了一些,我觉得还是不好,再这么讲究对自己的德行有损,说出这样的话不简单。

三是摆正思想位置与心态。

与 咸丰有别扭,但是始终把自己摆在臣下的位置上。

不是因为忠不把皇帝放在眼里,批皇帝也是出于爱护。

不因耿介不把领导放在眼中。

后来慈禧杀了八大臣,垂帘听 政,曾国藩听说,担心,他从两江总督提为直隶总督,他很紧张,是好事还是坏事?这人没接触过,这么厉害,不能不去呀。

把谋略安排好进京见了。

她三次召见, 问他废话,全无关紧要,曾国藩失望。

他写道:“两宫才地平常,见面无一要语,皇上冲默,亦无从测之。

恭邸极聪明,而晃荡不能立足。

”评价三个重要的人。

慈 禧太后才干平常,只会弄权,不会治国。

这不行。

皇上同治年龄小,没说过一句话,恭亲王聪明过度,轻浮不能成大事,早晚会与慈禧斗起来。

甚可忧。

朝廷没希望 了。

看得准呀。

后来不久果然斗了起来了。

只留下了一个恭王府。

晚年,因为曾国藩地位高,特意让曾国藩去处理,他讲究忠诚,流泪准备棺材去了,留下一句话: “大将不辞刀头死,岂因祸福而避趋?”然后去处理天津教案,留下终身遗憾。

知道慈禧居心叵测,但是他坚守忠诚,摆正下级心态,硬头皮去做这个,这叫忠诚成 就了他,成了同治中兴第一名臣,但也是因之背上骂名。

历史回头看,这个忠诚非常重要,是一个知识分子,安身立命之所在。

团队组织中没了这个,就没了凝聚 力。

对下级对同事对团队呢?

曾国藩家训(上部)10-用人必先知人

曾国藩曾经说过一句话,“至用人一节,实为万事根本。

”意思就是你但凡想成就一番事业,没有什么比识人、用人更重要的了。

所以他说“办事不外用人,用人必先知人。

知人之道,总须多见几次,亲加察看,方能得其大概。

”你看,平常我们在民间传得很神,说曾国藩看人看一遍、扫一眼就能把一个人琢磨得八九不离十,明显这是民间夸张了。

曾国藩自己说了嘛,见一个人识一个人怎么样,总需多鉴几次,亲加察看。

说明他实践中去了解一个人或鉴别一个人的时候,是往往是亲自察看的。

另外,还经常反复地琢磨、揣摩,总需多鉴几次。

那么我们就想问了,有哪些人是曾国藩“多鉴几次、亲加察看”挑选出来的人才呢?这里头有一个非常典型的人,这个人是谁呢?就是曾国藩曾经三顾茅庐才请出来的一个湘军大将重要的人物——彭玉麟。

通过曾国藩请出彭玉麟,我们就可以看出曾国藩的人才观和识人观。

这个彭玉麟我们简单介绍一下他的历史地位,以便让大家对这个人有一个感性的认识。

我们都知道曾国藩号称是晚清中兴名臣之首,那么中兴名臣有哪些呢?当时较为流行的说法有两个版本,分别有两个四大中兴名臣。

一个就是曾、胡、左、李,就是曾国藩、胡林翼、左宗棠和李鸿章。

还有一个版本就是曾、胡、左、彭,就是把李鸿章换成彭玉麟。

而且当时的人还特别喜欢拿李鸿章和彭玉麟比较。

当时流行一句话,叫什么呢?叫李鸿章拼命想做官,彭玉麟拼命想辞官。

当然大家这么说倒不是要贬李鸿章,事实上在官场绝大多数人都是拼命想做官的,大家这么说,是想突出这个彭玉麟太奇特了,奇特在哪儿呢?就是他拼命辞官。

彭玉麟拼命辞官,可以说在清代政坛甚至在中国古代的政坛都是绝无仅有的。

他一生中六次辞官,第一次是任命为两江总督,他开始安排自己人在各省要务,相当于省长的巡抚,他推荐了三个人,尤其是密的巡抚推荐了彭玉麟。

结果他连续三次辞,我当兵的,我不能做。

朝廷出乎意料,几次发现他坚决。

后来给他兵部侍郎的虚衔,到了同治四年,上上下下只有一个人交口称赞,就是彭玉麟,真正品行高洁,他说“三不要”,不要官不要钱不要命。

这人是真正三不要的人,越这样的得给最重要的位置。

朝廷给他肥缺漕运总督。

这个官主管苏浙等八省漕运,最肥的,所有人都向往,他坚决辞。

他还是带水军。

同治七年,没有官职,他辞虚衔。

说自己当初本来在家给母亲守丧,得补。

第四次在家守了四年丧,一事引起上下想起他,皇帝要结婚了。

大典上得有德高望重的人来做弹压大臣,大家觉得他适合。

于是请他出来做。

他不好拒绝。

只好官复兵部侍郎兼弹压大臣,皇帝结婚结束,他立即辞去兵部侍郎和弹压大臣的职务,连慈禧都感动了。

要求得想办法让他担任一个官职。

吏部想一着,长江巡阅使。

这是临时创立的。

每年只需在长江上巡游一下。

他接受了。

第五次是光绪七年,重要位置空缺。

两江总督兼南洋通商大臣,除直隶总督外,这是第二重要的。

所以再加上南洋通商大臣,不得了,可见朝廷倚重。

他还不出来。

朝廷没办法,这个位置又太重要了,怎么办呢?问左宗棠愿意不愿意,他不客气。

愿意。

就给了他。

光绪九年,彭玉麟老拒绝理由是军人,给军队的位置干。

只有最高的职务,兵部尚书,请他。

他还是不肯。

几次催促,他几次请辞。

几个月后,朝廷以为还是不出山,突然加急上报,内容简单,没给别人,给我吧。

这奇怪。

从来不要官,第一次主动要。

是他晚节不保?还是想通了,还是有其他原因?简单的原因是中法战争爆发了。

军人的信仰是马革裹尸,他听到消息,虽然六十九了,但是烈士暮年,壮心不已。

到前线,镇南关大捷,正是他领导下少有的军事辉煌。

中法战争节节胜利。

当时主政是李鸿章,他主和,彭玉麟明明胜利,朝廷却主张议和,彭玉麟上书不可和谈的理由。

必须一战。

但是软弱的清王朝被打怕了,最后还是和谈了。

最憋屈了。

彭玉麟愤而辞官。

一生六次辞官,用实践践行了三不要的信念。

爱民爱家爱国,想不到晚清有这样的人。

所以很多人奇怪,怎么会有这样的人出现在晚清,这得说到曾国藩的识人。

曾国藩请彭玉麟像刘备请诸葛亮一样,真的是三顾茅庐。

曾国藩做湖南团练大臣,想把团练绿营一起合练,导致绿营兵变,差点要了老命,他狼狈跑到衡阳去了。

他想明白了,要想有所作为,得有自己的队伍。

人才最重要。

曾国藩清楚,得遍招学生故旧,到处访求人才。

两件事,让他下决心请彭玉麟出山。

一是咸丰二年,他到落第秀才,给杨家打工。

一次湖南耒阳有农民起义,商户听说,都跑了。

但家业在,杨富商怕没人看,也不知道彭玉麟是奇才,你能不能帮我看家?答应了。

彭玉麟看家看铺子,邻居跑了,就他不跑。

彭玉麟说我没答应就算了,我答应了,坚决不走。

运气好,传说起义军来,实际没来。

名声一下来了。

第二次起义军又传说来了,他家又跑了,只剩下彭玉麟一个人在家了。

能行吗?他发府库之兵器,组织当地军民自守。

一身好功夫,剑法出神入化,守住了耒阳城,大家惊奇不得了。

县令举荐他为当地绿营把总,结果他留下书信一封,回老家了。

这是人才呀。

双胞胎守住一座危城,得请他出来。

曾国藩想想自己亲自去请,一顾,果然是破屋,穷。

但是曾国藩一见,眼前一亮,太帅了。

眉清目秀,淡定从容。

彭玉麟有外号雪芹,人称雪帅。

这是贫贱不能移呀。

结果曾国藩说明来意,出乎意料,彭玉麟断然拒绝。

曾国藩在衡阳是湖南团练大臣,无人能比,亲自来请,还一口回绝,这是富贵不能淫,威武不能屈。

所以曾国藩败兴而归,但他也有收获。

他发现奇怪的事,穷,但在屋子里铺满字画。

是自己画的。

画都是一个内容,都画的是梅花梅树,他不好意思问,一打听,感动呀。

原来有一个故事,彭玉麟小时候在外婆家长大,外婆心地善良,救一个拐卖的女孩,他叫她梅小姑,两人同岁,从小一起长大。

两小无猜,两人感情越来越深。

心底有了对方,但是长大了,这话不好提,辈份不合,外婆反对是因为算命,两人八字不和,坚决不同意两人的事。

彭玉麟要回家,父亲在老家,他要回去了,跟梅小姑分别,他发誓不负一生情意,定要回来娶你,是现实不可靠。

父亲死了,母亲坚决不同意,张罗着让他结婚,他是孝子,没办法,只好结婚。

那边苦苦等待,相思成疾,舅舅作主嫁给了别人。

两年收到病逝的消息。

彭玉麟心中大悔。

后来一生对梅小姑忏悔,要尽一生气力画十万梅花,祭奠。

后来妻死了,坚决不娶。

一生不再娶。

最后用尽一生气力画了十万幅梅花,被称为最痴情的高官。

把梅花画绝了,被称为兵家梅花。

成了清代画坛双绝之一。

他写过诗:“生平最薄封侯愿,愿与梅花过一生。

”一生极其节俭,仅一老兵相随,有关梅的诗也是非常多。

曾国藩感动得不得了。

血性男儿。

这正是要找的人,二顾,还没请出来。

彭玉麟不出来,理由是守丧。

曾国藩细细琢磨,想明白,想到法子,一定能请出来。

说到他的用人观识人观。

一个著名的理论是四个基本原则:一要才堪治民,二要不怕死,三不计名利,四是要耐受辛苦。

他还洋洋洒洒地说了一大堆。

“大抵有忠义血性者,则四者相从以俱至,无忠义血性,则貌似四者,终不可恃。

”最重要的是要有忠义血性,这是第一标准。

这个忠义血性论不是和平时期提出来的,是乱世中提出来的。

彭玉麟是最典型的儒家传统知识分子,最符合他的识人标准。

在寻访彭玉麟过程中才提出来的。

他想到的方法就是不提任何条件,所以三顾,就讲,他也是在守孝,长谈后,信仰观打动了彭玉麟。

彭玉麟一出山曾国藩高兴了。

彭玉麟对水军作战有一套,就让他负责水师。

洋务运动起点就是从海军开始,正是彭玉麟帮他做。

组建起最早意义的海军。

这是公认中国最代史上中国海军的缔造者。

这与曾国藩的识人有关。

用忠义血性请出彭玉麟,实在聪明。

用信仰观感动他是太聪明了。

像彭玉麟这样的人凤毛麟角,难得一遇,靠这样的一人,肯定不行。

遇到其他人呢?

曾国藩家训(上部)11-用人四部曲

我们都知道,曹操有一句名言,很简单四个字,唯才是举。

意思也很明了,现在都成成语了,只要但凡是个人才,我就用他。

但问题是,什么样的人才算是人才呢?我们平常说,寸有所长,尺有所短。

你要说两小儿辨日还难倒孔子呢。

两小儿算有才吧。

要说全才,那谁也不能像诸葛亮那样,诸葛亮这种上知天文、下知地理、易卜阴阳、无所不知、无所不晓的人,500年才出一个。

就算是诸葛亮,那也有短腿的地方啊,是不是?武不能上马征战,谋略虽好但是他没听魏延,兵出子午谷啊,而且还挥泪斩了马谡,这说明他用人也有责任。

所以就算《三国演义》中的“状诸葛之智而近妖”,把诸葛亮说得跟神一样的,那也不能是完人,是不是?那么什么样的人才能算是真正的人才呢?什么样的唯才是举才是合理的、科学的唯才是举呢?当然,曹操说这句话,他自己做得很好,他在唯才是举上做得非常好。

但是我个人觉得在唯才是举上做得更科学、更有现代社会学意义和人才学意义的,这是晚清中兴名臣曾国藩。

那曾国藩不仅自己做得非常独特,做得非常有历史意义和历史价值,而且他还特别把这一点当做,在他的家书、家训里头传授给他的弟弟和他的孩子。

那么他的唯才是举独特在哪里?看两个例子。

一是塔齐步的例子,他到长沙组织团练,这相当于民兵组织,与政府军绿营整合训练,想训练出自己的队伍。

他是湖南团练大臣,想整合绿营,就越权了。

幸好,当时湖南巡抚张亮基非常支持他。

曾国藩就大张旗鼓地训练两军,问题是还得有底下人支持。

绿营也得有人呀。

他意识到这个问题的严重性。

一定要在绿营中培养自己的人才。

这样就能令行禁止。

他就琢磨在绿营中发展自己的亲密的人才队伍来呢。

晚清政治腐败,大家要交际就得吃喝得公关交际。

他很少参与,他的方法独特,天天在绿营的驻营地瞎转悠,微服私访。

每天兴冲冲出去,郁闷地回来。

几天一无所获。

曾国藩有一天晃呢,看到一位将官,曾眼前一亮,这个人穿着将官的军服,但是脚上穿着草鞋。

曾国藩就上前搭话,这人看到他是忠厚长者,就跟他说是绿营守备,叫塔齐步,曾国藩对这个名字有印象。

先前跟张亮基聊天,刚好发现张亮基在看信,还说文理不通。

曾国藩就问了一句,知道是建议,可笑的是文理不通。

没搭理他,他又写一封,还不如上次的。

曾国藩看,确实是病句一大堆,但是读完后,曾国藩也觉得没特别想法,但是署名就是塔齐步,不是汉人,是满人。

一个满族人写的信,就劝他,说不定写的不如写的,不如约见一下,万一有才呢。

他还真约了。

谈完后,跟曾国藩说还不如写的。

说的更是不行。

根本不行。

曾国藩就没当回事。

这让他想起来了,说的不行写的不行,脚下却行,穿着草鞋,就请他到自己的衙门来。

两人彻夜长谈,曾国藩感叹人才呀,光穿草鞋就是人才,他最看不起的就是花拳绣腿的东西,没工夫,说明他吃苦。

后来绿营叛变,曾国藩到衡阳练兵,新来巡抚骆秉章不当他回事,他要求带走塔齐步。

这人有眼光,愿意去。

靖港大败时,曾国藩特没面子,还受到左宗棠嘲笑。

就因为他带水师去打靖港。

结果塔齐步陆军挽回战局,后来曾国藩特别倚重他,到了无以复加的地步,战死沙场时,亲自为塔齐步大哭。

折了一臂。

第二个用人的案例,是罗泽南和王增(金王王,品字结构,字音zēn?,下同)。

罗泽南自称罗山,时人称他为罗罗山。

这是湖湘名宿。

王增是罗泽南的学生。

是学生里头最有才的人。

王增有才到什么程度呢?平常上课时,谈论大事,但凡他开口,别人无法说话,口才太了得。

不仅才思敏捷,声若还如洪钟,很快加速度状态,没人能打断他。

每次只有罗老师能插上话,还得蛮横。

罗老师没法时总说,“璞山盍少休,让吾侪一开口乎?”就说你歇口气,让我们也说两句,他才不好意思地让别人说,这对师生有意思吧?罗泽南倍受张亮基欣赏。

像后来许多人都是他学生。

他年纪比曾国藩大,他资历老。

问题是,罗泽南这些人高资历,为什么甘心成曾国藩的手下呢?王增这人有才,性格张扬,非常尊敬曾国藩,罗泽南学生也以师礼待之。

曾国藩把自己最喜欢的二十三史送给了他。

这是当年借一百两银子买的。

这看出他多器重王增呀。

但两人闹翻了。

曾在湘练兵,让王增去招兵,只招三千,结果他一副热情,一下子招了一万多,回来还高兴。

曾国藩不高兴,我是统帅,你怎么不听将令?王增口才好呀,一听,不高兴了。

招了多,不是好事吗?还埋怨我。

曾国藩插不进话,不解释,只准七百,没编制。

王增火得不得了。

气愤到上书,骆秉章。

把内部矛盾公开化。

是左宗棠管事,平生给曾挑刺的人,写信挖苦。

“涤生每叹人才难得,吾窃哂之……王璞山其一也。

”你平时不是吹牛唯才是举,我不屑,你表里不一,用不了人才,证据就是王增。

一顿穷损。

回信骆秉章,“璞山之勇,若归我督带,则须受节制。

此一定之理。

既不受节制,自难挈之同行,若听璞山自成一军,公宜先行奏明,世虽大乱,而纲纪不可紊也。

”要让他在我的队伍里头就得听我的。

要么让他自成一军。

他是有才,不听命令,你收走吧。

两人就闹翻了。

说到曾国藩自己理解的唯才是举观,与一般人理解不一样。

这是曹操提出来的。

历史上用得最好的是谁,曹刘。

曹操与刘邦。

刘邦与项羽争霸,刘邦没文化没知识没长相没力气,出身更不好,项羽是贵族,刘邦是无业流民,什么都不如项羽,但是只有一点比项羽强,这一点让他占用项羽,这就是肯用人。

真是唯才是举。

曹操解释是,“至负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术者,其各举所知,勿有所遗。

”只要有才可以治国平天下,推荐给我,我就用。

不是简单地用,曾国藩用人智慧可以看出他有体系。

他总结过,分四步来做,叫 用人四部曲:

一是广收 ,意思与曹操一样,人才都有特长,他常教训弟弟,“人才以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。

”不要觉得没有人才,人才多得是,是你没有看人才的胸襟与眼光,像我,与你不一样,“凡有一长一技者,兄断不肯轻视”。

确实他能发现其才能。

他说过“为德为才,得一已难,两者兼全,更不数觐。

”人都有私欲,有特长让他发挥出来就行了。

二是慎用 ,这是他用人论里最关键处。

有人才意识就容易发现。

还要慎用。

“收之欲其广,用之欲其慎,吾辈所慎之又慎者,只在用人二字上,此外竟无可着力之处。

”平生智慧都在怎么用人上,除此没什么。

最大本事是用得准与对。

更重要的是,重用塔齐步是真的只因为一双草鞋?他能打仗也实在出乎意料,征战前,就倚重。

后来曾国藩表述过,他看得远,就因为他是满族将领,满族政权提防汉人,尤其是汉人组建军队,曾国藩得找信得过的心腹来,朝廷就会信任些,随便找,只会坏人才环境,得有才,还得可堪此任,所以塔齐步最准确。

罗泽南,也是,许多学生是他的,因为罗泽南死心塌地,学生们也死心塌地。

三是勤教 ,发现用对之后,这是培训,是人才培训的思路。

不能任意他自己的发展。

得不断引导他们,按你的方向发展前进。

平时,他们师生相称,事实上,曾国藩认可的是李鸿章。

手下将领都认可这种关系,为什么呢?因为曾国藩确实像老师一样循循善诱。

平时练兵时,他都要先训话,时间都在半到一个时辰。

亲力亲为,气力多大呀。

不容易。

四是严绝

这就要说到不用王增这样的大才,他有明确的人才认识,要成事,得靠一个队伍,组成人才环境,得有序得稳定。

人才团队才能良性循环,这好理解。

市场经济下,许多小企业做不大,人才流失太频繁,无法形成人才环境。

曾国藩认识到,就要做到保证人才环境的稳定。

两种人不用,一是表现欲极强的人,二是虽有大才但是性格极其激烈的人。

像王增是。

左宗棠也是,只是把他当作搭档来对待。

这上升到人才管理的层次上了。

王增这样的人,在团队里容易产生这样影响,会影响一个个人。

有这样的几个,领导难领导自己的队伍。

宁可弃其才不用,也得保证领导核心下人才团队的稳定。

他总结时说,“为政之道,得人治事二者并重,得人不外四条:广收、慎用、勤教、严绝。

”广收,就是发现人才;慎用是用对人才;勤教人才培训;严绝是人才管理。

这个成了体系,具备了人力资源学的社会学意义了。

因为他自己经历与善学思考有关,也与西学东渐之风渐起有关。

两个孩子去学西方社会学与科学,他也会受到影响。

林则徐是睁眼看世界的第一人,那么曾国藩是第二人。

他开辟了洋务运动。

曾国藩家训(上部)12-作育人才以图自强

曾国藩的家训之所以不同于以前的那些很有名的一些家训,有一个特别显著的特点,就是它的内容特别丰富。

从家庭教育到社会教育各个层面,无所不包,不仅特别丰富,他的家训内容里头还有一个很鲜明的特点,就是具有很强的前瞻性,也就是超前性。

比如说他教育他最心爱的两个儿子,对这两个儿子的教育他是花费了无穷的心血,但是当两个儿子提出来不愿意参加科举考试的时候,这个通过科举考试熬出头的老爹,居然对两个儿子的表态,大儿子曾纪泽考了一次科举,二儿子索性没考过,两个儿子的要求在当时知识分子看来绝对是非理性要求,大多数人很难接受,可曾国藩呢,没二话,居然同意了。

不仅同意了,而且还在这个家书里头,包括在家训里头,给儿子家训的交谈里头,你不参加科举考试,你想学什么呢?老大说,我想学西方社会学,没问题给你找老师,老二说我想学习方自然科学,没问题,给你找老师。

曾国藩自己这方面不擅长,请人给两个孩子当老师。

都请了哪些人呢?很有名的一些人,李善兰、华衡芳、徐寿、容闳,这些人,在中国近代史上都是鼎鼎有名的人物。

那曾国藩怎么能请到这些人呢?

这与他和这些人的关系有关,举例子来看看,一是容闳,一是李善兰。

容闳号称中国留学生之父。

第一个留学的人,是广东人,小时父亲经商,送到了教会学校,澳门,迁到香港,校长叫布朗,是美国人,疼爱中国孩子,用心,校长生病了,重,要回国,但是对中国人的教育热心,想带走三个孩子,接受美国的西方科技文明的教育,但是这种想法学生家长未必接受。

谁愿意送到那么远?布校长宣布时,只有十三岁年纪最小的容闳站起来说了一句:“我愿意”。

布校长带着三人一起回了美国。

这是最早去美国留学的人,另两人没坚持下来,只有容闳彻底完成了学业,勤奋,考上了耶鲁大学,样样出色,现在还能在校史陈列室里看到他的相片,与克林顿、布什等一起,接受学生景仰。

那时,他毕业在美国可以找到好工作,有人劝他留在美国。

但是容闳看到了世界与祖国的差距后,他产生一个最重要的个人理想,教育救国。

他想到要让中国学子去西方接受西方教育,缩小差距。

只要能放开心胸,向西方学习,不过三四代人就可以屹立世界东方。

事实证明西学东渐开启了向西方学习的例子,让我们重新屹立。

他毅然回国实现自己的理想。

《纽约时报》评价他每个细胞都爱国。

1855年,他越过一万三千海里,回到了祖国。

开始在商行做茶叶生意,九江是茶叶中转基地。

他干得特好。

有朋友反复给他写信,华衡芳、李善兰催他去见曾国藩。

他打定主意,不开口,况且封建的理学宗师与自己有什么共同语言?在意料中也出乎意料。

进了总督府大厅,朋友们退走了,只他自己尴尬地对着。

过程非常有趣。

曾国藩请他落座,一声不吭地看着容闳。

半天不说话,曾国藩的三角眼看着容闳,这让他紧张。

微笑地看,容闳更觉得吓人。

后来想想,太不像话了,你看我,我也看你。

也微笑着看曾国藩。

二人都不说话。

半天,曾国藩哈哈大笑,说先生啊,你到我这里来,想不想带兵呀?想带多少呀?这是问他的第一个问题。

容闳反应也快,自然有答。

虽然学过各门学科,但我没学过军事学,真不懂。

曾国藩一听,不对,看你神清气爽,肯定是带兵的天赋。

他赶快否定。

真不行,几轮下来,曾国藩一收笑脸,说你行,肯定行,不行也行。

容闳一听也火了,你说行也不行。

曾国藩哈哈大笑,端茶送客。

容闳如坠五里雾中。

出来见到朋友,特纳闷。

李善兰听过他的描述,好了,曾大人一定重用你。

为什么这样试探容闳呀?他有重要的用人标准,“世不患无才,患用才者不能器使,而适用也。

吾生平好用,忠实者流。

”用人最重要标准是能把他放在合适的位置上,前提是一个意志品格出众,这样才能调出才能来。

当时是乱世,所有人都求功名而来,他用信仰感召,但是人都有自己的私心,所以曾国藩有名言:“合众人之私,以成天下之公。

”有私心没问题,但通过私心来完成天下的公业。

许多知识分子来就得带兵打仗,治世讲文,乱世讲武。

他觉得容闳是想谋求功名,反复试探。

果然意志坚定,一定有独到的主张。

第二次见时,问容闳想怎么样?他不不敢和盘托出,他就说一条,有一个认识,落后打不过因为他们有兵工厂,我们没有,这是关键。

要想振兴国家,得有自己的机械厂。

曾国藩一听,重要,怎么办?得有母机,有了母机,才有小机。

形象。

曾觉得有道理。

得六万两白银去美国买这种母机。

曾国藩了解不多,但是立即决定没问题,给六万八千两。

容闳立即启程,去了。

当时不得了,交给他去美国,稍靠不住怎么办?那里引渡都没有,就信他,容闳感动了。

买回了一些,建立了第一个机械厂——江南制造局。

这时,容闳彻底放心了。

这只是实业救国,他想提出教育救国,派出留学生,这更要钱,曾国藩上书,成功派出第一批三十个去留学。

这些人回国后大多是各行各业的开创者。

要知道,容闳不是帮助腐败的清政府的。

他为什么甘心为曾国藩所用呢?

来看李善兰,他喜爱自然科学。

他研究数学,到了微积分的地步,把初等数学发展到高等数学,他无意科举,喜欢数学研究,但家境一般,最大理想是把《几何原本》翻译完,明代徐光启翻译了一半,没完。

李善兰要凭一己之力翻译完。

最后终于翻译完,没法出版,没钱,到处找朋友,好不容易出版了,可是不巧战火毁了。

他急眼了,没办法了,听说曾国藩海纳百川,就来找了。

李善兰当时没名,曾国藩听说过,赶快相迎。

李善兰多少有点迂,问他能不能帮忙呀?就提出了这个《几何原本》,他看不懂,但是他说,好没问题。

自掏了六百两,刻,精刻,大量精刻。

李善兰感动万分,所以,出计出策,建立了安庆内军械所,引进容闳,都费尽心血。

回到刚才的问题,为什么像容闳这样的人才能甘心为曾国藩所用呢?

这与曾国藩用人有关了,是因为他重视人才,当时有人评价凡有一技一艺之人,都投之于幕府。

当时这是普遍的,许多地方大员都养,只有这儿有大批科学家。

除了他有开阔胸襟,还有更独特的原因,我觉得有三点值得学习。

一是面对这些人才时,他 不妄自尊大

中国士大夫精神独立,造成了心理膨胀,不把别人放在眼里。

因此也容易固步自封。

(一次,他们看到望远镜,有许多人都在嘲笑与谩骂这种技艺是淫邪技艺,而曾国藩也看过,在事后的日记中记道,自己看到后,不能明白个中道理,内心悚惕——因此处视频比电视脱漏,故凭印象补上。

)这些知识分子,怎么行呢?悚惕紧张。

不妄自尊大,这是他从容面对开创洋务运动的原因。

二是切于实际,勇于实践

他放下心态后,不只是感叹,还从实际做起,像安庆内军械所,他从善如流,听到建议立即就开始组建。

他觉得这是重要的起点。

过程还亲自去视察去问询。

像中国蒸汽机试航时,行驶迟钝,他一点都不责怪,鼓励他们从头再来。

徐寿这些人多次实践,才造成第艘蒸汽机轮船。

三是有着长远的规划

他先建安庆内军械所,后来建江南制造局,不要小看这两个厂,这在近代史上地位非常重要。

许多第一都在这儿生产。

这是划时代意义。

他长远目光还体现在“此无非为自强之计,不使受制于人”。

这是徐图自强的办法。

不用外国工程师,培养自己的,不只是拿来用用,后来徐寿大化学家,建议他要翻译西方科技名著。

在江南制造局边建造了江南翻译局。

还派留学生出国,洋务运动的思路是徐图自强,通过培养自己的人才来强国。

他对这些科学家们的态度与其他人根本不同。

所以就能理解容闳这引起科学家愿意为他抛头颅洒热血。

他感慨,要是有几千个容闳等人,何愁不能自强?“作育人才……使西人擅长之技,中国能谙悉,然后可以渐图自强。

”人才才是强国之本,每个世纪最重要的都是人才,说明曾国藩有了长远的眼光。

他的家训体现了超前性与前瞻性,但是也有问题存在,他也在任人唯亲上做得与一般人不一样。

曾国藩家训(上部)13-无愧于兄弟

( 曾国藩一直非常重视对弟弟们的教育,因为在他看来“兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败”。

于是在曾国藩的一千多封家信中,有很大一部分都是写给他的四个弟弟的。

在这些家信中,曾国藩或是正言厉色,或是苦口婆心,或是淳淳教导,都无不是费尽心思地在教导弟弟们,希望他们能早日成才,成就自己的一番事业。

所以在曾国藩的家训中,他对几个弟弟们的苦心教导,一直被后人所称赞。

曾国藩也自认为一生“无愧于兄弟”。

但是根据史料记载,这几个弟弟和曾国藩相处并不融洽,甚至他们曾经写信指责过曾国藩。

又据史料记载,曾国藩官场得势之后,却曾经一度坚决弃弟不用,这是为什么呢?那么曾国藩究竟是不是一个合格的大哥?在家训中,他又是如何教导弟弟们的呢?曾氏兄弟的相处之道,到底能给我们现代人哪些有用的启示呢?)

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与他的家训不同的是,曾国藩的家训独特处在于教育内容与教育对象的独特。

一般家训面对的只是子女,他的家训还面对几个也想建功立业的弟弟。

在对弟弟们培养的过程中,他花了不少心血,本应该很有成果吧,可是几个弟弟与他的关系开始很僵。

他们兄妹总共九个人,他是男孩中的老大,老二是曾国潢,老三是曾国华,老四是有名的曾国荃,老五是曾国葆。

曾国荃号称九帅,他在他们曾家排行老九,这是族兄弟中排行。

他本受大哥器重,曾国藩当翰林时,带了父亲与九弟去北京,要亲自教导,不久,父亲回家,但是弟弟还是留下来,要亲自带。

不久,老九也要走,他就纳闷,为什么想走呀?曾国荃没理由,就只是想回家。

哥哥态度不好?还是什么原因?怎么向父亲交代呀?曾国荃就要走,也不说理由。

曾国藩着急了,写信给父亲,“弟未尝片语违忤,男亦从未加以词色,兄弟极为湛乐,兹忽欲归,男寝食难安,辗转思维,不解何故,男万难辞咎……望父母俯赐惩责。

”弟弟没有对哥哥不礼貌,我也没有指责过他,可是,我觉得我们感情好,不懂为什么非要回家,我实在不敢瞒着,肯定我没做好,父亲要骂就骂我吧。

一边还做弟弟的工作,再住一段,到底为什么呢?这是最倔的一个。

折腾了一年,最后不得已送他回家。

临走时,还写信解释,后来知道理由了,是这两个,一是年轻人在老家想来京城,现在没好玩的了,想家了。

二是可能家奴对我与他不一样,我不在时可能对他不尊敬。

既然要走,我也不能拦着,让他回家,请父亲亲自教育他。

放他回了。

理由是二条,曾国荃可没说是这两个。

到底是什么,不知道。

可是曾国荃到家后,立刻发生了一件事。

远在千里外,跟哥哥叫板了,当四川考官时,得了一千两银子,寄回老家,曾国藩画蛇添足,把银子做了分配,六百两改善生活,四百两接济他人。

这引起轩然大波。

老三老四不干,写信给大哥,指责他,知道家里欠多少钱吗?不是做秀吗?是炒作呀。

损了他一顿。

真火呀。

老二都比他小九岁,现在这些小家伙都指责他。

他修身养性好在到了一定火候,他化解怒火,写信给他们,春风化雨,劝慰解释交流沟通,把家庭公案很好地解决了。

处理措施虽然很好,但是奇怪的是两个弟弟比这个大哥为什么不顺劲地叫板?为什么呢?与他的教育有关。

他个人认为弟弟的教育是他的义不容辞的责任。

父亲在,他都要担当。

他在写给父亲的信中说:“至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,姑息之爱,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行,是我率兄弟以不孝也,吾不敢也。

”中国人一个传统观念正是长兄为父,教育的原则与父亲不同,不溺爱,不能姑息,如果这样是我的不孝,我得严格教育。

年龄比弟弟大许多,非常严格,晚年回忆都觉得自己不好,可能态度有问题。

但是,这反过来也可以看出他用心地教育。

曾国藩的家训中重要的观念是“兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败”。

兄弟和睦,其力断金,没有不兴的。

基于这个认识,教育弟弟就非常用心。

可是弟弟却未必领情。

他后来自己说,“大凡做官之人,往往厚于妻子,而薄于兄弟……自问此心,觉无愧于兄弟。

这样费心思地培养是要帮助他们成就事业,但是他弃弟弟不用,出山时,弟弟看到机会来了,要跟着打天下,但是他一个都不带。

几个弟弟不高兴。

父亲也劝他去,曾国藩想了想,就带了最小的曾国葆。

小他十七岁,也不是用得怎么样,湘潭战役,在他人生史上是灰暗的一笔,他亲自指挥,败得想自杀,跳进江里,他痛下决心整军。

跑掉的士兵不准再回来。

别营都是兵不要,弟弟的那个营,弟弟也率先溃散,也要他回家去。

不走,得走,军令如山。

他就是把他赶回家了。

后来,许多湖南籍人都被他任用,就是几个弟弟不用。

一直到后来他坐困江西,愁到几个月不写家书。

几个弟弟也不管他。

后来,几个弟弟曾国华曾国荃求到左宗棠、胡林翼等人,在他们支持下,赶到江西救他,看到弟弟们来,曾国藩流下眼泪,真是极时,这时开始用,也是分在大将手下做副将。

这么培养弟弟,希望他们成就功业,为什么不重用呀?不用吧,后来用到极端,又让事实说话人难以理解,提拔到最核心的位置。

像九曾国荃所部二万人,成了他手下重要力量。

孤军奋进,打到雨花台下,他紧张,各部队在各个战场,只这一部打到南京城下,城中兵力雄厚,他不敢上前线,怕弟弟死得更惨。

啃足三年,才打下南京,曾国荃一部在这儿打,别的都不来,像李鸿章,朝廷命令去打,他就是不去。

他为什么不来?但是有一个重要原因,老师不愿意他来。

曾国藩也一个劲地写信给弟弟,不行就让李鸿章来帮他。

曾国荃不要,现在看到的家书中,看到的都是曾国藩苦口婆心地劝他弟弟不要贪功。

要知道家书也是他亲自删定的,不能体现他的私心。

有些人考证,就有表明真实心迹的信,要拿头功,就支持你,不让李鸿章来,你不说话,不下这个令。

这么熬着,打下了南京。

双双封爵。

这看出他多护着弟弟。

但一事让弟弟死活想通,裁军就让他弟弟走,回家去。

弟弟想不通,做工作。

与当年不一样了,总算劝通了,弟弟回家了。

( 虽然曾国藩说自己“无愧于兄弟”,但是他对弟弟们的态度实在是让人不解:先是弃弟不用,不给弟弟们成就事业的机会;后来是刻意重用自己的弟弟们。

最后等到曾氏兄弟双双封爵功成名就之后,竟然又让弟弟曾国荃自弃兵权。

那么曾国藩究竟为什么这么做呢?在他这种看似反复无常的态度之下,又蕴含了什么用人的智慧呢?)

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看这些教育历程,奇怪,教育用心,却不给弟弟平台,一旦用起来就让人看到私心,功成名就时就让他回家。

得说到,打虎亲兄弟,上阵父子兵。

这句话,是一句俗话,也是经典的概念。

这从人力资源学上,有三层内涵:一是任人唯亲,二是任人避亲,三是举贤不避贤。

培养弟弟,先忌讳任人唯亲,容易想起一人得道,鸡犬升天。

为利益,古代知识分子忌讳这个。

家国天下是一种信仰。

修身在第一位,他非常忌讳任人唯亲。

他的观点是任人避亲。

虽然教育弟弟花心思,但是常说,凭自己努力成就自己的功业。

不给你提供官场的方便。

他是乡试主考官,弟弟却一个都没考上。

他出山不带弟弟正是任人避亲。

用的都是老乡。

亲谊乡谊年谊,亲戚老乡同学,三层关系,中国人最看重,老乡不也是拉帮结派吗?不矛盾,亲谊使用几个弟弟时,容易让人看出是求个人利益。

用乡谊不用亲谊。

( 那么,后来为什么让他们带兵呢?

翻开《曾国藩家书》和《曾国藩日记》,我们会发现此时的曾国藩确实是为了成大事所以一直坚持任人避亲。

但是后来曾国藩突然 180度大转变,一改以前弃弟不用的态度,迅速地让自己的几个弟弟手握重兵,成为核心人物。

那么究竟是什么让曾国藩发生了如此巨大的改变呢?在曾国藩留下的千余封家书中,我们是否能找到真实的原因呢?)

办团练中受到的磨难与坎坷有关,改变了他的认识。

办得不容易。

开始在长沙城里,结果上下全得罪光了。

个个都给他小鞋。

甚至哗变,弄得他灰头土脸。

打下武昌,有面子,江西却处处掣肘,没钱什么都干不成。

尤其打仗时,他四处求告,没实权,非常艰难。

后来,父亲死了,他给咸丰写奏章,要江西巡抚,要实权,两人斗气,他在家急,骂弟弟。

被天下指责为不忠不孝。

左宗棠骂得最狠。

他内心苦闷。

磨难,带来了心理伤害。

等咸丰八年,重新出山,他认识全变了,给弟弟写信:“由天主者,无可如何,只得听之。

由人主者,尽得一分算一分,撑得一日算一日。

吾兄弟断不可,不洗心涤虑,以力挽家运。

”现在觉得谋事在人,成事在天。

做兄弟一定要团结,重振家业。

这时,认识到家才是人生事业的大后方。

在前边的坎坷里凭着什么来支撑事业的呢?要像一家人一样,维系的要有情感维系。

这对于度过难关最重要。

最重要的当然是亲情,认识到这一点,从此再不拒绝弟弟带兵。

尤其是弟弟来救援时,感动得不得了。

三弟一次跟着李续宾冒进,死在战场,他打击极大,反思,从此对老四老五重用,不再跟别人,现在官居要职。

所以曾国藩为什么对家训如此花心思,对家族力量的整合非常看重。

曾国藩家训(上部)14-自立立人自达达人

( 在曾国藩的家训中,一直特别强调识人用人。

而曾国藩本人一生爱才,特别喜欢发现人才,也特别爱培养人才。

尤其是对自己的得意弟子李鸿章,曾国藩更是费尽心血,不遗余力地培养支持,甚至后来直接让他接替了自己直隶总督的位置。

于是后人就用“自立立人、自达达人”来形容他对李鸿章的培养,那么这八个字究竟是什么意思?历史上真实的曾国藩到底是怎么培养磨砺李鸿章的?为什么曾国藩在家训中花费了大量的笔墨来讲述识人用人呢?在曾国藩的人才观中,又有哪些智慧是我们可以借鉴的呢?)

在历代家训中,曾国藩家训最突出,因为他花的心血最多,无人可比。

这是由个人的认识导致的。

在曾国藩看来,一个人辉煌不算辉煌,家庭的辉煌才算。

而且这样才可以持续发展。

识人上也是这样,办事业时用人,“办大事以多选替手为第一要义”,只靠一个人,不是有价值的事业,得有人才梯队。

他的眼光远。

所以不遗余力地培养人才。

像他的后代上,大儿子曾纪泽是他的骄傲,社会上,最午间的学生是李鸿章。

这个培育过程被人称道,用八个字概括就是;自立立人,自达达人。

曾国藩有许多学生,最认可的就是李鸿章,以年家子身份投其门下。

李鸿章与曾国藩间有多次分合。

甚至三进三出。

第一次,李鸿章考科举未中,气势豪迈时遇冰冷现实,垂头丧气,经父亲介绍拜到曾国藩门下,成了曾的学生。

曾国藩器重他有才,当时曾国藩正编《经史百家杂钞》,认定他才堪大用。

但李鸿章关键时刻反出师门。

曾国藩要去湖南办团练,但李鸿章没跟去,有野心,想自己办,在安徽吕贤甚支持下,自己打江山。

但是天下谁办团练办得最好?谁办得过曾国藩?李鸿章就办得不得法,越办越差。

曾国藩却办得红火。

现在知道自己艰难了,李鸿章就写信给老师,曾国藩哈哈一笑,欢迎他回来。

李鸿章成了曾府幕僚,这就是二进。

这次回来时,李鸿章就低调了,但他确实有才,曾老师日益欣赏他,二人关系密切。

第二次叛出师门,就出现了。

曾国藩的祁门老营在安徽,地势独特,丢了徽州,祁门就成了瓮中之鳖。

曾国藩为此要处罚李元度,二李间本来没多大交情,后来李鸿章也没有帮过李元度,但此时李鸿章却劝他不要处分李元度。

曾国藩却箭在弦上,不得不发。

必须处罚。

李鸿章说:“果必奏劾,门生不敢拟稿。

”公文本由李元度起草,此时是李鸿章负责。

拒绝写这个文章,这种叫板,曾国藩万万没有想到。

但胸有城府的藩国藩淡然地说:“我自属稿”,并没指责李鸿章。

但李鸿章竟然说:“若此,则门生亦将告辞。

”这成了挤兑了,一说,曾国藩冷冷看了看他,指着门外,“听君自便”。

李鸿章早有准备,拎着背包就走了。

这是二出。

( 如果说上一次李鸿章反出师门,是为了自立门户,成就一番自己的事业。

那李鸿章这次又是因为什么呢?为什么与曾国藩一言不和,他就断然离开呢?而曾国藩一直都很看重李鸿章,视他为自己最得意的门生,但是当李鸿章又要走时,曾国藩又为什么竟然一点都不挽留他呢?)

欧阳兆熊记道,当时曾国藩只说了一句,此君难与共患难耳。

这是当时形势决定的。

徽州一丢,祁门就危险了。

祁门是绝地,此前,李鸿章劝过他不要在祁门,祁门是绝地,但是曾国藩没听。

这下丢了,成了绝地了。

当地老营许多人人人自危。

许多人准备开溜,李鸿章也看出不好了,他的开溜会给曾国藩的名声搞臭。

所以他本不应该开溜,可见借李元度一事开溜,是李鸿章想借此脱离危局,装仗义,留足了后路。

虽然他是真聪明,但是事情真的有了转机。

曾国藩祁门自杀未遂,逃出生天。

李鸿章度过了危机后,又从江西回来了,这是三进。

那么三出是什么呢?

1861年,李秀成破江南,横扫江浙,兵指上海,当时上海成重要通商口岸。

只有绿营把守。

但是他们毫无战斗力。

紧急向安庆求援曾国藩派兵驰援。

曾男藩也觉得必救,想让曾国荃去,但出乎意料的是,曾国荃就是不去,只得思考谁去了,心腹大将才行。

居然找李鸿章商量,李鸿章觉得机会来了,毛遂自荐,我去。

你没兵呀?李鸿章说自募淮军。

在当时,这可是反出师门,老师可是对他有意见的,现在幕僚要出幕,他这样要求,曾国藩不仅答应了,而且大力支持李鸿章只召了一批土匪二千五百多人,曾国藩把自己的亲兵两个营拨给他,组成了十三个营六千五百人兵力,其中四千是原湘军。

李鸿章才建成淮军雏形。

从此,李鸿章开始了自己的出头。

历史开启了李鸿章时代。

( 李鸿章频频反出师门,足见他是很精明的一个人。

但是面对这样一个怀有私心,精明得有些过头的学生,曾国藩不仅不厌恶,反而是青睐有加,甚至大力扶持,一手成就了李鸿章。

那么曾国藩为什么这样对待李鸿章呢?这又体现了曾国藩家训中怎样的人才观呢?)

曾国藩为什么这样大力支持李鸿章呢?这就是家训中反复强调的“成大事者以多选替手为第一义”。

替手第一层意思指助手。

这是人才管理的常理。

领导不可能事必躬亲,得选项对专业人才处理专业问题。

领导只考虑整体发展。

“行政之要,首在得人。

”得有一批得力助手。

“满意之选,不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

”所以替手第二层意思指的是事业的接班人。

团队领袖要选对接班人。

曾国藩评论过“官宦之家,兴旺不过一代;商贾之家,兴旺不过三代,有点创业精神;耕读之家,一般兴旺五代;孝友之家,即有孝悌精神的家庭,一般可以兴旺八到十代。

”(详细见第六期)一个人的事业不算事业,可持续发展的事业才算是事业。

得培养接班人。

李鸿章有缺点,精明浮躁少磨炼,难完美,得看特长,看发展眼光,那么多手下没选,选了李鸿章做接班人。

( 郦波 老师认为,曾国藩确实看到了李鸿章的长处,所以才尽心尽力地培养他,而容忍李鸿章屡次反出师门,其实也是对他的考验与磨砺。

那么曾国藩之所以特别器重李鸿章,难道仅仅是因为想把李鸿章培养成为事业的接班人吗?为什么说曾国藩对李鸿章的特殊态度,其实和“自立立人,自达达人”这句话有关呢?)

对李鸿章,曾国藩还有更重要的原因,即人才观中最重要的一点,就是自立立人,自达达人。

曾国藩说过,“仁者,即所谓自立立人,自达达人”,这话出自《论语》,与“己所不欲,勿施于人”联合起来看,更全面。

想自己通达,就让别人通达,这是仁者的境界。

这太难了。

曾国藩不遗余力地推荐人才,当时他推荐的人才遍布天下,天下督抚半出曾府。

甚至像左宗棠这样的人都是他推荐的。

最典型的是有才的李鸿章。

曾国藩不计前嫌,把过失看作是磨砺,频频写信给李鸿章,指导他带兵打仗。

后来推荐李鸿章为江西巡抚,成一方大员。

曾国藩看出慈禧怕自己做大,上奏裁湘军,保留淮军,这是慈禧放心的。

正是这样,导致湘淮平起平坐。

而天津教案后,他还推荐李鸿章接替自己的直隶总督位置。

这就让李鸿章超越了自己,开启了李鸿章时代。

这就是扶上马再送他一程。

当然,后来李鸿章以曾国藩的思想为思想,坚持了洋务运动并推行下去,能这样推行发展,说明曾国藩塑造学生的成功。

这就是自立立人,自达达人。

可持续发展才有生命力。

我们讲了,修身齐家,识人用人,两部分,这并没有割裂。

还得知行合一,面临实践,怎么解决这些问题呢?

曾国藩家训(下部)(一)逆来顺受之法

在工作生活中,人难免会遇到困难挫折,甚至还会遇到别人的故意刁难陷害,那么当面对这样的人这样的事的时候,我们应该怎么办?郦波老师从曾国藩的家书中为我们找到了答案。

曾国藩在他的家训里头,教育子女的时候,特别强调一点,面临困难的时候,甚至是面临别人的刁难的时候,如何运用这个行动的智慧?比如说他就提到,百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。

——《曾国藩家书》逆来顺受之法。

有人听了奇怪了,逆来顺受不是什么好词啊,我们现代汉语里头,逆来顺受这个成语,多少有点贬义的意思,说这个人逆来顺受,说明怎么样?说明这个人性格很懦弱、很胆小、很怕事。

但是曾国藩,在古汉语里用到的,这个逆来顺受,它是没有贬义色彩的,它就是讲应事的一种行动智慧,是一个纯客观的描述。

他那个逆来顺受里头,到底包含着怎样的内涵呢?那么最懂得立身处世的曾国藩,为什么说在困难挫折面前,只有逆来顺受之法呢?是什么事情让曾国藩发出了这样的人生感叹?

他的这个“逆来顺受”的背后,又隐藏着怎样的内涵?曾国藩所说的这个逆来顺受啊,它不是屈从,它本质上是一种化解,是一种叫什么?叫四两拨千斤的智慧。

所以他在家训里头曾经教育子弟说,大约以能立能达为体,以不怨不尤为用。

立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。

” ——《曾国藩家书》就是说做人做事,要能不怨不尤,因为你怨天尤人,反过来就会人尤天怨,那么一个聪明的人,一个有志向的人,要能立能达,是指什么?能立要有人生的原则,要有志向,能达就是做事情的智慧了。

所以他解释,达者圆融也。

什么最圆融啊?什么最圆融。

太极最圆融,太极这个东西最圆融,最讲究四两拨千斤的智慧。

所以这个化解看上去,不是和这个矛盾,正面冲撞,但它绝不是避让、退缩,它是一种更高的境界和智慧。

敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授,为我们精彩评说《曾国藩家训》下部,第一集《逆来顺受之法》。

曾国藩在他的家训里头,教育子女的时候,特别强调一点,面临困难的时候,甚至是面临别人的刁难的时候,如何运用这个行动的智慧'比如说他就提到,“百端拂逆之时,只有
逆来顺受之祛。

”一听了奇怪了,逆来顺受不是什么好词啊,我们现代汉语里头,逆来顺受这个成语,多少有点贬义的意思,说这个人逆来顺受,说明怎么样'说明这个人性格很懦弱、很胆小、很怕事。

但是曾国藩,在古汉语里用到的“逆来顺受”,它是投有贬义色彩的,它就是讲应事的一种行动智慧,是一个纯客观的描述。

这里包含怎样的内涵呢'看一件事。


英祛打到北京,咸丰带着人逃到热河的避暑山庄。

现在,京城不保,皇帝危险,这时各地部队应该去京城保卫皇上,这就是勤王。

咸丰下令各地部队勤王。

问题是当时的政府军根
本投战斗力,所以咸丰想起曾国藩,逃难中下旨让他赶快北上。

曾国藩接到圣旨,眉头紧皱.这道圣旨有点古怪,按道理让曾国藩带兵应该他是主帅,而是直接点了曾国藩手下的鲍超带霆军五千,北上勤王。

鲍超有名,原来有军霆字营,后来,成了曾国藩部下,成了心腹。

直点鲍超,太奇特了,曾国藩觉得奇怪,打探结呆是,原来有人出主意,胜保出的,胜保把他恨得牙痒痒。

这是满人,出身贵族,因功提拔,得意忘形,贬到新疆,后来,跑到曾国藩手下,他想尽办祛挖墙脚,跟曾国藩抢地盘。

曾国藩特别讨厌他,当时人祢他为败保。

这个主意是胜保提的,曾国藩一看就明白是想争霆军,什么时候还就难说了。

这是精兵呀。

鲍超还天天高兴呢,恨不得立即北上。

这是二愣子,曾国藩又无祛说明,想尽办祛留下来,明知是套,不能跳,但是问题是,敢拒绝皇帝的话,作为儒家知识分子的领袖,让去救不去,是万古骂名,曾国藩就写信迭到胡林翼,问他怎么办。

其实就是想让他帮自己承担一定责任。

胡林翼回信,说“疆吏争援,廷臣羽檄,均可不校。

士女怨望,发为歌谣,稗史游谈,诬为方册,吾为此惧。

”这些纷争投什么可怕,只是不去勤王,百姓都知道,是遗昊万年的事。

就算有套,也得往里跳。

胡林翼也劝他不要往坑里跳。

甚至曾国荃也劝他,不要一意孤行。

曾国藩打定主意死扛,好在这人常能不耻下问,非般无奈时,向幕僚问办祛。

个个都献计献策.多主张去,这是原则问题。

曾国藩听了半天,发现了一个人一直投说话,他觉得有话要说,只是要私下里说。

回头等着这人来说。

呆然来了。

这是谁呢'。


这就是李鸿章,李鸿章只不过是文字秘书,开门进来,先一笑,我有一计,既不违心也不为难。

曾国藩直接问,勤王一事,去不去呀'李鸿章说,勤王一说不过是空话。

皇帝根本投危险,英祛联军不过是求利益而来。

咸丰逃时还留了突祈在北京,突祈与洋人关系好,肯定能和谈成功。

曾国藩说,勤王投必要了'李鸿章说,不能这样讲,还得去。

曾国藩等着听,李鸿章写下八个字:“按兵请旨,且无稍动。

”估计和谈差不多时,赶快请旨,勤王事大,鲍超恐怕不足以统领,加急公文请旨。

这个时间等回复,和谈了,就投意义了。

湘军的忠心也表了。

曾国藩一听,满意了。

调集人马,做勤王的样子。

突祈呆然和谈成功了,八国联军退出北京了。

此事后,曾国藩惑慨:“古人办事掣肘之处,拂逆之端,世世有之,人人不兑恶其拂逆,而必欲诛锄异己者,权臣之行径也;听其拂逆而动心忍性,委曲求全,且以无敌国外患而己为虑者,圣贤之用心也。

”总要面临刁难,有志之人应磨砺品性,其实指要训练
智慧,不过是逆来顺受之祛,多化解小拒绝。


有三点特别重要:—是系统论上,简单扣筝会破坏系统。

曾国藩说,“大凡办一事,其中常有曲折交互之处,一窃不通,则处处绋窒失。

”整体中有矛盾会集处,一处出现麻烦,满盘皆输,得讲方祛,不可凭意气。

一是简单扣绝会激化矛盾。

敢于拒绝,形式大于内容,胡林翼都劝他不能拒绝勤王。

像嵇康怎么死的'正是简单的拒绝导致的。

钟会有才,恃才傲物,推崇嵇康。

嵇康却讨厌钟会,钟会写过《四本论》,想让嵇康看看,嵇康在家打铁,钟会不好意思进去,紧张,老远把书扔进去了,自己掉头就跑。

嵇康看了吗'投下文。

钟会不死心,一天又去找,这次还请了一帮文学青年,隆重地去,嵇康还在打铁。

向秀在拉凤箱。

钟会们走到面前了,嵇康理都不理他们,钟会面子丢大了,掉头就走。

嵇康说话了,“何所闻而来'何所见而去'”钟会怒了,回了句:“闻所闻而来。

见所见而去。

”后来嵇康呆然因吕安的冤屈作证,钟会唆使司马昭杀了二人。

临刑前,三千太学生们上疏,鸣冤。

钟会总算报仇了。

嵇康弹琴《广陵散》,从容赴难。

嵇康之死本因道不同不相与谋,而阮籍讲究得多,装傻。

遇到这样的情况,就喝醉,司马昭也投办祛了。

嵇康是快意思仇,为此迭了生命,却不值得,这种拒绝难以承受。

第三,佯来甄受不是尿从,是化解。

四两拨千斤的智慧。

“大约以能立能达为体,以不怨不尤为用,立者,发奋自强,站得住也。

达者,办事圆融,行得通也。

”一个聪明人要有志向,能达就是做事的智慧,圆融,像打太极一样。

讲究四两拨千斤,踢皮球不解决问题,但太极却能解决问题。

太极划动四两拨千斤,是化劲。

这不是避让,退缩,为更高境界的智慧。


有一个故事,有一个老人喜欢安静,孩子在门前吵,一天老人说太惑谢你们了,你们热闹,让我觉得年轻了,为了惑谢,每人一毛钱;笫二天来得更多了,老人又出来了,今天每人只能五分钱了;笫三天,只给一分钱了,小孩子们气愤了,再也不来给他制造热闹了。



曾国藩家训(下部)(二)戒多言 不纠缠 少争论

一代大儒曾国藩,有个非常有趣的外号,叫“曾三戒”。

曾国藩之所以有这个外号,是因为他人生有三戒,其中第一戒,就是“戒多言”。

曾国藩这样一个晚清中兴名臣,一个人才团队的首领,为什么要戒多言呢?先说一件小事,就是因为这件小事之后,他对自己提出这个三戒要求了。

当然他30多岁在北京当翰林院的学士,有一天他爹过生日,曾国藩请了几个朋友到家,给老爹过生日,他有一个好朋友,叫郑小姗,郑小珊这个人医术特别高明,所以平常啊,曾家有个什么头疼脑热啊,经常是小珊替他来看。

这天给他爸过生日,请了这帮朋友来,不知道说了些什么,曾国藩,这个席间就和郑小珊口角起来,就吵起来。

你说在这样一个时候,这个氛围下,那个郑小珊非常生气,但是又不好发作,曾国藩自己呢,得意洋洋,喋喋不休,说的话也很难听,后来郑小珊拂袖而去,走了。

这个事后,他爹把他好好批评了一顿,好好埋怨了一顿。

说你看看你都这么大人了,还是一个大知识分子,你像不像话你?然后后来过不了多久,他爹也走了,回老家了,不在他这儿住了。

所以后来曾国藩痛定思痛,日记里头就写这个事,这事我有三大过错,首先就是自以为是。

第二点,嘴上没把门的,得意忘形。

第三点就是,明明说话得罪了人,但是当时不知道控制,不明白自己已经错到什么地步了,还在强辩,还跟人争论不休,到了不近人情的地步。

所以,当时就给自己提出了这个要求,戒多言。

正所谓言多必失,祸从口出,从这一点来看,的确还是少说为妙。

但是,在现代社会,能言善辩是一个人不可多得的优点,而且人们越来越提倡解放人性、张扬个性,遇事要敢于质疑,勇于争论,这样才能激发人的创新思维。

从这一点看,又不能不说。

那么,什么时候该说什么时候不该说?曾国藩所说的“戒多言”到底是什么意思?会给我们现代人带来什么样的启示?郦波老师又将如何为我们评点这三个字?敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授,为我们精彩评说《曾国藩家训》下部第二集《戒多言不纠缠少争论》。

(_一代大懦曾国藩,有个非常有趣的外号,叫“曾三戒”。

曾国藩之所以有这个外号,是因为他人生有三戒,其中笫一戒,就是“戒多言”。

正所谓言多必失,祸从口出,从这一点来看,的确还是少说为妙。

但是,在现代社会,能言善辩是一个人不可多得的优点,而且人们越来越提倡解放人性、张扬个性,遇事要敢于质疑,勇于争论,这样才能激发人的创新思维。

从这一点看,又不能不说。

那么,什么时候该说什么时候不该说?)。


曾国藩这样一个晚洧中兴名臣,一个人才团队的首领,为什么要戒多言呢'先说一件小事,当然他30多岁在北京当翰林院的学士,有一天他爹过生日,曾国藩请了几个朋友到家,给老爹过生日,他有一个好朋友,叫郑小姗,郑小珊这个人医木特别高明,所以平常啊,曾家有个什么头疼脑热啊,经常是小珊替他来看。

这天给他爸过生日,请了这帮朋友来,不知道说了些什么,曾国藩席问就和郑小珊口角起来,就吵起来。

你说在这样一个时候,在这个氛围下,那个郑小珊非常生气,但是又不好发作,曾国藩自己呢,得意洋洋,喋喋不休,说的话也很难听,后来郑小珊拂袖而去,走了。

这个事后,他爹把他好好批评了一顿,好好埋怨了一顿。

说你看看你都这么大人了,还是一个大知识分子,你像不像话你'然后后来过不了多久,他爹也走了,回老家了,不在他这儿住了。

所以后来曾国藩痛定思痛,日记里头就写这个事,这事我有三大过锆:首先就是太自以为是。

笫二点,嘴上投把门的,想到哪儿说到哪儿,得意忘形。

笫三点就是,明明说话得罪了人,但是当时不知道控制,不明白自己已
经锆到什么:地步了,还在强辩,还跟人争论不休,到了不近人情的地步。

作为儒家知识分子,连恶言不出于口都做不到,所以,当时就给自己提出了这个要求,“戒多言”。

本质是碰到矛盾时,不纠缠少争论。

他弟弟曾国荃后来被任命为湖北巡抚,相当于省长,当时还有湖广总督,是上司,监视他的。

原来的湖北巡抚是胡林翼,后来曾国荃来代了,这人牛,有时曾国藩的话都不听,到任后,巡抚有实权,一看官文这人投水平投把他当回事。

官文恼,觉得曾国藩都让我三分,就想为难曾国荃,想了一个办祛,当时湖北出现捻军起义军,官文保曾国荃去平定。

这本是曾国荃应该干的事,朝廷准许了。

任命曾国荃为帮办军务。

曾国荃纳闷,官文怎么对我这么好呢'他愿意去,就写了谢思的折子。

要谢思,搞不洧应该谢到哪种地步,所以就写信给曾国藩,当时曾国藩在江淮,曾国藩不让他写谢思的,这不是什么重任。

你这么大名爵,做个帮办军务,不算什么,千万别写。

己然如此就照样去。

叮嘱曾国荃记住给朝汇报军事时,千万别署名帮办军务。



曾国荃拿到信后一看,气恼了,好个官文,投安好心呀'按理,曾国藩提醒了,忍忍就得了。

曾国荃的怒火表现出来,被丁守存看出来了,这人是贪官,是坏家伙,占着肥缺,把柄被官文查出来,就是他贪污的事实,并因此被敲榨了,弄得倾家荡产,丁守存一看机会来了,我这儿全力准备粮草,可是官文下令不准给准备。

这在当时是大罪,破坏后勤,而且与肃顺有勾结,曾国荃觉得有了实据,高兴坏了,可逮着了,来点实在的,列出十条罪状,准备写密折上奏官府。

问题是曾国荃文化不高,是有想祛,想告官文,不知道怎么写,刚巧来了个会写的,曾纪释,这个大侄子。

刚好来看他,曾国荃太高兴了,要侄子替他写。

曾纪释可是后来外交史上的重要人物,就劝叔叔,是不是请示一下父亲曾国藩。

曾国荃觉得不行,我不知道他'胆小怕事。

这是为民造福呀,有事我担着。

曾纪释投祛,只好拿起笔来写,呆
然文成泣鬼神,两大惊人处,列了十大罪状,勾结肃党,与军机大臣有秘密来往。

打到一片,这个奏折上去,就是大炸弹。

笫二个惊人处是文凤,他的文章写得漂亮,这时是投进官场,写的是文学创作,夸张与修饰,看上去是华而不实。

曾国荃觉得好,真有才,加急上奏。

这事,曾国荃是悄悄做的,但是曾国藩耳目多呀,知道了,挡不住了,临事冷静,赶快让儿子重写一遍,让自己看看。

迭到江淮,傻眼了。

然后赶快回复弟弟,知道要坏事了。

埋怨不是事。

曾纪释赶快回老家,躲开是非,呆然,这篇奏折到北京,惹起轩然大彼。

军机处大臣全部被牵连。

这文章是造谣是欺骗,慈禧也奇怪,她喜欢官员问斗争,她好制衡,也糊涂,派人去湖北调查。


过了两天,曾国藩与左宗棠的密奏来了,曾国藩密保官文,左宗棠写的是官文这个坏透了应该查办。

慈禧放心了,说明只是偶然事件。

大事化小小事化了,调走了官文,升了官。

不了了之了。

当时曾国藩投埋怨弟弟,后来痛定思痛,写信开导弟弟与儿子。

“古来言凶稳敌德致败者约有二端:日长傲,日多言。

历观名公巨卿,多以此二端败家丧生。

”许多人是因为品德不行而落得不好的名声。

像尧的儿子丹朱人品坏,傲,喜欢跟人惹事,常折腾别人,总是告人黑状,最后只能败亡。

这话中有话,意思是你够奸诈的,会导致身败名裂的。

对曾纪释,投过多批评,投太大责任,但也要他引以为戒,“欲以口舌胜人,转而为人所不服也。

”以后,碰到矛盾要不纠缠少争论。

三个理由:争论争下去往往导致意气之争,投有是非可言,只能全输。

“彼此持论不合,反复辩诘,余内有矜气,自是特甚,反疑别人不虚心,何以明于责人而暗于责己也'”像夫妻吵架,总喜欢争对锆,但是有对锆吗'洧官都难断家务事,到这种地步,投有是非可言。

全锆。

只有不吵是对的,只要吵就是不对的。

年前带儿子买炮仗,结呆夫妻俩吵起来了,骂到想动手。

所有人劝,好不容易劝了下来。

难得,我就R JL子,是谁对谁锆'本以为儿子认为是插队锆,投想到他说当众这样吵多丢人。

我特别惑慨,孩子保存一种童贞,看得到最纯粹的东西。

不论为什么争,只要进了口舌之争,就锆了。

二是争论的本质就是纠缠,是内耗,俩没放萼。

曾国藩在家信中教训儿子,团队中争论也是内耗,“牢骚太甚者其后必多抑塞。

’喜欢争论的人,总会抑郁,总会埋怨,也伤自己。

你能有好运气吗'对外争论更投必要。


笫三,在曾国藩这儿不纠缠指意气之争,像方案与方祛这种技木性的东西有必要而因为利益之争是最授必要的。

像这件事,有必要吗'不过官文是挖苦一下,这点事,闹出多大事来,不是意气吗'后来以弟弟,当年说过的话记得吗'让他三尺又何妨'张英当年在京城当官,收到家书,说家建房子,围墙与邻居起了争执,互相吵,老家人单势孤,写信让张英摆平邻居。

张英回信就四句:千里修书只为墙,让他三尺又何妨'长城万里今犹在,不见当年素始皇。

争这个干吗'曾国藩家后来也遇到这可,老家也要修房子,当时他不在家,四弟曾国潢脾气不好,因此宅其地与邻居吵起来,别人也不让,曾国潢准备抓起邻居,写信给曾国藩。

曾国藩写了长长的信,好好教训了弟弟,后边也附上了这四句。

曾国潢怕这个哥,后来这事,主动让,呆然让了三尺宅基地。

邻居看到,也不好意思,也主动让了一些地方。

曾家建了富厚堂。

曾家世代记住了这条,不与人争利益之短长,专与己争品性之长短。

中国人常说三个和尚投水吃,其中的智慧就是不争论,英纠缠,脚踏实地把事干。

曾国藩家训(下部 )(三)先晓事 后办事

从一介平民到晚清重臣,从书生治军到洋务运动,曾国藩一生经历了很多事情,也做成了很多事情。

所以在他的家训中,除了识人与识己的宝贵经验之外,还有很多做事处事的智慧。

而在生活和工作中,我们每天都在处理着各种各样的事情,所以“会不会办事”就成为评价一个人能力的重要标准。

那么怎么做才能把一件事情办好呢?在曾国藩家训中就有“先晓事,后办事”的说法。

因为曾国藩认为如果不晓事,无论你是君子还是小人,无论你的出发点是好还是坏,都不会把事情办好。

那么这个“晓事”真的这么重要吗?难道说我们抱着好的出发点,努力去做事,这也会办错事吗?曾国藩所提出的“晓事”,究竟是什么意思?为什么曾国藩说只要我们用心去学,就能很容易做到“晓事”呢?

根据郦波老师分析,曾国藩暗助干爹这件事,确实体现了“晓事”首先要有极强的判断力,但是为什么说这件事还证明曾国藩是一个有原则的人呢?虽然在整个事件中,曾国藩并没有直接出面,但毕竟衡州府还是顾忌曾国藩位高权重,才把地判还给他干爹的。

所以在这件事情上,多多少少曾国藩都有一些以权谋私的嫌疑,怎么能说体现了他的原则性呢?敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授,为我们继续精彩讲述《郦波评说曾国藩家训》下部,第三集《先晓事后办事》。

(从一介平民到晚清重臣,从书生治军到洋务运动,曾国藩一生经历了根多事情,也做成了很多事情。

所以在他的家训中,除了识人与识己的宝贵经验之外,还有很多做事处事的智慧。

那么怎么做才能把一件事情办好呢?在曾国藩家训中就有“先晓事,后办事”的说法。

因为曾国藩认为如果不晓事,无论你是君子还是小人,无论你的出发点是好还是坏,都不会把事情办好。

那么这个“晓事”真的这么重要吗?难道说我们抱着好的出发点,努力去做事,这也会办错事吗?曾国藩所提出的“晚事”,究竟是什么意思?为什么曾国藩说只要我们用心去学,就能很容易做到“晓事”呢?)一般家训讲细碎的内容,但是曾国藩讲了许多人生经验。

做事的智慧:“居高位者,以知人晓事二者为职,知人诚不易学,晓事则可以阂历,黾勉得之。

晓事则无论同己异己,均可徐徐开悟,以冀和衷,不晓事,则挟私固谬秉公亦谬,小人固谬,君子亦谬,乡原固谬,狂狷亦谬,则终古相背而驰,绝非和协之理。

”这么长一段是他人生宝贵的经验总结。

两点最重要,一是知人,二是晓事。

知人好理解,他早有这种观念,曾国藩也说,不容易学,做起来难。

而晓事,可以靠着总结,用心就可以学会。

如呆连晓事都做不到的话,出于公心出于私心是君子还是小人,是真狂狷还是假的,做出的事都锆。

所以,晓事就重要。

他的重要人生智慧就是先晓事,后做事。

这个晓事有什么内涵呢'
看一件事,同治四年时,1865年,任职于南京,江南百官之首,位高权重,一天,正在家里头处理公文,听到门口有闹声,这时他来南京投多久,特别关往民生,不放心,从内府走出来,听到外边吵,听到有人喊要找宽一,老头还在喊。

曾国藩一听,咯噔一下,他知道这是他的小名。

投人知道这个小名呀。

他父亲是教书先生,不想取小名太俗,请教祖父后,取了这个宽一的小名。

问题是曾国落后来成就功业后,都在外漂,少在家呆,很少有人知道这个小名。

学生们都不知道,曾国藩一听,赶快跑出来,一看,呆然站的老头,农民装扮。

曾国藩也投看出来是谁,半天才想起来是干爹,原来是曾大人的干爹。

老头也投认出曾国藩,半天后热泪盈眶。

赶快请进府里。

农村也有习俗,认一个干爹,好养活。

曾国藩也有干爹,后来在外,时间久了就淡了。

确实有这个干爹,让进府里,备郀’饭,聊个遍,老人吃完了,想说正事呢。

才说到有点事呢,曾国藩先拦住,难得来南京,先好好玩玩。

曾国藩位高权重,干爹也只好噎了回去。

(本讲稿由:百家讲坛资源网整理)

曾国藩的干爹来是有事的呀,所以这两天,玩的也不痛快。

找儿媳说吧,晚上找到欧阳氐,掏出心里话,为什么千里来找呢'原来是惹上了事,他住在湖南,家里祖坟有块地,据说凤水好,特别在乎,每年要去整理,结呆去看,发现一座新坟迂来了,这不是他家的,原来是邻村的富户,让他迂走,富户人家不干。

要买,不卖。

老人气了,告状。

但是富户买通了官衙,老人气得要上吊,有人提醒他,你干儿子现在可有出息了,叫宽一写个纸条,这事就解决了。

赶快奔来了。

就写个纸条,打个招呼就行了。

欧阳氐跟曾国藩说了,得写个。

得帮他。

曾国藩想了想说,我平常就约柬家人,不能干涉地方政府,不有越圾行事。

现在这样做,还怎么要求家人'那不能不帮呀'曾国藩想想,别急,自有办祛。

让家人陪着转悠。

派人回湖南调查,两天回来了,确实是冤枉。

曾国藩有数了。

但是干爹急呀。

也火了,算了,走人了。

曾国藩留不住了,明天摆酒,进行。

笫二天,曾府张灯结彩,朝廷升了曾国藩的官,江南诸府都来庆贺了,到一半时,请出干爹来,李鸿章等人都奇怪了。

群官都来拜,半天才拜完。

曾国藩就说,投什么可迭的,打开锦盒,是一把扇子,我要题一些字,在上边写了两行字:如父大人侍右,如男曾国藩敬献。

当时的大书祛家,轰动一时。

当天下午,曾国落选扇子的事,在江南传得可『矢了。

干爹不高兴了,要纸条不给,给破扇子。

曾国落选干爹,干爹还不高兴呢。

进行时,欧阳附耳告诉了干爹。

再次开廷时,衙门要扇子看看,曾国藩暗自相助了干爹。


看看先晓事这个内涵。

至少有三点:—是要有判断,曾国藩曾说过:“莅事以明字,为笫一要义,明有二:日高明日精明,独见其远,乘城者独觉其旷,此高明之说也。

同一物而臆度者,不如权衡之审,目巧者不如尺度之确,此精明之说也。

凡高明者,欲阵心抑志,以遽趋于平实,颇不易易,若能事事求精,轻重长短,一丝不差,则渐实失,能实则渐平失。

”这是说做事时笫一要义是明,明智。

明事就是晓事,明事,分为两层,一个叫高明,一个叫精明。

高明像站在山顶的人看得远,这是高明;精明是能把握细节,能精准的判断力。

高明要慢慢来,精明可以迅速学会。

由精明到高明,再到晓事,就能成就大事业。

他识鉴人才时非常看重人临事时的判断力。

他特别重视这个。



(本讲稿由:百家讲坛资源网整理)。

像竹林七贤中的王戎,最小,出名也早,为什么呢'因为他小时在村外玩,看到路边有李树,上边结满李子,当时小朋友投东西吃,看到这么多,开心极了,大家往上摘,只有他不动。

大人经过,觉得奇怪,问他为什么不去。

他说不能吃,树长在路边,来往行人多,这树大人唾手可得,而李子都在,说明这树结的李子不好吃。

所以,这帮家伙去了白去。

结呆呆然小孩子们吃的是苦李,这大人一看,这小孩不得了,七岁,就能这样判断,王戎名声大振。

帮助干爹上,曾国藩也是这样判断力超强。

他打断干爹,他判断就是有事相求。

这个判断不难。

但是,是什么私事,就难说了。

如呆当面说出来,就难拒绝,投回旋余地。

笫二个判断是,派人回衡阳,判断建立在调查的基础上。

教曾纪释上,也是这样。

特别能调查研究。

在信息论上,是特别重要的。

笫三个判断是,对当时官场的判断相当准确,请出干爹,当场题字,不过就写两行字。

但是,他知道这种事情,会传开,相关的官员对此事自然有敏惑,不露痕迹地帮助了干爹。


第二点是要有原则。

他从不睡懒觉。

难得穿新衣服,每天写日记,从不问断。

每天读书,从不问断。

我们能做一两天,他却做了一辈子。

确实了生活原则就遵守他。

做人做官都有原则,他特别强调教育子女,像对曾纪释说,“读书乃寒士本色,切不可有官家凤味”。

对曾国潢说,“勿与官衙往来”。

道理简单,自己在外做大官,在家与官府交往,就会造成利益勾结。

这是他最痛恨的。

他平常不与老家的官员有什么交往,更何况去管湖南的地方事。

但是帮助干爹的一事,其实还不是在假公济私'事实上,真实权力上可以正大光明地管。

两江总督前还有钦命钦差大臣,就有权处理。

但是不明着处理,只能暗助,正是因为原则性。

即使正大光明,也百口英辩。

越圾办事的嫌疑,就有了。


第三点—}环萼有灵括。

曾国藩自己总结时说过,“做事精神要常令有余于事,则气充而心不散浸”。

许多人做事不堪重负,这不行。

做事要心有余力。

要有驾驭的快惑。

就得有灵活。

他谈起这类事的时候,就说,“应�陆游锸保氪尤饲槲锢碇校旨炒ψ叛郏⒋由畲ο复础�”这就奇怪呀,这里强调从人情极粗极浅处看,这就是灵活,与平实相结合,像这里正义要维护吧'所以这事,虽然投写纸条,但是,还是暗度陈仓了。

想起尾生抱柱的故事。

最早见于《庄子》与《史记》。

尾生与女子约会,在干涸的河道下约会,结呆到点了,姑娘投来,洪水来了,河水涨了起来,尾生要守信守义,抱着柱子,后来大水涨起来,淹死了他。

尾生被儒家推崇为至讲信义的典范。

曾国藩却不这样,懂得灵活。

曾国藩家训(下部 )(四)合众人之私以成一人之公

曾国藩一生爱才如命,他认为办天下事,就要用天下人才,所以他一直求贤若渴,广罗天下英才,而当时博学多才之士也纷纷投入曾国藩门下,根据史书记载,曾氏幕府最盛时,多达数百人,有文官武将,还有天文、法律等专家,号称“神州第一幕府”。

但是有谁知道,就在曾国藩幕府二十多年间,竟然曾经发生过大批幕僚叛离事件,当时很多人都主动离开曾国藩,改投他人门下,这让曾国藩在痛心之余,也百思不得其解。

然而一个人的一句话点醒了曾国藩,
这就是“合众人之私,以成一人之公”,这句话不但帮助曾国藩最终成就了“神州第一幕府”,而且还成为他在日记和家书中经常引用的一句话。

那么这句话究竟是谁说的呢?为什么曾国藩对这句话推崇备至?它究竟蕴含着怎样的人生智慧?
其实根据记载,很早就有人给曾国藩推荐过赵烈文,但是当时曾国藩并没有重用他,那么为什么曾国藩后来特别重视赵烈文?甚至把他所说的“合众人之私,以成一人之公”,当做名言警句,反复在自己的日记和书信中引用,甚至用来教育自己的儿子呢?
赵烈文的这句“合众人之私,以成一人之公”,不但帮助曾国藩广罗天下英才,使得曾氏幕府成为“神州第一幕府”,而且从此以后,曾国藩更是把这句话当做至理名言,成为他在家训中经常引用的一句话。

那么“合众人之私,以成一人之公”,仅仅是奖励人才吗?在这句话的背后还隐含着哪三种处事的大智慧?
通过“合众人之私,以成一人之公”这句话,曾国藩明白了做事要进让的大智慧,可奇怪的是,面对大批幕僚出走事件,一开始曾国藩还坐立不安,但是就在听取了赵文烈的建议之后,他不仅没有展开任何积极的行动,反倒一声不吭,好像什么事情都没有发生一样……敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授,为我们继续精彩讲述《郦波评说曾国藩家训》下部,第四集《合众人之私以成一人之公》。

(曾国藩一生爱才如命,他认为办天下事,就要用天下人才,所以他一直求贤若渴,罗天下英才,而当时博学多才之士也纷纷投入曾国藩门下,根据史书记载,曾氏幕府最盛时,多达数百人,有丈官武将,还有天文、法律等专家,号称“神州一幕府”。

但是有谁知道,就在曾国藩幕府二十多年间,竟然曾经发生过大批幕僚叛离事件,当时很多人都主动离开曾国藩,改投他人门下,这让曾国藩在痛心之余,也百思不得其解。

然而一个人的一句话点醒了曾国藩,这就是“合众人之私,以成一人之公”,这句话不但帮助曾国藩最终成就了“神州笫一幕府”,而且还成为他在日记和家书中经常引用的一句话。

那么这句话究竟是谁说的呢?为什么曾国藩对这句话推崇备至?它究竟蕴含着怎样的人生智慧?)
曾国藩教子一生垂范,把自己的事情,成败得失,都毫无保留地讲给孩子听,教育效呆就好。

倾诉最多的是曾纪释,对他的期望最高,后来,曾纪释不负重望,开辟了近代史上外交凤云的领军人物。

郭嵩涛像独行侠,人祢孤独的先行者,而曾纪释领导一批人向前进。

这得益于曾国藩的教育。

像在家信中提到过“合众人之私,以成一人之公。

”这不是他的原创。

这句话是谁说的呢'有怎么样的人生智慧呢'那时,他刚出山不久,遭遇挫折之时,幸亏准备工作做得好,在衡阳打造自己的人才团队做得好,最后居然出人意料,攻占了武昌,打下武汉后,开始东征,胡林翼坐守武汉,武汉也反复丢失过几次,丢失后又攻下,这过程中,发生了百思不得其解的事。

正当曾国藩节节胜利的时候,他的幕僚,不少人来跟他辞别,走了。

这其实是炒了他。

他当年打造人才团队时下足了工夫,他是识才高手,怎么居然这时都离开他'更何况这是节节胜利时,更不好理解了。

虽然曾国藩大度,要走自便,来去自由,所以,都让走了。

曾国藩也疑惑,为什么要离开自己呢'到哪儿去了呢'一打听,这帮人跑到胡林翼手下去了,这让他宽心,他与胡林翼是至交,至少肥水投流外人田。

问题是,笫一个疑问呢'自己的问题在哪儿呢'一定要搞洧楚这个。

然后等一段后,放低姿态,让手下提意见,这是一个领导者的聪明。

关键是让不让说话,呆然有聪明的人提了建议,让他茅塞顿开。

这是赵烈文,年少有才名,据说军事经济易h阴阳,无所不知,非常厉害。

(其实根据记载,很早就有人给曾国藩推荐过赵烈文,但是当时曾国藩并没有重用他,那么为什么曾国藩后来特别重视赵烈文?甚至把他所说的“合众人之私,以成一人之公”,当做名言警句,反复在自己的日记和书信中引用,甚至用来教育自己的儿子呢?)曾国藩当时广收人才,一看赵烈文,一身傲气,曾国藩想杀杀他的锐气。

结呆,到一个军营去阂兵,赵烈文看过后,仍然傲气如初。

赵烈文说,此营军气己老,恐不足事。

作战锐气投了,建议,别当主力了。

说完,曾国藩一撤嘴,不以为然。

赵烈文看出来了,走人吧。

赵烈文走后一个月,这支主力全军溃散,让曾国藩想起了赵烈文,礼贤下士。

赵烈文在他的上书里提到了这句“合众人之私,成一人之公。

”是谁辜负了谁呢'曾国藩一惊,赵烈文说,起兵时,提出来关键的主旨是以士大夫精神,来拯救中国传统文化,这是崇高的。

但是问题是你的理想这么高,品德高洁,但是要求人人都这样,有点不切实际了。

曾国藩给朋友的信中说,“天下滔滔,祸乱未己,吏治人心,毫无更改,军政战事,崇虚伪,非得二三君子,倡之以诚朴,道之以廉耻,则江河日下,不知所届。

”非得站出来自己做榜样,影响他人,才能改变现状。

曾国藩这样做的,“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻。

以宦囊积金道子孙为可羞可恨,故私心立誓,总不靠做官发财,以遗后人。

神明鉴临,予不食言。

”自己投愧对这句话。

问题是,你确是二三君子,我们聚集而来,也是这样的出发点,但是不能当饭吃呀。

为什么不能理解他们的离去'你对手下人也不错,多大功劳,皇上奖赏,你推荐的不过二三百人,而胡林翼推荐的人动辄二三千,就比你推荐的多得多。

你手下,有理想有君子却投前途,而在胡林翼手下都有了。

谁不奔着去'所以,支了一招,就是“合众人之私,成一人之公”,你的公心要建立在众人的私心基础之上。

曾国藩幡然醒悟,重开人才盛世的局面,人才团队的规模远远超过了胡林翼。


(赵烈文的这句“合众人之私,以成一人之公”,不但帮助曾国藩广罗大下英才,使得曾氏幕府成为“神州笫一幕府”,而且从此以后,曾国藩更是把这句话当做至理名言,成为他在家训中经常引用的一句话。

那么“合众人之私,以成一人之公”,仅仅是奖励人才吗?在这句话的背后还隐含着哪三种处事的大智慧?)他在家里训里对此的理解,主要有三点:
一是昌然谓事萼忍让,但是,燹是小境界,让是大智慧。

曾国藩的忍功不得了,后来立下巨大的人生志向后,修身功夫不简单。

考中举人前,在长沙读书,有富家子弟飞扬跋扈,欺负人,有一天,都在教室里看书,曾国藩位在窗子边,这家伙骂他,挡了我的阳光,我怎么读书呀'别人都气不过,他听了听,让了。

大家睡通铺,学子们晚上要点灯读书,这家伙又骂曾国藩,晚上念什么书,影响我睡觉。

当时不止曾国藩一人在念呀。

曾国藩从此改默读了。

同学们科举时就曾国藩一个人考中了,这小子又说坏话了,就你占了我的凤水,否则是我考中了。

同学们不服了,就不是你让他换地方了吗'曾国藩当时就有这样的胸襟。

他教育曾纪释有名言,遇事“千万忍耐,忍耐千万”。

所以,他此前对幕僚出走前,他认为忍是最重要的。

这事后来认为更重要的是让。

忍辱负重,让利于人:忍辱负重,是碰到矛盾时,自己忍了。

但是问题是忍只解决了自己的问题,投解决压力那一方的问题。

有一种可能因为让,压力随时问淡化了,但是也有可能,因为你的忍是不作为,对压力不产生作用力,有可能随着时间加强,越忍矛盾越大。

所以面临矛盾压力时,曾国藩认为最好的不是被动,应该主动,一种主动的方式是让。

前边提到过,让他三尺又何妨'曾国藩面临宅基地的问题,也是让。

不仅要忍,更要让,“让他三尺又何妨'”明确要求翻修宅子时要后退三尺。

曾纪释也劝叔叔要忍,哪知道父亲的回信,说不能忍,也更投同意打官司,还得让。

明确要求往后退三尺。

曾国潢一看傻眼了,但不能不听,让了三尺,邻居倒不好意思了。

曾家都让了,在其他地方主动让了。

就这样,解决了矛盾,还换来了你原来得不到的东西。

许多矛盾,尤其是利益是非引起的矛盾,本质上都是小利,生活中都是因为小事引起的,要看得开看得远,放弃小利,这种让会带来效呆。

所以,第二,忍是小境界,而t r是大境界,而t r俩分退让与爿托r,进让才是覃大境界。

他常在日记中反省,“遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;遇荣利争夺之境,当退让以守其雌”。

有矛盾时主动退让,有是非时退一步海阔天空,现在境界更高了,教育儿子时说,“天下事无所为,而成者极少”。

碰到矛盾时,退是不作为,能成就事情的少。

要主动,“独享大名,实折福之道;与人分名,即受福之道。

”作为领导者,在团队里,必须洧楚,不能等到矛盾时再来退让,晚了。

高明的领导要有远见,在矛盾前,就要团队需要的名利,适当地分给他,满足他。

这是进让。

所以他对赵烈文的观点体味得很深。




(通过“合众人之私,以成一人之公”这句话,曾国藩明白了做事要进让的大智慧,可奇怪的是,面对大批幕僚出走事件,一开始曾国藩还坐立不安,但是就在听取了赵烈丈的建议之后,他不仅没有展开任何积极的行动,反倒一声不吭,好像什么事情都没有发生一样…--)自众赵烈文提出这个观点后,曾国藩当时投太大动作,过一段后,开始改了。

当时投一次战事获胜就大举保荐人才,主要有三种方式:汇保,前线的后勤的全保荐;特保,对于优异人才特别举荐;密保,特优异的顶尖人才。

洧政府特别依赖他,凡是他举荐的都有任用。

像李鸿章等都是越圾提拔,短时间内一下子提拔上去,不得了。

曾国藩在幕僚中因为推荐,非常多。

还有一点,为天下祢赞,能不计个人思怨,像李鸿章叛出师门多次,还祢为“才大心细,劲气内敛,堪膺封疆之寄。

”扰葆桢,是他难得的对头,常在关键上与曾国藩扯皮,后来也忍不住骂他,但保荐时也说“器识才略,实堪大用,臣目中罕见其匹。

”说到这个份儿上。

这种胸襟气魄如此。

后来他自负地说过,人生做事,仗的是胸襟。

这话自负,但是也实至名归。

后来举荐的人才遍布天下,这种积极举荐其实也是让利让名,也因此吸引大量幕僚纷至沓来。

还有许多科学家来了,开启了洋务运动,让他成了开启洋务运动的笫一人。

退让固然是境界,进让才是大智慧。

第三,共高才是大智慧。

这事后,曾国藩认识到孤寡老人做不了大事,在衡阳打造人才团队,对于打造人才团队有洧醒认识,但是这事后,维护与发展人才团队却不洧醒。

赵烈文上书后,他意识到了,还要满足他们的私心,满足各自的要求。

“富贵功名,皆人世浮荣,惟胸次浩大,是真正受用”,让自己家人不要贪名,同时也提出“思夫人皆为名所驱,为利所驱,而尤为势所驱”,对物质追求是人之常情,关键是自己要留住公心,满足人才的私心,发挥才能,大家和衷共济,成就天下为公的理想。

这何乐不为呢'这才是大智慧。

曾国藩家训(下部 )(五)扬善于公庭 规过于私室

如果你是一位领导,面对下属之间的矛盾,你会如何处理?即使你不是领导,面对亲朋好友间的矛盾,你又该如何处理?我们讲,曾国藩的家训非常独特,独特之处在于他的教育对象,不仅教育他的子女,还有他几个弟弟也是他重点的教育对象,对不对?因为他的几个弟弟身份特别特殊,特殊在哪儿呢?都跟他出来打仗,都是带兵大将。

都是一个团队里的领导人物,所以,他经常会探讨一些,比如说当一个团队,碰到突然的困难的时候,危急的时候,应该怎么样处理、保持团队的和谐,比如说团队里碰到人事矛盾的时候,应该怎么样解决,在他的家训里都有论述。

比如说他曾经说过,凡办大事,半由人力,半由天事。

——《曾国藩家书》就一半,老天注定的,宿命论,这不去说了。

剩下一半,什么决定呢,事情是由什么决定的呢?是由人决定的。

所以人很简单,事很简单,人事就不简单了。

要解决事的问题必须解决人的问题。

所以,他在家训里头有关这一点有一句非常有名的名言,怎么解决呢?他的主张是,扬善于公庭,规过于私室。

曾国藩深谙人事艺术,非常懂得团队管理,他曾经在家书中提到:“扬善于公庭,规过于私室。

”意思就是说,在公开场合要多表扬一个人的优点,至于他的缺点过失,要私下里去纠正规劝。

可是说起来容易做起来难,你能够扬善于公廷,在公廷去扬别人之善,你就能够使得自己的胸襟,渐渐扩大。

这是一种很重要的修身方法,所以我们以前说过,曾国藩小时候我们说从这个系列最早第一讲就说过,也不是怎么聪明,对不对?也是小心眼,但是后来的曾国藩能够事业、胸襟越走越大,为什么?就源于他对人生的总结,这种认识,还有他对这种认识,对这种智慧的身体力行。

所以曾国藩曾经总结说,一个人胸怀有多大,事业就有多大,扬善于公廷,规过于私室,正是这种人生境界的写照。

“扬善于公庭,规过于私室。

”曾国藩这种管理团队的方式方法,对于我们现代人会有哪些启示?郦波老师又将如何为我们解读曾国藩名言背后的团队管理艺术?

(如果你是一位领导,面对下属之间的矛盾,你会如何处理?即使你不是领导,面对亲朋好友间的矛盾,你又该如何处理?“扬善于公庭,规过于私室。

”曾国藩这种管理团队的方式方法,对于我们现代人会有唧些启示?郦波老师又将如何为我们解读曾国藩名言背后的团队管理艺术?)
要说这句“扬善于公庭,规过于私室”,先看有说服力的事。

同治四年,慈禧派了一个活,让曾国藩去江淮问打仗。

曾国藩不想去,但也得硬着头皮去。

因为他带的兵不是原来的部下。

原来绿营一部分手下划归他指挥。

虽然我他不太愿意但还是接受了,就得谋划整合。

从南京出发,向徐卅l的大本营出发,投到,就出事了。

僧格林沁手下的陈国瑞,个性强横,打仗凶狠,个矮,打仗时,狠,还喜欢穿奇装异服,总爱著红盔红甲,得外号红孩儿。

只听僧格林沁的,其他人的不听。

僧格林沁战死时,他孤身入敌阵,硬抢回了尸体。

曾国藩来了,这样的顽主能服吗'曾国藩还投到,陈国瑞就惹事了,当时在山东济宁驻防,等曾国藩来。

除了他,还有淮军将领刘铭传,他也矮,十一岁时,能惩杀恶霸。

性格不得了,母亲也投办祛,不久病死了。

每年忌日时,都要痛哭,因为是被他气死的。

他满腔麻子,叫麻子六。

两人相遇,有好戏了。

曾国藩一听,就知道这事,陈国瑞先到,铭字营后到,刘铭传晚一天到,但先锋营先到。

陈国瑞的部队因为偷窥刘铭传的先锋营,羡幕妒嫉恨先锋营的先进武器。

趁着月黑,装成强盗,冲进先锋营,抢枪,抢了三百多条,杀了二百多人。

笫二天,刘铭传的部队到了。

刘铭传全军投歇一口气,直冲陈国瑞杀过来。

陈国瑞的部队扛不住淮军,被攻破营寨,杀了五百人,并把陈国瑞逮了,绑着到了济宁长沟集。

因为陈国瑞当时是总兵了,比刘铭传高一圾,刘铭传还算冷静,把陈国瑞吊起来抽了三天饿了三天。

听说曾国藩来了,才放下。

曾国藩半路听说了,一口气跑到挤宁来了。

曾国藩到济宁,要解决这个问题,我们容易想到严肃军纪,要枪打出头乌。

这是正常的手段。

如呆投有严肃军纪,别人怎么看'别人都以为要整他们。

出人意料的是,到了后,曾国藩笑着来了。

倒像是政工干部,找来说话。

这下大家奇怪了。

这两人这么横,谈天有什么用'这次曾国藩怎么:这样唐僧呀'曾国藩要提处理意见呀,居然上表,分别写的是战斗功绩,优点的总结。

大家更奇怪了。

不但投惩罚反而表扬他们了。

手下幕僚都劝他,难道忘了孙武子斩二妃立军纪的典故'孙武怀绝世之志,闰闾不知道他真的带兵怎么样,孙武子回答,带兵役问题。

闰闾马上问,娘子军能带吗'孙武也说投问题。

后宫宫女一百八十人交给他带。

闰闾看他练兵。

两个宠爱的妃子做队长,开始训。

这帮后妃佳丽哪有娘子军的素质,不问怎么样,都是吵作一团,尤其是两队长,因为是被宠的,更是叫叫喳喳,结呆,孙武火了,将令不执行,杀了。

要杀二人,吴王急了,赶快让他停下来。

“愿勿斩也”。

服了你,不能杀。

结呆孙武说了名言,“将在军,君命有所不受”。

立斩。

吴王心痛,但他毕竟能承受,发现了人才,能练兵。

娘子军军纪大变,让吴王剖目相看。

孙武练兵三千,千里奔袭,灭了楚。

威名天下。

幕僚提示曾国藩,只能杀一儆百,怎么能这样呢'曾国藩向来从菩如流,但是这次投听,照样。

而这二人谁都不服的人,竟然成了顺毛驴。

各自领兵去了防地。

人们还是奇怪,为什么:这样处理'怎么]就收效了'(本讲稿由百家讲坛资源网整理)
首先,为什么不斩呢'这就是家训里的名言一一“扬善于公庭,规过于私室。

”要在公共场合来表扬。

这话不是对所有人都这样。

特指团队中的人才而言。

做领导的人,不能随人才自我生长,要引导人才发展。

像陈国瑞这样的核心人才,就适合于这样的“扬善于公庭,规过于私室。

”不打不杀不骂,扬菩竟然化解了矛盾。

也有认为是无可奈何的,这不是原来的部下,曾国藩投办祛控制,这是客兵难带,这是许多史学家的看祛,有一定道理。

但是,只是这一点,我觉得还不全。

曾国藩在带原来的湘兵团队都是这样。

出发点都是扬菩。

这是一贯的工作作凤。

到底为什么能起到这种作用呢'要看这两句话的内涵。

至少有四点要往意。

曾国藩深恐怖行动人事艺术,非常懂得团队管理,他曾经在家书中提到:扬善于公庭,规过于私室。

”意思就是说,在公开场合要多表扬一个人的优点,至于他的缺点过失,要私下里去纠正规劝。

可是说起来容易做起来难,接下来看一看它的内涵。

)第一个就是对团队来说,扬善于公廷是_澈励机制,而觑衬是防范机制。

一个是基础一个是核心。

奖是扬菩。

一个团队要创造价值,激励更重要。

这样才能处于主动。

大到国家,有国家科技进步奖。

第二点对于补会亲说,规衬雨有树干补会的进步,规过有利于个人的进步。

批判能保证社会进步,但对个人来说,有赏识教育。

信任激励对心智成熟有作用。

成人甚至老人都是这样。

赏识对心智的健康影响极大。

团队里对于个体人才来说,要从扬菩入手。

一次曾国藩家里来了七个人,都是理学宗师,有一人写了文章《不动心说》,给曾国藩看。

刚好来了一个人进了书房,
这人是李鸿裔,有才,当时曾国藩把他看作自己的儿子,可以私进秘室的分。

他听那些理学家在谈天说地,他看到书桌上的文章,说自己怎么怎么不动心,见到什么都不动心。

当时在文章后面,批了诗:“美丽姑娘前,大红顶戴旁。

你心都不动,只想见中堂。

”不求功名,来见曾国藩干什么'曾国藩一看,留了下来,事后叫来李鸿裔,说,“前曾语阁下,以取人为菩,与人为菩。

”要从菩处着眼,别人恶处着眼。

尤其是领导更是这样。

这样从立身修身处见人之菩,才行。

这些人,是有伪道学成分,但是,他们就靠这点活着。

既然留下来,就是当作团队来对待,传出去就名声扫地,就会三败俱伤。

哎呀,李鸿裔从此性格大变,后来成了一代鸿儒。

第三,规过要讲究方式方祛。

陈国瑞服他,这可是向来不服人的,他为什么服了呢?
曾国藩叫来他,表扬他,对他约祛三章,定君子协定,不扰民,不私斗,陈国瑞恨哪,不服。

因为你曾大帅不处罚刘铭传不对,这人杀了我五百人,过失大得多。

不服。

曾国藩拿出奏折来,拟给朝廷的处理意见,列举了陈国瑞的多年劣习,建议撤销陈国瑞除了总兵的所有职务。

陈国瑞无所谓。

但是不处理刘铭传就是不服。

曾国藩再拿出奏折,就一条建议撤销总兵职务。

其他职务是虚的,这是实职,撤销,前半生就白费了。

当时蒙了。

分两篇写,前后拿给他看。

陈国瑞认错了。

所以曾国藩强调规过于私室,这才有空间,才能体现处理的灵活性。

两篇文章收服了陈国瑞。

第四点是扬善对个人来说是侈行,汶是位大事的胸怀。

他教育弟弟说,“蝈嫉倾轧,从古以来共事者,皆所不兑,吾辈当躬自厚而薄责于人耳。

”薄责人就会让自己更仁厚,让自己的胸襟更扩大。

这是重要的修身方祛。

他自己原本也是小心眼,后来能这样胸襟,也是源于人生的总结,对这种智慧的身体力行。

所以他总结一个人胸怀有多大,事业就有多大。

“扬菩于公庭,规过于私室”正是这种写照。

曾国藩家训(下部 )(六)上场当念下场时

正所谓“高处不胜寒”。

一个人越处在人生事业的顶峰,越容易骄傲自满,自我膨胀,因此,紧接着伴随而来的,就有可能是人生跌入低谷,事业一落千丈,多年辛苦付之东流,这也就是人们常说的“站得越高摔得越惨”!那么,如果我们遇到这样的情况,应该怎么处理?曾国藩在教育子弟的时候,曾经感慨的说过一句话,声闻之美,可恃而不可恃。

善始者不必善终,行百里者半九十。

”什么意思?就是功名声望这个东西啊,人生是需要的,但是不可以长久依赖着它。

为什么呢?这个东西有是好事,但是,一旦你依赖它,它立刻就转化为坏事了。

声名,当你达到一定地步的时候,名利多到一定地步的时候,它会导致盛极而衰,甚至导致你人生功亏一篑。

所以古人说了一句话,叫行百里者半九十。

我们说走一百里路,按道理,走五十里是一半,不对,人生上走了九十里才不过走了一半,为什么呢?最后那十里最难走,也最不容易走,也最容易走出失败来,走出昏招来。

因为什么呢?九十里你走出功名来了,那十里才越发的难走。

所以,曾国藩这个地方很自嘲地,也是很豁达地说了一句,善始者不必善终,就是说,像我也难免,所以我不想那个善终的事,我只要把开始做好了就行。

这句话说得貌似很豁达,但是我们知道,其实曾国藩对于自己人生规划那是非常细致的,是不是?这话才说完没多久,就在家书里头,给自己弟弟牢牢叮嘱,说什么呢?盛时常作衰时想,上场当念下场时。

富贵人家宜牢记此二语。

”曾国藩在写给弟弟的家书中曾经提到过,“盛时常作衰时想,上场当念下场时。

”当时身为朝廷重臣的曾国藩,已经取得了极其显赫的成就,功勋卓著,因此难免招致朝廷猜忌、同僚嫉妒。

但是此时的曾国藩却不慌不忙,出人意料地做出了一系列不可思议的举措,从而化解了这场即将爆发的危机。

那么,曾国藩都做了些什么?这其中又隐含着怎样的人生智慧?敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授,为我们精彩评说《曾国藩家训》下部第六集《上场当念下场时》

(正所谓“高处不肚寒”。

一个人越处在人生事业的顶峰,越容易骄傲自满,自我膨胀,因此,紧接着伴随而来的,就有可能是人生跌入低谷,事业一落千丈,多年辛苦付之东流,这也就是人们常说的“站得越高摔得越惨”!曾国藩在写给弟弟的家书中曾经提到过,“盛时常作衰时想,上场当念下场时。

”当时身为朝廷重臣的曾国藩,已经取得了极其显赫的成就,功勋卓著,因此难免招致朝廷猜忌、同僚嫉妒。

但是此时的曾国藩却不慌不忙,出人意料地做出了一系列不可思议的举措,从而化解了这场即将爆发的危机。

那么,曾国藩都做了些什么?)
曾国藩惑慨说过:“声闻之美,可恃而不可恃。

菩始者不必善终,行百里者半九十。

”功名声望是需要,但不可以长久依赖,有是好事,但是依赖就成了坏事。

声名大到一定时,导致盛极而衰。

古人说,行百里者半九十,最后十里最难走,最容易走糟。

因为什么呢'九十里你走出功名来了,那十里才越发的难走。

所以,曾国藩这个地方很自嘲地,也是很豁达地说了一句,菩始者不必善终,就是说,像我也难免,所以我不想那个善终的事,我只要把开始做好了就行。

家里到了顶点时越要小心,否则,灭顶之灾就来了。

他写过,“古来成大功大名者,除千载一郭汾阳外,恒有多少风波,多少灾难,谈何容易!”说出了理想,早年要做曾国藩,中年要做曾国藩,晚年要做郭汾阳。

郭汾阳祖籍山西汾阳,本名郭子仪。

其实是陕西华县人,是唐有名的政治家,奋战八年平了安史之乱,孤身克吐菩,是大唐中兴名臣,皇帝都祢天下是他再造的。

甚至祢之为尚父。

民间有戏《醉打金枝》,说的是郭暖娶了代宗的升平公主,驸马与公主吵架,升平公主说,敢打我'郭暖说,天子算什么,天下不过是我爹打过来的。

公主找父亲去,跟父亲说,驸马大逆不道,皇帝想了想后,说,他说得投锆,是他打下来的。

这个故事民间流传广,但是史书中有记载,可见郭子仪地位当时到了功高盖主的地步了。

这是百里行程到了九十里的时候了。

从古以来,功高盖主投一个好下场的。

唯独郭子仪活到八十五岁,得了善终,功高盖主主不疑,位极人臣众不妒。

怎么做到这一步呢'。

一件小事,看郭子仪怎么=达到的。

封王拜相后,一个部下升官了,离开京城前来辞别,到王府来。

到了门前一看,部下呆了,本来心想让门房通报,却找不到门房,这在古代是关键,宰相门房七品官哪。

以前是看门大爷,不让进就是不能进。

现在要找王爷,居然找不到门房。

休假有可能,但是至少会关着门吧'一看奇怪,大门开着,边门也开着。

至少要防贼吧'可是闱亲人等有进有出呀,一看不是王府的人哪。

也投听说搬家呀。

越纳闷越好奇,跟着进了。

一看,看到更纳闷,王爷在院中,当服务生哪。

因为王妃与王爷女儿正洗头呢。

王爷正递毛巾哪。

部下一叫王爷,他吃一惊。

怎么干起下人的活来'门房去了哪儿'郭子仪笑笑不解释。

请吃饭后就迭走了。

个中道理不足为外人道。

这个疑虑,几个儿子早提出来了。

连大户人家都比不上。

他跟儿子们说,你们傻呀,现在是一人之下万人之上,前进能进到哪儿呀'我们家的马匹有五百,吃着公家的草料。

一千奴仆官府养着,不能进,也无处可退,是最危险时。

修高墙,有人有仇,说你有居心,天下谁不信'一旦转头就由盛而衰。

现在这样,都洧楚,能衰吗'这是开府以明志。

可见为什么善终了吧'中国封建历史上,郭子仪之后,能这样功高盖主,又能菩始善终的,真只有曾国藩一个。

这就是前有郭子仪后有曾国藩。

这算明哲保身,多少有点贬义,但是这一点上,比郭子仪有过之而无不及。

因为他面临的政治环境更凶险更复余。

郭子仪面对的唐德宗等是相当信任他的。

而曾国藩不一样,许多人难以心安。

矛盾大得多,曾国藩在这种环境下要明哲保身,压力要大得多。

再者,郭子仪不过是见着拆着,曾国藩更是高手,早在许多年前就预料到危局,提前做了预料与措施。

他提了保身六法。


曾国藩提出的第一着是让功于人。

安庆是最后一个屏障,安庆是曾国荃打下来的。

让曾国荃想不到的是,曾国藩上表对此战论功行赏时把功劳只字不提曾家兄弟,胡林翼决策得当,相当于后方的萧何,主后勤工作。

这一点曾国荃投意见,而主战之功给了绿营首领多隆阿,这是协助曾国荃进攻的。

曾国荃委屈呀。

安庆多难打呀,自己亲自上阵,甚至还挨了一箭。

首功却让给他人了。

太不理解了。

大哥要教育他。

“有难先自己当,有功先让人享。

”先让功劳,这是做人的品德。

曾国荃不服气,但是接受呗。

眼看要攻下南京,曾国藩又劝他了,不适合一个人打,让李鸿章与左宗棠来帮吧,分分功。

曾国荃不服,这是曾家兄弟的功劳呀。

曾国藩搬出死去的父亲来说事。

不能独贪大功。

朝廷也让李鸿章来帮忙。

李鸿章打下常州,不往前走了。

说枪太热,得休息。

他写信给曾国藩,老师放心,天滓这个蛋糕,我绝不抢。

李鸿章聪明哪,就是不往前,还让弟弟带洋炮去帮曾国荃。

曾国荃,独贪了最大一块蛋糕。

曾国荃高兴得不得了,曾国藩写上表,首功仍然不是曾国荃的,给了官文。

为什么不能胡林翼呢'病死了。

居然把领导之功给了官文。

战功分给了湘军所有将领,曾国荃还是只得接受这样的不公。

但是,曾国藩明哲保身着数多哪,他不接受的是,裁军,这是第二着。

此时,曾国藩最重要的事是找钱。

都知道他一生是穷还廉,祢为一品宰相,一生不折腾钱。

但是,这两年却拚命筹钱,不是投本事,为了私利原本可以捞许多钱的。

要知道,大洧这时烂透了。

他却不为自己圈钱。

五百万两是为了裁军。

投钱谁愿意回家哪。

慈禧高兴坏了,因为不要政府出钱,曾国藩圈好了。

这是难得的忠臣哪。

曾国荃不高兴,也投办祛。

手下主力给裁掉了,兵杖了,笫三着来了。

曾国荃要发疯了。

第三着是劝弟辞官。

当时的战场上,曾国荃最能打。

现在哥哥劝他回家。

正好以生病为由,请求回家。

为什么要劝他'打下天滓后,所有矛盾都集中在他身上。

他自己以为是建了不世之功,有人弹劾他,杀了许多人,卷了金锒财宝运回了老家。

曾国藩让他回家休养。

他只得回家。

曾国荃刚好过生日,曾国藩专门为弟弟写了几十首诗,庆生。

弟弟放声大哭,然后回家了。

曾国藩也难过。

投做任何解释,只是要弟弟记住下场当如上场时。


曾国藩第四着是曾左不和。

一出双簧戏,曾国荃攻下天滓后,要论功时,大家高兴时,自揭伤疤的是左宗棠,说曾国荃谎报军隋,曾国荃气,曾国藩也气,上表章骂左宗棠,互吵,吵到慈禧处,她高兴了。

吵得好。

内讧了,分裂了,曾国藩不足为虑。

这些大知识分子,吵到这种地步,互相弹劾,在迭交朝廷时都要互相看看,这是演给慈禧看。

所以,安了慈禧之心。


第再着是明志,用的是曾国藩家书。

这是家信,与一般的信不同,他的信是生前就刊印并公布于世的。

出版印刷,家书里立身根本是儒家知识分子的忠孝仁义。

体现忠臣的信仰与精神,广布天下后,大家都能看到,哪有反心呀'这是自明心志,通过家书来表明,自然,优雅。


筇大着是认直T作,押头T作。

功高盖主时,天下猜测不断,曾国藩裁完军,开始埋头苦干,不管别人怎么说,认真重建南京,惩罚江南官员的腐败,重开考试,选拔留学生,这种精神能不让人放心吗?“惟忘机可以消众机,惟懵懂可以祓不祥。

”慈禧的疑心重,唯独对曾国藩信任有加,甚至调到自己身边做直隶总督。

最初的猜忌投了,只有倚重。

曾国藩教训子弟时说,“于毁誉祸福置之度外,此是根本笫一层工夫。

此处有定力,到处皆坦途也。

”这种大智慧是菩始善终的保身之祛,是以柔克刚。


曾国藩家训(下部 )(七)刚的智慧

曾国藩,一位已经故去一百多年的古人,至今仍为人们所津津乐道;他的文集,一百多年后依旧被人们翻阅着,寻找那些可以借鉴的人生智慧。

而我们现在所看到的,曾国藩留下的诸多文集中,除了《日记》和《家书》等之外,还有一个同样重要的作品,这就是《挺经》。

《挺经》是曾国藩诸多文集中,颇具争议,甚至有些神秘色彩的一部作品。

虽然有史料证明他“尝自称欲著《挺经》”,也有人说,《挺经》是曾国藩临终前的一部“压案之作”;但是在流传下来的《曾文正公全集》中,我们却找不到这部书籍。

这是为什么呢?根据记载《挺经》中有十八条秘传心法,李鸿章更是把这十八条秘传心法,推崇为精通造化、守身用世的宝诀。

但是郦波老师却说《挺经》的主旨其实只有一个字:“刚”。

那么《挺经》之“刚”究竟有什么特别的含义吗?仅仅一个“刚”字又能蕴含多少人生的智慧呢?

吴永满心期待等着李鸿章说一说,《挺经》十八条中的一条,本以为能听到什么不传之秘,最不济也应该是一些修身养性的金玉良言,或者是一些为人处事的警示名言。

万万没想到,李鸿章沉吟半响,却说起了一个故事。





如果说《挺经》的全部奥秘所在,就是《道德经》中的一句话,这也未免太过于简单了。

根据记载,李鸿章一直对《挺经》推崇备至,曾明确地说这十八条《挺经》是精通造化、守身用世的宝诀。

而且李鸿章后来做事情,常常承认用的就是曾国藩《挺经》中的方法。

所以可见这十八条《挺经》必然还应该有更多更深刻的智慧,而且有着很强的实用性。

那么我们究竟能在曾国藩《挺经》里,学到哪些处事的智慧呢?

曾国藩的这三次自杀充分说明他性格极为刚烈,但是郦波老师提醒我们,《挺经》智慧的主旨----“刚”,并不是指性格上的刚强刚烈,而是一种“临事之刚” ,那么同样都是自杀,为什么说曾国藩之后的另一次自杀,却是展现出了“临事之刚”的大智慧呢?敬请关注南京师范大学博士后郦波副教授,为我们继续精彩讲述《郦波评说曾国藩家训》下部,第七集《刚的智慧》。

(曾国藩,一位已经故去一百多年的古人,至今仍为人们所津津乐道;他的文集,一百多年后依旧被人们翻阅着,寻找那些可以惜鉴的人生智慧。

而我们现在所看到的,曾国藩留
下的诸多文集中,除了《日记》和《家书》等之外,还有一个同样重要的作品,这就是《梃经》。

《挺经》是曾国藩诸多文集中,颇具争议,甚至有些神秘色彩的一部作品。

虽然有史料证明他“尝自称欲著《挺经》”,也有人说,《挺经》是曾国藩临终前的一部“压案之作”;但是在流传下来的《曾文正公全集》中,我们却找不到这部书籍。

这是为什么呢?根据记载《挺经》¸­有十八条秘传心法,李鸿章更是把这十入条秘传心法,推崇为精通造化、守身用世的宝诀。

但是郦波老师却说《挺经》的主旨其实只有一个字:“刚”。

那么《挺经》之“刚”究秃有什么特别的含义吗?仅仅一个“刚”字又能蕴含多少人生的智慧呢?)曾国藩在身后有两部作品,一是《冰鉴》,一是《挺经》。

《冰鉴》有名,是晚洧相面大师,是相木专著。

但是我要负责任地说,这个《冰鉴》基本是伪托。

像唐浩明先生也是这样认为。

《挺经》是不是伪托呢'现在看到的也不是曾国藩亲自编写的,是后人辑录起来的名言,就是所谓的《梃经》。

像《曾文正公全集》,都找不到《挺经》。

留存的文字材料中找不到《挺经》。

《梃经》是不是也是伪托挂在他名下的呢'不是,现在虽然找不到这本书,不是投有历史材料佐证他写过《挺经》,像欧阳兆雄写过许多有关史实,一条就是写到人生三层变化的材料,说他自祢欲著《挺经》。

是要写一本《挺经》的书。

构想是源自于曾国藩。

虽然看不到这本书,但是至少有这种想祛。

还有吴永是曾国藩的孙女婿,与李鸿章关系好,有书,回忆说,曾国藩死后多年,李鸿章回忆老师时说过,“我老师的秘传心祛,有十八条梃经真是精通造化,守身用世的宝诀”。

说明结构是十八章,问题是这十八条,是“精通造化,守身用世的宝决”。

分量非常高。

吴永一听,惊呆了,这是曾纪释的女婿,他都不知道,李鸿章却知道。

李鸿章得意地说了一条。

(吴永满心期待等着李鸿章说一说,《挺经》十八条中的一条,本以为能听到什么不传之秘,最不济也应该是一些修身养性的金王良言,或者是一些为人处事的警示名言。

万万没
想到,李鸿章沉吟半响,却说起了一个故事……)说,在乡下有一户人家,老父亲有一天家里来了贵客,要请人吃午饭,临时起意,让儿子去准备茱肴,儿子去了,等了半天,十一点
都过了,茱还投买来。

老人着急了,不尴尬嘛。

让家人陪着,自己去找,才出村口,看到了儿子,站在田垄边不动,近前一看,恍然大悟。

儿子站在水塍之上。

挑着茱担子,对面一货郎也挑着一担,因路窄,只能一人过。

两人都不肯让,都过不去。

老头上前说,我家里有客,请你往水田里稍避一步,两人不是都能过'何必耗着呢'结呆这货郎立刻回答,你为什么不让你儿子下去呀'然后老头就解释说,你投看你个子高,我儿子个矮,下了水田,茱肴都湿了。

你个高,不会湿担子呀。

货郎说,茱湿了,怎么不能用'我这是金货,一湿了,不能用
了。

不能下。

讲到这儿,李鸿章问吴永,如呆是你,怎么办呢'这是常见的事,吴永一琢磨,不说话。

李鸿章也知道他想不出办祛。

一笑,说,老头上前一步说,待我下了水田,你将货担交付于我,我顶在头上,你空身容易过去。

我再还担子与你。

说完,老头当即脱袜子脱鞋,听到这里,货郎当即下田避让。

原来解决办祛不过是老头主动下水。

货郎只好主动下田避让。

李鸿章得意地补充,“他只梃了一梃,一场争竞就此消解,这便是《梃经》中开宗明义的笫一条。

”证明曾国藩真的作了《挺经》,他说是老师的不传之秘。

这是笫一条,细细地说了,说明实有其事。

只是不传之秘,也许只有口耳相传,应该是实际有《挺经》,与《冰鉴》不同。

那么曾国藩的《挺经》到底有什么内涵'与家庭教育有什么关系呢'我觉得还得从李鸿章的话中看出究竟。

“梃了一梃,一场争竞就消解了。

”这是开宗明义的,肯定故事中有《挺经》智慧的主旨,这是什么呢'这就是前一条信息重要之处。

“梃了一梃,一场争竞就消解了”,到底怎么可以做为主旨呢'吴永投想明白。

后代不少学者觉得这个故事不过是《道德经》中的“将欲取之,必固予之”,不过如此简单。

(如果说《挺经》的全部矣秘所在,就是《道德经》中的一旬话,这也未免大过于简单了。

根据记载,李鸿章一直对《挺经》推崇备至,曾明确地说这十入条《挺经》是精通造化、
守身用世的宝诀。

而且李鸿章后来做事情,常常承认用的就是曾国藩《挺经》中的方法。

所以可见这十入条《挺经》必然还应该有更多更深剃的智慧,而且有着根强的实用性。

那么我们究秃能在首国藩《挺经》里,学到唧些处事的智慧呢?)容易推理出来,挺经杖那么简单。

吴永琢磨很久后试图总结,“大抵谓天下事,在局外呐喊议论,总是无益。

必须躬身入局,梃膺负责,乃有成事之冀”。

碰到事,不要做个旁观者,要挺身入局,这是曾国藩的主旨。

这成了后来人的主流认识。

我觉得不算锆,但是我觉得还不能完全提炼出主旨。

曾国藩的主旨到底是什么呢'我觉得有重要材料,好友欧阳兆熊说的话:“尝自祢欲著梃经,言其刚也匕言是曾国藩言,是自己说,主旨是要说,刚。

就是刚的意思,刚的智慧,刚的哲学。

刚与梃一梃有什么关系呢'首先,欧阳兆熊的这话,肯定投锆。

曾国藩在家训里多次提到,“吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。

故男儿自立,必须有倔强之气。

”把懦弱作为耻辱。

这是重要的内涵。

所以言其刚,就这一方面阐发,是投问题的。

其次,我觉得这个刚与老农的智慧,是有着紧密的统一性。

刚主要有三个层次:—是刚不是性格上的刚强刚烈,而是一种l侪事之刚,入局的刚。

他原来有刚的性格上的一面,他的自杀,有三次,像靖港之战后,跳水了,要自杀,大家好不容易救了上来,他还要跳。

大家一看,移师,到妙高峰,曾国藩还不换衣服,穿着水淋淋的衣服,写遗嘱,还要死。

特别嘱咐要便宜棺材。

左宗棠骂了他一顿。

曾国藩埋头写遗嘱,笫二天,不死了,因为前线来了捷报。

所以后来也后悔,太仓促,为什么:这样'就是因为刚。

到了江西在鄱阳湖,大败后也要自杀。

部下不让他死,上岸,在大营门口,要人牵来马,上马后,仰天长叹,打马狂奔而去,大家拦住,也投死成。

在安微,被困,必死无疑,又写遗嘱。

每次都这样,是性格的原因,士可杀不可辱。

碰到危险,就这样,可见性格中刚烈的一面。


(曾国藩的这三次自杀无分说明他性格极为刚烈,但是郦波老师提醒我们,《挺经》智慧的主旨——“刚”,并不是指性格上的刚强刚烈,而是一种“临事之刚”,那么同样郊是自杀,为什么说曾国藩之后的另一次自杀,却是展现出了“临事之刚”的大智慧呢?)
曾国藩还有一次自杀,是暗的。

与前三次不同,在天滓教案时,形势危急,慈禧要他去,大家都劝他不要去。

说这是浑水。

事实上这事上,是晚节不保。

他事后也说“内疚神明,外惭洧议”。

但是,国家有难,我不去谁去'之前先做了件事,买了薄棺材,写诗:“大将不辞刀头死”,抬着棺材上路了。

这次不同的是,明知道是死局,还要挺身入局,这不简单,是临事的大勇。

预见到结呆是悲剧,但是必须担当,不逃避,这是临事这刚。

是挺身入局。

第二,这个刚是自胜之刚,曾国藩自己讲,强毅与刚愎有别。

其他地方用强,与刚愎不同,刚愎是任性固执,自以为是。

碰上事,本能反应是自己想的,这是刚愎自用,是危险处,是本能,最危险。

曾国藩说,这个刚是自胜之刚,是克制自己,超越自己的刚,与任性相反。

他觉得最败人的是傲与隋。

“刚”恰好是克服这两点的。

傲得刚来克服。

第三,刚是克难之刚,是克惰之刚。

这个老人梃一梃就消解了矛盾,这不是让人折服,不是胜人。

这不是他的主旨,他是消解纷争,是面临事情的技巧与智慧。

有这个刚才能认识、分析问题,才能解决问题。

克服的不是对手而是事情。

然后克服这个事情,最后克服自身的弱点。

还能克情,曾国藩觉得惰性就得用这种刚来克服。

像这个老人本能反应是任性,不讲究方祛与智慧,后来,梃了一梃时,克服了任性,下水,庸人的关键的毛病是惰性,“刚”能克。

这样三层意义上的刚就不是简单的刚。

所以他说,“强字须从明字做出,然后始终不可屈扰。

若全不明白,一味横鸾,待他人析之以至理,证之以后效,又复俯首服输服,则前强而后弱,京师所谓瞎闹者也。

”试图克人,克事,不能成功,只能前强而后弱,克己也不成功了。

这是最失败的地方。

克己克事成功了,不须克人,就达到了境界了。

我想到平凡的男孩,孤儿与叔叔一起生活,向往爱情,主持了正义,拯救了人类,他叫蜘蛛侠。

这是生命中刚的智慧。

这就是曾国藩所说的《挺经》的智慧。

曾国藩家训(下部 )(八)内断于心 自为主持

提到曾国藩,很容易想到的就是他的成功:他出身低微,却历经道光、咸丰、同治三朝,一直恩宠不衰;最后官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等勇毅侯,成为清朝文人封侯的第一人,也是清朝汉人封侯的第一人。

但是有谁知道,在“中兴第一名臣”、“理学大师”这些耀眼的光环之下,曾国藩的成功之路可以说是走得并不轻松?在他的家书中就详细记载着,他曾经三次为众人所唾骂,并遭受过三次军事大失败。

但是面对重重困难和挫折,曾国藩之所以能从一个农家子弟,成长为晚清重臣,成就一番事业,这和他“内断于心自为主持”的处世方法密不可分,也就是心中要“内持定见”。

那么曾国藩心中的定见究竟是什么?到底是什么支持他一路走来?他又是如何教导他的得意门生李鸿章,做到“内断于心自为主持”的?

曾国藩的家训里有名言,就是“凡危急之时,只有在己者靠得住,其在人者皆不可靠”,只有自己靠得住。

这是大白话。

曾国藩这人最喜欢靠人的,是讲究团队的人,他的幕府是神卅l笫一幕府。

投别人帮助,靠他自己怎么可能成就一代大儒的他呢'到最后来一句靠人不如靠己,不是矛盾吗'要解开这个迷,看看他怎么_靠自己的。

上梅被李秀成进攻,上梅富商出钱让曾国藩保护自己。

这也在曾国藩的战略全局中,刚好这也是重点,他就派兵去上梅。

这是李鸿章。

让李鸿章去,对李鸿章来说,这是好机会,可以自己立山头了。

李鸿章想去了,临行前,曾国藩叫来李鸿章,问他打算怎么办。

李鸿章说不负老师重望,不会丢脸。

曾国藩一听,危险了,锆了。

迭两个字:深沉。

李鸿章后来常以此来告诚自己。

“鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。

驱将之道,最贵推诚,不贵权木。

”这就是只有自己靠得住,靠人不如靠己。

不靠人,这离深沉有点远呀,到底是什么内涵呢'短短两个多月问师生问多达五十七封信来往。

有许多教训在里边。

这就帮我们理解“深沉”二字了。

“君子不重则不威”,一般理解为要庄重,才能有威严。

我觉得这些不错,却只是表面。

怎么理解这句话'后有半句,“学则不固”,这与上句应该是整体,我觉得是一个递进关系。

不厚重不庄重,连学习的效呆都不牢固了。

但是这个逻辑关系显得模糊了。

说明重不是昔通的庄重什么的。

曾国藩有解释,经典。

“集思广益,本非易事,要当内持定见,而六辔在手,外广延纳而万流归壑,乃为尽菩。

”这是对此的解释。

一个人要集思广益,要广泛学习,看起来简单,但是确实是不容易的事,不是只有一个姿态,一种向学之心,关键是“内持定见,六辔在手”,这是指要控制马车成整体,就要内持定见,心中必须有一种定见。

深沉到不重不威,到六辔在手,逻辑就洧楚,可见就是“内断于心,自为主持”。

就是“心中有定见”的意思。

确实纵观中外历史,大凡成功人士都有一个共同的特点,那就是:做人有主见,处事敢决断。

一个人云亦云,遇事毫无主见的人永远都不会走近成功。

那么是不是我们心中有了定见,就一定能成功呢?有主见难,能够坚持主见则更加难,当事情越变越复杂,困难也越来越多的时候,我们究竟怎么做才能既内持定见,又不会自以为是,刚愎自用呢?

我觉得至少有三层内涵:—是谓事时要有主见。

不要简单地被事态左右。

不人云亦云容易做得到,½†不被事态左右,难。

李鸿章要去救上梅,就得打仗呀。

李鸿章终于有机会出人
头地了。

这时,肯定意气凤发。

曾国藩讲事态紧急,一定要顶得住。

朝中催促李鸿章出战,还得曾国藩下令。

让他出兵,公文之外,还附私信给李鸿章,千万要忍得住,定住脚根。

打仗不急,定住脚根,才行。

上梅这儿站住脚不容易,这就是深沉。

李鸿章头半年,任军令下来,就不出来,苦练淮军。

练兵练得狠,扎硬寨,打死仗。

就是死耗。

这属于他的定见,是治军的根本。

李鸿章正是学习这一点。

半年后,打开了局面。

从上梅开始,李鸿章的时代开始了。

二是,审Ⅱi是对一个大原则大趋势的把握。

做事时要舍枝叶固根本。

要看到根本,其他的是次要。

要说兵祛,真投多少,但是有大局观。

让他救援,不去,认定了,长江流域打仗,沿江而下,水陆交战,大兴水师,步步紧逼,一点点地啃,这是大势,他认定这一点,做。

耗十几年,从武昌,到九江,再到安庆,反复争夺。

这时才认为大局己定,这是他的大局观,大战略家才有的。

不是简单的军事家。

也正因为这个定见,对大原则的把握,才会让他克服自己的陈旧观念,大力开展洋务运动。



别人开辟洋务运动,好理解,曾国藩是标准的理学传人,儒家知识分子,不懂西学,却能积极开展洋务运动。

曾纪释可以祢为西学大师,曾国藩自己却投这个本事。

有定见,最容
易为知识学养所约柬,来看问题。

像文科生容易受文科社会学局限。

越是知识分子越容易囿于成见。

但是曾国藩对西学一无所知,李菩兰这样伟大的科学家去拜见他,曾国藩居然亲自接见他。

曾国藩说数学略知一二。

曾国藩看完刻版后,八九不懂。

问李菩兰有什么要求'出书,投问题。

自掏官俸来出。

让曾纪释来写序,自己也学,并加以修改。

署上自己的名,因为他是东南重臣,要替李菩兰宣传。

这种办洋务的眼光,这个原则,从政坛上,曾国藩是睁开眼睛看到世界并看到了心里。

林则徐是只看到了眼里。

虽二人看世界有前后问题,有二十年之差,林则徐开始睁眼看世界了,但是鸦片战争后还认为西方要喝茶叶,否则会便秘而死。

我们尊重历史,他们思想高度不够,也说明传统儒家会让人囿于成见。

必须有了解西方的知识储备。

曾国藩投有这种知识储备,却能大力兴办,就因为心中有定见,是对大原则大趋势的把握。

这就是变。

“此之为三千年,未有之变局”。

这种眼光,决定了他心中的定见是应势而动把握根底。

像建船厂上,曾国藩主张建船,比买船,就能真正学到手。

江南制造局,在曾国藩死后,不造船了。

连李鸿章也认为要买了。

朝廷主张向西方借军,曾国藩说过,“中华之难,中华当之,在皇上有自强之道,不因艰虞而求助于梅邦;在臣等有当尽之职,岂轻借兵而诒讥于后世。

”自家的事自家来做,自家的难自己承担,这才是自强之道。

不能急功近利,引进外援,请神容易迭神难呀。

正是因为心中有定见,让曾国藩在洋务运动中所扮演了举足轻重的角色,成为洋务运动积极的倡导者。

除此之外,曾国藩之所以能从一个农家子弟,成长为晚清重臣;从一介书生,到一等勇毅侯,成就一番事业,都和他“内持定见”的处世方法密不可分。

那么曾国藩心中的定见到底是怎样培养出来的?他又是如何教导他的儿子做到胸中有定见的呢?

第三层内涵是源于对人类信仰的追求,源于对人生追求的坚持。

曾国藩所说的定见是对人生信仰的追求与坚持,这是定见的根本。

他教儿子时,曾对曾纪释说“要于世间撑持事业
须先立定脚跟始得。

”这世界变化万千,人生不可能只有顺境,要面对这种纷繁复余的困难与挫折,要撑起事业来,要有根本,才不会怕凤雨。

曾国藩教育儿子就提到让人生不倒,要心有根底,有信仰。

各种信仰多,不能强加,他就建议儿子去读书,要读十三经二十四史,反复读后,就立起来了。

这个教育方祛聪明,是教育的智慧。

要找到人生信仰,坚持住不断追求,这就是内断于心,自为主持。

只要能咬定青山,终究能成就人生。

“曾子杀人闻,曾母静纺布,接二连三顾,曾母逾墙速。

”说曾家老祖宗曾子,住在费地,有人与曾子同名同姓,杀了人,邻居跑来告诉曾子,说曾子杀人了,不得了。

曾母镇定,说不会杀人,一会又有人来说,她不说话了。

再有人来说,她赶快放下织布机,跳墙跑了。

三人成虎,也看出定见是多么不容易的事。

曾母都难。

正因为不容易,才是人生大智慧。

曾国藩家训(下部)(九)五到与五勤

家训里有著名的五到与五勤的理论:“必取遇事体察,身到、心到、手到、口到、眼到”,“当官者,一日身勤、二日眼勤、三日手勤、四日口勤、五日心勤”。

也是行为习惯思维习惯的要求。

这“五到五勤”就是怎么做与如何做。

说明他也是这个理论的实践者。

尤其是洋务运动的历程最有典型性。

我们要看时间逻辑。

先是眼到眼勤,这一点上,最有可比性的是林则徐。

范文澜有过著名的评语是,林则徐是“睁眼看世界的笫一人”。

鸦片战争前,中国闭关锁国,包括林则徐在内,对西方所知甚少,但伟大处是有勇气的知识分子,对外如此,对内也是正视自己的不足。

像受命禁烟,招聘了许多懂英语的人,这些人都是商人们,都是底层人物,林则徐招聘他们,为官场不齿,却招聘了许多,翻译《澳fla报》,还有《世界地理大全》,叫《四洲志》,代指天下方圆。

后来流放途中,因为翻译了这个遇到魏源,也《四洲志》迭给魏源,正是以此为基础,魏源提出“师夷长技以制夷”的理论。

曾国藩是笫二个睁眼看世界的人。

就翻译作品而言,从量上从质上,林则徐搞的都投规模,曾国藩在上梅建江南制造局时,设立了翻译局,专门翻译名著。

这不得了。

讲究的正是眼到与眼勤。

“遇一人必详细察看,接一文必反复审阂。

”要仔细观察,不要动不动下断语,要反复审阂,明辨。

这是行为习惯,是仔细观察的行为习惯。

这在西方科技文明的情况下突出的,其实中国人也讲究仔细观察的。

“格物致知”,就是要仔细观察,寻求背后的规律与道理。

当然也有许多人跨越了格物,所以这点上有所欠缺。

曾国藩是湘学大家,讲究的就是知行合一,讲究行动。

他是特别菩于观察的人物。

笫二个,心到与心勤,这与林则徐更有可比性。

如呆从这点上,恐怕真正到心到上,进入到思考意识思想这个层面上,曾国藩是笫一人。

眼字,形声字,也会意,艮,八卦之一,指黎明前的黑暗,是一天中最黑暗的时候,看到什么'最黑暗时用心看,曾国藩这样解释,“精诚所至,金石为开,苦思所积,鬼神迹通,”这是方祛与目标,彻底地把握。

这点林则徐投真正做到,虽然翻译了,但未必真信。

买过一百八十吨的船,这是豪华战舰了,但是这个重炮的思路是改装后横在珠江口,以此与阻挡。

这是思想的差距。

背后是文明的差距。

在那个时候,能做到眼到,是先行者了,曾国藩晚了二十年,就有机会站在巨人的肩膀上,洋务运动就真正做得到心到。

还有冯桂贞写过文章,这是林则徐的学生,对西方世界了解。

寄了一本给曾国藩,请写序,曾国藩反复地看,到了痴迷的地步。

评价他为“名儒之论”。

他的采西学,是自然地提出了。

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三是身到身勤,实际就是行动与实践的表现。

“险远之路,身往验之。

艰苦之境,身亲尝之。

”不论艰难,一定要亲自去惑受,知行合一。

要搞洋务,有人认为是出国考察,其实他投出过国,甚至官场上的知识分子不了解西方,不可能出国考察。

但是有办祛,有替身,就是容闳。

这是留学生之父。

这人有救国精神。

死后,英美报刊上都说他流着爱国的血液。

有人建议他去见曾国藩,但是,架不住劝,去看曾国藩,一见面,惺惺相惜。

视为知己了。

容闳两年后买机器回来了,建了江南制造局。

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四是手到手勤,曾国藩解释的是“易弃之物,随手收拾,易忘之事,随手记载。

”这是动手习惯的培养。

这太重要了,结呆是创造与创新、创优。

投有这种精神,怎么能争先'所
以,动手的小习惯影响甚大。

他为什么要建安庆军械所'当时上奏,要建兵工厂,突诉之前.就是曾国藩有开辟之功。

突诉说,造船不如买船快吧'赫德说给买,这是小事,朝廷决定要
买,曾国藩不好提反对意见,但是奏折里说“购成之后,访募覃思之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发逆,可以勤远略。

”要买也行,但是,买来后,我访募覃思之士,善于思考之人,能工巧匠,演习,试造,然后会成为中国人的生活必用品了。

这个技木学会了,就会雪耻。

这是笫一个提出学习仿造再超越的主张。

我们今天不正是按照这个发展的吗'后来李泰国刚愎自用,花费了巨资买了七般小中型的兵轮。

中英联合舰队,阿思本当了司令,规定所有船员只能招英国人,投一个中国人,吵得不可开交,最后解散舰队,损失了七十多万两白锒。

曾国藩主张买与造船,控制权在我们手中,这才是“师夷长技以制夷”。

这过程中,只要埋头苦干,五到,就能缩小差距,甚至超越,雪国门洞开之耻。

“中华之难,中华当之。

”民族的苦难要靠自己努力来超越。

所以救国主张,是“徐图自强”,艰苦卓绝,这是伟大的地方。

精神不灭,民族不会亡国亡家。

当然这个也难,手到手勤太难了。

当时徐寿李菩兰等人摸索,造了笫一台发动机,这是核心技木。

曾国藩惑慨说,洋人的智巧奇技,终于为我们掌握了。

但是,这还太浸长了。

他只能不停地鼓励,耗了两年,才造出笫一般军舰。

虽然在日记中说还有些慢,但对工人们说.不怕,鼓励他们。

后来有了江南制造局,天滓机器制造局等,军工民用民族的后代企业,一步步地发展起来,这个浸长过程,这批仁人志士,就是洋务运动。

五是口到口勤。

他说过戒多言,矛盾吗'口到口勤,是“待同僚,则互相规劝。

待下属,则再训导。

”规劝、训导是教育,本是对子弟的,现在扩张到了团队成员,上升到教育层面了,有社会教育的意义。

就洋务运动而言,是独到的调查研究。

问与学就得口到口勤。

他不断给徐寿等人打气,江南制造局有划时代意义。

李鸿章下大力气正是因为老师的期望。

1 871年年底,曾国藩特意去江南制造局视察,要座谈调查,到最后,江南制造局总工程师,两个美国人,曾国藩与他们聊天,科尔被问得太勤了,说出了失望。

以这些条件,在国外,效率不知要高多少倍,在中国让人失望。

科尔直接说出是体制的问题。

体制不变,徐图自强不过是浮云。

曾国藩当晚回南京,一病不起,打击太大,意识到倾往心血的洋务运动不过如此,三个月后溘然而逝。

他说过,“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。

若专在胜人处求强,其能强到底与否,尚未可知,即使终身强横安稳,亦君子所不屑道也。

”怎么徐图自强,只得五到五勤。

合起来不过一句话,挺身入局的智慧,通于实践的精神。

曾国藩家训(下部 )(十)男儿要倔强

曾国藩明强梃经是重要的内容,概括成一个字就是刚,这是曾家祖训,是祖父曾玉屏提出来的。

“吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为耻。

故男儿立志,必须有倔强之气。

”刚被他发展成倔强。

刚到倔强到梃经,又有怎样的发展在里头呢'先从爷爷说起,为什么这样说呢'玉屏,是爷爷的字,名叫星冈,是到中年时,自己改的名。

冈是山脊梁,夜晚星光照耀着山脊梁,透着一股硬气吧'一次与当地乡绅打起了官司。

闹到县衙,请秀才写状子,结呆这个秀才被收买了。

在状子里就写输了,一打当然输了。

曾玉屏为此气得吐血,病好后,发誓雪耻。

要为曾家培养出顶尖的读书人来。

拚命培养儿子,要出一个读书人。

曾国藩爹取名是曾麟书,儿子结呆不争气,十几次秀才都考不上,只好改而寄托在孙子上。

曾国藩呆然不负重望。

不仅读书读出了翰林,后来到立德立功立言的三不朽的境界。

爷爷算是彻底雪耻了。

曾国藩点了翰林后,快马来报,轰动了当地。

全家高兴得不得了。

结呆,曾星冈说了一句话,“宽一虽点了翰林,我家仍靠作田为业,不靠他吃饭。

”要保持本色,不靠当官吃饭。

后来要改房子,被他臭骂,后来曾国藩也说要耕读传家。

曾国藩一生受爷爷影响,正是爷爷教自己不可懦弱。

多了个立志在里头,为什么要说立志得倔强呢'答案从家训里看。

首先倔强是曾国藩家的一种遗传。

为什么:这样说呢'

他在家书里说,“吾兄弟,皆禀母德居多,其好处,亦正在倔强。

”遗传母亲的多,好处就在倔强。

母亲姓江,小名怜妹子。

母亲出生传奇,原来把祖坟葬在仙人山,凤水先生看
到不得了,这是神女住的,这是处子,所以,不能有女儿,有了就得洗女。

确实有材料证明六代中28个男孩,有女孩也一定是被洗掉了,抛弃了。

这是古代迷信害人的地方。

到曾国藩母亲时,一个都投有。

可见他们家严格执行了。

到母亲时,生下来,也要洗,外公当夜把她扔到床底下,打算冻死,结呆投成功。

爹一看,觉得这个办祛不可取,就搬来磨石,打算压死她,刚进屋,孩子哇地哭起来。

父亲一紧张,石头掉下来砸着自己的脚了,心疼,下不去手了。

母亲一看,赶快抱起她来,活了下来了。

天可降见,所以叫怜妹子。

她无师自通,识不少字,后来,长大后,嫁给小她五岁的曾麟书,嫁来曾家后,曾家开始投落了,想培养儿子培养不上去,花费不少心血,人口添多,家道衰落了。

曾麟书愁眉苦脸,曾国藩记得小时,成天只有母亲一人从容面对。

母亲劝父亲说,“吾家子女虽多,但某业读,某业耕。

某业工贾。

吾劳于内,诸子劳于外,岂忧贫哉'”各安本分,穷有什么担忧的呢'只要开心幸福就行。

这个观点,给曾国藩影响极大。

其实爷爷也是倔强,准确地说,继承的是母亲的直接遗传与爷爷的隔代遗传。

曾国藩继承了这些,“昔余往年在京,好与诸有大名大位者为仇。

亦未始无挺然特立不畏强御之意。

”因为倔,与有大名的人为仇,挑咸丰皇帝,咸丰皇帝恨不得斩了他。

除了给皇帝挑剃,吃亏,还发生了两件事,与大位者为仇。

一个是琦菩一个是赛尚阿,琦菩有名,是鸦片战争的主和派的代表,后被革职,再后来被重新起用,做到了陕甘总督。

有人举报他,也被立案审查了。

但是朝中关系不得了,所以
这个案子,在刑部审理时,大概因为走通了关系,许多人都要维护他。

当时刑部尚书都开脱他。

甚至有人要审举报人。

作为刑部侍郎的曾国藩看不下去了,怒斥这种腐败。

所以后来,因为曾国藩的坚持,琦菩被革职查办了。

曾国藩成了另类了。

他不过是刑部侍郎。

赛尚阿也被拿问,赛尚阿也打通了关系,又是曾国藩坚持,廷议都准备宽限他,还是曾国藩坚持,最终把他拿了下来。

北京整体官场都认为他另类了。

曾国落后来讲,为京师权贵唾骂,他却依然我行我素。

一般认为他iphl骨,其实不然,他在北京都呆不下去了。

在众人嘲讽中,外放,在半路上,为母亲守丧,于是卷进了十余年的战争。

说起来,是倔强改变了他的命运,甚至改变了时代的命运。

有两点可贵:—是挺佯,二是挺过去挺到底。

梃住上,“古来大有为之人,每于艰险之时,坚韧撑得住,可做出非常事业”,这种人能做得了大事,在长沙练兵,被哗变,成了笑
话,本来打了报告,写好了奏折还是撕掉,退回衡阳练兵。

还要梃过去梃到底,到成功为止。

这点不得了,是毅力与品德。

洧官场上的异类,谁都不待见他。

甚至身边的人都不待见,这苦命的人,在嘲讽中一步步走下去,一生廉洁,回头一看,出现了一个立德立功立言的人,这是官场的神话,看得出他的坚忍。

他的癣让他痛苦,所以别人替他着急时,他自己却说“郑板桥有言,隔靴搔痒,赞亦可厌。

入木三分,骂亦可惑。

阁下既吝此‘隔靴’之赞,鄙人当自为‘入木’之爬。

何如,何如'”每天好多了,只是每天要抓。

说得幽默诙谐,也只限于有提倡明强梃经的他能做得到。

“天下断无易处之境遇,人间哪有空闱的光阴”,环境是艰苦,顺境少,逆境多,他的倔强与坚忍是面对环境的,“圣贤之所以为圣,怫家之所以成怫,所争皆在于大难磨折之日,将此心放得宽,养的灵,有活泼泼之胸襟,有坦荡荡之意境,则身体虽有外惑,必不至于内伤。

”这是命运。

环境是外部,命运是内部的力量。

面对的命运倔强,就是超越自己了。

“吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可”,永远不要跟别人比,永远要跟自己比。

他智商不高,不能跟别人比,只要超越自己就有价值,就有有成就的人生。

在湖口被打败时,惨得不得了,要跳水自杀,弄得他是跳水队的。

手下好多幕府都离他而去,皇帝也不支持。

人人离他而去,要写汇报时,别人都上瞒下骗,他讲血诚之人,实话实说,揽起责任,好习惯是写完后,都要反复看好多遍,迭走前,再读一遍。

这一遍最后往往变动大。

这次请求处罚的看了最后一遍,改了一个词,成就了倔强的他。

咸丰看完了,惑动了。

例外地杖责骂他。

改的是什么字呢';

很简单,是把交代自己做战屡战屡败改为了屡败屡战。

四字真是一字千金,只是顺序变了,原来只是客观的描述,现在成了一种精神与意志的表示。

有个词叫习得性无助。

一个动
物实验,把狗关在笼子里,用电击,多次后,铃铛--DF句,电击前打开笼子,狗等着电来了,有时间逃都不逃。

后来在人群中做这个实验,这是习得性无助,多次失败面前放弃努力,承认失败的命运。

这种无奈与无助,就是习得性无助。

这是屈从命运的表现。

屡败屡战,就超越了这种习得性无助。

曾国藩的倔强是超越了自我,上升到面对命运,上升到男儿立志要倔强的层面。

家训里有一段阐述:“倔强二字,却不可少,功业文章,皆须有此二字贯往其中,否则,柔靡不能成一事。

”励志之道在倔强,因此说男儿立志应该要倔强,不是个性的倔强,而是走向人生信仰中对自我塑造的倔强。

本质是坚忍,屡败屡战。

荷马史诗中有勇士西西弗斯嘲弄过神,神处罚他,每天要滚一块巨石到山顶,但是神让巨石滚下山,笫二天再重来,神让他屡败屡战,让他在痛苦中自责。

哪知道,西西弗斯把它当作成功,所以,当成了一种快乐。

因为,屡战屡败确实是痛苦,而屡败屡战是快乐。

曾国藩家训(下部 )(十一)困而知 勉而行

(执行力是现代企业管理中,经常听到的一个词,简单来说就是执行规划并完成任务的能力。

有人说,执行力的好坏能直接决定一个人的成败;也有人说,执行力不但反映了一个团队的整体素质,也能反映出管理者的能力。

虽然“执行力”一词来源于英语,但是早在一百多年前,梁启超就曾评价曾国藩是“而围而知,而勉而行”,其实说的就是曾国藩的执行力。

那么无论是白手起家,自办军队,还是力排众议,兴办洋舟,曾国藩是如何做到“围而知勉而行”的?这种强大的执行力是他与生俱来的,还是后天练就的?在曾国藩家训中又有唧些关于提高执行力的秘诀呢?)我们前面说,曾国藩是行动力与实践力强的人。

我喜欢这句“先静之,再思之,五六分把握即做之。

”体现做事凤格上有两特点:一是高效率,雷厉凤行。

当年唐鉴教他静坐,他常这样做,坚持了一生。

天天写日记,开展自我批评,一写写了三十年。

只因重病停了三十天。

二是高投入。

全身心地投入做事。

“但将全付精力……终身必有成就。

”像办团练,也曾犹豫,但是真正开始就全身心投入。

绿营哗变搞得他灰头土脸,长沙受辱后,开始反思自己的行动方祛有什么问题,结呆是行动力向执行力升华的智慧。

美国特别推行这种执行力,像CE0就是。

美国的戴尔公司的老板解释过,执行力是在每一个阶段每一个环节,都办求完美。

另一个是系统上,都完美达成,就是执行力。

曾国藩虽然投提出这种概念,但是,却真实地达到了。

“古之成大事者,规模远大,与综理密微,二者缺一不可要做大事,必须兼有豪迈与细心两种美德。

”这就是长期目标的达成,就是细节。

曾国藩一生中最重要的两件事,是办团练与洋务运动,耗时长,过程复余,不容易作为例证。

看另一件事,裁撤湘军事件。

同治三年即l864年曾国荃部队攻下了天滓,他在前线,在安庆两江总督府,前线战报传来,意味着战争划上句号时,他该有多激动'一般认为肯定是兴奋与高兴。

他的表现是“绕室彷徨,彻夜不眠”。

这就奇怪了,这是打胜了,为什么:这样呢'更奇怪的是要裁军,裁军的理由也是让人想不到的,“作战年久,暮气己深”。

军饷供应也难,可以裁掉了,立即裁掉。

(人们常说:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

曾国藩载军的这两个理由看上去貌似有理,但真正的原因是现在的曾国藩已经是功高震主,而慈禧太后也一直对他是又用又防,所以曾国藩为求自保,主动裁军。

但是此时他手下军队一共二十多万人,刚刚打胜了仗,不仅没有奖赏,而且还要大规模裁军,一时间,士兵们群情徽愤,非常不满。

特别是曾国荃手下的部队更是有要哔变的迹象。

那么曾国藩会如何应对这个棘手的局面?他又是怎么在短短半年里,一下裁掉了二十万大军的呢?)曾国藩这一下子坐火山口上,处理不好,容易激起哗变,容易失控。

得看做事的本事。

他下了决心,快刀斩乱麻。

快速裁军。

所以,6月攻下天滓,7月立即裁军,从核心部队曾国荃的部队裁起,立即裁掉一半,然后城内留一部队守城,另一半开往城外。

后只剩下两千人了。

这个难题解决了,然后着手在全国范【司裁湘军。

笫二年,裁了二十万,能亲手调动的只剩下6000人了。

可以说是雷厉凤行。

问题是手下人情绪激动呀。

曾国荃委屈呀,心里想不通,大哥要求他辞职回家。

曾国荃不平,当年放着上梅不去,让给了李鸿章,现在打下天滓,结呆落得一身不是,被斥责,大哥还要他辞职。

想不通也得想通。

他受大哥教育的十几年,孜孜不倦地教育有效呆了。

想不通也得接受。

正好裁军时,遇到弟弟过生日,亲手为弟弟操办生日。

迭走了弟弟,接着又拒绝朝廷拨款,每个月军饷,全部拒绝了。

军队吃空饷,是腐败。

当时许多人吃惊。

上百万不要,难让人理解。

怎么裁军呀'其实养部队要钱,裁军更要钱哪。

曾国藩拒绝了这些军饷,哪有钱哪'早就准备了。

所以迅速地裁成功了。

这就是迅速的执行力。

慈禧惑慨他是忠臣。

天下附议纷纷,几个月后,裁军结柬,再也投人非议了。

这件事不难看出,他上升到了执行力了。

包括四个层面的内涵:一是要有忠实的行动能力为基础。

美国曾排行,人类有史以来最畅销书,笫六位是《致加西亚的信》,当时投人知道加西亚在哪儿,美国总统要写信给加西亚,但投人知道迭往哪里。

罗文接到任务就出发,三个星期内经历了许多困难,终于迭给了加西亚。

这个故事不复余,情节也简单,但是这部书当时凤行全美。

许多企业奉为管理典范。

作者说,罗文有一种品质,把信收下并藏好,只说了一句“好的”,就出发了。

根本不问加西亚在哪里。

作者认为,换上别人,许多人一定要问这个人是谁呀,但是罗文不问,这就是忠实的行动能力。

有人认为是愚忠。

但是这种行动能力不是对上圾的忠实,是对任务的忠实是对责任的忠实。

接受就有责任去完成。

面对任务不抛弃不放弃不游移,这种执行能力就是忠实的行动能力。

(要想做成功任何一件事情,仅仅是有忠实的行动能力,这肯定是不够的。

那么在曾国藩的执行力里还有唧些内涵?在裁军这件事里,曾国藩之所以能说服弟弟首国荃同意裁军,
并辞职回家,仅仅是凭借着一场生日宴会吗?曾国藩拒绝了朝廷的拨款,那在没有军饷的情况下,他又是如何做到安全裁军的呢?)第二是执行力要有分析与策划的能力。

“治事不外
四端,日经分,纶合,详思,约守。

…‘经分…‘纶合”,这是分析与综合的能力。

“详思”是详细思考,说明他重分析与思考,有全局观。

他裁军,看起来是大胜之夜彻夜不眠下的决定,其实是深谋远虑,由来己久,早在两年前与弟弟反复商量过。

“现在长江三千里上下,几无一船不张鄙人旗帜,外问疑敝处兵权过重,利权过大”,盛时要作衰时想。

其实曾国藩在家书中早就商量过。

因为最难啃的就是弟弟。

弟弟有心理准备了,渐渐地接受了。

所以曾国藩的长处是分析有前瞻。

第=是要有措施与细节的操控能力。

像综理密微的地方,“天下事,当于大处着眼,小处下手”,讲的就是措施与细节上的操控能力。

细节决定成败,就是这个理。

他裁军这事,看起来突然,有凤险,但是做得指挥若定,得益于细节的安排。

首先是弟弟的情绪,早在两年前就打预防针。

再者,早在两年前就筹钱。

有一个细节特别值得提。

裁军时建议,要裁湘留淮。

建议保留李鸿章的淮军。

淮是自湘军出,但是要留,自断手足,处境危险。

况且尾大不掉,拥兵自重,这是朝廷担心的。

留淮,是留一个底气。

正好慈禧也同意。

淮军只象征地裁了老弱病残,各方都满意。

整个局势稳定下来了。

这保证了整个事件。

本来形势千钧一发,最后春凤化雨了。

(曾国藩巧妙地解决了裁军的问题,展示了他非同一般的执行力。

那么是不是我们只要有了忠实的行动能力,分析策划的能力,措施和细节上的操控能力,我们就能成功地做好一件事呢?为什么说我们做事情还要有“约守”?这和曾国藩的执行力又有什么关系?“约守”究竟是约束别人,还是约束我们自己?)第四是行动的原则与底线,“约守”,意思就是不只是约柬别人,“治心治身,理不必太多,知不可太余,勿贪多不化,切身日夕用得着的,不过一两句,所谓守约也”,守得住底线。

这里也是要把握住精要处的原则与底线。

像天滓教案后,被人骂为卖国贼,撤职,回到南京。

举国一片责骂声中,身体也不行了。

离去世只两年,心情也不好。

到南京任上,许多事,千头万绪,自己都觉得撑不下了,就算这种情况下,投忘记答应过的赴美留学生的事。

许多人不理解,曾国藩也坚持做下去,鼓励学生一一李鸿章与丁日昌,支持下,容闳这个留学救国的计划得以实现。

只要这事有价值,无论环境心情,都会坚持做下去。

他可以一直做到底。

这种守住人生底线,也就守住了不抛弃不放弃做事的底线。

梁启超说“曾文正者,其所遭遇事会,亦终身在拂逆之中,然乃立德、立功、立言三不朽,所成就震古烁今而英与京者,其一生得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰难而不挫屈,不求近效,铢积寸冢。

”这是他一生行动力与执行力的关键。

曾国藩家训(下部 )(十二)有主义的团队

我们都知道,毛泽东年轻的时候有一句名言,叫“愚于近人,独服曾文正。

”那他服这个曾国藩服哪儿呢'有一个细节特别能说明问题,毛主席在井冈山上练红军,写过一首著名的军歌,叫《三大纪律八项往意》,很多人都会唱,一开篇就是,“革命军人,各个要牢记,三大纪律八项往意,笫一,一切行动听指挥,笫二不拿群众一针一线。

”这是一个很著名的军歌,往前推几十年,也有一首著名的军歌,曾国藩写的,叫《爱民歌》。

《爱民歌》的开篇是这样写的,“三军个个仔细听,行军先要爱百姓。

笫一扎营不要懒,英走人家取门板”,从门板到针线,我们不难看出这其中的传承关系来,所以,事实上我考证了一下,最早提出子弟兵这个概念的,是曾国藩打造他自己的团队的时候提出来的,所以即使过了150年了,我们回头去看,他当时打造他那个团队的时候,他的经验、他的智慧、他的做祛,以现在的眼光看,也是非常有层次,非常立体的,非常值得我们当下来学习的。

那么这个立体的层次到底有哪些方面呢'有很多,我个人总结,有这样四个方面。

首先一个,叫俄高薪养廉,当时奉行薄俸制。

所以贪污横行。

当时像《儒林外史》所说的一样,三年洧知府,十万雪花锒。

当时官场军队都是贪污成凤。

昔通士兵拿工资都活不下去。

当时昔遍的是,绿营士兵都有笫二职业的现象。

一个月多在外头做生意,能有战斗力'他的名言是“赤地练新,原来的不能用”。

体制上,要厚饷高薪,厚饷养战。

他的部队,一个士兵平均一个月的工资是多少呢'是四两二钱,绿营是一两三钱,他是人家的四倍。

所以,罗尔纲的《湘军兵志》里头,说他的部队的士兵啊,“除个人生活外,还可以补助家庭,因此再无后顾之忧,专心训练,专心打仗,士气高早,战斗力也得到了保证,远胜于绿营。

”二是高薪,对士兵是厚饷,对将领呢,高薪,高到什么:地步'曾国藩这个练兵,他一个书生,他也不是武将,他怎么会练兵呢'他照抄的,他学习的,大明一代战神戚继光的方祛,叫柬伍成营。

500个人为一营,这个营官的一个月工资是多少呢'白银l 50两。

对应的那个绿营的相对应的,守备一个月的工资是多少呢'25两,相差整整六倍啊。

效呆有三:别人都发财了,就他投。

因为这个工资完全可以发财,像彭玉麟捐一百万做军费。

但是曾国藩勤俭自律,所蹦殳发财。

其二是部队里除了他都会打仗。

高薪的激励下,士兵到将领都能专心打仗。

用心用劲用命,战斗力厉害。

当然曾国藩的战争眼光是高。

笫三是,这么高工资导致的是省钱了。

为什么呢'看起来矛盾呀。

高薪养廉的道理就在这里。

官员不贪了,反而要的总量下来了。


笫二叫澈励政策。

曾国藩的团队是军队,与一般的团队不一样,决定因素是精神层面的。

精神层面上,提振士气,一开始用的是完善奖惩制度。

先用的是罚,如呆败时,谁溃散,立刻解散这支部队。

编制让能优异战斗力的部队。

罚得分明,但他认为最重要的是奖。

奖比罚更重要。

后来,有一天晚上,突然想到,叫做分刀计。

派人重金打造一百刀腰刀,在上边刻上字,涤生曾国藩赠,还有编号。

放出凤声,奖励最杰出的将领与战士,无不卖力,后来改主意了,决定只发五十把。

笫二天,隆重地颁奖,笫一刀拿出了,都不知道给谁。

他,瞰慷慨陈词,把功绩如数家珍,就是塔齐布。

后来塔齐布战死九江,曾国藩重礼祭莫。

之后,一个个陈述他们的功绩。

曾国藩褒扬,都荣耀至极…
笫三点是关键的教育与培训品牌的建设。

他是书生带兵,此前投打过仗。

最不力的是这里。

事实证明长处也在这里。

书生读书,学习,不怕不会,就怕不学。

学习戚继光,营制柬伍成营之祛,兵源也学他。

戚继光招兵四要四不要,其实,主要的标准是过于油渭的不要。

“军营宜多用朴实,而少心窍之人。

则凤气易于淳正,湘军之兴,凡官气重,心窍多者,在所必斥,历岁稍久,亦未免沾染习气。

应切戒之。

”要招朴实少心窍的人。

据说招兵时,亲自招兵,如呆不吭声,说明这个不能要。

但凡言一声,都是可以要的。

兵源素质上来了,就好办了。

接下来培养纯正的凤气。

要靠培训与教育了。

怎么教育'主题是子弟兵教育,要把他们当孩子来教育。

“吾辈带兵,如父兄之带子弟一般。

切不可使之,因扰民而坏品行。

因嫖赌洋烟而坏身体,个个学好,人人成材,则兵勇惑思。

兵勇之父母亦惑思失。

”这话中体现他的治兵关键思想,一是教育方式是带子弟兵,二是教育内容是士兵的品行,爱民不扰民。

带子弟兵上,他笫一个提出,这个如呆能把士兵当自己的孩子,问题就好办了。

家长都希望孩子走好,成有价值的人。

怎么办'就得教育他,还要请好的老师来教育他。

人同此心。

但凡有这样的心思,自然会努力教育士兵。

就会团队养成纯正凤气。

设立许多规章制度,和教育儿子一样,像不许睡懒觉,寅时就得起床,早上三点呀,这种军事早操制度也是他开创的。

“治军之道,以勤字为先,身勤则强,逸则病,家勤则兴,懒则衰。

国勤则治,怠则乱,军勤则胜,情则败。

”家国天下,军队同理。

治军与治家一样,练过后,还得训话,再吃,三日一小训一小时,一月一大训,两三小时。

讲的内容除了战祛,还有为人子弟之道、忠孝信义。

“带兵之道,用思英如用仁,用威英如用礼。

”儒家的东西,来营造氛围。

这种方祛与环境,日积月冢,效呆可以想象。

第四,打造这个团队放衙打造核心的力量。

用信仰来惑召。

他曾说过“做好人做好官,做名将,需要好师好友好榜样。

”光靠自己努力不行,还得有好的老师朋友榜样。

得有一个好群体,这属于核心力量群。

他打造的核心力量层在当时是人所祢道的神卅l笫一幕府。

晚洧官制特点,地方督抚大员得自己出资组织自己的秘书班子。

唯独他的幕府与众不同。

一是拿入这个湘军团队体系的。

也相当于参谋本部,相当于智囊团,人事处。

二是天下英才尽归曾幕。

形成那个时代最杰出的人才库。

巨大到什么程度'八大类人才,谋略之才,左宗棠李鸿章等;作战之才,像彭玉麟;三是军需人才,像丁日昌;四是文书之才,俞越;吏治之才,像赵烈文;文教之才,像吴汝伦;外交人才,像薛福成;制造人才,像容闳,徐寿。

这都是佼使者。

所以说天下英才尽归曾幕。

这些人不得了,或开辟了外交史或开辟了科学史或开辟了教育史。

当时十八省,有十三个一把手出自他的幕府。

想来想去,只有两个字,信仰。

他要办有生命力的团队有发展前途的团队。

归结起来,就是信仰的问题。

这种团队只靠利益,奖惩,不行。

能有大担当吗'不行。

所以他反复强调,“国藩奉命以来日夜悚惕,自度才能浅薄不足谋事,惟有不要钱,不怕死六字,时时自矢,以厉鬼神,以对君父,即借以号召吾乡之豪右。

”说他的出发点是惑召天下豪杰。

“天下滔滔祸乱未己,吏治人心,毫无更改,军政战事,日崇虚伪,非得二三君子,倡之以诚朴,道之以廉耻,则江河日下,不知怕届。

”出发点是惑召,号召天下人,走到一起来,救这个乱世。

“带兵之人,笫一要才堪治民,笫二要不怕死,笫三要不急急名利,笫四要耐受辛苦,大抵有忠义血性,则四者相从以俱至,无忠义血性,则貌似四者,终不可恃。

”最高标准是忠义血性,否则兑谈。

我个人觉得最精彩的地方是这种信仰的惑召与征服,是他在当时中国文化环境下最精彩的一笔。

是后人最值得学习的。

后来许多人都把他的团队管理艺木奉为学习的典范。


我想起一个伟大的物理学故事,罗马与迦太基争夺梅上霸权,之间有弱小的城叙拉古,难受,得选择,他选择了迦太基ﺀŒ罗马来打叙拉古,耗尽了实力,强大的舰队又来了,全城百姓一筹英展。

伟大的科学家阿基米德召来妇女与儿童,笫人发镜子,所有人调整镜子,把太阳光反射到舰队上,一会儿烟冒起,战船被烧。

就是这些人面对罗马军团,让舰队葬身火梅,一战未开,罗马军队大败而还。

不过小小的物理原理创造了伟大的奇迹。

这个简单,聚焦阳光,会燃烧,汇聚力量就会创造奇迹。

团队的道理也是如此。

关键是汇聚,与凝聚上.

曾国藩家训(下部 )(十三)流水高山心自知

曾国藩的家训里头有一句非常有名的名联,上联叫做“不为圣贤便为禽兽”,下联叫做“英问收获但问耕耘”。

非常有名,很多人都很喜欢这一联,但是我读这一联的时候却产生过一个疑问,下联投有疑问。

关于上联,我倒有个疑问,他说不为圣贤便为禽兽。

纳闷儿了,在座的各位,包括电视机前的各位,谁敢说自己是圣贤'咱不是圣贤,咱就一昔通人,《凡人歌》里唱的,“你我皆凡人”。

但咱不是圣贤,咱也不能是禽兽啊。

不做圣贤,立刻变成禽兽,这就有意思了。

曾国藩他为什么说不为圣贤就是禽兽呢'我觉得这和他有关他身上一个重大的谜团非常有关系。

从这个谜团就会可以出来他为什么会这么说,这个谜团就是有关曾国藩在史学界上经常讨论的一个问题就是曾国藩不反之谜。




在1864年7月19日,曾国藩的部队攻下了天京,也就是现在的南京,这场人类战争史上伤亡最为惨重的,耗时十几年的战争总算到了尾声了。

大局己定,所以从这个时候就开始有一种涌动的暗流,什么暗流呢'造反。

很多人就来劝曾国藩造反,最有名的,笫一个左宗棠,左宗棠我Y,1;吉ISSD道,跟曾国藩闹了一辈子,我们也讲过,曾左之间的矛盾,但是到这个时候,大局看出来的时候,左宗棠委托胡林翼,当时左宗棠在外头带兵打仗,委托胡林翼带给曾国藩一封密信,密信里头有八个大字很关键,叫“鼎之轻重,或可问焉”。

这触目惊心的八个大字,为什么呢'鼎就是问鼎中原,就是国家社稷,这话什么意思啊'大局己定,老大,可以造反了,可以问鼎中原了。

只要造反,就永远是我大哥。

曾国藩改了一个字,“鼎之轻重,未可问焉匕所以,胡林翼也塞了个纸条给曾国藩“东南半壁无主,我公岂有意乎'’即使打不到北京,至少划江而治。

这是i殳1'q题的。

曾国藩想怎么可以这样试我'胡林翼写了一句:“一似一未,我何词费'”改过后,意思什么也别说了。

过了几天,彭玉麟写了密信给曾国藩。

“东南半壁无主,老师岂有意乎'”刚好当时曾国藩身边一个亲信叫倪人凯在旁边,连说,不成话,“雪琴怎么能如此试我'”紧张得咽下了纸团。

又过一段闰运也劝他,这是纵横之士,说得恳切。

曾国藩用洧茶沾水在桌上写字。

听到有报客人来访,起身迎客,闰运只得等呀。

低着看桌子,水迹未干,写了许多“妄”,胡说罢了。

王闰运飘然而去。

这是个体劝谏。

后来是群体劝谏,曾国荃左宗棠李鸿章等开会,湘军三十多将领来劝,这是想黄袍加身呀。

曾国藩也坚决不出来。

打死不出来。

最后投办祛,迭对联来了,叫“倚天照梅花无数,流水高山心自知”。

这有名,其实不是他写的,是集联,出自苏轼与王安石的诗句。

这个出来后,当时在场三十多人,有人激动有人兴奋甚至有人潸然汨下。

后来曾国荃出来说,以后千万不要再提,散了吧。

下联好理解,是自物境界的推许,上联呢'倚天是站在绝高处,看到的是阳光照在梅面,花无数是奇幻的景象,如此胜景像人世的诱惑,只要站得高,就不为所动,就能超越。

不能动摇心智。

后来都读懂了,都垂头丧气了。

这是明确了志向,人生达到更高境界了。

不会动摇,不会带头造反。

这时,再有花无数,也不能动摇人的精神与意志。

到底到了哪种境界呢'要回答,得来看看造反的诱惑有多大'或许只是觉得可行性不大,不敢冒险。

许多学者也是这样认为,条件不成熟。

我总结有四点:一是洧廷已经对他布防了;江北绿营都布防了,有准备了,不容易成功了;二是湘军部队缺饷了;三是曾国藩的部队内讧了,左宗棠一直唱反调,吵得天下皆知,李鸿章自立门户了;四是曾国藩自身的顾忌。

他要忠君,造反不是证明说的是假话'不被骂作乱臣才隆。

后代人认为条件不成熟,是这些方面。

我觉得这四条貌似有理,但经不起推敲。

八旗战斗力是什么'哪能与湘军相比'后期湘军嫡系都有十二万,兵力对比不是一个等圾。

再布防也投用。

经济上缺钱,正是因为不造反,一造反就不缺钱呀。

当时东南一半财富都有。

内讧,曾左矛盾我们分析过,有唱双簧的嫌疑。

李鸿章是曾国藩政治接班人,他会扯后腿吗'哪一个吊民伐罪的不被骂'他的部队总比胡作非为的绿营更得民心。

所以四条都不能太成立。

要看当时我觉得万事俱备,不欠东凤。

只差个主观愿望了。


时天下杰出的人才都在他的幕府里,要成事业最重要的是人才。

还有,当时曾国藩开始了洋务运动,西方许多传教士与西方列强关系好,一直支持他,至少不会成为阻力。

我个人觉得如呆他造反,中国历史被改写,中国的地理决定从南向北打难。

北伐不是不会成功,如呆他肯造反,或许有奇迹出现。

我个人理解,终极答案是信仰。

是什么:造就了原来只是笨小孩后来成一代大儒的曾国藩'是什么:造就了拥有天下杰出人才,拥有神卅l笫一幕府的曾国藩'我以为这一切答案都是落在信仰上。

曾国藩一介书生领兵,“我孔子、孟子,之所痛哭于九原,凡读书识字者,又乌可袖手安坐,不思一为之所也'”为这个理由出兵,这是什么理由'是为儒家知识分子的终极信仰出兵的。

他有愚忠的成分,但是不止忠实于封建君主,更大的是对儒家文化的忠诚。

克己修身,日记一写几十年,完全自我批评,不跟别人比,只跟自己比。

跟别人比,比不完,人生最重要的是跟自己比,要比前一天做得好,就是有意义的人生。

他比不过自己的同学,走到终点时,回头一看,一览众山小呀。

他为官为政的空隙里头,写那么多家训,教育子弟为人,要的是从齐家把修身与治国平天下联合起来,把儒家信仰传承下去,教育后代。

所以生前就刊行了《曾国藩家书》,有给慈禧表忠心的一面,也有教育世人的一面。

这种信仰,让一大批人才聚集在他周围。

当时只他的幕府还有科学家。

像近代化学之父徐寿,大数学家李菩兰,大教育家窨闰,都在他的幕府中。

容闳留学生之父,当时获得学士学位,美国人劝他留下来,他要回国,教育救国。

人祢他流徜着爱国的血液。

人们劝他去看曾国藩,他去,引为平生知己。

为这个曾国藩去美国买
机器,成立了江南制造局,又建立了翻译局。

后来也是在他的支持下,容闳的毕生致力的留学生计划,带上了三十个幼童赴美。

他深情回忆,为这事付出心血的曾国藩在五个月前溘然长逝。

所以,他后来惑慨说,“曾文正者,于余有知己之惑,而其识量能力,足以谋中国进化者也。

”后来曾国藩死后多年,容闳后来担任四品官职,后来,曾国藩死后多年,成了洧政府的通缉犯,可见曾国藩的人格惑召,让他当上了四品官。

无论是人生实践,还是人生业绩,对仁人志士的惑召,都可以看出人生背后支撑他走下去的精神力量与信仰力量。

虽有强烈儒家传统思想,但是,曾国藩挽救了儒家文化。

这种有强烈儒家色彩的追求与信仰的坚守,转换成现实的选择,就是反与不反的选择。

所以霸业雄图非我所求,圣贤事业方能不朽。

他是选择做英雄还是做圣贤,早在读书时立志时就朦胧地立下志向要做圣贤,写日记时就不断强化,克己修身了。

教育后人时,信仰的选择,选择就升华了。

最后,让曾国藩这种一生克己修身,突然选择不做圣贤,就不可能。

所以他说,“不为圣贤便为禽兽”。

他一生只有这一点,也留下教育智慧与精神财富。

这也正是我们这个时代回头审视他,来讲他的家训的价值与意义所在。

商贾传奇01商人出世

(翻开《史记》,我们看到从传说中的黄帝到汉武帝时期将近三千年的历史,在这一段历史篇章中,不仅有王朝的兴衰更替和农耕经济的发展,同时我们还看到了很多中国早期商人活跃的身影。

那么,在以农业文明为主的中国古代,最早的商人是怎样产生的呢?)

寡妇清可以称得上有史可考的第一位女企业家€‚虽然普通,但是她是女强人,丈夫去世后,她没再结婚,司马迁称她为寡妇清。

家里的产业是开采朱砂矿。

可以染色,染成红色,这是纺织中重要的原炒,可以制药等,这是挣钱的买卖。

传到她时,这种家庭企业传了几代了。

她挺身而出主持家业。

引起了秦始皇注意。

为她建造了高台,叫女怀清台,示表彰。

他为什么这样如此青睐呢?司马迁写到时,提出了原因。

一是她一直守寡,二是她有钱了。

“清,寡妇也,能守其业,用财自卫,秦皇帝以为贞妇而客之。

为筑女情清台。

”“清,穷乡寡妇,名显天下,岂非以富邪?”寡妇改嫁当时是稀松的事,并不是了不起的大事,但秦始皇主张守寡,曾下令说“有子而嫁,倍死不贞”。

他把寡妇清树为道德标兵。

这是第一座贞节牌坊了。

当时寡妇多了,不止一个,为什么偏表彰她呢?这就因为她有钱了。

在统一六国动荡年代里,她经营得好,她也就成了有特殊身份的人了。

这种表彰因此有了名人效应了。

商人的词有广义狭义之分,广义的概念,专门跑买卖的人。

“神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之货。

交易而退,各得其所。

”预先在国都建设店铺,百姓带着货物来,在这里摆摊,做买卖,神农就是炎帝,据说是大发明家。

许多技术都是他发明的。

之后出现黄帝,像文字立法等都是他发明的。

这二位领导下我们告别了野蛮,跨入文明时代。

我们因此称炎黄子孙。

后来人把商业说成他的成果。

这是美丽的传说。

实际当时没有交易,部落中共同生活,没什么交往。

部落间没什么交换。

人口增多,才慢慢产生交换。

尤其是分工扩大后,才有了交换。

做买卖才逐渐变成职业。

这不是一个聪明人的发明。

我国历史上,职业化商人什么时间出现呢?研究表明大致在夏末,三四千年前。

有考古表明丝绸最早在前1700年,当时我们居住在黄河中下游的祖先就会制作丝绸。

这是中国独有的技术。

怎么传到了中亚呢?可以想象有一批人,踏出了一条丝绸之路,运到了中亚。

这种人如果不是专门的商人,还能是谁呢?职业商人在夏末就出现了。

夏是第一个奴隶制王朝, 有一个部落叫商,畜牧发达,擅长做买卖。

常出门,对交通工具要求最强,商部落善于调教牲口来解决。

由此先后发生了相土乘马和亥作服牛的故事。

从相土开始出现骑着马到处跑的景象。

亥作服牛,是怎么回事呢?王亥是首领。

王亥是古代了不起的英雄,据说是他驯服了马和牛,用来拉车。

牛也有发脾气的时候。

驯服了牛,来骑,是了不起的发明与创造。

牛虽然慢,但力气大,拉车跑运输,对促进交通作用大。

王亥在经商中遭到祸,被人杀死了,引起因贸易引起的战争。

话着他带着牛车去做买卖,发了大财。

一次,他渡过黄河,来到河北易水做买卖。

这是北方狄族处。

有易氏部落也擅长做买卖。

贸易纠纷发生了,没见过牛车,新奇,眼红,起了图财的心。

他们纠集人,袭击他杀了他。

抢了东西。

这个噩耗传回到商,儿子更怒,要报仇。

上甲微挥师北上,讨伐有易氏,有易氏部落被俘,当了奴隶。

有易氏与商部落的战争,王亥是有名有姓的商人。

后来得到祭奠。

商丘的人还在纪念他。

因为他促进了交通与运输。

还有因为他优秀的品德,勇敢与创新。

夏朝日趋没落。

夏桀暴虐,为显示自己权威,东征西讨,得到进贡,开始腐败,酒池肉林,在行宫中建造遥台,用玉台砌成,百姓恨之入骨。

一次,他得意忘形,我要永远享受荣华富贵,百姓私下诅咒他:“是日何时丧?予与女偕亡。

”商汤看到他不得人心,准备。

二人斗争中,采取政治与军事,还打贸易战。

夏桀要求一万多女子锦衣,商汤组织许多珍宝,只要对方的粮食。

夏被搞得空虚,粮食短缺。

商汤看到时机成熟了,带兵赶跑了夏桀,建立了商朝。

商朝后来被灭,全变成了周的奴隶。

商人的来历和商朝有直接的关系,商朝人善于做生意,在商朝被周灭掉后,商朝的遗老遗少,特别是那些王公贵族,他们过惯了养尊处优的日子,不会种地,也没有什么手艺,那么到了这个时候他们靠什么来养活自己呢?他们就拣起了老祖宗那个传统,靠经商做买卖来混日子。

无论是商朝建立以前,还是商朝灭亡以后,商族部落的人都非常善于经商做买卖,所以久而久之专门经商做买卖的人也就被称为商人了。

本来商人这个名词指的是商族部落的人或者商朝人,就像是后来的汉朝人称为汉人,唐朝人称为唐人,意思是一样的。

但是由于商族部落的人很善于经商做买卖,所以商人也就变成了生意人的代名词。

所以无论是商人、商品还是商业,这些词都跟商族部落以及商朝有很直接的关系。

而这些词的演变以及它背后的历史兴衰在《史记》中都有记载,实际上《史记》中不仅记载了中国早期的商业发展,也记载了很多早期工商业者的故事。

商贾传奇02贩夫治国

在司马迁的《史记》中,有一部专门为工商业者所写的传记《货殖列传》,而在《货殖列传》中,司马迁最先提到的一个人竟然是历史上大名鼎鼎的姜子牙。

我们知道姜子牙辅佐周文王建立了周朝,是中国历史上著名的政治家,那么,姜子牙怎么会出现在司马迁专门为工商业者所写的传记中呢?姜子牙和工商业又有什么关系呢?也被称吕尚,吕是祖上的封地。

他那著名的“姜太公钓鱼,愿者上钩”的故事,姬昌后来是周文王,后来建立周朝。

姜子牙是怎么认识周文王的呢?又体现了怎样的商业智慧呢?

姜子牙七十多时,钓鱼与别人不一样,他的钩是直的。

上面没鱼饵。

不放到水里,就举着,一边念叨,负命者上钩来呀。

这就是姜子牙。

当地人看到这样,觉得滑稽,这事就流传开来。

渭水是周部落的,姬昌是主。

他眼见商纣王暴虐,做着消灭商的准备。

周文王广招人才,不是打广告,而是自己下基层寻访,这天,他到了渭水边。

听说姜子牙的故事,认定他不凡。

找到姜子牙。

一聊,果然谈吐不凡,有见识。

周文王高兴,讲有圣人出现,将兴旺发达,您莫非就是?姜子牙说正是在下。

就拜他为军师。

姜子牙的出身,据说在商做过小商,甚至说宰牛羊,屈原在离骚都说过。

碰到周文王才得到重用。

屈原这种说法证明这一点。

还有一些说法不同,像《尉缭子》,说太公“望年七十,屠牛朝歌”。

这些说法不一,而且在盟津还摆摊卖吃。

似乎精神不正常,人谓之狂夫。

也有说“太公贫困,负贩于朝歌”。

相同是级别不高。

但是他满腹经纶,为什么七十多岁还是受穷呢?这有客观原因也有主观原因。

客观上,当时是奴隶社会,手工业生产和商业都控制在奴隶主手中。

这叫工商食官。

普通百姓要想从事工商业,得投靠他们充当他们赚钱的工具,或者是从事奴隶主不屑于干的,他虽然有本事,但没办法改变社会制度,所以只能干点小事。

主观上他有远大政治抱负。

想干的是大事,但是当时朝政黑暗,他不愿意跟这些人同流合污,只好当百姓。

当然只能穷。

为什么他投奔周文王时,要跑到渭水边这样呢?一是因为他是普通老百姓,他来到周部落时,谁也不认识,没途径见周文王,他是想吸引人们眼球,进而引起注意,这是商业营销的技艺,他深谙此道。

今天这样的营销手段也是常用的。

二是他想试探周文王。

当时传周文王贤能,是不是呢?所以要试探。

这是双向选择,这个过程跟做买卖一样,良臣择君而侍。

良臣是有本事有道德有抱负讲原则的人,对自己的领导挑剔,不会随便卖自己。

一定得卖出好价钱,要得到重用,明君是他们道选了。

对于明君,得懂得尊重人才,是必不可少的条件。

要考验要试探,所以他跑到渭水边钓鱼实际边打广告边讨价还价。

这样的讨价还价,不是说多要个三块五毛的,而是试探一下这个周文王是不是一个真正懂得人才价值的人,是不是他心目中一个理想的买主,值得不值得自己把自己卖给他。

这充分体现商人的智慧。

这有没有风险呢?当然有,假定周文王读不懂背后的台词,就会失灵。

再比如,周文王不是自己去,而是坐等,这样的招数也失算。

因为信息传不到,就钓不到周文王。

他是商业经验丰富的人,他这一招不行会换招。

市场形势从来有好有坏,低迷时,好东西就卖不出好价钱,所有招数用尽,没找到好客户时,只能说明市场形势糟糕。

人生不逢时,难尽其用,这种情况,只能知难而退,大隐何尝不是明智的选择呢?姜子牙运气算不错,立场投身政治,碰上的客户还是不错的。

这以后,他追随周文王,共商灭商大计,出了许多主意。

周文王在他帮助下,周势力很大了。

“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。

”姜子牙立了大功。

周武王当家,继续重用,建立了周朝。

(被封到齐国,他会怎么想呢?)周以亲屏周,分封到各地做诸侯,来保卫中央。

近亲,分封到不错的地方,有的条件好,有的战略要地,姜子牙也在分封之列,封到了营丘,现在的山东淄博。

当时这是荒凉处。

“太公望封于营丘,地泻卤,人民寡。

靠海,盐碱化,不适于种庄稼,人口也很少。

更重要的是,没有真正纳入周的势力范围。

只是周天子发的一张委任状,告诉他这儿将来叫齐国,你就是那儿的国君了。

如此而已。

名义上把这儿分封给了齐国。

剩下的还得他自己去搞定。

这种分封结果不理想。

为什么他身为功臣,分封结果不理想呢?姜子牙属于外人,只好往后排了。

他接到任命后,不高兴了。

于是心里憋屈。

一路越想越郁闷,快到时,干脆住下来,不肯上路了。

店家看到,就说“吾闻时难得而易失,客寝甚安,殆非就国者也?”时机难得到,容易丧失,看你这样安稳,大概不是到你的地盘上任的人吧?这样,你会失去的,一下使他醒悟了,于是穿好衣服上路了。

赶到营丘,正赶到有人来抢地盘,他赶快投入战斗,把莱夷的赶跑了,站稳了脚跟。

更大的考验是当时百姓生活困难,姜子牙怎样治理呢?

姜子牙现在身为一把手,发展经济做得出色,“因其俗,简其礼,通商工之业,便鱼盐之利。

”根据当地风俗来采取方针政策,从实际出发,利用海的优势,来发展工商业,显得这样的措施因为他注重实际也与从商经历有关。

的确盐碱化,搞农业搞不通,但是渔业盐业就丰富,特别是盐业,还有技术,这是用海水制盐的基地。

发展工商业来解决经济问题是他发展的基本做法。

姜子牙还注意人的作用,发展纺织业,“劝其女功,极技巧”。

主要是女人从事,叫女红。

姜子牙号召她们纺织。

还特别注意技术。

提高产品质量,做到极致。

这种做法影响至今。

现在所谓的四大名绣就是鲁绣,出现时间可以追溯到姜子牙时期。

进入父系社会,妇女退居二线了,对体力有高要求,女同胞只好从事家务与纺织。

父系社会特点就是,男人挑大梁,男耕女织。

姜子牙把纺织作为主业,把副业变成了主业,是了不起的创举。

有效地减少了自然资源的制约。

发挥了人的主观能动性。

齐因此翻天覆地地变化了。

产品畅销全国。

许多百姓迁居而来,向齐移民。

周围的诸侯国也恭敬地来朝拜。

齐一下子从偏远落后的地方成为发达的地方。

姜子牙的做法成功无非在三方面:一是因地制宜,扬长避短;二是工商并举,生产先行,从发展实体经济入手,搞渔与盐与纺织,才真正做到了可持续性发展;三是改进技术,提高质量。

这在纺织业中表现最突出。

这是屡试不爽的成功之道。

姜子牙是小商小贩出身,但他利用自己的智慧做成了二件大事,一是协助周文王灭商建立周朝;二是他是齐国的开国之君。

齐从西周初建立,经春秋战国被秦灭,长达八百年,一直是东部地区最发达最繁荣的地方。

这个基础就是从姜子牙开始的。

这两件大事,都是他退休年龄之后干成的。

小商贩也有大出息。

商贾传奇03鲍叔识人

(在中国历史上,有一个著名的成语叫管鲍之交,它是指朋友之间的友谊和交情。

这个成语让两个人青史留名,一个是管仲,一个是鲍叔牙。

说起这两个人,管仲的 名气远远大于鲍叔牙,他是中国历史上有名的政治家、改革家,被称为“春秋第一相”。

但是让人奇怪的是,正是由于被人们忽略的鲍叔牙,才让管仲名垂青史。

其 实这两个人最初的身份都是商人,就是在经商做买卖的过程中,两人成就了一段佳话。

那么在管鲍之交的过程中,鲍叔牙到底做了什么?他为什么要这样做呢?)

管仲与鲍叔牙两人的友谊是千古传颂的佳话。

他们为什么经商?管仲祖上曾是贵族,到他时已败落。

与母亲相依为命,生活艰难,鲍叔牙是同乡,家境好些,比他大两岁,小时一起读书,是发小。

司马迁说过:“以贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门,此言未业,贫者之资也。

”搞农业不如从事工业,不如从事商业。

妇女刺绣不如开个店来得快。

当时许多穷人都想从商来改变贫困。

官仲也参与其中。

管鲍之交不是因为发小的感情基础,而是经商时禁受了三个考验:一是多拿多占,管仲回忆时谈过:“吾始困时尝与鲍叔贾,分财利,多自与,鲍叔不以我为贪,知 我贫也。

”管仲分红时,要多拿,有人看不下去了,有人跟鲍叔牙说了,鲍就解释说,他家里穷,有老母,就让他多拿点吧。

后来史学研究,这搞的是最早的合伙制 企业。

这是今天股份制就是从这儿发展起来的。

鲍叔牙出的钱更多些,本应该他多拿利,但是相反,管仲多拿多占,一般人可能受不了,但是鲍叔牙理解他,这不是 贪,是家里穷,这样的伙伴好。

这是第一个考验。

第二个考验是越办越糟。

管仲后来回忆说“吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。

”管仲 越管越赔,鲍叔牙没有怪他,认为是时机不利,人无能为力。

非常理解他。

第三个考验依然与经商有关,是负贩受辱。

“吾尝与鲍叔负贩于南阳,吾尝三辱于市,鲍 叔不以我为怯,知我欲有所明也。

”两人曾到南阳去经商,当地人欺负他们,管仲每次受气总忍着。

鲍叔牙也同样理解,不吃眼前亏。

后来甚至三次做官三次罢免, 鲍叔牙也认为他只是没好机遇。

后来一起去打仗,管仲总是落后,撤退时跑得却快,鲍叔牙认为他只是家里边有老母亲。

前三件事是与利益相关,是实有其事,更是 对管鲍之交的最大考验。

鲍叔牙都认为有因,为什么他眼光与众不同呢?

(商人是要讲究利润的,是要赚钱的。

但是在鲍叔牙与管仲的合作中,管仲常常多拿多占,而鲍叔牙却一味地迁就管仲。

这就让人不解了,商人的目的是盈利,而在鲍叔牙身上,他却一再地“让利”呢?那么鲍叔牙到底是一个什么样的商人?他为什么“让利”管仲呢?)

后来,管仲辅佐齐桓公,齐桓公问管仲,鲍叔牙怎么样呢?管仲说,他嫉恶如仇,气量不大,做相国对他没好处。

鲍叔牙理解管仲是因为他了解管仲的本质,虽然看 起来窝囊,实质不贪财不怕死。

管仲只要有机遇会做大事。

正因为鲍叔牙理解他,管仲后来说,生我者父母,知我者鲍子也。

两人虽然都是小商贩,鲍叔牙识人,知 道管仲是一个人才,得到机遇会成为黑马,所以管鲍之交的故事讲的是鲍的眼光。

“天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。

”不要以为商人只会识货,识人也是高 明。

鲍叔牙就是例子。

朋友的原意也与经商有关。

看文字,“朋”的字形意思,贝币是最早的钱,按朋为单位计算,五个贝币合起来叫一朋,朋本意就指钱。

金文中的象形字描述的是一个 人挑着许多朋,当然是商人。

研究表明,朋指钱,与经商有关,友字呢?甲骨文里的友也是象形字,免征两个人的手合在一起,表示的是一手交钱一手交货,交易的 意思。

朋指钱,友指交换,要想成友,得有朋,都与经商有关。

那么,为什么后来就引申出了好友的意思呢?这种含义大概沿两条线索来,一是两串贝币联在一起,就引出了亲密无间的意思。

一个人就不成其为朋友。

二是朋是 钱,友是交换,任何生意都得讨价还价,买卖双方就交换的数量价格达成一致,还要建立基本信任关系。

一手交钱一手交货未必同时发生,得有信用交易关系,基础 就是相互信任。

这是任何交易最基本的前提条件。

这是朋友引出的彼此信赖的意思。

后来只有好伙伴的含义,当初的含义消失了。

管鲍之交就是靠两人相互帮助相互 信赖。

朋友正是基于此。

(作为商人,鲍叔牙是一个最为成功的商人,从他和管仲的交往中我们可以看出,事实上,他把自己的本钱放在了管仲身上。

他慧眼识人,认为管仲能成就大事,后 来果然如此,管仲成为了一代名相。

不仅如此,李晓老师还认为,管鲍俩人还把商人特有的智慧成功地运用到政治上,后来成就了他们两个人的大名,那么这是怎么 回事呢?)

管与鲍后来不经商,都做了官,齐釐公有三个儿子:诸儿、纠、小白。

诸儿立为太子,打算任命管仲为老二的师傅,鲍叔牙当老三的师傅。

鲍叔牙不满意,请假,不 愿意上任。

管仲与看望他,问他,他说,古人说知臣莫若君,我不愿意干劳而无功的事了。

召忽立即说,不想干就不干了。

我跟国君说。

管仲说,不行,得出力,怎 么能挑呢?将来谁当国君不一定。

召忽说不如我们一起辅佐纠吧。

管仲说,纠的母亲不好,连累了他。

小白倒有人同情。

诸儿年长,却品行不端。

两人约定无论谁当 国君,将来两人一定要互相推荐,教导小白一定得尽心尽力,才能得到信任。

后来果然如管仲所料。

诸儿齐襄公搞得政治动荡。

管仲召忽保着纠去鲁国避难,鲍叔牙保着小白去莒国避难。

齐襄公在国内的暴乱中被人杀。

鲍叔牙想让小白捷足先 登,准备回齐国上任。

管仲为了让纠继位,半路上拦截他们,结果一箭射中了小白,幸亏不重,小白继位,就是著名的齐桓公。

这时,鲍叔牙就推荐管仲,齐桓公任 命他为相国,鲍叔牙甘居其下,两人竭力辅佐,共创霸业。

管仲深谋远虑,劝鲍叔牙当小白的师傅。

有政治的远谋,这符合鸡蛋不放进一个篮子里的经验。

懂得高超 的投资技术,成功运用到政治上。

二是齐桓公的大度,与一箭之仇的管仲言和,这也不容易做到。

最不容易的是鲍叔牙知人荐贤。

以国事为重,知道自己不如管仲, 所以极力推荐任命管仲为相国。

这太难得了。

这时他本稳操胜券,而且管仲还是齐桓公的政敌,要想整他不费吹灰之力,至少也能排除在政治范围之外,但是他却从 国家利益出发来极力推荐管仲,是一种大胸怀。

像后来赵的商人吕不韦一样,鲍叔牙也是成功的投资,获得长久的回报。

经济学上有人力资本的概念,人的作用比资 金等重要得多。

先有人才后来钱财,这也是一种投资,鲍叔牙是先行者,是成功的先行者。

管仲把发展经济作为头等大事来抓,发展农业继承了姜子牙的一些政策,把人分成士农工商,集中居住。

四民非业聚居,把长期以来的社会分工相对稳定下来。

提高 技术水平。

当时这种做法是先进的,古代传统经济中,经营技巧都依靠经验的积累,有利于总结继承与传播。

当时商人地位还是相当高,没有等级之别,后来商鞅变 法之后,才有所变化。

管鲍都是从商人变成士人的。

商贾传奇04子贡救鲁

(在人们的思想观念中,“儒”往往会让人想起“君子固穷,己所不欲,勿施于人”的话题,而“商”就会引出“无奸不商”、“无商不奸”等等有贬义色彩的词 汇。

儒和商是无论如何也融不到一起的。

但是在中国历史上,就有一个人,他成功地做到了这一点,他就是孔子门下第一代最有成就的弟子之一,子贡。

作为儒家弟 子,子贡可以说是史上最正宗的儒商了,那么子贡究竟做的什么生意?他和别的商人有什么不同?)

春秋时,在陈蔡通往楚国的路上,一支军队围困一群读书人。

被困了几天,断粮断水,饿得发晕。

但是孔子神态自若,每天照样讲课弹琴,但是饥饿无法解决,学生 们沉不住气。

精明体面的子贡站起来,说这样不是办法,拿出个人财产,找到这支军队的头,跑出了包围圈,他不是想溜,而是跑到了村中买了些吃的,先请老师吃 了饭,其他学生也吃饱了。

之后,他跑去楚国,请楚军来击退了这支包围军,他们到了楚国。

孔子可以说是最早的民办大学校长。

学生三千多,经费靠什么?他周游列国,总得吃住,钱从哪里来?有子贡,他是成功的大商人。

主要赞助商就是他。

“使孔子 名,布扬天下者,子贡先后之也。

此所谓得势而益彰者乎?”意思是说孔子名扬天下与子贡有关,这次脱身正是依靠了子贡。

这个故事记载在《史记》等书中。

《中 国商业通史》提出这样的观点:孔子也参与了商业活动,这个有道理。

孔子也应该是半个商人,真正负责的是子贡。

子贡,是端木赐的字,比孔子小31岁,按《礼记》的说法,“二十而冠,始学礼”,子贡跟随孔子学习时,他应该在二十多岁,这时孔子应该有五十多了。

司马迁 说:“子贡废著鬻财,于曹鲁之间”。

子贡是首屈一指的大富豪。

做的是国际贸易,很可能做的是珠宝生意。

《论语》有段对话的背景是,孔子好久没做官了,学生 们来劝他。

子贡也来劝,子贡拿玉石来比喻,这儿有美玉,是放进箱子呢?还是趁价格好卖掉呢?“有美玉于斯,韫而藏诸?求善贾而沽渚?”孔子说,“沽之哉, 沽之哉,我待贾者也。

”我要等个好价钱再卖。

子贡明白老师在等识货的买主,这就是待价而沽的来功。

这段对话可见孔子对买卖很是了解。

一次子贡来请教:“君 子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少,而珉之多邪?”珉看起来与玉像,但是价格相差甚远。

子贡认为物以稀为贵。

他对珠宝在乎,由此推测他正是个珠宝 商。

(作为商人,子贡恐怕是历史上比较有学问的了,在孔子的众多弟子中,子贡是做大生意的,但是在做生意之外,他读书也非常用功,做人比较谦虚,那么对于这样一个学生,孔子是什么态度呢?)

子贡才思敏捷,能言善辩,善学。

子贡与孔子对话较多,在《论语》中提到子贡名字的有37次。

居众弟子之首。

孔子欣赏他。

一次孔子问他,你跟颜回比,哪个更 强?颜回是孔子的得意弟子,可见两人有可比性。

子贡说,我怎么可以跟他比呢?他能悟出十个道理,我才能悟出一个道理来。

孔子评价说:“回也其庶乎,屡空。

赐不受命,而货殖焉,臆则屡中。

”颜回本来有希望获得大成就,可是他家穷。

子贡经商每次都能预测准确,这是对颜回穷的惋惜,也是对子贡成功的欣赏。

子贡是 标准的儒商,与其他人比,他的不同在哪呢?

(早在投靠孔子门下之前,子贡就已经是一位商人了。

他家境贫穷,通过经商而发家致富。

子贡作为孔子的高徒,其言谈举止无不体现儒家的思想,因此子贡被认为是中国历史上儒商的始祖。

那么这样一位商人,他和其他商人有什么不同呢?)

有一个故事,讲的是田常要调军攻打鲁国,来提高自己在齐国的地位。

鲁是孔子的故乡,孔子听说后着急,就召集学生们商量,谁能挺身而出呢?子路先站起来,孔子摇头,子贡站起来,孔子点头了。

子贡奉命去齐国求见田常,跟田常说,听说要打鲁,你们错了。

鲁国墙矮池浅,不容易打败,根本不可能。

不如去打吴国,墙高池深,容易打败。

田常想这个人是不 是脑子进水了?子贡说,内部有忧患的攻打强大的对手才行。

你的忧患在内部,贵族大臣们反对你,就应该打强大的吴国。

打败鲁国,齐国会得意,其他贵族也会争 权夺利,你得到的也会失去。

针对田常担心,子贡提出去吴国劝,让攻打鲁的军队在边境呆着,自己去吴国。

劝吴国伐齐救鲁,这样,你田常不会因此承担责任了。

子贡的意见被田常采纳了。

我们今天会觉得不可想象,但是当时田常觉得有道理,他满脑子装的是自己的是利益。

子贡到了吴国,吴王是夫差,子贡讲,听说齐国要伐鲁,然后会打吴,所以替你担心。

子贡说可以出兵救鲁,伐齐。

显名而大利。

这是扶危救困。

齐表面强大,不得 人心,打败容易。

接着分析天下形势,强大的是齐晋,要打齐晋,你就成为天下的霸主了。

夫差高兴。

要伐齐救鲁,不过我担心勾践,会报仇。

我要先伐掉勾践。

子 贡说,越是弱小,会让人觉得欺软怕硬。

我去劝越人一起出兵攻齐。

夫差同意了。

勾践听说子贡来了,亲自迎接。

子贡说正劝吴王伐齐救鲁呢,他想先伐楚,你会有大麻烦了。

没报仇心,却被他猜忌不值得。

办大事大忌。

勾践问怎么办,子贡说夫差凶狠,臣民无法忍受,伍子胥被杀,小人受重用,亡国之相也。

你应该支持夫差伐齐,胜败都会削弱,越国的机会才会来到。

到晋国,说夫差要打齐国,后要伐晋,要准备。

子贡然后回去孔子处赴命。

果然越王勾践跟夫差讲,越国预祝成功,派了三千人支援。

齐军在边境线上没事干,突然 遭到袭击,逃跑。

吴军打晋,晋军早有准备,把夫差打得大败,越国趁机偷袭,勾践成了东南霸主。

这是外交史上成功的案例。

“子贡一出,存鲁乱齐破吴强晋而霸 越”,这是《史记》对此的评价。

这次出使成功地挑起了战争,改变了当时的政治格局。

孟子说过春秋无义战,没有正义与不正义的战争。

(子贡深得孔子学说的真谛和儒家思想的精髓,他思路敏捷、能说会道,是孔子门下“言语”科的高才生,《论语》中记述孔子与弟子的答问以子贡的最多。

所以在 这次外交中,子贡果然举重若轻,仅凭几句话,就为鲁国化解了危机,那么子贡取得胜利的诀窍在哪里?这又与他商人的经历有什么关系呢?)

表面上看这次成功靠的是三寸不烂之舌,但真正起作用的是国际贸易技巧和儒商的高不平。

表现在: 一是国际视野 ,把鲁放到国际大关系中,用商业上的借刀杀人,用别人的力量来达到自己的目的; 二是洞察时事 ,客户都是当时的贵族,对各国政治清楚; 三是诱之以利 ,子贡对人的本性有深刻认识,利己是本能,子贡是商人,当然有更深刻的认识,游说时站在对方立场上看问题,会利用他人的利己之心; 四是 名门高徒 ,子贡是孔子的学生,有号召力。

人们对孔子是尊重的,子贡受过系统全面的训练,说服力可信超过一般商人。

“子贡结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至,国君 无不分庭与之抗礼。

”在诸侯国间,往来开展国际贸易,国君行平等礼节,分庭抗礼,国君愿意与他平起平坐,主要原因是对他综合素质的欣赏。

这对后代商人的影 响深远。

有对联云:经商不让陶朱富,货殖当属子贡贤。

商贾传奇05致富宝典

(越王勾践卧薪尝胆,最终打败吴王夫差的故事可以说是家喻户晓、人人皆知,而在越国击败吴国的战争中,有一个人起到了至关重要的作用,他就是越国著名的政治家范蠡。

范蠡是春秋时代越国著名的政治家,正是在他的帮助之下,越王勾践才最终打败了吴王夫差,成就了富国强兵的霸主之梦。

而越国之所以能够取得最终的胜利,据说与一部奇书有关。

有一部奇书叫《计然这策》,春秋时越国依靠它富国了,范蠡依靠它富家了。

“昔者,越王勾践,困于会稽之上。

乃用范蠡,计然,修之十年,国富,遂报强吴,观兵中国。

称号五霸。

”当初勾践被困,差点亡国,勾践被迫屈膝,为吴王养马,当了三年奴隶。

甚至尝过夫差的大便,回国后,勾践卧薪尝胆,发奋图年,十年生聚,终于反败为胜,最终打败了吴王夫差,迫使夫差自杀,成为春秋最后一个霸主。

这过程中,指导他胜利的正是这部《计然之策》。

而范蠡最重要。

范蠡是楚国冤宛地人。

年青时深受道家思想影响。

文种是当时才能突出的政治家。

在宛地为官,与范蠡相识。

他觉得范蠡有大智,两人成为莫逆之交。

后来两人一起去越国为官。

勾践落难时,两人追随,在他们的帮助下,终于反败为胜,范蠡因此被封为上将军。

可是正是功成名就时,范蠡辞绝了所有高官,下海经商去。

“既雪会稽之耻,乃喟然而叹曰,计然之策有七,越用其五而得意。

既已施于国,吾欲用之家。

”七条只用了五条就报了仇,能这样起作用,可以借此来经营产业。

于是经商。

勾践想不通,劝他说,你是越国贵族中最尊贵的了,如留,会分土共享,要走就杀掉你的妻儿。

范蠡早就看出了勾践不可共富贵,于是收拾细软,带上家小,悄悄地向北方驶去。

有没有西施,不知道。

来到齐国。

后来在这儿定居下来。

到齐国后,改名为鸱夷子皮。

鸱夷指用皮革做成的像鸟的船,也说指的是装酒的皮具。

范蠡在这儿开始创业。

“居于海畔,苦身戮力,父子治产。

”不久发家了。

积累了家产,还利用渔盐开始商业生产和贸易。

他的成功正是得到《计然之策》的理论指导。

(按理说,在整个吴越战争中,功劳最大的当属范蠡,然而功成名就之后的范蠡最后竟然毅然决然地放弃了唾手可得的荣华富贵,离开了越国,选择了到外地从商,是什么原因导致了他做出如此巨大的决定呢?竟然也是这部奇书——《计然之策》。

那么,范蠡为什么要选择弃官从商?这部《计然之策》究竟对范蠡产生了怎样的影响呢?)

那么《计然之策》说了哪些奇谋呢?这部书失传了。

《史记》保存了一部分内容。

主要有两块:一是富国之道,通过平价收购粮食保持稳定。

二是富家之本。

这里有三条商业原则,一是旱则资舟,水则资车。

要想在竞争中胜利,得备好商品。

了解消费者需求,旱时要想到可能有水灾,准备了船只,这也叫待乏。

预测行情,做好准备。

像荣德生就是,他总结自己的经营之道也源于此。

二是贵出如粪土,贱取如珠玉。

价格上涨到极点就会下跌,反之亦然。

要踏准节奏。

三是务完物,无息币,无敢居贵。

要保持商品质量,商品和资金不能压在手中,要流动。

加快运转。

不能把昂贵的东西压在自己的手中,要在价格理想的时候销售出去。

加快周转才能带来好的收益。

这些都是商业理论,越国当年扩军备战,要人口,要提前准备,越国就鼓励人口繁殖,男子二十岁不结婚,父母就有罪。

禁止老少配,生了孩子要奖励。

指导下人口增加快,这是十年生聚。

范蠡改名后,较快地发家了,生意产生巨大影响,齐国贵族议论他,说不定能治理好国家。

于是推举他担任相国。

摇头晃脑派人送来大印。

他叹气说,经营产业可以积累家产,做相国会让人达到人生顶点。

可是长期如此不是好事。

谢绝并归还了相印,分赠家财给亲朋邻居,带着家人离开齐国到达陶地。

这在山东定陶境内,当时是商业发达地,交通便利,经商宝地。

定居于此,再改名为朱公,加上地名,就称他为陶朱公。

(范蠡在商业领域中获得了极大得成功,就在这个时候,一个当大官的机会落在了他的面前,有一个国家邀请他去当相国,可面对这个千载难逢的机会,范蠡却无动于衷,而更让人感到奇怪的是,每次当范蠡在商业领域获得成功之后,他又把赚来的钱财散发出去,再次选择从头再来。

那么,范蠡为什么要这样做?)

范蠡这时,事业也从头开始,带着妻儿种地生产粮食,开展贸易。

此时积累了丰富的经验,《计然之策》仍然在指导着他。

像待乏,加快资金周转,“废居,候时转物,逐十一之利。

”低价时买进储存,上涨时再卖。

坚持薄利多销,不贪心。

只赚十分之一的利润。

还重视人才和时机。

《史记》说“能择人而任时。

乐观时变,故人弃我取,人取我与。

”这是用人与把握时机上的特点。

择人而不责于人,重视选拔人才,却并不求全责备。

宽厚待人。

这是用人上。

在对待时机上,极端认真不马虎。

曾跟勾践说过,对待时机像政府抓捕逃犯一样,对,必须跳起来扑上去。

他懂得谋事在人,成事在天。

天就是时机,稍纵即逝。

一旦错过,再好的人才也会无能为力。

不久,范蠡又富了起来。

人们一说就会说到他,成了当时的首富。

他并未保有全部家产,几次重新创业。

为什么呢?是破产了?不是,范蠡“十九年之中三致千金,再分散与贫交疏昆弟。

”几次聚财,又分散给了亲朋,会分钱。

历史上少见。

司马迁说过:“此所谓富而好行其德者也。

”他有乐善好施的美德。

有强烈的社会责任感。

也充分体现了范蠡的自信。

从头开始,并不是从陶这儿开始的。

陪勾践、到齐国、拒相印,他每次达到人生顶点顶点,都会激流勇退,再重新创业。

像爬山,到了山顶,没来得及“一览众山小”,就会一下子滑到山脚,再向上爬。

这正是“活着就是折腾。

(他的这种做法与《计然之策》又有什么关系呢?)

范蠡这样折腾主要是他对《计然之策》的商业哲理与道家思想的深刻认识。

《计然之策》认为有极限,应该反向操作。

这种理论反映商人对市场的深刻认识。

这与道家“福兮祸之所倚”道理相通。

幸福灾祸相辅相成,会转化。

市场形势也是这样。

人生也一样,到了顶点时就会后退,遭到抛弃。

道家主张,“甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

”越爱惜破费就会越多,懂得知足才不会危险,才会长久。

范蠡一生都表现了两者的影响。

知进知退,适可而止。

保持进取的活力。

次次达到人生顶峰。

也正是因为他的美德,后人尊称他为“商圣”。

商贾传奇06陶朱教子

(经过多年的打拼,范蠡在商业领域获得了巨大成功,但是他的儿子却在一次意外事件中被绳之以法,生死未卜,消息传来举家悲恸。

而范蠡却在救不救儿子这个问 题上犹犹豫豫、举棋不定。

最后在家人的央求下,范蠡才勉强做出了一个决定,派大儿子带着钱财去救自己的二儿子,可是结果却让人出乎意料,大儿子的施救直接 导致了二儿子被判处死刑。

而更让人感到诧异的是:当儿子的死讯传来的时候,范蠡更是做出了一个匪夷所思的反应。

在整个施救儿子的过程中,范蠡的行为让我们 感到很困惑,一方面他对儿子没有不管不问,还是想了办法的。

另外一方面,他又没有尽全力,并最终导致了儿子的死亡,

那么,在救不救儿子的问题上,范蠡为什么会有如此矛盾的心态呢?面对儿子被杀一事,范蠡为什么会如此不近人情?在这个事件的背后究竟有着怎样的隐情?)

范蠡有三个儿子,最小的是到了陶定居后才生的,长大后家里遇到了不幸。

二儿子去楚地经商,与人发生争执,打死了人,被关,定为死罪。

范蠡当时是天下首富, 老家也在楚地,又在越地为官多年,朋友多,要救该不难。

范蠡派大儿子去楚活动结果却让二儿子死得更快更惨。

运回尸体时,全家悲痛,而范蠡却哈哈大笑,笑从 何而来呢?

二儿子杀了人,关进监狱,家人都急坏了,纷纷要求去救。

范蠡却平静,杀人偿命,应当。

“千金之子不死于市”,处决于市,这是古老的刑罚,目的是威慑百姓, 也是惩罚本人,剥夺其尊严。

清代常在菜市口杀人。

范蠡讲可以想办法,让他死得体面些。

决定派小儿子去活动,带了一千镒黄金,用牛车拉着。

上路时,大儿子却 非要去,范蠡不答应。

大儿子就抱怨,我应该要去分忧,不是明显看不起我吗?不如死了算了。

妻子说,小儿子也未必救得出,大儿子再气伤了,怎么是好?只好改派大儿子去,写了一封信,叫大儿子去找庄先生,这是他早年的朋友,要他交给庄先生,要听他的,不要争执,老大答应并上路了。

甚至还担心钱不够用,又自己准 备了几百镒。

老大找到了庄先生家,发现他家房子小而且破,夫妻二人也是穿得破烂,穷困。

大儿子真实以为是个大人物,看到这样,心凉了。

即使弄明白了,这就是父亲要他找的庄先生,他仍然心里纳闷。

但他还是恭敬地交上了书信与黄金。

庄先生收下了,叫他赶紧回国,放了弟弟也不要问是为什么。

老大却没底,这样穷,还能办什么事?他没回。

又悄悄地住了下来,自己找人,找到一个贵族,让他帮忙。

他没想到,庄先生是当时的隐士,在楚国相当有名,楚王都尊重他。

一大笔黄金,他并不想要,要找机会还给范蠡。

庄先生找机会求见楚王,跟楚王说,夜观星宿,对楚不利。

楚王问怎么办,他说得实行仁政,避灾,大 赦,放了罪犯,感动上天。

楚王答应了。

庄先生就告辞了。

楚王下令密封府库,准备大赦了。

老大托付的那位贵族听说了,大喜,把这事告诉了老大。

他说过过去大赦时,都是如此。

大王下令封府库了,等着好事吧。

老大觉得弟弟得救无疑了,靠的正是他这位贵族,庄先生恐怕什么忙也没有帮上,那么多黄金不是白给了他吗?他得要回来。

庄先生看见老大来了,心里吃惊,怎么没走呀?老大说,是弟弟还没救出来,怎么回去呢?现在听着要大赦了,我弟弟命大,特意来辞行。

庄先生听出是告辞是假 的,来要回黄金的,叫他自己去拿吧,就在隔壁呢,一分没动,老大真拿上走了。

他甚至还觉得得意,实际上,庄先生原本想帮助老朋友一把,压根并不想要这笔 钱。

现在被误会了,受人侮辱一样,恼火气愤。

于是二次求见楚王,跟楚王说,上次建议,您果然采纳了,这本是好事,可是听到议论,但是,听说陶朱公的儿子犯罪了,也在其中,听说他花了重金,在上下打点贵族,人们议论,不是为楚求福,是掩人耳目,楚王听说,火了。

我怎么会释放一个人而大赦呢?下令立即斩首,当场下令砍了。

并且宣布,被杀的正是陶朱公的二儿子。

老大让弟弟死得更早更没面子。

尸体运回时,家人悲痛,这时范蠡却大笑。

一边笑一边对妻子说,老大一去,弟弟非死不可,我早知道,我为什么派小儿子,是因为大儿子从小受苦,知道来钱不容易,不舍得花钱。

小儿子出生我们家有钱了,只知道游玩,不知道挣钱的艰难。

大儿子一去一定会落到这一步。

明明知道大儿子无法完成,为什么要派他去呢?

一是事先知道小儿子去,二儿子或许有活命的可能,为什么最后,还是派大儿子去了呢?范蠡在经商时重视人才,择人而不责于人。

重视选拔而不苛求。

手下少不了 办事而有本事的人。

预料老大会办砸,为什么不派人去相帮呢?不这样做,不是明知故犯吗?这是第一个问题。

第二个是儿子被杀,本是悲痛的事,为什么大笑?笑 从何而来?怎么解释呢?

设想一下,当初知道二儿子杀人被关,即将判死刑时,选择有几条,一是不管不问,二是不惜代价,动用一切资源,救出二儿子。

这两种选择是两个极端。

现在人有 法制观念,听司法机关按法定程序办事,一般会采用第一种。

古代不同,人们法制观念淡薄,可能会拉关系,想逃避。

范蠡走的是中间路线。

想了办法,却没尽全力,也因此导致了儿子的死亡,为什么这样矛盾呢?

想救是从感情出发,人之常情,那时,儿子犯罪,杀头之祸来了,一点表示没有,恐怕对他人无法交代。

也无从心安。

想救是真实的心态。

可是,想救为什么不肯尽 力呢?因为他懂得知进知退,适可而止。

即使救出也未必是好事,因为福兮祸之所伏。

政治经济上获得成功的经验,如果这时知进不知退,只会招致更大灾祸。

懂得 适可而止,儿子们未必懂得,财大气粗,就因此草菅人命,恰恰是最大的灾祸。

救出二儿子,只会助长这种情绪。

以为什么都能搞定,恰恰是巨大灾祸。

儿子被判 刑,也未必是一件坏事,祸兮福之所倚,如果让子孙记住教训,以此为戒,谦虚,懂得退让,何尝不是幸事?想到这里,能不笑吗?是透着智慧的笑。

后来事实证 明,这笑声有道理。

“后年衰老,而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨大万。

”后来,年老了,衰老了,把经营家业的事交给子孙,字享晚年,子孙经营下,得到更大发展,累资巨万, 相当于现在的亿万了。

刘向写过《新序》,故事说战国时梁国发生怪事,有人定有罪有人定无罪,正当不知如何是好时,想起了一个人,说陶朱公这人就是平民百 姓,能做到富可敌国,说不定是有过人的智慧。

不如把他请来,看他有什么办法,派人请来陶朱公,向他介绍案情。

请问怎么办好呢?

陶朱公说,我只是平民,不懂得怎么断案子,既然让我说话,我勉强举例,我家里有两块玉璧,尺寸大小光泽一样,价格相差大,一个一千镒一个五百镒,梁王也奇 怪。

陶朱公说,从侧面看一个厚度是另一个的两倍。

陶朱公说的是为人要厚道,玉有厚度值钱,为人厚道就得人心,尽量不定罪,梁王就没有定罪,梁国人高兴。

刘 向讲故事评论说,要厚道,薄了就容易碎。

厚容易长久。

掌权的就要厚待百姓,才能长治久安。

这里的陶朱公应该是范蠡的后代。

这表明后代一直没做官,是专业的 工商业者。

后代继承家业后达到了富可敌国的地步。

范蠡开创的家业虽然出现二儿子杀人犯法的事,但是并不存在富不过三代的问题,他凭什么培养继承人的呢?

一是知进知退适可而止的人生经验

他不仅保持着进取的旺盛创造力,而且保持激情与活力,还富而好德,富而不骄。

二是宽以待人的原则 ,宽以待人才能照顾别的利益,才能共赢。

才能周济穷人,不伤天害理。

这些很好地传给了子孙。

还有一个故事,把一个年轻人贫穷的人培养成了富比王侯的人。

这是谁呢?战国时鲁人猗顿,年轻时一事无成,常饿,日子艰难,听说陶朱公是首富,特地来到拜他 为师,学习发家致富。

陶朱公热情地接待了他。

同时,指点他,应该饲养牲畜,猗顿到西河猗氏一带,这儿水草丰美,适于发展牲畜业。

十几年,牛羊数不胜数。

这 儿还盛产盐。

一开始,他贩卖牲畜时,顺便带点盐卖,后来发现利更高,于是,转投经营盐业,后来发了大财,“与王者埒富”,富比王侯了。

这可以看出,范蠡后 代继承了他的事业,做大做强了,也富于社会责任感,培养人才,像这样的人不止一个,还有大商人,还形成一套完整的教育体系。

这是谁呢?

商贾传奇07商祖白圭

(战国时期有一个叫白圭的大商人,他不仅通过商业的经营积累了巨大的财富,还总结了自己的商业实践,形成了一套商业理论。

同时白圭还公开授徒,开办了中国历史上最早的“商学院”。

后世遵循他这些理论的商人,在经商中都有很好的收获。

那么,白圭的商业理论究竟是什么呢?那么,经过了两千多年的时光,白圭的商业理论,对我们今天的商业活动,又有什么价值呢?)

秦末时,督道县驻扎不少军队,储存了许多粮草。

一天,有消息说刘邦军队打进了咸阳,子婴投降了,秦帝国瓦解了。

地方官与军队四散而逃。

无政府状态下,仓库 无主,当地人纷纷抢金银财宝,几乎洗劫一空。

粮仓却无人问津。

一般人看粮食不如金银值钱。

况且战争时期这个也不好带。

这时一个姓任的管理员独具慧眼,任氏 懂得一个道理,是人总要吃饭,粮最重要,他带领空人挖地窖,运过来藏了起来。

秦灭亡后,楚汉四年战争,粮食少,土地荒芜,粮价上涨,那些有金银的得买粮食了,任氏就卖了一批又一批,金银都进了他家。

他成了当时有名的大富豪。

这种做 法有什么道理呢?战国时白圭有商业哲理,叫“人弃我取,人取我与”。

任氏正是如此,他人不粮食时我要,等到他人需要时,我高价卖掉,正是“人弃我取,人取 我与”。

(白圭是个什么样的人呢?)

白圭叫丹,周国人,今天河南洛阳人,是这种理念的提出者也是大力实践者,他从事粮与蚕丝的买卖。

当时富商都不屑于这个,他们做的是奢侈品与资源类产品的买 卖。

对象当然是有钱人。

非常赚钱,利润高。

像吕不韦当年支持异人,后当上相国那是真正的风险投资家。

曾请教父亲种地,父亲说利不过十倍,玉石利不过百倍。

可见玉石这样的买卖利润高。

资源类像盐业朱砂矿铁矿这些应用广,要吃盐,要用工具,赚钱也容易。

但生产受限制,进入门槛高,没资本不行,利润就更高。

相比之下,粮食与蚕丝就不一样,对象是没多少钱的人。

赚得也不多。

资本少也可以搞,就赚得辛苦。

白圭从事的正是这个。

人弃我取。

“岁熟取谷,予之丝漆,茧 出取帛絮,予之食”,粮食丰收了,就大量买进库存,这时,把蚕丝漆卖出去,春天大量买进蚕丝,把粮食卖出去,每个季节都有买有卖。

借此他成为大商人。

他被 尊为商祖。

“天下言治生者祖白圭”。

都学习他的商业理念。

更因为他是当时商业理论的集大成者。

把儒道法思想融为一体,并开办商业教育,开办了最早的商学 院,被奉为商祖,当之无愧。

(白圭的商业理念中最关键的内容是什么呢?)

个人认为主要是12个字,这12个字是什么呢?我们又可以把它分为两部分,其中有八个字,我们可以称之为是“八字秘诀”,那另外有四个字可以称之为是“四字箴言”。

所谓这个“八字秘诀”,就是我们刚刚讲到的“人弃我取,人取我予”这八个字。

那么所谓的“四字箴言”呢?就是白圭所提出的“智、勇、仁、强”这四个字。

那么这四个字究竟是干什么用的呢?这就属于白圭开办商学院教育商人的教学内容 了。

我们都知道,孔子可以说是我国历史上最早的民办大学的校长,那么孔子教学的内容主要是六方面,也就是“礼、乐、射、御、书、数”,就是我们大家所熟悉 的“六艺”。

那么白圭他开办商学院,他的教学内容就是那四字箴言了。

白圭自己就讲,如果一个人“智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所 守,虽欲学吾术,终不告之矣”。

什么意思呢?就是说如果一个人做不到智勇仁强,那么即使说跟着白圭来学习,当学生、当徒弟,那也不可能真正领悟到商业经营 那个最根本的哲理。

白圭的这样一些理论,它是经过实践检验的,司马迁就说“白圭其有所试矣,能试有所长,非苟而已矣”。

就是说,白圭的这些说教、这些理论,那都是经过了实践 的检验,并且在实践当中获得了成功,并不是瞎忽悠人的。

实际上也是如此,白圭的这样一些理论,不仅在他自己的实践当中获得了很大的成功,也影响了很多的工 商业者,并且在这些工商业者的实践当中获得了巨大的成功。

智,就是权变,是随机应变的智慧,要灵活,有一个故事是乌氏倮倒手致富,说乌氏有一个人叫倮,本是普通牧民,十几年养得小有规模,一天看到山峦里牛羊像是 云彩,这是西域里王的财产。

他就想自己也拥有,就想,如果跨越式发展,就好了。

他把自己的牛羊卖掉昙花一现中原买来锦缎,运回西域,献给国王,国王高兴, 问他要什么,他就说我只喜欢牛羊。

国王说,多的是,赏赐了一大批。

算一下,价值相当于锦缎的十几倍,这个脑子灵活,有智慧。

勇,是决断,坚决果断的勇气,抓机会时要坚决果断。

“趋时若猛兽……”敢于冒险。

另一个故事是无盐氏高息放贷。

汉景帝时,一个大规模叛乱,吴楚齐国叛乱, 吴王刘濞叛乱,儿子当年来长安,与当时的太子后来的汉景帝发生争执,汉景帝打死了他。

刘濞怀恨在心,铸钱贩盐,军事经济强大了起来。

汉景帝用晁错,削藩, 激化了矛盾。

刘濞借此发生叛乱。

一时间叛军声势浩大,这是西汉最厉害的叛乱了。

汉景帝试图妥协,杀子晁错,但对方不买账,只好派周亚夫平叛。

列侯封官要筹 措粮饷,得借钱,当时长安富豪想到列侯们借钱靠什么还呢,万一败了,不是打水漂了?一些富豪都不敢借。

无盐氏愿意,但要收十倍利息,可是列侯们只好认下 了,结果是七国叛乱平定了,他们得到了赏赐,无盐氏也因此暴富了。

靠的正是冒险。

勇气在于敢要十倍的利息。

他要的也有道理,利息取决于资金供求与风险程 度。

他的钱成了稀缺资源,战争形势不明,风险更大,他过人的胆识让他抓住了这个机会。

仁是仁义之心,商人的仁义在取与与过程中。

要有道要以仁。

取也是获得与也是付出。

商人付出应该付出的,让客户得到好处。

今天尤其要重视,商人赚钱应当,但 不排斥仁义之心。

白圭用自己的实践证明仁义更能赚钱。

“欲长钱,取下谷,长石斗,取上种”。

稍差一点的粮食当口粮。

当时社会大众的购买力不高,不太讲究, 这个更重要。

薄利多销,可以赚。

而做种子的粮食,要取优良品种,影响收成,粮食多,商人才有保障。

帮助农民也是帮助自己。

以次充好,也会伤到自己。

传统商 业中不不论得利,也有好坏之分,白圭这样的人称为良贾,不管别人死活的叫恶贾贪贾。

“贪贾三之,廉贾五之,亦比千乘之家”,前者只赚三分之一,而后者也能 赚到五分之一。

积少成多,终成大器。

强是有所守,要严于自律。

“能薄饮食,忍嗜欲,节衣服,与用事从僮仆同苦乐,趋时若猛兽挚鸟之发。

”不讲究,克制享受的欲望,同甘共苦,难能可贵。

历史 上,许多杰出商人都是如此。

像任氏抓住机遇,倒卖粮食,发了大财。

在西汉后,搬到了长安宣曲,这是经济发达地,但他买了土地牲畜,不计价格。

买下良田,牲 畜,他有家规,不是自己生产的粮食不吃,赋税不完不吃肉喝酒。

在这种家规下,都得勤俭持家,家族传了若干代。

成了当地道德楷模。

可见白圭的四字箴言作为商人的教学内容,让许多人成功了。

这四字箴言实际上各有所用:创业时要的是智与勇,而持家时要的是仁与强。

要有仁义要自律。

商贾传奇08啼笑姻缘

秦汉时期,在四川的临邛有一家姓卓的大冶铁商人,他们发家的历史自身就是一部商业传奇。

而卓家的女儿卓文君,她的婚姻更具有传奇颜色。

据《史记》记载, 大才子司马相如以琴音感动卓文君,两人私奔,婚后卓文君以至当街卖酒,在中国历史上留下了一段千古佳话。

但假如我们深化这段爱情传奇就会发现,在爱情传奇 的背后,其实也包含了商业营销的战略。

这段爱情传奇与商业营销有什么关系呢?) 秦始皇统一后,在赵国,通往南方在道上走来一对夫妻,两口子推着小车,风尘仆仆地走来。

他们是曾在赵国大名鼎鼎有名的大冶铁商人。

财富被没收了,只还了少 量行李。

这些富商不孤单,秦始皇强迫许多人迁到悠远的中央。

到咸阳的富户就有十二万户。

为什么搞这种空间大挪移呢?与商鞅的政策有关。

长期重农抑商,始作 俑者是商鞅,七雄争霸靠的是实力,决议实力的是粮食与军队。

粮食是农民消费的,兵士来源也主要是农民。

商鞅要富强就注重农业与农民。

抑商是思索到四种行业 中农是最辛劳的。

“以贫求富,农不如工,工不如商。

”任何时期,人都有过好日子的愿望。

吸收了许多人弃农经商,这在当时是常见的。

另外,有一些恶贾,投机倒把,搞乱市场,损伤农民们的利益,也为减轻他们对农业经济的损伤。

像加重他们的税收,把重要行业收归官办。

为经商设障,这些抑商 政策实行了一百多年,秦始皇时仍然在。

他请求迁移,除了一样的缘由,理想的思索是斩除贵族剩余权力。

不要他们要挟秦的统治。

强迫去巴蜀之地正是这个思索。

这在秦搞了一百多年,为什么后来还呈现吕不韦担任相国的事情呢?是矛盾的吗? 秦重农抑商一向,但是不要以为这些政策就意味着商人位置一泻千里,事实上,这是重农的辅助手腕,给工商业设置一些障碍。

秦始皇对商人的感情是复杂的。

既有 敬畏也有厌恶。

既打击又应用。

政治上打击,避免他们勾搭,应用是从经济上思索,促进经济开展。

他把关东十二万户迁到咸阳,普通剖析是控制他们,我个人觉得 不是主要的。

他在咸阳呆着,面对这些人,心里能爽吗?更主要的目的是应用他们来建立首都。

因而迁来是思索经济利益。

卓氏迁来也是促进西南的开发。

这是他的 招商引资战略之一。

他打击的是关东六国的,对外乡的是相当重视。

像乌氏倮都是他重用的。

卓氏夫妇又一次积聚了财富,成了富豪,他们怎样做到的呢?) 他们推着车,被人押着走到了巴蜀,到了广元处,许多富户都不愿意走了,离关中不太远,于是纷繁拿出一些财物,贿赂官员,想留在这里。

卓氏夫妇觉得这小,土 地瘠薄,不能留在这儿,再往南走是汶山,土地肥美,人们擅长经商,到那儿吧。

他人要留在这儿,他们请求走得到更远。

官员以为他们有病,布置到了临邛县。

他 们快乐。

秦朝官吏哪里晓得,他们是冶铁商人,他们发现有铁矿,兴致勃勃,定居下来,开端开采,铸铁,战国时期,冶铁是重要的事,重要技术创造于此时。

当时 中原是中心,他们从中原带来先进技术,不久他们的产品就翻开了销路。

“倾滇蜀之民”,两次暴富了。

财富超越了当年,钱数不过来。

奴仆多达一千多人。

开发房 产,建许多庄园。

当时这里还有重要商人,是程郑,也是迁移来的,产品销路也广,得到少数民族欢送。

家里有几百奴仆。

<p style="TEXT-INDENT: 2em">(汉武帝时,司马相如见到卓文君时,两人相距太大。

) 产业传到卓王孙时,临邛的县令叫王吉,一天,他接待一位特殊的客人住进款待所。

他每天要来陪这位朋友。

一行人每天招摇过市,临邛人看到,是一大帅哥,像神 仙一样,这人正是司马相如,擅长写辞赋的人。

他本是成都人,原来,司马相如的家境是一无所有。

少时好读书,是少有的才子。

长大后,觉得小名“犬子”不雅, 父母为他捐了一个郎官,这个郎官没有工资,生活费用得自理,这种制度其实就是卖官。

父母为了让他有出路,才捐了这个郎官。

他来到长安做了郎官。

他不喜欢这 个,汉景帝对辞赋也不感兴味,听说梁王喜欢辞赋,司马相如就跑到了梁王那儿做了门客,不久梁王逝世了,没了知音,只好回到成都老家。

这时司马相如家家境一 贫如洗了。

司马相如待在家里边,吃了上顿没下顿,整个就沦落成了一个穷困潦倒的无业青年。

正好临邛县令王吉是司马相如的好朋友,就捎信请这个司马相如到临 邛来做客。

一开端,王县令每天到县政府款待所来探望司马相如,司马相如还可以以礼相待。

过了一段时间,司马相如竟然端起了架子,经常说身体不舒适,不大愿 意见人,就不愿意见这个王县令。

王县令不只不生气,反而愈加热情、愈加恭敬了。

<p style="TEXT-INDENT: 2em">(按道理讲,司马相如这个时分还没有什么名气,他又在王县令的地盘上,他有什么资历、又有什么必要摆谱端架子呢?而王县令是中央的父母官,他又有什么必要 低三下四地去向司马相如献热情呢?这件事情外表上看,似乎有些离谱,但我们假如从商业营销的角度去了解,我们就会有新的发现,那么,我们会发现什么呢?) <p style="TEXT-INDENT: 2em">原来,这两个人正在合伙演出一场钓鱼的花招。

他们这些所作所为实践上都是为“钓鱼”在做铺垫。

“钓鱼”,钓什么样的“鱼”呢?他们要“钓”的就是卓王孙的 那个女儿卓文君了。

一到临邛,司马相如就从王县令这儿听说了卓文君的状况,就听说卓文君人长得很漂亮,而且呢,通晓音乐,颇有艺术涵养,如今正是守寡在 家。

那么司马相如就顿时对卓文君这个才貌双全的女子产生了倾慕之心。

但是他又听说,卓文君才高气傲、不好接近,于是呢,就和王县令设计了这么一个“钓鱼” 的情节。

(那么,司马相如能胜利吗?这其中又有怎样的商业聪慧呢?) <p style="TEXT-INDENT: 2em">他们综合运用了商业促销的手法,王县令隔三差五地招摇过市,不是做广告吗?不是搞明星代言吗?都是为钓鱼制造氛围,把这个无业青年包装成大人物,让鱼上 钩。

这事炒得沸沸扬扬,人们谈论纷繁,卓文君也被吸收。

卓王孙找到程郑,磋商款待一下,递上了请柬,请王县令作陪。

设在卓王孙家。

王县令一进门,看到请来 的有几百人,陪吃的都到齐了。

不见主角出面。

请了几回,司马相如都说身体不舒适。

卓王孙只好亲身去请。

司马才装出迫不得已来列席了。

这吊足了人们的胃口。

宴会开端了。

王县令拿出古琴,恭敬地请司马相如弹琴。

他人弹琴你不会入耳,请你自弹自娱自乐。

口吃的司马相如装作推托一番,操琴,弹琴。

这过程中一个人被 琴声降服,这正是卓文君。

她一开端没当回事,听到亲临家里做客,特别是琴声响起时,她怦然心动。

全是倾吐倾慕的。

她能听不出来吗?她来到外边,躲着听,几 曲后,深深地被才气服气,一看,帅哥确实帅。

“心悦而好之,恐不得当也。

”立刻产生倾慕之心,还自惭形秽,怕本人配不上。

王县令派人打通了丫环,完毕后, 司马相如送信给她,表达倾慕之心。

她接到信,就私奔了。

司马相如当晚就带着她跑回了成都。

卓王孙晓得是拐跑了,才发现本人被忽悠了。

他愤慨的是本人上了 当,并且司马相如只不过是穷困潦倒的无业青年。

更愤慨的是女儿竟然私奔了。

这在当时改嫁不算什么,但至少要恪守礼节吧?这是世家,有头有脸,如今丢了面 子。

“女至不材,我不忍杀,不分一钱也。

”有人来劝,毕竟是本人的女儿,也怪不幸的,卓王孙坚决不容许。

蜜月过去,压力袭上了心头,卓文君当初毕竟过的是富有的日子,如今穷,再浪漫抵不了饭吃。

我们还是回临邛去吧。

至少能吃上饭,至少不至于这样受穷吧?于是 回了,卖掉了车马,借了钱盘下°酒馆,卖起了酒。

她每天当垆卖酒,听说是她,临邛人都纷繁谈论。

挤满了人,喝酒或者看繁华。

他们干得起劲。

一个能屈能伸, 一个敢作敢为。

真是天靠地设的一对。

他们这样做,是靠本人的劳动营生计,也要用行动证明面子不如里子。

只需夫妻恩爱能够坦荡为人,没什么见不得人的。

没想 到这契合商战战略。

给对手制造费事,让对手退让,这等于是给卓王孙制造面子危机。

他越觉得本人丢人,不敢出门了。

亲戚朋友们更来劝了,最不短少的是钱,可 是儿女不多,文君成了他的人,能挽回吗?他穷也有才学呀,真心喜欢她,能靠得住呀。

至少也是县令的朋友,别死心眼呀。

卓王孙也担忧两人再做难堪的事,听劝 了,分给们许多钱和奴仆,全给了卓文君,他们立刻收了馆,回到成都,过上了富有的生活。

后来,司马相如被汉武帝发现,召来了长安,任为官,汉武帝把他提为 中郎将,去出使西南夷,他回到四川,临邛县令开路,成都人都奔波相告,为此快乐。

临邛人兴致勃勃,骄傲。

卓王孙懊悔把司马相如嫁晚了,给家产太少了。

重新 给了一大批钱给她。

卓王孙终于被两人杰出的商业营销技巧降服了。

恰恰是这时,比移民更大的打击落在他们的头上。

商贾传奇09卜式捐金

(刘邦建立汉朝后,经过几代人的休养生息,到了汉武帝时期,汉朝的国力已经非常强盛。

为了解决边患问题,汉武帝开始大规模对匈奴的作战,连年的战争,使汉 朝的人力、物力消耗很大。

这个时候,有一个叫卜式的商人,他提出来愿意把自己的一半家产捐给国家,并且不要求任何名利上的回报。

那么,卜式为什么要这样做 呢?)

汉武帝一天正批阅文件,突然一个商人上疏引起他的注意,这人叫卜式,为什么呢?原来,他在上疏当中说,愿意捐献一半家给国家。

这种事情在当时历史上有过,《左传》记过,春秋时秦进攻郑国,郑国商人弦高,赶着牛去洛阳做买卖,碰上了秦军。

他知道郑秦间有矛盾,不远处冒出这股秦军, 估计是偷袭郑国而来。

国家面临危急,怎么办?他急中生智,派人回国报信,同时,送十二头牛牛皮,去求见孟明视,说我们郑国国君听说要路过,派我来迎接,这 是国君派我犒赏您的。

如果愿意停留我们愿意提供一天的口粮,如果只停留一晚上,我们担任警戒。

孟明视开会,说郑国有准备了,偷袭不可能了。

如果强攻,孤军深入危险,干脆回去吧。

回去了,遇到晋的伏击,覆灭了。

弦高挺身而出救了国家,郑君赏赐他,他不要,甚至离开了郑国,不图名不图利。

汉武帝想,当皇帝久了,没碰到这样的商人,眼前的卜式愿意捐献一半家产,究竟是真还是假呢?他决定派人调查。

到了老家向当地官员了解,他是河南郡人。

相当 于郑州洛阳一带,卜式从小放羊,父母去世早,弟弟年小,一个人,抚养年轻的弟弟,弟弟后来要成家,与弟弟分家,自己留下羊等,房屋给了弟弟,自己去放牧, 做买卖,十几年羊成千上万了,有钱了,重新买了土地,弟弟却是坐吃山空,卜式生气,恨铁不成钢,但不管不行,教育弟弟勤俭,一边分一部分家产给弟弟。

在乡 亲眼里他是一个成功的商人,也是一个和谐家庭的模范。

官员了解这些,还不踏实,直接问卜式,捐献的目的是什么,他说,我从小放羊,不愿意做官。

也不是申 诉。

愿意献给国家家产,是因为皇帝圣明,攻打匈奴,我觉得子民应该有钱的出钱,有力出力,才能打败创他们。

我不能上战场,我应该尽点力量。

汉武帝派出去调查问题的官员了解卜式的为人后,不由得肃然起敬,回去以后就一五一十地给汉武帝做了汇报。

可是汉武帝听了以后,依然是犹豫不决,就把这件事 告诉了当时的丞相公孙弘。

公孙弘听了以后,头摇得像拨浪鼓一样,就一再讲这可不是人之常情,世界上哪有人干好事不图回报的呢?这太离谱了。

该不是做秀吧? 这个卜式恐怕是动机不纯,别有所图。

陛下,这种人我们可不能相信,更不能把他树为榜样,免得坏了我们大汉的规矩。

陛下,这个卜式不要搭理他。

那么汉武帝本 来还有些犹豫,听公孙弘这样一讲,那就更加满怀狐疑了。

觉得这个卜式的做法反而觉得很可疑。

这与西汉的工商业政策有关。

与有汉武帝的感受有关。

西汉建立时,秦的残暴统治让社会经济破坏,物资奇缺。

司马迁写道:“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛 车,齐民无盖藏。

”连皇帝要想找到四匹颜色一样的马拉车都不行。

普通百姓更是一无所有,这种情况下,有些富商却囤积居奇,一匹马能卖到一百斤黄金。

相当于 25公斤的黄金。

刘邦来气了,当皇帝尚且这样穷,你们这样发国难财,可恶。

刘邦重农抑商了,贱商令。

不能穿丝织品,不能骑马坐车,不能配宝剑。

还规定,商 人子孙都不能做官,还得征收重税。

历史上叫汉承秦制。

汉继承了许多秦的制度。

这就是其中之一。

从此后,士农工商就不再是职业的划分了,变成了等级的概念。

士是做官的,是良民,工商是贱民,但是刘邦毕竟是务实的政治家,这个政策在政治上贬低商人,目的在打压他们的地位,形成鄙视的风气,经济上却借他们来恢复 生产,把容易赚钱的行业放手让他们来经营。

这个政策如同秦的政策一样,既打击又利用。

刘邦死后,黄老哲学成了西汉主导地位的治国思想。

认为秦只传了二代, 主要原因是统治者自认为能干,得让百姓休养生息,不能折腾。

这种思想在工商业上就自由放任,限制少了。

像不准穿不准坐车就慢慢消失了。

汉武帝继位时,首都长安富裕了,钱多得用不过来。

国家粮食丰富,国家不差钱,汉武帝利用这样的条件改变了清静无为,积极地参与,其中就是发动了对匈奴的进 攻。

军队武器,奖励,等都要国家支持。

几年下来,空虚了。

汉武帝不得不削减开支,他甚至减少自己的饮食。

又汉到了脱贫时候了。

钱从哪里来呢?得向百姓征收 了。

百姓疲于奔命了,自然灾害,百姓流离失所,这种情况下,再加重负担,百姓只会造反。

西汉统治者盯上了富商,汉武帝指使张汤对这些富商发生了一场“战 争”,这是当时的酷吏。

这时,酷指的是冷酷没人情味。

张汤正是这样的人,他出主意,向他们征收财产税。

汉武帝提出算缗令,缗是穿钱的绳子,一贯就叫一缗, 缗在这儿算财产。

算是征收。

这是征收财产税的法令。

土地房屋货物都得交税。

只是不同的人的税率不一样。

地主是1.2%工商业是2%。

这时提高到6%。

手工 业者是3%。

这样看,谁钱多交税多。

黄河下游水灾,百姓流离失所。

救济不过来,七十多万迁到边境。

安置的由国家财政开支。

这本来入不敷出,更雪上加霜。

许多地方官号召有钱人捐款。

上报给朝 廷。

汉武帝拿到的河南郡名单,一翻看到卜式的名字。

卜式捐得多,二十万钱,汉武帝问是不是过去愿意献家产的人,一查果然是。

听到这个消息,汉武帝想,这人 是真实愿意帮国家,得表彰。

准备赏赐十二万,没想到他又献给了国家。

汉武帝感慨万分,那么多人富裕了,他们不愿意帮,隐瞒,卜式却是忠厚长者,可贵。

这得 大张旗鼓地表彰。

他派人专门接进长安,任命他担任中郎,赐爵位,赐土地。

把事迹宣传布告天下。

尊显以示百姓。

要向卜式学习。

爱国商人的模范典型诞生了。

卜式怎么想呢?他捐是真实心意的。

不是作秀。

不是想得到什么回报。

他对这些赏赐任命一再拒绝不接受,可是汉武帝越觉得可敬。

去给我放羊吧。

他就穿起粗衣, 高兴地放羊去了。

一年后,打猎时,碰到了他。

看到他的羊不错,汉武帝不停地夸他。

没想到这时,卜式说,放羊的道理其实挺简单,按时起居,按时吃,何止放 羊,管百姓也是这个道理。

汉武帝觉得他太有才了。

有政治头脑。

得更重用,当场决定任命为县令,缑氏县。

他一切顺其自然,百姓过得轻松。

汉武帝调他为成皋县 令,再提为齐国太傅。

开始时,汉武帝觉得榜样力量无穷。

但是学习的人很少。

更多人是装穷。

汉武帝授意张汤加大力度来推行算缗令。

张汤推荐杨可,来主持这事,他上任后,号召人们互相检举,如果属实,把一半家产作为奖励检举者。

这叫告缗,厉害。

百姓都知道呀。

穷是装不了的。

诱惑大,意 味着一夜可以暴富。

结果声势浩大的告缗在全国展开。

“杨可告缗遍天下,中家以上,大抵皆遇告”。

富商跑不掉,中农也没有放过。

没收来的数以亿计。


商贾传奇10盐铁官营

(西汉建立初期,采取了休养生息的政策,经济得到一定程度的发展。

到了汉武帝时期,由于连年对匈奴作战,财政入不敷出。

汉武帝于是找来一个叫桑弘羊的“理财高手”帮助他“理财”,桑弘羊制定了一个商业政策,这就是历史上著名的盐铁官营政策。

那么这个盐铁官营的政策制订出来以后,它的效果如何呢?桑弘羊制定的这个商业策略,在历朝历代得到沿用。

但桑弘羊本人,却遭到后世很多人的唾骂,那么,这又是为什么呢?)

古代货币也是多为政府管。

汉武帝时,制作发行货币国家也不管了,自由放任到了极点。

铸钱外,盐铁也不管,这个量大,生产受到限制有一定垄断性。

宽松下,产生许多富商。

大冶铁商除了卓王孙程郑,还有南阳孔氏,他的祖先是魏国人,冶铁发家,被强迫移到了南阳。

孔氏成了规模更大的冶铁商人。

家里车马多。

买卖特点是,大方,无论是跟谁打交道都是这样。

人们都愿意跟他做买卖,他赚了更多的钱。

其赢得过当,愈于纤啬。

齐国靠海,富有渔盐之利。

春秋时范蠡跑到齐,也是经营盐业致富。

齐国这时刀闲(刁閒),特别喜欢用奴隶出身的人。

他专门招收奴隶出身的人,派他们去卖盐。

是不是残酷剥削呢?也不是。

这些人成为独当一面的人才,骑马,在各地间往来经商。

许多甚至成地方官的座上宾。

不了解的人不知道他们出身奴隶。

他的用人之道正是得人之心。

给他们权力,让他们放手经营,发挥了他们的才智,赢得了忠诚。

“宁爵勿刀”,不背叛他。

积累了家财,他也成为古代善于用人的典范。

西汉大农令,担任的人有郑当时,是文人出身,不熟悉盐铁,向汉武帝推荐两个人具体负责,一是齐的东郭咸阳,二是南阳冶铁商孔仅。

西汉建立时,刘邦搞贱商令,立规矩子孙不准做官,后来改变了一些,但是不准商人子孙做官一直实行。

现在,郑当时推荐两人,主持盐铁生意,这是个难题。

汉武帝不愧是大政治家,他想,要搞盐铁官盐,得专家人才,真正的内行当然是他们。

何况财政危机如此,管不了那么多。

果断地任命两人担任大农盐铁臣,具体负责。

他还安排另外一个同样熟悉商业的亲信担任两人的助手。

潜伏一个卧底。

这个是谁呢?桑弘羊。

这是汉武帝时人,本是商人的儿子,古代经济史上是重要的大人物。

白居易写过盐商妇,讽刺了一个商人的妻子不种田不织布却过着奢侈生活。

最后几句是:“盐商妇,有幸嫁盐商,终朝美饭食,终岁好衣裳。

好衣美食有来处,亦须惭愧桑弘羊,桑弘羊,死已久,不独汉时今亦有。

”商人的妻子呀,真是好运连连,嫁给了卖盐的商人,吃得好穿得好,可知道这究竟从哪里来的吗?来自官营垄断。

即使桑弘羊见了,也惭愧。

他那样的人还不断涌现。

诗中提到的桑弘羊是西汉朝廷经济主持大臣,对中国经济影响极大。

盐铁官营,建立了一套国家专卖的制度。

古代工商业制度得到大转变。

变成了国家控制。

盐是必须吃的,家家都得吃,铁呢,也是,务农、做工、军事,都得要铁。

盐铁是古代最重要的生活生产资料,都关系到国计民生。

如果放眼古代历史,发现这些政策有三种:一是完全民办,二是全部官办,三是官商合办。

这些政策变化对社会产生重要影响。

其中这时是完全官办。

盐铁政策史上有重要地位。

当然,这里涉及的不止盐和铁,只是统称,还有别的内容。

司马迁班固都不愿意给他立传,出生于商人家庭,十三岁因为心算进宫陪皇太子,这是刘彻。

当时使用筹码计算。

当时桑弘羊是少有的数学天才,西汉重视皇子皇孙的教育,其中就有数学。

选他来伴读,就是想提高刘彻的数学成绩。

两人成了发小,汉武帝一生都信任他。

除了帮他理财,也是因为他们发小的关系。

他也因此参与了盐铁官营政策的制订。

盐的官营,它的做法就是民产官销,也就是官府招募一批盐的生产者,给他们提供煮盐的铁锅,但是对他们的生产过程严密地监视。

盐生产出来以后不能随便卖,必须全部卖给官府,再由官府来组织销售。

铁的官营呢?它的做法叫做官产官销,就是官府在各个地方设置铁官,从铁矿石的开采、冶炼到铁制器具的铸造,再到产品的销售,所有的环节都是由官府大包大揽。

那么这个盐铁官营政策搞出来之后,就不准私人再去生产盐铁、销售盐铁了。

如果违犯呢就要处以刑法。

这个刑法当时叫做“钛左足”。

“钛左足”是怎么回事呢?就是用铁打造一个像袜子一样的刑具,给犯人穿在左脚上面,这个刑具很沉,六斤重,合着今天是1.5公斤,那么这种“钛左足”的刑法据说是为了替代过去的一种叫做刖刑的刑法,所谓的刖刑就是砍掉犯人的一只脚。

现在不砍脚了,改成穿铁袜子,那这应该是一个文明的进步。

可是不管是走到哪个地方,无论是走路也好、干活也罢,或者是吃饭、睡觉,一天到晚、一年到头的,穿着这么一双笨重的铁袜子,那是什么滋味,那个滋味恐怕也不会比砍掉一只脚要好受多少。

这个政策制定后,在全国推行,设置专门机构。

扫墓了一些大盐商大铁商,做官。

出现了一个现象,一方面这些官营是打击富商,把他们经营权利夺回来,增加官府的财政收入,又吸引了一部分进官,他们获得了地位。

成了有地位有身份的官员,能不卖命吗?这是拉拢一部分打击一大部分。

这不愧是手段老辣。

由于这种政策是利用政治权力搞垄断,排斥了竞争,必然违背规律,价格上涨,质量差,百姓不愿意买。

不少地方木耕淡食的现象。

这些引起人们不满。

像卜式孔仅就看不下去,纷纷向汉武帝反应,希望加以改正。

卜式、孔仅都不过是汉武帝的棋子而已,唱反调就不行,被罢了官。

桑弘羊下台,政策继续实行,甚至扩大经营范围,“均输”,进贡各种产品,要把这些运到长安得好多钱,运到也未必是要的。

这种均输就交给专门设立的均输官,运到他处高卖。

构筑一个商业贸易网络。

均输是一个机构,平衡物价的作用。

西汉控制了全国市场,控制地方的是“均输”,首都的是“平准”。

还搞“XX专卖”古代喜欢喝酒,酒也像盐一样,与日常相关。

造酒卖酒也很赚钱。

桑弘羊看上了酒的行业。

必须全部交给官府,由官府负责。

桑弘羊是理财高手,这些做法都得到汉武帝支持。

他是赚钱大王。

这些政策有许多弊端,遭到许多人反对,怨气撒到了他的身上。

关中旱灾,卜式就说这么多官员做买卖,与民争利,成何体统?骂他,下油锅烹了。

后来许多人都骂。

史学家不愿意为他立传。

正是因为这个。

“如蛆蝇粪秽也,言之则污口舌,书之则污简牍。

”让人恶心,他成了狗屎。

西汉后,多数王朝都搞这个政策。

甚至还要多。

像茶,是我们中国人发明的,唐代开始普及饮茶,成了日常必须品。

于是唐变成了官府专卖的。

像醋,在宋也纳入了官办。

官府为什么要经营?除了重农抑商,还有重要原因就是要增加财政收入。

后来都是围绕着财政来说的。

当时钱主要用于养兵养官,用来挥霍,虽也有公益性,但是是微不足道的。

严重阻碍了正常发展,影响百姓的生产生活。

为什么要学他呢?国家统一离不开财政,军队数量增加,统治者奢侈,都感到差钱,需要搜括,来赚钱。

后来没有完全照搬,做了适当调整,就变成了官商合办。

盐,在桑弘羊时完全由官府来办,后来私人不能随便卖,而是批发给商人,再分销给百姓,前半部分由官府后半部分由商人。

这与桑弘羊时不一样了。

许多大事与此相关。

像今天的纸币在古代叫交子,有一千多年历史了。

为什么当时叫交子呢?也与专卖政策有关。

北宋时为了抵抗北方民族,北边驻扎了许多军队,军需成了大问题。

解决办法是用茶盐来换。

官府给凭证叫交引,可以换到。

纸币受了这个交引的启示。

交子与茶盐的制度有关。

大隋风云(上部)01流星王朝

(在中国古代的历史上,秦朝是第一个短命的统一王朝。

继秦之后,公元581年建立的隋朝,也二世而亡,成为又一个短命的统一王朝。

尽管短命,隋朝却和秦朝一样,拥有非凡传奇的历史特性:统一、富强、文明与暴虐、造反、短命并存。

它有昙花怒放、艳压群芳的不可一世,又有横征暴敛、民不聊生的混乱不堪。

每一个场景它都不同寻常,每一个瞬间它都耐人寻味。

富强、文明和暴虐、短命,无论我们想象力多么丰富,这几个词凑在一起是那么的不协调,但历史就这样发生了,发生在谜一般的大隋王朝。

隋朝,有三个关键词:短命,一共38年,其实只是两代皇帝,隋文帝,隋炀帝,可以与秦比;暴虐,隋炀帝靠着杀父亲当上皇帝,唐太宗不也是吗?问题是,治国上隋炀帝也暴虐,十三年,修了长城,建了东都,修了运河,游了江南,真是国无宁日,民无宁时,甚至只得让妇女去服役了,甚至有人人工致残,不愿意前往服役,只能引起造反;造反,群雄竞起,像秦琼等都是百姓耳熟能详的英雄。

天下大乱,造反有理,这是当时的主题。

(短命、暴虐、造反固然是大隋王朝的历史特征,如果仅仅用这三个词来概括隋朝,这是非常不中肯的。

关于隋朝,还有三个词不能忽略,那就是统一、富强和文明。

那么这就带来一个问题,一个暴虐短命的王朝,哪来的富强和文明呢?这三个词该如何解释呢?)

另外有三个词:统一、富强与文明。

统一是隋朝最伟大的贡献之一,与秦始皇统一中国一样,甚至更难得与不容易。

秦是灭了六国统一的,隋朝是平定江南,秦灭的六国,所谓战国七雄都是华夏文明,这是华夏的大统一,隋朝是把少数民族政权都统一的大团结。

像匈奴、鲜卑等,这才是真正统一多民族国家,是今天国家形态的基础。

这更难得,在广度与深度上更突出。

二是富强,至少有经济富,军事强。

经济富,隋朝经济状况,隋朝人口接近五千万,差不多接近西汉后期的数字。

要看先前,西汉后开始人口走下坡路,直逼西晋,1600万。

天下大乱,人口剧减。

许多人成了依附人口。

隋让人口回到了接近五千万,无论怎样都是进步。

粮食上,耕者有其田,交税多,税收有保障了。

当时储备量大,六大国家粮食库,河南巩县粮窖三千口,每个储备八千石。

唐太宗李世民曾感慨说,“计天下储积,得供五六十年”。

可以吃五六十年,这相当大。

这是中国古往今来储粮最大的时代。

再说军事强,府兵制,农忙时种田,有事时出兵打仗。

立功了可以得到优惠政策,可以分更多的田,士兵有了激励机制,他们都勇敢。

隋前,东亚霸主是蒙古的突厥。

北齐北周常打,互相讨好突厥。

“我在南两儿常孝顺,何患贫也?”这里指的是北齐北周的两个皇帝。

隋统一后,情况变化了,关系颠倒了。

隋强了,突厥分了两部,后来投降了。

东突厥的启民可汗来跪迎隋炀帝。

启民可汗建议改穿汉衣,要正式做臣子,这一来,隋炀帝乐了,但最终没有接受。

西突厥也带领群臣来臣服了。

北方威胁彻底消除了。

唐太宗曾有光荣称号叫天可汗,这不是从他开始的,皇帝有这个称号恰恰是从隋开始的。

给隋文帝上的尊号,叫圣人可汗,一个意思。

这不意味着军事强吗?

文明上,中原重武轻文,许多统治者曾蔑视文明,对国家发展不利,隋帝也是军人出身,难能可贵的是二位都认识马上打天下不能马上治天下,得文治。

统一战争结束后,颁布“武力之子,俱可学文。

人间甲仗,悉皆除毁。

有功之臣,降情文艺,家门子侄,各守一经,令海内翕然,高山仰止”。

文化上的成就是开创科举制。

虽然科举当时不完备,凭借文化素质来赢得自己的地位,一出现就显示出极强的生命力。

科举制一直实行到清,这是对全世界的贡献。

文化上还有突出成就是三省六部制。

精髓就是三省间分权与制衡,皇权提高了。

宰相集体负责制建立起来了。

这是古代行政体制的伟大变革。

修补一直用到清末,成了万世之良法。

隋文帝隋炀帝名声都不大,隋文帝一是擅长欺负自家女人,越翼说过,“古来得天下之易,未有如隋文帝者,以妇翁之亲。

安坐而登帝位……窃人之国,而戕其子孙至无遗类,此其残忍殆毒,岂复稍有人心!”以皇太后的身份轻易篡了北周,变成了隋朝,得于孤儿寡母之手,不算本事,得国不正。

第二个印象是怕老婆。

怕极了独孤皇后,废了太子,改立杨广为太子,就是隋炀帝。

这导致了传位错误。

隋炀帝更是荒唐。

一是奢侈,为了下江南,修运河,动用几百万人工,死人无数。

让国家损失那么多人。

二是凶残,三次发动对高勾丽战争,引起人民反抗。

认为是天下人太多,杀多了不会造反,三人偷一只瓜,都处死。

三是荒淫,父亲还没死,就强奸父亲的妃子。

广选美女。

谥号为炀,这是最坏的谥号:“好内远礼曰炀,去礼远众曰炀,逆天虐民曰炀。

”坏事做绝,是真的如此吗?

(隋朝是一个充满矛盾的王朝,它一方面暴虐无度、民不聊生,但另一方面富强文明、臣服天下。

一个王朝为什么会有如此不同的两面呢?是不是源于隋朝的两位皇帝,文帝和炀帝呢?在这两位皇帝身上,我们能找到答案吗?)

隋文帝应该是励精之主,三个好处;一是勤政;二是节俭;三是爱民。

勤政上,唐初宰相萧瑀说他“克己复礼,勤劳思政,每一坐朝,或至日昃。

五品以上,引之论事。

宿卫之人,传餐而食。

虽非性体仁明,亦大有励精之主也。

”他把五品以上官员都叫来议论政治,要办这么多事,所以他特别忙,忙到吃不上饭,只好边吃边办公。

唐大臣不会给他吹,应该他勤政是公认的。

再说节俭,这也出名,清朝皇帝一般评价高,吃饭每次能吃几十道,隋文帝只吃一件荤菜,车修修补补,不肯换。

对自己严格,对下臣也是同样要求。

一个刺史去进贡,干姜,为了好运输,做了许多布袋子,隋文帝一看,生气,骂了这个官员。

第二年,送香料,怕走味,做了许多毡袋子,更贵,隋文帝更生气,打了一顿。

明白了,不是嫌不好,而是过于奢侈了。

他在生活上绝对不劳民伤财,这在百废待兴时何等重要?爱民上,一年关中大旱,领着百姓去洛阳,就食,路远人多,百姓队伍与卫队混到了一起。

驱逐百姓,隋文帝认为不能这样,主动闪开路,让百姓先走。

一个封建帝王能做到这样,百姓相当感动。

(在隋朝的两位皇帝身上,隋炀帝的名声远远差于隋文帝。

人们对隋文帝的评价,除了得国不正之外,其他还是比较中肯的,但对隋炀帝的评价就不客气了。

而蒙曼老师认为其实隋炀帝在勤俭和爱民方面不如隋文帝,但是在勤政方面一点也不输隋文帝。

隋炀帝也堪称勤政的皇帝,这是怎么回事呢?)

隋炀帝勤政上,两京呆的时间不及执政时间一半,其余时间巡游去了,这不是劳民伤财吗?他去可不是去山清水秀处,有些是像西部,从青海过去去河西走廊,海拔在四千米以上,他选择走山谷,大斗拔谷,海拔在三千米以上,天气反常,不光是天气,路也不好走,窄处只能一人通过。

得走过去。

他带着妃嫔带着卫队许多人,深夜可不好受,抱团取暖。

事实上,古代历史上,皇帝徒步穿越,恐怕也仅此一例,到玉门关,春风不度玉门关哪。

那么遥远,他都过去了。

这是古代皇帝走得最远的。

他往这样的地方去想干什么呀?开疆拓土,开辟了四个郡,鄯善郡等,全部统一青海正是这时。

这样的风险不是勤政吗?

两人应该把国家治理得井井有条呀,为什么二世而亡呢?亲征高勾丽,就陷入混乱中,甚至最为亲信的官员军队都反了。

四海沸腾了。

三年间,大隋就土崩瓦解了。

隋炀帝也成了独夫民贼了。

最亲信的军官发动政变,用白绫结束了他的生命。

草草埋葬在江苏。

“入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年。

君王忍把平陈业,只搏雷塘数亩田。

”这样的结局,这样的评价这样的功业形成巨大的反差。

恐怕正是他的魅力所在。

隋朝像流星一样,瞬间璀璨,瞬间陨落,引发人们思考,原因在哪里呀?他们到底做错了什么?唐代就在思考。

他们的反思更深沉。

隋朝的反面教材太突出了,就在这之后,出现了生机勃勃冲上巅峰的唐。

隋给唐做了什么铺垫呢?今天能从中得到什么收获启迪呢?我们一起来了解大隋王朝。

大隋风云(上部)02杨坚出世

(杨坚,大隋王朝的开国皇帝,在他二十五年的皇帝生涯中,创造了一个又一个的辉煌:他成功地结束了长达数百年的南北分裂局面,建立了一个多民族融合的辽阔帝国;他开创了先进的选官制度,给了平民百姓一个上升的通道;他发展经济,让国家拥有了几十年吃不完用不尽的粮食储备。

凡此种种,都把杨坚这位皇帝装点得格外耀眼。

面对这样一个伟大的君主,人们不禁会好奇,杨坚是一个什么样的人?他有什么不同寻常的经历?为什么在他身上会出现那么多奇迹?)

杨坚是弘农杨氏后裔,那是名门望族,出过杨震,号称关西孔子。

是文化传家。

尽信书不如无书。

这种事恐怕是假的。

有两个证据。

一是,他的爸爸杨忠,而他的曾祖父也是杨忠,要知道取名的学问。

中国人讲究不能触犯名讳。

他们那个年代更是讲究得严格。

有学问得背家谱。

见到别人都不能冒犯名讳。

更何况自己家?如果真是,父亲不会是杨忠。

他妈妈叫吕苦桃,劳动妇女一个。

这是小门小户。

后来当了皇帝,接舅舅到长安来。

杨坚见到舅舅,想起妈妈,舅舅反而当着大臣面说,种末定不可偷,大似苦桃姐。

这话粗,搞得杨坚没面子。

可见妈妈教育环境不好呀。

这时最讲究门第,如果他们家高贵,不会跟这样的人结亲。

那么到底是哪儿?有真正名字记载的祖先,是一个投靠了鲜卑的军人。

武川镇有今天内蒙的地方。

这是北魏的地,敌人是柔然,一直不停骚扰他。

北魏都早在平城,今大同,紧靠草原,为了不受骚扰,设了六个军镇,武川是其中之一。

所以,到那儿去的都是鲜卑贵族,也有汉人豪强。

政治前景高。

杨坚家祖先在这儿生活。

但是,后来,一件大事发生了,改变了六镇北魏甚至中国的命运。

更改为了他的命运。

六镇523年起义,推翻了北魏。

孝文帝汉化,有野心,有雄心,不想像其他游牧政权一样,他想建立一个稳定的政权,想在中原扎下根。

一起商量,觉得只能汉化。

推行了汉化改革,学习汉人的先进经验。

要求推动民族融合。

孝文帝迁都到河南洛阳。

这是非常伟大的,加大了文明进程,却也为六镇起义埋下了种子,触动军人的利益。

这些人本离首都近,一迁,这六个离首都远了,变成边镇了,地位没那么重要了。

将士地位降低了。

他们的生活方式也不入汉化贵族的法眼了。

吃苦升不了官,被人瞧不起,一落千丈。

怨气,怨北魏中央;袍泽气,军人间的哥们义气。

现在是好兄弟,分什么彼此,内部凝聚力强了,军人都各自把生活的军镇看成了第二故乡。

离中央就越来越远了,起义就这样爆发了。

这场变故一下子改变了杨坚家的命运。

杨忠的命运是直接改变的。

离开了武川镇,在山东娶了吕氏为妻。

他想在山东开始新生活。

但是生活没这样想。

他不久到江南梁朝的领土上去了。

因为当时,梁朝想趁火打劫,打山东,抓了不少俘虏,杨忠就在其中,一看是军人材料,编入了梁军中,一干五年,并被提为军官。

梁想插手北魏政权,派七千人护送北魏王子,想借此建立傀儡政权。

杨忠在七千人中。

回到洛阳中,如果真建立了傀儡政权,他会是功臣了。

可是这个傀儡政权不久,被少数民族军队灭了,后来,他好不容易又成了独孤信的俘虏。

两人有共同处,都是武川镇人。

杨忠投靠独孤信,成了心腹。

跟着他继续流浪,到关中到荆州到江南。

一直在漂泊。

就在这过程中,北魏分东魏西魏,两边各有皇帝,真正掌门是军人,一是宇文泰,一是高欢。

各地武川人纷纷进据了关中,杨忠也与独孤信来到关中,投于宇文泰门下。

西魏的主政者,少军事人才,杨忠的经验突出,宇文泰也赏识他,赐他姓普六茹氏。

不要小看这个赐姓,说明西魏统治者把他看作自己人,这时他三十一岁。

早年坎坷,但这时开始终于步入快车道。

西魏设立了八柱国十二大将军。

杨忠成其一。

这重要吗?太重要。

当时军政合一,这将军也是国家领导核心。

是关中的社会最高层。

处于社会顶端了。

以武川镇为班底,文武合一想到通婚的,这在历史上重要到西魏北周隋唐皇帝始祖都出自这个集团。

这叫关陇贵族集团了。

他入了这个,叫发迹。

这时,他最缺少的是子嗣。

老天有时也愿意锦上添花,长子也就是隋朝开创者杨坚。

“高祖以大统七年,六月癸丑夜,生于冯翊般若寺,紫气充庭神光满室,有尼来自河东,谓皇妣曰,此儿所从来甚异,不可于俗间处之。

尼将高祖舍于别馆,躬自抚养,额上有五柱入顶,目光外射,有文在手曰,王。

”(《隋书·高祖本纪》)这段故事有三个层次,一是紫气充庭,这种听得多了,帝王神话;二是有尼来说,主体是真的,杨坚生在寺院中,有尼姑智仙养大他,是在寺院里。

与佛渊源深。

杨忠怎么把儿子交寺庙养呢?一是信佛,二是太爱他了。

儿子出生时他三十岁了,老来得子,唯恐养不活,就托佛祖来佑吧,得找代言人,尼姑。

杨忠是将军,划出一部分房来建寺。

三是为人龙颔,额上有五柱入顶,这一部分半真半假,说有五根骨头露出来,假。

但手上纹,凭想象力。

目光外射是真的,眼睛炯炯有神,杨忠高大威猛,如果遗传给儿子,再加上眼睛有神,可能是有魅力。

(要说杨坚,首先从他的爸爸杨忠说起,杨忠在而立之年完成了一次重要的身份确立,成为八柱国十二大将军之一。

八柱国十二大将军是西魏政府军事系统的最高统帅,也是国家的最高官职,掌握国家的军政大权。

这二十个家族地位至关重要,北周、隋、唐三代皇帝的祖先都出身于此。

那么这么一个重要的改变,会给杨坚带来什么呢?杨坚出生时,他的父亲杨忠已经完成了重要的身份改变,成为八柱国十二大将军之一。

照常来说,杨坚应该是一个典型的官二代、二世祖的形象,但他却出乎人们的意料,完全没有人们想象的二世祖的任何特点。

这就让人不解了,杨坚为什么会形成这样的性格呢?)

杨坚还真不是二世祖,从小就显得老成持重,一是为人清心寡欲,成年后跟人讲,从小在寺庙里长大,爱听钟声。

他有清净庄严感。

二是为人不苟言笑,“虽至亲昵,不敢狎也”,不敢随便跟他开玩笑。

有两个原因:一是大环境不给他机会当二世祖,西魏不如东魏强,以黄河为界,东边东魏,经济发达区,西边是西魏界,军事上,都以六镇为将士,同样班底,一个占的是北魏的核心区,大多将士跑到了东边。

最初不足三千人,这样的班底不如人。

当时,两个政权隔黄河相望,一结冰,东魏常来打西魏,派兵来沿河防守,既防兵又防冰,靠河水来阻止进攻。

西魏不占优势,领导人就天天想着怎么样救亡图存。

这种情况下,不允许这些二代堕落。

越是将军儿子越要劳其筋骨。

二是教育环境特别严格,他受的教育,一是先前的尼姑教育,后来是官方教育。

尼姑是智仙,她游走权门,可以看出她是有想法的人,政治敏感。

给杨坚取小名那罗延。

这是梵文音译,金刚力士意思。

这个名字就可以看出她对当时时局清醒,她知道教育的目标是子承父业,得当将军。

另外,七岁时,智仙曾跟他说,“儿当大贵,从东国来,佛法当灭”,当时末世论流行,她担心佛会遭受厄运。

后来太学教育,这是社会化,得积累政治经验。

西魏兴太学,是因为宇文泰有见识,只凭武力不能统治,只得办理教育。

杨坚去入学,教育重要了,他学习了大量儒家经典,这是智力资本。

他迅速成了同学的领袖。

这是第一张关系网。

后来夺天下,同学帮了大忙。

大隋风云(上部)03坎坷仕途

(杨坚步入仕途的第二年,又迎来了人生中的一件大事,他父亲杨忠的老长官独孤信看中了他,决定把自己的小女儿独孤伽罗嫁给他。

独孤信可是西魏的八柱国之一,地位比杨忠还高,有这样的一个岳父做靠山,杨坚的背景就更硬了。

可以想象,杨坚的仕途应该是一帆风顺,步步高升。

但非常遗憾的是,此时中国刚刚经历了一次重大的政治变故,西魏政权被北周取代,江山易主,权臣更迭。

宇文泰是权臣,535年掌权,立下汗马功劳,556年去世了。

西魏的江山是他打下的,当然希望儿子接班,可是放眼一看,儿子都年轻。

怕他们不服众,想只好把儿子托付给侄子宇文护,希望能辅佐儿子。

宇文护接受了,但是想,问题是他只是权臣,权力虽大也不过是臣,想让儿子接班为权臣,觉得言不正名不顺,想不如把皇帝废了,辅佐弟弟当了皇帝,西魏就变成了北周,谁敢反对就是作乱。

看似鲁莽,倒是直接。

看出他有韬略。

他想干什么呢?权臣嘛。

这年年轻皇帝想吗?不想失去权力,两人间的斗争开始了。

这时,杨坚被任命为右小宫伯,是管皇宫宿卫的。

靠近皇帝,升迁会快,但这个职位有尴尬处,直接领导是天官大冢宰,掌管他的是宇文护。

杨坚就夹在皇帝与权臣中间了。

杨坚接到任命就抽了一口冷气,宇文护想拉拢杨坚父子,因为杨忠是老臣,杨坚是新派,给他美差,让杨家父子感恩戴德,所以才安排这个职位给杨坚。

这个交情,杨坚要不要领呢?一方面考虑宇文护炙手可热,但另一方面这毕竟是权臣,他杀了一批老臣,其中就有独孤信,这是他岳父,国一层家一层考虑,让他死心塌地地投靠还真下不了决心。

杨坚这时想杨忠在政治中久,不如问问他,杨忠说了一句最睿智的话:两姑之间难为妇,汝其勿往。

别轻易投靠吧。

从此杨坚决定装傻,接受任命,但不冷不热的样子。

宇文护宀±开始恨他,给小鞋了。

557年任命,八年后仍是这位置。

同事许多平步青云了。

难免失意。

(北周虽然取代了西魏,但是政权的基础没有变,统治班底也没有变。

照理说,以杨家的显赫背景,在新朝应该照旧吃得开。

但现实的就是如此残酷,八年原地踏步让杨坚难免有点心灰意冷,什么时候才能出现命运的转机呢?)

就在苦闷时,转机来了。

565年,不得不换位置,终于进为大将军,出任随州刺史。

这不是特别重要的地方。

但能离开京城,他充满了梦想。

但没想到没多久被召回。

杨坚在随州还是有收获,收获一个朋友,一颗野心。

朋友是庞晃,当时杨坚去任刺史,这儿隶属于襄州总管府,他去拜访上司宇文直,宇文直是宇文护的亲信。

几天后,派下属回访一下,派的是庞晃,跟宇文直不一样,有胆略,命运不济,去了,一看杨坚,觉得这不是凡人,于是倾心结交。

后来杨坚离开回京城时,要路过,庞晃又专程来饯行。

两人一块喝酒,甚至喝到天亮,舌头都大了,喝到尽兴时,他附耳跟杨坚说:“公相貌非常,名在图菉,九五之日,幸愿不忘。

”长得有非常人之表,肯定要当皇帝,别忘了我呀。

这话是犯忌讳的话,杨坚一听,吓醒了一半,赶紧说,何妄言也?这时,外面一只公鸡喔喔啼叫。

雄鸡报晓了。

不免心中一动,跟庞晃讲,拿箭射一射,如果射死了,真是如此,到时持箭来见我,杨坚大笑,看来是天意呀,把贴身婢女送给了庞晃。

这不太正常,这可是要掉脑袋的事,刚刚二十多岁,庞晃怎么就看中他了呢?杨坚也不正常,敢听敢信?你是谁呀?有那么容易呀?两人都不太对。

看当时的时代背景。

这时,五胡十六国以来,王朝更迭特别频繁,像家常便饭一样,只要有本事,就可能当皇帝。

对王朝的忠诚低。

一旦不得意,就想造反。

庞晃就想鼓动杨坚造反。

是特别会看相?可能确实威猛,另一面更重要的是庞晃看中的是他的家世背景。

他的家世背景是十二大将军之子,关陇贵族集团。

基于身份做出的预言。

杨坚也因为有这样的身份有这样的野心。

一个敢说一个敢信了。

杨坚是带着憧憬回到长安的。

宇文护专权给他泼了冷水。

长安是他的天下,他还得受排斥,他还绝望。

更倒霉的是父亲去世了,一下子没了靠山。

杨坚频繁地与术士来往。

当时有术士来和,神秘地说,有特异功能,听脚步声就知道是谁来。

耳朵好,“公眼如曙星,无所不照,当王有天下”。

以后一定会当皇帝。

来和一安慰,心里舒服一点。

(事实上,现实的尴尬处境让杨坚如坐针毡,他不停地招术士算命,希望用这种比较虚幻的力量来安慰自己。

杨坚的这种日子过了不久,北周又出现了一件大事,这件事情的出现彻底改变了杨坚的命运,那么北周到底出了什么事呢?)

北周武帝把宇文护杀了。

北周武帝是北周三任皇帝宇文邕,本是宇文泰第四个儿子,因为宇文泰杀了两个,他才有机会。

前面说过,宇文护拥立了宇文觉,周闵帝,自己想当家,但是周闵帝不干,宇文护不耐烦,杀了他,又拥立了庶长子,史称周明帝,宇文护仍然想自己当家,没想到周明帝也不干,斗了三年,又毒死了。

再看,看中了宇文邕,这是北周武帝。

还是继续专权。

周武帝是智慧之人,不平凡在也想结束宇文护专权,但他懂得慢慢来。

分两步走,一是韬光养晦,任由他专权,麻痹他,发诏令“大冢宰晋国公,亲则懿昆,任当元辅,自今诏诰及百司文书,并不得称公名。

”宇文护是哥呀,国家首辅,因此所有官方文书不能真呼其名,这是给大臣最大荣耀。

每次与周武帝相见,周武帝主动站起来说话。

他还自己说,宫里是家人活动的地方,我见大哥说话,应该嘛。

讨好,还不算,还讨好其家人,宇文护母亲做了北齐俘虏,三十五年,不容易放了回来,宇文护想补偿,被周武帝看在眼里,他非常恭敬,先拜见老伯母,比对自己母亲还亲。

宇文护就慢慢放心了。

一共忍了十二年。

这有两个好处,一是让宇文护放松了警惕,二是惯着宇文护,让他树敌,等到他戒心消失,周武帝要使第二招,出其不意攻其不备。

宇文直是他亲信,还是周武帝同胞弟弟。

572年,因为打仗失利,被免了官,恨宇文护,改投了亲哥哥,周武帝决定动手。

这一年,宇文护来朝时,北周皇帝周武帝去迎接他,然后一同拜见周武帝的母亲,他跟宇文护说:“太后春秋高,颇好饮酒,虽屡谏,未蒙垂纳,兄今入朝,愿更启请。

”我母亲年纪大了,爱喝酒对身体不好,劝了许多,不听,您帮我劝一劝吧。

宇文护说,我劝怎么会听呢?想好了,掏出一篇《酒诰》来,交给宇文护,你就对着她读就好了。

让她惭愧。

宇文护一听,照做了。

他坐在椅子上,周武帝站在旁边侍立,宇文护照着念,没念几个字,周武帝拿起东西砸他脑袋,砸倒在地上。

没死,挣扎。

周武帝着急,砍,宇文护平时专横惯了,太监都怕他,砍也砍不中要害,宇文护要爬,如果真逃脱了,麻烦了。

外面有他的人,可能引起政变,会引起冲突。

宇文直就在宫中,他出来,一下子就把他结果了。

杀过两代皇帝的宇文护被杀,北周周武帝从此收回了权力。

北周就摆脱了专权,在周武帝领导下一心一意谋发展。

杨坚应该高兴了。

宇文护死了,周武帝会怎么对待他呢?他只会拭目以待呀。

(在夹缝中生存的日子让杨坚度日如年,现在好了,宇文护的倒台,可以让他全身心地去辅佐周武帝了。

那么周武帝是一个什么样的人,他是一个可以信赖的皇帝吗?在他的手下,杨坚会迎来命运的转机吗?)

这位皇帝真了不起,他办了三件大事:一是整军,连续颁布诏令,改名侍官。

原来北周军士都直属于本军长官,将军权力大,常常抗上,改名侍官,是皇帝的侍官,是把军队性质改了,捞回权力,皇帝成了一号领导。

指挥权被大大加强。

第二步是命令,从此汉人可以当兵了。

以前是部落兵制,这是维护本民族人的特权,借此压制汉人的权力。

现在汉人可以当兵。

把兵源问题解决了。

当时汉人是主体。

解决了民族问题,如果只有少数民族当兵,汉人不会认同感。

现在可以当兵,内心感动,会踊跃参兵,成了军队主体了。

政权性质也在跟着慢慢改变。

逐渐会变成共同的国家,大民族问题解决了。

第二件事是找钱,从佛寺里找,没收寺产,勒令和尚道士还俗。

当时是乱世,百姓内心苦闷。

信仰佛教,寺庙扩张,北周就有一万多寺院。

一百多万和尚,大量土地人口,与国争利。

第三件事是远交近攻,搞和平外交,跟北齐吗?不行,跟突厥,周武帝除了纳贡,还争取娶对方的公主。

周武帝一连串的改革是为了对准北齐。

他想雪耻。

周武帝励精图治,想进攻北齐,杨坚是摩拳擦掌,他是武将之子,既然继承了大将军身份,就要继承他的使命。

能建功立业,能不兴奋吗?就在这种情况下,大喜事降临了。

573年,周武帝为太子纳妃,娶的是他的长女杨丽华,杨坚身份提高不少,是皇亲国戚了,位高权重了。

会经历怎样的变局呢?

大隋风云(上部)04权威震主

(南北朝后期,中原大地上北齐和北周对峙。

北齐占有今天黄河下游流域的河北、河南、山东、山西以及苏北、皖北的广阔地区,兵多地广,实力强大。

多年来,北周一直受北齐的压制。

但是,由于周武帝励精图治,北周逐渐强盛起来,而北齐却在昏君的统治下日益衰落。

在这种情况下,北周武帝剑锋东指,要跟北齐决一胜负了。

那么双方交战的结果会是怎样呢?杨坚在其中又有哪些表现?)

打仗是双方的事,赢不赢不取决于你做了什么,还取决于对方做了什么。

北齐当时正是齐后主带领下走下坡路。

这是著名的昏君。

一是懦弱、二是凶残、三是变态。

他不敢正眼看大臣说话,谁多看他他大发雷霆。

每次汇报时只能节约时间,懦弱本来胆小,但他偏不是这样,凶恶到什么程度呢?他有个弟弟在地方做官,整天杀人,有人就请他拿到中央来训诫一番。

他叫来弟弟,告诉我什么好玩,弄一盆子,抓到许多蝎子,来折腾猴子。

结果他捉来蝎子,把人弄进去,哈哈大笑。

变态的故事,他喜欢当叫花子,在后花园建一个贫民窟。

自己在那儿游荡。

让人扮成叫花子,他在那儿玩得不亦乐乎。

他不是当皇帝的料。

国家治理上肯定不行。

只有两个工作,一是亲小人,远贤臣。

他是艺术家,能谱曲,能歌善舞。

喜欢那些能谈得来的人。

写过《无愁》曲,找西域胡人,大量进入宫廷,关系好。

让他们做大官。

当时“西域丑胡,龟兹杂伎。

封王开府,接武比肩”,都当了大官。

他们不是政治家,齐后主还让养的宠物当了大官。

按性别当,雄的,当仪同,雌性当郡君。

二是宠幸美色,冯小怜,冯淑妃,本是婢女,能歌善舞,他喜欢,坐则同席,出则并马。

不算大错,但是,他本不是当皇帝的料,更不理朝政了。

领导者是关键。

北周武帝在励精图治,这边在荒淫无度,命运向北周倾斜了。

攻打北齐就提上了日程。

(公元575年,周武帝带领18万大军直扑洛阳,发动了对北齐的战争,杨坚也在这次战争中第一次带兵出征,作为偏师统帅,配合主力作战。

尽管此时的北齐已经开始走下坡路,但军队的实力还在,周武帝带领大军打了20天,硬是没有打下来。

杨坚也只好和主力部队一起,铩羽而归。

北周第一次出师不利,那么这对北周来说,会带来什么影响?周武帝还会继续进攻北齐吗?)

第一次出师不利,并不影响决心。

第二年,再次领兵出征北齐,分成左右前锋三路,杨坚是右路主帅。

这次周武帝不去打洛阳,去打平阳,今天临汾,北齐后主就在不远的晋阳,是别都。

当时他不在晋阳,在天池打猎,天池是在今天山西宁武县的管涔山。

一开火就有报告来。

报得频率高。

“自旦至午,驿马三至”。

齐后主一次也不知道,宠臣打架了,陪着他打猎的人不让影响好兴致。

傍晚平阳就陷落了。

这次不敢挡驾了,齐后主听说了也着急。

冯小怜不急呀,没打到,拉着撒娇,再打一回嘛。

江山与美人,本为难吧?他不为难,二话不说,再打。

平阳对北齐相当重要。

北齐别都在晋阳,这是门户。

这都失守了,齐后主还有心情打猎,这人真是荒唐到家了。

到晚上回到别都晋阳,调十万人去夺,一看亲征,也是士气大振,北周武帝就留下梁士彦,自己回去了。

北齐大军兵围平阳,北齐轮番攻打,把墙都打平了。

城墙越打越矮了。

这时,梁士彦是硬汉,鼓励士兵冲,冲出城,北齐军一看,如此凶狠,真退了几百米。

梁士彦赶紧修城,用三天三夜修好了。

北齐军队又来了。

他们觉得不好攻,挖地道,地基没了,倒了几米。

北齐军队赶紧冲,正这时,有人喊暂停,齐后主喊的。

别冲,为什么?冯小怜不在身边。

得让她一块看,赶紧叫她来。

士兵去叫,她正忙着呢,化妆。

等到化好了,再来了,北周城里的军队又堵上了,想冲也冲不进去了。

小小的平阳城打了一个月,硬是没冲进去。

这时,北周武帝看到希望,就派援军来了,北周士气高涨,但是面临的困难是两军间隔着壕沟。

北周一支部队在城里,往南是北周的主力部队,想夹击北齐,可是战壕深,强攻会损失重大,周武帝想要不要冲过壕沟呢,决定不下来。

这时,齐后主来给周武帝帮忙了。

他也是开了军事会议,怎么打呢?有宦官说,都是天子,都来打仗,我们怎么显得怕他的样子呢?应该主动出击,才能显示威风呀。

齐后主觉得对,填平壕沟,周武帝看到,觉得碰到傻子了,率领大军冲了过去,势均力敌。

北齐军队也是一流呀。

忽然,北齐东路稍微后撤了一下,冯小怜不知道,花容失色,大叫起来,赶快跑吧。

齐后主本胆小,一吓更没主意了,赶快跑,后果是军心乱了。

北齐军队心理动摇了,死了一万多。

平阳没拿下来。

晋阳也丢了。

李商隐写道:“一笑倾城国便亡,何劳荆棘始堪伤。

小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。

”后来有成语玉体横陈,有点谴责女性的作用,但是如果不是齐后主昏庸,又怎么会如此呢?

(从第一次出师不利到第二次旗开得胜,战争的形势对北周逐渐有利起来。

胆小如鼠的昏君齐后主怎么办?北齐下一步会面临什么样的命运呢?)

齐后主跑到邺城了,这时应该展开防守,国都边都有大量兵力,如果好好守是守得住的。

守城的是斛律孝卿,建议皇帝亲自给士兵讲话,讲讲会鼓励人心,齐后主也答应了。

提前给他写稿子,照这个讲。

还叮嘱他千万要背熟,务必讲得激昂一些。

可是他胆小,看着士兵都看着他,都忘了。

呆呆地站着。

后来居然对着士兵大笑起来。

宠臣也笑了,士兵被激怒了,怎么守城呀?军心失去了。

齐后主也绝望了。

匆匆传位给八岁的太子,自己当了太上皇。

还带着儿子一块逃走,想投奔江南的陈。

跑到山东时,北周兵从天而降了,他被押往长安。

北齐灭亡了。

330户人口归入了北周。

现在合二为一,叫周,现在叫北周。

这是历史大事,杨坚干什么,没记载。

但是歼灭残余力量时,发挥重要作用。

北齐后主逃跑时,以小皇帝名义发布诏书,禅位给高楷(左为氵)。

但是高楷没接到任命。

他主动组织抵抗。

在河北组织四万人抗击。

北周派武帝弟弟宇文宪和杨坚一块去歼灭。

北齐如山倒,结果是必然。

杨坚当时位置重要。

宇文宪与他一起去,就说明杨坚是值得信任的大臣。

(北周打败北齐,统一中原,这是中国历史上的一件大事。

杨坚在这个过程中也崭露头角,发挥了重要作用。

随后他就被周武帝任命为定州总管,定州就是今天河北的定州,是当时经济最富庶的地方之一,军事位置非常重要。

能够得到这个位置,杨坚非常高兴。

他很快就走马上任,来到定州。

但是就在杨坚来到定州之后,一件对他不利的事情出现了,这是一件什么事呢?)

不利的说法来了,当时他被任为定州总管,这儿的西门一直不开,曾有人建议打开西门。

“当有圣人来启之”,现在杨坚来就任,就打开了西门,引起定州人的议论。

杨坚是不是这个圣人呀?当时圣人是皇帝的意思呀。

这个说法越传越远。

传到周武帝耳中,他想杨坚怎么会是圣人呢?定州城门开关有没有神奇呀?当年不开,因为它当初靠近突厥,是为了防范他们。

北齐也不开是怕北周。

所以一直不开。

周武帝不这样想。

除了传说,此前也有负面说法,说他有反相。

第一个正是宇文宪,第一次打北齐时,宇文宪就说过,“普六茹坚相貌异常,目光如刀,”每次看见都震撼,不会久居人下,请除掉他。

后来也有人,叫王轨,也提醒过,“皇太子非”普六茹坚有反相。

两件事联系起来就表明他将来对太子不利。

这两人都是重要人物,都说杨坚有反相,皇帝不能不重视,请相面的专家来看。

请来的专家是来和,当年,杨坚也请他相过。

现在,同一个问题来了,主顾不同罢了,来和说:“随公止是守节人,可镇一方。

若为将领,陈无不破。

”如果当将领会战无不克,是好将领。

来和怎么说了不同的话?道理简单,政治上是倾向于杨坚,愿意帮他摆脱,他不敢讲真话。

如果真讲,周武帝会监视杨坚,杨坚或许会把当年看相的事说出来,来和不是送自己进去吗?只能咬定没有,是当大臣的相。

不久不计较了,还让他打了两次打仗,但一到定州又来了问题。

到底是怎么回事呢?周武帝不踏实,问题是怎么办。

换个工作,这儿比较敏感,调离他去南兖州(今亳州)去做总管了。

周武帝觉得安心了,杨坚不安心了。

一直有人说他相貌非常,不是没动过心,以前没真动心,现在他立下功劳,当了定州总管舒服时,却受到猜忌,这让他觉得怒不可遏。

他的野心被激起来了。

可以考虑考虑了,怎么可以欺负我呢?还有一个人也不甘心,庞晃呀。

他又来饯行了,庞晃对他讲,“燕、代精兵之处,今若动众,天下不足图也。

”不信打不下来。

杨坚说,“时未可也”。

杨坚不是不想造反,他在考虑实力对比,此时仍对自嵀±不利。

就这样,他怀着满腹心事,去赴任去了。

机会会来吗?

大隋风云(上部)05翁婿斗法

(杨坚被任命为定州总管不久,就因为定州城中的一句流言而受到了周武帝的猜忌,被调到了南兖州。

南兖州的军事地位远远逊于定州,所以,这次调动对于杨坚来说等于是降级,杨坚对此耿耿于怀。

怎么办呢?杨坚会认命吗?命运之神还会给杨坚带来什么新的转机呢?)

杨坚被派往南兖州时,他头脑清醒,知道周武帝如日中天,认了吧。

有时要拼耐力。

就在这儿呆下来吧,打持久战吧。

万万没想到,不用打,没多久,六个月后,北周武帝去世。

这是一个雄才的皇帝,一心想完成天下统一大业。

平定齐后,就去跟陈打,建德七年还北伐,扫残余,震突厥。

可是大概是因为疲劳,承受不了。

北伐中,突然患病,病势沉重,这年六月一命归西,年仅三十六岁,所有人都叹息。

只杨坚笑了。

本对前途不乐观,现在居然天助自己了。

谁来接班?太子宇文赟,周宣帝。

这时,他是国丈了。

宇文赟娶的是他的女儿。

力量对比也变了。

早先是成熟的好皇帝。

现在是毛头小伙子。

杨坚野心膨胀了。

会不会有命运的转机呢?周宣帝名声不好,三大特征, 一是荒唐 ,古人讲尽孝,严格。

他不听这个,棺材还在,他就对着棺材骂,你死得可太迟了。

他就觉得这太迟了。

还冲进后宫去了,检阅那些妃嫔,有点姿色的就充实到自己处了。

本只能一个皇后,他有一个皇后杨丽华,又立了四个,加起来有五个了,封的名号一直在变。

天元大皇后,天大皇后、天中大皇后、天左大皇后、天右大皇后。

二是自大 ,他觉得皇帝名号不够高,想更高,太上皇呀。

继位不到一年,二十一岁时传位给儿子周静帝,他做太上皇了。

他的名分比皇帝高,权力也得大。

叫天元皇帝。

最高最大的意思。

他自称是天。

三是暴虐 ,本来刑不上大夫,不能打。

他也要突破,派许墀š人调查大世一言一行,有越轨行为就打,打一百二十板,叫天杖。

周武帝是一代英主,怎么没看出儿子这样,传位给他呢?其实知子莫若父,其他儿子不是太小就是更不争气。

不能换了。

立足于教育呗。

他棍棒教育,打他。

立为太子后,周武帝严格要求,坚持要求上朝,工作上如此,生活上,坚决不叫他喝酒。

还唯恐不够,勒令官署记录他一言一行,逐日上报,犯了错误就打,还要威胁一句,被废的太子多了去,不要以为我不叫别人接班。

搞得宇文赟心惊胆战。

方法太粗暴了,宇文赟觉悟没高,表演上去了。

心里压抑着仇恨。

现在他爆发出巨大力量,不知道干什么好。

当时他才二十来岁,其实还是不成熟。

基调他知道是跟父亲对着干。

(就在杨坚准备认命,还没有出发之际,朝廷中又发生了一件大事,周武帝突然死了,他的儿子周宣帝即位,周宣帝宇文赟又荒唐,又残暴,一点都不像他的爸爸周武帝,倒是很像亡国之君齐后主。

这是为什么呢?)

荒唐上,是这么回事,要说两人像,还真不对。

北齐后主是真昏,什么都不行。

周宣帝不然,他心中有一根弦,是权力,认识得清醒,在意。

上台后,采取措施维护,一是用人,安排人到贴近的位置上,分割朝政,用郑译,这是杨坚的同学。

后来进了宇文赟手下。

周武帝曾把郑译革职为民。

宇文赟悄悄地把他拉了回来,藏了起来。

郑译就天天对宇文赟说,你什么时候才能当皇帝呀?我天天盼着呢。

宇文赟视他为心腹,现在让他参与朝政了。

用一批少壮派为心腹。

这些人只能一心一意拥戴他。

这样,皇权就提升了。

二是杀人。

杀那些妨碍他的。

一是王轨,二是齐王宇文宪。

王轨是周武帝信任的人。

本托付给他的。

王轨还说过太子不堪重任的话。

宇文宪是周武帝的亲弟弟,是声望好的,曾做最重要的指挥官,自己就引起过他的怀疑。

现在齐王是叔叔,声望又好,万一想限制权力,怎么办?索性杀了。

当时辈分高的或杀或放。

整个中央只一个大人物了,才是唯我独尊了。

就在这时,一个人获利了,是杨坚。

这些元老被杀,也都是对他疑心重的人。

也同样提醒过周武帝注意杨坚的人。

这些人去了,也没有人再提醒防范他了。

这些人不在了,位置得有人呀,这些亲信也不行,还是原始地位低,他杨坚行呀,有战功,地方大员,不行谁行,一年连升三级,官大前疑。

相当于首席宰相。

勋位是上柱国。

最上层的。

最高的爵位都得到了。

这是位极人臣了呀。

传位周静帝,宇文衍不是杨丽华生的。

后宫里别人的儿子都算在她名下,杨坚就更高了。

杨坚总留在京城,帮助小皇帝。

与武帝时相比是冰火两重天。

(一个是虽然暴虐但并不昏庸的皇帝,一个是老成持重,经验丰富的重臣,杨坚和他的女婿可以说是绝配。

两个人如果配合默契,各自发挥优势的话,也可以把国家治理好,那么事实是不是这样呢?)

杨坚整天找人算命,一贯有不臣之心,看到女婿这样,更是野心膨胀了,对最高权力产生了梦想。

可是周宣帝从来对权力不含糊。

两人肯定会产生矛盾。

有斗争了。

怎么斗?当时有两件事。

一是收买人心事件

周武帝喜欢用重典。

周宣帝主张放宽刑法,本是好事,他没做好。

他没明白时就废了旧法律。

当时罪犯放出来,本是坏人,到社会上就为非作歹了。

明明是改革,效果不好,社会乱了。

周宣帝没面子,又制定法律,叫刑经圣制。

百姓怨声载道。

杨坚就上书说,法令滋章,非兴化之道。

当即驳回了。

朝中传到外面,百姓说法就不一样了。

皇帝不是好皇帝。

对周宣帝不满意。

传到皇帝耳中,他不高兴了。

你邀名,想怎样?目的是什么?从此,对杨坚防范加强了。

二是皇后赐死案

立了五大皇后,杨丽华是天元大皇后,其他四人经常斗,杨丽华清心寡欲,懂礼数,不斗,注意团结。

把后宫弄得像点样子。

周宣帝却并不满意。

声望这么高,他立刻把杨坚上谏联系起来,里外收买人心,是不是想夺权呀?发火,总有一天要灭了你家。

皇帝这话是怒话,未必当真,需要杨丽华认错,如果认错,满足一下虚荣心,可是她不是这种性格,她对自己的身份是看重的。

不屑于讨好,出身贵族,也没学会低头。

她镇定自若,摆出烈士的样子。

这是公然挑战权威呀。

逼着她自杀。

这就严肃了。

如果真如此,杨家就受牵连。

所幸,有人去报了信。

杨坚也是吓着了,让夫人飞速进宫,跪下请罪。

终于放过了她。

可是,周宣帝的猜疑加重了。

他想她凭什么这样硬,不是权力让他自信。

不得不除。

就在这个事件后,没几天宣杨坚入宫,吩咐卫士如果脸色有异,立即杀了。

杨坚知道凶多吉少,能怎么办?他早炼就了喜怒不形于色的本事了。

见到时,言语从容,有礼有节,武士也没见出异常,也就没下手,周宣帝只好放了他。

(事实上,杨坚不断地受到周宣帝的猜忌,有一次还险些丧命,是杨坚凭借他的老成持重逃过了一劫。

但是从宫里出来以后,杨坚真的害怕了,他知道,以周宣帝的脾气,说不定还会找出什么借口来刁难他。

虽然这次侥幸出来,但是,只要被他盯上,日后终归难逃一死。

那么杨坚究竟如何自保呢?)

杨坚决定避风头,不如到外地去,皇帝远了,不是想不起他来吗?没那么简单。

他地位高呀,不容易去。

这时,他去求人了,求的是郑译。

这是周宣帝前的红人,本是他的同学。

跟他讲,我想到地方去,可是我害怕走不掉,你帮我说说。

日后有重报。

郑译怎么答复?他是小人,但是我们也可以看得出他的聪明。

他知道周宣帝不得人心,纵欲,他怀疑周宣帝活不长,眼看着杨坚声望好,没准修成正果,没准给自己留了后路。

他答应了。

他也要想办法呀。

他就知道周宣帝有心病,总想自己能更强于爸爸,建立更大的功业。

想超越只能是统一天下。

一天周宣帝跟他谈这事时,郑译马上说,要想平定江东,得派重臣,否则压不住阵脚。

他说普六茹坚去合适,不如派我跟他去,或者他跟我去,我做监军,行。

周宣帝想杀他没理由,留着看着不顺眼,不如让他去,徐图之。

一想,得意,在580年5月任命为扬州总管。

杨坚觉得松口气了。

杨坚出发前郁闷,以为本来会飞黄腾达,现在去,下次回来是什么时候?他对周宣帝相当不放心。

他喜欢算命,他也没事给周宣帝算,长相上是短命鬼,“天元实无积德,视其相貌,寿亦不长,加以法令繁苛,耽恣声色,以吾观之,殆将不久。

”他不放心了,他不放心是他到底什么时候死,怕他死时,自己不在现场。

当时的情况,七岁小皇帝,周宣帝死时,自己在地方,鞭长莫及,怎么办?他纠结。

不走不安全,走呢,又舍不得。

到底走不走呢?

大隋风云(上部)06杨坚辅政

(由于周宣帝的猜疑,杨坚的日子过得战战兢兢、如履薄冰。

与其朝不保夕,还不如到外地避避风头。

在周宣帝的宠臣郑译的协助下,杨坚被任命为扬州总管。

但任命书下来,杨坚又犹疑了,他眷恋在朝中曾经获得的权利和位置,不愿意轻言放弃。

那么,在犹疑彷徨中,杨坚到底是走还是没走呢?在这个历史时辰,朝廷中又发作了什么?)

史载,杨坚没走,五月四日得到任命,但立刻生病了,是足疾,是真的还是假的,都不晓得。

但是他到五月十日还在长安。

这时分,国度出大事了。

女婿周宣帝死了。

九日夜要去巡幸天兴宫。

他的主见没人敢反对,第二天,得病了。

是重病。

假如死在宫外,这是不得了的事,可能惹起政治动乱的事。

马上随从就蜂拥着他进宫,进入了弥留之际,召颜之仪和刘昉进卧室,受遗诏,这相当于中书舍人。

应该由他们来起草。

普通处理接班人问题。

这些在遗诏里说,但这时不一样,前一年,579年,他刚21岁的时分,他就本人升了太上皇了。

如今要死,皇帝不存在争议。

不要处理这个问题。

要处理的是执掌政权的问题,由谁来辅政的问题。

这时宣帝“喑不复能言”。

两人手握重权了,固然皇帝不能说,但他们要写出来,写谁不就是谁?两个大臣中,刘昉起了主要作用。

“昉见静帝幼冲,以杨坚名后父,有重名,遂与领仕史郑译……谋引坚辅政,巩固辞,不敢当”。

开端想谁适宜。

他晓得杨坚,印象不错,所以这时他去和郑译磋商,反正皇帝说不出话来,不如索性草拟让杨坚辅政。

为什么要替矫诏,起草诏书?他们为什么选中了刘昉?由于他们是佞臣,刘昉、郑译是宣帝拉到身边,成为御正大臣,这些人百依百顺,不会应战皇权。

他们的弱点是政治立场不稳,没有根基,格外受一朝天子一朝臣的影响。

他们深知一旦换朝,宣帝一逝世,他们会最先被肃清的,怎样不受影响呢?只要快速与新统治联络。

当时看,拥立就是最好的方法。

好不容易有起草的权利,为什么不用?他们一定要矫诏。

为什么要选择杨坚?有三个理由,一是杨坚有权利有声威,他是人选最佳请求,在许多人心中会顺利经过。

二是杨坚跟他们关系不错,是郑译的同窗,选择本人人。

三是辅政大臣最好是宗室,保证江山不变色。

这个外戚本没份,但是让杨坚辅政,会让他格外感恩戴德,他们本人的权益会得到保证。

想好了,赶紧召杨坚入宫侍疾。

杨坚听说,吓死了,不晓得是真是假。

是不是想借此除掉他,还是真病,要他去看一看。

他忐忑不安,去了。

郑译摊牌了,准备让你当辅政大臣,跟杨坚一讲,杨坚是固辞不敢当。

坚决不敢当。

这就不明白了。

他是有野心的,如今没活长的周宣帝让他完成了,为什么推托呢?由于他没有肉体准备。

周宣帝毕竟只二十二岁,没想到这么早就死。

对他是状况不明,刘昉是什么想法,让他觉得得稳一稳。

这却让刘昉郑译慌张了,否则会让他们本人装进去了。

刘昉只得激将法,说“公若为,速为之,不为,昉自为也”。

看来是真的,杨坚就说,还是我来吧。

(从朝不保夕、惶惶不可整天的倒运蛋,到北周的辅政大臣,杨坚的这一步确实迈得有点大,杨坚本人都没有反响过来。

那么这就带来一个问题,杨坚这样窃取权利也太容易了,难道北周就没人了吗,眼看着杨坚篡权,就没有一个人敢出来说话?)

五月10日,周宣帝逝世,到22日,才发丧,25号杨坚才真正辅政,两个星期是他稳定场面的时期。

明显他遇上了三大费事:一是颜之仪不肯在遗诏上签字,颜之仪弟弟是颜之推,两人是山东人,是儒学传家。

北周时为官,颜之仪当了太子东宫管,周宣帝对学问有热心,对他观赏。

并由于没有背景视之为心腹,也因而成了遗诏的起草者之一。

颜之仪还在等候,刘昉回来时,手握所谓遗诏了,请他署名,这一下子他不干了。

他判别,周宣帝正不放心的是杨坚呢,不是真实意志的表现。

他忠君观念强,得忠于朝廷呀,所以,他呵责刘昉“主上升遐,嗣子冲幼,阿衡之任,宜在宗英。

方今赵王最长,以亲以德,合膺重寄。

公待备受朝恩,当思尽忠报国,奈何一旦欲以神器假人?”怎样能轮上外戚呢?不能签这个字。

史载,刘昉一看,直接找一个人替他签了。

我不置信,颜之仪不会这样,难道不会喊叫吗?我觉得不会这么简单,这事得背后有人支持。

这个分会是杨坚的女儿,杨丽华。

她没什么政治野心,周宣帝一死,对她无异于天塌下来,怎样处置眼前?她信任娘家,这不例外,的确希望父亲帮她。

如今让杨坚辅政,她当然满心快乐。

而颜之仪不签,她定会出头,行使太后权利,“宣帝崩,杨后令其父隋公,为大丞相。

总军国事。

”支持了刘昉。

颜之仪只能弃权,刘昉才会有时机找人替签了。

杨坚成了辅政大臣,第一个费事处理了。

(虽然颜之仪坚决反对杨坚当辅政大臣,但也独木难支。

在太后杨丽华的支持下,事情已成定局。

那么处理了颜之仪的问题,杨坚后面的路就会好事多磨吗?他还会面临什么问题呢?)

第二个费事来了,杨坚的官职布置问题。

让他辅政得有名分,刘昉、郑译提出一系列计划,请他当冢宰。

而刘昉当小冢宰,郑译当大司马。

不好,宇文护被杀后,冢宰就没权了。

这个计划是他们二人想分割权利。

行政、军事都分割一些,这个冢宰就成了空壳了。

杨坚心里咯噔一下,假如承受,当这个有什么意义?进退维谷时,李德林来了,是内史上士,本是北齐旧臣,是才子,当时北周武帝平齐时,李德林是他派人第一时间访问的人,“平齐之利,唯在于尔”。

可见,重视如此。

李德林曾一度不得志,如今杨坚也访问他,说“朝廷赐令总文武事,经国重担,今欲与公同事,必不得辞”。

一切人里,希望您好好协助我。

李德林觉得豪情,容许了杨坚。

杨坚此时找李德林,不负希望,出了主见,既然最高官职是冢宰,索性抛开原来官职,新设一个大丞相,还要“假黄铖,都督中外诸军事”。

掌管最高军权,把行政军事都抓到手中。

刘昉、郑译好办,开大丞相府,让他们当长史与司马。

他们二人傻了,给杨坚打工了。

没实力想闹也闹不了。

冤枉地承受任命了。

第二个处理了。

第三个是大臣们不听杨坚的。

给周宣帝发丧,就职大丞相。

当天他发布号令,小皇帝亲政,住到天台去,东宫正阳宫,当丞相府。

大臣们面面相觑,这不是僭越吗?他们一定晓得是矫诏,但他们晓得不能这样随心所欲,不是明显篡权吗?怎样控制呢?卢贲来犯罪了。

本是东宫官员,当了司武上士,禁军主管杨坚的下属。

他说,“欲求富贵者,宜相随”。

跟着丞相走吧。

有些人忠于北周,想走,门口是兵器,谁让你走?想走走不掉只好跟着杨坚走。

往正阳宫走。

这也顺利处理了。

(经过一番文攻武卫,杨坚胜利地攫取了大权,一次不流血的宫廷政变宣布顺利完毕。

此刻,天下固然还是北周的天下,但是随着杨坚冉冉升起,很多人都预见到变天的日子为期不远了。

那么杨坚为什么可以兵不血刃地获得成功?北周的力气为什么如此不堪呢?)

这政变胜利,有四个力气发作作用了,一是周宣帝的力气,青年暴卒帮了忙。

周宣帝为增强中央集权,削弱宗室,这时竟然没有一个能够主事的王爷,给了杨坚可乘之机。

周宣帝固然猜忌,客观上却帮了忙。

二是周宣帝接近大臣的力气。

郑译刘昉矫诏是胜利关键的一步。

所以古人说,刘昉牵前,郑译推后,二人发挥作用缘由是周宣帝恐怕稳固皇权起用新锐,把他们放到了政治位置上,给了杨坚时机。

三是皇太后的力气,杨丽华是好女儿,有了国丈身份还有了篡权的时机。

杨坚一再讲公主有大功于我。

四是杨坚个人的力气。

杨坚自己作用很大,要么是交朋友要么是立刻起用的人才。

杨坚身上具备了一些素质。

这时,他沉浸在喜悦中,后是深深的恐惧。

离砍头也只要一步。

心里不安,召见,问吾以庸虚,受兹顾命。

问问天象,瘐季才说,天道精微,我也不晓得什么意义。

只能向前。

大隋风云(上部)07剪除宗室

(周宣帝暴崩,命运之神把杨坚推到了历史的前台。

在刘昉、郑译的协助下,杨坚矫诏当上了辅政大臣。

而依照常理,辅政大臣应该在宗室,也就是周宣帝的叔伯或者兄弟中产生,无论如何也不应该落到杨坚这个外戚的头上,但是历史确实选择了杨坚。

那么,杨坚辅政,北周的宗室会容许吗?他们将如何对付杨坚呢?经过非正常手腕当上辅政大臣的杨坚,又会如何看待北周宗室?双方将会展开怎样的比赛呢?)

杨坚走了这条道路,对宗室的清洗就开端了。

分红两局部,一是在京的,亲弟弟汉王宇文赞毕王宇文贤;另一局部是京外的宗室,五个叔叔。

对宇文赞是先拉后打,李德林设计的是让杨坚当大丞相,实践操作就成了左大丞相。

右大丞相就是宇文赞。

他不成器,对杨坚是好事。

毕竟当时是北周的天下,得给宗室面子,杨坚还得给北周思索一个位置。

最好的人选就是宇文赞。

是太上皇的亲弟弟。

他辅政谁也没得说的。

宇文赞又是年少之人,不会给杨坚形成费事。

左右大丞相,当然是右更大,这只是名义上的,杨坚可不想让他真正掌权。

宇文赞看不懂这样的布置,还真把本人当回事,每天按时上班去。

杨坚在一块,杨坚郁闷了。

骗他吧,刘昉最晓得怎样看待了,宇文赞好色,就献上几个美女。

问他为什么这样,刘昉就说你是众望所归,最终还得您来。

先帝刚刚逝世,还不能贸然行事,不如您逃避一段,迷魂 汤把宇文赞灌晕了。

天天在家等呢。

对付堂兄毕王呢,当时是雍州牧,相当于北京市长,宇文贤精明强干,不是那么容易对付,杨坚起用杨雄。

武则天的父亲叫杨达,杨达的哥哥就是杨雄。

当时杨雄是杨坚的堂侄。

还是雍州别驾。

杨坚能够应用他了。

6月10日就指使他告状,说宇文贤诽谤朝政,阴谋作乱。

下属控诉上司,杨坚把他一家抓起来了,京内两个王爷就消停了。

(经过一番斗智斗勇,杨坚胜利地处理了京城里的宗室。

但是,当时,北周最有实力的宗室并不在京城,而是散布在各个中央。

一旦他们就地造反,结果也会相当严重。

那么杨坚又将如何处置京外的王爷呢?)

当时王爷五个,赵王、陈王、越王、代王、滕王,是北周的实践创始者宇文泰的儿子,这些王爷在京外,是由于周宣帝权利的弦崩的。

当初必欲除之。

周帝王帝逝世时,长安城里没一个王爷,五个实力强大,杨坚想谋权,当然容不下他们。

杨坚充沛动用本人的谋略,分五步处理他们:一是骗入京师。

先集中到长安来。

《文帝本纪》说,是骗来的。

杨坚在给周宣帝发丧时,借周宣帝名义因赵王女儿出嫁突厥请王爷回来观礼,这是说得通的事情。

都不疑心,一个个被骗回来了。

第二种说法是《崔彭传》说,是绑架来的。

崔彭授命去绑架。

请陈王,宣读圣旨,在驿站,请去驿站听。

陈王去了,带着人马去了,崔彭看到有备而来,跟陈王说,要宣读圣旨,请下马听旨。

陈王下马,崔彭随从按住了。

大声宣布,陈王有罪,诏征入朝,左右不得辄动。

左右不明真相,只得允许他们被绑走了。

其他的四个也应该如此。

这是绑架说法。

哪个更合理?我以为后者活灵敏现,但是,恐怕不如第一种说法牢靠。

一是由于召五王进京,这是大事,不允许任何模糊。

一定要万无一失,要是去绑架,怎样只派一二三个人去?万一失手,当即造反,战火立刻就起了。

二是由于当时身份是辅政大臣,对北周有根本的尊重。

这是周宣帝的叔叔,不会随便动武。

三是由于杨坚这时不惜一切,绑来长安一定会疾速处理,事后看,至少五王到长安之初,杨坚还相当客气。

这与绑架相矛盾。

因而我以为这几个王是被骗来的。

(依照蒙曼教师的观念,北周的在京外的五个王爷是被杨坚骗到了京城。

这样当然有利于集中打击。

但是,五位王爷毕竟德高望重,对付他们,决不能贸然行动。

那么,杨坚的下一步如何走呢?)

杨坚第二步计划是敲山震虎。

几个王爷来长安,是六月四日的事,长安是杨坚的天下,北周岌岌可危,他们想共谋大事,推翻杨坚。

他们想到的是毕王,六月十日,杨坚处死了他们一家,毕王在他控制中。

五位应当明白,不动他们是由于我杨坚客气,不是由于我不晓得。

要当心一点,还敢?第三步是糖衣炮弹,震慑五位后,杨坚主意向五王示好,七月十六时,借小皇帝名义下诏,五位“入朝不趋,剑履上殿”。

这是显现对他们的尊重。

削弱他们的防备心,也做给天下人看的。

利是能收购人心,这有风险,会让他们引人瞩目。

这个没多久,杨坚施行第四步,是重拳出击。

他应用所谓刺杀事情,把两个歼灭了。

这是赵王挑起来的。

他年龄最大,最灵敏,最不容忍杨坚的。

赵王想方案,干掉杨坚,请杨坚去喝酒。

他也怕赵王下毒,本人带酒肉去,请进内室,两人喝酒,赵王布置两个儿子和小舅子,还准备了军马,杨坚带了堂弟杨弘和大将元胄去。

略有酒意,想吃水果,赵王让儿子端上果盘,赵王插一块喂到杨坚嘴里,佩刀不离他的脸。

元胄大声请事多,请快走。

赵王生气了,经验他。

我跟他说话,有你什么事呀?还不退下。

要挟元胄,他是大将军,元胄也沉下脸来,瞪着他,提刀站到了杨坚身旁。

赵王觉得用佩刀来刺杀杨坚不成了,改了方法了。

想让后堂里的兵来包围这一行人。

可是怎样让他们过来呢,赵王伪装醉,想站起来跑,元胄一把按住了。

赵王又站起来,又按下。

如是者再三。

不给他时机。

赵王说,渴得要命,去倒杯水吧。

元胄不理他。

氛围慌张,这时,滕王来访问赵王,来到门外。

杨坚应该出迎,杨坚要去,元胄赶紧说,这里异常,请丞相赶紧分开。

史载,杨坚不为所动。

说,他们没武装,怕他们干什么呀。

元胄说,大周的兵马不是他们的吗?我怕捍卫不了你呀。

杨坚呢,没反响。

又入席了。

要再吃好喝好。

元胄只得陪着。

听到后堂铠甲响,元胄一把拉着杨坚就跑,赵王站起来要追,元胄呢,一下挡在卧室门口。

赵王冲不进来,被挡住了。

估量杨坚逃远了,本人才逃。

赵王一看都走远了,弹指出血。

气愤本人放走了他们。

第二天杨坚下诏赵王、越王谋反,把两家全干掉了。

(依照史书的记载,杨坚和五个王爷之间的比赛好像鸿门宴,每个人都活灵敏现,但是蒙曼教师以为,正由于此,所以这段记载可信度不大,那么,杨坚和五个王爷之间到底发作了什么?)

我觉得这些史料,都言之凿凿,但是疑点太多。

一是赵王有那么傻吗?估量有许多计划,一定有思索的。

赵王看到一二计划不出时,肯定有暗号,什么为号都能够,怎样可能要本人去叫人?二是杨坚的表现也同样傻。

赵王要刺杀他,谁都看得出,他就看不出来?三是,这事处置太新奇了。

故事中呈现的是赵王宇文招和滕王,真正被杀的是越王与赵王。

越王没呈现过,却被杀了,滕王却没事,这太不公平了吧?看不出道理。

四是这故事自身太传奇了。

太像鸿门宴了。

恰恰是史书作者把这段粘贴了。

这不牢靠。

真实状况会是怎样?我觉得《高祖本纪》有透露。

“五王阴谋滋甚,高祖赍酒肴以造赵王第,欲观所为。

”是杨坚去赵王家里,是杨刚强行去请赵王。

杨坚是有备而来,赵王是措手不及,滕王才会忽然来闯了。

不可能事前布置刺杀杨坚。

赵王应该是被迫承受,欲加之罪何患无辞?这些都是成心编排的理由。

处死赵王越王两家,也应该是杨坚早方案好的。

赵王年龄大、声威高,越王也是有本领的。

滕王不在诛杀范围之内。

杨坚按原定方案,把两人捕捉归案。

这应该是杨坚原定的布置。

这一下震惊朝野。

这是第五步,即重拳出击。

到580年秋冬之际,杨坚斩草除根了,十月十二月,诛杀了陈王、代王、滕王及家眷。

北周五个王被消灭了。

宗室中没有人能阻止改朝换代了。

大隋风云(上部)08三方叛乱


(杨坚当上辅政大臣后,一方面稳定朝廷,一方面根除北周宗室,改朝换代的步伐越走越快,看起来,北周变天的日子不远了,但是事情没有那么简单,就在杨坚幻想着改朝换代之际,北周的元老大臣不干了,他们在中央纷繁起兵,向杨坚发难。

作为北周的元老大臣,相州总管尉迟迥、陨州总管司马消难、益州总管王谦,和杨坚有着类似的政治背景,他们不想让杨坚独占了这个廉价。

那么这三个总管实力如何?为什么是尉迟迥首先发难呢?)

杨坚凭着国丈身份想抢廉价,几个资历老的老臣发作了。

三个总管,是大军区司令。

一是尉迟迥,二是司马消难,三是王谦。

三个人格外过不去。

尉迟迥七十多了,一是北周的实践创始者宇文泰的外甥。

二是是周宣帝爷爷丈人,周宣帝的另外一个皇后的爷爷。

说起来比杨坚还亲。

司马消难有来头,是北周当朝皇帝周静帝的岳父。

就算篡权也得我来呀。

王谦是益州总管,跟北周感情深。

他爸爸是北周著名烈士。

他觉得世受国恩,得尽忠报国,也不允许杨坚谋权。

所以他们一定要清君侧了。

最先叛变的是尉迟迥。

尉迟迥实力强野心也大,他也想念着北周的权利。

二是杨坚也是最先拿他开刀。

尉迟迥实力上,蜀国公,杨坚是隋国公,是继承的。

而蜀国公是本人打过来的。

重量不一样。

蜀在四川。

这是关中平原的后院。

假如没有四川盆地,就没有优势了。

他归入北周是对北周的严重奉献。

事实上,北周一切总管中相州总管实力也最强,地盆大。

难免也有非分之想。

史载,给周宣帝发丧时,杨尚希来了,不到一天就返回了,他察看尉迟公哭是假的,还眼睛乱转,有心事,我以为是希图不轨。

假如待下去,或许本人被卷入不法事情中,不如连夜跑。

能够看出他也想大显神通,他在杨坚后,能服气吗?杨坚当上左大丞相,肯定有人不服气,可能不服中,他最怕的正是尉迟迥。

杨坚觉得还是先下手为强。

二天后,以皇帝名义征尉迟迥入朝。

让韦孝宽接替相州总管职务。

这是摊牌。

来与不来,都剥夺了权利了。

尉迟迥本就不忿,如今想如今就夺我的权,还不造反?所以就准备造反了。

准备好前,不会贸然行事。

外表上还是服从布置。

派人迎接韦孝宽,派贺兰贵去的。

遇上后,韦孝宽发现这里有变数,恐怕没安好意,没准本人被杀,所以,他就称病。

得渐渐走了。

放慢了速度。

先派手下,到相州城里刺探音讯。

几天后,到了汤阴,遇到第二拨迎接使者,韦艺。

麻木韦孝宽,韦孝宽骂他,敢倾向于外人,韦艺吓了,跪倒。

说实话是尉迟迥是想造反。

这一交待证明了猜想了。

更不能去了。

得赶紧跑,还得尽快通知朝廷。

韦孝宽跑了,关键时一丝不乱。

每过驿站,交待两事,一是一切马都交给我,找好东西尉迟公要来了,没多久果真几百骑兵来了,想半路截杀,可是每个驿站都没马,都有好酒好菜备着。

时间耽误了,他们胜利逃走了。

朝廷接到了音讯,尉迟迥造反在杨坚预料中,他派了使者跟尉迟公说,只是暂时辅政的意义。

暗中,杨坚派人去跟尉迟迥副手联手,想干掉了尉迟迥。

被尉迟迥晓得,并杀了。

这等于跟朝廷宣战了。

他率先起兵,接着,另两个总管也起兵。

他们一造反,北周就乱了。

北周的中心关中被围了。

杨坚只能应战了。

派三个元帅去征伐。

一是韦孝宽征伐尉迟迥,二是梁睿征伐王谦,三是王谊征伐司马消难。

(三总管之难是北周末年一次大范围的叛乱,也是杨坚树立隋朝的奠基之战。

假如这场战争不能打赢,那么,中原地域就可能会重新堕入团结之中;相反,假如杨坚赢了,他也就根除了改朝换代的关键障碍。

那么,杨坚有没有赢的把握呢?)

要平定三方叛乱,容易不容易呢?十分不容易。

三大艰难在:一是如何博得北周元老重臣的支持。

其他元老重臣支持谁谁的胜算才大。

当时期表人物是李穆,是西魏北周的创始者之一,是北周宇文泰的救命恩人。

当年,宇文泰交兵时,马失前蹄,摔了下来。

东魏兵士冲上来,正在这时,李穆呈现了,把本人的备用马打到他身边。

东魏觉得这个人不过是小人物,宇文泰才逃得了命。

一切马都赏给了李穆。

当时是并州总管,位置相当重要。

在尉迟迥与朝廷间,倾向谁重要。

李穆与尉迟迥年龄相当,战役友情重。

杨坚是没有这个交情的。

尉迟迥早早联络了李穆,李穆的儿子侄女子都倾向于他。

杨坚的使者柳裘来了。

这是著名的说客,以理服人。

还得以情动人。

杨坚还派了一个人是李穆的儿子李浑,当时在京师任职。

杨坚让他来劝他爸爸。

父子情深嘛。

杨坚反其道,不扣其子,这叫热诚相待,充沛释放诚意。

(李穆关于杨坚和尉迟迥来说就是一枚重要的棋子,他倾向于谁,谁胜算的把握就比拟大。

因而,双方都争相笼络李穆。

尉迟迥占有感情优势,杨坚也以情动人,那么在这种状况下,李穆会倾心于谁呢?他是怎样思索的呢?)

李穆要思索,杨坚天子挟以令诸侯,有政治优势。

二是尉迟迥获胜,但本人位置不变。

三是杨坚仁至义尽,能办大事。

所以决议跟随杨坚。

他打发李浑回去了。

让李浑捎一把熨斗给杨坚,希望杨坚熨贴天下。

还带了十三环金腰带。

重要的是这是天子专用样式。

意图明显,支持他以后当皇帝。

杨坚振奋。

这一加盟,他的自信心大增。

李穆政治影响力大,许多元老会纷繁投靠,政治实力也一下子进步了。

第一个处理了。

第二个费事是前线的军心,李穆侄子从前线发来密告,梁士彦,宇文,崔弘度,在前线有收受敌贿的嫌疑,有可能前线倒戈。

杨坚焦急了。

把刘昉郑译叫来,磋商派三个将军交换。

杨坚听有道理,找将军。

有人来劝了。

李德林来劝了。

固然挟天子令诸侯,与前线将士没什么区别。

说他们不忠实,另派就能忠实吗?所以受敌贿,可能形成三个畏罪潜逃。

谁都不安。

再者,临阵换将是兵家大忌。

千万不要乱来。

三个理由一说,杨坚赶紧道谢。

怎样办呢?难道任之?不如派监军去,谁还敢乱动?杨坚信服得五体投地。

找谁呢?刘昉惧怕了,倒真愿意去,可是没打过仗,怕办砸了。

郑译呢?也尴尬,但是我有老母在堂。

也不去。

关键时没用,来人请缨了。

高熲(音jiǒng)是杨坚的岳父独孤信的手下。

高熲照样和独孤伽罗交往,杨坚夫妇都打动。

杨坚派人找到他,他当时就许诺了,说,“愿受驱策,纵令公事不成,熲亦不辞灭族”。

这样,到了前线监军,军心安定了下来。

第三个艰难是防止三方权力浑水摸鱼。

北周的周边政权,北是突厥和南陈朝。

尉迟迥派儿子去陈为人质,司马消难是陈的隋国公了,投诚了。

当时有一个后梁,也想趁乱复国。

杨坚各个击破了。

突厥本许嫁千金公主,杨坚决议真正发嫁了。

维持传统友谊。

后梁呢,力气小,先派使者来长安,杨坚接待后,说当时梁国公热情招待,我念念不忘,我们遇到战争,我只能掌管,贵国几代忠于朝廷,希望如今珍惜友谊。

这是外交辞令,有要挟在里面。

柳庄回去复命,说不是好惹的,还是安分点。

陈朝是北周的宿敌。

只能立足于打,主动打,压着他打,压住火力,让他没力气来协助他们。

这个也初步处理了。

大隋风云(上部)09平定三方

(经过矫诏当上辅政大臣的杨坚,马上遭到了北周元老大臣的反对,以尉迟迥为代表的北周三个总管开端向杨坚发难。

与杨坚相比,三总管的力气十分强大,特别是尉迟迥,他不只兵强马壮,而且占领了原来北齐的故地,得到了很多北齐复国分子的支持。

这样一来,假如杨坚失败的话,败的就不是他个人了,整个中原地域可能重新堕入团结场面。

相反,假如杨坚博得这场战争,那就意味着他离皇帝之位只要一步之遥。

三个总管中最强的是尉迟迥。

韦孝宽打得过吗?这是关键问题。

我们来谈谈韦孝宽,他是好将军吗?他不光是将军还是战略家。

他终身两件事值得记载,一是玉壁之战,这在今天山西。

玉壁是战略要地。

东魏西魏时,东魏强,546年,东魏纠集十几万一举进攻西魏,想吞并它。

韦孝宽一人领兵扼守,抵挡十几万,据守了六十多天,杀伤东魏七万多人。

高欢只能撤军。

这是以少胜多、城市捍卫战的模范。

指导这场战争的正是他。

他是战略家,得谈到第二点,即上平齐三策。

他没直接参与战役。

曾给武帝上过三封策文,一是讲远交近攻。

假如想削平北齐,得和陈朝树立友好关系。

二是讲先打外交兵,交好北齐迷惑他,三是应用敌人内乱,寻觅机遇再征伐。

这三策都适用,是武帝平齐的指导方针。

韦孝宽对平齐做了重要奉献,成了出色的战略家。

(在起兵叛变的三总管中,最难对付的就是尉迟迥,由于他实力最强,假如处理了尉迟迥,其别人就会迎刃而解。

在蒙曼教师看来,杨坚派韦孝宽出征,是选对了人,由于此人既是一员勇将,又是一个出色的战略家。

那么在战场上,韦孝宽的表现如何呢?)

他的表现也不错,有勇有谋。

先看谋,他被派去接替,晓得尉迟迥要造反,他逃了,固然没接到命令,他逃到河南孟县,就停住了。

这在洛阳北,洛阳是整个东部的中心城市,是东部的战略要地,他凭本能就晓得,要征伐这朝廷一定会把这儿抓到手中,他提早来了。

当时八百守军都是关东鲜卑军,是接纳来的战俘,是降将,改编成的军事力气。

对北周的忠实有限。

家人在尉迟迥手下,心机应该不一,打算策应尉迟迥。

韦孝宽只是带几个随历来,假如八百守军哗变,他们几个人是无力抵御的。

假如哗变,洛阳也风险。

东部就没有了据点了。

这令人忧心,韦孝宽用计,慌称接到朝廷文书,写朝廷晓得他们辛劳,要恩赐,放在洛阳的几个仓库中了。

这能够了解,不同仓库放不同的东西。

要他们分红几队去领取。

这些人有勇无谋,当然好,去拿吧。

真去领了。

韦孝宽早就布置好了,一去就扣了。

被扣押了,对洛阳就没形成要挟。

这是有谋。

再看有勇,在河阳,韦孝宽接到命令,朝廷派来了大军,他带领大军到武陟县,尉迟惇驻守在沁阳。

当时六月,沁水大涨,隔河相望,高熲到了,监军,不能不打呀,架桥吧,边架桥,尉迟迥在毁坏,上放逐木筏子,点火,让它们逆流而下,想让桥被烧掉。

高熲也聪明,在桥上流位置设了许多土狗。

筏子被挡了,靠近不了。

韦孝宽搭成了桥,韦孝宽想渡河作战。

尉迟惇本占优势,守有优势,他也想用计,他让部队主动后撤,给敌人腾中央,等一半过了,我们再打个措手不及,但是对手是韦孝宽,不给他时机。

韦孝宽大喝,今日一战,有进无退,让一切兵士全速渡河,高熲一把火烧了桥,断了退路,兵士一看,不能回了,只能奋勇向前。

猛烈冲击,那边不行了。

变成无组织地后逃了。

尉迟惇一人逃回去了。

一路追到相州城下。

邺城是北周都城,要在这儿展开决战。

(当韦孝宽和高颎率领着队伍追到相州城时,尉迟迥曾经无路可退,双方的决战就要开端了。

公元580年8月17日,尉迟迥带领13万大军倾巢出动,这是一支很大的力气。

特别是在这些兵士之中,还有一支黄龙兵,是精锐部队,有一万多人,是这支队伍的灵魂和中心。

那么在这场生死决战中,到底会发作什么呢?韦孝宽将军能否博得这场战争呢?)

一打,发现问题,尉迟迥不是吹的,都英勇。

韦孝宽被冲得连连后退。

兵者诡道也。

这时,韦孝宽手下宇文忻打起了歪主见,看到许多百姓在观战。

邺城百姓观战,触及到他们的心理。

百姓忠心爱国,对北周没好印象。

邺城百姓同病相怜。

他们也觉得都是大兵团作战,他们站在土坡上观看,觉得不会风险。

“邺中士女,观者如堵”,几万人在做观众。

宇文忻对弓弩手说,往百姓那儿射,百姓不是战役人员,没准备。

有死有伤,整个乱了。

大家哭着往城里跑,先冲击他们的方阵,尉迟迥的军队被裹着乱了,结果被杀了个落花流水。

韦孝宽手下将军攻入了相州城。

尉迟迥晓得大势已去,崔弘度顺着台阶上到城楼上,尉迟迥看到,以为是敌人来了,崔弘度亮相,说不认识亲戚了吗?对尉迟迥说,我们都是为国度的人,不能循私情,劝他自杀。

尉迟迥自杀了,另外两个在十天后,司马消难逃了,成了陈朝的大臣。

两月后梁睿开进了成都,也平定了益州王谦的叛乱。

至此,三总管叛乱被平定了。

(尉迟迥自杀后,北周三总管叛乱相继平定,三总管叛乱是北周末年政治舞台上的一件大事,它是来势汹汹、气势浩荡。

但是我们发现,从6月10日尉迟迥起兵算起,直到10月26日王谦被杀,一共才维持了四个半月。

而三总管都是实力派人物,为什么他们败亡得会如此疾速?蒙曼教师对此有什么见地呢?)

这里有三方面的缘由:一是这三总管是外强中干,杨坚是精明强干。

三总管中,王谦本是懦弱。

尉迟迥固然有战争经历,可是七十多了,过了年龄。

韦孝宽的军师比他的强。

军师是高熲,这边是崔达拏。

是白衣秀士型的。

行军打仗没真正的聪慧。

尉迟迥如此,其他两个更不行。

杨坚精明在,这场战争中有三个满分,一是用人、二是纳谏、三是统战。

用人用高熲用韦孝宽,韦孝宽有勇有谋,高熲能断大事。

胜了一半了。

纳谏上,接纳了李德林倡议。

李德林倡议有风险,杨坚竟然就信任,接纳了。

这是要相当大的判别力与宽广的胸襟的。

然后来宇文忻他们获得大功,正源自纳谏。

统战上,怀柔李穆,确立了政治优势。

地盘不如三总管,但才能强太远。

二是杨坚占领政治优势。

挟天子令诸侯。

固然三总管说杨坚篡权,那是他们一面之辞。

而杨坚是按皇帝的名义来,这相当有权威。

三是尉迟迥打出的旗帜没有那么多力气。

二十来年的北周缺乏以构成忠臣的形势。

杨坚辅政后的宽容法令,让人看到了希望。

匡复北周就没那么多吸收力。

三总管都做不到忠实,还怎样请求他人?

(在众多要素的综协作用下,虽然三总管叛乱来势汹汹,但最终都被疾速平定。

平定了三总管,关于杨坚来说,当然是一件大事,为他消弭了改朝换代的最后障碍。

但蒙曼教师以为,这场战争的意义远远不止与此。

我觉得这场战争有四方面意义:一是北周对新降服的地域的统治愈加稳固。

相州郧州益州,对北周的忠实度低。

三方叛乱,在这儿就足以证明。

北周对这里的控制才能增强了。

相州人心最不稳。

杨坚一把火把邺城烧光了,百姓南迁四十五里,迁到河南安阳。

当时,有实践效果的。

二是杨坚的个人统治愈加稳定。

他本是左丞相,之后,周静帝直接任命他为大丞相。

其他大臣的限制没有了。

还让杨永统辖北齐旧地。

这是控制才能明显增强。

三是给了杨坚一个考验干部的时机。

本不服气的多,普通状况下,他们不会马上表态。

敌暗我明,容易构成长期的政治隐患。

这事一呈现,战争状态下,每个人都得标明立场。

容不得模糊。

杨坚能疾速判别谁是敌谁是友了。

这叫长痛不如短痛。

四是这场战争让杨坚发现了真正的人才。

像先前的刘昉与郑译,成了心腹。

杨坚当初的恩赐到了朝野侧目。

战争让杨坚发现这两人不行。

杨坚发现他们没政治义务。

刘昉郑译不能帮上忙。

杨坚发现他们并没有政治气。

这样的人只能搞政变。

靠前站的是高熲与李德林。

李德林多谋善断,文采斐然。

提了两个好主见,当大丞相,派监军。

杨坚视为谋主了。

大事跟他磋商。

李德林是著名才子,当初北齐人都排队去看他的。

才干得到真正的发挥了。

高熲是能文能武。

“熲强明,又习兵事,多计略”。

军事才气得到充沛展示。

杨坚请他进卧室中,宴请他,把帐子送给他,这是极大宠幸。

杨坚称心了。

这场仗打得值了。

580年9月初9,杨坚借皇后是司马消难的女儿之名把小皇后废了。

皇帝的位置就可危了。

北周宗室力气被摧毁了,杨坚的改朝换代就只剩下时间问题了。

大隋风云(上部)10建立大隋

(公元580年,杨坚平定了三总管叛乱之后,他的身份开端不时地变化,不时地提升,公元580年9月,杨坚被任命为大丞相,10月又加上了大冢宰,12月,杨坚的爵位提升为随王。

转过年来581年2月,周静帝又把杨坚的职务换成了相国,而且让他剑履上殿,赞拜不名,加九锡之礼。

此时杨坚的身份曾经越过正常大臣的红线,改朝换代只剩下时间问题了。

大臣们当不下去了,改朝换代只是时间问题了。

庚季才开端说话了,太阳从正东方出来是二月。

甲是天干的开端,甲子日是惊蛰,节气也吉利。

周武王是二月甲子天即位的。

享国八百年,我们也应该在二月甲子一天改朝换代,各方面都吉利。

小皇帝周静帝就只能配合了。

李德林早就替他起草了禅位诏书了:“元气肇辟,树之以君。

有命不恒,所辅惟德,天心人事,选贤与能,尽四海而乐推,非一人而独有。

周德将尽,妖孽递生……今便祗顺天命,出逊别官宫,禅位于隋,一依唐虞、汉魏故事。

”天命不常,唯德是福,天命在隋王这里了,我看得分明,所以我决议禅位于隋王。

这就等于正式表态了。

后续手续终了,杨坚就承受了传国玉玺,正式称帝。

树立了新朝,王朝叫什么名字呢?古代国号常常依据开国者在前朝的封号而来。

他原是隋国公隋王,当时不叫隋,先前是“随”,而到如今,是隋了。

那是走之旁,不能说走就走。

改同音字。

年号呢?叫开皇元年,开皇的意义是,佛教名词,“圣皇启运,像法载兴”。

杨坚小时是被尼姑养大的,用这个是向佛教徒表态。

废佛的事过去了,会鼎力发扬佛法。

这不只是佛教名词,也与道教有关。

每一劫开端就有新指导,开皇是历劫后的开端。

这也是向道教开端,得41亿年。

笼络了佛、道两教,希望得到两教的保佑。

当年不时有术士说他必得天命,如今这种忧心过去了,能够享用大富大贵了。

豪情在心里升起。

(公元581年,杨坚树立大隋,史称隋文帝。

杨坚改朝换代胜利,有一个人却被放到了最为难的位置上了。

她就是杨坚的女儿,北周太后杨丽华。

如今大隋王朝取代了北周,这个前朝太后怎样办?杨丽华又如何对待杨坚的作为呢?)

杨丽华是脆弱的女子。

当初希望爸爸帮她。

为此还帮过杨坚矫诏辅政。

当她发现父亲志不在此,她可不愿意父亲改朝。

她嫁给北周的皇室,不希望父亲变天。

二是也为本人前朝太后身份思索。

身份不好摆正。

不称心父亲想篡位。

“后知其父有异图,意颇不平,形于言色。

及禅位,愤惋逾甚。

隋主内愧之,改封乐平公主,久之,欲夺其志。

公主誓不许,乃止。

”表现出不满心情。

改朝换代后,更格外愤愤不平。

没有意义了。

她没实践权利,这样做有什么意义?杨坚心里觉得点对不起她,重新封她为乐平公主,打算找一个好女婿。

被杨丽华回绝了。

两重身份在她一个人身上,这在历史上独此一家。

(杨坚树立隋朝,从他矫诏辅政开端,不断到建隋称帝,一共才用了九个月的时间,这在中国古代帝王的创业史里,算是比拟容易的。

杨坚创业之所以如此顺畅,当然是应用了前朝太后之父这个特殊的身份。

所以清朝的一个学者赵翼说,古来得天下,没有比隋文帝更容易的了。

但是蒙曼教师还以为,其实事情远远比这个复杂,那么她为什么这样说呢?)

历史上所谓必然性也常常是必然因子在起作用。

杨坚是偶尔发作前的必然铺垫了。

这种历史铺垫归于天时、天时、人和三方面。

天时指魏晋南北朝以来的团结应该完毕了。

北方中原地域不断在少数民族统治下。

北魏时开端实行汉化,但冒犯了鲜卑利益,失败了。

后重新回到胡化倾向。

像赐胡姓,杨坚父亲就被赐为普六茹姓。

这其实是想让汉人将领认同胡人。

这是胡化措施。

西魏是少数鲜卑进入汉人的大海中,不可能忽视汉人的力气。

客观上胡化,客观上汉化也在开端。

像宇文泰也模拟周礼建六官制。

想继承三制来确立文化正统性。

北周后,汉化倾向更明显了。

北周武帝变革重要的一条是允许汉人从军。

北周军队构成就成以汉人为主了。

周宣帝时,汉化上继承了父亲的方针,以至走得更远。

他衣着汉人衣服登基的。

增强皇权,起用汉人小臣,北周官僚队伍构造也变化了。

像刘昉、郑译都是汉人。

这阐明汉官僚在当时占领大比例了。

中原汉人官、兵、民多,汉人当皇帝也顺理成章了。

当时北方民族在中原活动了两百多年,有大的政治军事实力。

给中原深深打上了印记。

假如是地道的汉人,能不能担当重担?他不会理解这些背景,到底什么样的汉人为好?杨坚就好,是汉族,得到汉人的官兵民的反对,也是鲜卑人政治体制下长大的,与他们还有扑朔迷离的关系。

他是民族交融的产物。

太不容易了。

311年算起,整整270年时间为杨坚这样一个汉人登基做准备,这个天下不容易。

登上月球的美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗说过,这是我个人的一小步,却是全人类的一大步。

对杨坚也是,重新树立以汉族为主体包含多民族的因子的政权,也是一大步,这正是天时。

用了几百年时间。

(北方地域经过几百年的开展,胡汉交融曾经根本完成。

这种历史背景正是杨坚称帝的天时。

所以从这一点上来说,杨坚的天下得来的真是不易。

那么在天时和人和上,杨坚又占有哪些优势,为什么蒙曼教师以为历史选择杨坚,还有天时和人和的要素呢?)

天时上,杨坚的出身,是关陇贵族。

父亲是武川镇人,进入西魏政权中,成为八柱国十二大将军之一。

这就是关陇贵族集团。

顺利把女儿嫁给北周皇室,这是他能篡权的根底。

放在父亲时期开端,也阅历了几十年时间。

这也不容易。

再看人和,周宣帝时期的政治场面:一是周宣帝疏远宗室,二是他荒唐残暴。

他死时,基本找不出宗室来主事。

辅政才干落到杨坚头上。

北周的大臣对北周统治不满,所以杨坚没遭到剧烈的对抗。

这个要素从北周宣帝角度叫失人心,从杨坚就是得人心。

所以叫人和。

树立这样的要素,也用了三年时间。

杨坚建隋看起来是偶尔,但必然因子看,就得几十年几百年时间了。

(历史选择杨坚,经过了漫长的过程,表现了社会的进步。

既然如此,那么,杨坚树立隋朝,就绝不是一场简简单单的宫廷政变,而是一个历史新时期的开端。

新时期就要有新气候,杨坚树立的隋朝又有哪些新气候呢?)

建隋在政治上有新气候,两方面表现:一是恢复汉姓,580年,以周静帝名义发布诏令:“诸改姓者,宜悉复古”。

首先是他本人恢复了汉姓。

许多汉人都恢复了。

二是恢复汉制。

开皇元年二月,马上宣布废弃六官制度改行汉魏制。

什么大前疑退出了舞台,而三师三公进入官职系统。

尚书门下御史台等重新回来了。

就成为新政府的主要职能。

这时杨坚的主体准绳是恢恢复有的汉人的官职。

彰显汉文化在整个国度中的主体位置。

这是不是大汉主义?不是,汉人占绝大多数。

汉文化也不是别的文化所能取代的。

这在中国历史开展上有积极意义的。

契合中原各民族基本利益的。

杨坚关于将来国度开展都有利,是有目光的。

(无论是恢复汉姓,还是恢复汉制,杨坚所做的工作都是彰显汉人和汉文化在国度中的主体位置。

但是我们也要晓得,树立一个新的政权,要想让它走稳,走好,不能只靠制度建立,还要树立相应的政治习尚和政治肉体。

那么杨坚在隋朝创始之际,它的政治习尚如何呢?)

举两个例子,一是当时一个官员叫荣建绪,跟杨坚关系不错,出任刺史,杨坚说,别走,在京城呆几天,一同享用富贵。

暗示要改朝换代了。

荣建绪说,不敢听,不支持。

去上任了。

杨坚以刺史身份回来,问他懊悔吗?他说,“臣境非徐广,情类杨彪”。

这里面有典故,徐广当年曾哭泣,杨彪终生闭门不出,自称汉臣,不愿意为曹魏大臣。

这标明他愿意对旧朝称臣。

杨坚表态呢?帝笑曰,“朕虽不晓书语,亦知卿此言不逊”。

能听得出来,不是好话。

没有处置照样让他升官。

这个例子阐明,杨坚想树立传统的儒家价值观。

希望以后一切人向荣学习,忠实。

二是要树立一种宽容的政治肉体。

一切大臣曾为两朝效劳过。

想让他们为本人的隋效劳,只能宽容,允许对旧朝存在感情,给他效能的时机,才干拉拢人心。

他处置得好。

树立了正面的形象。

第二个例子,对北周宗室问题,他对北周宗室可不如此温情了。

一个叫虞庆则的出了主见,杀宗室还不够。

想站稳,得把一切活着的宗室杀了,以免后患。

杨坚思索,宗室与大臣不一样,大臣能够宽容,他们不会发起大事,宗室却有名分有号召力,万一受人应用怎样办?野心家打上旗帜怎样办?他要大开杀戒。

想杀光宗室。

一个人来提反对意见。

李德林来了。

他提的意见是,不能这样滥杀,这不是大乱时建的朝,我们是欺负孤儿寡母来的,没正义性,假如这种状况下滥杀,只能让人印象更坏。

假如没有道德正义对长期开展不利。

他是想饶恕,要春风化雨,要渐渐处理。

如今杨坚会听吗?遗憾的是,他没听,马上怒气回了,“君书生,缺乏与议此”。

照杀不误。

把周文帝子嗣明帝,武帝宣帝一切的子嗣统统杀掉了,还有一些很远的宗室。

还开端疏远李德林。

能够看出,杨坚的宽容不稳定,他性格中有猜忌严酷的一面;对李德林这些儒家学问分子与文化有疑心。

他到底是什么态度?隋文帝是权,现时残酷是真正的政治特征。

对儒家文化是短少真正的教养。

大隋是带着朝气与肃杀之气而来的。

隋会走向何方呢?

大隋风云(上部)11万物维新

(公元581年,杨坚终于完成了他重要的身份转变,树立大隋王朝,成为大隋帝国的皇帝了。

隋朝的树立固然是杨坚搞宫廷政变,欺负孤儿寡妇的成果,但是,它 也是中原地域三百年民族交融的产物,是一个新时期的开端。

那么在这个新的时期,杨坚作为一个新上任的皇帝,会有哪些新的举措呢?)

杨坚上台,办了三件大事,一是变革中央官制,实行三省六部制。

北周是六官:天官大冢宰,掌邦治;大司徒,地官,掌邦教;春官大宗伯,掌邦礼;夏官,大司马,掌军旅;秋官,大司寇,掌邦禁;冬官大司空,掌邦士。

这些,越来越显现出不合适的中央。

杨坚决议实行汉魏官制。

(事物总是向前开展的,再好的制度也得顺应时期的需求。

由于历史的缘由,杨坚以为北周的六官制不能顺应大隋王朝的请求,所以他废弃了六官制,实行汉魏官制。

那么什么是实行汉魏官制?这个制度是什么样的呢?)

汉魏官制,是把南北朝时期的官制汇总而成的。

“置三师三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省,御史、都水二台,太常等十一寺,左右卫等十二府。

”中心是 三省六部制。

三省是尚书、门下、内史省。

内史担任起草诏书,门下担任审核诏书,尚书执行诏令。

尚书普通空缺。

六部是吏、礼、兵、都官,度支,工。

尚书是最 高行政机构。

共同组成主要的政府部门。

宰相是三省长官共同来担任,这是宰相制度一大变革。

宰相,分三阶段,一是秦汉的三公九卿制,二是隋唐时的三省六部 制,三是明清时的军机处和内阁制。

三省制下,宰相由个人变成机构的担任人。

原来是三公,三公有权利开设丞相府,意味着先有宰相个人,再有宰相机构是名副其 实的一人之下,万人之上。

能够与皇帝抗衡。

汉武帝时,“君除吏已尽未,吾亦欲除吏”,君相矛盾突出。

三省时不一样了,由机构长官共同构成,先有机构再有个 人,成为宰相群体,把国度对个人的依赖转化为对机构的依赖。

宰相的权利降落了,皇帝的上升了。

二是意味着决策与执行别离。

尚书担任执行,但不论诏令的出 台。

这叫决策与行政权的分开。

对宰相权的分割,正是提升皇权。

三是决策的程序性分工。

内史起草,门下审核,尚书再去执行,才算真正构成。

这意味着只需中间 一个环节出了问题,就不会构成真正的决策,这防止了拍脑门决议。

分离起来,三省六部制,是君主集体宰相分权,行政合理化的准绳,契合古代开展方向的,所以 生命力旺盛。

影响持续到清朝,这叫为万世法。

这是第一个大问题。

(依据蒙曼教师的解说,能够看出,隋文帝实行的三省六部制,是一套组织紧密的中央官制。

所以它一经确立,对后世的影响特别大,尔后不断到清朝,都在延用。

那么刚刚当上皇帝的隋文帝,还做了哪些有影响的事情呢?)

第二件大事是变革中央建制,一是把州、郡、县改为州、县两级制;二是实行中央佐官由中央任务。

当时中央行政太碎太细,西汉时,全国最高的叫郡,103 个,1587个县。

这个合理,隋朝不一样了,少了江南一大块,机构却更复杂了。

共有211个州,508个郡,1124个县。

一个州尽管两个多点郡。

这不合 理,隋用的是北齐与北周的制度,就这么碎。

北齐与北周是敌对,拉拢人才就靠当官,官职不够就细碎化行政。

官职多就能够拉拢人呀。

对国度不利的是,财政受不 了,财政是百姓手中来呀,假如官多,百姓吃不消。

隋后,变革就提上议事日程了。

杨尚希上奏文说得分明,一百里就几个县,没一千户就由两个郡来分管,处理方 案呢?他处理的不可行,应该并小为大,去闲存要,规范不好定。

隋文帝觉得不好操作,不如痛快省掉一级,省掉中间层,在开皇三年,撤销了508个郡,回到了 两级上。

大大缓解了矛盾,这是减负的事。

第二个,中央佐官由中央任命。

秦汉来,派官员来管理,像刺史这样的,中央的中下级官员是由中央长官本人召的,普通 倾向于选高门大族,权力强,能够摆平中央场面。

也要中央权力支持才干站稳脚。

这样也出了问题,中央任命了长官,长官得委任佐官,都是大族,中央行政控制在 他们手中,对中央不利。

“南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸”。

这是东汉来,中国社会团结割据的场面。

隋统一了,不想再这样割据了,文帝就下令这些佐官下 岗,担任乡官,不能管行政工作。

行政由中央派人来担当。

任命后一年一小考四年一大考。

中央官员任免权被中央抓在手中。

大族想再鱼肉百姓,就十分艰难了。

这 叫增强中央集权。

(对中央机构的变革,无论是精简建制,还是收回中央行政长官任命权。

这里固然有增强中央集权的意味,但在一定水平上,也处理了很多问题。

这关于刚刚当上皇 帝的杨坚来说,又是一个大的举措。

与此同时,杨坚在法律方面的变革,特别引人瞩目,对后世的影响也特别大,那么隋文帝在法律方面做了什么变革呢?)

正面讲,法律是基本,国度管理才干走上正轨,有为的君主都得思索法制建立。

当年北周时,严刑酷法,让孤家寡人,杨坚不想前车之鉴,上任就组织专家修订法典。

三个准绳:一是法律条文从疏从简。

北周近1800条,修订后,减少了1200多,只余下500多。

太细,百姓动不动犯法,就不会认真恪守了。

如今减少了,百姓不会莫明其妙地立功,会尊重法律了。

另外也更容易让人读懂法律的肉体和中心价值。

这能强化法律认识。

总会有人犯法,第二个准绳是,量刑从宽从轻, “去前世枭、轘及鞭法,自非谋叛以上,无收族之罪。

始制死刑二,绞、斩;流刑三,自二千里至三千里;徒刑五,自一年至三年;杖刑五,自六十至百;笞刑五, 自十至五十。

”除重罪都是一个人立功一个人当,把重刑废弃了,只留了五类,死刑分斩刑与绞刑。

流刑,放逐,从两千里到三千里不同。

徒刑,是有期,从一年到 三年。

四是杖刑,从六十到一百。

五是笞刑,还是打,不过是打到十到五十下。

周宣帝时底线是二百四,如今上线是一百。

这轻多了。

三是尽可能减少刑讯逼供,动 点刑能够,他制定规范,二百杖上就是了。

拷打不允许超越二百下。

这是维护刑犯的权益。

隋文帝还有第三条准绳,维护君主专权和等级制度。

他是封建统治者,维护皇权是动身点。

十恶不赦,这词正是从这里来的。

隋朝法律里规则,最重 的罪行叫十种:一是谋反,二是谋大逆,破坏皇陵之类的。

三是谋叛。

四是恶逆,殴打父母等。

五是不道,投毒灭门等。

六是大不敬,盗用皇家专用物品或者因个人 失误危害到皇帝平安也是。

七是不孝,辱骂父母等。

八是不睦,杀害五服之内的亲属。

九是不义,杀害本人的教师、长官,妻子在丈夫死后不服丧。

十是内乱,强奸 近亲属,危害家庭伦理。

这十种是最严重的罪行。

即便大赦也不饶。

分离看一下,这十恶,三类罪行,一是危害国度和皇帝罪五条。

二是危害家族伦理四条。

三是严 重危害社会治安。

这维护的是礼教,礼是讲差别的,讲等级次序的,假如子孙敢骂尊长,这是严重罪行,不能宽恕。

古代讲家国同构,皇帝是大家长,中央官是父母 官呀。

一个国度里,假如臣民敢听从长官,援礼入法,法律维护礼教,这是中国古代法律的根本肉体。

隋文帝的《开皇律》,在世界的法律史上也是相当重要的。

唐、宋律都是根据这个根本肉体。

这是古代法律开展的一个里程碑。

后来传到了越南朝鲜,构成东亚法律的根本体系。

三方面的新政有什么特性?一是把维护君主集权维护中央集权放在了首要位置。

这是引人瞩目的。

从东汉后期走上了团结割据的道路,这是在博得维护统治。

二是整 合了南北朝时期各地制度。

“采魏晋刑典,下至齐梁,沿革轻重,取其折衷”。

意味着把这些优秀成果凝为一体。

隋文帝并没创造,这些制度此前都有人实验过,他 真正的业绩是集大成。

他是把几百年间东西南北各方位发明的成果凝成一个整体,没有大眼界,是办不到的。

大隋风云(上部)12妙选贤才

(隋朝刚一树立,隋文帝就停止了大范围的制度改造。

他的三省六部制和《开皇律》,对后世产生了深远的影响。

但是我们也晓得,再好的制度,也需求人来运转。

杨坚用人政策先看宰相,位置重要,由三省长官共同组成。

要看看三省长官是谁?“以相国司马高熲为尚书左仆射,兼纳言。

相国司录京兆虞庆则为内史监,兼吏部尚书,相国内郎李德林为内史令。

”高熲官最大,位置最高。

李德林是单纯的内史令,而虞庆则还主管人事,虞庆则高一些。

高熲是文武兼资,李德林是文人型官员,三方叛乱等严重历史时期都出过鼎力。

虞庆则呢?二号人物,“京兆栎阳人也,本姓鱼,其先仕于赫连氏,遂家灵武,世为 北边俊杰,……庆则幼雄毅,性倜傥,身长八尺,有胆智,善鲜卑语,身被重铠……初以弋猎为事,中便折节读书常慕傅介子、班促仲升为人。

”一是他按原始出身 是汉人,但是胡化水平深,祖辈为北方少数民族效劳。

他内心更视作鲜卑人。

二是他固然也是文武双全,但是他身上武的方面显然重于文的方面。

两个特性一联络 看,他更像是杨坚自己。

杨坚发现是由于高熲引荐。

当时太原有石州,他被派去镇压叛乱,不如把他调来这儿稳定。

虞庆则恩威并施,八千多家主动投诚。

这是大 功,高熲赏识,引荐了他。

杨坚看重他的狠劲。

处置北周宗室时,他曾劝斩草除根,这更合杨坚的心愿。

还有一个人受注重,是杨雄。

他立过许多功绩。

像李德林与高熲的沟通工作常由他来做。

杨雄当的是左卫大将军。

这是国度最高统帅。

十二卫大将军中,他排第一, 宿卫皇帝,当然由他来担任。

参与政事,与三长官一同成了当时的指导中心。

好不好?我觉得相当好,杨雄是武将,高熲偏文,李德林是纯文,虞庆则是文武兼修, 所以,文武搭配合理。

出身上,北周系统有,李德林是北齐系统,东西分离也不错。

高熲杨雄李德林都是汉人,而虞庆则算半个胡人。

胡汉搭配也不错。

(从用人的角度来讲,隋文帝还是一位有目光的皇帝,无论是李德林还是高熲、虞庆则都能相互补充,这样一个政治中心配合起来应该是相得益彰了。

但是很快,有一个新人突破了这种宁静,开端介入到这个中心之中,那么这个新人是谁呢?他又有什么本领呢?)

苏威出身于关中大族武功苏氏,这是高门大族,父亲是苏绰。

他是当年第一批支持宇文泰的人。

他曾说过,管理国度,提出了六条诏书,让宇文泰大开眼界,以至自 己天天看。

这是政治目光,还有详细实干才能。

他是经济学家,协助宇文泰预算,管理国度财政极端重要。

苏绰对他们是十分难得的事。

宇文泰下诏谁学不会这些, 别想当官。

归葬时,宇文泰痛哭。

说“尚书平生为事,兄弟妻子不知者,吾皆知之。

惟尔知吾心,吾知尔意。

方欲共定天下,不幸遂舍吾去,奈何!”这话说得情真 意切,反映出他对苏绰的极大信任。

苏威出身于此,宇文护使出美人计,把女儿嫁给苏威,苏威会不会替他效劳?不会。

他觉得时期在变,宇文护要专权,一定长得 了。

一结婚,他就决议带着妻子进山读书去了。

没参与政治,宇文护被杀,他也没受牵连。

苏威面对朝廷的诏书,也是一再称病,名望就越来越高,后来,杨坚辅政 时,高熲就引荐了他。

杨坚派人去请,一谈,惊为天人,把他当成了知己。

而苏威在杨坚当皇帝后,逃窜了。

跑回了老家种地去了。

杨坚想,不追,等事情稳定下来再说,如今胜利了,征 为纳言,户部尚书让他当,他出山了。

苏威这个人,性格是为人谨小慎微,不愿意卷入政治斗争中。

二是他注重名节,不愿意参与宇文护与杨坚改朝换代,更在乎他 不愿意违犯道德的事,占领了道德至高点。

三是他头脑苏醒盼望建功立业。

承受宰相,就能够看出来。

他晓得了杨坚的目光,愿意共创大业,该出山时肯定出。

这三 个特性看出,这人心机缜密,头脑分明,最合适做大臣,所以,杨坚等待极高。

苏威刚上任就把赋役政策改动了,苏绰的方法是十五岁男孩成年,均田就要提供劳 役,这是租庸调制。

北周进步到十八岁,总的说来,担负还重,苏威首先要减轻担负,不能再这样压榨。

首先进步到二十一岁,赋役减少为每年二十天,给国度提供 的丝织减少到两丈。

这是减轻农民担负。

他还规则,北周末年征收的酒税盐税减免,让农业与工商业让利,这种惠农政策冲动人心。

这些计划,让百姓认可了。

还要讲的是,政治道德方面,他也可圈可点,一个例子是,皇宫里帐子用的是银勾,苏威心疼,天天在皇帝面前谈怎样做节约的好皇帝,隋文帝一听,打动了,换成 了铁勾子。

无用的装饰都去掉了,这是不迎合皇帝之喜。

再举个例子,说一个小官得罪了皇帝,隋文帝要杀他,可是《开皇律》中没有这一条,苏威就去拦,隋文帝 非要杀,气势汹汹,苏威拿身体拦。

隋文帝不好入手,还要追。

苏威也跑,就要拦。

隋文帝进去了,一会儿出来说,“公能若是,吾无忧矣”,这是不肯逢迎帝王之 怒。

这就防止了皇帝犯更大的错误。

这不逢喜不迎怒,这就是政治道德。

这样的人难得。

隋文帝观赏,就加了他的担子,又加了三个,一是大理卿,二是京兆尹,三 是御史大夫。

(让苏威一个人身兼五职——太子少保,兼纳言、度支尚书、大理卿、京兆尹、御史大夫,果真阐明苏威的才能,同时也阐明隋文帝对苏威的信任。

可是,枪打出头鸟,眼看着苏威的权利越来越大,朝中的其他大臣开端做不住了,把弹劾的目的对准了苏威,那么隋文帝将如何处置呢?)

有一个官员叫梁毗,弹劾苏威了,说他一点举贤自代的心意都没有,要弹劾。

梁毗是在提示杨坚,不要让他一个人占了。

这样的批判,杨坚回应,他“朝夕孜孜,志 存远大,举贤有阙,何遽迫之”。

杨坚以为他有这个本领,苏威肯,也是由于我是明君,假如是昏君,他还不出山呢。

“不值我,无以措其言。

我不得苏威.何以行 其道?杨素才辩无双,至若斟古今,助我宣化,非威之匹也。

”高熲都坐不住了,他是左仆射,表态了,不如把这个也让苏威算了。

杨坚笑了,“苏威高蹈前朝,颎 能推举。

吾闻进贤受上赏,宁可令去官!”他是大贤人,是你引荐的,才干任职的,我赏你还来不及呢。

朝堂差不多是苏威的天下了。

有人有不同意见吗?

李德林与他关系不断不太好,举例子。

到了平陈之后,苏威倡议在陈的土地上,每五百家设立一个乡,设一个乡正,处置民间诉讼,增强对江南的统治。

杨坚觉得不 错,李德林反对了,当初变革行政是不让乡官理事,如今让他们处置本乡诉讼,不是改回去了吗?能保证不向着亲人,做到司法公正?这不妥,两个主要大臣,意见 相左,得听第三方意见了。

像当初李德林与虞庆则讨论要不要杀北周宗室。

当时高熲支持的虞庆则,这次高熲支持的是苏威。

他觉得李德林顽固,不如苏威牢靠。

不 指意见,攻击人品,道德选择。

高熲的决议让杨坚支持了苏威,设立了乡与乡正,一年后,杨坚派虞庆则寻访民情,回来汇报,乡正不是好东西,成了恶霸,为害一 方。

杨坚只好裁撤。

李德林没快乐,上谏设不得,如今设了,就不能随便改动。

假如老改,朝廷的威严在哪?隋文帝本没面子,李德林再这样说,杨坚恼羞成怒,直 接贬官了,永远没再回来。

这时,朝廷的中心变了,苏威的退场,政治中心变成了高熲苏虞与杨雄,李德林出局了。

(李德林那是在隋文帝杨坚改朝换代的过程中,立下过大功的人,但是同样被出局了。

那么这就给人们带来一个问题,为什么李德林的位置会被苏威取代?李德林的出局,反映出隋文帝怎样的用人思想呢?)

苏威取代李德林,有两个隐形要素:一是地域要素,李德林是北齐范畴之内,苏威是关中人,是北周范畴内,杨坚更信任北周系统中的人。

高熲身上也同样存在。

门 户之见易见。

李德林是外人,虞庆则、苏威都是高熲本人引荐的本人人。

内外之别放在第一位。

二是李德林与苏威政治取向不同,李德林关注政治的根本准绳。

苏威 关注的是施政行为。

前者考虑后者办事,杨坚更喜欢后者。

他自身自恃甚高,他并不希望他人也跟他一样考虑以至与他争辩。

隋就有人批判苏威办事过于苛细,杨坚 却不断坚持赏识。

这一点上,李德林不行。

不能成为皇帝的股肱。

狭隘上,不只表如今地域上,更表如今思想与心灵上。

当然,可喜的是,高熲苏更是兢兢业业营私 之人。

史载,高熲是夜里做梦都办公的人,这样的勤奋人对乱世的百姓当然是崭新的气候。

帝国开展还会遇到什么?

大隋风云(上部)13营建新都

(隋朝刚刚树立,隋文帝就停止了三项严重的制度建立。

与此同时,他又起用新人,协助他管理国度。

经过一番制度和人事的革新,隋朝的中央集权显著增强,整个国度 也欣欣向荣。

可是,隋文帝觉得还不够,他还要建一个有形的东西,让人一看上去,就能觉得到君主高高在上的权威,也感遭到这个新王朝的庞大魄力。

这个有形 的,天下人都能看到的东西是什么呢?隋文帝决议要建一座都城。

那么隋文帝建造的新城选址在哪里?新城是什么样的?)

建新都,原都在哪儿?北周的都城,是当时的长安城。

西汉的都城,王莽也定于此,东汉及前赵前秦后秦北周等都定于此,用了八 百年,在渭水南。

这是古老的城市,隋文帝不愿意定于此,一是传城里有鬼怪。

二是由于长安城的水有问题,水污染是大问题。

古代排污不好,浅层公开水被污染。

“水皆咸卤,不甚宜人”,离河太近。

离渭水近,隋的渭水更靠南,一众多就告急。

隋文帝梦见河水把都城淹了。

三是由于原长安城格局不严整,缺乏以表现皇家威 严。

长安是汉高祖到汉武帝陆续修建的,自然构成的,不规则。

要命的是宫殿竟然在城市西南角,这怎样表现皇帝堂堂正正的气势?宫殿官衙民居混杂也不利于管 理。

(由于各方面的缘由,当上皇帝的隋文帝,就很想迁都。

可是,迁都是一件大事,不能说将就迁,要思索各种要素。

最重要的要素是,当时国度刚刚树立,财政也不富有,百废待兴。

那么在这种财政不太富有的状况下,再搞这么大的工程建立,大臣会怎样想?他们能承受吗?)

隋文帝特别在乎在人物心中的评价,所以他不断在想也不断在犹疑,到了开皇二年六月,终于有结果了。

一天,他想起这事,晚上 找到高熲、苏威磋商,磋商了整整半夜,二人都同意迁,他还是没有下定决计,可是没决议下来的事,第二天,庚季才上奏说:“臣仰观玄象,俯察图记,龟兆允 袭,必有迁都。

”隋文帝一听傻了,神。

昨天才说,上天就垂象了。

帝惊诧,谓:“是何神也?”不一定神,当初杨坚向庚季才探听过,当时他说,我也看不懂呀。

那时他坦诚看不懂,这次看懂了,所谓天象是说辞而已。

不一定存在,庚季才上奏章是有人暗示呀,高熲苏威二人。

皇帝想迁都,优柔寡断,不晓得能否契合天象人 心,跟庚季才打招呼给皇帝打气呗。

更重要还得人支持,怎样代表呢?李穆呈现了。

他是当时关陇贵族政治代表。

他曾支持杨坚登基有过大功,他如今为一品太师。

这 是三公之首,不论详细事,但是位置在,是百僚之长。

李穆也感恩戴德。

如今得有人表态,李穆当仁不让。

他也上书说,每个王朝都该有本人的都城。

李穆说……只 不过,曹魏等没站稳就沦亡了。

陛下是圣人,移风易俗,创始大好场面,有资历有条件定好新都。

如今的都城屡经战火,未经规划,不给随大隋的重担。

杨坚大喜, 说,“天道聪明,已有微应,太师民望,复抗此请。

(修建新都城,隋 文帝君臣曾经达成共识,既然决计已下,接下来就是如何完成的问题了。

那么在这个大工程的完成过程中,还会遇到什么问题呢?)

迁都决计下了, 要变成理想,还得处理详细的复杂问题。

一是新都迁往何处?二是工程如何规划?三是怎样俭省财力建新都。

建在哪里?关中进可攻退可守,他并不想分开这儿。

这 是关陇贵族集团的老巢,不能放弃。

龙首原都不放弃。

旧都在龙首原北,他看中的是南坡,南离渭水远了,能够防止水害。

往南迁一点。

规划呢?这是从零开端。

谁 来做这个规划?请什么人?找了宇文恺,这是古代巨大建筑家之一。

他是鲜卑人,是十二大将军之一,武将世家。

宇文恺是“好学博览书记,解属文,多伎艺,号为 名父公子”。

表现出多技艺的才干,是技术专家。

另外优点也在于博学多才,还有普遍的阅读,有人文涵养。

这是难得的人才。

隋文帝交这个任务给他,他当然卖 劲。

宇文恺构思,这个城市建都,得满足三点:

一是要气度;二是文化意向要好,要不祥;三要平安。

气度靠范围,多大?东西要宽9721,面积得84平方公里。

是西汉长安的2.4倍,明清北京的1.4倍。

不可思议,在中国城市中无出其右。

巴格达城的七倍多。

比拜占庭大七倍。

在三大古城中,他远远超出第二名。

二是文化上,由 构造来表现,分三区,一是宫城,皇帝的工作区、生活区,在最北面,他以为皇帝像是北极星,“譬如北辰,居其所,而众星拱之”。

皇帝也如此,在最北边。

二是 皇城,文武百官的办公所。

在南边。

天象上意味拱卫北极星。

皇帝南面称尊,百官就应该在南面。

三是郭城。

是平民百姓生活寓居区。

东西南三个角度围起来,意味 众星捧北斗。

东西上,中国人喜欢对称,沿中轴的是朱雀大街,比长安街多30米。

全部是150米。

今天街道上还没有。

东西是对称的规划,百姓的寓居区,叫坊,居民小区,东西完整对称。

唐白居易说过:“百千家似围棋局,十二街如种菜畦”。

如此划一的规划 有文化了。

但是宇文恺觉得,还不够。

纸上是平面图,龙道原不是一望无际,有几个自然的高坡,六条。

合理应用起来。

这是易经中,乾卦的六爻。

一是初九,潜龙 勿用;二是九二,见龙在田;三是九三,君子整天乾乾;四是九四,或跃在渊;五是九五,飞龙在天;六是亢龙有悔。

每个卦象有道理,有转化的可能,字面上理 解,这六爻哪几个更好?九二、九三、九五。

把主要建筑座落在这几个中央,九二是皇帝的宫殿;九三是百官官衙;九五是寺院和道观,得供神仙与佛祖住吧。

这样 的布置,整个长安城显露出文化气息来了。

中心是君尊臣卑。

三是平安问题,怎样落实?三辨别割,曾经有平安思索了,不够,他把皇帝的宫城放在北面,再北面呢?把北面划成了禁苑,皇帝的后花园,狩猎场,驻军捍卫皇帝。

皇帝真平安了吗?唐朝就能够看出来,叛乱都是勾搭禁军从北门打来的。

但是无论怎样,整个新都是美伦美奂了。

(依照宇文恺的设计,这个新的都城,无论是设计还是文化都称得上的尽善尽美。

但是再圆满的设计,只要变成理想才干算是真正的好的作品。

这么一个大的工程,关于刚刚树立的隋朝来说,怎样既变成理想又不劳民伤财呢?)

这一点隋文帝做出了表率,低碳环保、废物应用。

建筑资料木料从哪里来呢?隋文帝从旧都拆来。

唐人记载,姚崇说,太庙的柱 子,是前秦传来,到北周也是用这个建的。

隋文帝也是拆来建的。

我们这儿也是再继续的,几百年了,怎样会不腐朽的?太庙是最重要的建筑了,木料都是这样来 的,其他更能够想见了。

今天隋文帝就该叫低碳哥了。

新都很快建成了,开皇二年规划,开皇三年三月,搬家了,这么大工程十个月,是奇观了。

新都叫大兴城。

这 是北周时他的爵位名。

他曾叫大兴郡公,这是他终身巨大事业的开端。

他希望这成为这座城市辉煌的开端。

看得出他无限的希冀。

如今来剖析一下,对隋到底意味着什么?

一是大兴城是隋建立的第一项大的也是最为胜利的公共工程,顾惜民力与魄力共存,后来唐也纳此为都城。

唐首都有一百万人口, 也不局促,只要小改造,大的方面没改建,阐明隋规划时魄力足够庞大。

顾惜民力上更难得,这么大的工程没搞得官怒民怨,这得褒扬隋文帝,他建造这个城,是大 胆规划,当心落实。

他明白一不到位,百姓担负繁重,他分期建成,搭建框架。

后来有钱了,城墙后来创新加高,到了一丈八八高。

能统筹百姓接受,这就相当可 贵。

后来隋炀帝修运河引得痛骂,能够构成反比。

二是大兴城的中心肉体是皇权至上的肉体。

以宫城为动身点,层层往南推,离皇帝越近位置越高,这是礼教次序。

只需在这儿,看到这些,心中就会感遭到皇帝的威严。

这种肉体是隋的根本肉体。

三是大兴城也显现出新王朝某种拘束。

宫城是根本模子,这儿的百姓像是兵士一样,划一但也缺乏个性,这是隋文帝心中的规范臣民形象。

可惜生动缺乏,这正是隋的肉体。

这种肉体指引下的新王朝会遇到什么问题?

大隋风云(上部)14降服突厥

(隋朝树立之后,真是万物维新,隋文帝树立新制,起用新人,修建新都,整个国度呈现出一派欣欣向荣的场面。

但是,我们也要晓得,隋朝并不是孤立地存在于世界上,它除了要处理国内问题,还要面对复杂的国际关系。

就在大隋王朝树立后的第二年,隋和突厥之间发作了一场大的战争,那么这是怎样回事?)

开皇二年五月,隋朝上下搞建立时,北边突厥率四十万与高宝宁一同扑了过来。

这是大军,为什么如此大范围进攻?

一是不希望隋朝统一。

六世纪初年突厥崛起后,他成为中原霸主,北齐与北周竞相讨好他。

如今这种均衡被突破了,隋对他淡漠,把进贡也停了。

哪受得了?

二是突厥的可贺敦想替本人的娘家报仇。

她是北周嫁过来的公主,她嫁过不久,隋就对北周宗室大开杀戒,她无限心酸。

每天对突厥可汗请求报仇。

“我周之亲也,含恨隋公自立而不能制”,假如不做点姿势,哪有脸见老婆呀?

三是当时蒙古草原面临严重的自然灾祸。

他们逐水而居,如今水没了,草枯了,家畜会死亡,这是致命的,也只能打仗抢劫了。

正因而,来进攻了。

隋文帝呢?他还是坚决打。

有两个缘由:一是突厥是不可能看到中原统一的。

战争难做到,不想也得打,不如丢掉梦想,打。

二是隋文帝觉得他并不可怕。

他父亲杨忠与突厥打过。

突厥人打仗时可会跑了,杨忠上书说赏罚不清楚,不是想象的能征善战。

当年没惹起皇帝注重,但给杨坚留下印象,能够打打试试。

隋文帝不想妥协。

所以,当上皇帝就停了进贡,在北边派兵士防卫沿边地域,做出了战争准备。

(从妥协到备战,隋文帝决议改动以往被突厥人欺负的场面,但是从历史上来看,自从五胡十六国时期以来,中原王朝跟北方少数民族打仗,根本上没打赢过。

那么,这次隋朝跟突厥交兵会怎样样呢?)

这次隋打出了威风,两个战役英雄呈现了,一是达奚长儒二是史万岁。

达奚长儒是虞庆则的手下,隋文帝当年让虞庆则去弘化防备,他先派达奚长儒去理解状况。

没想到,离弘化不远的周槃,与沙钵略可汗的主力遭遇上了。

二千对十几万。

这时,达奚长儒觉得假如回跑是本人乱阵脚,光踩都能死,不能自觉跑,只能以战求胜。

他把二千人的小队伍组成方阵,每个枪尖对敌,划一后退。

突厥人就冲过来。

达奚长儒这方阵被冲散了,他马上纠集散兵,有了小队伍就结成方阵,随打随走,努力团结在一同,就是不屈从。

最初都有武器,后来没了。

战士用拳头来打,以至显露了白骨。

这么顽强正是由于达奚长儒一马当先,这是对手下将士最好的剧烈,不断挺了三天,打退了十四次进攻,第三天只剩下两三百人,离弘化城近了。

虞庆则没有派兵接应,看到黑漆漆的突厥人,惧怕,闭上城门。

这支小队伍让突厥人失去了作战的勇气。

最后杀了将近一万人,这是战争奇观。

隋文帝通令嘉奖这个英雄群体。

再来看史万岁,对付的是阿波可汗。

当时突厥有五大可汗,各有地盘,互不统属,战时受沙钵略可汗指令。

隋文帝派窦荣定去对付阿波可汗,双方决议各派一个勇士来代表国度单挑,我们赢了,请你们后撤。

就这么定了。

窦荣定有把握,难道真要放弃凉州城?不是,是由于他心中有底,这是史万岁。

本是胡人,从父辈起为大周效能。

上司是梁士彦。

曾见大雁飞过,请射第三只,一声响,果真掉了下来,神箭手名声传了出来。

后来卷进谋反案里,发派到了敦煌。

长官欺负他,后来,他随意露一小手,被视为心腹。

这是突厥人的地盘。

每次打猎,只需带着他,就能深化几百里,没失过手。

突厥人对人早有耳闻。

如今,窦荣定就请他出来了。

两方各派一人,两人向前,交织时,敌方勇士人头,就挂上了他的刀尖。

突厥人一看,大惊失色。

一探听,服了,按前约主动撤离了。

挽救了双方几万生命。

达奚长儒表现的是英勇顽强的集体风貌,史万岁表现的是将领个人英雄主义肉体。

(无论是英雄的集体还是英雄的个人,能够说隋朝军队的士气很足,打败的决计很大。

但是自古以来,打仗并不只在战场上停止,隋文帝不是一个简单的皇帝,他又使出了另外一招。

那么这时分,隋文帝又做了什么呢?)

隋朝的外交也在配合着停止,也呈现一个著名的外交家。

唐长孙皇后的父亲长孙晟。

开皇二年,突厥起兵时,他上奏疏,“玷厥之于摄图,兵强而位下,外名相属,内隙已彰,煽动其情,必将自战。

又处罗侯者,摄图之弟,奸多势弱,曲取众心,国人爱之,由于摄图所忌,其心殊不自安。

迹示弥缝,实疑心惧。

又,阿波首鼠,颇畏摄图,受其牵率,唯强是与,未有定心,今宜远交而近攻,离强而合弱。

”其实说,一是突厥人问题难处在内部不调和,五大可汗,是沙钵略可汗,名字是摄图;二是第二可汗,名字是奄罗;三是阿波可汗,名字是大逻便;四是达头可汗,名字是玷厥;五是突利可汗,名字是处罗侯。

五大可汗中,后三个跟第一个都有矛盾,是事实。

二是他们有矛盾,就应该远交近攻,应用内部矛盾来获得事半功倍的效果。

隋文帝就想请来长孙晟讲这个。

长孙晟把山川画了出来,并且阐明了个细致。

长孙晟当年是送亲时亲使团的副团长。

长孙晟能当上副团长是了不起的。

到了后,可汗对他是青睐相加,挽留他住了一年,一同玩一同打猎。

一次看见雕在争肉,长孙晟一下子射过去,串起了,这就是一箭双雕。

沙钵略可汗十分信服,让子弟们来跟着他学习。

以至偷偷地跟他结盟了。

一年后,长孙晟什么都明白了。

他把这些信息奉献给了隋文帝了。

照着这些做了。

他派了两个使团西找达头可汗,赐狼头旗。

等于表示你是突厥人的第一。

东走找处罗侯,也是实行反间计,东西各走,相当于各插一把尖刀。

而阿波可汗呢?长孙晟看到他退兵,跟他讲,你跟沙钵略差不多,老打败仗,有方法防御他吗?这是实情呀,沙钵略是有想法呀。

问长孙晟,何必不跟我们也结合,跟达头分歧,投靠我们大隋吧?派使臣随长孙晟入隋了。

沙钵略气了,率军直捣了阿波可汗的牙帐。

掩埋了母亲,投靠了达头可汗。

达头也是深表同情,派兵去打沙钵略的。

沙钵略逃回了东部地域。

原来跟随的权力造反了。

最后结局是突厥分红了东西两个集团。

如今是突厥团结了。

统一的大隋坐视突厥团结了。

隋朝迎来了战略转移了。

最后,在开皇四年,沙钵略西抗阿波南抗大隋,终于精疲力竭再也撑不下去了。

向隋求和来了,自古以来是和亲来示好,突厥有千金公主,她请求改姓杨,给隋文帝当女儿。

(随着突厥团结成东西两个局部,隋朝北部的要挟根本解除。

突厥也失去了昔日的气焰,开端向隋朝寻求和亲,那么在这种状况下,隋朝承受不承受呢?要不要做这场和亲呢?)

隋文帝二儿子不承受。

隋文帝笑了,不懂事呀。

为什么要灭突厥呀,假如是阿波做大,一个人又是不好控制了。

所以不能灭掉沙钵略,得让他抗衡呀,得承受和亲。

千金公主请求当女儿,改叫大义公主。

有点嘲讽意味。

沙钵略承受了。

上书“从天生,大突厥天下贤圣天子,伊利居卢设莫何,沙钵略可汗,致书大隋皇帝,皇帝,妇父,乃是翁比,此为女夫,用乃是儿例,两境虽殊,情意如一,自今子子孙孙,乃至成世,亲好不绝。

上天为证,终不违负。

此国羊马,皆皇帝之畜。

彼之缯彩,皆此国之物。

”这封信写得好吗?太高调了吧。

当女婿了,却想平起平坐。

隋文帝能干吗?他回信说:“大隋天子贻书,大突厥沙钵略可汗,得书,知大有好心,既为沙钵略妇翁,今日视沙钵略与儿子不异,时遣大臣往彼省女,复省沙钵略也。

”既认我就把你当儿子看看了,派人去探亲,团长是虞庆则,副团长是长孙晟,用他们的勇与谋。

沙钵略果真摆上金钱与武器,端坐也不站起来迎接使臣。

千金公主也帮腔,“可汗豺狼性,过与争,将啮人。

”要是与他争会吃了你。

这是要挟呀,长孙晟说了,“突厥与隋俱是大国天子,可汗不起,安敢违意?但可贺敦为帝女,则可汗是大隋女婿,奈何不敬妇翁?”不讲国礼,用家礼。

只说你是不是女婿,假如得供认,得拜老丈人吧?拜吧,跪着承受了诏书。

虞庆则说请你称臣。

问身边人,说这是奴。

沙钵略哪能承受?搞得气馁了痛快称臣了。

过了一年,达头与阿波可汗联手进攻沙钵略可汗。

他被迫南迁,到漠南,这就是做了隋的隶属国了。

一次跟阿波打时,被人偷袭了,这是隋帮他夺回了妻女。

这次真诚地归顺了,他上表说:“天无二日,土无二王。

伏惟大隋皇帝,岂敢阻兵恃险,偷窃名号?今感慕淳风,归心有道。

屈膝稽颡,永为藩附。

”正式成为了隶属国。

突厥问题圆满处理的缘由有三:一是隋文帝的刚强指导;二是将士的浴血奋战;三是长孙晟的外交努力。

隋的北边要挟彻底解除,一个以隋为中心的东西新次序行将确立了。

大隋风云(上部)15隋陈对垒

(随着突厥团结成东西两个局部,大隋王朝在北方的要挟根本解除。

隋文帝能够过他的清净日子了。

但是事实上,隋文帝是一个有野心的帝王,他不但盯着北方,还想念着南方。

隋朝树立时,在它南方的各个小的割据政权曾经被陈朝所灭,陈朝已成为和隋朝对峙的南方最大的政权,陈朝都城建康,也就是如今的南京,控制着江陵以东、长江以南的地域。

在处理了突厥问题后,隋文帝马上把眼光转向江南,隋文帝是一个雄才大概的皇帝,他晓得停止统一战争,以隋朝如今的实力还不能接受两线作战的重负,应该渐渐处理,所以在隋朝树立的最初几年,他不断努力于对突厥作战。

但是在隋文帝对突厥用兵的同时,他也没有放松对江南的觊觎,那么他都做了什么呢?)

  永嘉之乱后,江南团结近三百年,不时有人求统一,但是都以失败告终。

历史任务落在了隋文帝肩头。

两国交兵,哪一方胜,都取决于本身情况与对手情况。

隋本身情况良好。

陈朝呢?皇帝是陈后主。

名叔宝,史称陈后主。

杜牧写过“隔江犹唱后庭花”,后庭花正是他的作品。

他过度文弱,走向淫糜了。

表现在三方面:

一是重用没政治经历的文士,他是个诗人,书法也不错,看上的都跟本人差不多,像江总,他觉得是个人才,从小出生在世家大族,只喜欢读书,藏书几千册。

到十七八岁时,江南许多老文豪都跟他交流。

但是他没有任何政治经历。

布置的是陪着饮酒赋诗。

这太容易了。

江总找十几个带到皇宫中来一块饮酒赋诗,陈后主也找十几个才色双全的女学士们一同对垒。

皇宫严阵以待,陈后主允许,像孔范以至跟一个女的整天搞得很不像话。

他们的好作品被谱成曲,谱成新歌,最有名的正是《玉树后庭花》。

诗是这样的:“丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城,映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

”其实就写美人的美。

内容空虚。

成天写艳体诗,百姓取名为狎客。

只会帮闲也而已,他们还想帮助,要权。

还想军权,孔范就游说,武将只是有勇无谋,不能只靠他们,得靠我们这些有韬略的人,只需武将有点错,就夺权,分给这些人。

权利都到了这些人手里,不乱吗?

  二是宠幸女色。

留下姓名的多,最著名的是张贵妃,张丽华,一号人物。

她有三大优点,一是长发飘飘,七尺长,比身高还高。

光可见人。

二是不嫉妒,后宫竞争压力大,普通都是嫉妒,她天生不嫉妒,还随时地从身边的宫女当选择主动引荐给陈后主。

三是聪明。

陈后主懒得上朝,奏事都靠宦官来,陈后主就抱着张丽华处置。

这时,张丽华就帮着宦官剖析理清思绪,忘性好,还把几天的事串起来,把事情讲得分明明白。

陈后主觉得相当称心。

所以跟张丽华一同决策。

她也因而无所不为,国度就倒运了。

都不把国度放在心上。

  三是朴素吃苦,就会繁文缛节多,再进一步就是朴素淫糜了。

在宫中修建三座高阁,他住在临春阁,三个高阁都衔接在一同,往来便当,每个高达数十丈。

一切树木都是檀香树所建,她们如神仙一样。

这种日子得大量的钱陪着了。

大量花钱,国度财政吃紧,几个佞臣就用上了,寒门出身,没什么政管理想。

从基层起来的,办事才能强。

在朝中没靠山,只能依附陈后主,满足一切请求。

捞钱,增加税收。

一扩展税源,二增强税额。

陈后主就成了昏君的代名词。

与隋文帝不能比。

其实,隋树立后,真想停止统一战争。

内政高于外政,统一高于降服。

可是突厥强呀,曾大举进攻隋,隋文帝也没方法统筹,被迫先打北后处理陈。

隋文帝也做了三方面准备:

  一是麻木敌人。

一是派使节去陈示好,跟使臣叮嘱要点,不要逞口头之勇。

勿以严辞相争。

写信时,隋文帝署名时坚顿首,这是客气的说法。

隋远比陈大,军事实力也强,竟然如此客气,假如精明,得想想。

也该客气一点。

可是他昏,一看,陈后主自得呢。

是怕我,妄自菲薄了。

回信不礼貌:“想彼统内如宜,此宇宙清泰”。

隋文帝让群臣都晓得,再客气地写回信,卑辞厚礼。

还标明本人再也不招降纳叛了。

  二是耗费敌人,得让他更弱一点。

高熲出一个好计策,损的主见。

先耗费财力,打时间差,江北气候冷,庄稼晚熟,江南早熟,我们等庄稼快成熟时,准备战争的样子,那边就准备应战,庄稼就烂在地里,这一季的庄稼就耽搁了。

同时还消磨敌人的精神。

每次人家快熟时,声言要打仗,那边就军事集结,我们再解散,让他们白忙,几次后,他们会觉得不动声色,渐渐就放松了。

有一天,我们真过去时,他们就是最松弛时,措手不及了。

隋文帝依计而行,一两年间,陈沿江军队与百姓就被搞得疲倦不堪。

  三是兴师动众,调哪些人,讨教高熲。

高熲引荐了贺若弼和韩擒虎,贺若弼是武将出身,从小还喜欢读书,父亲本是著名将领。

临死说吾必欲平江南,然此心不果,汝当成之。

他牢记在心,如今得到任命,他当了吴州总管,镇守如今的扬州。

贺若弼冲动不已呀。

韩擒虎,威猛,原名叫韩擒豹,打过老虎才改名。

有武力,传说他不是人,是掌管人世生死的阎罗王。

暂到人世来走一遭。

有特性,是喜欢读书。

在开皇元年时,当了庐州总管。

文帝任命他们是由于他们不只有勇,还有谋。

谋勇双全担任沿江将领,是由于隋文帝在开皇初年,有了既定战略,先打突厥,再打陈,要有理性的将领。

扎实地推进,不会孟浪地作战,这是大目光。

悄然地准备工作,平陈工作就提上了日程。

  (隋文帝一方面麻木陈朝,一方面又消磨陈朝,这种场面不断维持了几年,外表上看,两家关系很好。

实践上,隋朝不断在摩拳擦掌。

但是,当隋朝平陈的工作提上议事日程的时分,问题又来了,毕竟隋陈友好喊了好几年,如今以什么理由打陈朝呢?)

他应用了后梁,南朝有四代,齐前是梁,沦亡时有有王孙投靠了陈,在江陵重建了梁国。

史称后梁。

这个地盘小,人口少,实力弱,当然对主子恭顺。

隋朝时,后梁是恭敬的。

最开端时,隋也好,给二儿子娶了一个后梁的公主。

皇帝总会有一想法,卧榻之侧,岂容别人熟睡?后梁怎样会呆得下去。

下令征调后梁国主萧琮入朝,到了,就扣了起来,派崔弘度率军进驻江陵,稳定局势。

江陵百姓一听,吓得魂不附体。

崔弘度是酷吏,有一次吃饭,旁边有几个小吏。

吃的是甲鱼,崔弘度一个个地问,好吃吗?好吃,问都说好吃。

都分歧,一落话音,义愤填膺,你们看,怎样晓得滋味好不好?可见是谄佞之人。

拉进来各打八十大板。

就能够这么治人,当时就说,宁饮三斗醋,不见崔弘度。

后梁是江南,管理比拟宽松,看到他来了,当然心慌。

这是隋不要我们活下去了。

当时是隋陈对垒,我们痛快投靠陈朝吧。

要投诚,十万人,陈后主要不要?按常理不能要,彼此不招降,如今要是接纳了,隋肯定不容许。

会带来大费事。

可是陈后主昏哪,哪有这个智商?正想表示本人是明君呢,派人接应,把这十万人接应来了。

问题是,隋文帝找到了理由了。

几人来投靠我,我都回绝了,你怎样收容我们的叛臣?隋文帝表态了:“我为民父母,岂可限一衣带水,不拯之乎?”要去打仗了。

  (蓄谋已久的隋文帝终于找到了平陈的理由,能够说万事具备,军队马上就能够开拔。

但是就在隋文帝伐陈的诏令发进来半年之久,却迟迟未见任何动静,那么到底出了什么问题呢?)

  虽然陈后主昏庸,虽然隋做了大量工作,但是,这句话放进来后,隋文帝半年多没任何动作,他心里还是犹疑,南北团结毕竟三百年,陈朝那边经济不错,文化也高,隋朝固然也不错,但不擅长水战。

长江天錾哪,以前有过经验哪。

符坚也曾准备南渡,但是,最后也淝水一战留下风声鹤唳的笑话?前秦也因而沦亡,隋文帝也怕如此。

这时,大臣们坐不住,纷繁献计,有两个最有代表,理皇甫续,要去当刺史,临别时说要伐陈一定胜利。

隋文帝问为什么?他说,一是隋大陈小,二是您有道他无道,三是他招降纳叛我们师出有名,合法性也强,有优势哪能打不过?薛道衡,本是文学家,不以谋略见长,也上表,表示自信心满满。

主体有四个理由,一是统一是人心所向,到了统一的时分,是天意。

二是隋亭亭玉立帝有道陈后主无道,是民意;三是陈重用小人,将领不力,难有力抵御,这是实力。

四是防线过长,兵力不够。

会捉襟见肘,这是实情。

四点都是我们有利,我们打他们肯定没问题。

隋文帝踏实了。

他从这些献计中看出了民意了。

他们能够代表普通官员的判别。

如今看出普通大臣都充溢自信心,认识分歧了,力气有了,开皇八年三月,下诏陈叔宝失德失信,决议吊民伐罪了。

一出,就正式宣战了。

大隋风云(上部)第十六集·一统天下

(开皇八年,当隋文帝发布诏书,宣布吊民伐罪讨伐陈朝时,隋朝上下都对这场战争寄予了期望。

但是我们也要知道,统一战争不是一篇诏书能解决问题的,那是要真刀真枪打出来的。

况且,陈朝也立国多年,国富兵强,又占有长江天堑的地利优势。

隋朝不下大功夫就可能功亏一篑。

中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第十六集《一统天下》。

谋士崔仲方说,隋陈间隔着长江,统一战争其实就是如何突破长江问题。

建议在长江中游武昌派重兵,在上游四川建造舟船,陈看到这些,会往这儿增兵,下游就空了,隋军就可以从下游渡过长江。

如果敌军固守下游,就从上、中游进攻。

隋文帝觉得有道理,如此布置军队,五十一万八千人分成三大兵团。

一是杨广重点突破陈朝的首都建康,二是秦王杨俊重点突破长江中游的武昌,三是清河公杨素重点突破三峡峡口。

三支大军中,二三集团军是策应部队,负责牵制敌军主力。

杨广才是主力部队。

负责直捣建康。

明显上,这是为整个杨家打天下的战争,把两个儿子放在核心位置上。

杨广与杨俊是他的儿子,而杨素是谁呢?是隋有名的人物,出身弘农杨氏,长得高大,有英雄气。

他文采好,饱读诗书,通占卜术,文武双全。

当时给北周武帝写诏书,挥笔而就。

北周武帝鼓励他,定有富贵。

他回答说是:“臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。

”口气不小,这人不拘小节,也容易栽跟头。

开皇四年果然如此。

夫人是凶悍的人,一次他说,我若作天子,定不会让你当皇后。

这是谋反罪呀,被她告到皇帝那儿,皇帝也知道她,只是免了官。

这是开皇四年的事。

这时,隋取得了突厥战争的胜利。

他在家琢磨着平陈,几次上平陈策。

隋文帝觉得他是难得的人才,就重新起用他当信州总管,在经营长江上游。

积极备战,修大船,大到高达一百多尺,能装八百人。

这正符合隋文帝的用意。

隋文帝也是非常看好。

(从隋文帝安排的将领中,可以看出,他的别巨匠心,也可以看出隋文帝对这次战争的期望。

那么这三个人能不能胜任呢?平陈战争进行得如何呢?)

事实上,平陈战争第一仗正是杨素来打的。

开皇八年十二月,杨俊率十万军进驻汉口,陈朝调动军队去救援。

三峡就兵力空虚了。

杨素就顺流而下,到了虎头滩,船就下不去了,当时狼尾滩有几千精兵挡住,水流急,地形险峻,大船发挥不了作用。

杨素知道水军不行,硬打有风险,就搞了一个水陆并进的突击战。

他们的营地在陆地上,这夜他们出发了,分成三个部分,中间一部分自己率领,空袭狼尾滩,另两路到长江南北两岸去袭击陈军的大营,陈军觉得兵力盛,没有认真备战。

睡觉时,隋军出现在大营中,打得措手不及,成了俘虏。

狼尾滩战役首战告捷。

这个意义太大。

北方军不会水战,现在,马上给隋军打了强心针。

士气大震。

其实起核心作用的是陆军,宣传就是说水军。

与杨俊军队顺利会合,中上游完成了战略任务。

再看下游了,杨广亲自率领。

当时杨广是二十来岁,经验不足,隋文帝派高熲全面负责。

这边情况,比上游还顺。

陈后主送了一个大礼包。

陈朝对降将不放心,总想震慑他们。

新春,要搞朝会,陈后主想利用这个搞阅兵式,想展示一下自己的强大。

这些卫戍部队不够,陈后主就从江州以东的全部水军撤到首都来参加。

这就意味着长江下游江面一艘巡游船都没有,有人提意见,隋大军压境,来者不善,不要图这个热闹,还是务实地重点防守吧。

陈后主听不进去。

他说,这是王气钟爱处,隋军来,还是灰溜溜地回去,还加强防守干什么?不是示弱吗?不能。

这番胡话雷人了,还有人附和他。

孔范说,长江是上天降下来分割南北的,难道他们会飞吗?我们还巴不得他们打过来,打过来,我还得立功。

眼看着大军压境,居然前所未有的松弛。

杨广就觉得在这时发动进攻,当时雾不一般,陈后主搞完晨会,陈后主烂醉如泥,睡到下午,这时,杨广的军队就实施了渡江。

(杨广的军队在杨广的指挥下,兵分四路,由贺若弼和韩擒虎作为先头部队率先渡江。

趁着大雾的掩映,贺若弼和韩擒虎的部队,神不知鬼不觉地就渡过了长江,在开皇九年正月初一这一天,贺若弼和韩擒虎这两把尖刀,已经一东一西安插在陈朝的都城建康城的两边了,现在,他们的任务就是逐步向建康推进,然后等待主力部队,从东西南北四个方向配合作战,一起攻克建康城。

但是在陈朝这边,奇怪的事情又发生了。

贺若弼和韩擒虎推进得迅速,见不到人抵抗。

陈后主君臣决策失误。

虽然战火烧来了,但是一旦有武将请战,就是不肯真给权。

这是给贺若弼他们帮忙。

一路势如破竹挺进。

两位将领要求纪律严明,而对敌军,要求带上宣传品回家。

他们就主动投降了。

推进速度更快,正月十五就兵临建康城下了。

陈后主终于意识到得听听将军们的意见了。

一是萧摩诃,一是任忠,手中共有十万人。

任忠提出一手揽子解决方案。

一是不要轻率地作战,二是给我一支军队,直接跟杨广打,他们一定以为他们的先遣部队被吃;三是到达江北我会派人去淮南,我要往徐州走,这是交通要冲,回北边得经过,怕我截断归路,没准自己逃;四是我们静静地等春水上涨,长江水路通畅时,上游会来援助我们,那时就安全了。

想得周到,老成持重,具备进取精神。

陈后主不知道该听谁的,我想想,明早告诉你们,表态了,我都打烦了,让萧摩诃去打吧,让任忠他们也投入战斗。

正月二十日,二十万倾巢出动了,要与贺若弼作战,这时只八千人了。

十万对八千。

杨广当时的部署是不让他们打,等韩擒虎来合并再打。

可是,后来改主意了,看到陈是一字长蛇阵,拖了二十里,首尾不顾,容易突破呀,容易找到薄弱点。

将在外,军令有所不受。

不等了,自己直接打,陈隋打了起来。

别说,陈先锋不真不错,一会儿杀了二三百人。

赶紧放火,趁此撤,如果此时陈追杀,会干掉,可是这时,意想不到的事发生了,陈朝也纷纷抢尸体,去割人头,抱着回跑,要立功呀。

这救了贺若弼。

孔范那儿薄弱被他发现了。

看到隋军来了,孔范掉头就跑,阵脚乱了,死伤达五千多,主师都被活捉。

萧摩诃被抓,也是因为他不想干了。

家人曾跟他通报,他夫人被接进了宫,夫人年轻漂亮,陈后主是见一个爱一个的,萧摩诃想肯定回不来了。

家散了,仗还打什么,任由它坏,自己束手被擒。

十万大军被打败,这也是奇观。

江南进了隋的版图。

分裂结束了。

第二次重大影响的统一出现了。

(隋朝平陈的战争可以说创造了一个奇迹,整个战争不到两个月,陈朝就迅速地被隋朝拿下。

隋文帝一统天下的理想异常顺利地完成了,那么陈朝的最后一个国君,陈后主最后跑哪去了?他最终的结局是什么呢?)

任忠逃回皇宫,我无能为力了。

陈后主真慌了。

抬出两箱黄金,请救。

任忠动心了,跟陈后主讲,你们收拾收拾逃吧。

他带着黄金走了,陈后主他们准备,等不来任忠,任忠投降去了。

他跑到韩擒虎处,杀回了,陈后主真是孤家寡人了。

只一个老臣袁宪在身边。

他感叹,真该亡呀,这些衣冠士人,真无德呀。

跑到后宫,陈后主想跳井,老臣挡着不让跳,他还是真跳了进去。

明白在井里,隋军人喊话,陈叔宝出来,军士急了,再不出来扔石头了,我出来,扔绳子吧,拽不动,终于拽出来了,笑了,怪不得沉呢,三个贵妃一起被拉了出来。

陈后主昏庸,终于导致了统一。

这次统一意义重大:一是把分别发展的南北国土民族文化重新整合。

获得更深远的发展空间了。

“南学简约,得其精华;北学深芜,穷其枝叶”,也可以用来概括整体社会发展。

南朝像大树的主干,保存中华文化的根本;北朝像枝叶,向四周强扬。

长到一起,才是真正的枝繁叶茂。

二是使得隋朝的国际地位得以提升。

突厥倒下去,这次统一让新的东亚霸主出现,新的世界秩序出现了。

大隋风云(上部)第十七集·再平江南

(开皇九年,隋文帝发布诏书,宣布吊民伐罪讨伐陈朝,不到两个月时间,隋朝就打败了陈朝,统一了天下,这次平陈战争的胜利也创造了战争史上的奇迹。

可以说整个战争进行得顺风顺水,大大出乎所有人的预料,也让隋朝的君臣大大地得意了一把。

可是呢,谁也没有想到,就在平陈战争结束之后,不到两年,一场席卷原来陈朝全境的叛乱,全面爆发了,把隋朝重新拖进了战火之中。

中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第十七集《再平江南》。

陈朝旧境全面造反,原因复杂:

一是失去了江南人心。

隋对陈叔宝也好呀,举行宴会都请他吃饭,给三品官职,奏北乐,免得他思乡,问他生活。

隋文帝劝他别喝酒。

想不喝不是更伤心吗?体贴入微。

处境相当好了。

可是,对陈后主不错,却对江南他人不行。

像破镜重圆一词讲的就是陈灭亡后,陈后主妹妹的遭遇。

乐昌公主,本嫁给徐德言,他看到陈混乱,觉得会灭亡,跟她讲,如果国破家亡,你会被俘虏,会成为玩物,我可能会与你失散。

如果缘分未断,我还希望重逢,得有一个信物,一合计把一面铜镜各拿一半,如果分离,正月十五去市场去卖半面镜子,能合上就能团圆。

后来果真如此,被俘并给杨素为妾。

乐昌公主深得杨素宠爱。

徐德方流落江湖。

乐昌公主还是惦记着徐德言,故意去市场卖,没人光顾,过了几年后,徐德言来到长安,十五来市场,发现有老人在卖,要价离谱。

一对,镜子合上,知道爱妻的下落,到了杨素家当了妾,杨素是当时红得发紫的人,不敢贸然去见。

题上诗:“镜与人俱去,镜归人未归。

无复嫦娥影,空留明月辉。

”交到乐昌公主手中,泪流满面,据实相告,杨素请来徐德言,恍若隔世,当年风流小生,现在两鬓斑白。

请写诗,乐昌公主写着:“今日何迁次,新官对旧官。

笑啼俱不敢,方验做人难。

”道尽乱世的弱女子辛酸。

杨素决定将有情人乐昌公主还给徐德言,让他们回故乡养老。

这故事美丽。

但是知道,有多少人能这样幸运?这个故事折射的是当时的普通人的悲剧。

隋书讲过:“江南士人,悉播迁入京师。

”社会当然动荡。

二是隋对江南的社会改造太急。

这是典型的士族的社会,社会比较自由。

世家权贵权力比较大。

江南被平定时,开皇九年,得了200万人口,江南如此大,经济发达,怎么这么少人?是因为许多人被豪门庇护,政府统计不上来。

显得户籍人口少。

隋可不一样,皇权强,怎么能容忍他们为所欲为,跟国家争夺社会资源呢?所以,隋改造江南,一实行州县两级制。

二是所有官员都换成北方人。

原来的官员被俘虏或者下岗。

三是在乡村设立乡正等清查户口。

这些措施从大方向上是完全正确的。

有助于加强中央集权,但是太急了,就触犯了豪门利益,百姓也不习惯,引起不满。

三是对江南的文化政策太高压了。

一是限制佛教的发展。

北方时是支持的,但唯恐江南利用它,只允许每个州保留两座寺庙,其他的都废弃。

江南人觉得信仰被剥夺了。

他鼓励江南人信五教。

其实是五条儒家的教训,就是父义母慈兄友弟悌子孝,派下江南,跟江南人宣讲这五条。

第条都做了许多解释。

还强迫天天背诵,去检查背诵情况。

这个问题存在问题,五教平心而论没错,是家庭伦理,让他们学会孝道,成顺民,关键是推行的方法太夸张了。

南北分裂来,南是文化正统,现在北方人来南方推行文化,成了班门弄斧。

统一战争太顺利,所以隋统治者认识不足,自身认识良好,执行就简单,激起百姓普遍不满。

当初百姓迎接,现在传起了谣言,要把所有人迁到北方去。

这个引起了混乱。

陈旧境全部造反。

大的几万人。

一路攻城掠地。

起义规模大,三十多万人参加到起义中来了。

(可能正是因为平陈战争进行得太顺了,所以志得意满的隋文帝把江南的问题想得过于简单,于是就用简单对付简单。

结果招致江南人民的反抗,那么现在就不能再用简单的办法解决它了。

那么在这个问题上,隋文帝将如何解决,他会派谁去平叛呢?)

现在平叛,隋文帝点了乐昌公主的丈夫杨素去。

杨素参加过平陈战役,对江南熟。

二是杨素治军严格作风冷酷,战无不胜。

史载,杨素率兵打仗前,先找部下的茬,杀。

血流到脚边,他谈笑自若,这是立威。

战场上谁不听,就杀。

这是战争前。

战争时,交战时,他先安排小分队迎敌,如果胜了,就罢了,如果败了,回来几个杀几个。

再派,还是这样。

这样一来,士兵害怕。

只能取胜,不如奋勇向前,这就战无不聀œ了。

士兵真不造反,他赏罚分明。

如果立功了,决不埋没。

进步都快,士兵也愿意。

平陈规模大,但这次更复杂。

平陈是政府对政府,只要灭掉主力,战争就结束了,可是平叛乱,不一样了,队伍不同,陷入人民战争的汪洋中。

杨素意识到,越到江南,越困难,拖入游击战中,最艰苦。

现在常看到漂流瓶的故事,隋也有,写的不是爱情是战争故事。

史万岁平突厥时,是一级战斗英雄。

现在也跟着来了,他带偏师去剿灭小股残余势力,行程一千多里,打了七百多仗,这太残酷了。

整天在深山里走。

一进深山,一百多天,音讯全无。

下游百姓挑水,发现一节竹筒,有人为痕迹,百姓好奇,打开,是史万岁写的,一百多天的艰苦卓绝的经历。

交给杨素,一看,老泪纵横,部下太不容易了。

隋文帝赏他,并升了官,这意味着艰难。

反思结果是,单纯军事路线不行。

(正如蒙曼老师分析的那样,这次平叛的难度远远超出了隋文帝的想象。

如果一味地用武力平叛,不但效果微乎其微,而且很难从根本上解决江南问题。

消弥政治与文化的分歧,建立新的统一,这是一件极其艰巨而复杂的事情。

单纯的军事路线这条路是行不通的。

那么下一步应该怎么办?隋文帝会想出什么策略来呢?)

不是,就得双手都得抓,另一手是派杨广去,隋炀帝,去执行怀柔政策。

他也有两大优势,一是参加过平陈战争,对江南熟悉;二是对江南有感情。

他娶了南方的太太,后梁公主,梁朝有著名的王子,叫昭明太子,修了著名的昭明文选。

是文人。

玄孙女,影响下,杨广也爱江南的诗风,甚至学会了吴侬软语。

这叫江南控。

这是执行怀柔政策的最佳人选。

他一方面拉拢儒家知识分子。

像潘徽,一年曾派礼学专家来南,陈派潘徽去接待。

一交流,潘把北方使者驳得哑口无言。

杨广罗织进自己的幕府中,编书,《江都及礼》,做总编。

执笔的肯定是江南的知识分子,这些人就进入了他们的范围。

一批江南文人,民心就有利了。

另一方面是拉拢佛教的高僧大德。

佛教影响力大,就得借助它。

杨广看中了智顗大师。

在江南佛教界有盛名,写信给他,请他来江都弘法,自称弟子杨广。

杨广再请,三请,一次比一次客气,最后,智顗大师接受了,去了江都。

杨广在江都举行千僧会。

去迎接,相当热闹。

智顗给杨广取了法号,总持菩萨。

这是梵文音译,看得出对杨广有大期望,希望他扬善。

弟子还智顗尊号,为智者大师,从此留在江南佛教史中。

光留下书信就在四十多封,受到佛教的好评,民众也更加满意。

杨广在江南修正隋文帝的文化政策。

简单的五教,变成了充分的尊重,让南方知识分子自己来著书。

这是跟皇帝对着干吗?不是,这是杨广的聪明处。

他正是来纠正,润物细无声。

开皇十二年,终于平定了江南叛乱。

(在解决江南问题上,杨广的怀柔政策果然立竿见影,从根本上解决了江南问题,大江南北并非同质的社会,各方面的差异很大,简单粗暴的高压政策无济于事,并不能安定江南政局。

在武力征服之余,利用当时中国民众已普遍接受的佛教,来消解南北地域社会心理、文化风俗上的差异,无疑是一个上乘之策,那么这次平叛对于大隋,又意味着什么呢?)

三点意义:一是打击了南方的世族与豪强,加强了中央集权。

这合乎大方向。

二是这场战争让隋妖邪明白,江南必定有自身特点,要稳定统治就得尊重这些。

政治整合社会整合文化整合任重道远。

三是这场战争后,杨广的势力大大加强。

他在江南人心中的形象得到极大提升。

这对隋的政治产生极大影响。

大隋风云(上部)第十八集·计杀大义

(她本是北周皇室的公主,为了和亲远嫁突厥,成为突厥的第一夫人。

当北周政权被隋文帝杨坚取代后,这位公主又被杨坚认做干女儿。

封她为“大义公主”。

但她对杨坚覆其邦国、灭其宗族的行为,无法释怀,在她心底埋下了一颗复仇的种子,她一直寻找机会试图报复大隋。

但是当她的这个想法还没有开始实施时,这位大义公主就已经一命呜呼。

这是怎么回事?在她身上究竟发生了什么?中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第十八集《计杀大义》。

平陈之后,隋文帝把一架屏风奖给大义公主。

没想到这件屏风要了大义公主的命。

开皇四年后,突厥的内部情况发生了变化。

东面的沙钵略可汗与西边的达成抗衡。

开皇七年,沙钵略去世,传位给弟弟莫何可汗。

大义就按习惯嫁给了莫何可汗。

一年后,莫何可汗又去世了,传位给都蓝可汗,大义公主又嫁给了名义上的儿子都蓝。

这人精明强干,一面对隋表现出忠顺,获得大量的物资,另一面却不断向西扩张,扩张到了天山了。

这就是西突厥的势力范围了。

(事实上,隋文帝杨坚虽然把大义公主当作隋朝的宗室女儿看待,还给她送礼物表示关心,希望她深明“大义”,维护突厥与隋的友好关系。

但是,这只是隋文帝杨坚的表面文章,在他内心,始终是难以信任。

而就在这样一个背景下,又发生了一件事,使隋文帝对大义公主的敌意又升级了。

这是怎么回事呢?)

(在长孙晟面前,大义公主是显了原形,可以说,隋朝的这一招很厉害,这绝对是一个诛杀大义公主过硬的理由。

那么事情是不是这样呢?都蓝可汗有没有为此除掉大义公主呢?)

(在别人的挑唆下,大义公主成了一个政治牺牲品,走完了她的一生。

她是一个悲剧人物,她个人复仇的心愿正好和隋朝稳定边疆的愿望发生冲突,而在那个强大的隋朝面前,她也只能成为政治的牺牲品。

而随着大义公主的被杀,隋朝除掉了一个心腹大患,那么接下来,隋朝怎样和突厥打交道呢?)

大隋风云(上部)第十九集·圣人可汗

(在中国历史上,被人们熟知的,唐朝的唐太宗李世民号称天可汗,意思是说,他不光是中原王朝唐朝的皇帝,同时还是北方游牧民族共同的可汗,这是中国政治史上的一个极大荣耀,一千多年以来,一直被人们津津乐道。

但是事实上,在中国历史上,中原王朝的皇帝兼任北方草原民族的可汗,并不是始于唐太宗,而是始于隋文帝,隋文帝被突厥人称圣人可汗。

而这个圣人可汗并不是通过武力打出来,逼着人家承认的,而是当时的突厥首领自动自觉,心甘情愿给隋文帝送上的称号。

那么这是怎么回事呢?中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第十九集《圣人可汗》。

隋离强合弱的战略,扶持突利可汗,这触怒了都蓝可汗,和达头可汗联盟进攻隋。

十万精兵到了漠南。

隋文帝派儿子带兵从灵武出发,迎击。

王子挂帅,这是惯例,实际是当时的宰相杨素。

是当时的政治明星,有两平江南的功业,希望他再立新功。

没走多远,与达头遭遇。

突厥擅长进攻,中原善于防守,不善正面冲突。

一般中原以防守为主,搞战车,集结方阵,来抵御大面积的冲突。

可是杨素觉得再防都只是不输,我们要打赢,所以要进攻。

也像突厥人一样搞骑兵作战。

摆了骑兵阵,达头大†›也来了,看到杨素的骑兵阵,达头拜天,送来这个笨蛋将军,率大军冲了过来。

出乎意料的是,杨素领兵却不是这样。

他这人严苛,他的兵不怕死,只知道向前冲,一冲,遇到突厥人就冲了上去,这太出乎意料了。

过去突厥兵是既要钱也要命,韧性就不足,打不赢就跑,技术好但是作风并不顽强。

碰上了,当然杨素更厉害。

开始时,杨素兵还是以一挡一,后来越战越勇,达头身负重伤,仓皇逃跑了。

达头的威胁暂时消除了。

开皇十九年,都蓝与达头卷土重来,还是十几万,隋派五儿子汉王杨谅与高熲迎敌。

达头就避开了正面冲突,扑向突利了,跟突利军队厮杀。

(都蓝可汗不甘心自己失败的结局,想通过与突利可汗交火,进而再去攻打隋朝。

而突利可汗是一个弱小的势力,当时隋朝为了控制突厥的发展,专门扶植弱小的突利可汗,以抗衡其他突厥部落的发展。

那么现在面对都蓝可汗强烈的进攻,突利可汗将面临怎样的命运呢?)

三个可汗中,突利可汗是最弱小的,现在两强联手打他,哪是对手?兄弟子侄全部被杀,只剩下五个骑兵跟着逃,第二天天亮,跑到了山西灵丘界,才慢慢停了下来,这时联合了几百人,在茫茫草原上算不了什么,根本没法立足。

突利面前只有两条路,一是投降隋,一是投降突厥。

到底选哪一条?投降隋,只这几个人,公主都丢了,谁还待见呀?现在只能受窝囊气,所以不能投降隋,他们觉得还是投降突厥吧。

跟达头可是无冤无仇,应该可以收留。

眼看着要定了,如果真这样,不是白扶持他了?怎么办?这时,有一个关键人物出场了。

这是长孙晟将军。

他怎么会在这儿?本是出使突厥没想到遇到战争,跟着逃的,现在听到这,怎么能够突利投降突厥呢?怎么留?他派手下找人去了。

这是蔚州了,他派人到了怀远镇,跟守军讲,点起烽火,造声势,越大越好。

这一点,马上突利看到了,这是隋人的烽火。

问长孙晟,他说,肯定是看到大股敌人来了,烽火制度规定,敌人多,烽火就多。

最高级别才四支,现在全点起来了,可见是大批敌人,一定是达头带着大批军队来了。

他想这不是投降的时候,所以,想投降都不行,长孙晟说,怀远镇守军不少,要不先去躲一躲,到了,可就由不得他了。

长孙晟不停地让他出发,直接来到了大兴城,即长安城。

突利到的时候,正好都蓝使者也在,相见眼红,隋文帝主持正义来了。

突利一听,就说事实,他是这么想的,没想到这个使者是职业演讲家,全是道理,感觉道理都在他这儿。

突利郁闷了,怎么自己这么窝囊?本怕瞧不起,他心情更是绝望了。

隋文帝一定会抛弃他。

完全不是这样。

隋文帝看正的正是他的表现,正是他要的人才,让他来统领突厥,我放心。

送四个礼包:一是给钱,招流亡的百姓。

二是给名分,这一年册为意利珍豆启民可汗,意为聪明勇敢。

所以他变成了启民可汗。

这个号还有重要的意思,有了这个,隋表态了,尽管你此刻流亡,可是你是我们隋认可的正式政府。

三是给地盘,百姓投奔的有一万多人了,隋文帝让长孙晟带五万人修大利城,给他们居住。

四是给公主,开皇十七年,安义公主嫁给他过,现在没逃出来。

这个纽带不能断,重新册封义成公主,跟他再次和亲,启民感动了。

启民可汗重建东突厥帝国。

都蓝可汗要倒霉了。

高熲带领大军把都蓝可汗打得在败。

草原帝国靠武力,关系松散,大败仗一来,众叛亲离。

现在大败后不久,都蓝被人杀了。

一死,手下许多人都投靠了达头可汗,取代都蓝成了隋头号敌人。

(隋文帝对突厥的政策一直是离强合弱,在他的这种政策的指引下,一些有实力的可汗慢慢地都被隋文帝所灭,都蓝可汗也被达头可汗所取代,成为草原上新的霸主,这当然也是隋朝在北方的头号敌人,那么有这个敌人在,谁去解决它呢?)

历史把机会给了杨广了。

开皇二十年,600年六月,隋文帝令他为元帅,与汉王一道来打。

晋王杨广也就是西路军进攻灵州道;汉王杨谅即东路军进攻马邑道。

西路军从山西朔县出发,重要将领是长孙晟,而东路大将是史万岁。

杨广这边,长孙晟熟悉突厥,知道大营。

他献上投毒计,在营地上游投毒,顺流而下,中毒了,许多士兵死的有伤的也有,丧失了战斗力,他们还以为是天降恶水,所以纷纷罗拜上天,拔营而去。

长孙晟率领大军追。

长孙晟让突厥人惊慌失措,西路军胜了。

东路边,史万岁也厉害,现在,与达头在大斤山遭遇上了。

惯例,得通报姓名,达头一听,吓得腿都软了。

本就怯,再碰上史万岁,也不用打了,逃。

打得大败。

斩首几千骑。

两路大军得胜回朝,杨广作为总管,积累了自己的声望。

但是达头的实力还在,启民可汗就难立足。

601年,隋文帝改元仁寿年,年底,长孙晟上了著名的表,说夜登城楼,看到蒙古飘来红雾,像雨脚一下,查兵书,说是天象叫洒血,意味着帝国必将灭亡。

看来灭亡突厥的时候到了。

长孙晟提出这个来,是因为连年战争,达头内部出了问题。

这几年,达头从一方面的可汗扩张成了大可汗,脚步快,争兵争马,把附属部落搞得疲惫。

现在便宜没占着,结果部落成了炮灰,离心离德了,长孙晟知道这个情况,知道再从外部使一点劲,突厥就可能爆发革命,不怕他不垮台。

隋文帝听了,倍增信心。

602年派杨素、长孙晟、启民可汗,北伐。

三人有明确分工:杨素负责打击达头;长孙晟,政治代表,前去游说其他部落;启民可汗,是钦定的蒙古草原的新主人。

脱离达头后就跟着他了。

想让启民取代他。

打败达头后,附属的部落就纷纷反叛,达头只带少数亲信,从此再也没踏上过蒙古草原。

启民可汗成了草原的大可汗,但与以往不同的是,隋朝全力扶持的结果。

启民可汗对此心知,对隋文帝感激不已。

他上书:“大隋圣人可汗怜养百姓,如天无不覆,地无不载,染干如枯木更叶,枯骨更肉,千世万世,常为大隋内羊马。

”这里出现了大隋圣人可汗的名号了。

我像枯树长出了新叶一样,活了过来,我愿意为你典养羊马。

隋文帝就不仅是隋皇帝也成了突厥人的认可的可汗了。

这是唐朝天可汗的先例。

突厥问题得以解决,变成了隋货真价实的附属国。

(在隋朝的帮助下,本来只有五十多人的小突利可汗,让许多部落归附,他也成为东突厥大可汗。

隋文帝的这种心灵征服,在根本上解决了突厥问题,彻底改变了两百多年来汉族饱受欺凌这一局面,他本人也获得了前所未有的荣耀。

被突厥人誉为“圣人可汗”。

至此,困扰了隋朝近二十年的突厥问题基本解决,那么这场旷日持久的隋突战争对隋朝来说意味着什么呢?)

有三方面的意义:一是彻底解决了突厥问题,巩固了隋朝在东亚的主导地位。

启民可汗一直友好。

可以看一段文字:“已前圣人先帝,莫缘可汗存在之日,怜臣赐臣安义公主,种种无少短,臣种末为圣人先帝怜养,世兄弟妒恶,相共杀臣,臣当时无处去,向上看只见天,下看只见地。

实忆圣人先帝言语,投命去来,圣人先帝见臣,大怜臣。

死命养活,胜于往前,遣臣作大可汗坐著也。

其突厥百姓,死者以外,还聚作百姓也。

”这是隋炀帝时,启民可汗与他夜谈时说的话。

这段话说得感人肺腑,说以前圣人先帝在时,一向爱怜我,赐公主,给好处,引起自己兄弟的妒忌,想要灭了我,我无处去,这时,想起圣人可汗了,决定投奔他了。

更可怜我,死命地养活我,还做大可汗,还把百姓都重新收回来,这是我不忘的恩德。

启民可汗念念不忘当初危难时的救命之恩。

与再造之情,这种心灵征服比军事征服来得更可靠与长久。

隋正是有了这种精神实力真正巩固了东亚的主导地位。

二是树立了农耕民族和北方民族交往的典范。

我们知道,中国的地理是这样,农耕与昔草原民族共生,草原处于攻势,这是不可更改的,农耕的中原王朝怎么保持自己的文明成果呢?法国的沙畹说过:“中国始终用其远交近攻,离强合弱之政策,是为妨碍突厥建设一持久帝国之要因,设无此种反间政策,突厥之国势不难推想得之。

”其实讲的正是隋朝智取为主的战略。

这是隋赢得战争的关键。

不盲目相信武力,重视智力比拼,这才是中原王朝的优势。

这是政治智慧,也是中原发展已久的军事智慧的结晶。

三是又一次成就了杨广的名声。

他虽然只是名义上的统帅,但是毕竟是他作为总指挥做了对突厥的最后一击。

此前有了两平江南的功劳,此时加上这些,更让他在王子中地位与众不同。

而且同时在这一次次征战中,与重量级的大臣们结成了朋友,最重量级的要数杨素,这一点,对杨广对隋后来的发展都至关重要。

大隋风云(上部)第二十集·开皇之治

( 在中国长达几千年的历史长河中,被称作“之治”的历史时期,可以说屈指可数。

而在隋文帝统治时期,就有这么一个光荣的称号——“开皇之治”。

这是一个荣誉称号,只有在政治清明、社会安定等各方面都达到一定标准的情况下,才配得上这个称号。

中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第二十集《开皇之治》。

这是一个光荣的称号,只有政治清明,社会安定,才能配得上。

隋文帝成就多,重点看三方面:

一是经济 ,“开皇十三年,有司上言,府藏皆满,无所容,积于廊庑,帝曰,朕既薄赋于民,又大经赐,何得尔也?对曰,入者常多于出,略计每年赐出,至数百万段,曾无减省,于是更辟左藏院,以受之。

”在开皇十三年,有关部门汇报说国库堆满布帛了,挤不进去了,赶紧建仓库吧,否则没办法办公,隋文帝震惊,我还怕空了呢。

少花钱,每年花几百万匹,可是收进来的更多呀。

布帛仍然堆满了院子,隋文帝才相信,这是了不起的经济成就。

历史上汉武帝也说,“京师之钱累巨万,贯朽而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露于外,至腐败不可食。

”今天说的成语陈陈相因,就是从这儿来的。

这是汉朝,唐天宝年间也是如此,新修了几百座仓库。

这样的时刻在汉唐都有过,别忘了,那是第五第七代皇帝,那是近百年的发展才出现的。

而隋是首代皇帝用十三年就出现这样的局面,是奇迹。

我觉得主要应该归功于对人口控制能力的加强,当时贵族势力大,依附人口不到政府登记,不纳税,给贵族交一些税就行,政府就少了收入。

还有,隋税收针对成年男女,许多人就报户口时瞒报。

这是诈老诈小,少了许多纳税人。

这让隋纳税实际少了许多,开皇年间,隋文帝推行输籍定样,大索貌阅。

前者指户等划分样本,按地人牛分上中下户。

标准在样本里写得清楚,各自承担的负担也明白,只要一对照,就知道自己的户属,也知道负担。

更重要的是标准是贯彻的是上多交下少交,保护弱势群体,这是高的主意。

赋税标准不一,让富人少交,好多人觉得给国家干不如给大户干,现在反其道而行之,让他们觉得投靠政府就享受优惠,不用强迫,这些依附人口就自觉脱离大户来申报户口,纳税人就多了。

大索貌阅是核准实际年龄,按入户调查,如有隐瞒,严惩。

两项政策一推行,隐瞒就少了,增加了几百万纳税人,仓库迅速充实起来了。

经济实力加强了。

( 隋文帝在位期间,经济上就取得了巨大的成就,据历史学家的说法,汉代先后通过了汉高祖、汉惠帝、汉文帝、汉景帝、汉武帝五代帝王前仆后继的努力,整整积蓄了七十多年才到达的财富,而隋文帝只用了十余年时间就已经超过了汉武帝时期的全盛水平。

所以说隋朝被唐朝取代时,唐太宗李世民说,隋朝仓库里堆放的粮食够天下人吃五六十年。

而除此之外,隋文帝在文化方面有什么样的成就呢?)

我们知道衡量国家经济水平还更看重的是发展前景,不光看经济还看文化。

隋文化发展得怎么样?“四海九州,强学待问之士,靡不毕集焉,负笈追师不远千里讲诵之声,道路不绝。

中州儒雅之盛,自汉魏以来,一时而已。

”知识分子来到京师,四处求学,每条道路上都能听到读书声,这是盛景。

这话一点不夸张,自从东汉末年,中国打杀几百年了,这时看到的是难民,现在是书生,不是太平盛世的最好成就?牛弘做出了杰出贡献。

这是关陇贵族中难得的读书人。

说有一次,让牛弘去宣布口谕,他发现自己忘了皇帝的敕令,隋文帝哈哈大笑,可是就是这样的糊涂人,在开皇初年,牛弘上了一份表,说“昔陆贾奏汉祖云,天下不可马上治之。

故知经邦立政,在于典谟矣,为国之本,莫此攸先。

”意思是,国家建立了,就要考虑治理问题,不能马上治理好国家,必须学习前朝的经验教训,在哪里?在书上写着呢。

以读书为先。

这是好的主意。

问题是,要提倡读书,得有书可读,隋可是历经丧乱,没书呀。

当时国家藏书一万卷,北齐加起来一万五千卷,这是隋初年国家藏书全部内容。

得向民间寻找呀,百姓手中藏不少呀,国家得给好处呀。

牛弘讲,征集要舍得花钱,花到位了,百姓觉得划得来,就会献出来。

这样的建议,隋文帝表现堪称英主。

这时,什么地方都要钱,他慨然下诏,献书一卷,就给一匹丝绸。

这个价钱多少?当时,一个农民一年的调是一缣,相当于献一本书就少了三分之一。

国家组织人力物力去抄书,抄完了,还给你。

这样的好事,谁不干?百姓纷纷献书。

隋藏书到达到了三万多卷。

这成为隋推行文治的基础。

还有一个指标也重要,那是吏治,社会的组织者,百姓与国家的桥梁,只有官员清政,国家才能发展,这在当时太难了。

隋吏治太糟糕。

一般都是大老粗。

战争时,他们立过大功,现在当地方官。

但是军官与地方官不一样,像慈不带兵,带兵要冷酷。

地方官是父母官,得爱民如子,人民才说好。

得有仁爱之心。

许多军官当了地方官,说起治理民政就不知所云了。

隋初的吏治就不好了。

刺史多任武将,不大称职。

举个例子,燕荣是性格刚强的好军官。

后来为地方官,当了幽州刺史,害苦了。

看见荆条精壮,想试试打人好不好用,拿下属试,下属哭喊,燕荣停不下来,以后犯错误就不打了。

结果几天真犯错误了,燕荣又痛打了,这人委屈了,怎么还打呢?燕荣说这次犯错误了,当然打。

这是形同儿戏。

如此不负责任,对百姓不是更如此?

( 隋文帝时期的藏书量是中国历代最多的,隋朝藏书最多时有37万卷,七万七千多类的图书。

这当然表现出隋文帝力主国家优先发展文化事业的战略眼光。

除此之外,隋文帝还敦促各级政府兴办学校,平陈之后,更是大力网罗南方的文化人才。

正是因为有了这样富有远大理想的君臣,隋朝文教事业发展有声有色。

而在这些之外,隋文帝的另一项举措,也为隋朝的发展奠定了基础。

隋文帝就想呀,做了三方面工作:严肃官员任命,不再奖赏功臣了。

平陈后,一大批功臣,都等着封官。

“功臣正宜授勋官,不可预朝政。

”军官有功是要奖赏的,但是只能金钱待遇来奖赏,但不能干预朝政,这是治国理念的进步,是整顿吏治的一步。

第二项工作就是建立健全选官制度

像求贤诏,推荐,择优录取,这些办法中,影响最大的是一项制度,这就是科举制。

开皇七年时,下诏,制诸州岁贡三人。

每年每个州要派三人来中央参加科举考试,拉开了科举考试的序幕。

隋上来的官员还没发挥真正作用,当时考试也不完备,不是自由投考,得地方推荐,但是无论什么问题,但毕竟把读书与做官有机结合起来,将个人教养与前途结合起来了。

十八岁的房玄龄考中了,成了唐有名的宰相。

这就可以看出选拔人才上的活力。

正是这项制度,成为中国古代文官政治的重要基础,这也是对世界文明的巨大文明。

隋文帝这一项就可以永垂不朽。

( 吏治问题不但是困扰隋朝的大问题,也是各个朝代都比较头疼的事情,解决不好,会给社会带来严重的后果。

而隋文帝在位期间,是中国历史上政治最清明的时期,那么这一点,隋文帝是怎么做到的呢?)

第三项工作就是建立考核制度

任何官员都有好有坏,而且人会变。

有人会越做越好,有人会堕落,越来越糟。

怎么保证活力与纯洁性?他规定,年底刺史要到中央述职,决定赏罚,派人去地方巡行吏治情况。

这是虚还是实的?是实的。

像燕荣,不是好官,一次巡行过程中,被发现有贪污等问题,要罚呀,当即赐死。

有赏,隋书有专门的卷叫循吏传,记载的是好干部。

就可以看出奖赏的情况。

像房恭懿,第一次接受考核,得到京兆的第一名,赐四百匹布,这是大数目。

房领回去分给困难群众了。

隋文帝又赏,三百石粮食,运回去慰问困难群众了。

隋文帝觉得这是清官,必须表彰,让他担任德州司马,刺史的副官。

再考核成了全国第一名,隋文帝高兴,得大力宣传,让人学习。

隋文帝把地方官召集起来,推荐房恭懿,不是我一个人德行所能罗织的,是上天的赐予,我要提拔为刺史,任为海州刺史。

所有人都明白了,考核不是玩的是,是真起作用于。

所以,都要好好干了。

这样,这些措施,当时官员素质普遍高了,是国家兴旺的基础。

注释《资治通鉴》的胡三省说,“开皇之治,以赏良吏而成”,开皇之治就是这样得来的。

这样,十几年的励精图治,几个方面取得了巨大成就。

历史学家就称之为开皇之治。

事实上,隋文帝手下败将,陈后主陈叔宝也服气了。

一次他们一起去登北邙山,陈叔宝赋诗一首,“日月光天德,山河壮帝居,太平无以报,愿上东封书。

”这样的盛世时,就让我献上东封书吧,封泰山呀。

提议封禅呀。

当时社会多数人都想沐浴在盛世的光辉中,可是,有两种不同声音发出了。

房玄龄与他父亲房彦谦,房彦谦私下讲,当今陛下猜忌,人心不服,而且他立的太子很文弱,几个弟弟有权力,不是好事。

现在国家安定,害怕不远就有乱相出现。

房玄龄完全认可,他更说,阴谋夺取的天下不是好事,儿子总有一天会自相残杀,很快会天下大乱。

虽然当时表现不错,但是皇帝家庭内部隐藏深深的矛盾,会给国家带来大麻烦,会不会有道理呢?

大隋风云(上部)第二十一集·太子失宠

(隋文帝是一位雄才大略的皇帝。

但是,好皇帝未必是好爸爸,治国有法的人也未必治家有方。

隋文帝当政期间,遇到的最棘手问题其实就是家庭问题,确切地说,是太子杨勇的问题。

杨勇在开皇元年就被立为太子,也一直接受严格的政治训练,本来应该顺利接班,但是,不知是“太子”这个位置太敏感,还是皇帝的要求太高,太子杨勇最终还是出了差错,让隋文帝越来越放心不下。

这是怎么回事呢?中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第二十一集《太子失宠》。

隋文帝是道德高尚的皇帝之一,在独孤皇后时,坚持一夫一妻制,五个儿子都是独孤皇后所生但是,巨大权力诱惑面前,再浓的亲情也不堪一击,这五个儿子间也发生了问题。

太子杨勇一些理念比隋文帝高明。

隋文帝是军事化的模式,杨勇强调春风化雨,这是文治精神。

创业时雷厉风行当然好,但是守成,春风化雨更合适

在父亲这儿,太子杨勇一是不艰苦朴素了;二是不谦虚谨慎了。

隋文帝非常节俭。

隋文帝猜忌成性,是篡权得来的江山,也怕别人篡,防范格外严。

看到太子不懂得谦虚,猜忌心一下子来了。

(事实上隋文帝是一位比较自律的帝王,而太子杨勇生性自由散漫,当然让隋文帝很看不上。

这对于杨勇而言已经不是一件好事,更糟糕的是,杨勇的所作所为不仅得罪了严格的父皇,还得罪了强悍的母后,这到底是怎么回事呢?)

当初曾给杨勇娶一个姑娘,北魏的皇族。

元氏性情刚毅有余,温柔不足,对独孤的脾气,但不是杨勇的喜爱。

得宠的是云姑娘。

是温柔活泼的。

杨勇在这儿找到了感觉。

但是得罪了母亲独孤皇后,因为她奉行一夫一妻制,她是北朝贵族出身,著名的嫉妒成性,她要求格外严格。

她新婚之夜逼丈夫发誓,终身只她一个媳妇。

对自己的儿子也是这样要求,杨勇居然冷落夫人,宠爱下等人,让独孤皇后愤愤不平了。

杨勇的问题在性格上:“率意任情,无矫饰之行。

”明知道自己许多行为不讨皇帝皇后喜欢,但是仍然我行我素,这与父母格格不入。

隋文帝夫妇责人严,任性简直是犯罪。

杨勇不辀‚于当太子一点不奇怪。

(个性轻率的杨勇,既失宠于父,又失宠于母。

这对于一个太子而言当然极端危险。

但更危险的是,有一个人敏锐地捕捉到了隋文帝夫妇和杨勇之间的裂痕,并且决心利用此事,为自己谋发展了。

那么这个人是谁呢?)

这就是杨勇的亲弟弟晋王杨广,他两征江南,功劳大,名声也好。

他决定从哥哥跌倒地方爬起来。

三方面;一是艰苦朴素,把王府里的东西换成素绢的。

二是一夫一妻,讨好母亲,把年轻的侍女屏蔽,活动的都是老而丑的,别人看不出他好色。

天天跟萧氏大秀恩爱。

三是谦虚谨慎。

刻意低调,只要父母派人来到府上,无论是谁一定隆重接待,站在门口恭迎,奉上美味佳肴,临走再奉送厚礼。

三个优点再加上业绩,在父母心中的地位直线上升。

(跟太子杨勇相比,晋王杨广的表现无疑更让隋文帝和独孤皇后满意。

但是尽管如此,废立太子毕竟是国家大事,不能仅凭印象草率为之。

太子杨勇只要意识到自己的问题,表现出改正的诚意,就会有挽回局面的可能,那么事情是不是这样发展呢?)

正在这时候,杨勇那儿出现了麻烦,让他和父母间的矛盾激化了。

开皇十一年正月21日,杨勇的元配得了急病,两天就一命呜呼,是心脏病,今天符合常理,但是有失宠在先,所以独孤怀疑有问题。

是不是被毒死的?为什么这样?还不是想着云的小妖精?现在居然把父母娶的媳妇杀死,这是对父母权威的挑战?权力是他们看得相当重的,太子又触线了,在父母心中的地位直线下降。

这一年,隋文帝接见了南方术士,当年曾预言过隋文帝当皇帝,这次请来问,“诸儿谁为嗣者?”“至尊皇后所最爱者,当与之,非臣敢预知也。

”一问一答,非常有趣,当时太子当了十多年,谁接班不是问题,隋文帝不该问,问了说明松动了,问得有趣,韦鼎答得也有趣,他说的是你们喜欢谁就谁接班,这是滑头的说法,当然他们也喜欢听。

像乌云出现在隋的政治天空,太子号称国本,如果没重大变故不会轻易换。

大隋风云(上部)第二十二集·杨广结盟

(由于太子杨勇任性率直,随心所欲,处处不得隋文帝夫妇的喜欢。

而隋文帝的二儿子晋王杨广则循规蹈矩,少年老成。

这使得隋文帝和独孤皇后的感情天平,不由自主地向杨广倾斜。

甚至隐约流露出一点要更换太子的意思。

这让杨广非常动心。

但是他也知道,废立太子是一件大事,绝不是仅靠父母的感情倾向,还必须得有强大的势力支撑才行。

那么他到底会寻求怎样的势力支撑呢?中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第二十二集《杨广结盟》。

改立太子关系到国家命运,所以来自家庭与朝廷的支持必不可少,得有人说话才行。

家庭中到底让谁来为自己说话呢?杨广把这交给了独孤皇后。

可以想像,能影响隋文帝,得靠感情。

靠母子亲情。

杨广当扬州总管,要重返扬州,与母亲辞行,跪倒在地。

……杨广知道母亲被他征服了。

后宫不用操心了。

(杨广是一个聪明人,他凭借自己高超的演技,很快赢得了独孤皇后的信任,这当然是一大胜利。

可是在古代,废立太子不仅是家庭大事,还是朝廷大事。

光有母亲支持还不够,还得有大臣的支持。

那么在大臣这边,谁会支持杨广呢?)

到这时,说话最管用的是高熲和杨素了。

杨广也是这样分析,重点在杨素身上。

这事可能掉脑袋,怎么让杨素入伙?

杨广找到宇文述。

宇文述说,“素之谋者,唯其弟约,述雅知约,请朝京师,与约相见,共图废立。

”意思是军师是我,杨素的军师是杨约,杨素什么都听他,想说服他,得先说服杨约,我与杨约是朋友,请派我先去杨约去联系。

打点他去京师,让他活动。

……杨约一听,觉得有道理,认可了。

回家后跟杨素说了,还特别保证,独孤皇后是支持这个的。

(为了谋求太子之位,杨广真是费尽心机,为了能够结交大臣杨素,他甚至不惜曲线救国,用大量金钱,从杨素的弟弟杨约身上打开缺口。

那么,当杨素的弟弟杨约向他说出这件事情时,杨素是什么反应呢?)

史载,杨素抚掌大笑,就这么办吧。

挺他就是挺自己。

他也不想贸然行动,他最想摸的是独孤皇后的态度。

他得亲自验证才放心。

这表明独孤皇后自己喜欢杨广讨厌杨勇。

杨素就跟着骂太子了,两人情投意合了。

一起拉太子下马吧。

独孤还当即赏钱让他活动了。

(在试探完独孤皇后的态度后,老谋深算的杨素坚定地扛起了反对太子的大旗,直接站到了晋王杨广的队伍里。

这样,杨广的结盟正式形成,太子成了他们要捕捉的猎物。

那么他们将如何把太子拉下马呢?)

独孤皇后安排眼线,太子一举一动就在她掌控中了。

隋文帝换东宫卫士,安排特别岗哨,对太子严防,皇帝动真格的了,恐怕真要换太子了。

术士们都说天象有变了,恐怕要换太子了。

但是高熲一直没表态,这让隋文帝犹豫呀。

太子问题上,高熲可是一直没明确表态,这让隋文帝很不踏实。

开皇十九年,隋文帝亲自来问高熲了:“有神告晋王妃,言王必有天下,若之何?”说晋王妃做了一个梦,梦见要得天下,你怎么看呢?高熲听到,马上跪下,说“长幼有序,其可废乎?”一句话顶回了皇帝,明显不赞同,理由就是长幼有序,很难驳倒。

太子的地位暂时还动不得。

大隋风云(上部)第二十三集·高熲罢相

(在晋王杨广的推动之下,独孤皇后和宰相杨素结成了反太子联盟,对太子杨勇展开内外夹击,促使隋文帝产生了废掉太子、改立晋王的想法。

不过废立太子是国之大事,还得征得宰相的赞同。

而当隋文帝拿这件事去问老宰相高熲的时候,高熲却一口否决了。

那么高熲为什么要反对?高熲的反对会给他带来什么后果呢?)

高熲是非比寻常的,是重要的辅政大臣,他的否决就难办。

二十年,没一件事,高熲与隋文帝不是同心同德的。

在太子问题上,高熲为什么一定反对呢?人们往往想到一桩公案。

说他曾与杨广因张丽华发生矛盾。

平陈战争时,杨广是名义上的统帅。

后来占领建康城时,高熲做善后工作时,处理战犯时,张丽华是高居榜首的。

她本是首席战犯,高熲准备实施死刑时,接到杨广快,想留她下来。

高熲答复说,“武王灭殷,戮妲己,今平陈国,不宜取丽华”。

不能这样。

高熲不给杨广面子,杨广放出话来,今后一定报复你的。

结下了仇恨了。

杨广当太子太皇帝,高熲就不会有好下场,所以高坚决反对这事,历史都是这样记载,我个人觉得不可靠。

三个理由:一是杨广有远大理想,致力于营造不近女色的形象,才赢得父母的欣赏。

这样的理想与道德自律,怎么会在战争时刻去护她呢。

二是张丽华儿子当时十五岁,而这时杨广只二十来岁,年龄上不太可能。

三是,南方的一些史书,都明确记载,晋王广命斩贵妃。

这一点上与高熲不矛盾。

所以,这个内容不可靠。

那为什么高熲要反对呢?公的方面,有经验的政治家,他深知废长立幼会引起政治斗争,这在历史上有教训。

私的上,他与杨勇是儿女亲家。

太子倒台,他的身份也会难立足。

也不宜反对杨勇。

两方面原因,让他坚决维护。

(要说在隋文帝的朝廷里,高熲绝对是一位重量级人物。

多年来隋文帝对他极为倚重,赞扬备至。

因此高熲对太子杨勇来说是一个很重要的保护伞。

有了高熲的支持,太子的位置就会安全一些。

但问题是,高熲这把保护伞会不会永远撑下去呢?)

高熲自己是自身难保了。

因为他得罪了一个人,独孤皇后,他们不是不错吗?先前好,是因为他出自独孤信门下,高熲一肯不弃故主,赢得了独孤皇后的信任。

但是,她强悍,一旦她不喜欢高熲时,杀伤力也比任何人大。

这时,她恰恰与高熲翻脸了。

一件事是因为她怀疑他瞧不起她。

隋文帝到晚年,出错了,严重的生活错误。

修了仁寿宫,避暑,心态不错,心情好,看美人也不一般了,看中了气度不凡的宫女。

一问,是尉迟迥的孙女。

这可是隋文帝称帝最大的障碍。

当时三总和反叛,为首的就是他。

后来,被杀,她才被没入宫,这一节让他涌起了一股豪情,一比才知道。

年轻宫女,独孤皇后哪里比得上呀?他忘了誓言与独孤皇后的厉害了。

但是独孤皇后一直盯着,马上她知道了,装不知道。

照样一起上朝,回来就干掉了小宫女。

心中窝火。

一个宫女都保护不了,皇帝多窝囊呀。

绝对没有废掉皇后的勇气。

不能影响政治大局。

怎么办?离家出走,“单骑从苑中出,不由径路,入山谷间二十余里。

”大臣们着急了,赶紧追吧,高熲与杨素去追。

追到,叩马苦谏。

隋文帝长叹,“吾贵为天子,不得自由”。

高熲劝他了,“陛下岂以一妇人,而轻天下?”这是找台阶下。

犯不着抛弃天下。

隋文帝就还是回去了。

独孤皇后也陪了不是,本来这事过去了。

几天后,独孤皇后打听到这个细节,高熲不过是家臣,怎么这样轻视我呢?怎么说我不过是一个妇道人家呢?从此不满了。

多冤了,和事佬的这话,得罪了一个人。

这样的皇后,得罪一次就够受了,没想到还有一次。

(不久,高熲就得罪了一位大人物,她就是独孤皇后。

独孤皇后是一位坚强的政治女性,在隋朝影响力极大。

而高熲在无意之中两次违背她的意志,就等于给自己树立了一个最强大的敌人。

对于冷酷而又心胸狭隘的独孤皇后而言,此时的高熲已经不是朋友,而是障碍。

那么独孤皇后会怎样除掉这个障碍呢?)

这是因为高熲的妾生了儿子。

独孤皇后跟皇帝说,“高仆射老矣,而丧夫人,陛下何能不为之娶?”说高熲是个没人照应的人,让陛下给他娶一个妾,这是美意,没想到高熲拒绝了。

“臣今已老,退朝,唯斋居读佛而已,虽陛下垂哀之深,至于纳室,非臣所愿。

”这话合乎她的心意,加分了。

没想到没多久,重大转折出来了,报来了喜讯了,生了儿子。

独孤皇后怒了。

她恪守的是一夫一妻制,高熲居然让妾生了儿子,居然这样道德败坏,印象更坏了。

高熲支持杨勇,当然独孤皇后觉得他不行了。

必欲除之而后快。

她就挑拨再挑拨。

三次挑拨。

一是挑他不忠诚,她拿爱妾生子来说事:“陛下尚复信高熲邪?始,陛下欲为熲娶,熲心存爱妾,面欺陛下,今其诈已见,安得信之?”这样心口不一的人,怎么还能再信?隋文帝最在乎的是臣子的忠诚,不能容忍的是心口不一,高熲的事不大,但是可能反映出他的心口不一呀。

大事会不会也骗?他就心存疑虑了。

信任就打折了。

第二次挑拨,是挑拨工作不卖力。

当时高勾丽兴兵犯境,隋文帝任命汉王谅与高熲去镇压。

道路遥远,中间有水路阻隔,运兵运粮不易,高熲建议不要轻易打。

隋文帝不听。

高熲只好去了,果然运输不便,无功而返。

战争输了。

客观上应该是隋文帝决策失误,不去打,独孤皇后说,“熲初不欲行,陛下强遣之,妾固知其无功矣。

”他本不想去,去时,我就知道仗打不赢,把隋文帝的战争责任转给了高熲。

印象更坏了。

第三次挑拨高熲骄横。

战场上,汉王自以为是,高熲是老臣,经验丰富,哪能轻易听他的,不大搭理他,不听杨谅的意见。

说明他忠心,不是讨好小王子。

杨谅觉得没把自己放在眼里。

杨谅回来,就说差点被高熲宰掉。

独孤皇后又报给了隋文帝,对杨谅蛮横。

这下子,又挑动了隋文帝的敏感神经。

他觉得这是居功自傲,是想当权臣的呀。

他不想别人重走自己的路。

隋文帝的印象也彻底巅覆了。

隋文帝也就必欲除之而后快。

(在独孤皇后的挑拨下,高熲的形象在隋文帝心中大打折扣。

但是高熲毕竟是朝中重臣,多年的宰相,要把他拿下去,总得有一个能说服人的理由,隋文帝会以什么理由拿下高熲呢?中央民族大学历史系蒙曼副教授做客《百家讲坛》,为您讲述系列节目《大隋风云》(上部)第二十三集《高熲罢相》。

最好的就是谋反了,王世积被仇家告发,说他在凉州时说过这是不是用武之地呀?举报了他的言行,其实不靠谱。

不大能够治罪的。

可是,他是高熲推荐的,要求调查,好好调查一下。

司法部门把王世积打承认了。

跟高熲有联络,都是高熲告诉我的。

隋文帝假装大怒,一定要继续查,查的结果当然对高熲不利。

果然过从甚密。

还送过名马,可以结案了。

受贿,王世积被判死刑,立即执行。

高熲就地免职,退休回家。

二十年的老宰相就这样干到头了。

事情到这一步,可以结束吗?隋文帝觉得不够,官职免了,但是爵位在,这是最高等级的,对朝廷还有影响力,要拿掉,第二步计划来了。

苦肉计,没几天,隋文帝去杨俊家中,儿子当然要招待,隋文帝叫叫来高熲侍宴,高熲难免流泪。

这时,隋文帝说,过去待高熲跟对儿子一样,甚至更好,心里也老想着,罢官后,我就彻底忘了,到好像他从来不存在过一样,所以,当大臣的不能自持有功,要挟君主呀。

这是表态,我是彻底抛弃他了。

他是万劫不复了。

下边的人就知道怎么办了,就有人告他了,声称高熲的儿子跟父亲说“司马仲达初托疾不朝,遂有天下,公今遇此,焉知非福?”篡夺天下,建立西晋,说他想像司马父子想夺天下,好接着当皇帝。

隋文帝赶紧立案,调查,高熲的罪行就多了,说有和尚跟他交往,说明年有国丧。

说他整天巴不得皇帝早死,他想建立新朝,这是谋反,免除爵位,彻底没有了影响力。

这是隋开皇末年的大事,对朝政产生重大影响:一是失去一个有能力有见识有节操的顶梁柱。

这是隋最有才干的人,“杨素粗疏,苏威怯懦,元胄元旻正似鸭耳,可以付社稷者,唯独高熲。

”当时评论如此。

二是让太子失去了有力的庇护人。

大隋风云(上部)第二十四集·东宫易主

(由于独孤皇后的挑拨,宰相高熲被隋文帝革职为民,这使得太子失去了一把巨大的保护伞。

改立太子的机会终于到了。

可是,太子杨勇虽然不讨父母喜欢,但毕竟没有什么大的过错,废黜的事情会如何进行呢?可以说隋文帝找到了太子的各种罪状,但是让人感到奇怪的是,当隋文帝把自己改立太子的想法公之于众的时候,得到的回应却很让他吃惊。

高被革职,太子的保护伞没有了。

朝中认识高度一致了,废太子势在必行,这时小人物姬威起了大作用。

开皇二十年,杨广下命令,“东宫过失,主上皆知之矣,已奉密诏,定当废立;君能告之,则大富贵。

”你如果能挑头,富贵就唾手可得。

姬威马上举报太子图谋不轨了。

这时隋文帝在避暑,赶回大兴城,上朝问大臣,“我新还京师,应开怀欢乐,不知何意翻然愁苦”。

他这样问其实是因为这几年,他天天听独孤皇后讲太子坏话,他就认为太子不才是朝中共识了。

他这样问是给朝臣一个表达的机会。

如果说出太子劣迹,就直接废掉太子。

可是,好多是假象朝臣不知道。

大臣没直接感受,愣了,皇帝表达什么他不知道。

牛弘说话了,“臣等不称职,故至尊忧劳”。

隋文帝不需要这样的回答,直接对东宫官员发话,“仁寿宫此去不远,而令我每还京师,严备仗卫,如入敌国。

我为下利,不解衣卧,昨夜欲近厕,故在后房恐有警急,还移就前殿,岂非尔辈欲坏我国家邪?”。

我每次回来,如临大敌,你们难道不知道我为什么紧张吗?我本住后殿,我觉得不如前殿安全,我不敢解衣服睡觉,说完拿下这些东宫官员。

让杨素宣布太子的罪状。

他宣布,刘居士纠集一些人为非作歹,我请太子缉拿他的手下,太子吼叫,不是被你们捉拿了吗?还要什么人呀?跟我有什么关系呀?这不是违抗吗?他还亲口说过,我父亲当年多危险呀,不是长子跟着,当了皇帝就把我当成了眼中钉哪。

这不是怨恨吗?说了这两罪状,大臣想这也不是大事呀。

隋文帝也觉得这样说不太对劲。

他就自己补充,不孝,皇后也劝我废掉他,我考虑是嫡长子,一直希望他从善,没想到越来越不象话,四大罪状:一是指着皇后侍女说这以后都是我的,这不是不孝吗?我疑心他毒死了元氏,分明威胁了;三是与云氏在外边生了儿子,我们不计较,没想到他们认为我们不怀好意,与我们离心离德;四是云氏,肯定跟别人也不检点,就算这个是他生的,龙生龙,这样的母亲生的,如果将来成了正统,不能忍受。

想来想去,负责起见,另立太子,大家同意吗?左右一听,更糊涂了。

这样的琐事不登大雅之堂,太没水平了,这样废太子,也太轻率了。

大臣们沉默着,元旻说话了,“废立太子,诏旨若行,后悔无及,谗言罔极,惟陛下察之”。

建议三思而后行,免得后悔无及。

大臣们并不支持呀,相当怀疑甚至反对呀。

隋文帝也意识到自己想简单了。

他还以为是所有人都反对太子,巴下高就够了。

现在看,远远复杂多了,大臣们并没有认识到太子的过失,甚至公开支持太子。

(大臣们并没有像他想象的那样认同此事,甚至还有人公然反对。

这其实暴露出隋文帝此前得到的情报有很多误差,理应重新评估才是。

那么隋文帝会怎么做呢?)

这时,隋文帝可以两种选择:重新评估,再考虑一下是不是偏听了;既然做了做到底。

他选了第二种,他对太子有长期积累的不满,与太子的矛盾公开化了,不如索性废掉。

就得解决两个问题,怎么让大臣了解太子过错,让了解的人揭发吧,还得靠姬威,内部人了解情况。

不能只讲琐事,家庭过结不行,得讲对大臣造成什么危害。

姬威说了,他曾说,当了皇帝到处修离宫别馆,谁进谏,我就宰掉,就不害人不怕死。

这不是昏君吗?还说,太子请人算卦,说陛下活不过开皇十八年,天天算日子,这样的不孝,谁能忍受呀?隋文帝说了,“谁非父母生,乃至于此,我有旧使妇女,令看东宫。

奏云:‘勿令广平王至皇太子处。

东宫憎妇,亦广平王教之。

’”我是忍痛割爱,为国除奸呀。

一唱一和,反正至少算是交待一点了。

第二个问题,元旻的公开支持,这是最高武官的支持,左卫大将军呀。

如果他这儿出问题,甚至会引发兵变。

杨素来负责了。

没几天,司法部门向元昱发难了,与太子有不正当的交往。

这时元旻还正宿卫呢,拿下来了。

解决得干净。

杀一儆百了。

压服了朝廷。

两步走完了,太子的罪状还不明,还得有明确的事件,才显得名正言顺。

(从隋文帝的态度上来看,他已经是铁了心一定要废黜太子。

但是尽管如此,他也意识到太子罪状还不足以服人。

那么到底要怎样的罪状才能搞垮一代太子呢?隋文帝又会让谁去罗织这些罪状?)

让杨素找罪状,难事得他办。

杨素彻查东宫,搜寻证据。

结果是真搜出了两件新玩意。

一是几千根槐树棍,好几斛艾绒。

太子的这些东西让人纳闷。

两种东西有什么用?当时的人都知道是点火用的,古人用燧石划出火星,用艾绒引火,再用槐树棍当成火把。

太子囤积这些东西是偶发事件,几天前,他回到东宫,路上看到一根老槐树,他没见过什么生活,觉得好奇,问这树还能有用吗?左右说点火有用,太子说弄回去吧,砍成木棍,分给卫士点火吧。

破成木棍,还没来得及分下去,隋文帝发难了,只得囤积下来了,被杨素发现了。

杨素觉得新鲜有文章可做,找来姬威,问他。

姬威是叛徒,比任何人都希望太子倒霉,说这是与造反有关的事,还有一千多匹马呢,想在夜里去包围仁寿宫,想把皇帝困死在宫中。

杨素马上去对质了。

太子也生气了,我贵为太子,这也是造反?你家不是养着一万多马,不也是?不过,这些作为证据呈给了隋文帝,抹黑完成了,只差最后的摊牌了。

  (有了谋反的嫌疑,杨勇这个太子也就再难当下去了。

那么对于太子杨勇,隋文帝会如何处理呢?一直躲在背后的晋王杨广,又将因此获得怎样的利益呢?)

开皇十十年十月九日,召见太子。

皇帝正装,士兵间是百官与皇亲国戚。

废太子是国事与家事,双方代表都来了。

让宣读诏书:“皇太子勇,地则居长,情所钟爱初登大位,即建春宫,冀德业日新,隆兹负荷。

而性识庸暗,仁孝无闻,昵近小人,委任奸佞,前后愆衅,难以具纪。

但百姓者,天之百姓,朕恭天命,属当安育,虽欲爱子,实畏上灵,岂敢以不肖之子而乱天下。

勇及其男女为王、公主者,并可废为庶人。

”太子一定要选一个好人,可是当今太子不仁不孝,我为天下百姓考虑不得不割恩正法,杨勇及儿女被废为庶人。

我废你也不得已。

杨勇本以为要杀了,现在甚至有幸福感,赶紧连连磕头,怎么会怪您呢。

就这样,二十年太子就是浮云了。

杨广笑了,一个月后,十一月初三,杨广被册为皇太子,十年久的太子储位之争尘埃落定了。

杨广知道是太子不艰苦不谦虚得罪了隋文帝。

他特地向隋文帝提出两项请求,一是降低礼服等级,二是从此后,东宫官员不再对太子称臣,都只对š‡帝称臣。

隋文帝太高兴了。

大兴城当时是长安与大兴县,他请太子去大兴县,你住进去是沾这两字的兴气。

许多人会认为这事太错了,这是亡国根源。

古人也这样想,像李世民说,“隋太子勇抚军监国,凡二十年,早有定分,杨素欺主罔上,贼害良民,使父子道灭,逆乱之源,自此开矣。

”对吗?今天,我们评价,这是从结果推源头,不客观。

客观看,一是有一定的合理性,杨勇与杨广比较一下,杨勇的二十年太子就是一个热衷享乐个性比较任性的人,是中人,有中人之资,是个一般人,杨广却是功勋卓著,少年老成,提前想几步的人,性格能力上都突出,隋文帝希望国家越走越好,希望更优秀的儿子接班,这有合理性;二是给政治造成了巨大的伤害:人为制造了朝中的分裂,像高与杨素都是优秀的人才,造成了君子道消小人道长的政治局面,支持杨勇的人是正人,而让杨广当是不合政治传统的人,都是野心家投机分子,结果是小人得志了;三是开启了家庭间儿子间的骨肉相残的局面,其他儿子也不满,会引发新的政治动荡,越来越多疑越来越冷血,骨肉相残马上就会开始了。

大隋风云(上部)第二十五集·骨肉相残

(开皇二十年,隋文帝在晋王杨广的诱导之下废掉了太子杨勇,这当然是家庭的悲剧。

但是,这并不是隋文帝家庭唯一的悲剧。

事实上,就在此前隋文帝还有两个儿子也都惨遭厄运。

这两个儿子一个是隋文帝的三儿子秦王杨俊,另一个是他的四儿子蜀王杨秀。

那么这是怎么回事呢?)

先看杨俊,是一个少年时就被寄予厚望的人。

当初北周宗室力量薄弱,现在隋文帝把儿子派往要害之地,让他们出镇一方。

当时他被任出镇洛阳,后来做了几地总管,重要职务,隋文帝希望他得到历炼,杨俊能符合吗?他本人兴趣不大,他从小想当和尚。

父母是虔诚的佛教徒,他也是如此。

杨俊是好人,是妇人之仁,不是政治家的料。

果然,大些了,增加了毛病,奢侈,与大哥一样。

这可以想像,没政治理想,就耽于享受。

他的奢侈表现在建筑上,喜欢装饰房子,喜欢富丽堂皇,到民间放高利贷,名声不好。

隋文帝责备了他,把他手下一百多官员都贬了。

他没有害怕。

没多久,又犯了。

心灵手巧,还会设计房子,他曾设计一座水殿,建在水里,建成后是,“香涂粉壁,玉砌金阶,梁柱楣栋之间,周以明镜,间以宝珠,极荣饰之美。

”墙壁都是香料涂得香喷喷的。

有迷幻色彩,有异域情调。

他还擅长细手工活,像给王妃做了一个七宝幂篱,是当时贵族妇女戴的面纱,装饰了好多珠宝,太沉了。

王妃就把它放在马鞍上,风光不少。

这是风流王子呀。

这些行为不入隋文帝法眼,这离京城有一段,不出格,未必事事知道。

偏巧,得罪了王妃,闹到了隋文帝那儿,她是崔弘度的妹妹,这是酷吏的妹妹。

妹妹也差不多,爱较真不饶人,爱较真的是私生活,主张一夫一妻制,独孤皇后可以呀,隋文帝道德自律强,可以做得到。

杨俊可不是这样,是艺术家气质的人,让他坚守一夫一妻制,做不到,网罗一堆美女,气坏了崔妃。

她暴燥,她直接在杨俊身上投毒,没掌握好,毒病了,卧床不起,太医看出是中毒了。

一查是崔氏投毒,是因为秦王花心。

这一下子,两件事出来了,好色,奢侈,这是隋文帝最讨厌的。

(隋文帝喜欢简朴,独孤皇后信奉一夫一妻制,这两个标准也就成了隋朝王子们的试金石。

秦王杨俊在这两方面都表现不佳,当然也就入不了老爸隋文帝的法眼。

但是秦王毕竟是隋文帝的亲儿子,儿子犯错,隋文帝会不会手下留情呢?他将如何处置呢?)

隋文帝“免官,以王就第”,让他回王府呆着去了。

这就让人觉得违背常情了。

像杨素就去劝,有错但错不至于此,请重新发落。

隋文帝说,要说五个儿子,要是现在重新发落,但是与庶民同罪呀。

杨俊也自行请罪,隋文帝对使者说,“我戮力关塞,创兹大业,作训垂范,庶臣下守之,而不失,汝为吾子,而欲败之,不知何以责汝,”我好不容易创下这份基业,想你们守住,没想到你们想败坏这份基业,贬官还算客气了。

杨俊本来病得不轻,病势加重了,开皇二十年,一命呜呼。

秦王死,隋文帝应该伤感,不是,他完全没有。

这是皇太子杨勇被废前夕,他正考虑斗倒这个儿子,对秦王之死,表现得相当冷淡。

更冷酷的是,秦王府官员请求立个碑,他否决了:“欲求名,一卷史书足矣,何用碑为?若子孙不能保家,徒与人作镇石耳。

”不给立。

这貌似正确,其实是绝情,大臣们一看,皇帝这样绝情,有人就开始逢迎皇帝的心情了。

有大臣们就说,这是崔氏所生的儿子,不能为秦王主丧呀。

怎么办呢?商量让秦王府的官员主丧了。

秦王死后碑没有,主持丧事的人也没有,落到这步田地太悲惨了。

作为一个父亲,这样做太偏激了,对儿子如此不宽恕,对别人还能指望?

(事情没有人们想象的那么简单,隋文帝没有手下留情。

开皇二十年,秦王杨俊就死于非命。

此后不久,太子杨勇又被废黜。

一年之间,两个儿子连遭不幸,按道理讲隋文帝应该有所反思了,也应该格外珍惜剩下来的三个儿子。

但事与愿违,没过多久他的第四个儿子蜀王杨秀又倒霉了,这是怎么回事呢?)

杨秀年纪只比杨俊小两岁,九岁时被封为蜀王,去四川去了。

兄弟俩性格不一样,蜀王有英雄气。

“有胆气,容貌瑰伟。

”会武艺,大臣们害怕他。

这与隋文帝像呀。

隋文帝并不喜欢他,他觉得太锋芒毕露了,作为王子,这太危险。

他多疑,晚年更是如此。

他看到杨秀如此,不放心,甚至说,他不得好死,我活着时,没事,兄弟掌权时,他一定会造反。

隋文帝一直放心他的能力,到开皇二十年时,发生了变化。

这时,废长立幼,这时,马上对杨秀不放心感加强了。

他觉得杨秀有政治野心,如果是嫡长子继承,他可能接受,但是现在老二接班,会不会认可?另外,杨秀镇守蜀地二十年,有能力与实力,如果自己产生意愿,会不会出变故?不放心感,大大加强了。

一个王子,让皇帝不放心,糟糕了。

杨广也不放心,与隋文帝想法其实一样。

现在威胁太子地位了,以后也是刺头。

不如现在把他解决算了。

怎么解决呢?他知道这个问题上,隋文帝也是有疑虑,就借刀杀四弟吧。

他找杨素了。

一纸奏疏举报了杨秀了。

一是他穷奢极欲,残害百姓,二是说他僭越器物,这太挑隋文帝的软肋了,他跟奢侈零容忍。

他也怕别人惦记皇位。

不是有不臣之心吗?本就有警惕之心,听到两番举报,作实了自己的想法,他决定征调杨秀回京师,他还特地任命独孤楷去接替他的益州总管,这是釜底抽薪呀,断了杨秀的后路。

想回来也得回来,不想回来也得回来。

这是北周末年对尉迟迥的老路,杨秀就凶多吉少了。

一回到,就来了个下马威,让他惶惶不可终日,第二天就派使者严辞责备。

杨秀就赶紧自责了:“忝荷国恩,出临藩岳,不能奉法,罪当万死。

”让我去镇守一方,我没干好,想争取原谅,隋文帝回答是:“顷者秦王糜费财物,我以父道训之,今秀蠹害生民,当以君道绳之。

”意思是,我打算用皇帝管教大臣的办法来罚,责罚会更重,大臣们都害怕。

用父亲的办法来管秦王就管死了,现在有什么好结果?这时,庆整说话了,五个儿子,一个废一个死了,何苦这么严厉呀?蜀王性格暴,像生铁,太硬会断呀,我怕你这样,他受不了。

隋文帝觉得这是揭家丑,凭什么说他们不争气?差点要割掉庆整的舌头。

并且当众宣布:“当斩秀于市,以谢百姓。

”说完后,就关起来了。

(由于蜀王杨秀政治素质不错,当然就成为新太子杨广的眼中钉、肉中刺。

俗话说不怕贼偷,就怕贼惦记,被有心机的杨广惦记上,可不是什么好事。

就在他的挑拨之下,蜀王杨秀被隋文帝召回京师了。

那么,等待蜀王杨秀的又将是怎么样的命运呢?)

让大臣审,杨素是负责审的。

不等于放进了杨广手中。

务必万劫不复。

一个负责制造证据一个负责发现证据。

制造了两个木偶人,弄钉子穿透了心,一个写杨坚一个写杨谅的名字,刻字:“请西岳慈父圣母收杨坚杨谅神魂,如此形状,勿令散荡。

”请把两人的魂收到华山脚下,千万别让他们跑了。

写好后,真埋到华山脚,这是压胜,咒人死的传统方法。

为什么不写自己的名字?简单,这是心机,杨坚爱自己的命,接着爱小儿子,把两人放在一起,会激起隋文帝气愤。

也给自己脱清干系。

第二个罪证,伪造檄文:“逆臣贼子,专弄威柄,陛下唯守虚器,一无所知。

”早架空了皇帝,说杨秀要从四川讨伐,清君侧,写好后,杨广把它塞进杨秀的文集中。

杨广的工作完成了,制造了罪状。

杨素要发现,进家里搜查,翻出了檄文,再看其他文章吧,到华山脚下一挖,挖出了两个小木偶,隋文帝气得发抖,天下怎么有这样的不孝子?他宣布,罢免王爵,废为庶人。

他连自由都没有,关到内史省了。

软禁起来,直到死再也没恢复自由。

杨广借刀杀人完成了。

又一下政敌没有了,隋文帝也就再失去了一个儿子。

又一个儿子被他自己除掉了,这是莫大的人伦悲剧呀。

现在总结一下,怎么评价这两起悲剧:一是教育上隋文帝有很大失误。

把他们放在各地去锻炼,确实有共同毛病,都骄奢,这是隋文帝惯出来的,他让儿子去地方,让他们镇守一方,也派好大臣们去教育,可是他又怕大臣们不尊重儿子,又制订各种制度,这些小王子就凌驾于大臣们之上。

二是隋文帝没有处理好王子问题。

他过于简单残酷无情,一旦出现问题,他不反思自己,而是轻易逼死,不教而诛,违反了最基本的从伦规范。

家国同构,儒法互补,这是传统精髓,现在只能诱发暴君与暴政,以后君臣与君民也同样会出现这种情况。

三是隋文帝是被杨素与杨广利用了。

杨广在借刀杀人,杨素是帮手,他们置国家利益不顾,反映他们的政治道德的问题。

这些尤其可怕,会给国家带来巨大危害。

这样考虑,会发现这是家庭悲剧,更像是隋文帝政治失误中的一个环节。

大隋风云(上部)第二十六集·由盛转衰

(开皇九年平陈战争结束之后,隋文帝的家庭开始出现一系列问题。

太子杨勇被废,蜀王被废,秦王夭亡,一个好端端的家庭四分五裂。

事实上,在同一时期隋文帝不仅是家庭出现了问题,他在治国理政方面也同样出现了严重的失误。

隋朝初年那种君臣协力、奋发图强的局面不复存在。

那么这到底是怎么回事呢?)

隋文帝开始追求生活享受,最突出的表现是修仁寿宫,这是离宫别馆,开皇十三年,战争基本结束,财政出现仓库皆满的局面,他找不到奋斗的目标了,也想稍微休息一下,正好,年初,他曾到岐州祭祀,发现这儿可以建行宫。

这个合理,问题是找谁修,他派给了杨素。

杨素适合吗?能力不容置疑,但是他平生喜欢奢侈。

当时最有钱的人就是他了。

“有家僮数千,后庭妓妾,曳绮罗者以千数。

第宅华侈,制拟宫禁。

”家奴都几千。

房子比皇宫都好,因为他战功多,隋文帝是能办大事的人,他生性小气,但赏赐不含糊。

杨素赏赐当然多。

成了富翁,口味就好,按自己的标准来设计就不得了,“夷山堙谷,以立宫殿,崇台累榭,宛转相属。

”山里修行宫,就平地,削平山填平谷,再建造,形成大的宫殿建筑群。

工程量大,就耗钱了。

还有一个弱点是,暴虐呀,严刑峻法,来对待百姓,这些民夫就昼夜赶工,没用的都填进了山谷了。

这多残酷呀。

两年下来累死一万多人,这是莫大讽刺。

修好了,高去验收。

高是开创节俭政府的人,看到如此豪华,开始心疼,报告说,颇伤绮丽,大损人丁。

隋文帝听得心里咯噔一下,就有了坏印象。

半个月后,隋文帝自己去看,印象更坏,听说,许多民夫累死了。

所以,他生气,一到,没看,就说“杨素竭百姓之力,雕饰离宫,为吾结怨于天下。

”这是让天下怨恨呀。

杨素吓坏了,想讨好,没想到这样。

杨素的监工封德彝就建议跟皇后沟通一下。

赶紧找独孤皇后,“帝王法有离宫别馆,今天下太平,造此一宫,何足损费?”这一句,天下太平,把她说服了,不就是为天下太平吗?现在这样了,何必不享受一点?她点了头。

第二天,召杨素,皇后说“公知吾夫妇老,无以自娱,盛饰此宫,岂非忠孝”?修一座好的,这是孝顺呀。

隋文帝也连连点头。

这样,杨素就得到了赐钱百万的奖赏。

这事不大,兴修不算过分,问题是可以看出一个问题,他们的追求改变了。

不愿意自我克制了。

这些是隋摆脱乱象的法宝,一旦放弃,就会变了。

(仁寿年间,隋文帝开始兴修仁寿宫。

而在仁寿宫问题上我们可以看到,隋文帝已经放松了对自己的要求,暴露出放纵的苗头了。

那么,这件事仅仅是个案呢,还是预示着一个缺少自我约束的新时代的开始?隋文帝在政治上还会暴露出哪些问题呢?)

二是法律上就开始任情枉法了。

开皇律是隋法律的重要法宝,隋文帝一直尊重它。

“留心狱讼,爱人如子,每应决狱,无不询访群公,刑之不滥,君之明也。

”他也因此得到人们的称道。

开皇后期,司法态度变了,越来越任性,常无视法律来任意量刑。

关于基层文官的一个故事:他本重视等级制度,发现有许多下属不敬重上司,可是开皇律没有严厉的惩罚。

隋文帝觉得不好,开皇十七年三月下令:“诸司论属官罪,有律轻情重者,听于律外斟酌决杖。

”可以在规定外打他,隋文帝想给下层官员下马威,让他们尊重长官。

问题也来了,长官得意了。

可以随意打了。

这样一来,上下级矛盾突出来了。

这是率性而为的恶果。

关于百姓的例子:百姓道德境界未必高,怎么天下无贼呢?他发布诏令:“盗一钱以上,皆弃市”。

这是史无前例的重刑。

当时有人偷瓜,处死了。

三个人都因此死了,这是恐怖政治。

这样的诏令是想镇一镇小偷小摸,但是引起的麻烦更多,不法分子更多了,怎么都是死,为什么不办大案呢?这样,大偷大摸多了,杀人等与日俱增。

更糟了。

当时是商旅更紧张了,怕抢劫的。

社会不安了。

(隋文帝本来是想用严刑峻法来控制社会,没想到法律太滥、执法过严反倒让人失去了对法律应有的尊重与敬畏。

这样一来,社会不仅不能安定下来,反而会更加紧张动荡。

那么,当时有没有人意识到这个问题呢?隋文帝会不会吸取教训?)

几个胆大的劫持了司法官员,看中的是身份,想给皇帝传话,制定法律,没听说过一文钱就治死罪的。

如果不带到,下次就干掉你。

隋文帝也只好取消了。

隋文帝本应该不再任意胡为了,但是这是废了,新的来了。

“盗边粮者,一升已上皆死,家口没官,行署取一钱已上,闻见不告言者,坐至死。

”贪污的,极少的都要叛死刑。

其实这些与当初的一样,效果一定糟。

为民除害的目的达到的是损害人民利益的结果。

晚年他犯的错误是不理性。

全凭着感觉走,无视法律的尊严。

还是皇权凌驾于一切之上的后果。

他看重这个,法律自然就靠边了。

他要摆脱法律的束缚,杨素就开始利用他了。

他可以不讲任何道德的人,他想干掉一个仇人,陈延。

杨素路过藩客馆,一看,大门开着,有一堆马粪没清理,杨素走进去,看到工作人员在赌博呢,他赶紧汇报给皇帝。

作风散漫,无人做事,迟到满院子马粪,有损国家形象。

隋文帝可不宽容,历来恩少威多,一听,火冒三丈,乱棒打死了一些人,免了陈延的官,在西市当声打棍,杨素公报私仇了。

杨素的嚣张还是因为隋文帝的枉法。

(隋文帝在生活方面放纵、在司法方面任性,这都充分暴露出他对绝对权力的追求和渴望。

那么,在隋文帝建立和维护自己绝对权威的心态下,隋朝还会经历哪些变故呢?)

第三个问题是猜忌大臣。

他是从权臣当上皇帝的,一直猜忌,曾屡兴大狱。

把文官都干掉了,提拔高等政治新秀,这样做不够厚道,但是对于摆脱功臣,建立领导核心也有作用。

可是开皇十年后,皇权强大后,他应不猜忌,但是并不这样,反倒加强了。

这不正常。

他猜忌的是自己亲手提拔的人。

像虞庆则,各方面与隋文帝都像,曾受宠幸,曾是四贵之一。

到十七年,居然以谋反罪被砍了头,也是家庭悲剧,有小舅子,赵什柱,与爱妾私通,虞庆则饶不了他,赵什柱倒想先下手,正好有人造反,皇帝派虞庆则去平叛,赵什柱就去皇帝面前去告状,就说他根本不想去,不怕派他去劳而无功吗?隋文帝没有听风就是雨,没罢官更不会放进监狱,但是送行时,隋文帝还是一脸冷漠,虞庆则到南方,一仗打下来就打赢了,平了叛乱。

赵玉柱可郁闷了,正在绝望时,出现转机了。

虞庆则喜欢看山川,分析地理情况,回大兴城路上,也是如此。

要路过长沙,登上高山,临桂岭,对赵什柱说,看出来没有,“此诚险固,加以足粮,若守得其人,攻不可拔。

”只要足够粮食,能人防守,绝对是易守难攻,赵什柱高兴了,这是什么意思呀?你想防守谁呀?你是不是要在这儿谋反呀?居然有这样的把柄,赵什柱就跟姐夫说,陛下好像不高兴,等我探听一下,你做好准备再回去,赵什柱去向皇帝报告去了,说潭州那儿易守难攻,我是冒死回来,皇帝派人一调查,说过,是逗留在这儿,都与赵什柱说的吻合,隋文帝怎么处置?直接以谋反罪处理了。

是不是上了赵什柱的当?这案子不复杂,稍微调查就能调查得清,但是隋文帝并不给机会,一听传言,马上杀,这是心态问题。

这就是猜忌之心。

当时不光是虞庆则,其他三贵都没好结局,高是因为太子被罢官,苏威是因为说他在朝中不正当地结交朋友,朋党问题免官了。

杨雄是因为人缘太好,让他不高兴,被架空了。

当年亲手提拔的都如此悲惨,不说明了他的猜忌吗?他老觉得小吏没一个好人,没证据,就派特务给各部门小吏送钱,只要收下,就杀头。

皇帝这样做,可是失人君之大体。

不会当皇帝了,说明他变质了,他的大隋就由盛转衰了。

上下离心了。

个个自为身谋了。

这种局面之下,隋文帝与大隋还会遇到哪些?

大隋风云(上部)第二十七集·风波再起

(隋文帝一生用过两个年号,一个是开皇,一个是仁寿。

开皇的意思是开启一代皇家基业,反映出一种创业者激情四射的心态。

而仁寿则是希望能够享国长久,反映出一种守成者的安闲。

先创业再守成,这本来应该是一种很理想的境界,但实际上非常遗憾。

隋文帝仁寿年间,生活没有像他希望的那样安逸,反而日益充满了火药味和紧张感。

这是为什么呢?)

隋文帝六十岁上下时,先后丧了妻、子,丧子,是自己干掉了三个儿子。

独孤皇后五十九岁时就正常死亡。

影响极大,产生两方面影响:一是让隋文帝自由了,终于可以自由生活了,两美女出现了,一是宣华夫人陈氏,二是蔡氏。

他节俭,独孤皇后也是如此。

两人同心同德,特别晚年,疏远大臣,与儿子关系也紧张,独孤皇后是唯一依赖的知己。

现在没有了,内心也塌了。

两人年纪相差无几。

现在没了这个陪伴,隋文帝茫然若失,生活上表现得开始纵欲,政治上更加多疑与善变。

(隋文帝晚年,独孤皇后因病去世,独孤皇后的去世,让隋文帝失去了精神支柱,也让他在政治上变得更加多疑和猜忌。

作为一国之君,他的变化必然投射在政治上,对整个国家的政局产生影响。

那么,这种影响会从哪里表现出来呢?)

马上有两人处境尴尬,一是杨素,一是太子杨广。

杨素,独孤的葬礼是他一手经办的,隋文帝还特地奖励他,“杨素经营葬事,勤求吉地,论素此心,事极诚孝,岂与夫平戎定寇,比其功业,可别封一子义康公,邑万户并赐田三千顷,绢万缎米万石,金珠绫锦称是。

”到处找风水宝地,功劳比平戎定寇还大,决定封他一个儿子为义康公,给一万户的食邑。

隋文帝赏赐这么多,说明隋文帝爱屋及乌,把对太太的感情寄托在杨素身上,也说明杨素确实办得好。

这事也是杨素在得宠的巅峰,不久在隋文帝心中的地位就下降了。

梁毗不久就弹劾他了。

“臣闻臣无有作威福,臣之作威福,其害乎而家凶乎而国,窃见左仆射赵国公素,幸遇愈重,权势日隆,缙绅之徒,属其视听,忤意者严,霜夏零。

阿旨者膏雨冬澍,荣枯由其唇吻,废兴候其指麾,伏愿揆鉴古今,量为外置,俾洪基永固,率土幸甚,轻犯天颜,伏听斧锧。

”当年废掉太子时,我们都觉得是令人震惊的事,唯独他表现得扬眉吐气的样子,为什么?是盼着国家有事,好抬升他自己的地位,这难道是忠诚的臣子的表现吗?说完,隋文帝傻在那儿,他回想一下,还真是如此。

杨勇、杨秀事件,杨素都是推波助澜,到底是谁在利用谁呀?君臣关系是颠倒的。

再想想梁毗的观点就可以接受了。

而且与内心极端吻合的,他怎么处置梁毗?放了,对杨素就是渐疏之,慢慢猜忌起来了。

“仆射国之宰辅,不可躬亲细务,但三五日一度向省,评论大事。

”最重要的大臣,不用天天办理小事了,三五天再上一次班,实际是夺权了。

等于剥夺了上班的权力。

真正能管的事就少了。

这是收权。

(梁毗的弹劾让隋文帝对杨素警觉起来,开始逐步削弱他的权力。

但是,权力本身是固定存在的,事情也总是要有人做的,要想保证国家的正常运作,还要把从杨素手里收回的权力再分配给别人。

那么现在隋文帝找谁做新的依靠对象呢?)

到晚年,谁都不信任,隋文帝把目光看到女婿身上了。

他看中了最小女儿的女婿柳述,三大优点:一是出身于河东柳氏,在朝中影响不错;二是他年轻,三十多,没功劳没业绩,会听话,唯马首是瞻;三是娶的是隋文帝喜欢的公主兰陵公主。

兰陵公主小名阿五,本是容易得宠爱的,兰陵公主给父母争气,“美姿仪,性婉顺,好读书”。

既然喜欢她,女婿也一块喜欢上了。

这时,就提拔他了。

让柳述当吏部尚书、兵部尚书,在朝中有这样高的权力,成了宫廷与朝廷间的桥梁。

这对杨素意味着不利。

与杨素都有过结,杨素逼死了兰陵公主前夫王奉孝的父亲王谊。

当时官至一品官,没多久,王奉孝就去世,当时她不过十三岁,做了寡妇。

王谊也不忍心,上书请不要守孝三年,再嫁了。

没想到不久杨素就弹劾他,说王谊这是败坏道德。

隋文帝当时看到这样的弹劾,就批评了王谊,就心灰,就宅在家,发牢骚,还请人算命,是重臣是外戚,这就触犯了皇帝的大忌,隋文帝赐死他了。

兰陵公主应该对杨素就没有好印象了。

柳述与杨素间,杨素奚落过柳述的爸爸,他是坚守道德原则的人,在官场不得志,外放做官,而杨素隋建立后就在中央为官,杨素就在柳家人面前沾沾自喜,一次隋文帝赐宴,几人见面,杨素说,“二柳俱摧,孤杨独耸”,你们都完蛋了,我就钻天上去了,这是俏皮话,但伤人心,柳父却一言不发,现在柳述当权,二人与杨素都有过结,杨素就不好过了。

柳述就喜欢当众折辱杨素。

两人是上下级关系,柳述有任何决策,都应该有杨素批复,柳述偏偏不买杨素的账。

柳述坚决不改。

并要求转告,自己不肯改。

柳述这样对他,他也是要气死,但是背后有隋文帝撑腰,也没办法。

一收一放,就让杨素气焰低了,人蔫了。

(独孤皇后去世,杨素受猜忌,这两重因素加起来对于太子杨广的打击可太大了,让杨广的势力低落了不少。

而政治上的实力比拼,往往都是此消彼涨的关系,杨广那边势力下降了,马上有一个人的势力抬头了,他是谁呢?)

杨广能当上太子,全赖独孤皇后与杨素所赐,现在杨广受的打击就太大了。

杨广的太子基业本不稳定,需要杨素与独孤皇后的支持。

现在,前太子杨勇势力有所抬头:杨勇为自己喊冤,当时杨广看管他,独孤皇后一死,他整天要求见父亲。

杨广肯定不干,一次他爬到东宫大树上,对着隋文帝大叫,希望引起隋文帝注意。

隋文帝真听见了,看到杨勇在树上,杨素正好在身边,问杨勇喊什么。

杨素赶紧就说,他疯了,整天喊叫。

隋文帝摇头叹气就过去了。

但是杨广着实担心一把。

更严加看管。

二是有人替杨勇和高喊冤,裴素,希望高重新回来为国效力。

说杨勇与杨秀应该给他们自新的道路,不能永远为庶人,应该封个小国,还可以再提拔他。

如果高刚刚被废时,谁说一定砍头,现在这样说,隋文帝反而感慨说,这是至诚的事。

没杀还招来谈话。

这又吓坏了杨广了。

第三个表现,是隋文帝的心腹柳述与杨勇的关系铁与杨广的关系不好。

还是因为婚姻的问题,当时,选中了两个候选人,另一个是杨广的小舅子萧妃的弟弟萧玚。

隋文帝广泛征求意见。

杨广当时就希望嫁给自己的小舅子,隋文帝就征求当年给隋文帝预言过当皇帝的韦鼎的意见。

隋文帝信任他,他说,“玚当封侯,而无贵妻之相,述亦通显,而守位不终。

”说他可以封侯,面相上没有高贵妻子,韦鼎倾向于柳述,柳述只是说他官位不到头。

隋文帝想我让他到头不就到头了?柳述对杨广没好印象。

隋文帝的政治路线动荡起来,朝中出现了变数,似乎要重新洗牌,让杨广紧张。

他偷偷到一个大臣术士萧吉,“公前称我当为太子,竟有其验,终不忘也。

今卜山陵,务令我早立,我立之后,当以富贵相报。

”我信任您,希望你替我留心一下,让我早点接班。

萧吉回复,四年后,我保证让你接班。

到底会不会呢?看下集。

大隋风云(上部)第二十八集·文帝之死

( 独孤皇后去世两年以后,仁寿四年隋文帝也驾崩于仁寿宫大宝殿。

两代皇帝的交替接班,这在历史上任何一个朝代都是关键期和敏感期,也往往伴随着流血和阴谋,隋文帝也不例外。

隋文帝真的是正常死亡吗?一千多年来,史家、小说家还有普通人都一直对此众说纷纭。

隋文帝之死到底隐藏着怎样的秘密?为什么会出现这么多不同的说法呢?)

独孤皇后去世时,同情杨勇的势力出现,杨广请萧吉早点召回父亲。

萧吉许诺四年内一定会实现,结果这个计划提前实现了,在两年后,仁寿四年七月,崩了,六十四岁。

他是怎么死的?有不同记载。

有病的有毒的有勒的有打死的。

这些说法可以看得出,一种是正常死亡,一是非正常死亡。

前者来自隋书,后来资治通鉴也引用了。

“帝将避暑于仁寿宫,术士章仇太翼固谏,不听,太翼曰,是行恐銮舆不返。

帝大怒,系之长安狱,期还而斩之。

甲子,幸仁寿宫。

夏四月,乙卯,帝不豫……秋,七月,甲辰,上疾甚,卧与百僚辞诀,并握手欷嘘,命太子赦章仇太翼,丁未,崩于大宝殿。

”此次出行,隋文帝不吉利,章仇太医跟他说去了就回不来,结果隋文帝偏要去,把章仇抓起来,没想到果然生病了,七月不行了,跟文武百官决别,伤感。

他想到了章仇,跟太子嘱咐放了吧,我跟他打赌了,《何稠传》记载:“汝既曾葬皇后,今我方死,宜好安置,属此何益?但不能忘怀耳,魂其有知,当相见于地下。

”把身后事交给何稠,让我们两个在死后能魂相通。

召见杨广说,“何稠用心,我付以后事,动静当共平章。

”我死后你跟何稠商量着办吧,场面也温馨。

像是典范型的死,可是这是记载之一。

( 关于隋文帝之死,《隋书》和《资治通鉴》记载得明明白白,是正常死亡。

可是,无论是官方还是民间,长久以来都流传着一种文帝遭血腥谋杀的说法,两种说法的矛盾让文帝之死变得扑朔迷离。

那么这种非正常死亡的说法出自哪里?它是怎么说的呢?)

《资治通鉴》 记载:“上寝疾于仁寿宫,尚书左仆射杨素,兵部尚书柳述,黄门侍郎元岩,皆入阁侍疾,召皇太子入居大宝殿,太子虑上有不讳。

须预防拟,手自为书,封出问素,素条录事状以报太子,宫入误送上所,上览而大恚,陈夫人平旦出更衣,为太子所逼。

拒之,得免,归于上所。

上怪其神色有异,问其故,夫人泫然曰,太子无礼,上恚,抵床曰,畜生何足付大事?独孤误我,乃呼柳述,元岩曰,召我儿。

述等将呼太子,上曰,勇也。

述岩出阁为敕书,杨素闻之,以白太子,矫诏,执述、岩,系大理狱,追东宫兵士帖上台宿卫,门禁出入,并取宇文述郭衍节度,令右庶子张衡入寝殿侍疾,尽遣后宫出就别室,俄而上崩。

”这一段记载记了死亡当天两件大事,一是密信误传事件,隋文帝召进三个主要大臣,太子也住¿›大宝殿,皇帝如果死于此,这是危险的事,为了避免不测,太子杨广考虑防范,他跟杨素商量,所以写了密信,杨素也写了回信,让宫女交给太子,没想到这封信送到了隋文帝手中,这下子捅了娄子了。

儿子宰相就商量死的事。

言辞估计不客气,隋文帝不高兴了。

另一件事是陈夫人被调戏,这是独孤皇后去世后隋文帝最宠爱的,她在身边照顾,这天她上厕所,慌张地跑回来,含泪说太子无礼,要知道刚看过密信,一听如此,简直是五雷轰顶。

这是衣冠禽兽。

得想办法呀,隋文帝就召来心腹柳述与元岩,赶快叫来杨勇,两人一听,也是恍然大悟,心思有变呀。

干什么,可能是行废立之举,政局会翻盘哪。

他们愿意看到吗?愿意,赶快起草去了,可是没实现,还有杨素在呀。

但是隋文帝的喊叫,杨素知道,他也会受牵连哪,赶快告诉杨广,要重新召回杨勇,叫杨广赶快准备。

杨广肯定吓出冷汗,只能先下手为强了,马上采取五项措施:一是矫诏逮捕柳述元岩;二是紧急调兵包围仁寿宫;三是命令宇文述等人控制宫禁出入;四是命令张衡控制隋文帝;五是驱逐后宫人员关到其他宫殿。

就是把隋文帝囚禁起来,就在当晚,隋文帝就与世长辞了。

人们不免要猜测,隋文帝是正常死亡吗?《资治通鉴》中只记过,故中外多有议论。

这是客观描述。

有两条给出了明确结论的:《大业略记》“帝(杨广)事迫,召左仆射杨素,左庶子张衡进毒药……素等既入,而高祖暴崩。

”《通历》“乃屏左右,令张衡入拉帝,血溅屏风,冤痛之声闻于外,崩。

”说是张衡打死的,场面还非常悲惨。

这两个史料都说是隋文帝之死是人为操控的结果。

( 同样是《资治通鉴》,同样是文帝之死,司马光记载了截然不同的两种说法,而且并没有做出评判。

但是在其他一些史料里,对文帝之死则有比较明确的结论,就是人为谋杀,那么究竟哪一种说法符合历史的真实?隋文帝真实的死亡原因是什么呢?)

我想要辨析,有指标可以参考,一是可信度一是时间一是逻辑。

史料上,说隋文帝自然死亡来源于一等史料,比较靠得住,说是谋杀也在这本史书中可能看得到,没办法说谁值得信任,无从判断。

时间上,也没有,说是正常死亡的是说七月十日,跟大臣告别,七十三,说他去世了。

节选的是当天的两个重大变故,激起改换太子的事,两个时间不冲突,可以互补,也不好判断真假。

逻辑上,有值得分析处,两件大事,一是密信事件一是陈夫人被调戏事件,一定是陈夫人被调戏更有直接意义,前者理智,不会引起隋文帝生气到要换太子,而调戏爱妃直接表现了杨广的道德,觉得不如杨勇了,不如让大儿子接班呢,才要召回杨勇来。

这就意味着杨广的努力付之东流,杨广当然不会束手待毙,所以狗急跳墙,这是关键原因了。

那么被调戏有没有问题?两个疑点:一是杨广的行为不合理,这时,容不得任何差错,他自控能力极强,他十年如一日不近女色,这最敏感时期,他再好色怎么能不忍几天,符合他的性格吗?还要知道,杨广即将接班,这中间有多少问题要处理,他有时间去调戏吗?这不合理。

二是陈夫人的行为也不合情理,她在上厕所途中被调戏,好像是她太漂亮了,好像之前两人没关系一样,完全不是这样,两人早有瓜葛,不是一次见到,熟悉得很,陈夫人还为他当太子出过力。

陈夫人是陈叔宝的妹妹,八面玲珑,独孤皇后都特许她侍奉隋文帝,她是少数接近隋文帝的人。

杨广也拉拢她,他常贿赂陈夫人:“规为内助,每致礼焉,进金蛇金驼待物,以取媚于陈氏。

”把她看作帮手,送些东西贿赂陈夫人,她也笑纳了。

她也就替杨广说好话,她有功。

即使是真的,她也不会告太子,她是政治上成熟的女性,她早就想在新皇帝面前谋出路,这也不合乎她的性格。

所以告状这事,也不合情理。

两人行为都违反常理,这只能说明这个故事不是真的。

( 在蒙曼老师看来,关于隋文帝之死,有一个重要的疑点,那就是太子杨广调戏了陈夫人,最终导致隋文帝死于非命。

而在关键环节上蒙曼老师认为有很多不合情理的地方,因此可信度不高。

但是与此同时,蒙曼老师也不认同正常死亡,那么隋文帝之死到底是怎么回事?蒙曼老师的观点是什么?)

我觉得,其他的事像密信误传事件,太子囚禁隋文帝事件仍是真的,串起来的是柳述与元岩。

我猜想是,七一三,回密信时,不小心投到隋文帝处,隋文帝怒形于色,当时柳述与元岩正伺候着,他们一看这样,觉得可以利用,趁着隋文帝召杨勇,实现政治翻盘,是为自己的前程打算。

两人就打算冒风险了。

可惜的是他们的密谋让杨素知道了,他禀报太子,两人被抓,隋文帝也就被软禁,之后,会不会再毒死或者打死?我认为不可能,不值得。

他决别过大臣了,只要看好,不再受任何人操控,就足够了,何必费心杀他?这么愚蠢的事,他不至于做出来。

隋文帝当晚死,不难理解,一气一吓更容易死了。

我们可以得出结论,隋文帝是正常死亡,没受到外力侵害;也有非正常方面,对他精神产生重大影响,加速了死亡。

杨广并没有真正用暴力,用软暴力加速了隋文帝的死亡而已。

只是他没有把国家治理好,也就有各种不好的说法纷纷出现,一代英主隋文帝就在这样的情况下结束了六十四岁的人生,留下了一个统一强大的隋帝国。

不久杨勇全家被杀。

大隋风云(上部)第二十九集·千古文帝

(在西方人的眼中,隋文帝是中国古代历史上继秦始皇之后的第二个伟大的皇帝。

但是在大多数中国人的心中,第二名的业绩是轮不到隋文帝的。

那么,为什么在中外人士的心目中,隋文帝的形象会不一样呢?)

(从公元581年称帝到公元604年驾崩于仁寿宫,隋文帝杨坚一共当了24年皇帝。

在这24年的时间里,他统一中国、确立制度、修订法律,完成了一件又一件影响深远的大事,堪称历史上最高效的帝王之一。

但是,同样是在这在24年的时间里,他也诛杀功臣、废黜太子,给人留下了为政察察、多威少恩的印象。

那么隋文帝究竟是一位怎样的皇帝?我们该如何评价隋文帝呢?)

美国学者写过书,影响世界的百人名单中,中国两位皇帝榜上有名,秦始皇与隋文帝,要是问中国人,一定排不上他。

隋文帝到底是怎样的皇帝呢?

得承认他是建立了丰功伟绩的人,表现在四个方面:

一是统一了中国

是自秦朝后的又一次统一,标志了北方三百年民族融合的最终完成,地无分南北,人无分夷夏。

隋文帝是汉人,独孤皇后是鲜卑化了的人。

杨广是出生在关中地区,他娶了南方的萧氏为妃,这是地无分南北,这是今天统一多民族国家的雏形。

这种深广上的统一意义深远。

二个是建立了一系列影响深远的核心制度: 像三省六部制,精髓是皇帝集权宰相分权,被唐直接延用,直到清;文化上,科举制,英雄不问出处,这个原则伟大,一经创立,就显示出生机,也直到清朝,成文官政治的基础;军事上,府兵制,这原创立于西魏,那是独立于社会外的军事集团,不利于皇权,在开皇十年,进行调整,要求所有府兵落户地方,统一调度,与百姓一样,改革的意义是把府兵改成了兵农合一,兵将分离的民兵了,意义在变成了百姓中的一员,国家不用养兵了,将军权力下降,不能对皇权对政治形成干扰;法律方面,制定《开皇律》,精髓是援礼入法,用法律来把礼的程序固定下来,有利于维护等级制度。

这四项共同处是,强烈维护皇权,这是千年封建政治的走向,这些成就就给一千多年中国发展奠定了基调。

怎么评价都不过分。

第三个是建立了以隋为主导的东亚新秩序 ,与突厥的斗争让突厥认输了,隋为主导的东亚秩序重新建立了。

这是恢复大汉威风吗?不一样,汉与隋都是霸主,但是秩序不一样,汉主导的是军事征服领土占领,隋强调的政治臣服人心收服,不一样。

打完注重收拾人心,这是则修文德以来之,这是和平外交路线。

这种立场的确定也是怎么评价都不为过。

第四个是建立政治清明社会稳定人民安居乐业的局面

他是节俭自律爱民如子的好皇帝。

“每旦听朝,日昃忘倦,居处服玩,务存节俭,令行禁止,上下化之”。

所有与他有关的生活用品以节俭为主。

爱民如子,“乘舆四出,路逢上表者,则驻马亲自临问……尝遇关中饥,遣左右视百姓所食。

有得豆屑杂糠而奏之者,上流涕以示群臣,深自咎责,为之撤膳,不御酒肉者殆将一期。

及东拜太山,关中户口就食洛阳者,道路相属。

上敕斥候,不得辄有驱逼……”每次出门,遇到上表,一定停下来亲自接待,这是亲民。

开皇十四年大旱,让左右去让百姓吃的拿来看看,是豆粮,他也不吃肉不喝酒,这是关心百姓生活。

还与百姓一块逃到洛阳去,路窄处给百姓让路。

甚至让侍卫送送百姓。

官员也因此清廉勤政。

当时大案少,倒是好多官员被记进好官吏的传记中。

像赵轨是清廉的典范,有领居,家有桑树,枝条伸进他家来,他把掉来的桑葚送回去,百姓夹道欢送,父老以清水相送。

百姓日子好过多了。

隋文帝让百姓看到生活的希望,怎么评价也不为过。

(事实上,隋文帝是一位雄才大略的皇帝,他不管是统一中国还是建立一系列影响深远的制度,无论哪一项成就都足以让隋文帝名垂千古,也正是由于这些成就,隋文帝确立了他在中国古代历史上的地位。

隋文帝的功劳的确很大,已经够得上一代圣君的标准了,可是在老百姓的心目中,一想到圣君,人们多半会想到唐太宗而不是隋文帝。

那么这是为什么呢?隋文帝算不算一代圣君呢?)

我觉得隋文帝也有问题,最大的问题是缺乏宽厚恢宏的气度,“好为小术,不达大体”。

唐太宗时,有人议论:一是唐太宗问身边大臣,有人回答:“克己复礼,勤劳思政,每一坐朝,或至日昃,五品已上,引坐论事,宿卫之士,传飧而食,虽性非仁明,亦是励精之主。

”早早上班,中午都不休息,让卫士送来餐食。

唐太宗说,“公知其一,未知其二,此人性至察而心不明;夫心暗则照有不通,至察则多疑于物,自以欺孤寡得之,谓群下不可信任,事皆自决,虽劳神苦形,未能尽合于理。

朝臣既知上意,亦复不敢直言,宰相已下,承受而已。

”唐太宗觉得这人苛察,心理不特别明白,所以好多事,判断不好,多疑,所以得事必躬亲。

累得半死,未必做得好。

百官也不敢说不敢做,摆不正君臣关系,不识大体。

二是,开皇十四年时,关心百姓的感人故事中,唐太宗看法是:“隋开皇十四年大旱,人多饥乏,是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮。

隋文不怜百姓而惜仓库,比至末年,计天下储积,得供五六十年。

”储备粮没用完,如果真关心,就舍得放粮,他却跟着逃荒,这是廉价的同情。

确实,他有政治智慧,但是缺乏大局意识,缺乏宽容气度,造成的问题是百姓的幸福感不强。

民:百姓为什么不幸福?隋文帝管得太宽,百姓喜欢过节,像元宵节,普天同庆,他觉得这样的活动不应该搞,有修民教,干脆不过了。

单纯的娱乐都不允许,管得太宽,统得太死。

百姓安定但是一定单调却不能放松。

官员:隋文帝越到晚年,用人路子越窄。

他宠过李德林,这是敢叫板的人,当时他的气量大,后来换成苏威了,苏威是擅长把皇帝的想法落实成行动,是办事的人,说明气量在变小,再后来,宠幸杨素了,这是一个能逢迎皇帝好恶的人,帮着废太子,这时,皇帝的容忍更窄了,到后来,宠幸杨述了,这是女婿呀,就知道听话,更谈不上是大臣是秘书了,说明用人范围越来越窄,官员发挥余地就更小了,英雄没用武之地,幸福感何来?这是一个刚刚整合起来的社会,各种问题都在,要想真正稳定向良性发展,海纳百川的精神一定要有,他却正缺乏,他有的是三个特性:多威少恩,多张少弛,多政少德,只能顺从只能满负荷运行只能依赖制度不能依赖道德。

因此西方人评价高,中国人评价低是因为他是矛盾的两面性,一是高智商建立优秀的制度这是西方文化看重的指标,二是低情商,缺乏温厚的道德感受这正是中国文化看重的。

各自看到不同的侧面,各有千秋。

(在蒙曼老师看来,隋文帝是一个矛盾的皇帝,他有鲜明的两面性。

只有把这两方面综合起来,才能看到一个真实而全面的隋文帝。

那么隋文帝为什么会有这样的特性?他的两面性从哪儿来的呢?)

我觉得三方面值得重视, 一是来自个性 ,他是自律到生活情趣都不要,像唐太宗爱书法……隋文帝爱什么?不知道,除了政治好像什么都不爱。

但是,任何事情都有两面性,这边是自律,那边是不宽容。

对别人更不宽容。

这就是多张少弛的来源。

二是来自文化素质 ,十几年佛教教育,少年的太学,让他具备的是半吊子读书人的素质,有些文化,知道文化的力量,会兴建学校,但是也会让他对文化理解并不深,不知道涵养文化,发现文化不能直接发挥作用,会抛弃。

像到仁寿元年,办学十年后,下诏令,“国学胄子,垂将千数,州县诸生,咸亦不少。

徒有名录,空度岁时,未有德为代范,才任国用。

良由设学之理,多而未精,今宜简省,明加奖励。

”精简了学生,只七十二个学生了。

隋文帝这种想法不合理,百姓都知道百年树人,他用十年就急了,这是典型的急功近利,这是多政少德的来源。

三是生活的时代背景,他是一个生在民族融合时代的人,融合性让他站在时代潮流,但是胡人的短命政治,常见阴谋与血腥,这就让他心中充满不信任,甚至大开杀戒。

一次写一首诗,“红颜讵几?玉貌须臾。

一朝花落,白发难除。

明年后岁,谁有谁无。

”这是他一生唯一一首诗,这世界上还有谁活着谁去世了。

这诗写得真诚,但是不好,因为太没有高度了,可以看出内心不丰满,只知道感慨短暂,不知道人有精神可以永恒历史可以永恒。

正因此,他太执著于在有生之年把什么都干完,不考虑社会的承受度。

历史并没有给杨勇机会,谁也不知道会不会给杨广强,隋文帝的问题是给这个帝国种下急功近利的种子,看下部。

隋唐英雄志(一)战神出道

(这是一个风云际会的英雄年代。

隋末唐初,风云变幻,群雄逐鹿,短短的十几年,为什么会留下这么多英雄传奇?这是一群令人钦佩的英雄义士。

恩情友情,勇气义气,忠心良心。

命运的关键时刻,他们又会做出怎样的人生抉择?这是一段波澜壮阔的英雄史诗。

翻开史书,还原历史,复活英雄,英雄的光环下,又会让你触摸到哪些不为人知的历史细节?)

(隋末唐初,是一个英雄辈出的时代。

清代文学家褚人获,就曾以这段历史为原型,创作出了脍炙人口的历史演义小说《隋唐演义》。

时至今日,评书演义、戏剧小说,文艺舞台上一幕幕隋唐英雄的故事,依然深入人心、经久不衰。

其中最为人所熟知的人物就是秦琼。

秦琼,在民间,他是家喻户晓的门神,在舞台上,他是令人钦佩的战神,那么在真实的历史上,秦琼是一个什么样的人呢?他为什么会被老百姓敬为门神?秦琼又是怎么走上从军路的呢?中国作家协会一级作家梅毅,一位历史的守望者。

我们将在他的引领下,怀揣对历史的敬畏之心,重新追溯英雄的荣光。

敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第一集《战神出道》。

说起隋唐英雄呢,就最最脍炙人口的,最如雷贯耳,皓月当空的人是谁呢?那肯定就是秦琼秦叔宝了。

秦琼秦叔宝这个人,不仅仅是在一个评书、演义,我们民间叙事当中,他非常有名,而且呢,我们中国人大年初一贴门神,右边这位呢,右门神呢,手里拿鞭的就是尉迟恭、尉迟敬德。

左边那位,左门神呢,手里拿锏的呢,就是秦琼秦叔宝。

中国人商周时就贴门神,当时是大老虎,到汉代,变成人形的了,长相是神怪的,叫神荼、郁垒。

南北朝时,变成了两只公鸡,还是进口的,双层瞳仁的,叫重睛或重明,鸡王镇宅。

一直到隋唐,宋代开始固定成两位威风的人物,这时,并没有名字。

到元朝时,变成秦琼尉迟恭二位。

到了明朝时,有畅销书《西游记》,说唐初,长安附近有泾河,有老龙,犯天条,玉帝准备斩了它,准备派魏征去斩了,老龙化为人形去见唐太宗,求他救命,把魏征稳住就可以保住龙头。

唐太宗诏魏征入内,为了稳住,就叫他跟自己下棋,魏征下着下着就睡着了,唐太宗也觉得这样无所谓,其实恰恰是这时,魏征灵魂出窍,帮助玉帝杀了老龙,于是他天天来唐太宗处索命。

天天就鬼哭狼嚎的,唐太宗睡不好觉。

唐太宗就召集群臣商议,秦琼与尉迟恭要求守门,果然不敢来了,唐太宗爱惜他们,就派人画像,挂在门上。

民间也跟风,从此,二人就开始为中国人站岗,这是故事的来历。

二位成为门神,有所本。

二人肯定也是因为尽职尽责才能走入故事。

这是对二人道德的认同。

最令我们神往的隋唐时代,说起二人应该是英雄中的英雄。

秦琼常被演义当成主角,他是历史亲历者,通过他能展示隋唐过渡时的历史。

真实中的秦琼是什么样的人呢?

(秦琼是隋唐时期一代名将,曾为大唐王朝的稳固南北征战,立下了汗马功劳,后被唐太宗李世民封为凌烟阁二十四功臣之一。

但是在民间,人们对于秦琼的认识,大多来自于戏剧小说评书演义,那么,真实历史中的秦琼与文艺作品中的秦琼,会有哪些差异呢?)

先说他相貌,真实的是长相漂亮,是帅哥,史书记,秦琼字叔宝,有山东大汉的身子板。

许多史书并没有描写他的长相。

他入军时,可以推测出。

评书演义中都说他出身,是山东响马大盗,当过官府的捕快,在江湖中讲义气。

讲两肋插刀正是来自于他。

有关他的历史,在唐初后,记载就乱了。

尤其是明清戏曲后,身世就乱了。

真正知道身世的是当代人。

1995年,在山东挖出古墓中,有一件墓志铭,一看,才知道这是秦琼父亲秦爱,应该是秦琼入唐后迁葬的。

记载,秦爱在北齐时期给王爷当过录事参军。

三代人都是文官出身。

因此他并非像评书说的一样,他是一个公子,家里也阔过。

他为什么当了兵呢?

“始为隋将来护儿帐内。

”确实他就是隋朝正规军出身。

在来护儿手下当帐内亲兵。

这时十八九岁,这时母亲就病死了,来护儿派人去吊唁,军中哗然。

来护儿说了,“此人勇悍,加有志节,必当自取富贵,岂得以卑贱处之?”来护儿是江南名将,有识人之明,可以想见得到他这样认可,秦琼肯定是一个让人眼亮的人物。

当时还有人物品藻的风气,长相漂亮对升官都有好处。

因此,说他是玉树临风的帅哥还是有根据的。

入伍后不久,赶上征高句丽时期,这等于来了机会。

他被征入远征军中,秦琼是一个普通大兵,也因此有了机会。

613年,四十万隋大军攻辽东城,守军有三万人。

四十万后还有许多后备在增援。

高句丽守军为什么不害怕呢?前一年率了一百多万来攻,却是大败而归。

隋炀帝要面子,这一年又率一百多万来攻,他自己率四十万亲兵来攻高句丽。

秦琼就在这四十万人中进攻高句丽,他们确实是拼死攻城。

高句丽就是凭借坚固城池来防守。

士兵也有击败隋军的经历,也就相当自信。

守军也是顽强坚守,隋军也是玩命攻城。

隋炀帝发现最闪亮的是沈光。

秦琼与沈光天天攻城,这是惨烈的。

光云梯就有许多种。

秦琼与沈光站在攻城器械冲车上,与城差不多高,每层中站十来个士兵,下边有轮子,由己方士兵推着前进。

冲车重,攻城时常被陷坑阻挡,后有长竿,长有十五丈,有四十米左右高,直抵女墙。

秦琼与沈光站在这里,前冲,沈光立功心切,把刀咬在嘴里,顺着冲车的长竿爬上去。

处于辽东城的上方,纵身一跳,站在了高句丽人堆中,吓坏了他们,沈光砍了几名士兵。

秦琼他们从下仰望,他们还只能看着沈光在杀敌。

高句丽守军震撼,一群士兵冲过来,杀沈光。

秦琼看着沈光被逼到墙边,被击下了城头。

这时,沈光坠落时,抓着了缆索,稳稳落在地面。

隋军士兵叫好。

双方瞠目结舌的是,沈光到地面后又顺着长竿再次爬上竿顶,再次跳到城头。

又斩了几名士兵。

最后沈光还是被击下城头,这种英勇表现壮了隋军之胆,守军胆气受损。

沈光得手后,秦琼他们高兴,隋炀帝当然更高兴,他就在一个城楼上观看。

这次他来,身边一百多位小国使臣,沈光如此长脸,隋炀帝高兴莫名,派人找来,重赏他们。

最特殊的是沈光,升为朝请大夫,成了禁军军校,一步登天了。

秦琼心里或多或少有些失落。

沈光的表演实际给隋军的总攻进行了预演。

攻城二十多天,手下军将都着急,一直想总攻,甚至调来军袋,准备堆起一条鱼梁大道。

高与城齐。

还调派八轮楼车,更大的冲车,攻击力强。

因此隋军将士摩拳擦掌,准备发起总攻。

6月28日有大事发生了,总攻前发生特别奇怪的事。

“庚午夜二更,帝密召诸将,使引军还。

军资器械攻具,积如丘山,营垒帐幕案堵不动,皆弃之而去。

”就在总攻前二更天,隋炀帝发布命令,立即后撤。

为什么这样呢?下次再讲。

隋唐英雄志(二)乱世机缘

(秦琼本是一个出身于官宦家庭的公子哥,但是因为家道中落,不幸沦为一介草民,为了生存,为了出人头地,¸º了夺回祖先曾经的辉煌,秦琼不得不选择参军,从一个普普通通的大头兵开始干起。

秦琼入伍后,一直期盼能有一个立功受赏的机会。

现在机会就摆在面前,辽东城下,只要隋炀帝一声令下,秦琼必将奋勇杀敌、赢得功名。

可偏偏就在发起总攻的最后一刻,在6月28号这一天,就在这一天的二更天,隋炀帝发布了密令,要求全军火速后撤。

隋炀帝为什么要撤退?到底发生了什么事情,能让隋炀帝放弃唾手可得的辽东城?而发生的这一切,对于秦琼的命运又会带来怎样的改变呢?中国作家协会一级作家梅毅,带我们重新追溯英雄的荣光。

敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第二集《乱世机缘》。

隋炀帝就在这一天二更天发布密令,要求全军立即撤退。

当时这个命令下达之后,秦琼秦叔宝作为一个普通的隋朝士兵,他当时的想法和所有的隋军士兵一样,都是先是感到茫然,然后又感到骇然。

肯定马上要撤,这是溃逃式的撤退。

高句丽军还在城中不敢出呢,隋军狂逃,过了辽水,才有喘息之机。

事情明朗了,才明白,隋军为什么玩儿命往回撤?因为国内出了大事了,隋朝国内出了什么大事呢?隋朝开国功臣杨素的儿子,当时任礼部尚书的杨玄感,在黎阳造反了。

他造反,旁边还有一个特有名的谋士,就是隋朝的高级贵族,蒲山公李密。

这两个人造反,给隋朝军士产生巨大的心理冲击。

隋朝这些兵士包括秦琼这些人,感到非常惊讶,感到非常恐惧。

那对于隋炀帝来讲,只有两个字来形容他当时的心情,“大骇”,隋炀帝是吓得不得了。

你说作为隋朝的礼部尚书,这么样的高官,开国的勋臣杨素的儿子,他为什么造反呢?一是认为父亲是隋炀帝逼死了,二是认为要杀他杨氏家庭的人。

杨素是开国功臣,对隋炀帝最关键。

隋炀帝本是皇二子,能够把杨勇扳下去,杨素出过大功。

在隋文帝弥留之际,想召回太子,还是杨素隔绝了内外。

可见杨素对隋炀帝多么重要。

他有军政大权,隋炀帝薄情,杨素老宰相也忘了兔死狗烹的古训,君臣间产生了猜忌。

杨素知道太多,隋炀帝想除了他。

好在杨素得了病,杨素派一拔拔人去看杨素,看到这样,杨素也知道隋炀帝的心思,拒绝用药,儿子也因此觉得父亲的死是隋炀帝造成的。

隋炀帝风光大葬,封杨玄感,应该不错。

但是不久,隋炀帝与近臣宴饮时,说使素不死,终当夷族。

这样的话,肯定传到杨玄感耳中。

不不得了。

杨玄感生活在恐惧中。

玩命地想造反,直到这时民怨沸腾时,才有机会。

杨玄感勇却不智,有一个人正好相反,就是李密。

他在隋有来头,上几辈大名鼎鼎。

北周时有八柱国,最顶级的八个大臣,曾祖就是其一。

像唐太宗的曾祖也是其一。

而杨忠不过是一个将军。

可见,李密家在隋有多显赫。

李密在隋也效过力,曾在隋宫当过侍卫。

隋文帝是皇帝时,太子来住进,一般人不敢看,李密仰头看着当时的隋炀帝。

隋炀帝不爽,叫宇文述来,问是谁?隋炀帝不用李密。

宇文述骗李密,说你学问这么大,得好好读书,怎么甘心当侍卫呢?李密也就回家读书去了,慢慢知道自己在隋炀帝心中不好的印象,慢慢也与隋关系疏远了。

得说到牛角挂书,这就是李密。

讲的是故事是李密在青少年时特别用功,边走边读书,被杨素看到了。

杨素当时有名,以凌蔑功臣著称,看到李密,好奇。

李密看到是大官,也尊敬。

回答读的是史书。

杨素也与李密交谈。

回家后对几个后人说,李密将来肯定有出息。

你们日后要与他多多来往。

杨玄感日后与李密相交甚厚。

今天造反也就想起了李密。

李密出上中下三策,上策是攻占蓟地,割断山海关。

中策是攻长安。

下策是进攻洛阳。

这三策可以分析得到,上策多毒,如果成行,隋朝内乱,隋军后撤,高句丽追杀,两军夹击,粮草必尽。

结果只有一个,隋炀帝保不住命。

因此隋炀帝才如此后撤。

高级大臣们都能料到这个上策的厉害。

杨玄感智谋短浅,把下策当成了上策,进攻洛阳。

这个计策不能说不正确。

随征的高官家属都在洛阳,会成为人质,他凭武将思维,他也就近进攻洛阳。

杨玄感有项羽之勇,身先士卒,冲锋在前。

抚育士兵有恩,刚刚造反得到许多人响应。

但是没采纳上策,攻几十天洛阳没攻下来,想改中策,想西出长安,耽误几天,不走了,杨智基在这儿守着。

他激怒杨玄感。

杨玄感在这儿攻三天,没攻下来,失去了时间,失败也就指日可特了。

兄弟二人落难了,弟弟在他要求下杀了杨玄感,而自杀时没成功,被抓,送给隋炀帝了。

他还求隋炀帝,免死吧。

隋炀帝被他气乐了,造反只有一条路,哪有可能饶恕?也杀了他。

隋炀帝深恨杨玄感兄弟,示众。

隋军军士回撤,秦琼看到杨玄感时看到的是首级。

秦琼还看到一些囚犯,被押在囚车中。

为首的是杨玄感的谋首李密了。

李密神情坚毅。

秦琼也忍不住多看几眼李密。

他感觉得到自己与他有某种关联。

秦琼派到了山东,张须陀手下为兵,这是名将。

张须陀是河南人,性刚烈有勇略,军事经验丰富。

爱民如子,当时是郡守,齐郡灾荒,他敢于赈灾。

隋朝这可是要杀头的。

因此可见他的个人品质的高尚。

张须陀是好官。

他为维护秩序,他的所作所为无可厚非。

隋炀帝任他为河南道十二郡黜陟讨捕大使。

这时包括好几个省,他的权力有升罚官员等,当时权势相当于钦差大臣。

秦琼就开始了他勇敢人生的开始。

秦琼开始与卢明月农民军打仗才打出名堂来。

卢明月是个英雄,在隋末拉起队伍,发展到十几万人,转到祝阿,今天山东禹城。

张须陀看到他来到自己地盘。

张须陀二万多人,卢明月有十多万,有许多还是前官军。

这些人就是为了怕去高句丽逃跑的。

战斗经验都不差。

而张须陀的军却是新募军,不会打仗。

各有输赢,变成相持了。

卢明月不缺少吃穿,而官军却是没吃的了。

这种情况下,张须陀肯定吃亏。

一般会想到跑吧,但是还跑不了,张须陀只两三千马。

而卢明月都有三四万人骑兵。

一天晚上,张须陀召集商议对策。

军粮都没了,只能撤退才能活,许多士兵也愤懑。

如果不看张须陀好,都不愿意当兵的。

张须陀就直接说,不如出奇招,或许能逃掉。

所有士兵都不搭理他。

张须陀只能告诉他们,唯一活路是我率部队后撤,同时派一股人马埋伏在这儿,贼军会追,这时,伏兵去端他的窝。

贼军才有可能放过我们。

也没人搭理他。

谁愿意当炮灰呀?确实急。

这时,秦琼这个英雄站了出来。

他就说我愿意前往。

张须陀差点掉下眼泪。

张须陀给他一千人马,仗在芦苇荡中。

此时,一个少年也站了出来。

也是玉面郎君。

也愿意去埋伏。

这是谁呢?

隋唐英雄志(三)大兵小将

(秦琼自入伍以来,一直希望能够立有功名、光耀门楣。

杨玄感谋反被平复后,作为一名普通的大头兵,秦琼被分配到张须陀手下剿杀卢明月反隋武装。

但是张须陀兵团由于粮草短缺,不得不先暂时选择撤退。

为了牵制敌军的追击,就需要有人去偷袭卢明月的大营,以掩护主力部队安全撤退。

这时秦琼主动请缨,愿担此重任。

秦琼当时19岁,而这个少年只有15岁。

一个是勇气可嘉的大头兵,一个是乳臭未干的少年郎,他们俩将如何完成这么艰巨而又危险的掩护任务?中国作家协会一级作家梅毅,带我们重新追溯英雄的荣光,敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第三集《大兵小将》。

秦琼关键时刻站起来,之后,少年英雄也站了出来,表示也愿意去。

如此有胆有识的是谁呢?就是在我们隋唐交际这个时代,非常有名的一位少年英雄,这就是罗士信。

《隋唐演义》里的罗士信,力大无穷的人。

《说唐》里的玉面英雄罗成,这两个人,实际上他们的历史原型,都是罗士信,就是继秦琼之后,自告奋勇,要求带领骑兵,去奇袭卢明月大营的这位少年英雄。

《隋唐演义》中有十八位英雄,其一就是李元霸,也是力大无穷。

谁见谁死,与他能过招的就有罗士信。

罗士信呢,在《隋唐演义》这部评书当中,都是憨中带傻的这种人物,力气很大,但是缺心眼。

就用现在的话来讲呢,就是空有一把子力气,一点技术含量也没有。

但这个人呢,是瓦岗寨的超级秘密武器。

每当瓦岗军遇到了不能战胜的敌人,最后都会把罗士信请出来,一下子就能解决战斗。

为此混世魔王程咬金,就封罗士信为瓦岗寨的镇殿大将军,这样一个衔头,这是《隋唐演义》中罗士信。

那么《说唐》中的罗成呢?这位英雄小伙子漂亮,赛吕布一样,这个人品性霸狠,但是武艺绝伦。

他在这部评书演义当中,又是秦琼秦叔宝的表弟。

历史上的罗士信与秦琼的关系,并不像小说中所描述的那样。

在真实的历史上,秦罗二人虽然他们是老乡,都是山东历城人,但两个人一点亲戚关系也没有,既不是表兄弟,也不是把兄弟。

当时他们二人都在张须陀的手下当差,秦罗二人是纯粹的战友关系。

秦琼是通过入伍加入到张须陀的部队,但是罗士信年纪太小,不可能让他入伍,那么,罗士信是怎么加入张须陀的部队的呢?

这要从他的出身说起。

《旧唐书》中有一句,“士信以执衣,年十四”。

这句话令人迷惑。

有人望文生义,认为他是十四岁时拿着衣服参军了。

执衣,是一种力役,普通百姓家子弟,中男,青少年男子,要四个月去官府执行劳役,割草喂马等杂活。

由此可证明他是百姓家子弟,执衣是青少年子弟的通称。

大业八年,山东好多反隋武装。

他们攻打齐郡。

张须陀做通守。

手下肯定有执衣,罗士信就是执行,少年勤务兵。

手下有十个左右执衣。

罗士信不过其一。

此时,少年罗士信听说要打仗,来了精神。

他要参军杀敌敌。

张须陀笑了,一小孩,怎么能杀敌呢?罗士信大怒,披上两层甲胄,当时有六十斤,骑在马上还能舞得马槊如飞。

因此答应可以去打仗了。

张须陀就着他们去了,要交战,双方要列开阵势。

正准备时,罗士信挺着长枪,从自己阵中冲向敌方阵营,敌军正布阵,紧张,看到是少年,将领都笑了。

没人了,只能派小孩来。

没在意。

少年罗士信发威了,冲入敌阵后,刺死几名敌人。

敌方乱了。

这小孩天煞星呀。

又杀掉几名,接下来,罗士信砍下敌人首级,高高掷起,用长矛举着,昂然而行。

这种古怪的举止起到了心理震撼作用。

一时惊愕。

张须陀布好了阵。

即刻挥军而前,把敌人打得大败。

潍水胜利。

当时罗士信才十四岁,如此经历,好多人觉得不可能是真的。

但是历史确实如此记载。

但是在混乱时代,代表英雄典范。

自古英雄出少年,从现在语境,恰当不过了。

潍水大战后,罗士信名噪一时,在河南一带名声大了去了。

每次征战,罗士信都跟随张须陀。

到哪儿都立名。

罗士信每次出战都割下敌人鼻子报功。

“士信逐北,每杀一人,辄劓其鼻而怀之,及还,则验鼻以表杀贼之多少也。

”肯定有人疑惑,不是首功吗?他怎么割鼻子呢?他是少年,杀敌肯定是两位数,要都带着脑袋,碍事,肯定割鼻子,要是割耳,不是冒功吗?所以他割鼻子,好带。

连隋炀帝派人都人去画下来他们英勇的形象。

因此也起到暂时鼓舞士气的作用。

肯定有人想,他这么小,怎么会有这样的武艺呀?真正杀敌的本领呀?古代学武术可以自己练,但是马不能自己家养呀。

他只不过是普通百姓子弟,哪里有战马呢?只能推测是他服力役时,每年四个月在军府偷偷练,当时天下大乱,他有远大志向,所以他还是有脑筋的天才少年。

这是他出道的经历。

与秦琼一起去伏击是在大业九年,这时他十五岁。

这样的少年,一个十五一个十九,就担当如此重任。

即使秦琼没出头,罗士信也肯定会出头的。

这时,二人出来,张须陀有底,应该放心吧?但是,完全不是这样。

张须陀不过二万人,缺少粮食。

卢明月与他对比悬殊,一年多发展到十多万,也肯定是英雄。

张须陀名声最大,最勇猛,灭张须陀,肯定能召集更多人到麾下。

但是不想因此消耗太多人,对峙,等着你逃跑。

这种情况下,张须陀岌岌可危,叫来罗士信秦琼,安排他们夜里行动。

再饿,战斗力肯定没。

所以,赶紧命令今晚行动。

二人依计而行,埋伏在密林中。

对于秦琼罗士信,卢明月好不好偷袭呢?不是,他的部队许多官兵都是经验丰富的。

李靖曾写过《李卫公兵法》,写过当时的安营扎寨的方法。

卢明月的帐蓬都扎得井井有条。

巡逻防卫严密。

偷袭非常困难。

张须陀考虑的是主力部队安全撤退。

本应偷偷跑,但为偷袭,所以故意弄些动静出来。

卢明月一听,顿时兴奋,上马,率主力骑兵一下子追击张须陀。

骑兵对步兵占有大的便宜。

张须陀两千骑兵给了秦琼罗士信,他一下子被追上,几百人立即被杀,张须陀心中只能暗暗祷告。

卢明月正准备全歼呢。

秦琼与罗士信早知道战争情况,即刻率军直奔卢明月大营,这时,留守士兵正兴奋与等待呢,忽然间官军冲进来,军心大骇,但是还是做了顽强的抵抗。

这就看英雄本色了。

二人冲到营门前,冲上望楼,手斩士兵,冲进大营,赶紧纵火,因为卢明月士兵不知道到底来了多少,慌乱之中,大火一起,完全乱了,不短简来了多少。

卢明月正准备全歼呢,回着看到火光冲天,心里一沉。

手下将领更害怕了。

多少金银与辎重,还有家属,谁不心急?卢明月得马上决定,是去是回救?对于任何人,都肯定是回救。

否则,打仗不可能打胜。

卢明月果断地回防,因此回奔到大营,刚刚走到不远处,两员大将冲出来,秦琼与罗士信都冲了出来,顿时慌乱。

很快呈现败相。

关键时,张须陀回来了。

本只想逃跑,现在看到二位战将得手,马上回援,夹击卢明月了。

卢明月部队顶不住了,不久大溃,星散而去。

卢明月基本报销。

卢明月带了几百人逃跑了。

祝阿大战后,秦琼获得建节尉。

是正六品。

一战成了中级军官,一下子扬名立威了。

三个人在当时名声大振。

尤其是秦琼罗士信。

李贺写过诗:“少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。

”把当时隋唐时青年人的奋进精神表达出来了。

二人获得功勋后,继续与张须陀在山东河南河北清剿反政府武装,与瓦岗军交战,瓦岗军大小三十余战,看到他们立即掉头就跑。

但是张须陀发现瓦岗军有所变化,联盟越来越多。

一打听,是来了一位能人,这是谁呢?

隋唐英雄志(四)李密越狱

(瓦岗军在隋朝大将张须陀的眼中根本不值一提,再加上有秦琼、罗士信二人的协助,因此张须陀兵团每战必胜。

但是就在张须陀想一举歼灭瓦岗军的时候,瓦岗军突然转型,无论是战略还是战术都变得灵活多变难以对付。

瓦岗军之所以神秘变身,缘于军中来了个能人,这个人不是别人,正是当年杨玄感起兵反隋的谋主李密。

杨玄感起兵失败后,李密本应被押往高阳准备处决。

但是他又是如何出现在瓦岗寨以及如何在戒备森严的看手下死里逃生,本期节目中中国作家协会一级作家梅毅为观众讲述那段历史。

李密当时被抓,与十几个其他党羽被押往高阳。

当时隋炀帝从辽东半岛回来,行宫在高阳。

李密被押往那里问斩。

秦琼看到过这个李密。

李密也是半进坟墓了。

肯定活不了。

李密这个要犯怎么会逃掉呢?这是了不起的谋士。

四世贵族,即使在囚车中,往高阳,这样的逆境中也不闲着脑子。

对同伙说,我们性命同于朝露。

只能是被杀示众。

那些人也心灰意冷,李密告诉他们,把身上的金子给我们。

什么时候,还要金子?有人问他,这干吗?他说有用。

大家就给他了。

他送给几个首领,晚上宿营时,说一路承蒙照顾,肯定要死,希望你们买十几口棺材,剩下的就给大家了。

几位官差大喜。

对他们的态度就不一样了。

当然,白天走在大道上,还是凶的,但是一旦晚上,走在小径上就松了绑。

李密随时招待他们。

大伙走出感情来了。

平常几个人,休息时,都特别照顾他们。

有人肯定怀疑,李密这十几个贵族子弟,是钦犯,怎么可能有金子在身上?我也有,但是查遍史书,“其徒多有金”,为什么有?没有记载。

这种钦犯在明清时是不可能带金子的。

但是隋代许多史书都有这种记载。

到底为什么有,没答案,但是确实这样记载了。

走到邯郸附近,李密准备行动了。

就对十几个人说,机会到了,到了驿舍,招待差官,猛吃,感情融洽,几个公差睡了,十几个睡在一间屋子里。

月黑风高,十几个人就把墙浸湿,刨出一大洞,当时是土砖的,墙壁薄,因此十几个人全跑了。

为避免集中,十几个人星散而去。

一大早,公差傻了眼了,想的是怎么交差了。

肯定要杀头的。

他们抓住驿卒问,肯定是放跑的。

驿卒也急了,打了起来。

反正李密他们逃了。

李密逃脱会不会否极泰来?不会。

李密逃脱后,迎来最黑暗时期。

他是要犯,对他来说,是非常尴尬的。

只能四处逃跑。

甚至只能吃树皮。

最后到一个荒村,化名刘智远,当起了先生。

没几个学生,教他们。

这是他极不得志的时期。

人最难的是没有希望。

只要有希望,再苦再累也不怕。

但是如果没有希望了,让人郁闷透了。

李密一天喝酒做诗了,“金凤荡初节,玉露凋晚林。

此夕穷途士,空轸郁陶心。

眺听良多感,慷慨独沾襟。

沾襟何所为?怅然怀古意。

秦俗犹未平,汉道将何冀!樊哙市井徒,萧何刀笔吏。

一朝时运合,万古传名器。

”这首诗好,诗中希望自己遇到刘邦这样的明主。

像樊哙这样的都有机会。

他确实悲从中来,结果这种举止让隋一个捕快发现了,觉得他不对,迹象反常,本可以抓起来,但他也不敢贸然下手。

他马上去太守处告密,有一个矮个子在作诗喝酒,太守大怒,欣然大喜。

怒的是这就是钦犯李密,喜的是这一下可以完成任务,赏钱可以无数。

太守带人过来了,李密跑了。

消失在密林之中了。

李密能逃到哪儿呢?

怎么办呢?李密也只得投奔雍丘一个亲戚,丘君明在那儿当县令,他作为钦犯,要在隋初他的亲戚全部被杀了,现在,妹夫还能当官。

丘县令还在任呢。

一见到丘县令,丘县长吓一大跳。

这不是一般犯人哪。

这是要诛九族的人。

丘县长紧张,但是他还是个君子,没在这时给人一刀,安顿了下来。

但是几天丘君明确实心焦,在这儿住着不安全。

丘县长请他暂避一下。

李密一沉,是不是要卖了他?不是,认识游侠,在县边居住,能收留你。

李密心稳了,于是安排到了王先生家里。

王先生不过是一个有侠义之气的读书人,这位老先生看到李密,喜欢异常。

李密是英雄。

天下大事,说得条条是道,把王先生征服了。

倾慕之情油然而生。

王先生有女儿,十八九岁,王先生把女儿许配给李密。

李密艳阳天来了。

流离这么久,温暖来了。

这种情况下,李密的意志就消沉了,温柔乡是英雄冢。

此间乐,谁还想着天下呀?正当此时,又把他拉回到生活轨迹中。

告密,是丘县长一个堂侄叫丘怀义。

他听到,心惊的是株连,大喜的是有重赏。

小丘一下子到了太守处,告密了。

太守正恼着呢,率人来抓。

李密这次还真警觉着,有点风吹草动,马上过敏,忽然听到马蹄声,逃了。

狂逃,没影了。

这次,太守没抓到李密,但抓到了相关一批人。

全押往公衙,结果是全部杀头。

李密也不容易。

这次逃出后,他也警醒了。

铁下心来,只要隋在,自己肯定活不了,坚定了反隋信心。

李密逃脱后,又去哪里呢?只能投翟让,他本是隋朝公务员,法曹,像缉私大队队长,主管公安缉私之类,犯事被关,至于什么罪,没记载。

应该是交结反隋武装什么的。

判罪了,等着斩决呢。

忽然黄君汉进来了,看到他,翟让跪倒,如同一条猪,全凭你一句话了。

黄君汉解开他,我放你走,翟让跑了。

但是几步后,回来,跪倒在地,你怎么办?黄君汉,我自有道理,你就赶紧走吧。

翟让跑了。

黄君汉日后参加了瓦岗军,也在唐做了高官,但是事迹不多。

翟让与哥哥在瓦岗劫舍,许多英雄来了。

翟让领人到处劫大户,热力大了。

李密来投翟让,瓦岗军肯定要变化,李密的脑袋又玄了。

他刚来,不敢说自己是谁,后来身份暴露了。

翟让准备杀掉他。

为什么呢?李密成分太高,从前的高级贵族在这儿可能是祸患,翟让召来手下将领商量,大伙儿同意,这时王伯当出来了,成了贵人。

他本在济阳起义反隋,有几万人。

后来投奔了瓦岗军。

李密与王伯当熟,事先有铺垫。

正这时,王伯当终于能救李密,他看似漫不经心地说,这时来投,没犯错误,杀之无名,不是有本事吗?不如让他说服散乱武装,让他们来投。

如果不行,再找个地方弄死他,翟让觉得这个好。

安排李密去说服那些小武力来投奔。

这对于李密是小菜。

一个月时间,几万武装来投瓦岗军了。

李密拉来了这么多人马,翟让就不杀他了吗?还有什么大事?下集再讲。

隋唐英雄志(五)血战荥阳

(翟让重用李密,瓦岗军在李密的指导下富得流油,导致人越来越多粮却越来越少。

就此李密给翟让做出了下一步宏伟计划,攻往荥阳,夺取粮食扩兵,兵精马壮之余夺霸天下。

在李密的谋划下瓦岗军在荥阳诸县大掠,攻破了隋朝金堤关,在荥阳附近的郡县、堡寨大肆攻略,抢夺了无数的辎重和粮食、金银财宝不计其数。

瓦岗军的势头越来越强大。

瓦岗军攻下了隋炀帝的生命线荥阳,因此隋炀帝大怒,立刻派了大隋能打的战将张须陀为荥阳通守。

张须陀率领两万精兵攻打瓦岗军,但最终战败,张须陀死于瓦岗军的乱刀之下)

李密逃到瓦岗寨,并拉来这么多人马,并劝翟让,如今主昏民怨,我们不要安于此地,要席卷二京,不难。

翟让认为我们起于群盗,能活就不错了,要称王称帝非我所愿。

他对李密还是心存敬佩。

信任也是逐日增加。

别的因素也有利,洛阳李玄英看过许多山寨,到瓦岗一看,看中了李密,到处游说,李密真命天子。

人们问他为什么这样看。

他拿出谶言,“桃李子,皇后绕扬州,宛转花园里,勿浪语,谁道许?”大家一听,小孩都在唱,到底是什么意思呢?李玄英就讲,指李密,皇与后就在江都出不来了,可能全部都死在当地了,保密,不要说出去。

李密想不成名都难了。

预示他要代替杨氏拥有天下。

李密做事缜密。

事先步步埋伏,他知道贾雄也是军师,喜好钱财,事先送给他无数钱财,请他在翟将军面前说自己的好话。

贾雄知道翟让的品性,他让李密等着。

一天,喝酒说闲话时谈起李密,贾雄等着呢,马上说,这人吉不可言。

天命有在。

翟让觉得迷惑,干吗跟我呢?干嘛跟着瓦岗军干呢?贾雄说,翟者泽也,李密是蒲山公,要成事,得依靠您才能成事。

翟让心中大悦。

这是牵强,但是,贾雄就是哄得他心花怒放。

贾雄对这样的人心思摸得透。

古代都说王者不死,像李密经历传奇,肯定了不起,大家都觉得得跟着他干才能成事。

可以看出李密在瓦岗军中地位不一样,翟让对他也是言听计从。

他们甚至截了京杭运河。

一天,大家一块吃饭时,李密一声叹息。

李密说,不行,人越来越多,粮食越来越少,可能失败呀,怎么办呢?李密说,咱们得往荥阳发展,再夺粮食,兵精马壮,再去争天下。

诸将纷纷感到这个主意好,于是,在这一块大掠,攻破关隘,攻下不少县城,这时,势头越来越大。

当然李密的主意实际还没说出更大策略,他志在兴洛仓,他意在兴各仓与洛阳。

把荥阳附近攻掠一番,隋炀帝坐不住了,这是后院,起火了,这时,派出战将张须陀为荥阳通守,率府兵两万精兵去消灭瓦岗军。

瓦岗军上下紧张,从前一年多,有接触但没正面接触,大小三十余战,瓦岗军对张须陀及其手下还是够怕的。

听说张须陀要来,全军上下不再高兴了。

翟让也害怕,他认为不能吃眼前亏,翟让集合将领商议对策。

当时想跑,这些将领也纷纷鼓噪。

此时,李密的表现却是镇定,他表态,“须陀能勇无谋,兵又骤胜,既骄且狠,可一战而擒。

公列阵以待,保为公破之。

”这不客观,张须陀在史书中是有勇有谋的。

但是李密这是打气,富贵险中求。

他知道消灭张须陀是扬名的关键。

他铁定心要歼灭张须陀。

李密如此说,此时大小诸将都认为他是大言,在吹。

因此没人相信他。

翟让也是如此。

翟让却也不能显得畏缩。

默许了这种建议。

他说,还是先打一仗吧。

瓦岗军决定先干一仗,硬着答应了。

李密也加紧备战,尽力歼灭张须陀。

张须陀确实没当回事。

一下子直奔荥阳而来。

张须陀一来,翟让心怀恐惧。

李密倒是不在乎。

翟让跟李密说,怎么安排呀?李密要兵埋伏,翟让给了一千多骑兵,李密与王伯当埋伏在大海寺附近。

张须陀在十月二十七日来攻,翟让高举大旗,与他对阵。

张须陀摆成方阵。

打的是心理,心理一怵,肯定发挥不出来。

瓦岗军心理上怕,三十一战每战皆输,一开始就不行了。

一下子扑过来,士兵们纷纷溃逃。

翟让差点哭起来,这么不禁打。

但是,瓦岗军顺着路线跑,往大海寺跑。

张须陀也出意料,他感到不屑,秦琼他们也觉得无味。

只见到灰尘。

秦琼罗士信开始追击,追到大海寺,密林中,一阵锣响,李密杀出来,一冲,隋军有些乱了。

那种威慑势头减弱了。

隋军心乱了。

张须陀也乱了。

但是,他是百战良将,常反败为胜,不久就平静下来,指挥战斗。

伏兵出来,不知道多少人,出现崩溃前兆。

“密与让合军围之,须陀溃围辄出,左右不能尽出。

须陀跃马入救之。

来往数四,众皆败散,乃仰天曰‘何面目见天子乎?’乃下马战死。

”写得精彩。

想象得出当时激烈的场面。

开始时能稳定,但是不久就不行了,张须陀骑着好马冲出重围,回头看不到多少人跟着,他又回去了,突围一共四次,体力消耗大,他感到所有士兵都陌生了,不是当初的兵团了,他看到的是害怕的面孔。

他看到罗士信都不见了。

勇将都不见,他更灰心了。

而瓦岗军越杀越勇。

翟让听到这边打起来了,他率领残兵回来了,夹击张须陀了。

隋军再也不能翻盘了。

所有军士心慌了。

瓦岗军越战越勇了。

今天终于能打个胜仗了,瓦岗军杀得兴起。

几百人围着张须陀,最后,长啸一声,很快死于瓦岗军乱刀之下。

秦琼罗士信去了哪里呢?也是苦战中,找不到张须陀,各自为战。

最后不得已各领残兵逃了回去。

军心是民心反映,当时张须陀带的是府兵,隋是府兵制。

隋农民按照均田制,分给一定土地,交租交税,同时,要抽出时间来到军府报到,参加训练。

然后有事时,勤王,许抵挡其他武装入侵。

府兵存在不容易。

像张须陀能战,因为他有两点好,一是他告诉府兵是保家为乡,二是尽可能给府兵足够时间照顾家庭。

好多财物得自备,得让他耕种土地,照顾家庭,他在这上边做得好。

因此,齐郡府兵战斗力强。

但是,齐郡是三征高句丽的基地。

天灾多,农民缓不过劲来。

齐郡造反的人多。

许多人也反隋。

军心不在政府这一块了。

隋病入膏肓了。

张须陀不愿意看到这一点。

大伙儿谁不惦记家里。

张须陀只想报皇恩。

他的死可以看到,他是被自己的隋军杀的,因为军心没了。

与两年前不一样了。

打卢明月时,隋军有了战斗力下降的趋势,当时没人应声,幸亏秦琼罗士信出来。

但是苗头上不对了。

两年隋越来越乱,造反的人越来越多。

张须陀兵团外强中干了。

因为凝聚力没了。

张须陀苦战,也只能惨败。

两万人只剩下五千人了。

张须陀真正是良臣良将,不像那些史书写的那样暴虐。

他全忠全义,对皇帝忠,对手下尽职尽责,也是英雄。

他战败了,是悲剧英雄。

可惜他服务的大隋不可救药了。

隋唐英雄志(六)翟让让贤

(李密能文能武,在李密的率领下瓦岗军消灭了隋朝,张须陀也死于瓦岗军的乱刀之下。

这时的李密名声大噪,寨主翟让就允许李密自建一支武装军队,所以李密建立了蒲山公营。

之后李密的军队攻占了很多的城市,翟让一看这局势,就又找到李密跟他厀ˆ军。

李密这时有了称帝的野心,紧接着瓦岗军又攻下了隋朝的兴洛仓,使得瓦岗军不断壮大。

随后瓦岗军又打败了刘长恭。

这时李密的名声超过了翟让,翟让决定让李密取代自己寨主的位置,从此李密就坐上了瓦岗寨的第一把交椅)
李密出了名了,从通缉犯变成公次于翟让的人物。

翟让的声望慢慢被李密掩盖了。

翟让比较厚道,允许李密自建武装,叫蒲山公营,李密终于有了自已的武装。

王伯当划归他管理。

这支武装完全听命于他。

这得感谢翟让,换别,可能会暗杀他。

翟让却弄出人马让他统领,心情可谓开阔。

李密是勤俭节约的,凡是进攻时得到的都分于手下,个个都愿意效死。

李密也能文能武,不得不让人臣服。


翟让率自已的军队去瓦岗阵地享受去了。

大摆庆功宴,李密继续向西前进,许多县城投降。

人们听说,这些军都把张须陀消灭了,赶紧投降吧。

他们占领了许多营寨,翟让赶紧合军吧,抱着这种心,再找到李密,李密也马上请进翟让,合军,此时还劝翟让,天下大乱,我们下一步要有更大计划,得看洛阳,得称王称帝。

翟让确实也无奈,说,确实没有这种志向,今天非常不错了,但是你是人才,不如你当先锋,我殿后。

全军的指挥权就交给了李密。

翟让是真心,也是无奈。

现在如此满足了,挺好的。

又不能完全拒绝李密,只能这样表态。

李密也愉快地接受了。

下面瓦岗军在李密的领导下就要干大事了。

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肯定不能马上打洛阳,当时洛阳是东都,防御好,李玄感几十天都打不下来。

这是硬骨头,就去打兴洛仓,这是第一大,一共有十四亿公斤粮食。

但打这儿就涉及到裴仁基与虎牢关。

一定要经过虎牢关,据装是裴仁基,接替张须陀,他手下有俩万精兵,手下有秦琼罗士信。

俩人逃出去后,不可能投瓦岗军,一听是裴将军来,他们立即投了裴仁基。

张须陀的名声好,秦琼罗士信等都抱着报仇之心。

裴仁基力量也因此强,他们守着虎牢关,这是险地。

手下能干将领,李密想打他们太难。

李密决定不能贸然攻打,有办法,躲开,到兴洛仓,这是大粮仓,没多少人守卫。

他们认为有虎牢关,只一百里,随时可以救。

城中只一千多军守卫,李密也只带了七千精兵,直接奔兴洛仓去了。

邴元真傻了,守不住了,只好投降。

等于说落入了瓦岗军之手,在这时,这是命。

当时周围各地有流民和饥民占领了仓库,并开仓放粮,成千上万人来了,他们形成共识,隋炀帝太无道了,瓦岗军如此爱民,跟他吧,一下子扩大到十几万军。

这有巨大政治意义。

瓦岗军有了大本营,有这么多粮食,可以以逸待劳,有一个回旋余地了。

对瓦岗军发展是关键,是胜利起点。


隋东都紧张,派刘长恭去消灭瓦岗军,东都官员命令裴仁基约定时期二月十一日会合夹瓦岗军。

秦琼罗士信也接到命令,洛阳城官员军将还是轻敌自喜的意念。

刘长恭招后时许多人报名,贵族子弟都来了,乱世中,军功功赏最厚,机会来了,大伙纷纷想争军功。

面对这样的敌人,能轻易出人头地,这儿也富得流油,当时一般人都认为这太有钱了,可以占便宜了,都报名参军,刘长恭率领他们从洛阳城出发,军队中甚到欢快,像是参加嘉年华会。

李密对这些一清二楚。

回来一报告,李密决断,把瓦岗军分成十队,四队去打击裴仁基都,手下兵马强,不可能全歼,阻滞他们进攻速度就行,不让他们合军。

不能造成被夹击态势。

李密亲率六队,打击刘长恭的俩万五千人,刘长恭到了石子河边,李密在东,隔河相望。

天色晚,修营扎队,大家都愉快。

第二天,隋军准备埋锅做饭。

刘长恭求功心切,早早起来,说灭此朝食,灭了他们再吃早饭。

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看到刘长恭准备 好,李密从容,把翟让推向前阵,这毕竟是招牌人物。

翟让当起了诱饵,都是老弱,刘长恭一看,不像想象的一样,都是一副倒霉样。

他们求功心更切,隋军开始进攻了,过河后,摆成一字长蛇阵,十几里,扑过来。

瓦岗军掉头就跑,这次跑不是真跑,是戏中戏。

刘长恭他们来了精神,赶紧追吧,加紧追杀瓦岗军,到河边,李密主力出来,一万多人冲出来,这时隋军大乱。

刘长恭大败,他跳下马,抓住自已士兵打起来,脱下衣服来,穿上衣服好逃路。

他确定逃了,那上小兵倒霉了。

瓦岗军看到他冲杀过来,他肯定成了肉酱了。

刘的二万多军被灭了,石子河大胜了。

裴仁基呢?在半路被截了,听到刘失败的消息了,掘垒自守了。

李密声名大振了。

这时,李密的声望应试超过了翟让了。

俩人关系发生了极大变化了。

此时,李密地位居于翟让之上了。


翟让决定让贤了,他找到众将,现在李将军有能耐,更能指挥瓦岗军,现在推李密为寨主。

这种假装谦让太多了,像刘备都是。

诸葛亮都害怕。

此时李密惊大于喜。

这有真挚,但是翟让
确实是让。

李密被手下人一说,也答应下来了。

李密由此成了一把手,交接也顺利。

将领没人反对,和平过度了,上下皆喜。

没几天,几个知识分子献策,劝李密称帝,李密绝对反对。

如果称帝,矛盾只能集中在自已身上,他严厉拒绝。

文人们编出五条理由,隋炀帝离心离德:隋政府失去有效统治了:天下百姓受苦久了,称帝,百姓盼着:天下良臣择主而事,要明主出来:瓦岗军想挣取功名,不能白干。

李密确实也动心了。

做天下之主吧,但是又改变了。

称公算了。

想纪念祖先,称公吧。

大家也接受了。

因此大业十三年二月十九日,瓦岗军设坛,拥立李官称魏公。

在兴洛仓,扩了四十里,变成了大本营,成了李密的临时首都了。

李密分封群臣,与朝廷无二。

一是翟让,被封为东郡公,万人之上了。

二是单雄信呀,翟让手下的那些人。

连邴元真也封了。

李密是什么人都用,然后发檄文,号如人们来投奔自已。

各地武装纷纷来投。

“各路降都不绝如流,众至数十万。

”瓦岗军到达顶点。

下一步肯定是打虎牢关了。

怎么攻取呢?正在计议中,消息传来,裴仁基要率军队向李密投降。

手下有秦琼罗士信来投降,是真是假呢?敬请收看隋唐英雄志第七集瓦岗聚义。

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隋唐英雄志(七)瓦岗聚义

(裴仁基是隋朝大将,但遭到草包将军刘长恭和监军萧怀静的诬陷,在加之瓦岗军的强大,他率部下众将投诚了瓦岗的李密。

李密封裴氏父子皆公爵,其它将军也都有封赏,秦琼和罗士信也跟随裴仁基投明主,这也是两位英雄正确的选择。

历史上的程咬金家境不错,年少有为,为保护乡邻做过起义军首领,还当过隋朝的官军,他也投向了瓦岗。

李密委派裴仁基占领了洛阳城旁的回洛仓,后被洛阳城内部队突袭,败回兴洛仓。

李密信任了裴仁基,整编部队,重新占领回洛仓,后用文人祖君彦制造隋炀帝罪行的舆论,接着率众开始攻打洛阳。

李密当仁不让,从翟让手中接过了瓦岗寨的第一把交椅后改称魏公,他封文武,发檄文,网罗天下英才。

一时间招揽了许多英雄义士,有文有武,人才济济,其中最威名赫赫的当属大英雄——程咬金。

在评书演义中,他被称为“混世魔王”,常伏于半路杀出,三招制敌,因此民间常有“半路杀出个程咬金”、“程咬金的三板斧”等说法。

那么,在真实的历史中,程咬金是个什么样的人?他又为什么会投奔瓦岗军呢?)
牢关的裴仁基捎信来,要向李密投诚。

裴仁基是隋有名的战将,能与张须陀忠勇相 美的是他。

他被任为河南道讨捕大使。

这时他与瓦岗军成了敌人。

裴仁基在演义中有儿子裴元庆,十五岁,跟随父亲征战天下。

真实生活中有没有这个儿子?原型叫裴行 , “每有功战,所当皆披靡”。

“万人敌”,使他的形象活灵活现地跃然纸上。

这么能战,手下精兵两三万,加上秦琼等,怎么投奔李密呢?。

先前有刘长恭被打败,当时刘长恭是约定与裴仁基夹击瓦岗军,但是因为刘长恭争功,不想让裴仁基分功, 自己首先出击,大败,要不是脱下军士衣服,他逃不掉,为掩饰自己,他声称是因为裴仁基失期不至。

事实并非如此。

裴仁基停下来是因为刘长恭失败成了事实。

刘长恭说裴仁基坏话,由此洛阳官府一些人开始对裴仁基有想法。

裴仁基自己内部也不稳,有萧怀静是文人监军。

他负责监军。

萧怀静不停在军中上秦讲裴仁基的坏话。

裴仁基恩威并施,每破敌,都把战利品分给手下深得部下爱戴,但是这种举动对萧怀静来说不舒服,贪公家之慨。

萧怀静不停上奏,说他心怀二意`
洛阳方面惦记,监军不停说坏话,瓦岗军如此强大,使得裴仁基日子不好过。

手下也劝他投降瓦岗军

算了。

有没有秦琼罗士信,历史没有记载,但事后看,他们应该赞成。

裴仁基个性上是忠臣,但当时,他偏偏遇到的是隋 帝这样的君主。

因此,裴仁基慢慢就有了反隋的意念了。

偷偷与瓦岗军联系。

当时李密

非常高兴,不久,裴仁基手下的萧怀静知道了这点,假装不知道,暗中密报隋 帝,希望赶紧换将。

萧怀静自有自己的纲常,不意味着他是坏人。

裴仁基知道这个密报,立刻起兵,杀了萧怀静,公开向李密投降。

李密高兴极了,裴仁基在兴洛大摆宴席。

封裴仁基为上柱国,父子皆为公爵。

秦琼罗士信都有封赏。

须陀被杀,秦琼罗士信真心甘投靠李密吗?但是乱世,良臣择主而侍,乱世中大英雄不能这样要求

自己,只有随明主才能让天下百姓过上好日子。

因此二人投降李密虽是被动选择,但是在乱世中也是正确的选择。




程咬金是中国人熟悉的,一般来讲,三板斧指做事立竿见影。

评书中他有福气,只有三招:劈脑袋,小鬼剔牙,掏耳朵。

三招过后,大多被他砍死。

历史上记载他善用马 。

是柄上钢制的尖叉,这是常规性

武器。

评书说得五花八门,但真正大规模用的武器用的正是马 。

战场上得统一标准,消耗后能及时补充。

评书上说是用斧,应该是文学的 染。

像程咬金性格相衬,就用的是大斧。

真实历史上的程咬金样子也不

可能像评书写的可笑。

他应该长得也帅,像秦琼一样。

真实当 马的只有他的儿子。

他儿子要是不漂亮,不可能当上 马。

程咬金应该不差。

他的出身,一般来说,是贫苦人出身。

最后才到山寨里落草了。

真实

历史上,完全不是这样的。

历史上,找不到这个人,他重要,但在新唐书上,是程知节。

大业六年,他开始起兵,当时才二十一岁,作为民团首领出现,肯定是有钱人,当过隋官军。

程咬金经历与秦琼差不多。

日后隋乱,他就想找人投靠。

就来到李密这儿。



.,

裴仁基憋气,对隋官府气得很。

因此带着虎儿狼师攻下回洛仓,`并把洛阳外廓烧成白地,好好泄一下郁闷气。

裴仁基这一下让隋官兵心慌。

这儿金银无数,缺少的就是粮食,当时绢汲水用,甚至烧它来煮饭。

当时洛阳军民来说,缺少的就是粮食,激起了他们的斗志,他们出城来袭击占领回洛仓的裴仁基,被隋抢回了。

裴仁基回到兴洛仓来。

将领们垂头丧气,感到懊悔,李密却高兴,就是为了探知了裴仁基的忠心,手下的忠心更重要。

再也回不到隋了,他马上整合瓦岗军,先挑最勇敢的为亲兵,号称内军,李密说,这八千内军当敌百万,这话一丁点不大,像秦琼等都在内。

再抢回来回洛仓,几万人回攻,一鼓作气,马上夺了回来。

李密取得一个重大胜利。



李密心里还想更上一层楼,想在意识形态上,把隋 帝描写成暴君。

瓦岗军能脱颖而出,在于他是知

识分子,他有脑子,他开始宣传。

这得使用文人,先用祖君彦,隋文帝当年考察他的家世产生了恶感。

当时他虽然只十二三岁,他父亲是祖 ,当时北齐当宰相,文武都不错,但是人品不好,曾唆使北齐杀了律光,这是自毁长城。

这之后,被北周灭了,所以他的名声不好。

隋文帝不用祖君彦。

即使后来君彦成人了,他还是不用。

祖君彦对杨氏父子是恨之入骨,封建时代被人堵了仕途,痛苦可以想见,与李密相见,

两人成了知交。

李密叫他来写檄文,檄洛卜||文。

全文在旧唐书中,2910字,排比工整,列举十大罪状。

最有名的是“ 南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶不尽”,这包含了今天两个成语。


柴孝和也是策略家,他提出建议,现在不应该死攻洛阳,要西取关中。

柴孝和与李密当年劝杨玄感一样,让翟让守兴洛仓,你自己去关中,能取得长久胜利。

最后李密表态,现在隋朝昏主在江东,势力还是强大,手下怎么肯跟随西取关中呢?如果我走了,他们自相残杀,反隋就失败,这种担心不多余。

瓦岗军领导权问题严重,他担心自己的军权会丧失,因此猛攻洛阳,隋熠帝大怒,他不能不救,何况亲孙子在这儿,马上发诏如各路兵马来救,其中就有大能人,是谁呢?

隋唐英雄志(九)围战洛阳

(李密与王世充战事胶着之时,王世充忽然间得到一个消息,是什么消息呢?是说瓦岗寨发生内讧,李密和翟让打起来了,而且李密杀掉了翟让。

这个消息无论是对于瓦岗军内部,还是对于隋军来讲,都是天大的消息。

按照我们常人的理解,李密杀掉翟让,瓦岗军内部火并,身为隋军将领的王世充应该非常高兴才对。

但是,王世充听到这个消息后,出乎他手下军将的意料,他叹息一声,说了一句:李密天资明决,为龙为蛇,不可测也。

意思是什么呢?李密这个人啊,天资太高了,明智决断,日后为王为帝,确实是不可揣测,不可推测的。

王世充为什么会如此叹息呢?难道他不希望瓦岗军内讧吗?敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第九集《围战洛阳》。


李密杀翟让,内部火并,王世充应该高兴,但是,王世充听到后,叹息一声,说,李密“天资明决,为龙为蛇,固不可测也”.日后为王为帝不可推测.为什么如此叹息呢?他当然又瓦军内讧呢?他当然希望瓦岗军内讧,给隋军机会,但是李密果断,一天间能杀翟让与手下,而重要的军奖不杀,一天内就完成了,李密还是把军权独揽,王世充才如此失望,叹息中包含了算你狠的意思。

李密没有后遗症吗?也不是,李密的后遗症在时间太不对了,当时反隋没成功,正是最紧要关头,看似平和,服从李密,其实内部出现无法弥补的伤,对于李密来说,人生只不过是一个个要解决的问题,这个问题解决了,但是先人一步杀了翟让。


(王世充要到哪儿弄粮食呢?)
王世充就想出计策,偷袭兴洛仓,他喜欢夜袭,成功率高不高呢?说不好,风险也大,此时,是大业十三年年底。

王世充是工作狂,调起十来万,出发扑向兴洛仓,他算时机 ,行至不远处,前军打了起来。

王世充一惊,报告的是前军与小股部队王伯当部相遇。

王世充心神稳定下来,他想裴仁基父子秦琼等都是英雄,这王伯当不算大,是偶发事件,不必理他,马上前进,不要耽误。

三丙下打散了王伯当。

他的手下四散,王世充自以为得计,仍然直补兴洛仓。

开始攻城,隋军士兵正搭云梯,忽然锣响,喊杀声起,那些人那些他害怕的英雄们全现身了。

王世充心中凉到底,冷汗直冒,中计了。

一下子杀得大败。

王世充被打了个埋伏战,仓皇而逃,损失一俩万人,半路上遇到王伯当,又杀回来了,王世充狼狈极了,李密怎么算得准?李密怎么知道?
事先隋军们不断有人投降,当后为的是吃粮,他们不断投降,李官作为主帅,问长问短,目的在于套情报,就问王世充在干什么?肯定实话,不断招募新兵,招待那些江淮主力兵,到底干什么,不知道。

李密马上说,他缺少粮食,执行主力是想偷袭大本营,因止做了准备 ,一路安排不少探马,这次来袭,对李密是有准备之战。

蚀了把米,账下费青奴也被杀死,王世充回到洛阳城内,现在赖皮来,李侗一问,他说自已屡败屡战,人数消耗太大,我所以打不赢,洛阳杨侗长期生于宫中,没见过世面,一年半前,隋熠帝派俩个孙子来守,自已去江都,洛阳城杨侗是形式上的主帅,其实有韦津等人来处理日常事务,但是战事一起,他们无能为力,几天激战,官员们都心知,真正能战的只有王世充的军队,把兵给他才能抵抗。

因此,看到这个要求来了,马上把洛阳城内精兵七万拨给了王世充。


(这次王世充怎么对付李密呢?)。

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王世充心里有底气了,因此不断命令对岗军进攻,小规模战斗不断。

在多次接触中,隋军处处占上风,年底,瓦岗军战士松懈,过了新年,王世充感觉不错,于是在618正月十五,王世充又进军了,在洛水北摆开架势。

他想一雪前恨。

他架浮桥十八道。

又有十来万人。

新兵中王辩本来能打,现在也心慌了,也拥到了河边了。

兵败如山倒,只能硬着下到河中,马会游泳,河水中,太乱了。

王辩掉到河中,也淹死了。

消失在河中。

亲兵喊,对隋官兵更产生了恐慌,隋军纷纷溃逃,再无回手之力了。

隋军损失将近七八万人。

几个大将都被打死,像洛阳的刘长恭也掉到河中,没几步,沉底了。

隋军损失惨重。

王世充时刻想着逃命,此时率着一帮人跑了。

跑到河阳,一路上本有一万七八千,好多人身湿,真正跑到河阳的只有七八千人,这次输惨了。

龟缩在河阳,不敢出来。

洛阳方面也不能杀王世充,他写信认罪。

要求处置自已,把自已五花大绑,关起自已来。

洛阳方面派王世充亲哥来慰问,请进洛阳城内,赐东西安抚他。

他真是运气好,败成这样,还财色兼收。

乱世中,隋真找不到代替他的,杀了,没人敢与岗军交战了。

王世充几乎熄火了,他到了含嘉城,驻扎下来了。

看出王世充也是联盟的人,还是小粮仓,先饿不死,但是再也不敢出战了。

李密与瓦岗军却是节节胜利,一鼓作气把要地偃师城攻占了。

东都天天吓得心惊肉跳。

洛阳呢?杨侗觉得得派人出战,得弄几万人,显示自已还有实力吧,安定军心与民心呀。


(那么谁会去卖命呢?)
洛阳派段达,韦津随同,俩人出来与瓦岗军对阵。

对阵时,不久,段达是老油条,人品差,一看瓦岗军如此历害,自已掉头就跑。

隋军也跟着跑。

只有韦津胆大,拍马冲瓦岗军去,他没经历过战争, 不怎么会骑马,本想回跑,却冲向瓦岗军。

韦津脸白如纸,几名人杀在当地。

由此,瓦岗军在洛阳城下取得一胜,心理上对洛阳城产生了威慑。

许多官员更是向李密投降。

这种情况下,各地反隋武装都请李密称帝。

李密手下所有人都来上表,要求李密称帝,但是李密说,东都未破,绝对不称帝。

洛阳真的是心结吗?也不全是,就在洛水大战前,隋另一位李渊在太原起兵。

这会对李密产生哪些影响?这是国公,与杨广还是实在亲戚,两人母亲是姊妹俩。

这是真正的亲戚。

不是唐推翻隋,李渊是起后了,他打着拥隋的旗号。

李密捎信给李渊,李渊是聪明人,写信给李密,“天生丞民,必有司牧。

当今牧非子而谁?老夫年逾知命,愿不及此,欣戴大弟,攀鳞附翼,唯弟早谯图*”以宁兆民!宗盟之长,属籍见容,复封于唐,斯荣足矣。

”吹捧李密,我就是跟随着你,干,你封我为唐国公,就够了。

他显给众将讲,他都推戴我,但心里还是不安稳。

因为,李密这时能牵制隋军,李渊把杨侗三弟推举为皇帝,把隋炀帝尊为太上皇,李渊封自已为唐国公。

但是洛阳这个东都是掌中之物了。

洛阳早晚会攻下来,只是早晚的事。

隋唐英雄志(八)瓦岗内讧


李密攻洛阳,隋炀帝无限愤怒。

派人来救。

下诏天下,号召许多武装来援,其中有王世充,这是有名的人。

他的祖上姓支,是胡人,到爷爷时,留下年幼的爸爸,当时生活不易,奶奶改嫁给汉人王氏。

王是中原汉族典型姓氏,王世充身上有胡人血统,生下来长相胡化。

当时,石虎儿子叫石宣,与崔约关系不错,两人开玩笑。

崔约对孙珍说把尿尿到眼里,孙珍愤怒,向石宣告状,因为他长得最像胡人,深目,把崔约父子几人杀了。

王世充长得就是高鼻深目,在少年时肯定自卑。

但也因此变成动力,少年王世充,文武精通。

派上用场。

担任江都郡丞。

隋炀帝当王子时,在江都呆了十年。

王世充也因此有了机会与隋炀帝拉触。

曾建议杀了张衡,职务落在他头上。

他也有机会与隋炀帝见面,隋炀帝对他印象越来越好,他了解隋炀帝奢侈,不停地扩修宫殿。

珍宝美女都在江都宫殿中。

三征高句丽,许多人造反,隋场帝下令地方自己征集部队,王世充就有了五万人的江淮兵。

乱世中兵权重要。

有了子弟兵,就有了机会。

王世充特别能武略。

王世充军队能打,吴郡许多人投降。

召他们投降的人赌咒,全部放下武器,结果几万投降的人全部活埋,古代本来杀降不祥,隋场帝本应该怪罪,但是他特别恨那些造反的人,他反而称王世充有才干,升为江都通守,成了军区司令了,官大了。

深得隋场帝喜爱。

隋场帝曾被围,王世充率江南兵赶到江北,忠君表现到了极致。

后来隋场帝更是高看王世充。

这人太忠心了。

洛阳被围,隋场帝想到的首先就是王世充了。




大业十三年,617年,王世充率领主力到黑石大营,这是咽喉要地,如果长久占据,瓦岗军就无法回旋。

没想到王世充转天就有动作,排下大军,准备一决雌雄。

李密高兴,他就怕不打。

李密轻敌,看到对岸摆阵,率所有人扑过来,主动进击,王世充也高兴, ‘‘于敌半渡而击之’’。

这是最大的机会,王世充即刻下令攻击,瓦岗军遭到袭击,顿时被杀许多,落水的人更多,几万人淹死。

瓦岗军大败,这本对李密不算什么,但是被淹死的就有大文士柴孝和,这是他的左膀右臂,这是天大损失。

李密决定手下裴仁基等召残兵直攻黑石大营,这个决定让军将傻眼了。

自己不保,去攻敌营。

他们只得前去攻击黑石大营,出现了怪异的一幕。

互相不顾自己的大本营,去攻对方。

李密去攻敌营。

不久,王世充觉得不对了,发现自己的大本营出现六怯烽烟,他顶不住了。

王世充只得回撤。

重失去,还怎么打?王世充回救,被李密逮个正着,迎头痛击,当时就杀了三千多,王世充大败,李密最终是取得胜利。

王世充不出来了,洛阳来了使臣,王世充害怕是派人来杀自己,结果是带了东西来稿赏,王世充感觉越王是真好。

不久,他一激灵,肯定是越王身边的人出的主意,真正用意是催促自己 打,在石子河,王世充一打,基本上瓦岗军复制上次的打法,先拿老弱做幌子,后是李密带亲兵,杀过来。

王世充又败了,他才知道李密真有本事。

难怪张须陀死。

他只能祈祷天降神雷,劈死李密。

王世充也清楚,瓦岗军早晚会起内虹,他就等时间,看瓦岗军会不会出动荡,真来了,不久,瓦岗军内部出了大事,内虹了,李密与翟让打了起来。




瓦岗军本来存在不同的山头,但是有两大系统,一是李密系统,裴仁基等跟随;而翟让他们是第二系统。

热力此消彼涨,翟让的利益是感到受到损害了。

手下不断劝他夺回领导权。

李密军法严,手下即使受欺负也不反对,但也因此积怨成仇,他不愿手下惹事,一直忍让,一件事却让人挂不住,隋场帝派冯慈明来巡查,被瓦岗军活捉了。

送到李密处,李密听说,非常客气,款待他。

冯慈明痛骂他。

数落李密,李密还是客气地放了他。

冯慈明快出去了,翟让他们回来了,指着他就骂,冯慈明就也回骂。

翟让怒起,命令手下乱刀剁死冯慈斀Ž。

李密的志向是争天下,他一向礼贤,翟让杀了冯慈明,李密不满,影响威信。

李密还是忍着。

日后几件事,让他忍不住了。

李密的右长史房彦藻带回许多珍宝,翟让叫来房彦藻,听说得了许多珍宝,翟让想让房彦藻孝敬点钱财。

房彦藻就对李密说,不杀不能平民愤。

李密又忍了。

李密威信高了,翟让手下翟弘劝翟让,你不做我来做。

李密手下也劝,李密终于动了杀心。

秦琼他们也应该站在李密这一边了,他们听裴仁基这一边,也赞同杀翟让。

结果石子河大战后,李密请翟让入宴。

听到李密宴请,翟让高兴,来了。




李密请大家吃饭,翟让他们被让进去入座。

宴席丰盛,众人坐下,李密带着几个卫士。

坐下之后,房彦藻说话了,单将军等也去吃饭吧。

李密想如果这两个大将在边上,也会玩命。

李密也就笑看翟让,翟让挥手让他们去吃饭。

翟让放走两位。

离黄泉路不远了。

李密拿出弓来,说我准备送这个给你做礼物。

马上站起来欣赏,比划。

这时,李密的卫士蔡建德,悄悄走到李密后来,一剑剁在地上。

翟让声若牛吼。

可怜百战英雄,顿时成鬼。

单雄信跪倒,求饶,李密没杀他。

翟让手下都' 了。

李密跟他们说,我们共图天下,而翟让残行暴虐,得诛杀,别人一概不问,甚至帮徐世勤等包扎伤口。

瓦岗军基本平静。

但是隋军知道了。

王世充会是什么反映呢?。


隋唐英雄志(十)江都兵变

(隋朝末年,隋炀帝横征暴敛、荒淫无度,老百姓苦不堪言,各地反隋武装风起云涌。

隋炀帝为了躲避战乱逃到江都……敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第十集《江都兵变》。


隋 帝到了江都之后,意志消沉,成日和数千 》 、美人、宫女在一起宴饮,荒淫日甚。

有一天他喝完酒,然后半醉,当然实际心中非常清醒,他就揽镜自照,顾影自怜,叹息一声:‘好头颈,谁当 之?’’意思就是这么漂亮的脑袋,谁能砍下来呢?隋 帝长得漂亮,母亲是独孤氏, ‘‘侧帽风流’’讲的就是他的姥爷独孤信。

曾一次帽子被吹歪了,第二天,全城人都模仿了。

三个女儿日后都成了皇后。

杨坚家庭也是世家,两种遗传让他长得漂亮。

此时五十岁,仍然是如此。

他的感慨让萧皇后大惊。

隋炀帝答说, ‘‘贵贱苦乐,更迭为之,亦复何伤?’’没什么值得伤感的。

再没有年轻时的雄怀大志,只有受挫的心态,来自三征高句丽的失败‘‘‘此时他是过一天算一天了。




隋炀帝想不如去丹阳(今南京),更南应该更安全,那些 臣附和。

但有一群人失望,这就是身边那些禁卫军,十几万人,他们是关中人氏,他们不情愿去丹阳。

当时对北方士兵来说,南方荒蛮。

他们根本不愿意呆。

先前的荣誉不存在了,待遇越来越差,他们自己非常不愿意,绝望就变成了逃亡。

先是少数,后来中级官员都带着几百上千人逃亡。

司马德 站出来,想与士兵一起逃亡,叫几个人说出自己忧虑。

现在李渊起兵,前几天投诚的两个官员被抓,我们家属都在关中,我们也不远了。

怎么办?众位一听,都附和,司马就说不如一起逃亡算了。

中级军将更传得兴高采烈了。

公开场合都高声谈了。

如此一来,宫女们都知道了。

一个宫女就报告隋 帝,隋 帝闻言大怒,对这个宫女,烦我吗?立马斩了她。

士兵们仍谈,又来人报告,宫女向萧皇后报告。

萧皇后叹息说,天下事至此,无可救药, ‘‘徒令帝忧耳’’。

算了,别说了。

这种心态是昏的。

都是偏执心理。

心理学描述这种心态叫花子模信使心态。

隋炀帝这种心态,这时,军官们只想的是怎么逃,没人想对隋 帝怎么样。

但是一个人让它转变为了兵变,宇文智及,将作小监,本负责营造。

但是他家族是宠臣,父亲是宇文述,是坏蛋,为隋炀帝登基出过不少力,哄得他心花怒放,病死前求隋炀帝看好自己的几个儿子。

三个儿子,二儿子还娶了隋 帝的女儿。

史称,老大与老三认为老二是驸马,没跟老二说,宇文士及后来变成唐的驸马,这是回避,其实当时三人是一起研究的。

老大手中有兵,本负责保卫隋炀帝。

宇文化及年轻时特坏,天天飞车走马,隋 帝并不气,更与突 人贩马,这惹怒了隋炀帝,要杀掉他,还是隋 帝的女儿求情,隋炀帝才算了。

但是废掉二人在家,宇文述一死,他又用了,二人心里却恨隋 帝。

小人都是如此。

恩不计,怨必报。

现在开始研究兵变了。


宇文化及是将军,胆小,听司马德 与宇文智及说过以后流汗了,二人好说歹说,宇文化及也算答应了。

阴谋却开始形成。

时机不成熟,就先散布谣言,说皇帝正研毒药,要毒死我们。

士兵们心态本不好,就信了。

顿时十几万人群情沸腾,想不如反了算了。

晚上,禁卫军进攻皇宫了。

隋 帝总有不祥预感,一听到动静就逃了,魏妃把钥匙给了士兵,他又跑,一个美人来了,指示皇帝所在,可见,隋炀帝宠的这些结下了不少怨恨。

最后被自己的妃子出卖了。

兵变士兵知道了,令狐行达来了,说是不敢杀你,只是将士思归,隋炀帝心安,说,只是粮船未到,我们回去算了,开开房门,自己出来了。

几个叛乱人围住隋炀帝,让他骑马,到广场上,让士兵们看一看,在掌握中。

隋炀帝看到马鞍旧,要换新的。

只得找来,牵着他上了广场,士兵们呼万岁。

成功的喜悦可见。

皇帝终于到了手中。




(隋 帝内心一定是杂感交陈,示众后会如何处置隋 帝呢?)。


此时,宇文化及一下来了精神了。

皇帝到了手中,对身边人说,哎,这个废物,杀掉算了。

军将服从,几位人就带回隋 帝的寝殿,围在中间。

隋 帝叹息一声,我有何罪以致如此?马文举斥责说, ‘‘陛下违弃宗庙,巡游不息,外勤征讨,内极奢淫,使丁壮尽于矢刃,女弱填于沟 ,四民丧业,盗贼蜂起,专任,饰非拒 ,何谓无罪?’’这么多坏事,怎么还说没罪呢?隋 帝也良久叹息,也知道自己错了。

我是有负于百姓,你们却荣禄至极,司马德戡急了,说,普天同怨,何止一人?隋 帝没话说了,身边有最喜爱的杨 ,十二岁,从来没见过这世面,忽然看到这样的场面,放声大哭。

惹烦了从前的宠将裴 通,掏出刀来砍杀了小孩。

隋 帝看到这个,心若刀铰,绝望至极。

到这个地步,只能杀皇帝了。

众将要杀隋炀帝,隋炀帝表现还不错,呵止,取 酒来。

再找毒药,不干了。

令狐行达一下子举刀就来了。

隋炀帝长叹,解下练巾,勒死还是可以的。

隋炀帝要保全全尸。

几人就一起围在那儿,勒死了隋炀帝,这年他五十岁。

大隋皇帝,难道没有忠于他的禁卫军吗?有,沈光当晚不在,转天皇帝死了,得知消息,愤恨,深受帝恩,奸人杀了,我们要杀死宇文化及。

宇文化及提前包围了沈光他们。

他们宁死不降,用生命报答了隋帝的知遇之恩。

‘‘ 炀’’,这个字隋炀帝自己曾给陈叔宝用过, ‘‘好内怠政曰炀 ,好内远礼曰炀 ,去礼远众曰炀 ,逆天虐民曰炀’’,可是历史事实证明,隋炀帝更有名了。

这是最大的黑色幽默了。




隋炀帝是该死,太暴虐了。

但也不尽坏,齐东野人写过《隋炀帝艳史》写得坏极了。

他是好色,喜爱女人不算太大过错。

与李渊比,隋炀帝只有三个儿子,两人是萧皇后生的。

李渊小王子二十几个。

只是唐人不在这上边做文章。

隋炀帝是暴君,南平陈国,北平突厥,礼贤下士,性格上,好大喜功,当上皇帝不停巡游。

好多却利在千秋,像大运河对后世影响大,巡游,不避艰险,包含政治功用,如果隋传世久,就会被说成好事。

隋朝富强,远迈汉唐。

隋4600万,这个数目相当多了。

22项工程用了三千多万,几乎全民就役。

洛阳修建,得从江西运树木,得几百人上千人牵着柱子,得铁匠跟着,费工厉害。

光洛阳得多少万工?隋官不管人民死活,各种役让死人无数。

这样暴虐,不亡也难。

他坏的方面也是被渲染过甚的。




(宇文兄弟兵变后做了些什么呢?)。


隋炀帝死后,宇文化及等人也窝里斗,将看不下去的大臣们杀了,自己搬入宫中,司马德戡看不惯,失望,商量要再杀掉他。

这个消息泄露了,假借打猎,杀了他。

洛阳,这是不共戴天的敌人,长安的李渊,强悍的禁卫军更是敌人,江都看起来最安全,宇文兄弟却不敢呆了。

他们当初要杀回长安,在江都呆着,士兵们不愿意,得往关中赶。

他们要乘水路到彭城,再到关中。

到彭城后,不敢进了,到了翟让的老家,呆了下来,要打黎阳仓,要夺粮食,在徐世*手中,徐世*手下只几千人,不敢交锋,放弃了。

但是把粮仓看住了。

李密面对两个敌人了.一是洛阳城内的隋军.二是远道而来的宇文兄弟手下江都叛军~。

隋唐英雄志(十一)敌友变幻

(江都兵变,隋炀帝被杀,天下形势骤变。

李密会和宇文化及联合吗?敬请关注隋唐英雄志(十一)敌友变幻)
宇文化及的江都禁卫军扑向洛阳,天下形势陡变,长安的李渊假模假式在殿堂之上召开朝会,痛哭一场,痛悼先帝,做出一场十足的政治秀。

然后他又迫不及待地脸上眼泪都没干就马上上演了一场大戏,什么大戏呢?就是逼迫他先前推为傀儡皇帝的隋 帝孙子代王杨 下台,通过这种 让的假戏让自己当了真皇帝。

从而真正建立了唐朝,不再当唐王了。



这样一来,长安这边李渊当了皇帝,那么洛阳的隋廷官员这阵儿也不能闲着,大隋皇帝死了,杨广被杀了,正宗的继承人是谁呢?肯定是洛阳的杨侗了。

他最有可能继承皇位,杨侗是隋炀帝长子杨昭的儿子,洛阳的群臣立他为皇帝。

但是后代不承认他是正式的皇帝,一般称皇泰主。

这时他十五岁,是美少年。

称帝后,封大将段达等人为执政大臣,洛阳班子开始运作。

最大敌人就是宇文化及及禁卫军了。




一个官员盖 站了出来,建议隋廷,肯定打不到宇文化及,更打不过李密,不如联合李密。

这个意思呈上给杨侗,文臣一商议,这计甚妙。

他们考虑,当时洛阳军战胜宇文化及不可能。

李密都打不过,哪能打过宇文化及,不如让李密归服,两贼相争,一死一伤,我们坐收渔利。

得有人去,派盖 去。

盖 胆大,他有预料派自己去,他带着 书,去李密营中,任命李密为太尉,尚书令,魏国公,官大呀。

李密大喜过望,为什么?不是因为封官,他眼中是称王称帝,他爽快接受,是因为此时他双线作战。

那边宇文化及,这里,洛阳面临洛阳军队,那边战况不知道,他马上接受。

表示要改过求新,要灭了宇文化及,暂时和好了。

瓦岗军不可能撤出包围,但允许一些补给进入洛阳城,洛阳文臣高兴。

因此大摆宴席庆功,酒宴上,王世充发出不太合拍的声音。

朝廷封给逆贼,不知道执政有何居心?这话,传入元文都耳中,这样说,想什么呀?是不是与宇文化及有联络?但是元文都表面装作不知道。

这事,让洛阳文武间有了裂隙了。




(李密如何应战宇文化及 ?)。


李密的二万多人到黎阳,不急于进攻,宇文化及一攻,李密就率军从外围来进攻江都军,宇文化及分兵来打,李密只是虚张声势,他退入防守。

一天,徐世 杀出,不杀人,率人把木制工具烧光,宇文化及攻仓城计划落空。

李密与徐世 里应外合。

李密还骗他,我们以后会成为同盟,宇文化及答应,不再控制吃粮的份额。

一放开,很快吃尽了。

也没看到李密来结盟。


李密手下犯了法,当斩,跑到宇文化及那儿,一五一十说了,宇文化及气死了,终于急了,率十余万越过永济渠,要与李密决战。

李密对阵,开打前,李密戏弄他,在交战前,破口大骂,汝宇文氏,本匈奴破野头耳,隋是篡权,皇族本姓宇文,成百上千人被杨坚杀尽,许多人说起来都是说宇文氏冤冤相报,其实不是。

说这句是点出了宇文化及本出身匈奴破野姓氏,本是服侍宇文氏,日后改姓的。

李密骂,世受隋恩,举朝莫二,最受宠,结果主上失德,不能死 ,反而篡位,简直是天地不容,缺德。

一番羞辱,让宇文化及郁闷。

他知道是骂自己,但是什么典故他不知道。

听不出所以然,良久,大喊,掉书袋子有什么用?说明他根本不知道骂他什么。

李密也说,看他这样的人还想称王称帝,看我怎么驱赶他。

宇文化及挥兵进击,手下大军不是吃素的,不含糊,瓦岗军少,一交战,杀得激烈,打了一天,十二小时,惨到李密都身中流矢的地步,落下马,闷在地。

可以想象得到,这种混乱中,有可能被踩死,可能被砍下脑袋,一员大将,刺杀许多禁卫军,救出李密,回到营中,是秦琼救出了李密。




(那么,宇文化及怎么办呢?)。


粮食没了,宇文化及找来官员,乱骂,让他们回城搜粮食,军队没吃。

这些官员生气,你打了败仗是个草包,还这么牛?这些官员回城就向李密投降了。

宇文化及没有办法,只得逃到魏县,把城门一关,天天借酒浇愁,埋怨弟弟当初不该劝他杀了皇帝,互相打骂。

他还当上了皇帝,军上还有秦王杨浩这个皇帝。

他建国号为大许。

守着魏县来当起皇帝。

一看这人不能成事,手下才二万人了。

宇文化及想这里关门做皇帝说不定可以高枕无忧,这样想是错了,
(窦建德斩杀了宇文化及,洛阳方面却不这么认为)
洛阳官员心情也复杂,李密战胜宇文化及,这是他们希望的,李密可以商量,是贵族出身,比宇文化及人品要好,元文都对此也庆贺,王世充又发高论,元文都终为李密所擒。

李密当初皇帝答应他入朝辅政,他说话算,我们还有好果子吃。

洛阳军将确实是恨而怒,这话传到元文都耳中,也是怒而恨。

这是挑拨,他就想办掉王世充。


当时洛阳,元文都是地头蛇,王世充只是外来力量。

政治力量上,元文都高于王世充,你不过是败将。

但是,洛阳军方都站在王世充方面。

军方站在王世充方面,元文都商议,要趁机抓住王世充,要夺其兵权,结果王世充得知这个情报,立即起兵进攻洛阳,洛阳守军降或逃,这时,攻破外城,宫城守卫严密。

段达进来,一过来,命令手下 起元文都,送给王将军。

他流泪对少年皇帝说,微臣早上被杀,您晚上难保。

少年皇帝知道这是忠臣,但是无法,看着被推出宫门,王世充命令砍成肉泥。

冲入宫中,把不对付的都杀了,守卫换成自己的江淮兵。

王世充冲入宫城,见到皇泰主时,皇 主责备王世充,王世充心中还是没数,听如此说,咕 跪倒,痛哭,说这些人勾结李密,要杀您,微臣才杀了王世充,我要拥戴您。

这阵,王世充掌权了。

皇 主封他为左仆射,军政大权归于他手中。

王世充也软禁了皇 主。

李密进攻洛阳,洛阳许多军民被饿死,城内极不安定。




(王世充怎么应对李密的进攻呢?)。


王世充知道得绝地求生,出城,要与李密决一死战,深知李密的将领多死,战斗力下降,他想来个翻盘,他找张永通士兵到军中散布,梦见周公,要我告诉帮助王将军守城,防守李密。

修周公庙,找来巫师,说是士兵得协助守城,否则降下瘟疫,淮南士卒迷信,日后还真发挥出不少战斗力。

王世充要与瓦岗军对决,瓦岗军内有分歧,裴仁基等人认为‘‘‘也有士兵认为不如以守代攻,这是魏征。

李密是赞同的,开会,单雄信还有陈智略,一定要消灭掉王世充,得正面作战。

瓦岗军大将也不甘示弱,个个也想正面交战。

由此李密头脑一热,也想硬碰硬,害得裴仁基急得跺脚。

结果是李密派王伯当守城,自己分兵去堰师城,准备决战.后果如何 ?。

隋唐英雄志(十二)亢龙有悔

本期节目一级作家梅毅将继续为我们讲解隋唐英雄志第十二集亢龙有悔。

李密打败了宇文化及的江都叛军后,达到了人生的至高点,此时的李密自信心高度膨胀,他不顾裴仁基等人的劝阻,要与洛阳的王世充决一死战,不料中了王世充的阴谋诡计,李密大败,麾下的大将秦琼、罗士信、程咬金等人皆被王世充生擒。

节目中为作家梅毅将为我们介绍王世充打败李密的故事。


李密准备与王世充硬碰硬,激战,王世充猛攻单雄信大营,单雄信支持不住。

李密看得一清二楚。

李密下令程咬金裴行 前去救援。

裴行 求胜心切,冲在最前列,王世充一看,知道是大将,几百精兵就放箭,裴行 中箭,没中要害,但是射于马下。

裴行 昏过去了,王世充手下一看,欣喜。

一两百人过来,要斩取首级。

裴行 命在前头,程咬金来救,杀掉几位,然后扶裴行 上战马,重骑。

马走得慢,王世充的精兵来追,程咬金回头,长 到了,扭腰,刺穿了他。

此刻,程咬金一手紧紧握 杆,大喝,使出神力,折断长 。

由此吓得敌将' 在当地。

程咬金手中 把敌将钉于马上,抽刀砍下脑袋。

这一幕是他最神勇的一次。

也被记入史册。

这种惨烈可以看出李密的瓦岗军的争战是惨烈的。

死伤无数。

瓦岗军十多员大将都受重伤。

当天战况惨烈。

李密还是轻敌,膨胀。

自信来自他击败江都叛军十几万人,他感觉最好的时刻。

当晚扎营时,军营前本应当埋阻碍物,他不布置,就想第二天一举攻下王世充。

但是正是这种大意给王世充可乘之机。

王世充安排小分队绕过大营,上了北了》山,埋伏在密林中。

由此,转天凌晨,王世充披挂好,下狠话,今天一战,胜则活,败则死,没有退路。




(王世充甚至设置真假李密,那么,王世充能得逞吗)。


王世充事先从手下找一人,与李密像。

一身穿戴像李密。

王世充安排好,把这人五花大绑,牵着飞掠而过,呼喊被我生擒,这一招骗过了手下及李密手下。

一看李密被抓,斗志大起,瓦岗军打着没劲了,四散了。

这关键时刻,王世充还埋伏的人冲下北了》山,呐喊。

四处放火,瓦岗军完全崩溃了。

感觉被包围了。

不知道身后多少人,四处奔逃了。

至此,王世充的江淮兵追杀瓦岗军,二万大胜十多万瓦岗军。

王世充不给机会喘息,即刻直扑堰师城,李密输惨了。

瓦岗军几乎所有大将都在ŸŽ中,裴仁基,秦琼罗士信,全部被擒。

他们正在养伤呢,在呆着,没还手之力。

他们没防备,甚至没有披挂,根本不及反抗。

这些人被抓,更致命的是堰师城中的家属,这些人全被俘了,对将士心理冲击巨大。

李密的称帝基本宣告终结了。

王世充还好言相劝这些俘虏,让李密来投降吧。




(李密的老营被端,大将被擒,如此惨败的李密接下来应该怎么办呢?)
情急之余,李密只得率残兵退守兴洛仓,当时邴元真守这儿,刚要进城,有暗报说邴元真要投降,只等李密进城,李密暂不露声色,转天清早再进城,李密想,不是想夹击吗?等王世充渡洛水一半,就击之,等到此时再攻 》元真。

李密派人去侦察,结果这些人没有一个发现王世充渡洛水,早晨发现王世充已渡过洛水了。

此时瓦岗军刚大败,一见江淮兵,心里泄气了,瓦岗军不行了。

李密的指挥能力也失去了,大将不听指挥。

李密看到大势已去,继续逃。

其他大将多投降了王世充。

至此,称帝大业在即,一场败仗后,全完了。

李密跑到哪儿呢?去投徐世 吧,结果正要走,一名将领说一句,让李密惊惶。

徐世 差点被砍,翟让救了他。

他能接待我们吗?此话一出,李密不敢投了。

由此可见,这都是杀翟让的后遗症。

当初的错误决断现在显现出来了,他只能投河阳的王伯当。

王伯当迎接,李密感动。

商议对策,李密说,现在仗败到这样,只能依靠黄河天险,反击。

慢慢再恢复势力。

全反对。

不可能再作战。

大家一说,李密心灰意冷。

当时长叹一声,我能依靠的是诸位了。

失败在我一人,要自刎,急坏了王伯当,抱住他。

放声大哭。

在座诸将也大哭。

也是不久前战败的总宣泄。

场景也是壮烈。

还得想办法呀。

李密肯定得想办法呀。

他想,不能一时恢复,只能去关中投唐公李渊了。

诸君必保富贵。

其实这时李渊称帝了。

众将一听也高兴。

马上都表示去吧。

李密这一走,从前山东河南的郡县没办法都纷纷投王世充了,只有徐世 没。

他坚守黎阳城,保持对李密的忠心。

确实遗憾,李密看走眼了。




(李渊会如何对他呢?)
李渊表面上还真不错,称兄道弟,封官只能了光禄卿的虚职。

他后来更发现,每次要带头跪着献酒席。

他郁闷。

想反叛,但是你想在长安造反,太不可能了。

李密就想计策,上朝时说,陛下,山东河南还未平,能不能允许我们去招安。

李渊当时反应出乎意外,你去吧。

一万多人去了。

回到中原地带招降。

李渊并不傻。

当时,称帝的多,天下当时四分五裂,李渊就向天下英雄展示姿态,用人不疑。

李密率领手下出了长安。




(李密能东山再起吗?李渊真放走李密吗?)
李密走后不久,唐臣子知道跺脚。

怎么能放走他呢?放走他,不行。

李渊派使臣追他们回来,另有重用。

李密当然知道,走到了稠桑 ,他跟手下商量。

绝对不能回,一说,手下众将不说话。

不久,一个贾先生说,国家待你不薄呀,封高官,信任您,如果反唐,回到河南山东,旧将都知道杀翟让的事,谁愿意交兵权给你?天下就没立足之地了。

我们不能再反了。

李密怒从心起,要杀这位。

王伯当 身而出,挡着,劝李密,不要杀,这话也有一定道理。

李密要求他们表态。

王伯当也清楚,这是气话。

这么多诸将能杀谁呀?王伯当知道跟着他叛唐没有好下场。

别的诸将也不好说,他们决定回到山东再争天下。

天下势,未知的东西多。

但是,实际上这时希望也小。

中了李唐军队的埋伏,箭下,李密的军士被多射死。

李密与王伯当就在其中。

二人都是三十多岁,割下头颅献功吗?他高兴地叹息。

这位兄弟终于弄死了。

他从此可以放心地喘气了。

李渊也知道瓦岗军还有势力,放回 中,写信给徐世 ,表明杀他的原因。

徐世 痛哭,写信求李渊,允许收葬故主。

李渊送回了尸身,缝后,厚葬在黎阳山南。

送葬时,徐世 手下的瓦岗军痛哭,甚至吐血.由卜!可见,李密对隋唐英雄影响多大。

这是英雄辈出的时代,最亮的星应该是李密了。

只可惜是一颗流星。

可以用亢龙有悔来形容他。

盈不可久也,讲的是一种事物不可能永远处于满盈状态。

李密也是,瓦岗军这支武装力量,基本挣得了称帝的力量,却因膨胀,使之消融了。

李密手下的旧将像秦琼罗士信他们结局怎么样呢?看下集。



隋唐英雄志(十三)另投明主

(由于李密的自信心高度膨胀,结果他的十万瓦岗精锐居然被王世充的两万兵马打败了,就连麾下几员爱将秦琼、罗士信、程咬金、裴氏父子等人都被王世充生擒。

李密一败涂地,最后命丧黄泉,而王世充却时来运转,咸鱼翻生。

有一句话,叫运去金成铁,时来铁似金。

《资治通鉴》这样记载,王世充收李密美人珍宝及将卒十余万人还东都,陈于阙下。

瓦岗寨的人力、物力、财力全部都归王世充所有了。

那王世充还于东都之后呢,自己给自己下诏,以皇泰主的名义任命自己为太尉、尚书令,等于是洛阳隋廷军权、政权全部实实在在地归他一个人所有了。

敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第十三集《另投明主》。


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李密失败后,被俘的瓦岗大将的下落怎么样?那王世充还于东都之后呢,自己给自己下诏 ,以皇泰主的名义任命自己为太尉、尚书令,等于是洛阳隋廷军权、政权全部实实在在地归他一个人所有了。

王世充在战胜后,对大将还显得大度,皆封高官。

像裴仁基被封为礼部尚书。

像秦琼等都有厚封,以此来 买,王世充觉得自己仁至义尽了。

但是这群人不等闲,他们有理想,有独立意识,这 都收买不了他们,他们到洛阳后,也在观察,如果王世充能像李密一样,厚道,或者以百姓苍生 念。

他们也会效忠王世充。

但时不多久,王世充小人本性露出来了。

他用人功利性强,不用。

大起疑心。

如果挡他的道,杀心必起。

不久后,瓦岗高级将领都灰心了。

都知道这人不好,秦琼与程咬金是战友,到洛阳后,在一处为统领,一直在私下表达与交换看法。

‘‘二人疾世充 、知节谓叔宝曰: ‘王公器度浅狭而多妄语,好为咒誓,此乃老巫《 耳,岂拨乱之主乎?’ ’’不是定世之主,这样一来,二位英雄有了判断与定语了。

当时,二人追求的是使天下大定的盖 明 。

王世充不是,李密可惜,王世充可恨。

谁是更佳的明主呢?一是窦建德,二是李渊。

怎么选择呢?二人选择了李渊。

窦建德也是英雄,仗义,宽厚,他们为什么不投奔窦建德呢?二人出身官军,看不起窦建德这样打家劫舍的人,因此对李渊产生了敬意,认定他能平定天下。

是百姓福祉所系。


( 问题是,他们自已怎样冲出洛阳城呢?到底什么时候能逃出牢笼呢?)。


吉人天相,不久,一个机会来了。

王世充自信膨胀,要率军去九曲与唐军打仗,这在河南,二人一听,心中暗喜。

因此,二人安排妥当后,跟着出了洛阳,到九曲,布阵时,二人带领手下脱离了大阵,冲向李唐阵前。

二人虎胆,下得马来,有礼有节,回头高喊,承蒙王公厚爱,不杀,本想效力,但是您猜忌,洛阳非吾等托身之所。

说完,二人飞身上马,率军临阵投了唐军,王世充五雷轰顶一般,没办法。

当时没有准备情况下,秦琼程咬金也是大将,而且有盛名,手下也不敢追杀。

对阵也是唐军,两军对峙,王世充只能眼睁睁看着他们离开。

这消息传到长安,李渊大喜,即刻划归李世民统领。

‘‘素闻其名,厚礼之,以叔宝为兵马军总管,知节为左三统军。

’’成了李世民的左膀右臂。

好像这两人轻于去就,其实,良臣择主而事。

他们的选择,实际是大乱大伪之世,对追求国家安定明主的选择。

这是大忠之心。


(裴仁基父子继续留在洛阳,本想为隋效力,但是王世充却倒行逆施,激怒了他们,那么王世充都干了什么呢?)
王世充应该有所反省吧?为什么英雄会背弃自己?他却放言,缺少他们,我们照样能成就大业。

这肯定指称帝篡位了。

因此他当时准备把洛阳的杨侗去掉,自己来当。

这不是简单的事,要使自己的家族理直气壮,得有理由。

洛阳一个心腹桓法嗣来了,王世充热情欢迎。

他掏出《庄子》来,桓法嗣说,看这两篇, 《人间世》, 《德充符》。

王世充说看过。

桓说,这是早就预言您要当帝。

王世充! 言大喜。

但很快,他不笑了。

桓道士的说法太牵强。

桓法嗣一看,马上掏出另一本书, 子闭房记》,这是 纬书,总预言谁当皇帝,什么时候天下会大乱。

图文并茂的书,`但是 书,王世充也看过,只是不理解与自己有什么关系。

桓法嗣取其中的一面图,一人驱羊,`这是什么意思?桓法嗣说,这人的盾牌,干者王也,王代羊后,羊者杨也,这是预言您取代杨氏皇族成天下之主。

王世充真信了。

没发现,这是预言自己为帝,大喜,厚赏。




接下来,王世充就一步步地实施这个计划了。

允借皇 主的名义封自己为郑王,Ž逮好多鸟,装着,往脖上系布条,写,郑王当有下,再放鸟,再派人逮,最后在集市上,故意集中起来,散布消息。

正式篡位,上演禅让的把戏。

皇秦主让位,他也假装三让,其实,皇*主当时正被他软禁着,他是让手下来演戏。

四月初七,`率 手下正式登位了,建立帝国了。

跟群臣讲,我也是不得己,先替杨侗当,平定天下后,`还位给隋朝。

他的所作为是冒天下之大不韪,肯定激起隋臣子的愤怒。

许多人还忠心耿耿,`不满,私下发牢骚,但谁敢明目反对呢?有两人,裴仁基父子,不满。

他们早有心动,当时也想背'离 世充,但后来发现王世充废掉杨侗,二人愤怒不己,他们本是贵族,人脉根深,他们四处活动了,拉了许多大臣,想重新拥立杨侗登基为帝,结果是,二人惨了, ‘‘事泄,皆夷三族“,没成,王世充知道了,派兵把他们抓起来了,杀了这些人的三族。

演义中的裴元庆也是死得悲惨。

因此后人真正看到历史,无不深深叹息。

王世充的哥哥找到王世充,裴氏父子之所以背叛,是因为杨侗在,不如杀掉,于是派侄子王仁则去杀了杨侗。

杨侗还在安心地当他的囚徒。

王仁则说明来意,少年也镇定。

他就对王仁则说,太尉曾发誓,最好再复命一下,王仁则当然不干。

杨侗请求见一下母后,辞别,王仁则也不答应。

杨侗也是镇定,不像杨广苦苦哀求。

他平静地礼拜,祈祷,愿自今已往,勿生于帝王家。

现在我们许多人肯定会惋惜。

不久,平静地饮下 酒,但就是不咽气,王仁则勒死了他。

时年十六岁。

王世充对外宣称他病死了,尊称为隋恭帝。

杨佑是杨侗三弟,后来也死了,唐也宣称病死,也尊称为隋恭帝。

二位少年,都是十五六岁,都被隋臣利用,没有利用价值时都被杀。




(还有罗士信在王世充手下,他又会做出什么样的选择呢?)
王世充对罗士信呢?会不会也起杀心?没有。

王世充觉得自己对罗士信太好了。

罗士信的传记中写, ‘‘世充知其神勇,厚礼之,与同寝食’’。

两人吃住都到一块,罗士信也感激,不久,王世充对邴元真也是这样待遇。

邴元真是小人,罗士信觉得掉份,不久,王世充称帝,更肆无忌惮。

他甚至抢夺罗士信的马去给自己的侄子。

但这两事还不足以让他反叛。

而杀掉裴仁基父子让他再也不能忍受。

罗士信与裴氏父子感情深厚。

杀掉裴氏父子后,王世充也没有对他防备。

这就给了罗士信逃出的机会。

罗士信就想逃出洛阳城。

机会来了。

王世充一天叫来罗士信,让他去谷州打唐军,罗士信欢喜。

到了谷州后,罗士信率手下投奔唐朝,李渊大赏。

罗士信成了唐军区大司令, 时他不到二十岁。

李 败于61 年,不久,一年内,瓦岗的一级战将,除了单雄信,。

.其他要么死、要么投唐了。

这些人,投唐后,又立了多少战功呢?

隋唐英雄志(十四)门神对决

(秦琼等人无法忍受王世充的倒行逆施,所以他们陆续都投靠了李唐王朝。

秦琼等人入唐后,就加入了李世民手下的一支特种部队——玄甲军。

秦琼加入玄甲军后不久,就接到了一项特殊而又非常重要的战斗任务,在这次战斗中,秦琼碰到了一个新对手尉迟恭。

秦琼和尉迟恭之所以能够被老百姓奉为门神,就是因为二人皆是骁勇善战的英雄战将。

本期节目,中国作家协会一级作家梅毅介绍了玄甲军的特殊之处以及左右门神的巅峰对决孰胜孰负。

正所谓“良禽择木而栖,良臣择主而事”,秦琼等人无法容忍王世充的倒行逆施,所以他们都陆续投靠了李唐王朝。

那么玄甲军是什么样的军队呢?秦琼与尉迟恭相遇,二人谁功夫更高呢?)
根据我们普通人的推断,秦琼、程咬金这些人投附唐朝之后,又被唐高祖李渊划归到自己的儿子秦王李世民的 下做战将,这些战将又那么恨王世充,他们应该是跟随着秦王李世民去洛阳平定王世充。

不是的,他们去了河东,今天的山西一带。

从武德二年,河东有武装势力刘武周,是马邑人,当时勾引了王仁恭的小 ,刘武周心里不安定,心里也是阴险,使用计策杀了太守,宣布自立为王<他在河东也是孤军,为寻找靠山,找到突厥始毕可汗,隋炀帝的一些妃子送给可汗。

.可汗也高兴,回赐许多战马,这是当时宝贵的财富。

他发展因此更快,甚至封他为定扬可汗,他的亲戚,宋金刚本是乱世中的武装,遇到窦建德,害怕,于是刘武周收留了宋金刚。

刘武周娶了宋金刚的妹妹。

二人结成了亲戚。

刘武周也放心,把精骑兵交给宋金刚。

宋金刚四处闯 ,压迫李唐的势力。

太原是没有攻下的城市,这是李渊的龙兴之地,齐王李元吉在这儿守。

'李 晚上对诸将说,率军马出城,我打胜后你们再冲,大将们看到李元吉这样,也高兴。

结果李元吉率一百来人,跑了。

如此,太原城没主心骨了。

刘武周占领了太原。

李唐的太原就被宋金夺取了。


当时李唐军队处处碰壁,河南王世充攻占许多郡县,河北,窦建德几乎全歼,萧铣在湖北痛打唐军,这样,李渊只想收缩势力。

而李李民上疏给父皇,河东太原是不能丢的。

关中难保。

李渊觉得有道理,因此给精兵三万率秦琼等人去平叛。




(玄甲军是什么的军队?)秦王世民‘‘选精锐千余骑皆早衣玄甲,分为左右队,使秦叔宝,程知节等人分将之,每战,世民亲被玄甲,帅之为前锋,乘机进击,所向无不摧破,敌人畏之。

’’黑衣黑甲,李世民总是身先士卒,战斗力强。

东汉末年开始,北方进击中原,中原军队骑兵慢慢成为主流,重骑兵成重中之重。

骑马的人与马都披着重铠 ,编成整队的队形能压迫敌人,而游牧民族是轻骑,隋发展起轻骑兵。

李世民对突厥战法熟悉,当时也依照配置了几千人部队。

后来成了李世民玄甲兵的雏形。

各种史料表明他们能长途奔袭,不可能是重骑兵,肯定是轻骑兵。

防护力会不会差?唐初有明光《 ,轻便了。

防护力不差。

速度快。

李世民的武器配备都是标准的。

每个有胡禄,也是箭囊。

配备精良,可以在关键时发挥作用的。

李世民到达河东,不忙着出击,想消耗宋金刚的部队。

他有七八万人,根据地不稳定,给养会出问题。

李世民等的就是这个机会。

但是河东地区,唐的另外武装就没有好运气。

李孝基作战不利,被宋打得大败,他自己被俘。

打败他的是尉迟恭,是不是右门神?正是。

尉迟敬德这时与秦琼是敌人。

他是宋金刚的部下。

他出身与秦琼差不多。

在军中有勇名,隋末回到家乡,听说尉迟恭有名,刘武周聘来,纳入宋金刚手下。

当时押着唐俘从夏县到 州。

谍报来报,李世民派秦琼来劫,尉迟恭不以为然,他也知道秦琼有名,但他不当回事,因为自己得了大胜,秦琼是带了几千人,在美良川等着。

历史上,两门神开始第一次狭路相逢。


这儿险要,白雪之下,难行。

行进时,尉迟恭手下看到雪在流动,仔细看,立起来了,是埋伏的李唐兵马,为首的正是秦琼。

秦琼大喝一声,一轮进攻,发箭,过后,尉迟恭手下许多被射死,尉迟恭心乱。

军士四下乱跑,他只得严令,与唐军对决。

这时唐军也就三四千。

玄甲军一冲,尉迟恭又乱了,一战下来,尉迟恭率几百人逃走,秦琼阵斩数千名。

这是相见第一面,左门神大胜。

这对李唐意义重大。

这次扭转了战局,意义特别重大。

被李渊记住。

宋金刚也郁闷了。

不久,蒲州来告 、得去救,尉迟恭又去救。

结果李世民布置了秦琼在安邑等。

设下埋伏,完全重复上次战争。

.又大败,右门神输得更惨。

尉迟恭单人落荒而逃。

从此后,唐军连战连捷,唐军气势日盛a宋金刚顶不住,要撤军休养。

李世民不停地追,甚至日行二百里,唐军疲倦,有人劝李世民,战斗力弱了,如果被打个伏击,怎么办?但是李世民不干,只好继续追,很快追上,杀得宋金刚大败.,一天八战,俘斩数万人,宋金刚基本主力被消灭了。

只剩下二万人,跑到介休,背城一战,对决了。

李世民正是要这种机会。

玄甲兵正擅长正面突击呢,安排玄甲军,徐世 、秦琼、程咬 三面作战。

李世民带领后备队,开战,但是出乎意料,这些人被打急了,拼命反扑,.面被打得大败,关键时李世民看得一清二楚,率亲卫军虎入羊群,在宋金刚军中冲杀,秦琼和程咬金也冲杀,宋金刚终于不支,基本被杀完,宋金刚逃了,到刘武周处,没多少人马,只能逃。

这二位都逃到突厥处,突厥觉得他们没有利用价值了,也怕了,可汗就杀掉了他们。


宋金刚手下尉迟恭、寻相真没跑,各拥残兵,退守介休等 。

思量过后,尉迟恭、寻相二人投附唐军了,献出介休城,左右门神成了战友了。

李世民任尉迟恭为左一府统军。

把原有的八千兵全部交给他率领。

李世民依旧信任他。

用人不疑,可以看出李世民是英才,当时李世民只不过二十岁,只比罗士信大一岁,年纪最大的算尉迟恭,三十多岁。

李渊高兴,第一功给了秦琼,取得了关键的胜利,被封上柱国,赐黄金百斤,杂彩六千段。

还派使臣亲自送到,‘‘卿不顾妻子,远来投我,又立功效, 肉可为卿用者,当割以赐卿,况子女玉帛乎?卿当勉之。

’’这话有点肉麻,却是当时的兴奋与赞赏在其中。

这透露出重要信息,秦琼在投唐时,有妻子儿女了,到底情况史无载,这一点留下 想,秦琼投唐后,战功不断,名声更响。

秦琼这样的千里马一旦被李世民这样的伯乐发现, 就会价值最大化。

当时中原有王世充的所谓大郑,河北窦建德的大夏,到底先攻谁呢?。

隋唐英雄志(十五)秦王攻城

秦王李世民平定河东之后,当时中原之内能与李唐王朝抗衡的势力有两股:一是窦建德建立的大夏,一个是王世充建立的大郑。

李渊思来想去,决定先攻打王世充。

李渊为什么要先攻打王世充呢?秦王李世民率领着八万精锐前来攻打洛阳,可是还没能等大队人马赶到,秦王李世民所带领的先头部队就与王世充的部队正面遭遇。

由于事起突然、猝不及防,秦王李世民还差点因此丢了性命。

经此一战,秦王李世民也见识到了王世充本事,深知洛阳城只可智取不可强攻。

那么,秦王李世民会怎么办呢?洛阳城下,李世民和王世充战事僵持,可偏偏在这关键时刻,李世民手下的唐军居然有人逃亡。

敌我双方刚刚开始对阵,仗还没打起来唐军怎么就有往回跑的呢?敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第十五集《秦王攻城》。


920年,李渊决定先打 世充,:派李世民率八万攻洛阳。

当时王世充状态是?杀了杨侗后,当上了皇帝。

建国号为郑。

王世充太急于想当皇帝。

杀了皇帝。

如果他聪明,他应该挟天子以令诸侯。

杨侗作为隋正统的继承人、有象征意义,各在割据势力也应该表示效忠,更便于安定。

但是王世充毒死了杨侗,'称帝不好玩了。

人无二主啊。

李渊能放过他吗?王世充与李唐成了敌人了,成了李唐首先要攻灭的人了。


其实,李唐尴 时,李世民打宋金刚时,王世充率军攻打风陵渡,这是当时重要的军事要地,威胁到李唐。

李渊生气,后果严重,当时他没兵马可用,李渊想罗士信刚刚投奔而来,李渊想他与王世充打过,委派他率几千精兵,深入河南打游击。

罗士信的几千人马,不吃素,深恨王世充,怀着怒火杀回河南,到处放火,甚至攻到了洛阳,把坊市烧为平地。

甚至罗士信威胁到慈涧,洛阳西边。

王世充派太子王玄应去救、攻打罗士信,王玄应被刺,幸亏穿了两层铠甲。

王世充气而急,叫儿子养伤,自己点两三万人马来杀罗士信,他太恨罗士信了。

走到半路,遇见人马,打着李唐的旗号,王世充吓傻了,'正是李世民,认识秦琼与程咬金。

自己才两三万,不过定睛一看,王世充发现只数十人,李世民一生总爱这样,英雄虎胆,总爱做先锋,走在大队前,探路。

这给李世民造成几次惊险。

李世民是不畏惧,但是身边的人总捏着汗。

王世充来了精神。

即刻令人进攻。

李世民也着急,也害怕,马上布置反击。

‘‘ 与之遇,众寡不敌,道路险扼,为世充所围,世民左右骑射,皆应弦而毙,获其左建威将军燕 ,世充乃退,世民还营,埃尘覆面,军不复识,俗拒之,世民免胃自言,乃得入。

’’打得艰苦也漂亮。

这位王爷带着几十人,边骑马边射箭,还生擒一员大将。

但是他们几十人并不想打败敌人只是想全身而退,激战中差点被自己的军队射死。

由此,李世民露出脸来,才得以入营。

回来时也就十来二十个,对李世民来说也是奇迹。




进逼洛阳后,李世民不急于进攻,吩咐先切断洛阳的粮道,先孤立起来。

王世充只得出城摆阵,是与李世民谈判的。

双方对阵,王世充求和,开始央求李世民,郑与唐没冤仇呀,您率领这么多人来攻,于理不容? (李世民让手下文人去答话,此时,他作为李世民手下,有口才,替李世民回答王世充,唯独您负隅顽抗,我们就要来攻打。

但是把意图告诉了王世充,王世充想不出别的话来,只是央求,还是和好吧。

这时,李世民也大笑,纵马出阵,对王世充说,没其他事,就是为攻下洛阳。

世充也无话,第一天没打起来。

各自回营。




(这时,唐军居然有人逃亡,唐军怎么 有逃跑的呢?)。


许多士兵逃跑了,这些人是什么人呢? 唐 服的降兵降将。

其中有寻相。

宋金刚的手下。

由此,唐十几位将领坐不住了,集合起 冲 尉迟恭的帐内,打他,五花大绑,这些人来见李世民,假装请罪。

此人勇猛,留下来是祸害,李一听,生气了。

但是不好发作,只好跟众人说,他想逃跑,怎么会在寻相之后呢?`子,`不是鲁莽的人,真心跑,早跑了。

众人一听,也无话。

李世民就令手下,把尉迟恭请进帐&内。

尉迟恭也生气,李世民对尉迟恭说‘‘丈夫意气相期,勿以小嫌介意,吾终不信谗言,以害忠良。

必欲去者,以此金相资,表一时共事之情而已。

’’李世民赠以金宝,放了尉迟恭。

尉迟恭也是礼貌地表示。

脸上仍是愤愤,李世民身边人生气。

感谢的话都没有。

当时这事就暂时过去了。




920年,李世民,开始冒险了,率五百多人,去北了》山,包括尉迟恭。

秦王李世民上了北邙山了,有谍报告诉了王世充,王世充大喜,他想这个机会不能放过了。

点起三万精兵,冲

到北了》,想活捉或者杀了。




( 这次李世民将怎样化险为夷呢?)
王世充手下也是英勇,舍生忘死攻杀,单雄信手持长槊,杀向李世民。

李世民手下各自为战,也只能看着等死。

尉迟恭大喝而来,救下李世民。

单雄信也是被刺向马下,捡得一命。

评书都说单鞭救主讲的就是这个故事。

尉迟恭护着李世民杀出重围。

李世民心中恼怒 。

二人下得山来,率八千玄甲兵重新突入敌阵,打王世充,唐军主力一二万攻打,王世充被打得大败,只身免。

王世充一人逃回洛阳城。

这一次打得漂亮。

此战后,李世民非常尉迟恭。

没想到你报恩速度如此之快。

赏金一筐,一箱子金子。

由此,尉迟恭名声越来越响。

历史上。

这位武艺也确实高强,他善于解避槊 ,像玩杂技一洋,也善于夺槊。

迟恭这种高超的武艺别人都不会。

这次大败后,王世充应该思过,但是不是,他也是不服输的人,回到洛阳后,红眼了,急了,要出城决战,弄了三万人,出城来,在故马坊挖了许多壕沟,准备大战。

这些人也决心死战,唐军看到这样,许多将领也劝李世民,还是躲避一下,等等再进攻,李世民又否决了。

王世充是尽力来战,双方交战,没占到便宜。

玄甲兵被冲散,陷入苦战中。


(关键时刻,李世民胯下马被射中,谁来救他呢?)
李世民身边没几个人了,就只有一员大将丘行恭。

李世民的马被射,他不得不下马,幸亏有丘行恭,丘行恭连连砍杀数员大将,安全杀出重围。

这一幕从石刻上看得到,昭陵六*,其中四块在西安,另俩块在美国。

这石刻都是马,只有一幅刻了人,正是丘行恭。

这次激战下来,唐军也损失重大,王世充也确实再也不敢打了。

李世民猛攻,唐军尝到了超级堡垒的历害。

八弓弩箭机。

箭头像巨斧一样。

王世充苦苦抵抗。

双方胶着了。

李世民死攻, 当时洛阳城内一派惨象。

死的死,到处是尸体 。

这种情况下,城内兵民也不想干了,十三次密谋想投降,但是王世充对这些防备特别强,这十三次都被镇压了。

王世充深知,单凭洛阳军, 不可能光荣再现,李世民呢?好受吗 ? 也不好 打了大半年,洛阳城依旧在王世充手中,军心涣散,许多人厌战。

李渊也劝他回去,但是李世民坚持, ‘‘今大举而来,当一劳永逸,东方诸州已望风款服,惟洛阳城孤,势不能久 。

功在垂成,奈何弃之而去?”只派文臣去向父亲说明情况o如果不消灭,王世充也会死灰复燃,李渊也答应他继续攻城。

洛阳城仍在死守,但是忽然消息传来,窦建德来救王世充了,是真是假?

隋唐英雄志(十六)灭窦摧王

(王世充派人求癸建德救自己,癸建德凭什么来救呢?能解围吗?李世民怎么应对十万大军?)
唐李世民率军在洛阳城下进攻王世充,胶着时,消息传来,窦建德率军来援洛阳的王世充。

乱世中,政治生态非常简单,投有永远的朋友,也投有永远的敌人,只有永恒的利益。


王世充和窦建德,这两个人并不友好,从前他们双方经常打仗,尤其是王世充,毒杀皇泰主之后,他祢帝,建立所谓的大郑,派出许多人马抢河北窦建德的地盘,双方互有杀伤。

实际上,双方是有冤仇的,互相血拚过。

但是,当唐军对自己步步进逼,当素王李世民率领八万大军来攻打自己的时候,王世充就不停地派出了一拨又一拨的使节,干吗呢'就是装孙子来到河北哀求夏王窦建德来救他。


夏王窦建德当然也不是傻子,当时他就沉吟,好久也投给王世充回信,他也不能贸然出击。

不久,他手下一个参谋,就这样劝窦建德,最终使窦建德下定决心来援救王世充。

那么这参谋是怎么说的呢'
他讲,隋灭亡后,天下大乱,剩下三家最强,夏、郑与唐,我们形成三足鼎立了。

灭郑后,定灭我们夏。

应该支援王世充,夹击,反包围,胜算极大。

如呆郑国可灭,再灭它。

再把谋士弄在我们这里,就可以与李唐争天下。

这话,打动了窦建德,率十五万军左右,号祢三十万,从河北来支援王世充。

李唐军队非常紧张害怕。

特别是一些老将,劝李世民,当今投别的,我们大半年了,死伤这么多,现在投别的办祛,我们只能先撤,再找机会。

李世民拍板,进攻,对抗。

绝不撤军。

派李元吉,在洛阳继续包围,自己抽三千五百人玄甲兵去武牢关。

后来一二万来严阵以待,准备与窦建德相斗。

3月26日,李世民率大将五百骑兵,东行二十里,向窦建德逼进。

六人慢慢逼近窦建德,只剩下二三里地远了。


(李世民怎么恕的呢?这六个人到底恕干什么呢?)一
李世民来到附近,侦察兵看到了。

这六人并投有引起往意,都以为是巡逻兵误走到这里,都认为随便就可以弄死他们。

投有大批人马往意他们。

李世民大喝一声,我素王也,不得了,炸了营了。

他的英名是天下流传。

;吉lSSn道他是孤胆英雄。

这些军将也想这些人是运气好,现在是掉下大馅饼,要生擒他。

这些人冲出来,李世民他们手下确实害怕,五六千人来击,不得不急。

李世民说,你们先撤,我们两个掩护你们。

与尉迟恭断后。

二人杀死几十人。

如此上百人不一会儿就报销了。

李世民确实是英勇高强。

如此边走边打,很快到达素琼他们埋伏处。

这些人杀出来,玄甲军能战,结呆把夏军打得大败。

笫一战,给了窦建德下马威,李世民写信给窦建德,教训他。

窦建德一直猛攻,也是一直攻不下,李世民与他们处于胶着状态
了。


(一个月过去了,赛建德人疲马乏,此时,他再也坐不住了。

).
窦建德准备进攻,摆出大军,窦建德派出大军再派三百精兵来挑战。

喊话,要跟素王说话。

两军对垒,各派三百兵,斗乐消遣。

李世民派两百人,王君廓率兵来打。

互有胜负,李世民是一种示弱。

想激起夏军速胜之心,当然也有副作用,唐军看到败仗,也会畏惧。

机会来了,窦建德大阵前,一马上骑着王琬,来回驰骋,绣花枕头一个,这是隋炀帝的御马,嵌满珠宝,来回显摆。

李世民识马,只往意这马,是好马。

尉迟恭请擒来,李世民制止,不能因匹马损大将。

尉迟恭冲到王琬面前。

结呆眼睁着看到这样,一句话说不出来。

窦建德阵前也投人敢出来,都惊呆了。

尉迟恭把王琬打得半晕,牵回这匹好马。


(赛建德恼羞成怒,立即调动大军来袭,李世民怎么应对大军压阵?).
李唐军队在李世民指挥下不出来,想消耗窦建德,从上午直站到中午,夏军疲劳极了。

这时,他们开始席地而坐。

甚至互相争水。

一片混乱。

武牢关上的李世民大喜,命人去冲阵。

战阵一下子乱了。

李世民下令冲锋。

唐军大军冲出来,李世民身先士卒,窦建德得知消息,即刻迎战,但是文武百官正赶去朝会,走到半路,窦建德的军队正往外冲,一下子死了不少人。

唐军杀入,厮杀得激烈。

李世民手下直接突入到夏军营中心,手举旗帜,一直穿到夏营最后端。

几千唐军把唐军旗帜张扬起来,唐军与夏军正厮杀,看到到处是唐军旗帜,夏军兵将斗志消失,认为唐军包围自己了。

马上战斗力消失,四散而逃。

兵败如山倒,唐军绝对胜利。

基本消灭了夏军主力。

窦建德英雄无用武之地,被生擒,迭到李世民跟前。

李世民还特生气,斥责他。

窦建德说,今不自来,烦君远取。


(王世无对此一无所知。


李世民马上派兵来到洛阳城下,王世充一听说夏王来了,觉得自己有救了。

飞奔城头,一看,夏王来了,但是是被绑在马上示众呢,他眼泪下来了。

夏王说,我投救得了你。

王世充成了汨人。

王世充还是招集众将,拚死突围吧。

几个将领说,不要想突围了。

夏王是唯一的指望,这个仗打不下去,只能投降了。

王世充也是个狠主,此时却不敢杀人了。

这么多大将都是这个态度,只能率两千多人集体出城门跪拜,献城投降。

由此,李世民击败夏与郑,两个最大的敌对势力被灭。

二人被迭到李渊面前,窦建德是英雄,被斩首。

王世充,被李渊乱骂。

王世充叩头,解释说,罪该万死,但是您儿子答应不让我死。


(李渊怎么处理这个王世充呢') ★本资源由百家讲坛资源网独家手打整理,更多相关讲稿尽在百家讲坛资源网★
王世充是献城投降,李渊不能失信,下诏赦免死罪,但是活罪得流放,这对王世充是英大思惠。

能活比什么都强。

王世充等待被流放。

这么阴险的人就能善终吗'不可能,被暂时安排在长安的驿舍里。

一天,有人来报,使臣来了,王世充说,肯定要赦免了,与哥哥出来了。

诏使看兄弟俩,掏出一把大刀,把王世充哥哥砍下脑袋了。

王世充大惊,也被杀。

来杀的是独孤修德,他们兄弟几个人父亲是犯孤机,跟着皇泰主的,王世充杀掉独孤机等人,这时,独孤修德报仇来了。

李世民表面还得处罚。

独孤修德替父报仇才是最重要的。

王世充家族仍得流放。

半路上,下诏全部斩首。

投一个活下来。

王世充兄弟也躲不过这一劫。


王世充手下文臣武将却不能幸免了。

像徐世勐与雄信是老乡。

看到单雄信在名单中,坐不住了。

徐世勐后来被赐姓李,后来成了李勐,唐高宗时还率军平了高句丽。

替四个帝王完成了心愿。

唐在那儿设置了安东都护府。

这时,他年轻,求李世民,但是李世民更坚决,救单雄信投门。

李世民本襟怀宽广,但是对这个就不能饶恕。

徐世勐投办祛。

单雄信说我固知汝不办事。

他们是真哥们。

徐世汨如泉涌,我本想与兄长一起死,谁来赡养您的父母,我还得继续为唐卖力。

单雄信内心也惑动,行刑时,徐世勐跪在他面前,剖下并递一块自己大腿的肉给他吃,等于我跟您一起死了,不辜负结盟的意愿。

单雄信死后,徐世勐的确尽到了赡养的义务。


裴仁基死后,被厚葬,罗士信说,我死之后,希望把我葬在裴大人墓侧,众人愕然,当时罗士信才二十三岁,什么意思呢'转年,罗士信就英勇牺牲了,怎么死的'下集再讲。

隋唐英雄志(十七)义薄云天

(李世民率领众将消灭了窦建德和王世充两个劲敌之后,攻取洛阳,大唐定鼎。

就在李唐如日中天之际,李世民的一员爱将大英雄罗士信却被人杀害了。

罗士信骁勇善战,谁会杀得了他呢?面对手足相残,面对政治站队,秦琼又会做出怎样的选择呢?而以秦琼为代表的这一群隋唐英雄,他们最后又会有一个什么样的结局呢?敬请关注《梅毅话英雄》系列节目之《隋唐英雄志》第十七集《义薄云天》。

洛阳城外,李世民击败了夏与郑。

按理说应该休整一下,但是河北出现大事。

唐河北地区高雅贤、王小胡、范愿三人商量,作为夏王手下要为夏王报仇,他们决定造反,找到人算卦,卦师算了,说,造反应该不错,不过得姓刘的人当头,才行。

于是找到刘黑闼,他在家中种茱,三人一说来意,刘黑闼痛快地答应了。

立即起兵,刘黑闼杀牛响事,召集百十号人,刘黑闼本与窦建德是朋友,早于窦建德起事,本与素琼是战友。

不久,三位英雄背弃了王世充,刘黑闼也是英雄,投投唐,此时河北窦建德凤生水起,刘黑闼就投奔了窦建德。

窦建德心中大喜。

刘黑闼“建德有所经略,必令专知斥候常问入敌中觇视虚实,或出其不意,乘机奋击,多所克获,军中号为神勇。

”常是英雄虎胆,深入敌后,军中号为神勇之将,但是隋时,与素琼他们比,他低一档次,起兵得到河北的响应,夏国的疆土全部恢复。

祢汉东王,改元天造。

李渊坐不住了,祭出超圾武器李世民,李世民率人前往河北来平灭他。

刘黑闼的箔水城,这太重要了,刘黑闼准备亲自去攻,这只有不到两千人。

刘黑闼本可以快速攻下,但是这儿四周环水,水深几丈,刘黑闼得先在水下建通道,才行。

李世民心忧。


(现在城内守军太少,眼看着被将要攻城,城难保,李世民怎么办呢?).
关键时,英雄来排忧,罗士信自告奋勇,城内的王君廓疲倦了。

李世民惑动。

马上派罗士信率几千人准备救王君廓。

唐军在外围,通知王君廓,二人里应外合,玄甲兵冲出两个缺口,罗士信冲进去了,王君廓出来了。

但是,罗士信进去了,只是人太少,才二百人,好多人被杀或投进去。

这样一来,城中人更少了。

几百人面对刘黑闼的几万人,更占下凤了。

刘黑闼大喜,令人死命进攻。

罗士信凭借智力还是抵抗多次进攻。

每次进攻时,甬道狭窄,还是不能大规模进。

刘黑闼攻了八天,就是攻不下。

笫九天阵大雪,这是二月,大雪一下,护城河冻上了。

现在是几万人蜂拥而来,李世民也救不了,晚上,大雪齐膝深,刘黑闼也在外围设下埋伏,李世民只得听喊杀四起。

罗士信还是把城丢了。

罗士信最后还是被生擒了。

刘黑闼大喜,亲解绳索。

刘黑闼敬崇罗士信,当初罗士信在瓦岗军也是座上宾,他崇拜到现在.现在想当王当帝,更想重用罗士信。

刘黑闼软硬兼施,引诱罗士信投降,罗士信坚决不。

罗士信不投降,刘黑闼也不能纵虎归山,刘黑闼矛盾,想了半天,最后只得艰难地斩首。

这位大英雄就为了唐朝殉难,为了唐,为了李世民,二十四岁的罗士信选择了死亡。

本是欢乐英雄,被后人永远记忆。

我们现在对他唯一的惑觉是尊敬。


(李世民接下来怎么办呢?)★本资源由百家讲坛资源网独家手打整理,更多相关讲稿尽在百家讲坛资源网★
罗士信被杀的消息传到唐营,他们都是悲痛英名,李世民决定不马上进攻。

刘黑闼忽然发现自己被动了。

这地方太小了,李世民决定不立即进攻,派人劫断粮道,困死你。

刘黑闼在晚上主动率主力冲出城,来冲击唐营,徐世勐曾被他打败过,刘黑闼就从这儿下手。

徐世勐也有心理阴影,遇到刘黑闼就怕。

李世民派人来救。

赶上刘黑闼的口袋阵。

把李世民包围了。

这阵势李世民遇到多次,不怕死不等于不会死,李世民又岌岌可危了。

关键时,尉迟恭来救。

李世民侥幸回来后,更谨慎了。

提高警惕,想困死刘黑闼。

几天后,刘黑闼投粮了,李世民率人来城前,大骂。

刘黑闼也是火起,看到唐军来了,开城门,率主力冲出来。

唐军与他们杀在一起,难解难分,各有胜负。

唐军战斗力要胜些,刘黑闼两三万人死了近一半。

唐军也在傍晚时鸣金收兵,唐军『亡撤,刘黑闼松了一口气。

是追击呢还是喘息呢'正在这时,一阵怪响响起,看到骇人一幕,水墙冲到面前。

李世民安排好了,派人堵了箔水上游,时间差不多了,兵一收,水下来了。

刘黑闼手下被淹死许多。

刘黑闼逃了出去,投奔了突厥了。

日后又曾来犯,被擒,后来当众斩首了。

罗士信的仇算被报了。

大战过后,李世民率手下将领找到罗士信的尸身,厚葬在裴仁基墓侧。


(罗士信的死成为每一住英雄心中永远无法抹去的痛。

特别是秦琼,作为一起出道一起并肩战斗过的生死之交,他更是悲痛欲绝。

伤心之余,秦琼更是对罗士信这种杀身成仁、含生取义的行为感到由衷的钦佩。

人生就是一个又一个的选择,罗士信选择了向死而生,成就了一世英名。

)
灭了刘黑闼后,唐基本投有了外部斗争,但是内部斗争出现了,李建民、李世民、李元吉兄弟问的争斗。

罗士信死后笫四年,武德九年的阴历六月四日,玄武门之变爆发。

一天一夜之内,李世民把他亲哥哥李建成、亲弟弟李元吉和他l 0个侄子全杀了,自己成为了皇太子。

不久又逼迫他自己的父亲唐高祖李渊退位,他自己当上了皇帝,就是日后所祢的唐太宗。


在这样的情况下,作为一个有名的大将,素琼必定需要做出他自己的选择。

因此,素琼在李氐兄弟的内讧中,非常郁闷。

那么:这玄武门事变素琼是否参加了呢'史书中,旧唐书说,“六月四日,诛建成,元吉。

事宁,拜右武卫大将军,食实封七百户”。

新唐书也说,参加了。

但是资治通鉴不一样。

根本投有素琼的影子。

我认为,当年司马光参考各种史书,最后得出的结论是素琼投有参加玄武门事变。

我认为二个方面,素琼价值取向是忠诚。

最早是跟随张须}它,体现的是忠义之心,这是忠义;后来投奔瓦岗军,出于正义;笫三步,素琼投奔李唐,这是道义;笫四步,不忍心看到内讧,出于仁义。

他入唐后受到的思惠源自于李渊。

他与李靖徐世勐的态度都是不掺和。

他一生中四步都说明他不可能参与这种内讧。

笫二个大方面,他受的七百户封爵要高出尉迟恭许多。

玄武门事件后,政治要站队,李世民为笼络住他,也给了他七百户封爵,其实他投有参加。

旧唐书记“其后每多疾病,因谓人日,吾少长戎马,所经二百余阵,屡中重疮,计吾前后出血数斛失,安得不病乎'十二年卒,赠徐卅l都督,陪葬昭陵。

太宗特令所司就其茔内立石人马,以旌战阵之功焉。

十三年,改封胡国公,十七年,与长孙无忌等图形于凌烟阁”。

他在玄武门之变后,基本退休了。

贞观十二年就死了,及时退出政治格局,好,菩始善终,对得起唐太宗。

对自己家族也有好处。

贞观十七年,凌烟阁里弄了二十四功臣像,阁立本画了像,褚遂良题字,追忆当年的英雄及日子。

素琼名列最末,因为他投参加玄武门之变。

但是日后,在各种作品中还是首推他为笫一,甚至成为门神之一。


洧初张潮说,“景有言之极幽,而实萧索者,烟雨也。

境有言之极雅,而实难堪者,贫病也”。

其实,人生境遇有一种雅致,像贫病,日后成为巨星,像司马相如,像李贺,人有言之极快,而实艰难者,英雄也。

真正的英雄太不容易了。

一步一个血脚印走过来,英雄不朽,我们得借此提升我们民族的阳刚之气,必将继续照亮我们的未来。

写实徐悲鸿(一)艰难求索

徐悲鸿长期致力于美术教育工作,他发现和团结了众多的美术界著名人士。

他培养的学生中人材辈出,许多已成为著名的艺术家,成为中国美术界的中坚骨干,他对中国美术队伍的建设和中国美术事业的发展做出了杰出的贡献,影响深远。

他有着怎样的人生轨迹呢?从今天起,书画鉴定专家吕立新将带我们一同走进艺术大师徐悲鸿的人生,百家讲坛系列节目《写实徐悲鸿》第一集《艰难求索》。


从今天开始我们来讲徐悲鸿。

先说几件与他有关的事。

一天,一位朋友看到墙上的画,高叫,好画呀。

画我看不懂,但我是养马的高手呀,他 养马,爱马如命,他说起好马的标准。

他说这画准确,骨骼肌肉,结构太准了。

外行道出了他深厚的写实功底。

这是徐悲鸿作品的重要基石。

他说,喜欢徐悲鸿的画,画里有一种精神,有一种向上的力量。

得,不像外行了。

第二件事,07年春,一位企业家拍得人物画,画的是一位女孩提着笼筐,估价六十万到一百万,最后 一百八十万成交,他非常高兴。

三年后,拍卖行找到他,想再拍卖一次,他不愿意。

底价再高些,标到810万,三年,由此可见,作品涨幅多大。

最后,这位朋友还是没再拍。

事后,了说,太喜欢这张画了。

舍不得。

为什么呢?由此可见,大家都喜欢他的作品,我们来走近他,探寻他的人生与艺术。


徐悲鸿1895年出生于江苏宜兴,东部是太湖,物产丰富。

他出生时,这里商贸发达,家家读书为本,出现许多文人学者。

还有吴大羽,吴冠中等。

徐悲鸿先生占据了地利之优。

清末民国时,文化经济中心在这一块。

上海的新文化思潮源源不断地影响到这儿。

他出生在普通的书香之家。

父亲淡泊不求闻达。

徐悲鸿在父亲启蒙下学画,用功,成为父亲的助手,十三岁时家乡发大水,他家更窘迫了,没法,只得去卖画,尝尽了辛酸。

不幸,在流浪中,父亲染病,徐悲鸿担起了生活的重担。

他是有悲情色彩的人物。

他活了五十九岁,与老画家相比,可是短寿,他历经多难,在贫困忧患中度过,幸福短暂。

照片中能感到宇间的哀愁。


(少年徐悲鸿的生活如同千千万万的中国普通农家少年一般,在坎坷困顿中挣扎,充满了艰辛与无奈。

父亲的启蒙为徐悲鸿打开了艺术的大门,然而,从走街窜巷的乡间画师到驰名中外的大艺术家,中间却隔着千沟万壑的无限艰难。

那么,徐悲鸿的成名之路是从哪里开始的呢?)。

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1911年辛亥革命开始。

一天读到《时事新报》的征稿启事,他就按要求画了戏曲人物画,《时迁偷鸡》。

张元济负责评稿。

他认为画得好,评了个二等奖。

这不算什么,但是对徐悲鸿来说太重要了,看到了光明与希望。

他就想去看上海。

1912年,十八岁,徐悲鸿走到上海,这是一赴上海。

到上海后,看了表演,想学习西画,没找到,回家了。

这次可以说是他短暂的旅游,几天出行让他看到了精彩与博大,也触动了他的心,他开始了漂泊路。

中华经历翻天覆地的变化,这种背景下,许多新文化传播的机构涌现,十一月,刘海粟来到上海创办了上海图画美术院。

他悲鸿看到广告,马上赶到上海。

图画美术院却不尽如人意,条件简陋。

混了俩个月,徐悲鸿不辞而别,返回了家乡。

二赴上海,求学失败,希望落空。


(在二十世纪初,得风气之先的上海已是驰名中外的繁华都市,这里充满机遇与挑战,是冒险家的乐园,更是年轻人的梦想中的天堂。

然而徐悲鸿两赴上海却草草收场,黯然回乡。

徐悲鸿命运的转机又在哪里呢?)
1914年在病床上的父亲去世了。

亡父之痛让徐悲鸿伤心。

他想什么是个头呀?他想美术不可能这样长进呀,得再去上海找机会。

1915年春,把作品寄给徐子明教授,帮他找找工作。

徐子明找了上海复旦公学李登辉。

李校长一看,高兴,满口答应安排工作。

徐子明告诉了徐悲鸿。

于七月份到了上海。

去见李校长。

李校长不相信,这个农村人难道是这位画家?叫徐子明,这人能工作?只是长得瘦小了。

想找份工作,边干边学。

徐子明怎样解释,李校长都没答应。

不是不爱惜人才,而是徐悲鸿太弱小了。

是爱护他,别累坏了他。

这样,徐悲鸿的第一份工作泡汤了。

在上海流落,秋天到了,吃饭都成了问题。

他接到徐子明来信,介绍了另一份工作,托人找工作了,去见恽铁樵。

一打开画,不错,只是出版插图要人物画,他赶紧画了几张人物画来。

工作没问题。

等吧。

徐悲鸿等消息,等了半个月,生活没着落,等不下去了,去找恽铁樵,正要找你呢。

徐悲鸿高兴地回家,把消息写信告诉许多好友,总算有了工作。

果然,第二天,收到商务印务馆的通知。

撕开,傻了,是退职信。

夹着恽铁樵的纸条,认为线条太粗,不适合做插图。

他愣了。

有人敲门,来的是小旅馆的老板,被要房租来了。

他身无分文。

拿皮箱,抵了房租,天色晚了,飘着细雨,他无处可去,饥寒交迫。

到哪儿去呢?他一步步地来到黄浦江边,想跳下去,可是,他毕竟不软弱。

他告诫自已,不能这样结束一生呀,他大喊,越是山穷水尽时而能自拔才不是懦夫呀。

他平静下来,不停地重复,用手理着头发,朝着家乡走去。


三赴上海又失败了。

他把这样的情况向同村的医生说了,村里的医生给了几十块大洋给他,徐悲鸿又要来上海,一定要结果,这样,他呆了几天后,就与做生意的唐先生来到上海,租了旅馆住下了。

徐悲鸿在这儿画画,等待机会。

一天,有人敲门,是一个穿着讲究的中年人,找唐先生淡生意的。

这人看到墙上的画,太好了。

这么好呀。

徐悲鸿说是自已画的。

这人要买下。

徐悲鸿说这画送人了,不能卖。

唐先生回来了。

徐悲鸿就借故离开了。

等徐悲鸿再回来时,这位人走了,唐先生介绍说,这是黄震之,是有钱人,也是收藏家,欣赏你,愿意解决你生活的困难。

这样徐悲鸿搬进了暇余总会,徐悲鸿白天在这儿读书画画,晚上他去补习法语。

不久,黄震之破产了,他只得搬到黄警顽家。

二天给了徐悲鸿巨大帮助,他度过了生活的难关。


(天欲将降大任,却让徐悲鸿在困苦中煎熬了太久,纵然遇到百般磨难,不变的是他对绘画艺术的热爱与执着。

众所周知,徐悲鸿以画马闻名天下,漂泊于上海的青年徐悲鸿还未受过系统的美术教育,那么,此是他的画马水平如何?他的路究竟在何方呢?)
搬出后,他生活又没着落了,他画了一张画,一匹大马,寄给了高剑父高奇峰兄弟。

二人是岭南画派人生,很有影响。

上海的审美书馆,不久,收到高剑父回信,称赞他的马,唐代韩斡也画得没你好。

他笔下的马千姿百态,开创盛唐时的画马风格。

徐悲鸿画马是有名,但是这时他没形成自已的风格呢。

高剑父这样说,更大的万分应该是鼓励他。

徐悲鸿看到了法国法文系的招生广告。

他报名了,校长看到他穿着白布鞋时,问他给谁戴孝,他说是父亲,并且流下泪水。

这位年青人,再多磨难都不曾流泪,但是在第一次要进大学校门时,他忍不住泪水。

他即将开始半工半学的大学路程。


他四赴上海,独闯天下,受尽屈辱,不抛弃不放弃,越挫越勇。

是什么力量支撑着他呢?正是立志改变命运的壮志。

我们也体会到,生无从选择,但是命运可以改变。

哪怕是徐悲鸿这样的天才,也不能轻易得到。

接下来他遇到一个人,这个人的出现,改变了他的命运,他是谁呢?请听下一讲。

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《写实徐悲鸿》(二)命运转机

(徐悲鸿出身江苏宜兴乡间的草根之家,绘画的技能即是天赋,又得自父亲的家传,家庭的贫苦让徐悲鸿自幼饱尝苦酸。

但他志存高远,对艺术热爱且执着。

为了追求理想,十几岁的徐悲鸿只身从家乡四赴上海,一次次鼓起勇气,一次次黯然神伤。

在无数次失败,尝尽了世间冷暖之后,徐悲鸿终于有机会进入大学的校门,然而即将开启新生活的徐悲鸿,结识了一位人物,却从此改变了他一生的命运,那么这个人是谁呢?书画鉴定专家吕立新做客百家讲坛,系列节目《写实徐悲鸿》第二集《命运转机》。

)
1917年画的《良南海六十行乐图》,二十来岁画的,现在太少了。

秋天,北京看到这张画。

理是朋友家的那张。

三天后,拍卖907万。

这依然不贵,这一时期作品少。

这张画有着极高的史料价值。


画面主人翁就是清末著名人物康有为。

康有为是近代著名思想家政治家与社会改革家,是学者。

是广东南海人。

理学专爱,是国学宗师,著作一百多种。

这幅画可以看到徐悲鸿在西画上的探索,环境复杂,画的是康有为的宅子。

作品古雅,其乐融融。

众家人表情传神。

中西合壁画法可见。


(康有为先生为今天中国人所熟知的,莫过于他在晚清倡导“变法”与“保皇”的政治主张,剥离政治的纷繁复杂,康有为在清末与民国有着极强的影响力,而二十世纪二十年代初的徐悲鸿不过是个刚从乡下进城的孩子,人介鸿儒,一名草根,一幅《康南海六十行乐图》暗藏着他们之间极深的渊源,这是怎么回事呢?)
徐悲鸿于1916年考入大学,有了立中地,时间不久,报上看到广告,哈同花园是近代上海最大一处私家园林,气势恢宏,主人是哈同。

十几年创办了许多义务学院,仓圣明智学院,奉仓颉为师,每年要祭祀。

仓颉是发明象形文字的人。

相传王皇降了谷雨,徐悲鸿根据这些画了水彩画,仓颉四只重叠眼睛,寄去,幸运入选,得到奖金,哈同夫人与校长邀请他住入哈同花园,让他做美术指导。

走进哈同花园是他命运一个重要转机。

22岁到24岁他遇到许多文化巨人,得以改变自已的命运。

哈同花园,他结识了恩师康有为.

第一次相见,康有为六十多了,看到这位年青人破例收为弟子。

徐悲鸿拜师。

由止可见徐悲鸿的魅力。

康有为对他的作用,一是学识得到提升,康有为让他住进自已家,画像,同时,国文书法等方面对他进行指导。

康家徐悲鸿认识看了历代名画碑贴作品。

二是康有为的维新思想也让他获益。

康有为是提出美术革命的人。

他认为罗马画为全欧第一,我们得变法他提出改革中国画主张,关系到文明进步与工商业进步。

这些对徐悲鸿影响极大。

新,是师生间一脉相承的所在。

老师的影响特深。

三是生活上的帮助。

结识了蒋碧微,可是她嫁给了苏州的查公子。

这是姑苏大户,二人相恋,怎么办?康有为出面,让徐悲鸿躲在家里,宣称出国了,准备私奔日本。

为徐悲鸿“写生入神”。

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对他充满无限寄托。

四是经师举荐,徐悲鸿表达要去法国留学的愿意。

康有为说不如去北京看看,有没有官费留学的名额。

1917年到了北京。


(恩师康有为的全力载培,使徐悲鸿的艺术见识与人生境界都有了巨大的提升,即然崇尚西画就不能只在国内闭门造车,从上海来到北京的徐悲鸿,离自已留学欧洲的梦想又近了一步当时的北京虽然不及上海的开放与繁华,但在政治与文化上却有着极大的优势,那么初到北京的徐悲鸿将开始怎样的人生,他的留学梦是怎样实现的?)
罗瘿公政教俩界都有影响。

罗一看康有为的信,马上给教育总长写信,请求傅增湘总长给他公派留学的指标。

傅增湘反对惩罚学生,还是收藏家,收藏了古书二十多万卷,后来全捐给了国家。

傅增湘说,大家都说你画得好,让我们看看。

第二天送来了,没几天傅增湘先生说,好,只是世界大战在打,等有机会一定派你去学习。

公派留学就这样简单地定下来了。

年轻的徐悲鸿办了一件傻事,第二年,听说派俩位北大老师去了欧洲,他去当面质问傅增湘,傅增湘说不是留学是考察,战争没结束,再等等。

徐悲鸿越想越气,写信寄出指责傅总长说话不算数。

没几天,罗瘿公说,傅总长非常气愤。

徐悲鸿说,当初为什么答应我呢?罗瘿公说,至今没有一人去留学呀。

不久,战争结束,傅总长叫徐悲鸿,徐悲鸿无地自容。

傅宣布他们可以去留学了。

傅先生是他遇到的又一位巨人。

多年后他说我是感恩戴德,终身不能忘呀。


第三位是国学宗师蔡元培。

这是近代著名教育家思想家民主革命家。

主张采用西方教育制度。

1916年担任北大校长,主张思想自由。

五四运动中,积极营救被捕学生,后来被迫辞职。

徐悲鸿刚到北京时,生活 据,有人引荐给了蔡元培,希望安排一个工作。

蔡元培被他的才华打动。

聘为画法研究会导师。

这一时期,对徐悲鸿产生了哪些作用?社会地位飞越。

一步踏入北京主流文化圈。

结交的是鲁迅周作人,梅兰芳,这些响当当的人物。

二是,徐悲鸿有了施展才能的舞台。

把自己对艺术的观点宣传出去。

他的观点得以被社会广泛接受,产生广泛影响。

他的核心观点是中国画改良。

他一生都是围绕这个观点进行。




(康有为,傅增湘与蔡元培,是我国近代文化界的三位大师级人物,他们之间政见不同,观点各异,却不约而同地对徐悲鸿青眼有加,并倾力提携,足见青年徐悲鸿过人的才情与魅力。

徐悲鸿是一位胸怀大志的艺术家,他对艺术的追求不满足于对绘画技巧的雕琢,而是思考中国画的发展与未来,那么徐悲鸿有着怎样的见识呢?)
1918年,徐悲鸿发表演讲,中国画改良的方法, 影响越来越大,他认为以写实来改良。

有名的论据是“古法之佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方绘画之可采者融之”。

可以说,这种观点影响以后到今天的中国画。

他的言论也可以看出他的理想与抱负。

他主动承担起开一代新风的重任。

作为画家,他的绘画呢?他的动物画无出其右,他的马成为时代的象征。

看《三马图》,画得细致,这算是水彩画,三匹马朝一方向望去,英姿飒爽。

用三种颜色,表现肌肉。

有意识地探索西方画,色彩艳丽,光感质感强。

这画现在在徐悲鸿纪念馆。

《西山古松柏》1918年画。

画了三棵树,远山树林粗略,讲究透视关系,近实远虚,近大远小,三棵树线条勾勒,兼用水彩画画法。

这是当年他到西山写生现场画的写生作品。

明显看出水彩向中国画过渡。



正是在大人物帮助下,»–开始人生全新的篇章。

为什么这些人愿意提携他?这应该是知识分子的良知。

他们把改革的希望寄托在徐悲鸿身上,徐悲鸿是希望是未来。

当伯乐出现的时候,面前得站着是千里马才行,徐悲鸿的理想与才华才博得前辈的芳心,1919看3月,他们前往法国,终于走向西方,去探寻发展中国艺术的道路。



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写实徐悲鸿(三)越洋逐梦

 (徐悲鸿从幼时起便崇尚西方美术,一心想赴欧洲学习正宗的西画,幸运的是年轻的徐悲鸿遇到了康有为、傅增湘以及蔡元培等多位恩师,在他们的帮助下,1919年,二十五岁的徐悲鸿以北洋政府公派留学生的身份携妻子蒋碧微远赴重洋,踏出了赴欧洲学习的第一步。

此时的欧洲刚刚走出第一次世界大战的硝烟,百废待兴,那么一个陌生的东方学子将会在此有怎样的境遇呢?迎接徐悲鸿的是怎样的人生呢?书画鉴定专家吕立新做客《百家讲坛》,敬请关注系列节目《写实徐悲鸿》第三集《越洋逐梦》。


香港拍卖油画,徐悲鸿1924年画的《奴隶与狮子》,奴隶逃路了,抓回来后送到山洞里喂狮子,狮子正要吃时,发现眼前是它的恩人,几年前,非洲狮子扎了刺,他帮它拔了出来。

奴隶后来被放了,获得了自由。

这幅画俩个形象,狭窄空间中,四目对视,画面紧张,人物的扭曲与眼神更令人紧张,洞外的明亮与洞内的黑暗形成对比,两个形象的力量感强。

表现画家娴熟的油画技巧。

这画是目 前见到的徐悲鸿最早的主题性油画作品,这时他29岁。

那个年代能画出这样的作品,难得。

`这时,他在干什么呢?他取得公费留学法国的资格,五十多天后,到达伦敦,看了大英博物馆,后到巴黎,先去了卢浮宫,看到许多前辈作品,惊叹。

很快意识到自己不足,在国内没受到系统训练,造图能力差,于是补习素描。

这对他来说不习惯。

觉得自己的描写与观察不准确。

暂时停止中国画创作,看西方美术作品,比较不同流派的差别,观念上先了解,再试着下手。

与西画在当时完全不同,转化是痛苦的,两个月后,他稍稍找到感觉,半年多,素描才算 门了,1920年4月报考巴黎国立最高美术学校。

学校师资力量强,许多一流专家与学者,不收学 但是想入门,得三次严格考试,画人体,画龙石膏像,他以优异成绩被录取。

进学校后,还是 本功,扎实后,进入画室与老师学画。

徐悲鸿选择校长弗拉芒格的画室,讲究整体与 彩的搭配。

他算正式接触西画创作。

这年冬,茶会上,他结识了68岁的达仰。

是法国学院派代表画家。

喜欢画神话题材,影响大。

徐悲鸿迫不及待走到老师面前,请求学习画画。

达仰 应了他。

并且告诉了他的地址,每周末来教他美术。




(至徐悲鸿留学欧洲之时,中国经历了自鸦片战争以后的历次割地赔款,丧权辱国,已是国力空虚,百病从生。

一个来自西方人眼中贫穷蛮荒国度的留学生,漂泊于异国他乡,自有着令人难以体会的苦楚。

但幸运的是,徐悲鸿对艺术热爱且执着的精神,得到了法国著名画家达仰的亲睐,那么,徐悲鸿将开始怎样的学画生涯呢?)
一个星期天早晨,来到画室,达仰讲课,讲学艺的体会。

我17岁成柯罗大师的学子。

他说过,我讲给你,艺术要真诚。

柯罗是伟大画家。

学艺术不容易,不要追逐潮流,不要满足小成就。

达仰才正式教他打基础。

每画一张,再默画一遍,找差距。

从此,每周末都要去学习。

在达仰对徐悲鸿恩重如山,教诲多的是除了父亲就是达仰。



生活上节衣缩食,不画油画,画素描,画妻子,画自己。

他许多自画像是这时留下来的。

一天,去看展览,没吃饭,转了一天,晚上出来时,天降雪,饥寒交迫。

他想赶紧回家,洗澡到一半时,胆子痛,从此,肠痉挛病伴随他一生。

后来回忆说,如果当时能有衣服就不会这样了。

谁知道我是疼痛中画的呀?四年了、令我难忍受。

他说,艺术家要天分,但是天分高的成为艺术家的少,得培训与锻炼,得有准确目光高超的专业技能,有深刻的思想,要有个性与不一般的勤奋,这些值得我们学习。




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国内停止留学经费,转到德国,依然勤奋学 ;求教康普先生,只要允许,就拼命学。

素描上下的功夫更多。

德国时,他发现,德国美术印刷术好,想多买一一›带到国内。

可是,穷的他哪有钱呀?借钱买。

一天看到画廊卖老师康普的原作,如此能买下来,将来到国内不是更多人能看到吗?可是生活都没有保障,哪有钱呀?找好友宗白华,几个人凑钱给了他,买了两幅原作,现在在徐悲鸿纪念馆。




他认为不看原作,会学得肤浅,就得多建美术馆。

为自 希 作品能传世,对他人,我希望美术馆学术院三馆并立。

1923年春,助学金回到巴黎了,他返回 黎,看达仰,说起自己学艺的困惑。

为什么看不到进步呢?老师举例,十九世纪穆落脱天分高,但是最终没达到一流水平,原因是没有经历地苦难,这样的人缺乏远大理想。

艺术家要有为全人类申诉的愿望。

这是告诉他,心胸与创作经历与困难时的态度决定你的成败。

后来,提具体要求,要体味细微处,徐悲鸿认真琢磨,果然成绩升得快,年底,创作《老妇》这是法国官方最高展览,受到一致好评。

达仰让他走上了学院派艺术与写实主义的道路。




(对于人类社会,政治与经济的变革是明显而迅速的,艺术作为上层建筑,对普通人来说或许有些遥远,甚至是虚无的,但纵观人类历史,一个国家乃至一种文明的复兴,文艺的复兴莫不是其先行者,艺术肩负着启迪民智,传播文化的重要作用。

在二十世纪初,西方美术进入一个新的历史时期,各种流派百花齐放,异彩纷呈,但锐意改革的徐悲鸿此时却选择了传统而保守的写实主义,这是为什么呢?)
学院派艺术1718世纪盛行,法国因为政府的支持影响最大。

学院一词,意思是正规,走正路,是重视传统向传统学习。

把文艺复兴时的作品视为经典,追求高尚与文雅。

有人看来因循保守。

绘画本是写实。

什么叫写实主义?是十九世纪在西方美术思潮,后来在欧洲广泛流传,有库尔贝,要表现底层人民的生活。

这时,学院派在西方影响不如从前了。

可是徐悲鸿单单选择了它。

并在中国推广,原因肯定有,一是对古典艺术的情有独钟。

二是老师的影响。

在法国的二位老师都是学院派代表画家。

三是徐悲鸿求学使命是改变中国画,要改变陈陈相因的弊病,要改变远离现实生活无法介入人生只是游戏的现状。

也要改变人物画缺乏表现力的问题。

徐悲鸿认为应该吸取画的精华,只有写实才能改变中国画,才能拯救中国画。

他的写实也是吸收了许多因素。

四是 代的需求。

写实主义在中国是更多人需求。

这些原因才使他引进到中国。

一种全新的表现方式带入了中国绘画,水墨人物画才有了今天的枝繁叶茂。




(艺术虽元国界,艺术家却有自已的祖国,徐悲鸿在欧洲刻苦求学西画技法,但心中却时刻关怀中国画的发展与未来,师夷长技,却以自强。

徐悲鸿自幼研习国画,但对中国画积年养成的弊端有深刻的了解,同时在欧洲的学习又开阔了他的视野。

最终,他把写实主义引入中国,并身体力行全方位倡导中国画的改革,使中国画自此开创全新格局,筚路蓝缕,功不可没。

没悲鸿留学欧洲八年,此间他的学习成绩如何,他为对寄于厚望的国人交出了怎样的答卷呢?)(本讲稿由百家讲坛资源网手打整理,网址:转载时请注时出处。

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1924年留学六年了,这是他们贫困的一年,艺术上却全面走向 熟。

这一时期创作许多秀作品。

很多在法国轰动艺术界。

像《远闻》创作于1924,一位女子在读家信,表情忧伤。

思乡情绪充斥。

身边特意安排老外,在悠然地读报,强烈反差,将思乡烘托得更足。

体现极高的艺术水平。

烘托出人物内心世界。

当年展出时,大家认为是达仰画的。

《 箫声》是另一篇思乡之作,表达对故国的怀念。

画的是妻子,好像是抒情诗,有浓郁的东方美,女子哀怨,这是他把中国意境美与西方画作技巧结合的高超之作。

人物处于角落,画面撕裂式构图更好地表现人物内心。

眼睛刻画得极细腻。

浪漫主义情结达到极高水 ~1327年9月回到上海~一位青年来求见他。



写实徐悲鸿 (四)画坛伯乐

(1 927年,三十出头的徐悲鸿已经在欧洲留学了入年,艺术水平得到了根大的提高,在画坛已经有了一定的名气和影响,此时的他正值人生中最好的年华,但徐悲鸿毅然回归祖国,成为二十世纪最早学成归国的“海归”之一。

带着新忍恕新主张的徐悲鸿,开始了国内的新生活,在他归国之初,一个人的出现让徐悲鸿看到了中国画坛新的希望,并直接政交了之后数十年中国画的教育与人才培养,这是怎么回事呢?)。

-
八年多的求学,徐悲鸿回到上梅,得到西方大师亲传,画作贵了,享誉梅内外。

不到一个月,黄警顽带来一个粉丝要看他的画。

这个青年人,打开自己的画给徐悲鸿看,徐悲鸿兴奋起来了。

蒋兆和一生转折开始了。

他是中国画坛巨匠,《流民图》等享誉中外。

关往民生,为民写真。

当时十六岁,从四川到上梅。

为百货公司画广告,投接受过正规训练,来见徐悲鸿时内心不安。

投想到徐悲鸿如此兴奋。

造型准确。

徐悲鸿大他九岁。

蒋兆和与他成为好友。

住进了自己的画室,两年多,后在家里住了半年多,近距离地看徐悲鸿画画。

认真浏览徐悲鸿的作品,讨论中国画发展。

正是在他指导下,蒋兆和摆脱艳俗,关往人生与社会,确立了现实主义的绘画方向。

后推荐他到高校任教。

l 936年,蒋兆和全面成熟,创造惊世之作。

博得齐白石的祢赞。

用中国绘画方祛引入外国绘画方祛,少见。

也可以看出徐悲鸿人前人后不断赞扬蒋兆和,也催促了蒋成为大家。

后来“徐蒋体系”很重要,表现现实题材,影响极大,戌为当代水墨画的主流。

长处是往意造型,但是离不开模特。

有人批评这样画下去,中国画的写意性就消亡随意性削弱。

徐悲鸿后来就有两荐黄胄,黄胄是一线大师,虽然是小字辈,但是因为他艺木成就极高,与老前辈相提并论了。

他可以随手就来画。

他不用重画,一笔有误,随意一点,更生动了。

徐悲鸿推荐他调到北京来,让他有更好的创作环境。

不久徐悲鸿中凤了,但始终不忘这事。

让妻子代笔写信,敦促调进北京。

几次鼓励黄胄进步。




(徐悲鸿与蒋兆和先生所创立的“徐蒋体系”,把写实的方法融入毒象丈化理念之中,体现了以中为体、西学为用的学术主张,对后世中国美术特别是人物画的教育与创作影响巨大,时至今日仍被中国学于奉为圭臬。

徐悲鸿先生一生有众多弟子,其中有一住一生追随徐悲鸿的脚步,不仅在绘画上得到恩师的亲传,并最终继承了他的农钵,那么这个人是谁呢?)★本资源由百家讲坛资源网独家手打整理,更多相关讲稿尽在百家讲坛资源网★
从欧洲回来不久,田汉来找他,约他到上梅艺木大学教学。

他们到一年圾看学生情况,边看,看到素描作品,是吴作人画的。

这一年吴作人不到二十岁。


以他为模特现场画了一张,让他随时到自己家里来。

田汉又与徐悲鸿一起创办南国艺木学院。

不长,徐悲鸿到南京讲课时,妻子搬走了这儿的东西。

她坚决反对搞义务教育。

徐悲鸿只得去南京教书了。

找到吴作人,我要同形式主义画派作斗争,你跟我去南京吧。

听说吴作人有困难,继续听课,不用管费用。

吴作人跟着去了。

不久吴作人遇到萧淑芳,再后来二人结为夫妻,成为知音。

1 929年底,吴作人遭到学校反惑,被学校驱逐,徐悲鸿决定让他到祛国留学。

徐悲鸿为他办理护照迭到祛国,后来为他争取比利时皇家艺木学院,学成后,把吴作人叫到南京中央大学任教。

原来吴作人只想做职业画家,听到老师召唤,毅然去北平从教。

后来,他也担任中央美院院长多年。

在绘画上有着极高的造诣。


(徐悲鸿与齐白石是近代中国画坛最为著名的两住画家,徐悲鸿的马、齐白石的虾已经成为中国现代画的形象与符号。

两住艺术大师之间年龄相差三十余岁,而且各自的人生轨迹与艺术道路裁然不同,但徐悲鸿与齐白石却是有着最真挚情谊的忘年之交,高山流水、谓为佳话,他们之间又有着怎样的故事呢?),-
1928年9月,他接到北平大学艺木学院的邀请,请他去担任院长。

他去了北平,这时北平画坛毫无生气,但是他的想祛遭到保守派一致反对。

他把目光盯在了齐白石身上,想请他来担任教授。

齐白石此时画作也是欣欣向荣,遇到保守派的反对,他拒绝了,不想去凑热闹。

徐悲鸿三次去请他,齐白石说出心里话,我学出过洋,投教过书,满口湖南口音,学生听不懂呀。

徐悲鸿说不用讲,只要现场作画就行。

说到这份上了,齐白石勉强答应了。

笫二天,去了。

齐白石做了最高学府的教授,遭到保守派的一致反对。

徐悲鸿力梃齐白石,高度赞扬他的艺木。

但是这种改革投进行下去。

当时爆发了学潮。

校方请齐白石,写了纸条带了回去,写着齐白石死了几个字。

徐悲鸿一直与他书信往来。

徐悲鸿给中华书局写信,推荐齐白石,出版后,齐白石被更多人了解。

尤其是晚年,对齐白石登峰造极起到了极大的推动作用。


(作为具有国际声誉的知名画家,徐悲鸿先生并没有醉,82于功名成就,或是躲进书斋不问世事,而是肩负起推动中国美术事业、发现美术人才的重任,他积极奔走,数年间辗转于每一个需要他的地方,有多住后来名扬海内外的大画家,最初就是经由徐悲鸿先生捉揽与推荐的,那么画坛伯乐徐悲鸿究竟发现了多少隐藏在民间的“千里马”呢?)★本资源由百家讲坛资源网独家手打整理,更多相关讲稿尽在百家讲坛资源网★
1 931年7月应邀到南昌,一位青年教师来见徐悲鸿,这就是博抱石先生。

这时他默默无闻,他带来自己的画印章,徐悲鸿认真看了,觉得画得好,刻得好。

看到是赵之谦的印款,仿照的。

徐悲鸿说完全投必要。

两人聊了许久,晚年博抱石刻了铜印给徐悲鸿,徐悲鸿回访他,跟他说,应该去祛国留学。

徐悲鸿说资金我来解决。

徐悲鸿为博抱石画了一只鹅。

这样的大画家对中学教师来说是多大鼓励呀。

后来徐悲鸿拜访熊式辉,熊式辉就介绍博抱石,熊式辉说不太好解决,徐悲鸿画了一匹奔马给他。

后来迭博抱石去了日本。

博抱石突破中国传统画,以此为拐点,非常重要。


另一位山水画画家李可染,如呆投有徐悲鸿,也投有他后来的成就。

影响了他一生。

李子染由徐悲鸿学生引见,接触了徐悲鸿。

在他教育思想影响下,探索山水画写生。

现实主义常常影响了李可染。

李可染的民主爱国思想正是源于徐悲鸿。

1 946年,徐悲鸿到北平,还带上了李可染。

当时条件艰苦,仅聘请了四位。

其中有李可染,让许多弟子不理解,但是徐悲鸿带他到了北平。

年底,推荐给了齐白石,影响也是极大。

为李可染成长做了极大贡献。

写实徐悲鸿(五)复兴之声

一位朋友看到上梅拍卖一张画,问能不能买,发来图,一看,回个电话,值得买。

笫二天就去了上梅,拍这张画时,他也举,举到350万时,不敢再举了。

怎么也投想到,一张小画,竟然卖4984000元。

这是徐悲鸿画的《猫》。

徐悲鸿画的动物画,生动,许多人喜欢。

今天拍的这张更特殊,牵涉到一次二徐之争,对后来美木界产生重要影响,徐悲鸿与徐志摩。

徐志摩负责美展汇刊,徐悲鸿看到许多参展作品是西方现代派作品,他拒绝参展。

他发表《惑》就西方绘画展开讨论,否定西方现代派大师。

徐志摩也写文章,讨论问题尖锐。

徐志摩赞扬徐悲鸿的性格。

“你爱你就热热的爱,你恨,你也热热的恨,崇拜时你纳头,愤慨时你破口,眼望着天,脚踏着地……”由此可见,二人关系非常好。

影响越来越大,这是直率而针锋相对的争论,是中国西画的争锋,对中国绘画影响极大。


不久,徐志摩写过散文《猫》,迭给二恋陆小曼,徐悲鸿立即画了一张《猫》。

正是拍卖的这一张。

题款也怪。

“志摩多所恋爱今乃及猫。

鄙人写邻家黑白猫与之,而去其爪,自夸其于友道忠也。

”实际徐悲鸿是话中有话。

后来蒋百里坐牢,徐志摩居然陪同去,徐悲鸿借此跟朋友开玩笑。

也可见这些大家的内心坦诚。

可潜笫二年,l931年儿月,途中遇难,时35岁,这飞机就叫济南号。


(1927年,学成归国的徐悲鸿怀着满腔的报国热情与改良中国画的远大理恕,开始了国内的新生活,当年的翩翩少年,现在已是小有名气,才华横溢的艺术家了,徐悲鸿受聘担任南京国立中央大学艺术系教校,不仅有了施展艺术才能的平台,更有了培养美术人才的基地。

归国后的徐悲鸿在担任中央大学艺术系教校之余,自己的艺术创作进入一个新阶段,面对民族危亡、百姓疾苦,徐悲鸿用他手中的画笔为民请命、奋力呐喊,此间,他创作了大型历史主题油画《田横五百士》和《傒我后》,在展出后引起巨大轰动,被称为“中国美术复兴的笫一声”。

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田横,在楚汉相争时,恢复大量齐地,韩信听说郦食基夺得城池,攻齐国,齐认为刘邦不讲信用,田横烹了郦食其,后担心刘邦报复,五百多人跟着他逃到梅岛上+刘邦免他罪过。

田横不敢回来。

刘邦命令郦商不准报复。

再次招降,田横他们去见刘邦。

到一驿站,田横想,刘邦不过想见我落魄,说完自刎。

刘邦看着田横首级,认为是大贤,厚弈了他。

两个随从也在田横坟前自刎。

刘邦认为田横手下都是贤人,去梅岛上招贤,结呆梅岛上的人也纷纷自尽,这是今天的田横岛。

他们的信念成了后世创作主题。

徐悲鸿开始创作这个。

用了两年多时间。

看看这幅画。

画的是田横出发前与壮士决别的场景。

马摆动着头,整个画面充满生离死别的情景,众人的矛盾心理与深厚惑情表现得淋漓尽致。

画面简约庄严。

大地、天空融为一体,艺木上有特色。

左侧人物众多,前稀松后密集,右侧人少。

前三个人前半步,构成三角形,田横与马夫构成矩形,左侧脚下形成一条斜线。

避免单调与呆板。

中间两位妇女,蹲下来,轮廓构成一个圆形,丰富了构图。

田联横比所有人靠前,也比众人更高,有极高的艺木水准。

画面生动,人物个个鲜活,最大极限地丰富了画面的冲击力。

改变了中国美木的方向。

许多人决心献身艺木。

他把自己画了进去,妻子与儿子也进了画。



?
(巨幅画作《田横五百士》的尺寸为3.49米长,1.97米高,是徐悲鸿学成归国后的笫一件大型油画作品,也是他历史题材绘画的开篇。

在创作之前,徐悲鸿曾对画面上的人物模特运一画了精确的素描稿,今天我们仍能在这些素描稿上,看到大师饱含深情的笔触。

徐悲鸿把自己和家人的形象留在了画作上永远流传,是表达自己崇尚田横节义、呼唤民族精神的最好方式。

在《田横五百士》之后,徐悲鸿接着又创作了一幅巨型油画《傒我后》。

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《傒我后》说的商扬讨伐桀,百姓祢赞,民在看着远方,人们盼望,展示人物内心世界“侯我后,后来其苏”,这幅画画的是一群贫纪念碑式构图,让人体现生命的价值。

他看到的是中国当时苦难的生活。

把当时人们的生活比作桀时。

用了许多裸体造型,这是中国油画作品笫一次。


(《傒我后》取材于五经之一的《尚书》,原丈为:“侯我后,后来其苏”,
表达的是人民不堪夏桀的暴行,而吩望商汤大军的解救。

《倭我后》的尺寸为3.1 s米长,2.3米高,自1 9,3 0年开始创作,完成于1 9 3 3年,其时正值“九一入事变”爆发,日寇侵略中国,徐悲鸿恕惜此抒发被压迫人民渴望得到解救的愿望。

)
(在当年,《倭我后》和《田横五百士》一起高悬于南京中央大学礼堂,其壮闾的画面、深剃的寓毒,打动了无数观众的心。

这两幅作品现藏于北京徐悲鸿纪念馆,时主今日,仍无声地传达着对民族精神的呼唤。

徐悲鸿是融会中西绘画王长的大艺术家,在他留洋归国后,他不仅创作油画作品,同时对中国画的探索仍同步进行,《九方皋相马》就是其代表作,那么,这幅作品有什么特别之处呢?)
《九方皋相马》是中国历史题材的中国画,他想借此一吐抑郁。

他想呼唤重视发掘人才,这是战国时事,素穆公,招伯乐,在你子孙中有投有人替你寻找千里马吗'伯乐说,凭外表与骨骼,只能选好马,要选千里马,只有九方皋可以。

三个月后,找到一匹,一问,九方皋被问住了。

颜色投说对,怎么能分辨呢'伯乐说,正是比我高处,看的是本质,而投有看外
表。

拉来马一看,呆然是千里马。

《九方皋相马》上,九方皋气度不凡,眼前的黑色公马仿怫看到知音,两眼冒光。

安排两个小人自命不凡的形象,反衬他。

而马夫为自己的愚钝而低下了头。

而这张画是带了缰绳的。

马也像人一样,愿为知己者用。

独县匠心。

人物,往重用线,严谨生动,马概括传神。

两个形象张弛有度。

气息高古,相得益彰。

写实徐悲鸿(六)抗战岁月

(据目前比较权威的说法,徐悲鸿先生一生创作的作品,国画、油画、素描加起来约有三千余幅左右,目前有一千二百幅藏在北京徐悲鸿纪念馆,其余徽落在民间。

而徐悲鸿先生一生创作油画作品仅一百余幅,但其中竟有四十余幅在抗战期间不幸离奇丢失,成为中国近代艺术史上一大谜案,这是怎么回事呢?)
(二十世纪三十年代,随着《田横五百士》、《九方皋》和《倭我后》等一批作品的完成和展出,徐悲鸿的名气和影响力大增。

l 9 3 3年至l 9 34年,徐悲鸿同其他中国艺术家一起.应邀前往法国巴黎举办中国近代绘画展,取得巨大成功,随后游历毒大利、德国以及前苏联等地,并举办画展,宣传中国传统绘画。

徐悲鸿和他的同仁们,用展览打开了西方人认识中国绘画艺术的大门,并以全新的姿态展现了中国艺术家的风貌。

从欧洲归国后,随着国内局
势的吃紧,徐悲鸿先后奔赴广西和重庆。

),
徐悲鸿作品让我们看到中国美木复兴的面貌。

这一时期与妻子的矛盾到了极点。

国难家仇双重压力。

李宗仁邀请他去广西考察。

徐悲鸿到了广西。

受到欢迎,李宗仁迭给他一套房子。

他心中,广西成了复兴中国的策源地。

把中央大学艺木科搬到这里。

甚至带来三十六箱作品,想在这儿建立艺木馆,把珍藏品也运到广西。

有一千多件代表作,还有多年珍藏的名人字画。

到广西后,广西也发生了变化,建立美木馆的愿望落空。

后迂到桂林,37年,日本进攻中国,儿月南京中央大学迂到重庆。

许多名人也到了。

徐悲鸿也来到重庆。

与妻子有矛盾就投住在家里。

闱暇时散步。

发现当地的生活场景,当地人吃水艰苦,从江水取水挑到家。

担水人沉重的步伐让他惑受到生活的艰辛也有勇气。

他找到创作题材,就是《巴人汲水图》,宏大场面,汲水,让路,前行,三个段落,并题诗:“忍看巴人惯挑担,汲登百丈路迢迢。

盘中粒粒皆辛苦,辛苦还忝血汗熬”。

廖静文是他二任妻子。

后来在北京拍卖场出现笫二幅,廖静文看后说是真迹,是应印度大使邀请重画的。

l999年拍了120万元。

2000年再次出现,l650万。


(广西和重庆郊是徐悲鸿人生中根重要的地方,从桂林山水到嘉陵江畔,他在此间不仅留下了许多名作,曼积极开展美术救育。

在艰苦的抗战岁月,身处后方的徐悲鸿,与当时中国许多有良知的丈人学者一样,坚持教书育人,发展教育、救国救民。

随着战争的加剧,国难的深重,徐悲鸿以怎么样的方式来表达自己的爱国情怀呢?)
1938年,徐悲鸿想去南洋卖画,于是,10月来到新加坡。

精心挑选十六箱画,办展览。

1939年3月,画展盛况空前,许多作品下都写了许多红纸条,能挣多少钱就挣多少,筹得许多钱,寄到国内,扶助抗日遗孤所用。

l939年9月,遇到王莹,正演出《放下你的鞭子》,田汉先生的作品。

演时,徐悲鸿去看,被打动,准备画油画,在好友家里,开始创作。

这时王莹常来,一个月画完了。

从此,二人成了好友。

艺木成就高,民族凤格探索成就高,脸与手生动,往重写实,服装写虚,虚实相衬。

人物服装体现-、水墨画凤格。

把香姐卖唱时强颜欢笑刻画得淋漓尽致。

这样一张好画,丢失了。

l939年年底,接到泰戈尔邀请,来印度访问。

泰戈尔画像是这一时期徐悲鸿创作的。

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(徐悲鸿独自前往新加坡举办赈灾画展。

在新加坡,徐悲鸿受到了明星般的礼遇,甚至连当时的新加坡总督汤姆斯也邀请徐悲鸿为自己画像。

徐悲鸿积极办展画画、筹集经费,一个手无寸铁的艺术家,用自己的方式身体力行地支援着抗战。

徐悲鸿先生一生奔波,为了学习西方美术,他曾负芨东瀛、留学欧洲,为了支援抗战,他辗转国内,独下南洋。

在他的旅程中,还有一个至关重要的地方,那就是即度。

相当一部分作品在即度创作,其中就有《恿公移山》,这是什么样的作品呢?)
这时,国内抗战惨烈。

几十万人民建造一条滇缅公路,徐悲鸿看到这儿,巨作成形,他要画,团结一心抗击日寇。

这是《愚公移山》。

这是《列子·扬问》里的故事。

这个故事是家喻户晓的。

徐悲鸿的画作,一排壮汉,石破天惊地挖山,前边是盛开的牵牛花。

暗示了生命的繁衍,右边是舒缓的,老者是愚公,他前面是邻居寡妇,提示的是子孙生命无穷的主题。

一个壮汉用萝h喂大象,同样的主题,充分体现他的中西合融,重点突出。

造型别出心裁。

愚公妇女是中国人形象,此外,全是印度人形象。

作画时,正在印度。

为什么要这样呢'虽然他们是印度人,但是他们是劳动人,由此可见,历史题材,不拘于原著,加入主观情惑,赋予作品更大的艺木惑染力。

这画的目的明显是只要我们有这种精神,团结,一定能打败日寇。

这是他最大尺幅的画作。

后来又画了油画作品,构图内容基本像。

两幅都收藏在北京艺木馆。

还有一张油画小稿,也丢了。


(游学即度是徐悲鸿人生中一段重要的旅程,旅即期间,徐悲鸿与泰戈尔结下了深厚的友谊,在他的引荐下,徐悲鸿拜会了圣雄甘地,并为他创作了素描画像。

同时即度也是徐悲鸿迸发创作是感的福地,一大批经典之作在此完成,尤其是《恿公移山》,成为了用绘画表现中华民族精神的代表作品,在2 01 1年重新开幕的中国国家博物馆,《恿公移山》被制作成巨幅石质浮雕高悬大厅,今天的艺术家们用新的方式传承着徐悲鸿先生的爱国情怀,震摅着每住观者的心).★本资源由百家讲坛资源网独家手打整理,更多相关讲稿尽在百家讲坛资源网★
在印度创作许多代表作,1 940年回到新加坡。

这是他最后一次去。

这是他的福地,每次不如意时,都会出现新景象。

前六次,确实如此。

但是,笫七次投那么幸运了。

徐悲鸿来到新加坡,在这儿呆了将近一年。

l941年12月太平洋战争在这儿爆发,他赶紧把画作装箱,可是装完后发现太多了,根本带不走。

想留下与心爱的画作共存亡。

人们劝他,如呆出现闪失,;后呆严重。

保证把他运回国。

一再劝说下,他才同意离开。

在黄曼士帮助下,把它们运到学校,并埋到枯井里,登上轮船,转道回国。

这次人画分离,投想到永远地失去自己心爱的画作。

不久,日寇占领新加坡,扬言徐悲鸿的画要被毁,藏画的人杀,万幸的是,徐悲鸿逃了出来。

此后,徐悲鸿再投去过新加坡,他多方打听下落,也投有消息。

新中国成立后不久徐悲鸿去世,这些画作成了世界迷案。

近几年,陆续出现在世界各大拍卖行上,创造天价。

写实徐悲鸿(七)往来干载

写实徐悲鸿(七)往来干载
(1 942年,在外奔波数年的徐悲鸿从新加坡回到重庆,筹备成立中国美术学院,并在云南、重庆等地举办画展。

此后,由于常年劳累,积劳成疾,徐悲鸿因病住院长达半年,作品锐减。

I 945年,日本战败救降,中国人民迎来了普天同庆的胜利。

抗战胜利后,与廖静丈刚刚新婚的徐悲鸿,受邀出任北平艺术专科学校校长。

那么迎接他的是什么呢?)
1 946年出任北平艺木专科学校校长,让吴作人出任教务长。

他投发表任何施政演说,就上任了,这透出书生本色。

低调上任,却胸有成竹。

要将美木革新推向全国。

安排得力助手,除此外,他把名画家也请进来,像李可染等人。

甚至寿石工也来了。

不同凤格不同流派的人聚集到了这儿。

对教学环境也进行改善。

扩大校舍。

进行一系列教学改革,推行自己写实主义的新艺木运动。

要关往民生,反对八股山水。

要保有原有国画特征,也要吸取西方画作优点。

把学制改为五年,前两年素描训练,不仅重视人物,也重视花乌。

把创作体会融入教学,带来巨大冲击。

国民党特务监视,他书写“艺木至上”,保护学生。

国民党发动“南迂运动”,要把学生与设备迂往南京,要把优秀老师也要调往南京,他据理力争。

1948年12月,国民党派飞机到北平,要接走名流,重点就是徐悲鸿。

徐悲鸿是去是留,关乎到一大批名流去向,国民党强迫他去南京,承诺许多好处。

何去何从,他本来投信心,投打算去南京,这时,一个人出现更加坚定了他不走的信念,这是好友田汉。

田汉来见他,转达了毛主席的话。

如此惦记着北平文化,他更有底了。

不久,他想到了齐白石,也受到国民党特务的恐吓。

老人正准备逃离北京,徐悲鸿赶到北平,齐白石问他,徐悲鸿说我也不走,保证您的安全。

如呆去外地,才真是危险。

齐白石也决定留下来,这影响一大批名流去向,为新中国留住许多宝贵人才。

平滓战役打响,北平驻扎着不少国民党军,是战是和,博作义举棋不定,在中南梅邀请知名人士听意见。

徐悲鸿笫一个站了起来,事到如今还对蒋介石抱幻想吗'为了让人民兑遭涂炭,和平。

历史文化名城保住了。

不要忘记徐悲鸿的贡献。

(徐悲鸿在风云变幻、历史转折之时,坚定地站在了绝大多数人民的一边,体现了他深厚的爱国之情。

在新中国成立前夕,,徐悲鸿当选笫一届全国政协委负,《义勇军进行曲》成为中华人民共和国的国歌,即是由徐悲鸿在政协会议上首倡并得到采纳的。

I 95 0年,徐悲鸿担任中央美术学院笫一任院长,全面主持和发展新中国的美术事业。

徐悲鸿会创作出什么作品呢?)
看笔下的战马从来投有这样欢腾过,他题写“山河百战归民主,铲除崎岖大道平”,欣喜之情跃然纸上。

l950年,被任命为中央美院!’一院长,为劳模英雄画像,像《骑兵英雄邰建德》平静面容下表现英雄坚毅的性格,脸部很实,其他地方虚,有机结合。

大块色彩罗列,随意轻松,但是看着舒服,这表明整体把握的能力。

画得轻松,落笔自然,表现了油画创作到了炉火纯青的地步。

只可|昔大量创作教学社会
活动,让他冢倒了。

骢霸年9月趿日徐悲鸿先生去世了,这一年他50岁。

夫人将作品1200多件捐给了国家。

数量之巨震惊了全国。

徐悲鸿一生,像孤独的大雁,在不停地拚搏,人生与艺木往来千载。


(1 95 3年,徐悲鸿因病去世,享年五十九岁。

徐悲鸿的早逝是中国美术界的一大损失。

徐悲鸿去世后,新中国政府为他举行了隆重的葬礼和公祭仪式。

l 954年,徐悲鸿故居被改建为徐悲鸿纪念馆向公众开放,集中保存和展出他的作品,周恩来总理曾亲自题写“悲鸿故居”的扁额。

现在,在北京和徐悲鸿的家乡江苏宜兴,郊建有徐悲鸿纪念馆,供后人共同缅怀这住杰出的艺术大师。

时光荏苒、岁月悠悠,大师虽然已逝,但他的作品与精神却永久流传。

今天,随着经济的发展和社会的进步,中国艺术品交易市场空前繁荣,徐悲鸿的作品由于具有极高的艺术价值和经济价值,伪作赝品不绝于世。

那么,我们该如何去欣赏和认识徐悲鸿的作品呢?).
徐悲鸿一生创作3000幅左右作品,一千件散落在民间,被收藏。

通常情况下,不会再来交易,收到需求量极大,作品奇缺。

一画难求,导致作品价格飙升。

假画就也随之增多,怎么辨别呢'首先要了解徐悲鸿创作的特点,最大特点是准确,他独钟写实,与中国画的传统笔墨融合。

结构准确。

当初曾写信说过,“学画最好以造化为师,故写马必以马为师,画鸡必以鸡为师,细审其状貌、动作、神态,务扼其要,不尚琐细。

夫然后详审其动态及神情。

”他的准确无人能比。

这是他作品的笫一要点。

再者,徐悲鸿作品要看是不是有力。

有人说过,先生之画,生动有力,草亦是劲草。

看他的作品1943年画的猫,草也富有活力。

他画的柳条动惑,把柳条的柔而韧都表现出来了。

他画的动物画所有爪子;吉lSq}常有力,狠狠地抓住。

明暗体积乃至细小的地方都表现出深厚的功底。


徐悲鸿在创作中还有一些自己的特点,从来不用墨汁,用上好的墨块研制出来的,像如呆是用墨汁画的百分百不是他画的。

有一些时候生活环境差,纸张质量不好。

题款上不爱题太多字,最靠边处题,丰富画面。

画竹子,徐悲鸿爱用画油画的排笔。

两边深中间浅,竹子像圆柱充满光惑。

画马最著名,画马眼时,用墨画完,用纸使劲压,因而有了立体惑。

鬃毛有动惑,浓淡墨都有。

分两次画成的。

先用淡墨后用焦墨画。

这些方祛便于辨别徐悲鸿先生的作品。

他一生几乎投有应付之作,书祛也高。

要用高标准来衡量。

鉴定是综合学科,要求有丰富学识,要想有所建树,要乡下苦功。

他有远见,在舍取上表现的个性与自信体现大艺木家的胸怀与远见。

写实主义对中国美木产生深远影响,形成完整的教育思想,影响之巨投人可比。

大风歌01-传奇皇帝

皇帝多,但是许多人生平淡无奇,可是刘邦却最具传奇色彩。

这是西汉开国皇帝汉高祖刘邦。

刘邦身上有许多传奇色彩,分五个方面来介绍。

一是出身,记载离奇。

母亲刘媪有一天外出走到大泽边累了,睡着了。

这时,丈夫太公出来找她,刚好看到龙盘在她身上。

梦见与神仙哥哥艳遇,生下来就是刘邦。

生下来,特别像蛟龙。

“隆准而龙眼”。

胡子长而漂亮,大腿上有72颗痣。

二是喝酒传奇。

没钱也喝,赊。

两个酒店,女老板。

赊出怪事,醉了就睡在店里,睡过看到他身上隐约可见一条龙。

跟出身照应了。

一天,来到店里,这一天就会生意火。

年底,两老板一算,还赚得多,免了钱。

三是婚姻传奇。

夫人吕雉,后来称吕后,与武则天,慈禧为三大女主。

刘邦与她结亲源自自己做亭长时。

当时是吏,在任上时,沛县吕公原籍在单父县,避仇家来到沛县。

当时人们听说来客人,都来喝酒。

萧何定规矩,超过一千的到堂上喝,不到一千的到堂下喝。

刘邦“贺钱万”,惊了萧何。

一年工资都不够,这是虚的。

萧何却让他进了屋。

帖子惊动了主人,吕公出迎,接进来是刘邦。

吕公喜欢相面,一看,非常好。

敬重他让进里边喝酒。

过程中,吕公不断地使眼色不要急着走。

刘邦聪明,懂得眼色,等到散了宴散,吕公说我一生相面无数。

从来没见过你这样好的,千万珍惜。

我有女儿,希望她能嫁给你。

本只想混酒来喝,没想到涮了一个老婆。

刘邦高兴就答应了。

这时他还未婚。

吕公也高兴,跟夫人说这事,却死活不答应。

说女人嫁贵人,却嫁了这个人,“沛令善公,求之不与”,记载不详细。

所以她坚决不同意,还是吕公执意把女儿嫁给了他。

县令求婚,吕雉应当是正常出嫁。

长得至少也应该是不错的。

县令当时厉害,向吕公女儿求婚,只说她是正常婚姻不会超过二十岁,但这时刘邦儿子刘盈时他46岁,刘盈还有姐姐,可以假设至少应该长一两岁。

长一两岁的话,说明生女儿时,刘邦应该是44或者45 岁,结婚应该至少提前一年吧。

四十多岁光棍一条,找一个二十来岁。

还没花一分钱,在所有皇帝中也绝无仅有。

四是面相,吕公看中的下正是面相。

还有刘邦在做亭长时,家里要种地,吕雉也曾带女儿儿子来种地,一天一个老人来要水喝,她还提供了饭。

老人看着吕雉说,夫人天下贵人。

是感激呢还是真的是贵人之相。

吕雉一听,赶快叫儿子女儿来看,一看又说,夫人所以贵者乃此男也。

吕雉高兴,告诉刘邦听。

刘邦一听,马上追上。

问他自己怎么样。

老人说:“相者夫人,因而皆似君,君相贵不可言。

”这话让刘邦非常高兴。

“诚如父言,不敢忘德”。

五是传奇经历。

刘邦在任上时,一个任务是押解骊山徒到咸阳修陵墓。

刚离开丰邑叫丰西泽时,他们开始逃亡,丰西泽离他出发地不过几十里地,逃了一半。

一算,到骊山,这些人定会逃光。

刘邦觉得不行,长叹一声,就在这儿,他把剩下来的叫来,反正我和你们都走不到骊山,今晚全放了,都自由了,我从此要藏起来了。

也是死罪一条,放光了。

这事叫丰西泽纵徒。

大致发生在秦最后三年。

剩余的人反而不走了,觉得他仗义,跟着他。

刘邦高兴,痛饮,赶路。

前有蛇,退吧。

刘邦说,壮士行何畏?走上前,斩蛇为两段,斩蛇,今天河南永城还有斩蛇牌。

后来与起义连起来叫斩蛇起义。

不久,他睡了,手下人看到老太太哭。

问他哭什么,她说儿子是白帝子被赤帝子斩了,所以我哭。

别人想打她,不见了。

酒醒了,刘邦一听,心独喜。

跟随的人都怕了,都知道他是赤帝子了。

刘邦隐居在芒砀山。

史载三个字,亡匿隐。

逃亡隐居了下来。

吕雉还常去找他,他觉得奇怪,吕雉告诉他你头上都有云气,一准能找到。

许多人都知道。

这是经历的传奇。

刘邦传奇多的原因是政治需要。

刘邦从布衣到天子间只经历七年两阶段。

三年反秦四年楚汉战争,从百姓一下子夺了政权当了皇帝。

这个先例如果传出去天下百姓只能都想过把皇帝瘾。

所以,刘邦的真实样我们不知道。

我们看的是史书的记载。

差距就大了。

记载时,有两个倾向,一是神化一是丑化。

要突出一个人时,要把平凡的屏蔽了,把光明的一面放大了。

相反的情况也是。

这在历史上太多了。

司马迁在面对史料时,只有两种态度只能是信与不信。

信不用说,不信的话还得写,毕竟他是西汉的开国皇帝。

司马迁是汉武帝时,当时流传甚广,你能不写吗?受时代制约如此。

这一类事件,重要原因就是因为他是布衣,是平民,用七年当皇帝了。

其他帝王都是接班,他却是赶走了秦始皇。

那种情况下,必须对自己有一个交代,就称自己不是一般人。

只有这样的母亲有特异功能。

这叫感生说。

其实是古人对生育知识储备少时产生的不科学说法。

历史上只有七人,炎帝黄帝颛顼尧舜禹刘邦,看来只能生出这样伟大人物。

这只是美丽的神话。

这是造神运动的结果。

面相,好在哪,史书记载好。

但是这个富贵通达与面相没有必然联系。

吕公嫁女儿是真因为面相?他两个女儿,一个嫁刘邦了,二女儿嫁了樊哙,这是卖狗肉的。

一个是亭长一个是屠夫。

怎么解释他的面相学?不可解释。

这个不过是造神运动来说明刘邦的与众不同而已。

大风歌02-时代玉成

刘邦当时的现实是纵徒把他逼向了死角,隐藏只是权宜之计。

这时,中国历史上影响极大的陈胜吴广起义爆发了。

这事改变了他的命运。

秦始皇晚年出现纵徒事件,不久,这次起义发生了。

刘邦的潜伏与起义相距不久。

秦二世元年七月,起义爆发。

最根本的原因是这批人九百人要去服兵役,遇大雨,度已失期,法皆斩。

今天有说法,秦代竹简上记载了误期徭役只要罚钱,但这不是服兵役。

这是两种不同的事。

一个是普通工作,一是参军。

因此不能推翻这个记载。

但是大泽乡起义对蜇伏的刘邦可是天大的好消息。

机会来了。

一个意想不到的结果是,起义时,他们认为造反是死,赶到也是死,不如拼了。

没想到这次起义引起的效应。

起义后各地百姓把父母官杀了,成了大趋势,响应他们。

这事引发了沛县县令的思考。

他也担心自己被杀,也起兵反秦。

与手下商量,一是萧何一是曹参。

这两人说这想法好,但未必可行。

你是县令,号召百姓信吗?他们说,最好是把流亡的人召回来,利用他们来胁迫百姓听我们的。

这指的其实就是刘邦。

县令同意后,派樊哙去请。

找到后,刘邦当然高兴。

潜伏不好受。

回来了,县令变卦了。

县令琢磨,刘邦是逃犯,几百号人,平时就不太尊重上级,几百号人能控制得了吗?赶快下令,逮捕萧何曹参,关城门,不让刘邦入。

萧何曹参是后来的开国功臣,做到相国之位,不一般呀。

他们早防着了,两人逃了,找刘邦去了,一说,刘邦看关了城门,写了信,用箭射进城,告诉父老乡亲,各地都在杀县令,你们及时杀了吧,你们才会安全。

果然县令被人杀了,百姓打开城门放进了刘邦。

刘邦进来后,问题来了,要选头呀。

刘邦首先表明自己不当。

这地属于楚地。

这儿不叫县令叫公,他觉得担不起。

一号选手是刘邦,二是萧何曹参,他们心里清楚,七月起义,这儿是九月。

这时,秦帝国根基没动摇。

这样的反抗行为是死罪。

他们觉得没有前科,要是成了,跟着当个大官,不成是胁从,不像首犯麻烦会大。

两个聪明人不愿当首恶,不如当胁从,只好找刘邦了。

历史选择了刘邦。

这主要有四方面原因:一是他有队伍。

二是受拥戴。

三是刘邦无畏惧,他不懂得害怕。

四是超自信。

萧何曹参会想到失败,他压根儿想不到。

他本是死犯。

早晚都是死,不如当个沛公当几天算几天,他一下子当上了沛公这是他人生的一大步。

这是他人生的起点。

可以看出刘邦是一个时代推出的人物。

几百号人哪能埋葬一个强大的帝国?个人的平台,借助时代的潮流,借助像沛公这样的个人平台,否则潮流属于别人,不属于你,他正是结合了两个平台。

刘邦麻烦来了,面临两个困境,一是起义晚了两个月,四个月后,陈胜被杀。

这时,已是陈胜下坡时,大局势对刘邦不利。

二是丰邑失守,这是刘邦家乡。

这是沛县一个乡,今天江苏丰县。

刘邦把这儿看作大本营,派雍齿守。

他叛变,丰邑失守。

三夺才成功。

失守时,给刘邦带来了巨大打击。

当时各地反秦人走三条路:一是走自立为王(如陈胜)的路。

大多数被杀。

二是立人为王。

立六国后裔为王。

像项梁立熊心为怀王。

好处是自己不招风了。

但是给自己摆了一个领导,也麻烦。

三是刘邦没自立为王也没立人为王,他加盟连锁。

他找人加盟。

最重要的考虑是借兵收丰邑。

投奔了陈胜部下景驹,但势力小,分不出兵帮他。

却自己被杀了。

第二个人是项梁。

原因是“闻项梁兵众,往请击之”。

请项梁帮忙收复丰邑。

刘邦率兵攻打丰邑,收复了。

刘邦选择第三条路,加盟最强的集团。

他是被时代推上去的,但不否认他自己的思考。

投项梁后,刘邦遇到两个机遇。

一是项梁立熊心为王。

这对刘邦来说是有利的事。

二是项梁战死。

他们连打胜仗,杀了李斯的儿子李由。

项梁高兴,轻敌,兵败被杀。

项梁立了熊心,项梁战死,并到一块儿来了机会。

熊心会觉得项氏家族对他是一种威胁。

项梁强势。

如果项梁不战死,刘邦不可能当皇帝。

要么项梁当要么他愿意立熊心。

好在他战死了,这对于刘邦是贵人。

他帮助刘邦大。

刘邦成了这个集团的成员。

项梁战死,问题出来了。

熊心心里害怕。

整个兵力损失严重。

熊心到彭城,刘邦项羽还有吕臣的三支军队来会。

熊心收兵权,把吕臣与项羽的兵合起来亲自掌握。

这是项梁的错误举措。

楚地起义军得听他了,熊心唯独没夺刘邦的兵,反倒暗中支持刘邦。

熊心应该是一个有抱负的人。

夺项羽的兵权是看到项氏家族的威胁。

如果项羽再掌兵权,还会东山再起,而刘邦不属于这个家族。

他是连锁势力。

如果加强,就会削弱项氏势力。

这也是历史给的机遇。

这本对于起义是坏事的事对刘邦来说却成了好事。

怀王还定了约,先入关中者王之。

这个机会又给了刘邦。

我个人觉得刘邦是幸运的人,他抓住了时代的机遇。

他是被时代潮流裹挟着前进的人。

机会与风险并存的人生路在他面前。

大风歌03-西入秦关

楚怀王将入关的任务交给了刘邦,但是为什么没交给项羽呢?

前208年项梁战死,楚怀王收归了兵权,并把入关的任务交给了刘邦,仅仅是为了抑制项氏势力吗?

项梁战死后,当时熊心迁到彭城,面临两个问题一是救赵一是灭秦。

前更争切,赵聚集了秦两支兵团,一是章邯一是长城兵团。

赵危急。

赵向外求救,赵成了焦点。

一旦赵亡,章邯打楚,楚更受不了。

更何况这是争取盟主的时候。

另一个是灭秦。

周文曾去,但战死了。

两个任务成了重大问题。

当时形势是秦军势力强,连续追打义军,反秦处于低谷。

这时,没人敢入关去灭秦,所以楚怀王鼓励用重赏法,约定先入定关中者王之。

入、定,先进关并安定下来,就称王。

当时只有刘邦与项羽愿意入关。

这比救赵当然更轻。

救赵是硬仗。

这要与两大主力兵团决战。

怀王做了决定,让刘邦入秦关。

让项羽救赵。

为什么刘邦拿到入关的决定呢?两大原因,一是刘邦是长者,二是怀王支持。

怀王决定时,认定刘邦是长者。

包含年龄大、宽厚仁爱的含义。

刘邦也比较宽厚仁爱。

项羽评价是恶评,是残暴,他曾在攻打襄城时,整个城中的人全部坑之,活埋了。

所以怀王觉得他残暴,而刘邦是长者,去西入关。

刘邦是不是长者呢?举例来看,一是王陵,是西汉政府的第三任相国,与刘邦是老乡。

在刘邦起兵前,地位比刘邦高得多。

刘邦曾“兄事之”王陵,王陵甚至不肯从沛公。

一直到秦朝灭亡楚汉战争时,王陵才跟随了刘邦。

项羽甚至抓住王陵的母亲,劝他投靠项羽。

使者见到王陵母亲时,她对使者说,汉王是长者,不要因为我的缘故背叛汉王。

她当着使者面自杀了。

她也称刘邦为长者。

这说明她认定刘邦是宽厚仁爱的人。

还有一个例子,刘邦手下重要谋士郦食其,曾说过,只有刘邦是个长者。

他愿意跟随刘邦,而西进时,楚怀王也是长者,这就成了他入关的第一个原因。

第二个原因是楚怀王支持他。

上一集涉及到了,项羽如果做了关中王,对他的压力太大。

而刘邦做了会成他的依靠。

当然楚怀王的心意也得到周围人的支持。

刘邦就西征了,项羽北伐,而他个人还只是偏将。

楚怀王支持刘邦还涉及到宋义,本是楚怀王手下,曾在项梁手下,曾告诫过项梁,兵法讲,胜仗后将骄兵懈者败,项梁听不进,嫌他并把他撵走了,去齐国办事。

宋义当然明白,路上碰见齐国的使者,高陵君,名叫显。

两人相遇,宋义问是不是见项梁,告诉他悠着点会捡到命,否则会丢命,他料定项梁必败。

结果果然项梁兵败。

高陵君断定宋义是军事天才,齐使到楚国后竭力表扬宋义,能仗前知道项梁必败。

楚怀王兴奋。

立即召见宋义,谈话。

楚怀王觉得他是奇才,重用他为主帅,让项羽为副将。

熊心兴奋什么?手下有像项羽这样杰出的军事将领,发现宋义后发现他可以替代项羽,所以他兴奋。

自己派项羽为副手。

这样结果是项羽受压制。

刘邦项羽的任务不均衡了。

两人间拉开了距离。

刘邦入秦关的路并不顺。

后来刘邦在途中意外地得到了两个重要的谋士。

帮助他打了两次胜仗。

一是偷袭陈留一是智取南阳。

郦食其是落拓书生,刘邦来,他看上了,刚好有机会,刘邦手下一个侍从与他是邻居,回乡来探亲,郦食其就托他说话,之前刘邦招贤纳士,见面了,郦食其说我就是要寻求的,我欣赏刘邦。

这个老乡告诉他刘邦爱骂人和特别不喜欢儒生的毛病。

这个骑士叫他要有个思想准备。

通报后,刘邦派人去召郦食其要见,先找了两个女子洗脚,郦食其不高兴,没下跪,揖而不拜。

问刘邦是帮助天下灭秦还是帮秦灭天下诸侯。

刘邦破口大骂。

郦食其说你怎么这样见长者呢?这时他六十多了。

这时刘邦才四十多。

刘邦赶快叫女子走,擦干净,道歉,并请教。

郦食其说你手下不到万人,想进入强秦,非败不可,建议打陈留。

县令是朋友,劝降,否则里应外合。

二是陈留不要小看,囤积大量军粮,拿下无忧军粮了。

刘邦听进去了,立即派他去陈留。

劝县令投降,县令不干。

刘邦趁谈判时,发动突然袭击。

陈留一下被攻下。

这是偷袭陈留,这是西征来第一个胜仗。

占领后继续西打,入关对于刘邦合适的路只两条一是从洛阳向西进入咸阳,一是从南下过南阳过武关入关中。

陕西四面都是山,东是函谷关,北是萧关西是大散关,南是武关。

四过都有关,所以关中叫四塞之地,易守难攻。

洛阳一仗刘邦败了。

打不进去,向西打进函谷关太难了。

只有改变方向,南下南阳,当时是一个郡,下辖十几个县。

刘邦在鲁山附近与秦军南阳郡守打,胜了,南阳太守退守南阳,当时是宛县,是当时的郡治。

驻扎宛县。

刘邦一看太守退了,没打宛县,直接往西走了,想进陕西,进关中,目的在抢时间。

可以看出刘邦的急功近利的心态,他不是一个军事家。

这个决定遭到张良的竭力反对。

张良在秦末起义后曾投景驹,路上与刘邦巧遇,一见面谈话张良不走了,觉得不如跟着刘邦。

重要原因是张良在此前熟悉兵法,将这些讲给刘邦听,刘邦听过常用他的意见。

张良觉得找到知音了。

其他听了却听不懂。

张良觉得只能跟刘邦。

他觉得刘邦是一个最好的伙伴了。

所以张良对绕过宛县的做法坚决反对,宛兵在后,强秦在前,前后夹击,是最危险的,刘邦听进去了,连夜调过头,连旗帜都换了,围了宛县几层,南阳太守原以为走了,听到被围,慌了。

想自刎,手下门客陈恢说,晚一晚,等我做点事,不成再说。

郡守就没自杀,派他见刘邦,对刘邦说听说有怀王之约,急着往西想争取先入关。

但是没想到宛城不打会危险,跟张良分析一样,只能打宛县,打起来,守兵众多,一定死伤惨重,拖延时间。

所以,站在你的立场上建议不要绕不要强攻,约降。

把郡守叫来谈判,做你部下守南阳郡。

然后士兵全部跟你走。

让他替你留守,之所以不愿意投降,因为他们考虑降必死。

所以都抵抗。

假如如此必会投诚。

你何乐不为呢?进军会快,阻力会小,军队会增多。

陈恢一说,刘邦马上采纳,封南阳郡守为殷侯,封陈恢为千户。

这样一样,南阳望风而降。

这是智取南阳。

刘邦过人之处就在悟性好。

他没读过多少书,只要别人说得有理,立即采纳。

这是西入秦关的前段路程。

后边的路通畅了。

途中还会遇到哪些呢?

大风歌04-率先入关

前206年刘邦率先入关,他能如愿为关中王吗?刘邦进入陕西境内,完成了第一步。

而灭秦是下一步,肯定有大兵把守,他该怎样完成呢?

刘邦过了南阳,进入了陕西境内,他遇到第一个险关是武关。

武关是南边的兵家必争之地。

现在武关好走,但是当时是难走之路,但刘邦幸运,秦竟然没重点设防。

刘邦迅速通过了武关,没大仗,刘邦轻松进了陕西。

可是过了武关后,刘邦派人去咸阳找当时掌重权的赵高。

想联络赵高。

人还没回来,赵高就杀了秦王二世。

二人要约分关中。

刘邦没答应赵高。

就在这时,秦王子婴被扶上台并杀了赵高。

子婴搜集一下军队到峣关。

这是必须要打的一仗。

刘邦急迫,进了关中,只要能打到蓝田,就可以大功告成了。

关中王指日可待。

这一仗他决定硬打,派手下二万准备与秦军对决。

郦食其当时说过,散兵不满万人,想进入强秦?但是在南阳收编了不少部队,派两万,估计是全部家底了。

刘邦决定后,被人阻挡了。

又是张良,说秦兵尚强,太冒险了。

我调查过,守将家里做生意,往往贪利,所以,想法贿赂。

想到郦食其,派他去带着重金拜见守将。

只知道一个结果,守将收了礼后答应联合取咸阳。

刘邦高兴极了,准备与秦军联手一块打咸阳。

这个决定又被张良阻止了。

这只是秦将领愿意投降,士兵不一定呀。

要趁着将领投降戒备松时打他。

派人散出风声,准备五万军队军粮,在附近山上,全部插上军旗。

这叫疑兵,刘邦采纳。

突然进攻,峣关被刘邦打得大败。

太没有想到了。

刘邦乘胜追到蓝田。

子婴派出关中最后军队决战。

刘邦再次大胜子婴开创了皇帝投降的模式。

系颈以组,白马素车,亲自捧着天子的玺和符,然后在轵道跪下等刘邦来。

子婴投降了,刘邦进入了咸阳。

这一年是前206年10月。

刘邦一进入咸阳,摆在面前的问题是杀不杀子婴,子婴是秦帝国的象征,注定是秦帝国的替罪羊,所有仇恨都落在他头上,他注定是悲剧命运。

刘邦手下将领几乎是全部要求杀。

刘邦是要复仇,还是要放弃,考量的是他的气度。

刘邦认为熊心派我出来认为我是长者,我杀投降的,不是长者所为。

主张不杀。

把他关起来,等待诸侯来再处理。

最后,一个人力排众议,放弃复仇。

这是他入关后第一件大事。

这是一般人难做到的。

这些义军将领都受过秦的迫害。

一进入咸阳,刘邦手下将领乱了套。

看到宫殿,都稀罕。

金碧辉煌的宫殿没见过,珍宝没见过,美女没见过。

刘邦就想下榻秦宫,这个决定好理解。

欲望嘛。

这种欲望是对权力美色物质享受的渴求。

但是这个决定遭到樊哙的反对,也遭到张良的极力反对。

他不像樊哙不会说,张良说出道理来,一是进入秦宫是怎么进来的,要不是秦国国君腐败你能进来吗?二是想想一个为天下清除暴君的人应该怎么做?你想住到这儿不是走秦的老路吗?三是作为一个想干大事的人该怎么对待别人的忠告呢?忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病。

刘邦还军霸上。

入关第二件大事就是还军霸上,这靠的是勇气。

战胜自己难。

秦帝国灭亡是因为民心尽失。

所以争取民心是考量一个政治家的重要标志。

刘邦十月入关,进入咸阳,十一月下令,在中国历史上有名的“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市,”受秦代灾难太长了,诽谤当时指的是在背后议论一个人,秦代立法中有这一条,只要议论朝政就灭族,偶尔聊¤©两人说话立即杀了。

刘邦说我应该做关中王了,我宣布从今天开始,秦所有法律一律终止,约法三章“杀人者死,伤人及盗抵罪”,这三条,全部废了。

这是刘邦争取民心的一环。

这至少包含三层含义,一是化繁为简,秦代法律苛刻而繁琐。

他化为三条,虽然今天看不具备操作性,也概括不了整个犯罪,也不足以维护社会秩序,在当时深得民心,关中百姓受苛法的束缚,百姓能不高兴吗?二是双向制约,不但是针对关中百姓,也针对关中起义军的,胜利者进入都城时所有军队都想抢东西,只有萧何愿意抢的是户籍资料等。

约法三章,不但对秦百姓,对士兵也有约束。

制约了起义军也不能为所欲为。

三是杀人者死,不提家属,意味着废除连坐制。

秦有苛刻的连坐。

这个被废除是极大的福音。

百姓全部拥护。

百姓都来犒劳,刘邦不接受。

这一下子,百姓认为刘邦简直是活佛。

关中百姓成了铁杆粉丝。

唯恐他不做关中王。

这是定关中的措施。

刘邦在一片颂扬中也犯一个大错。

这足以毁掉他的一切努力。

这是什么错事呢?有人建议说关中太好了,项羽封章邯做雍王,这说明关中不属于你的。

所以,你赶快封堵函谷关,否则这儿不是你的了。

刘邦听了立即封堵函谷关,这个错太大了。

这是公开与项羽对抗。

对抗得了吗?当时项羽兵四十万,沛公兵才十万。

实力悬殊太大。

刘邦没想到,与项羽作对了。

关中王是楚怀王许的,现在谁做他管不了,只有项羽管得了。

刘项两家地位此时迅速上升,楚怀王熊地位迅速下降。

特别是项羽的话直接决定谁能做关中王。

项羽确实是封雍王了。

这个记载,这事意味着四个信息,一是项羽要想自己来封关中王,他要夺权到自己手中;二是他让章邯做,是想让自己喜欢的人做关中王;三是封章邯不是关中全部只是雍,说明他想把关中分封给几个人,后来分成了四份,废丘章邯、塞王栎阳、董翳延安、刘邦汉王;四是不考虑刘邦做关中王的事。

项羽想分关中为几分,刘邦竟然封堵函谷关,项羽能答应吗?刘邦更没有意识到项羽对怀王之约的敌视。

当项羽掌握整个天下实权时,他不会再遵守怀王之约了。

那只是空头的命令,他不会执行。

尊怀王为义帝,迁往南方,派人杀了。

这是政治上的败笔。

只有怀王自己和刘邦还在想着当初的约定。

怀王是守着自己的权力。

刘邦是为了自己能当关中王。

可惜的是两人说的都不算数。

这种情况下,刘邦竟然封堵函谷关。

这个极其错误。

项羽会怎么看待呢?

大风歌05-在劫可逃

项羽来到函谷关时才知道刘邦把持了关口。

这两点刺激了项羽。

所以写到项羽走到时大怒。

一怒之下,派将领打函谷关。

迅速打进去了。

十二月,项羽来到与刘邦相距四十里地,他又得到消息,左司马曹无伤告密。

三点,沛公欲王关中,子婴为相,珍宝尽有之。

这三点在项羽看来一条都不能接受。

所以,他第二次大怒,范增给项羽又讲了一番,说居山东时,贪于财货,好美姬,今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小,急击勿失。

这个压抑自己本性时,一定有所图。

这个人志向不小;派人去看过他的云气,艳若五彩,所以建议赶快打,别失去机会。

更坚定了要灭刘邦的决心。

所以项羽命令明天犒劳军队,一鼓作气灭了刘邦。

这个决定其实是源于两次大怒。

项羽大怒只是表面恼火,其实有三大原因,一是自尊受伤,其他将领见项羽时是膝行而前,不敢仰视。

项羽在他们心中地位高大,奠定了他的至高地位,项羽满足于诸侯的臣服。

他没想到刘邦竟然是严把函谷关。

二是怀王伤痛。

刘邦想自己做关中王,原因是怀王之约。

怀王是项羽大恨的。

在项羽心中,杀的不是宋义,是怀王的权威。

巨鹿后他分封。

三是项羽对天下有自己的战略。

刘邦破坏了他的战略。

我们最想知道的是这个,而司马迁并没写。

我们可以看出来,项羽封了章邯为雍王,管辖关中咸阳以西的土地。

这透露出许多信息,一是关中分封归怀王。

项羽封雍王说明他不把怀王看在眼里。

二是章邯做雍王这只是三分之一,咸阳以东以北,以南还有汉中之地。

项羽不打算封关中王。

章邯只是雍王,说明项羽不打算让关中王权力太大。

三是刘邦也不可能做关中王。

这就是项羽未来的战略。

这才是项羽用军事解决刘邦的根本问题。

这个决定对他们的政治集团是对的。

刘项有历史转变。

先前共同敌人是秦,两个集团曾是盟友。

而秦朝灭亡,两个集团没有了共同目标,变成对立的集团,项羽没有意识到。

如果清醒,不会大怒了。

他要知道的是怎么收拾刘邦了。

本应该笑,他大怒,是因为他没有意识到。

武力是正确选择。

一夜间,变化源于一个人,这人是项伯左尹。

他改变了两家的命运。

他要夜见张良。

想把张良从里边捞出来。

两人是生死之交。

项伯太简单了。

张良可是极复杂,他知道项伯来救是因为义,所以他委婉地说,你救我是为义,我是为汉王来送刘邦,我要不告诉他也不义。

项伯只能同意告诉这个消息给刘邦。

事儿大了。

刘邦大惊失色。

他没想到灭顶之灾,他最危急时,“为之奈何?”张良当然能化解,反过来问,谁为大王出此计者?刘邦老实说了。

再问,料大王士卒足以挡项王乎?刘邦称确实不如。

怎么办呢?张良两问巧妙,他要了解情况也提醒刘邦项强刘弱。

张良一句话点出了策略。

请往谓项伯,言沛公不敢背项王。

这叫政治欺骗。

刘邦聪明一听,下面不用张良告诉了,问张良,安于项伯有故?说明刘邦警惕性极高。

张良如实回答。

他曾杀人,我救了他,今天有危难,他来救我了。

刘邦开始危机公关了。

必须化解危机有两点一是抓住项伯,一是要好好忽悠他。

马上就问,你们谁大?吾得兄事之。

张良出来请进项伯。

沛公约为婚姻。

定为了儿女亲家。

这中间省略了多少内容,司马迁全部省去了。

一下子关键的一步拉近了关系。

两个素昧平生并且是敌对阵营的人,一下子结为亲家,不是张良教的是,是刘邦原创,先骗好项伯。

算不算数,我们就想多了。

这场婚姻只是危机公关的手段而已。

给个说法,刘邦在这个关键时刻讲了一番话,“吾入关……日夜望将军至,岂敢反乎?”我来什么都不敢拿,登记封着了。

来等着项羽呢。

把着函谷关是为了应付非常事件,日夜盼着他来,怎么可能反叛呢?这番话解释得到位。

这话起不起作用,看对方反应,项伯听完后,说,旦日不可不早自来谢项王。

刘邦一听,心里明白了,大功告成,项伯被忽悠住了。

这是传话筒,可以利用他来蒙项羽。

项伯告诉他,他连连点头。

项伯回到后,把这事原本地跟项羽说了。

最后说了两点,“沛公不先破关中,公岂敢入乎?”这话说明刘邦有功也说明他先点关中的。

“今人有大功而击之不义也”,他只知道“义”这个字。

他决断问题只遵循义的原则。

项伯可以这样说,他没有决定权。

打不打不取决于项伯,项羽可以听也可以不听甚至可以治项伯的罪。

私见张良刘邦,这是大罪。

问题是,这话讲完后,项伯提了建议,不如因善遇之,这是应该做的。

项羽“项王许诺”。

这是刘邦忽悠的结果。

这意味着军事手段的命令撤销了。

里面有三个问题,一是不追究,二是不询问(刘邦精明项羽糊涂,表现得清楚),三是不商量就取消明天的军事行动。

本是最正确的选择,建立在大怒上的决定被撤销了。

项羽的自尊得到满足了。

刘邦的臣服可以废掉怀王之约了。

但最大的问题是项羽为什么轻信项伯?原因在项羽一直到这时没有意识到他最大的敌人是刘邦。

这是他取消的最根本原因。

刘邦相反把灭顶之灾破除了。

到了鸿门后,还能忽悠住项羽吗?

大风歌06-鸿门脱险

刘邦带着随从来到鸿门,一开始来了一段说辞。

“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北……令将军与臣有隙。

”我们一块攻打秦,这是一层意思,其实刘邦说得巧妙,强调的是我们有共同敌人,我们是战友。

项羽如果清醒会知道这说的是过去了,不是说当前。

第二层意思是,我没想到我先入关并在关中见到将军,这强调的是我没想我先入关。

打南阳郡时都想越过去,争取时间。

这是奉迎。

这在安抚项羽。

项羽不平的正是这个。

这是忽悠的第一步,也藏着一层确实是我先关的意思,一方面是恭维一方面又是拿出怀王之约来压制。

但毕竟先入是事实呀。

又打又拉。

第三层意思是,有小人挑拨,让我们产生了隔阂。

这是小人挑拨的事。

居心叵测呀,两家矛盾是挑拨得了的吗?不是,两家矛盾是历史的必然。

刘邦的高明是把历史的必然说成是偶然。

这一招高妙。

帝国制度中只能一个为王一个为臣子。

这话巧妙。

虽然这个陈辞看起来简单,实际上,刘邦把自己要说的话都委婉地说出来,语言不要轻视呀。

口语表达是人生第一重要的本领。

刘邦多会说呀。

会做的不如会说的。

这是高明的说辞之一,到底是原创呢,还是张良教的,不知道了。

起不起作用呢?看项羽,项羽说“此沛公左司马曹无伤言之”,把曹无伤卖了。

这是卧底,这是刘邦的老战友。

告密,主要是看到项羽势力大,想图个分封,是私心使之。

项羽卖曹无伤,是为自己开脱,为自己洗涮,这说明项羽感到理亏。

天下有人说谎是因为有人相信谎言。

于是设宴。

就是鸿门宴。

步步陷阱的代名词了。

但要知道项羽可没有杀刘邦之心呀。

鸿门宴处处陷阱是因为有人要算计刘邦,这就是范增。

范增要杀刘邦是因为他觉得刘邦可怕。

能摆平战争,能忽悠住项羽,能让项羽自己出卖内奸。

这样一个对手多么可怕呀。

范增越是觉得可怕越想借此机会除掉刘邦。

一是拿着玦示意项羽,要项羽下决心杀掉刘邦。

项羽不应,不搭理他。

范增一看不灵,找到项庄。

项庄舞剑,意在沛公。

叫他进去舞剑,把刘邦杀了,否则将来全完。

项庄进去了,当时在座的项羽、范增、刘邦、张良四人在座,旁边项伯。

项庄说请以剑舞。

项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身冀蔽沛公。

这个奇特了。

项伯护着刘邦,因为他是亲家呀。

这一刻用上了。

替他传了话,救了刘邦。

范增两着被化解了。

这时候,六人在场,项羽知道不知道项庄意在沛公吗?不知道,否则不会让他舞。

刘邦知道吗?心里清楚。

张良明白,洞若观火。

范增是主谋,当然知道。

项庄当然明白。

项伯明白吗?否则怎么会拦着,五个人都知道。

五个明白人陪着一个糊涂人喝一场酒。

这时,张良出来了,召见樊哙。

问他怎么样?张良说危急。

对着刘邦去的。

张良一告诉樊哙,他要进去。

卫士挡,把卫士撞倒,进去了。

樊哙,瞪着项羽,头发上指,眼睛都快瞪裂了。

写出了他的愤怒。

闯帐,项庄肯定舞不下去了。

项羽注意到,“客何为者?”张良说是刘邦的警卫。

项羽松了一口气,并称为壮士,让他喝酒,让他吃猪腿,拔出剑来吃起来。

这个样子雄壮。

项羽赞赏他的勇武,“能复饮乎?”樊哙抓住机会说了一番话,死都不怕,一杯酒“安足辞”?秦王天下人都叛变了。

再提怀王之约,再说沛公,“以待大王来”,赞扬刘邦的作为。

“劳苦功高如此,未有封侯之赏,而听细说……窃为大王不取也”,出自一介武夫,特别让人相信。

这是樊哙的慷慨陈词,让项羽无话可接。

项羽说,坐。

闯帐缓解了危机,化解了凶险。

刘邦一看,马上起身上洗手间,趁机召樊哙出来,他要逃了。

此地是是非之地,得走。

一是商议辞行,得留人辞。

樊哙说“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”,告什么辞呀。

刘邦立即答应了。

安排善后,留张良。

刘邦心细,临走前,给张良交待。

不要进去走了,到军营四十里,小路二十里,度我至军中,公乃入。

连这个时间都算好了。

然后说,一双白璧一双玉斗,两人都在生气,不敢拿。

张良转。

刘邦把这些留下给张良。

刘邦走时,还安排,四员大将来了,随从不要了,四员大将不得骑马,走起来动静大。

一人骑马,四人拿着剑与盾步走。

免得惊动范增。

张良估计刘邦逃回军营,才来告别,说沛公不胜酒力,喝高了,怕责备,走了,现在回到军营。

项羽还说沛公安在?项羽糊涂到什么程度。

昨走前要献一对白璧,他接走放在面前。

范增一剑击碎了,气愤地说,竖子不足与谋,夺项王天下者必沛公也。

范增明骂项庄,暗骂项羽,把自己与项羽的矛盾公开化。

范增最后气跑,至少此刻他看出了刘邦的可怕。

沛公立诛杀曹无伤。

唯一一个卧底被杀。

鸿门宴结束,刘邦安全脱险。

问题是,刘邦脱险靠的是什么?这里原因多,一是说辞解除了项羽的思想戒备。

项伯阻止了项庄的行刺。

樊哙闯帐转移了宴会视线。

刘邦逃席避免了节外生枝。

还有项羽的糊涂让他轻纵了对手。

大好的时机错过了,为自己埋下了自己灭亡的祸根。

我要说的是项羽没有意识才导致刘邦在劫可逃。

项羽选择的是霸业。

他自封西楚霸王,这个霸业选择也与不杀刘邦有关。

刘邦选择的是帝业。

霸业与帝业是不同的制度。

霸主是天下盟主,帝业是最高独裁。

霸业要有诸侯王,臣服就不杀。

这也可能是项羽不杀刘邦的考虑。

大风歌07-屈就汉王

刘邦脱险后,项羽做了大封天下诸侯的重大事情。

整个关中一分为三。

巨鹿后封章邯为雍王,管咸阳以西。

二是封塞王司马欣,与项羽曾有过交往,秦朝时救过项梁的命。

管咸阳以东的地盘。

咸阳北边封翟王。

这是三个秦军降将。

后来人们把关中分为三秦大地。

刘邦本应按怀王之约为关中王。

但是现在不存在。

项羽封刘邦呢?刘邦当然希望为关中王。

刘邦被封到秦岭以南去了。

关中富裕,汉中是四川,刘邦只得到了巴蜀,刘邦恼火,他想跟项羽拼命了。

但这时,他的兵力远不如项羽。

周勃灌婴樊哙都劝阻。

萧何更是坚决反对。

萧何说,虽王汉中之恶,不犹愈于死乎?去汉中为王不是比死好得多吗?拼命只能是死命一条。

刘邦不听,萧何引用了古语劝他,天予不取,一定会受到惩罚。

这是告诫刘邦要认命。

刘邦勉强答应了。

心里多少还不甘心。

出现了贿赂事件。

刘邦感谢张良,所以在封为汉王后赏张良金百镒珠两斗。

张良拿到后全部送给了项伯。

只有贿赂他,才可以得到好处。

刘邦也送了重礼给项伯。

项伯收了两分礼。

然后项伯就向项羽要求把巴蜀北的汉中也加封给刘邦。

项羽最后答应了。

刘邦就得到了三郡。

汉中如果给了刘邦,刘邦要还定三秦就方便了。

汉中与关中今天有西汉高速。

但是秦汉之交时,这个地方的路难走。

把汉中封给刘邦,为后来打下了基础。

刘邦还是力所能及地争取了利益。

刘邦第一个重大挫折就是屈封汉王。

第二个就是张良回国。

张良在西入秦关时,张良两次帮他,一是轻取南阳。

听了他的建议就和平解放了南阳。

二是打峣关也是先贿赂后偷袭。

张良走是失人。

刘邦在取了汉王位后第二个挫折就是张良要走。

张良原来是投奔了刘邦。

但是中间也有变化,项梁立熊心为怀王时,项梁召开会议,这时张良看到机会,劝项羽也立韩国国君后裔公子成,立得多秦的对立面就多。

所以张良就作了司徒辅佐公子成。

驻扎时,投靠了刘邦,借助刘邦打下了几座城,韩王成感谢刘邦,就让张良替他送刘邦入关。

分封汉王时也分封了韩王成。

张良就要归队了。

就向刘邦告别了。

张良在离开刘邦时提出重要建议,褒斜道长二百多公里。

南是汉中,北是眉县。

中间有大峡谷,路沿着峡谷,有些地方是栈道。

张良献计“王何不烧绝所过栈道,示天下无还心,以固项王意”。

放火烧过栈道。

让项羽知道刘邦不再回到关中来了。

刘邦听了张良的话,最后别离时,烧了栈道。

项羽果然放心了。

项羽回到彭城,刘邦回到南郑。

刘邦第三次打击是将士逃亡。

刘邦士兵都是沛县人,江苏人带到汉中,没人愿意去。

要么逃,要么唱着思乡曲,军心不稳,刘邦最困难的时刻来了。

这时,得到一个喜讯。

他发现一个军事天才韩信。

这是他人生的转折点。

韩信从项羽军营中转移而来。

本是淮阴人,小时家穷,穷到没饭吃,懂得兵法,不能当饭吃。

年轻时潦倒到竟然蹭饭吃。

一次几天在亭长家蹭饭,晨炊褥食,吃完睡,韩信来吃饭时,两口子不起来,韩信知道人家讨厌了,走了。

到淮阴城外钓鱼,没钓到,看到老太太在洗,匀饭给韩信吃,感动,他说“吾必以重报母”。

漂母根本不相信。

韩信就是这样度过了青年时期。

起义开始,他仍是失业。

项梁经过时,他参军了。

项梁没重用,转到项羽手下,多次建议也没被采纳。

韩信觉得过不下去,才转到刘邦手下。

赶上一个死刑罪。

韩信被判处死刑,刚好来一个人叫滕公,刘邦的太仆司机。

韩信喊上不欲就天下乎,何为斩壮士耶?夏侯婴叫放了他。

韩信跟他一交流,夏侯婴觉得他了不起,推荐韩信。

刘邦听了听,没太看重,升级,韩信听过觉得不足以施展才能,还得找更管用的人。

最后他发现最管用的是萧何。

老乡老同事老战友,这是萧何与刘邦的关系。

萧何深得刘邦信任。

韩信找萧何,萧何也觉得韩信是帅才,向刘邦推荐。

刘邦听了,没有理。

萧何没办法回话,韩信觉得这儿也不行。

还想开溜。

一走,萧何发现了,来不及报告,立即追韩信。

地方戏有萧何月下追韩信,有人说萧何也逃了,刘邦也过不来。

萧何一回来,刘邦破口大骂,问他为什么逃。

刘邦气更足了。

追韩信了。

刘邦又气。

萧何说其他将领好找,韩信是国士无双。

所以我才追。

王必欲争天下,离开韩信没有第二个可以商量事的人。

如果想夺天下,只有他能帮你。

刘邦听完,肯定不想在这儿呆。

那得用他。

刘邦说吾为公以为将。

萧何说他还会跑。

刘邦傻了。

给大将军。

萧何说,幸甚。

只能给大将军。

这是轻易不给人的。

萧何说这是他逃跑的原因。

封得选日子,得斋戒得有隆重仪式。

刘邦说行,修台拜将。

刘邦军营中所有将领都觉得自己有戏了,他们觉得自己是老部下,自己有希望。

到时一宣布是韩信,全傻了。

只有韩信是个新兵,登坛拜将后,请上韩信,上座。

问他到底有什么妙计。

韩信问两个问题,要争天下,是不是要与项羽相争?与他相比,你觉得实力怎么样?不如。

这时刘邦五十一,项羽二十七岁。

项羽武力是刘邦不能比的。

我知道项羽三大弱点,一是匹夫之勇,不会用将;二是妇人之仁,看到士兵受伤会流泪会与士兵分饭,但舍不得封赏。

三是失去民心。

你应当以仁义昭示天下;以诚意封赏功臣;以老兵表率士兵。

做到就可以平定三秦之地。

听过刘邦非常高兴。

挫折中,他遇到韩信非常高兴。

韩信建议回关中,这是汉中对策。

一是提示了刘邦由弱转强的前景;二是先夺关中再夺天下。

这是刘邦以此定三秦的总策略。

大风歌08-还定三秦

前204年,韩信率军打败了三秦王,项羽却视而不见。

刘邦在最低谷时遇韩信,提出建议先收三秦,再收复天下。

所以,刘邦就决定采纳。

时间上,刘邦是汉元年前206年四月,从关中到汉中,八月就率军杀回了关中。

为夺回关中,刘邦采取了两条措施,一是派少量人修栈道,让人感觉是要从这儿杀回,另一方面派韩信率主力从勉县凤县到达陈仓。

陈仓就在今天陕西宝鸡。

这就是明修栈道,暗度陈仓。

章邯只盯住了褒斜道。

大部队只能从这儿经过。

韩信直接翻秦岭而来。

章邯得到的情报是修栈道。

不知道哪一年才能修通,他就疏于防范。

陈仓报告,他赶快调兵,猝不及防,陈仓战败。

退守费丘,今天的兴平县。

章邯在这儿坚守了十个月。

韩信就拿下了咸阳。

韩信军分两路北打东打灭翟王塞王。

两人毫无战斗力。

项羽封了不该封的人。

刘邦顺利地攻下了三秦地盘。

迅速纳关中入自己掌中。

这次用了四个月。

刘邦还定三秦打得顺利漂亮。

为什么呢?原因多,一是章邯战败,一代名将,曾杀陈胜等,项梁也死在他手下。

章邯东征后,没一支起义军胜过他。

只是最后投降项羽了。

当时手下还有二十万人,被项羽坑杀了。

章邯是失去民心了吗?不可靠,最重要的不是民心,而在于猝不及防。

如果精心准备,韩信未必能过得了这一关。

章邯悲剧在于他遇到还要强的韩信。

第二个原因是刘邦兵盛,气势很盛的刘邦,部队士气高涨。

韩信分析是刘邦士兵想打回老家。

韩信利用了这种高涨的士气,仗因此打得顺利。

刘邦到汉中后,当地范目这人给刘邦建议,招募一些小数民族,他们有特点特别善于走山路,善于翻山越岭,打章邯时打前锋。

第三个原因是项羽没有出手。

项羽坐视不救。

章邯在费丘守了十个月,章邯在等什么?等项羽出兵,没有发兵。

项羽为什么对刘邦当初不惜负约,而现在却不动,为什么?历史没有记载。

我理解的是,重要的原因是这时项羽陷入泥淖,这是山东齐地出了乱子。

田荣惹了麻烦。

堂兄田儋弟弟田横是最早在山东起义的。

田儋先战死,田荣统兵,跟项梁发生矛盾。

章邯围住田荣,这时项梁救过田荣,章邯逃,项梁追。

田荣回去了齐地,他不打了。

田儋起兵后自封为齐王。

这时齐另立了齐王。

田荣听说后,不听杀进去,把这个新齐王赶跑了。

田荣立了田儋的儿子田市为齐王,掌握了大权。

项梁追章邯,向田荣求援。

结果田荣说可以,得开个价,把逃到楚国的齐王杀掉,赵把那个国相杀了,如果杀了我就出兵。

这个没有道理。

熊心没杀,田荣不出兵,项梁的自骄,项梁死了。

他是因为田荣坐视不救而死的,项羽当然恨之入骨。

田荣没有封,这是项羽分封留下的后患。

其他诸侯王回到封地后,田荣就乱了。

把三个齐王杀了。

而田市也在封之列,被田荣杀了。

六月份杀了项羽封的胶东王。

七月杀了另一个济北王。

项羽封的三个齐王全部杀了,自封齐王。

把项羽的计划打乱了。

项羽能忍吗?项羽自封西楚霸王,这离山东近,田荣不省油。

又联合另两个,一是彭越,后来到刘邦手下了,曾被百姓卷着做头,但是百姓食言把最后一个迟到的杀了。

把所有的人都震住了。

他成了起义军首领。

这时手下几千个,项羽没封他,他要有两个标准,一是以楚为盟主,参加巨鹿入关的才封。

田荣写信给他给他一个印,封他为将军,反项羽。

项羽派人去打,败了。

另一个人是赵国的陈馀,和张耳曾是好友。

都是赵王手下重要大臣。

后来两人闹翻了,陈馀弃印回家了。

所以项羽也没封他。

张耳被封,陈馀只封了附近的三个县。

陈馀写信给他要求赞助他一部分军队。

陈馀打跑了张耳。

赵国也乱了套。

原来的赵王去了代地。

张耳在这儿当了常山王,张耳跑了就迎回了原来的代王。

整个齐地原来三个王都被田荣杀了。

这次乱牵涉诸侯国多。

项羽的十八个诸侯王就乱了十一个。

项羽面临艰难的选择,先打谁?最早出乱的是田荣,最远的是刘邦。

再远的是燕王。

项羽面临的是打谁的问题。

张良这时写信给项羽。

一是张良说刘邦因为汉王失职只想得关中,不会向东走。

这封信明显是知道项羽有火,他不想烧到刘邦身上。

第二封信是田荣和赵歇写给刘邦的,被张良转送而来的。

两人要联手灭了项羽。

项羽看到两封信。

张良这个信安的心明显,是想引火烧向东。

这是最厉害的第一把火。

张良引导他把火烧到田荣头上。

项羽决定先打田荣。

刘邦四个月能还定三秦,主要的原因是项羽没出手,他打到齐去了。

因为这些原因。

因为田荣乱,还搞乱一些人来反项羽。

项羽考虑的是离我国都最近,威胁最大,还是先田荣后刘邦。

一直拖了七个月。

十二月兵发齐国。

把田荣打得大败。

百姓杀了田荣。

平齐国之乱,项羽超顺,但是他犯了大错。

他只知道军事征服,不知道政治安抚。

他胜了后只会趁势追逃兵,坑杀,火烧。

把齐的百姓逼反了。

本恨田荣,项羽没招安,反而烧杀,齐百姓不愿意。

田横顶了上去,把士兵集中了几万人跟项羽打了起来。

项羽被拖住在山东了。

给刘邦提供了时间。

大风歌09-彭城之战

前205年刘邦率军56万打项羽的西楚国,到达彭城。

项羽听说后率三万精兵杀回。

这是两人第一次正面交锋。

结果会怎样呢?

这是刘邦第一次出关,刘邦打得顺利,春出关,四月就打到了彭城,占了。

刘邦进入彭城顺利。

刘邦可谓一路顺风顺水。

原因一是 刘邦兵力众多

不像当年鸿门,这次项羽没有联军,而刘邦是五路诸侯的联军,兵力众多。

二是军心大振 ,刘邦军队士气高涨。

许多士兵都是江苏人,打回老家,情绪高涨。

三是正义之旗

刘邦高举一面旗帜,是正义之师的旗号。

本是两集团间的竞争。

刘邦凭什么拿到正义的旗号呢?里面有原因。

刘邦走到河南新城,遇见三老董公,管的是秦代乡一级的教化。

这人在新城拦住刘邦大哭。

这是怪事。

刘邦问他,他说不是为别人。

是义帝被项羽所杀,心中悲痛。

刘邦反应灵敏,“袒而大哭”,刘邦也跟着哭。

刘邦决定,一全军发丧,二哭祭三日,三昭告诸侯。

通知天下诸侯,说杀义帝是大逆不道。

要消灭杀义帝的有罪之人。

义帝本是项梁接受范增建议在陈胜死后找到楚怀王的孙子立的。

项羽曾升为义帝。

相当于义父的义。

认的,是义帝的由来。

项羽决定迁到南方。

再下令杀了。

这事是刘邦出关前所做的。

汉二年十月做的。

汉二年春,刘邦走到新城,董公一哭才醒悟的。

刘邦明白三件事,一是义帝之死可以大做文章。

刘邦当初没意识到,这是一张可以利用的牌。

刘邦是政治家。

二是百姓对义帝之死很在乎。

在乎就可以做文章。

三是解决了未来的大麻烦。

刘邦是要当皇帝,假如项羽提前办了未来的困难,多大的政治便宜。

四是彭城空虚

彭城守军被带走打齐。

所以刘邦才轻易拿下彭城。

项羽带着三万精兵,绕到萧县,离徐州六十里。

刘邦没设防。

项羽对刘邦进攻。

早上开始打,中午刘邦的军队开始崩盘了。

一个标志是许多人跳水逃命,十余万人淹死了。

向安徽灵碧撤退,又死了十几万。

余军乱了套。

刘邦自己也被围。

这时,来了沙尘暴,吹的方向是对着楚军吹的。

把军队吹散了,刘邦才逃了出来。

刘邦想到应当接家人了。

路上碰见了儿子(后来的孝惠)和女儿(后来的鲁元公主)。

“道逢孝惠鲁元,乃载行,楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠,鲁元车下,滕公常下收载之。

如是者三,曰虽急,不可以驱,奈何弃之,于是遂得脱。

”这是刘邦本纪记载的。

滕公是夏侯婴。

“汉王急,马罢,虏在后,常蹶两儿,欲弃之。

婴常收,竟载之。

徐行,面雍树乃驰。

汉王怒,行欲斩婴者十馀,卒得脱。

”两段话都有记载。

车跑得慢,马也累,追得急,刘邦就踹下儿女,前后多次,赶车的滕公心善,让小孩抱着腰一前一后抱着才快马加鞭得脱,刘邦甚至要杀车夫。

逃出来,在另外一篇传说中有载,丁公带着人追上刘邦了,围了。

刘邦逃不掉了,冲着丁公说,“两贤岂相厄哉?”两个都是贤才,何必苦苦相逼呢?丁公觉得该放他一马。

这样,刘邦算是逃出了彭城的范围。

刘邦大败。

父亲太公,妻子吕后,哥哥刘仲,侄子,遇见项羽,被扣作人质。

一扣28个月。

刘邦败在:一是楚军士气高昂。

西楚国军向来凶猛善战,人家占了国都,士兵士气当然高涨。

刘邦士气天天喝酒,娱乐,骄傲。

荀悦评论时说“汉兵逸豫,战心不固,楚兵皆有愤激之气,羽选精兵以攻,而汉以怠惰之卒应之。

”(《汉纪》)一是精兵,一是怠惰之兵。

二是项羽指挥得当,以三万对五十六万,成了经典战例。

项羽在最想不到的萧县出其不意地进攻。

三是张良陈平皆无预见。

两人都记载这两人跟着刘邦,在彭城,顶级谋士没人提醒刘邦。

四是刘邦盲目乐观。

从来没指挥过这么多军,又有正义之旗,太顺了,忘了项羽是战神。

五是联军组织松散。

这是五国诸侯联军,有赵国军,当时赵王当然答应时陈馀提把原来的张耳杀了。

刘邦找到像张耳的人杀了,送人头给陈馀,陈馀看像才答应。

联合作战方面指挥不灵。

一旦乱了容易垮。

六是骑兵奔袭,项羽三万精兵估计是骑兵。

这是当时最优秀的军种。

刘邦遭到人生以来第一次大败,他不甘心。

他问张良,“吾欲捐关以东等弃之,谁可与共功者?”你替我算算,给谁可以与我联手灭了项羽。

这是有名的下邑画策。

张良说可以有三个人,韩信、彭越、黥布。

这三人一联手,一定可以灭项羽。

张良提出来,怎么评价?项羽手下的黥布能被策反吗?这个画策,应该是了不起的大战略。

刘邦明白自己一个人玩不转,要灭项羽得找帮手。

张良说只有这三个人。

韩信是大将军了,彭越在后来加入的。

也算是自己人了。

黥布是项羽手下。

刘邦就计划拉他过来。

项羽非常器重他。

他手下只封了九江王和河南王。

黥布是猛将,与项羽有了一点裂痕,被张良发现了。

曾向黥布征兵平叛。

当时黥布并没有亲自出兵,只派了四千士兵平叛。

项羽不满意。

在山东齐地被困时,刘邦打到彭城,黥布应该去,他却坐山观虎斗。

刘邦感慨说,你们这些人没有一个人可以与我谋划,这时,随何说这个大事指什么事。

刘邦说,说服黥布,让他叛变。

如果黥布叛乱,他就会留下来平叛,我就有时间。

这就是刘邦给的任务。

随何带了二十个人去九江劝降黥布。

这是冒险的事。

随何到了九江,被引见,黥布不见。

随何说,不见是因为楚强汉弱。

你告诉他,我说的话对他有好处,没道理,可以杀掉我们。

然后这话传给了黥布,召见。

问他,你和项羽是平起平坐的,为什么你要向他称臣?无非是因为他强,你这个九江王可以依靠。

其实是靠不住的。

西楚国靠不住是项羽道义上站不住脚,背盟约而杀义帝。

你靠着西楚吗?人家国都都被占,你不发兵,将来他能容忍你?说动了黥布。

恰巧项羽的使者来了,三方会面了。

随何告诉黥布,立即杀了他们。

把楚国使者杀了。

算是叛楚归汉了。

项羽手下第一猛将叛楚了。

这是刘邦取得的最大成果了。

挖了对方的墙脚。

这对项羽是重大损失。

这样,彭城就成了夹击之势。

这也可以看出刘邦不简单。

他敢于放弃这大块土地。

实际是拿土地来收买天下奇才。

这是大胆的计划。

这是了不得的。

一般人都看小,舍不得,刘邦大方,这块地都不要,只要灭了项羽就封你,这是大的胸怀也是战略家的气度。

彭城之战时,韩信在哪儿呢?

大风歌10-韩信北伐

刘邦与项羽彭城之战时,刘邦败退到荥阳才站稳脚根,但此时北边出现问题。

刘邦汉二年四月占彭城,吃败仗,五月撤到荥阳,遏制了一路败退的状况。

但烦心事来了,联军的诸侯出了问题。

一是西魏国二是赵国三是代国这三国。

赵歇叛汉,是因为代王陈馀的挑唆。

刘邦杀了像张耳的人,忽悠了陈馀,赵王也加入了。

发现张耳没死,代赵都退出。

西魏国退出有戏剧特色。

西魏魏王下令封锁黄河渡口叛汉。

刘邦对西魏王叛变,感到严重。

这个地理位置重要。

今天的山西。

山西对刘邦重要,南下可以切断刘的补给线,西进可以打到关中根据地。

魏豹叛变让他着急。

他为什么要叛变?有三个原因:一是他自己讲的,魏豹对郦食其说人生一世间如白驹过隙,汉王刘邦骂起诸侯像骂奴仆一样,所以不愿意再回去。

这是实情,但不是最重要原因。

第二个原因是天下局势楚强汉弱,他看中的正是这个大局势。

第三个原因是一个秘密。

与他的一个嫔妃有关,有名的薄姬,母亲当年和魏宗室私通,生下薄姬,找一个善于相面的大师看相。

告诉母亲,她将来必生天子。

这话母亲悄悄告诉了她。

曾把女儿送到魏豹的嫔妃。

并把这个秘密告诉了魏豹,他一听,独喜。

如果将来生天子,魏豹想,我是老天子呀。

所以,他的秘密就是他觉得将来生了一个天子,是不是应着我会当皇帝。

刘邦当了,我还怎么当呀?其实他算错了。

这个女人是跟哪个男人生天子。

后来,他被杀,老婆被没收了。

刘邦送到输织室,做了王宫里一个织布女工。

刘邦发现她漂亮,从这儿提到王宫里了。

刘邦忘了她。

一年多也没召她。

两个发小关系好。

也进了刘邦后宫。

这两人幸运。

被刘邦宠幸了。

荥阳对峙中,吕雉正为人质呢,刘邦与二人聊天,说起三人小时玩的话。

先贵无相忘。

两人得到宠幸了。

都在嘲笑薄姬,两人就说起了她。

刘邦觉得可怜她,召她来,薄姬会说话。

见面就说话,昨晚梦见苍龙盘在腹上,刘邦说“此贵征也,吾当为汝成之”两人住一晚,她竟然怀孕,生下男孩叫刘恒,就是后来汉文帝。

相面的说得对,魏豹搞错了,是谁生的。

韩信第一个打的就是西魏国。

魏豹在永济做了重点防护。

韩信还是用当年的办法,暗度陈仓,声东击西,在重点防范的对面集中大量船只。

派一部分士兵给一个假相。

强渡黄河。

魏豹防范的正是这。

韩信悄悄开到山西的韩城,在少梁渡口偷渡,找大葫芦,捆在一起,上边扎筏子,士兵们就在上边偷渡了。

魏豹首先把西魏的安邑拿下来,派曹参打东张。

蒲板东边。

魏豹想回安邑,听说被占,东逃。

韩信追,魏豹战败被俘。

八月份开始,九月占了临汾。

把父母妻子儿女全部抓住,西魏灭亡。

一共两个月。

这是韩信奉命迫不得已的做法。

刘邦派人把韩信精兵抽走,留下老弱再打。

精兵补充荥阳损失。

也有人说刘邦是削弱韩信的实力。

韩信下一个目标是代国,在西魏的北方。

代王是陈馀,赵王封的。

陈馀在赵辅佐赵王。

代王夏说在支撑。

韩信派曹参去打,夏说并不是防守,也出击,两军遭遇,夏说也被曹参杀了。

一仗灭了代。

山西全省被韩信占了。

韩信下一个目标是灭赵。

当时得翻过太行山。

翻山困难。

要过井陉关。

是太行八径之一,周围全是岭,中间是低洼处。

只有一百多里长的小路,窄,叫车不能并行,马不能并排。

韩信要走过才能进赵国国境。

赵国赵王歇与陈馀集中所有军队二十万在这里等着韩信。

韩信军三万。

所以井陉之战是韩信经典的战争。

这仗太难打。

当时赵名将李左车名法传世,建议。

给我三万烧他的粮草。

只要你们在前方挖战壕,坚守不战,我断粮道。

他三万没粮吃,不过十天,韩信就会灭。

这建议厉害。

但是没被陈馀采纳。

他坚持正义之师不用奇谋。

韩信打听到,三万大军走到离井陉三十里地停下来。

两军相距二十里地。

韩信下令,两千骑兵,一人带一面汉军红色军旗。

抄小路,走到可以看到赵大营时埋伏下来。

赵军倾巢而出时,到他们营中插上红旗就行了。

这是其一,大部队一万人背水列阵。

第二天一早,天亮,赵军看到韩信背水而战,认为不懂兵法。

韩信开到大营门口挑战。

赵军出来打,韩信下令打一会就撤,把所有军旗战鼓扔了。

当时这些重要,谁得到就得到重赏。

赵军士兵乱了,都争着抢。

韩信退到背水的阵营中。

赵军攻过来,双方对峙。

人人殊死搏斗,汉军不退,赵军没办法,撤。

转回头一看,军营中到处是红旗。

赵国二十万大军以为赵王被抓,一哄而散,成了散兵。

赵国大将想阻止,阻止不住。

韩信重新杀回来,乱军中杀死了陈馀,活捉了赵歇。

一举歼灭了赵军。

井陉一结束,都来请功。

问韩信怎么有打胜?韩信背水列阵不在兵法,有两句叫“陷之死地而后生,置之亡地而后存”。

想想手下是什么军队,不是精兵。

全部抽走了。

这是新兵,三万人,能逃,他们会逃,放在没处可逃,人人才各自为战,才会赢。

都佩服他。

主要原因是背水而战。

迫使人人为自己生存玩命。

其实,还有三点:一是主客易位,主人与客人交换了位置。

进攻时军队一定要多,防守时军队可以少。

这时不利条件是三对二十。

地形不利,先搞一万人搞背水列阵,一万人假装打败。

二十万赵兵变成了进攻方,自己防守。

这就是易位。

二是阵型合一,那时方形阵特点是有利于进攻,弱点是两翼薄弱。

环形阵容易防守,抱成团来防守。

背水列阵用的是环形阵,不用担心后路。

防的只有正面。

赵军死攻,汉军死守。

三是奇正相和。

正是常规,变化为奇。

防守为正,偷袭为奇。

韩信是正和奇都用了。

这一仗经典,韩信下令活捉李左车,重赏。

不久绑来了。

韩信松了绑,让他上座。

向他讨教,我想北灭燕东灭齐,怎么办?李左车说败军之将不言战。

韩信就说,虞国当年有一人到秦国用他,这人是百里奚。

你如果让赵王听了,我早就被捉了。

今天我有机会问你,不要推辞。

李左车被感动了。

他说了两句话:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。

”陈馀非常熟悉兵法,一次败仗丢了命。

现在你强处是一连串胜利。

弱项在连续胜仗非常疲劳,要去打燕国,燕国只要防守你就无法解决问题。

韩信问怎么办呢?最好是按兵不动。

好好休息,等军队休息好了,把精锐部队调到通往燕国的大道上,派使者送信给燕,铺张一下你的长处,他会自动投降。

韩信一听,非常高兴。

果然燕国投降。

可惜的是李左车只记到这里,《史记》再也没有记过李左车。

但是我们可以看出他不简单。

“燕齐相持而不下,则刘项之权,未有所分也。

”这是他分析天下形势时说的。

燕不拿下来,刘邦与项羽的权力分不下来。

这不简单。

大风歌11-鏖战荥阳

刘邦退荥阳后组建了防线,郦食其帮助他解决一个大问题,是粮食问题。

他是重视军粮的谋略家。

他说这儿有大粮仓,你应该据敖仓之粟,修了甬道。

这条道史书叫甬道。

保证了军粮,在荥阳勉强支撑了下来。

这事不能呆长,否则项羽看出门道。

如果断了甬道,就会送他死地。

汉三年十月,项羽看了出来,抽精兵破了甬道。

粮食断了,刘邦守不住了。

这是第一个磨难。

刘邦再找郦食其,提第二个建议,当年商汤灭了夏桀,封过他的后代。

你现在应当赶快封天下六国诸侯。

封过后,各自占据,会与项羽为敌。

刘邦一听,有道理,赶快去六国分封。

还没出发,张良回来了。

张良一回来,刘邦对别人都极不客气却对张良客气。

称他为子房。

跟他说这个主意。

张良一听,要按这个办,全完。

称帝的大业全部废掉。

刘邦大惊。

张良说了八个不可以,其中一条是天下许多人跟着打天下,背井离乡,为什么,是因为封一块地,你先封给六国后人,带来两个后果,地封完了,没东西再封了。

来自六国的人他们得回去侍奉,你不是完了?刘邦正吃饭呢,一听,辍食吐哺。

张口对着郦食其骂,竖儒,差点坏了事。

然后令趣销印。

不封了。

这是有名的张良阻封。

这事说明刘邦是有病乱投医。

被打得受不了,只要有人建议就听。

二是说明他被动挨打最艰难时。

张良只否定还不行,还提不出该怎么办。

刘邦没办法,粮食完了,怎么坚持?议和,不打了,这是楚汉战争中第一次讲和。

结果项羽竟然答应了。

以荥阳为界,以西归汉,以东归楚。

这个变化大。

当年荥阳以西都给了刘邦。

但是这个议和没成。

但是有一个人反对,这人是范增。

他说,这正是机会,最好对付刘邦时,将来再也没机会。

“今释弗取,后必悔之”,今天放了,将来一定后悔。

项羽猛打,打得刘邦受不了了。

想起了陈平的办法,用反间计。

陈平说项羽手下受重用信任的是范增,和钟离昩。

刘邦就给了陈平四万金,当时是铜,四万铜数量不少。

今天也得几十亿。

全部给陈平,不问其出入。

陈平拿着钱,就开始贿赂楚军,散布消息,攻击钟离昩,现在想和刘邦联手分项羽,消息被项羽知道,果然不再相信了。

这是反间第一步成功。

范增是下一个目标。

陈平用的计策拙劣。

项羽派使者来,陈平准备丰盛的饭菜,故意撤下,说以为是范增派来的,以恶食侍项王使者。

使者非常恼火。

全部告诉项羽。

怀疑范增。

逐步夺了范增的权,范增提出要求不干了,辞职。

要回家休息了。

临走时,跟项羽说,天下事大定矣,君王自为之。

然后走了。

回彭城路上,过度生气,生疮,死在路上。

这是刘邦极其被动下用的反间计。

离间了范增与钟离昩。

到了汉三年五月,赶走了范增,不能阻止荥阳的进攻,守不住了,手下有大将纪信告诉刘邦快逃。

把衣服车马给我,我装成你开东门,你找机会从西门出来。

纪信最后是组织两千妇女,出来了。

楚军一听,从四面拥挤来东城,纪信宣布城中食尽,汉王降,楚军看怎么投降的。

刘邦带了几十个精兵,溜了。

纪信当然瞒不过项羽,问他刘邦去了哪里,逃了。

项羽把纪信烧死了。

纪信救主是第二次了。

当年鸿门宴四人步行跟随时就有他。

这是第二次了。

刘邦跑回关中,组织军队想再击项羽。

袁生拦住了他,这样打被动。

不要东,要向南,从武关到南阳。

项羽会追到那儿。

在那儿高筑城池,不要打。

项羽补给线会拉长。

这时,再想办法断补给线。

断了,再回兵夺荥阳成皋。

这是化被动为主动第一仗。

可惜没记下他的名字。

果然如此。

项羽追到南阳,彭越的驻地主要在梁。

在彭城大战前参加了刘邦,后来回到濮阳,这时突然南下,在睢阳断了项羽粮道。

这是第一次被断。

项羽没办法只得回兵。

打彭越,派终公守荥阳。

这人不懂军事。

刘邦一打,就丢了。

项羽不得不回兵,彭越跑了。

这叫敌进我退。

敌退我进。

这是最早的游击将军。

这时项羽听说丢了荥阳,又回来打荥阳。

项羽被牵着跑。

说明刘邦是第一次掌握主动权。

设计的是袁公。

等项羽一回来,终公战死了,荥阳被项羽围住,刘邦又守不住,这与上次不一样了。

他只带一个人,夏侯婴。

整个荥阳城他不管了。

出城狼狈。

这次是留着人守着,两人出逃。

渡过黄河,到修武,住一夜,第二天直接跑到韩信与张耳的大营,说是汉王的使者,韩信张耳正睡觉,趁着这时,把令箭信物官印全夺了。

然后召集开会,精兵全部调出来,回荥阳作战。

安排完了,韩信才起床,夺了兵权。

刘邦跟张耳说,叫韩信灭齐。

刘邦带着精锐军队开到黄河边上,想到荥阳与项羽决战。

这时,郑忠阻止了他。

郑忠是随从。

不能过河。

你现在派出一部分帮彭越断粮道。

项羽再回兵时再去荥阳。

这是高见,有战略眼光。

刘邦派两万人去支援彭越,占了十七座城。

河南南部十七个县全部被占。

项羽的粮道全部被占。

项羽不得不第二次回兵。

仗都赢了,却越打越被动。

这次派曹咎守荥阳。

这是项羽叔叔项梁的恩公。

当年曾找曹咎做监狱的官,让他写信给栎阳的狱掾写信,官司了了。

项梁对他感激。

让他守广武。

项羽不太放心,临走前再三交代,十五天一定回来,只要守十五天,切记一条不能出战。

不打牵制住刘邦就行。

叮嘱,项羽回兵后,刘邦攻广武,曹咎不出战,刘邦就指名骂。

骂了四五天,曹咎受不了了,擅自违背将令出战。

刚渡水一半,刘邦一截击,把曹咎打得大败。

但这时没办法了,自杀。

广武丢了。

只有钟离昩一个人在坚持,其他的全部溃败。

外黄城不好打,攻下来后,项羽把十五岁上的男人全部坑杀。

这时一个小孩去见项羽,见过一番话让项羽回心转意,他说外黄受过彭越的猛攻,只好投靠;我们盼着项王,现在要坑杀了,百姓怎么活?都坑杀了,外黄以东十几座城没一个城愿意投降了。

他们会拼死抵抗,要是放了,他们会不战而降。

项羽一听有道理。

听了。

下令把外黄这些人全放了。

十几个县望风而降。

项羽解决粮道问题时,听说广武丢了,还得杀回来解决广武的问题。

这是对峙之地。

怎么打败刘邦仍是艰巨的任务。

所以项羽重新带领军队杀回荥阳来。

本来汉军把曹咎军队打败了。

刘邦军一听项羽军来了,刘邦军队全跑了。

项羽的军队重新占据了广武。

两军在对峙。

其实黄河北的韩信正在酝酿大的战役。

直接关系刘项两家的对峙。

那么这次酝酿的是什么?

大风歌12-韩信破齐

韩信与郦食其同时盯上了齐国。

郦食其觉得凭口舌就可以拿下齐国。

而韩信也觉得凭实力完全可以拿得下来。

问题就来了。

首先出发的是郦食其,一人去齐国。

到了齐国,见了国君,辟头就问。

大王知道天下将要归谁了吗?一听就知道这里说的汉王。

齐王说不知道。

他只知道楚汉在荥阳打了几年不分胜负。

你要知道将来归谁,你可以保齐,要不知道,齐肯定保不住。

齐王回答天下无所归,谁都不会归。

这话实际上是顶郦食其,郦食其就直接挑明归汉。

我来分析项羽,有两大弱点,一是言而无信,刘邦跟项羽约定先入关中王之,结果汉王进了关中,项王不让他为关中王。

这是第一。

二是赏罚不公。

项羽有功不赏,有罚不忘。

老记住你的错,所以天下人不愿意跟他。

失人心了。

反过来看汉王,有两大特点,一是与人同利,每得一城池想到赏。

二是汉军是神兵天将。

看看灭了魏赵燕等诸侯,只剩下齐了。

得了结论,首先向汉臣服的人,国可保。

否则国必灭。

这话说得田广田横全傻了,信了。

所以决定向汉投降。

决定投降后做两件事,一是撤销战备级别。

战备解除了。

挽留郦食其吃喝。

所以郦食其先拿下齐国了。

韩信没出发,就听说说得投降了。

韩信打算不打了。

但是冒出一个人,韩信主意变了,叫蒯通,是辩士,给韩信说,汉王是不是灭齐令?是。

下达过。

汉王下令停止进攻了吗?没有。

汉王没有下令停止进攻,为什么停止?愣了。

你一战多年,占了五十多座城池,郦食其一个人一张嘴让他投降了,七十多个城,为将数岁,不如一竖儒一张嘴。

韩信下令灭齐,打,顾不上郦食其了。

可惜的是历下军前不久接到解除战备的命令。

韩信突然袭击,把二十万军队打垮了。

追到了齐都临淄。

这下子,齐王傻了。

都准备投降了,不作战备了,突然杀了过来。

齐王叫来,解释。

郦食其不知道凭什么打呀。

齐王说,你让韩信退兵,万事皆休,否则,烹了你。

郦食其不知道凭什么打,但他知道一点,他没有办法阻止韩信,这知道自己必死了。

临死写了三句话:“举大事不细谨;盛德不辞让;而公不为若更言。

”对齐王还说了一句硬话,齐王杀了他。

逃了,向项羽求救。

刘邦怎么看这事?刘邦会处罚韩信吗?以后会回答。

这事很大,大到韩信灭齐是事实。

立即惊动了项羽。

项羽听说如此,派龙且带二十万军来帮助田广打韩信。

龙且到达齐国。

有人建议,韩信军队远道而来,不能硬打,应当深挖战壕,不出战。

然后派一个特别有号召力的齐大臣去齐发布消息,一是齐王没有死,二是楚救兵到了。

一散消息,投降的齐城会集体造反。

到时与韩信决战,他必败。

龙且说用不着,也是两条,一是他胆小怕事。

二是我来救齐,不战而降我没有功劳。

本是正确的建议,龙且没听。

两军隔着潍水打。

一万士兵带着面布袋,装着沙子拦水,水堵住了,下流水浅,开战时,韩信带兵杀过来,韩信装着逃了。

龙且高兴了,我说他胆小吧。

龙且带着军队冲过水,一进水,一发令,沙袋撤了,河水滚滚而来,龙且少量军队逃了,隔了两半。

韩信指挥军队以多打少,全部杀死了过河的部队。

河对岸的看着主将被杀使不上劲,二十万楚军溃散。

全完了。

韩信在汉四年十一月平齐。

被牵进来的是韩信,史书记载,韩信平齐后上书刘邦,说齐地紧靠楚国,臣民狡诈多变,要不做假齐王,请封我假齐王。

这是求封。

二条记载是“韩信遂平齐,乞自立为齐假王,汉因而立之”。

这两条记载都是求封。

另三条写的是韩信自封。

“齐地已定,韩信自立为齐王”。

求封与自封差别很大。

这是文献的麻烦。

是救封呢还是自封?如果是自封应当中立或者是助楚。

可是他是助汉,可见他是求封。

史书写自封,我们不知道了。

第二个被惊动的是刘邦。

他正与项羽对阵,只能靠彭越骚扰,等到的不是军队到,而是求封的信到了。

刘邦气恼。

破口大骂。

竟然想自立为王。

刘邦身边高人一是陈平一是张良,一听,不聪明呀。

“蹑足”,趴到耳边说话,现在是被动之极,到处跑,能够阻止他称王吗?不如因善遇之。

否则,会生出变乱来。

刘邦听到这个,明白了。

正骂着呢,还得继续骂,“大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?”就应该理直气壮地要真王,要什么假王?这个转得快。

派张良去封真齐王。

“征齐王军击楚。

第三个被惊动的是项羽。

项羽恐怖的是龙且被杀,他震惊,这是项羽手下的悍将之一,一员大将竟然死在齐地。

这让项羽恐惧。

二是威胁国都粮道,齐是山东,彭城是徐州。

地位岌岌可危。

自己的国都将落入韩信之手,运粮通道会瘫痪。

彭越都让他两次返回。

三是汉强楚弱已经形成。

当时刘邦20万,项羽10万,而韩信30 万,意味着项羽威胁极大。

项羽采取空前绝后的手段,第一次用外交来解决问题。

他派了说客武涉去游说韩信。

武涉讲了四点:汉王贪得无厌,计功割地,分土而王之,刘邦呢一个个地灭诸侯,非尽吞天下者不休;汉王不足相信,刘邦几次差点死了,放了他还打,“今足下虽自以与汉王为厚交,为之尽力用兵,终为之所禽矣”;韩信因项王而存在而存在,你能活到今天是因为项王存在,项羽一死你就没价值,把三个利害讲得透彻,“项王今日亡,则次取足下”;智者当中立,当前聪明人应该三分天下而王之。

这些话透彻,韩信没听进去,他说,我当年在项王手下言不听计不用,汉王授我上将军印,解衣衣我,推食食我,言听计用,我背之不祥。

韩信平齐第四个惊动的是蒯通。

他知道当时天下实权在韩信手中。

他想办法来劝韩信。

他说,我学过相面,看你的面相不过封侯。

但是,要看你的背,贵乃不可言。

当今天下是刘项在争,项羽占过优势,在荥阳三年没超过这个战线,刘邦背靠天险,一天数战,没有功劳,都是兵疲力尽,这种情况下,只有一个贤者可以收拾残局。

刘邦项羽的生命关系在你手中,你帮谁谁胜,你最聪明的做法是两立则俱存之,三分天下。

这是蒯通的建议。

这番话,韩信答的是,刘邦对我太好了,好处可以概括为配车赠衣,赐肴。

应当共难分忧献身。

所以,吾岂可以向利背义呢?韩信听了蒯通的话,说了这些看法。

这是用个人的恩怨处理复杂的政治问题。

蒯通回答呢?以后再来讲,但是结果也是失败了。

这样一来,项羽外交战失败。

刘邦怎么应对项羽?

大风歌13-十罪项王

项羽使出一文一武两大杀手锏来对付韩信,但龙且战死,两人都以失败告终。

此时一项镇静的项羽真的慌了手脚,除了外交战之外,项羽还有什么牌可打呢?本期节目河南大学王立群教授做客演播室为大家精彩讲述。

此时,项羽手中只剩下一个最重要的王牌,是刘邦的家人为人质。

项羽在两军阵前,支一口大锅,烧开水,把刘父架在锅上,今不急下,吾烹太公。

刘邦面对这个情况为难了。

刘邦说,咱们曾是楚怀王的臣子,我们结拜过兄弟。

吾翁即若翁,必欲烹若翁,则幸分我一杯羹。

项羽恼火,要扔他下去。

项伯出来打圆场。

他说天下没大定,烹刘父,不好交代。

凡是要天下的人,都不顾家。

所以你杀他,只能增加仇恨。

最好别急,放了太公。

这件事就结束了。

但是并不等于矛盾的结束。

项羽对刘邦发起猛攻。

这过程中,刘邦吃不住了,他站在阵前与项羽对话。

项羽挑战的人总被刘邦的人射死,项羽一吼,神射手不敢出来了。

刘邦只好出来,人质事件他应对的是政治招,他列举了项羽的十大罪状。

这非常有意思。

一是负约。

当年怀王的约定,我先进来,你却让我到了蜀汉,这是第一条罪状。

这里要分析这叫不叫罪?这个约定是存在的,谁先入关中,谁为王。

但这个地方太重要了,项羽不让步,把他封到巴蜀。

刘邦行贿等拿到汉中。

他负约了,但是叫不叫罪,涉及到核心利益,谁都不让步。

刘邦派人与秦将约定联合灭秦,人家答应联合了,却突然袭击,这也是负约。

对军事双方来说,负约常见,不能用道德来衡量。

这是负约,但涉及到利益不会让步。

二是自立为上将军。

在楚怀王派刘邦入关宋义北救赵时。

项羽杀了宋义,这是不是罪呢?项羽为什么要杀宋义,该不该杀宋义?这是项羽与怀王矛盾激化的表现。

项梁本是叫怀王做傀儡,项梁活着时他忍着,项梁死了,他借机夺了权。

让项羽救赵,做副将。

宋义站在怀王一边,制约项羽。

这事起因是怀王和项羽矛盾的表现。

导火索是两人政见不和,项羽主张立即渡河,宋义主张是让秦赵斗我们再打。

这时,宋义派儿子去齐国做相国,停留了四十多天,士兵没东西吃,项羽趁机杀了宋义,该不该杀不好讲了。

他站在怀王角度来控制项羽。

这才有后来的巨鹿之战。

这个该不该的问题不大好讲。

大家自己想吧。

两个问题都涉及到两人的核心利益,刘邦认为是罪。

三是擅劫诸侯兵入关。

本应该向怀王报告,不应当擅自入关。

这是莫须有。

这不成立。

怀王派宋义救赵灭秦。

有灭秦任务,为什么不可以入关呢?刘邦可以积极地打关,项羽也可以,这讲不通。

四是烧秦宫挖秦陵私吞财宝。

有虚有实。

烧宫是实,确实烧了秦宫。

但是挖秦陵私吞财宝,这个不好说,我们今天看没有挖。

至少有两件事说明这没。

时间不够。

项羽没住几天就到咸阳了。

现在还像小山,不可能几天就挖得通。

秦始皇考古队研究结果是只有个别的盗洞,但整体地宫都没被破坏。

这是不实之词。

至于说财宝,有记载:“诸侯兵至,项籍为纵长……烧其宫室……诸侯共分之。

”确实抢了,诸侯共分之。

不能说是私吞吧?我们从哪里可以看出他也分到了呢?鸿门宴交给张良转送的礼物,一是玉璧一是玉斗,这是从哪儿来的?刘邦家里不可能祖传。

要么分来的,要么是入关中抢的。

有证据,萧何传中说,沛公至咸阳……找最有钱的官府去抢了,分。

第一个进来的第一个抢。

刘邦是第一个来。

反而说是项羽私吞。

他想要汉中地,给张良赏了两样,一是珠二斗。

这得多少呀?还有,陈平的传中间说,他行反间计时给金四万斤。

今天也得十个亿。

哪来这么多东西呀?全是抢的。

自己抢得别人抢是罪。

五是杀秦王子婴。

现在有三种看法,刘邦认为是罪。

当代许多学者是认为是报仇。

祖父项燕被王翦杀的,项家与秦朝是死敌。

我觉得是防止不测。

子婴不是一般人。

受命称王时危险。

赵高立了他,随时可能杀他,他反过来杀了赵高,不简单。

赵高杀了许多人,杀了秦二世,扶苏,他却被子婴杀了。

派兵阻止刘邦入关,他不等闲。

刘邦还想用他为相,说明子婴能干,可能为刘邦所用,项羽杀也是免生后患。

六是坑秦卒封秦将。

把秦二十万军坑杀了,把三个降将封了。

并到一块有意思。

一是坑一是封,为哪一件事恼火?肯定是封了三个关中王,雍塞翟王。

刘邦被挤到巴蜀去了。

坑秦卒是罪,但封秦将是不是,自己想。

七是分封不公。

四个原来的诸侯王换了地方,魏燕赵齐,原来好好的,现在封了部下,把原王赶跑了。

好地方都封给将领了,所以不平。

其实指责分封不公的只四个人,有刘邦,陈馀原来跟张耳一样因赌气不干时只封了几个县。

还有田荣,开始起兵有功,后来跟项梁矛盾,不入关没封。

韩信说项羽不公是为了讨好刘邦。

我觉得项羽的分封是公平的。

八是逐义帝,夺韩地,王梁楚。

赶跑了义帝,把韩王成的地夺了。

是因为韩王成张良在帮助刘邦。

项羽恼火因此不让他回国,杀了他。

韩地另封了。

梁楚九郡自封了。

刘邦不满意。

这三件事,有真是不是罪?夺韩地,是有原因的。

这是矛盾导致的。

自封九郡,项羽立功最大,得有支撑西楚霸王的实力呀。

刘邦封过七个诸侯王,还自己留了十五个郡。

这个可以理解。

项羽也应该。

九是杀义帝。

这事应当说,义帝之死确实是项羽所为。

但是有矛盾的地方。

真凶难辨。

史载的凶手差别太大。

本纪记的是临江王。

有记是黥布等人。

真正的凶手今天不知道是谁了。

嫌疑最大的是九江王。

矛盾重重。

如果黥布是主凶,有事不好解释。

刘邦彭城打败时策反黥布,来到黥布前说项羽不好,负之不义之名,以其背盟约。

指责项羽杀义帝。

假如黥布是真凶,怎么可能当面说这事?黥布也毫无反应。

十是大逆不道。

这有意思。

有四点,一是为人臣而弑其主。

指杀义帝的事。

二是杀其已降。

指杀秦子婴坑秦卒。

三是为政不平,主约不信。

这是小结。

整个十大罪状的小结。

我们应当合起来看。

这十条中,真正列为罪状的是六条坑秦卒。

认定是罪的只有一条半。

其他的都不好讲。

但从这事件中可以看出刘邦高明一点在善一Ž打政治牌。

在罪与错间,都说成罪。

这人确实会讲。

项羽不是他对手。

项羽办法是放冷箭。

刘邦站在那儿说十大罪状时,项羽箭射中刘邦,这是致命伤。

六十二岁时死亡与此有关,人们都看见了,刘邦反应是赶紧捂着脚,喊着中了指头了,这叫反应快,应变快。

谎话脱口而出。

这种技能没有其他人能比得上。

这一伤,让他伤得重,当场倒了。

下来后,支持不住。

张良让他巡视军营,然后去成皋养伤。

大风歌14-圆满收官

从汉二年五月到汉四年八月,刘邦与项羽在荥阳、成皋一线整整对峙了28个月,双方僵持不下。

此时对于刘邦来说,绝不敢轻举妄动,因为项羽手里掌握了刘邦的父亲、妻子等好几个人质。

在这种情况下,刘邦该怎么办?掌握着重要人质的项羽又会做什么?本期节目河南大学王立群教授为大家精彩讲述。

打仗像打牌,刘邦项羽的对峙是二十八个月,双方都筋疲力尽。

项羽只十万军、刘邦的家人为人质。

刘邦有二十万,再算上韩信的三十万,再加上集团六十万,到汉四年八九月时项羽没牌了,只剩下人质了。

人质未到手前,刘邦不敢轻举妄动。

刘项两家发生变化,刘邦两大优势,兵盛粮足,韩信等成了气候。

韩萧何帮了刘邦大忙,韩信灭了魏灭代,调军队过来,为自己所用。

刘邦败得惨时渡过黄河跑到韩信的大营中夺了兵权。

韩信的军队都被刘邦调走了。

韩信也把普通百姓变得成精兵,萧何也不断补充军队。

征不少人。

这二人补充,越打刘邦军越多。

项羽后方不巩固。

他不得不回防彭越。

手下没韩信这样的人。

龙且却送了二十万军。

项羽是越打越少。

到汉四年八月时,刘邦在上个月封了黥布做淮南王,形成南北夹击。

项羽的主战场地位没变,但全国处于被包围中。

手中唯一的只有人质了。

但是这时刘邦盯上了这个。

否则项羽不会放走人质。

所以,仗打到最后时,刘邦要解决的正是人质,只能谈。

议和,刘邦派人去,合适的是郦食其,被齐王杀了。

他派了陆贾。

这是学者,写过书,叫《新语》。

陆贾去,项羽不听。

刘邦不放弃。

又派侯公去。

这人会说,到了不知道说什么(可惜),说动了。

放了人质。

二十八个月扣了,现在放了。

宋代苏轼都可惜。

而且达成协议,以鸿沟为界,东归楚西归汉,这就是著名的楚河汉界。

侯公立了大功。

史载,刘邦封了侯公。

至少五个人质放了回来,封为平国君。

而且刘邦解释为,此天下辩士,所居倾国,所以号为平国君。

匿,弗肯复见。

侯公躲还是刘邦躲?不好解释。

但总之议和了。

项羽真的带兵回去了。

这里有问题。

侯公为什么能说成?我认为重要的是项羽的诚意,愿意讲和。

双方一方不谈,再好的说客都谈不成。

刘邦无所谓,项羽不同,放回人质,可收不回来。

只能说明项羽的诚意。

这是唯一的解释。

但是刘邦也想回去。

汉欲西归,张良与陈平都不同意。

三条理由,汉得天下一大半了;诸侯都听我们的;楚军兵疲食尽。

结论是是灭楚的最好时机,放虎归山后患无穷。

刘邦撕毁协议,派兵追项羽。

现在是刘邦负约。

这个建议刘邦没想到?不大可能,一是刘邦志向高远,能克制贪欲是为了得天下,拒收礼物等都是为了得到民心,为得天下屈封时忍气吞声,但跟萧何说安能郁郁于此久乎,为保自己的命想得到天下,武涉评价他说非尽吞天下者不休,他有这样的志向能轻易退兵吗;二是他付出极大,要讨好项伯,心里看不起但得讨好他,要奉承项羽,只为了得天下,可以当孝子,为义帝发丧,不惜捐出函谷关以东地区,不惜以流氓行为对待项羽;三是经营有方,在决战前封了淮南王封了韩信彭越,联络北方少数民族,安抚将士。

所以说汉欲西归不可信。

真正想追杀的是刘邦,他为什么不提,他没法说出口。

半推半就就是愿意。

垓下合围,刘邦二十万一直追到固陵,把项羽追急了,回马枪,把二十万打得大败,固守在淮阳城里不敢出来,韩信彭越不来。

问张良,诸侯不从约为之奈何?张良说不来应该,眼看着项羽要灭亡,他们都没得到利益。

齐王还不是真心要封的。

彭越也想做王。

过去有魏王,不封他不想来。

这话张良说得有理,当时社会中诸侯最想得到的是资源就是土地。

所以,张良建议要能够与他们共分天下,他们会马上来。

否则不好讲。

你二十万也灭不了他十万。

建议把两块土地分给韩信彭越。

刘邦马上派人,只要来了,灭了就是他们的土地了。

二人立即出兵。

这就是交易。

雇佣关系。

南方周殷占了九江,黥布也来了,合围了。

汉五年十二月项羽战败,自杀,刘邦全胜。

刘邦做了四件事,精彩收官,一是封赏功臣,最后追杀的几个人。

哪些人杀了项羽呢?项羽自刎着,送马给亭长,拿剑与汉军对峙,身上受十几处伤,看见一个人是当年老部下,叫吕马童。

是刘邦手下的骑司马。

若非我故人乎?听说悬赏金千斤,邑万户,送给你。

吕马童不好意思。

转过脸去,指王翳,是项王。

项羽自刎而死。

王翳没顾忌,一刀砍下头下。

其他人分尸体了。

其他四人各得一部分。

依次杀了前者。

争项王相杀者,数十人。

最后都不再杀了只剩下五个人。

有吕马童王翳,五个人得到遗体一部分。

刘邦把他们的一万户分成五份,一千二千户。

全部封侯。

二是招降鲁地。

平楚战争顺利,只有一个鲁县宁死不降。

项羽曾被楚怀王封为鲁公,他们为项羽守节。

刘邦想屠城,听说是守节,刘邦把项羽人头,让守城人看着证明项羽死了,鲁地人才投降了。

刘邦以鲁公礼安葬了项羽。

三是哭祭项羽。

举行葬礼,亲自到墓前大哭,怎么理解?汉武帝时,一个耿直大臣郑当时父亲也耿直,郑君,原是项羽部下,郑君归降了刘邦。

刘邦对他们这些楚将士官员下命令,无论说与写,只要谈到项羽只能叫项籍。

这是名,羽是字。

更不得称项王。

这个命令,只有郑君就坚持叫项王。

表明自己曾是臣子。

因为这,刘邦下令,凡是原项羽的部下,只要口头称项籍的升职,称项王的开除回家。

所以郑君回家,穷困而死,至死而不拿这个做为求职的机会。

放在一起看看,如果刘邦真胸怀宽广,何必计较称号?只能说明他仍对项羽狭隘。

泪从何而来,自己想吧。

四是封赏项伯。

帮过他四次,鸿门宴前帮他躲过军事打击。

宴会躲过射杀,项伯私受贿赂,多要过汉中郡。

支大锅要煮他父亲时说过话救过刘邦父亲。

赐刘姓,这是莫大的尊宠;封为侯,至于亲家不再提了。

大风歌15-登基称帝

项羽死后,刘邦称帝的局势已定,但是在登基之前还有一件大事,那就是韩信,因为韩信不仅有天气第一的军事才能和功劳并且还有大部分的兵权,于是刘邦开始夺韩信的兵权,改封韩信为楚王,另外封彭越做梁王,就这样解决了韩信对自己的威胁。

项羽自杀后,刘邦曾哭祭。

刘邦立即赶回山东定陶。

刘邦回大营,直接到韩信的军营中,先把军队控制了。

夺了军权。

韩信被架空。

这是刘邦灭项羽后的第一件事,这是他心里一等一的大事。

因为韩信太优秀了。

第一,军事才能天下第一;第二,部队实力天下第一;第三,功劳天下第一。

整个刘邦集团中,韩信是首,无可争议。

刘邦着手解决的第一件事正是这个。

它会引起一连串的反应。

韩信怎么想?对他刺激大。

对其他诸侯王呢?会不会影响到下一步呢?刘邦处理的善后,怎么安排项羽之后天下的大事呢?当时中国向哪儿去,这是最大的问题。

夺权在汉五年十二月。

第二个月,下令楚平定了,义帝死了,楚地没人治理了,下令齐王韩信改封楚王。

这是徙封。

另外封彭越为梁王。

两个王安排了。

刘邦首先解决了韩信与彭越的问题。

我们要提出问题讨论,为什么要夺韩信的兵权?为什么要徙封韩信与封彭越?韩信本事太大功劳实力太大,刘邦不放心。

他手下这样的军事奇才让他不安心,所以要夺兵权,他才会有安全感。

部分满足韩信的欲望。

这就是夺权的重要原因。

急着封考虑有:一是还愿,因为灭项前许过愿。

当时许陈郡以东直到海边归韩信,愿许过要还,否则会负约;二是安抚,韩信不是一个孤立的人,是七个诸侯的代表,七个几乎把整个国土一半占了,所以要安抚;三是便于称帝,刘邦这时想称帝了,如果处理不当,皇帝当不成。

这些诸侯联手又会天下大乱。

出于三种考虑,刘邦才这么急着解决问题。

徙封与分封玩得老练,跟谁学的?一是实践。

二是高人。

有高人指点。

刘邦最初不是会分封的人。

刚起兵时,一门想求封。

想做关中王。

实际上经历求封到分封的过程。

这是青涩走向成熟的过程。

做了关中王后,野心大了。

我们常说,一个人的思想随着地位变化而变化。

脑袋跟着屁股走。

职务决定你的思想。

刘邦做了关中王,想得到的不仅仅是关中了,要天下。

一个人想要天下,让谁来封他?没了。

这时,他其实不再想求封了。

他就想到怎么封别人让他为自己出力。

这是重大转折。

刘邦到关中后,还定三秦,杀回关中,封的第一人就是韩王信。

灭项羽的叫韩信。

韩王信是他封的第一个诸侯王。

原只是一个韩国被灭时韩襄王的后代,跟随过刘邦,被他看中过,将来把韩地打下来封你为韩王。

到了汉二年十月,这个韩信把韩地收了十几座城后就封为韩王。

刘邦许封和分封。

一是打下前,许诺封,像房地产卖期房,韩国还在项羽手中,许给人家。

这是一大发明,能调动积极性。

分封,是在打下来后真封。

还要看到别人的影响。

有两个人,一是韩信。

韩信在被命为大将军后,就启发他杀回关中,与项羽争天下,这就是汉中对策。

韩信出主意,要想战胜项羽最好用的就是分封。

得了地就封给功臣,如果运用成熟就会有一大批人来玩命打,最终夺天下。

这是韩信告诉他的。

韩信讲的分封作为夺天下的手段高明。

刘邦与项羽的差别在项羽分封是目的,刘邦是手段。

二是张良,帮封谁的问题。

楚汉战争激烈时,郦食其叫封给六国诸侯的后代,刘邦听信了,甚至刻好印,张良刹住了。

刘邦醒悟过来了,骂了郦食其,销毁印章不封了。

张良与郦食其不同的是张良主张封的是功臣,谁立功出力多就封谁。

张良帮助刘邦解决的是封谁的问题。

张良有下邑画策,刘邦败得一塌糊涂时,刘邦讲过我愿意把函谷关以东全捐出来,但是给谁?这是主动分封。

刘邦这个把分封从手段上升到国家战略的高度。

张良说只三个人韩信、彭越、黥布三人可封。

张良解决的正是刘邦封谁的问题。

刘邦在这两个好老师的指导下完成了优秀的作业。

我们看一下刘邦在建国前的工作,七个异姓诸侯王中,大体分三类。

一种是真心封王。

代表人物是赵王张耳。

这是赵国大名士,他曾到张耳处住过很长时间。

两人是亲家。

一个女儿鲁元公主嫁给了张耳儿子张敖。

可见两人关系不一般,铁。

韩信要求封时,他立即同意。

二是半心封王。

像韩王信,许韩地称王,但这是军事重地,利用时封,洛阳淮阳南阳,一下子选定以太原去。

刘邦的一次大拆迁。

把韩王信弄到陕西去了。

后来韩王信反了。

三是违心封王,像齐王韩信。

韩信拿下楚国写信要求封假齐王,他大怒,要不是张良提醒。

这是他不愿意又必须干的事。

情商高,能理智处理问题。

这是称帝的第一步,解决诸侯王的问题。

灭项羽封韩信彭越,紧跟着七个诸侯王联名上书要求上封号。

刘邦也是王,他们也是王。

楚王是汉王封的。

还得想办法,让王升一升。

就是上尊号。

七个人商量。

叫刘邦称皇帝。

带来两个问题。

为什么刘邦要称皇帝?七个人为什么一口咬定让他当皇帝?上皇帝,刘邦从来没说过自己要当皇帝。

但是七个诸侯王都聪明。

极其精明,不用说他们也知道刘邦要的是皇帝。

怎么能够看得出来?看三条:一是目标,刘邦的目标是天下,最明显的是项羽派武涉游说韩信,说过刘邦这个人是“其意非尽吞天下者不休”,不吞下天下不罢休,关键是尽吞天下。

一个想尽吞天下的老王给什么尊号?只有皇帝。

二是再看看杀回汉中地方的行政郡县制,他走的是秦始皇的路。

他当然向着秦始皇的座上走。

所以他们劝刘邦当皇帝。

三是看反应。

刘邦怎么说呢?刘邦要不想当,一句话能解决。

当然七个人得找理由呀,给领导台阶是大智慧。

七个人要叫刘邦升,得找理由。

安排的是理由三条:一是功大,二是德厚,三是区分上下。

刘邦就可以顺着爬了。

他说,帝,不是一般的人,得贤者,我吧,怎么处理天下的事呢?这个回答得听音,他不反对称帝;质疑的是自己的资格;担心是当了皇帝后高处不好处事呀。

说明他们猜对了,与上级相处得猜心事。

七个诸侯上了第二份奏章,一是灭了秦,二是诛不义,三是功臣皆受地食邑。

这种情况下诸侯王不足已。

对天下百姓有好处。

这得会说。

刘邦回答,“诸侯王幸以为便于天下之民,则可矣”。

多巧妙。

你们认为我对百姓有利,我就当了。

当皇帝还是为天下苍生,高!这样一来,七个人推着上,就顺着爬吧。

上去了。

一个月后,刘邦就在定陶登基称帝。

这样西汉建立了。

刘邦也完成了从汉王到皇帝的转变。

这个转变中,《汉书》记载写过:“诸王,及太尉长安侯臣绾等三百人,与博士稷嗣君叔孙通”,七个诸侯王一个太尉和一个博士挑了一个黄道吉日,就称了帝。

这两人与刘邦登基关系密切。

特别是叔孙通为刘邦称帝做了些什么呢?

大风歌16-立仪定都

(公元前202年,刘邦在定陶登基称帝,揭开了西汉王朝二百多年历史的序幕。

然而习惯于在马背上打江山的刘邦在坐江山时却遇到了难题。

虽然已经拥有了九五之尊的帝王身份,却丝毫没有帝王的尊贵感受。

另外国都究竟应该设在哪里也成了困扰他的难题。

就在这时,两个小人物出场了。

他们通过自己的出色表现不仅解决了这些棘手的问题,还把自己的名字写进了历史。

本期节目,河南大学王立群教授为大家讲述在刘邦登基称帝的过程中这两个人物所扮演的角色。

叔孙通在《汉书·高帝纪》里特意点了出来。

一是陈绾,一是叔孙通。

这是谁?为什么被特意点了出来?先看其人,他是一个儒生。

在秦始皇时代就被政府发现了。

召进朝中做咨询工作,没正式命名。

几年没机会。

后来终于来了。

不过机会有好有坏。

秦二世元年七月,陈胜吴广起义。

消息传到中央政府,秦二世把博士加侯补的叔孙通,问他们,你们怎么看待这事?这些博士都认为这是造反。

应当镇压。

这话气得变脸的是秦二世。

他最不愿意听见百姓造反。

叔孙通没话。

一可能觉得人家是博士,二可能等着看领导反应再表态。

二世脸色一变,他看出门道来了。

不对,哪有造反呀?是明主在上,法令完备,官员奉职,天下一统,哪有什么造反?不过是小毛贼,不足挂齿。

这样一说,二世龙颜大悦。

再问大家看法。

博士们分成了两派。

少数人说是盗贼的。

凡说是造反的抓进监狱。

说是毛贼的赏了。

任命为正式博士。

这是叔孙通第一次的机会。

这是幸运还是噩运?一下朝大批博士逮着他就抱怨,怎么那么巴结呀?叔孙通说,不这样说能行吗?否则不是进了监狱了?不要正式博士了,逃了。

这是他第一次亮相。

回老家后,老家被起义军占了,项梁到了。

叔孙通参加了他的起义军。

这在当时是了不起的事。

他深知秦法令严酷,这是什么罪呀?这么敢赌。

项梁一死,楚怀王来了,夺了项羽军权,项羽不能指挥了。

叔孙通一看,离开投奔楚怀王了。

到了怀王掌权,跟在他身边。

后来巨鹿之战后,看到项羽掌权了,跑到项羽那儿了。

刘邦打到彭城后,叔孙通看到刘邦占了彭城,要成气候了,投奔刘邦了。

刘邦受挫,他再也没变,一直跟着刘邦。

这是他的经历。

一停地跳槽,跳到刘邦处不走了。

刘邦怪,是楚地的人,穿衣是短的衣服。

叔孙通是山东儒生,穿长袍,刘邦不喜欢,叔孙通一剪,就成短的了,刘邦一看高兴。

叔孙通带了一百多弟子,一个也没得到重用。

叔孙通推荐了无数人,但一个学生都没推荐。

全骂他。

话传到耳中,找来学生们,看刘邦忙着什么?打仗,你们谁能上战场,能打,我立即推荐。

我不会忘掉你们,等机会,机会没到。

这个经历让后来人们提到就骂他。

骂他反复无常。

六易其主。

但是叔孙通也不要看死,他这个人要分析一下他,他的价值观里把成功放在第一位,跟着谁能成功就跟谁。

别管跟谁。

嫁对一次就行了。

他也有毛病,看不准。

看谁势力大就看谁。

跟刘邦后可再也没变。

刘邦在称帝过程中,曾让叔孙通制作一套仪式,让叔孙通设计,太麻烦。

刘邦删繁就减,刘邦发现又不行。

他发现庆贺宴会上,群臣都在争功,甚至拿出剑来乱砍,刘邦恼火。

叔孙通觉得机会来了。

他找到刘邦,夫儒者难与进取可与守成。

争天下儒生不管用,但是守天下离不开儒生。

所以帮助刘邦制订一整套规则,上朝会井然有序。

刘邦有条件,让我觉得可以做,他最不喜欢那种繁琐的礼仪。

叔孙通到山东招聘儒者制定,三十多人,两人不愿意走,说话难听。

“公所事者且十主,皆面谀以得亲贵”,不去。

叔孙通没恼火。

笑着说,“若真鄙儒也,不知时变”。

然后带着他们进了京城,搞了几个月,在城外演练。

刘邦指示,吾能为此。

要我做得到才行。

到汉七年,长乐宫改修完了,这个仪式也行了。

然后这一天上朝时完全按这个做法。

司仪官领着百官进大殿,台阶两边是郎官,整个台阶上成百的士兵,文武官员分成了两列,入场由九个礼仪官分九批领进来,皇帝车驾引进来。

皇帝登上来。

按次序拜贺。

敬酒。

完全按叔孙通一遍遍地走,直到散朝,整个朝堂鸦雀无声。

演练完了,刘邦高兴,说“吾乃今日知为皇帝之贵也”。

叔孙通机会来了,拍对了,任命他为太常,这是礼官。

专门负责宗庙朝廷的高官,一步登天。

一次奖励五百金。

叔孙通抓住机会说,我的学生出力大,希望给他们一个官做。

刘邦说,多少?一律提拔为郎官。

叔孙通把五百金全部分给弟子。

这就是叔孙通。

一个六易其主做到太常安排弟子把赏金全部分了的人,自己去评价吧€‚

还有娄敬,本是戍卒。

在定陶登基,但是这儿封给彭越,刘邦选了洛阳为都城。

洛阳是周的东都。

在洛阳建都名义上直接承接了周。

这是光荣的。

接秦的班不光彩。

洛阳有现成的宫殿。

洛阳地理位置好。

靠近东部,手下许多部下都是江苏人,刘邦是丰县人。

跑到关中太远了。

刘邦开始选的是洛阳。

在洛阳定都当皇帝。

娄敬想见刘邦。

得换衣服。

娄敬说,我平时穿什么就这样。

他去见刘邦,刘邦还真见了。

见后,先赐食。

问他有什么要事?娄敬说陛下建都洛阳,是不是想与周比个高下?刘邦说,然。

是这样。

娄敬说,你得天下与周不同。

周得天下,是和善累德十几代,最后得到诸侯拥护灭商建的。

洛阳是东都,你怎么得天下的?三千人在沛县起兵,定三秦战荥阳,大战七十小战四十,死了那么多人,换来天子之位,周是凭德,你是凭力当皇帝。

这能一块相比吗?刘邦不知道怎么答。

大臣们一边倒,全支持在洛阳。

因为他们都是江苏人。

想迁到长安远了,不愿意。

一个人出来支持。

这就是张良。

就应当迁到关中。

张良讲了道理。

有四个方面,一是关中的地理好,西北高东南低,居高临下。

所以占据关中,去统领全国重要。

关中有险,古代的关中都是关,四边全是山中间是秦川,最适合称帝的地方。

洛阳呢是四战之地,无险可守,都能打。

关中要好得多。

二是关中有经济文化优势。

秦以来关中百姓种地内行卖力。

关中支持战争的大后方。

汉代承接秦制关中是最好的地方。

三是关中是刘邦的根据地。

刘邦进关中后就封闭宫室,深得父老的关爱。

不能丢根据地。

有了关中,即使把东边全丢了,也不怕。

四是关中是周的发祥地。

平王东迁是不得已。

实际上根据地也在关中。

张良说应当把关中作为定都的根据地。

张良在所有谋士中最得刘邦看重。

刘邦一看到张良赞成,当即迁都,应当说,刘邦称帝过程中,娄敬也立了大功。

刘邦也是幸运的,每到关键时都得到人的帮助。

他只用了七年从一介布衣成了九五之尊的皇帝。

这在中国历史上没有二例。

刘邦为什么在这么短内完成?还会讲。

像秦始皇努力多久,在他手中才折腾几年。

刘邦北漂成功了。

这是极其不容易的。

他怎么看待自己的成功呢?

大风歌17-汉初三杰

(在中国历史上,刘邦是由一介布衣到登上天子宝座用时间最短的一个,在他速成的过程中有三个人对刘邦来说至关重要,他们就是:韩信、萧何和张良,本期节目邀请王立群教授为大家讲解这三个人是怎么和刘邦走到一起的以及他们的战功等。

刘邦当皇帝与以前所有君王相比,一个最大特点就是;速成。

从布衣到皇帝只有七年。

这是中国历史上,从草根到帝王时间最短的。

所以,当皇帝后,刘邦手下有人曾提议迁都,这是娄敬。

你建立汉与建都在洛阳的周相比,最大不同,是时间长短不同。

周是周文王周武王先前十几代不懈努力才得到诸侯的认可。

秦始皇统一六国前也有三十五代秦君的努力。

没有刘邦这样的速成。

七年就当上了皇帝。

这个速成带来问题,许多人有看法。

像刘邦与项羽打过几年仗的广武,五百年后的魏晋时期有文人叫阮籍,登上主战场看遗存时说过,“世无英雄,遂使竖子成名”。

所以刘邦当皇帝让后人多评论。

刘邦怎么看待自己成功的呢?

刘邦登基不久定都洛阳。

在南宫召集了大臣们喝酒。

刘邦提出有意思的问题。

大家说说你们的看法,我为什么最后当上了天子。

一出来,马上有大臣说话。

也不客气。

一个人说,你对人傲慢,远不如项羽仁厚。

但你有特点,打下地方后,分给他人,让他们做侯做王。

而项羽不封。

你封过大家都有劲。

这就是你成功的原因。

刘邦听过后,打断了,“公知其一未知其二,夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(张良字子房);镇国家,抚百姓,给饷馈(供给军饷),不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信。

三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也。

项羽有一范增而不用,此所以为我所禽也。

”刘邦虽然傲慢但对张良从来只称字。

这三个人都是人杰,我能用他们所以我得了天下。

这一番高见一发表,大臣们都心悦。

这就留下话题,即汉初三杰。

张良,是韩国贵族。

家世不一般。

张良祖父曾为韩三代国君的相国。

父亲做过两代国君的相国。

这就是五世相韩。

张良祖父与父亲曾辅佐过韩国五位国君。

直到父亲去世。

死后二十年韩国灭亡。

但去世后,张良没有出任国相。

当年年龄小,可以为官时韩国灭亡了。

这时他成青年了。

他家并不穷。

韩国灭亡时,他家富到有三百奴仆,但弟弟夭折了。

这样的时刻,张良把弟弟简单地安葬了。

把三百奴仆全部放走。

把财产变卖,拿着一大笔钱寻找刺客。

六国被秦兼并过程中,这十年中,六国出现了两个热血青年,一是燕太子丹,另一个是张良。

二人都是花钱买凶去杀秦始皇。

张良找人,秦始皇第三次巡游时,张良与刺客埋伏在河南的博浪沙,因为先前有荆轲及离的行刺,秦始皇弄了几辆相同的车,砸烂了其中一辆,没砸到。

搜捕,张良逃到江苏隐居。

这次行刺是重大案件。

当时秦始皇没抓到刺客,下令在全国搜十天。

张良遇到奇事。

他一天过桥时看到老先生。

冲着他走过来。

把鞋脱下来扔下去。

指着张良说,帮我拾过来。

张良看到是老先生有意丢的,他感到扁这老头,但他太老了,他应压着火拣回来,叫张良穿上。

张良又恼火。

但想到,忍着穿上。

老头,笑了笑走了。

张良傻了。

这老头不正常。

走了一里多地,老头回来,说孺子可教。

五天后,天亮来这儿等我。

张良觉得这人奇。

张良遵命。

天刚亮,刚到,老先生到了,训张良。

而且说,与老人期,何后也?说完走了,五天后再来。

五天后,天还不亮,张良就赶来了。

又骂他了。

走了,五天后,再来。

这次张良不敢睡了。

半夜去了,刚到不久,老先生来了。

说完,拿出一本书,交给张良,这书好,用心看,你就可以成帝王之师,十年后发达,十三年后我们还会见面。

一块黄石就是我。

张良天亮打开一看,《太公兵法》,托姜子牙的名义。

张良一生与此有关。

从此,张良隐居下来,专心读揣摩十年。

十年后果然陈胜吴广起义。

张良一百多人,想投奔,遇到刘邦投奔刘邦了。

说给刘邦,刘邦悟性高,一说刘邦就明白了。

张良也试着说给别人,别人没反应。

张良觉得刘邦是可跟的人。

他就跟刘邦了。

两离两别。

一是项梁立了熊心时,张良看出熊心是楚怀王的孙子。

所以张良也找项梁,韩国也有后代,能不能立为韩王,可以减少压力呀。

让张良去找,这是第一次与刘邦离别。

这就是韩王成。

张良就跟着他去韩国打天下,不顺。

一直到遇见刘邦时,刘邦帮着韩王成打下十几座城。

所以刘邦建议在这儿为王。

先借张良给我。

项羽封十八个诸侯王时,张良就回到韩王成。

张良所有做的事都是为韩国复仇,想重立韩国。

但做法与愿望相反,替刘邦出了许多主意。

像鸿门宴表现出色。

项羽也因此恨韩王成。

项羽甚至扣着韩王,降为侯,后来杀了。

这一段经历让张良彻底地绝望了。

好不容易立了韩王。

封了两次,却被杀了。

他逃回去跟着刘邦了。

归汉了。

这可以看出来,与刘邦的相遇有偶然性,本是投奔别人遇着张良;也有必然性,刘邦特别能理解他的,这是天赋的问题。

刘邦悟性高。

张良为刘邦的建汉立了大功劳。

这才有刘邦为帝后对手下的大臣们讲的“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房”。

张良为刘邦西汉建立立了太大功劳。

二是萧何,也是刘邦炫耀的一个资本。

与张良大不一样。

与刘邦关系中有三个老:一是老乡;二是老同事;三是老战友。

两人关系更亲更近。

都是丰邑人。

江苏丰县。

当时丰县与沛县是同一个县。

沛县丰邑。

二是老同事,刘邦所在的沛县,萧何老早就做功曹。

主吏掾。

刘邦不太遵章守纪。

他弄了几次犯法的事,都是萧何救他的。

萧何熟悉法律,多次袒护刘邦。

老战友上,刘邦在泗水亭长途中,把人放了,藏在山中,萧何做了不少工作,考察干部时,萧何每次考评都是第一,人们都想调他入中央工作,他不去。

今天有许多说法。

刘邦当时并没有舞台,根本不可能看出做大事的可能。

还有说法说他预感秦帝国的风雨飘摇。

这是推测。

萧何为什么不去?我们不知道。

农民起义开始后,沛县县令,面临选择,要么成为秦帝国的替罪羊,被杀,要么来一个华丽转身,可以保全自身。

所以沛县县令想起兵,保全自己。

找人商量,萧何曹参都不同意。

得召回逃出去的人。

就是刘邦,县令就召刘邦,刘邦乐不可支。

县令改变主意,势力大,没自己的份,就想杀萧何曹参阻止刘邦入城,两人早出城了,与刘邦会合,杀了县令。

萧何就带领全族的人参加了刘邦的起义军。

对刘邦最后当皇帝立了四件大功:一是成全沛公,沛公是刘邦人生的第一个舞台。

是萧何成全的。

二是成全了高帝。

攻占秦宫时,其他人找最有钱衙门抢钱时,萧何抢的是非物质文化遗产。

地图图书等东西被他抢到,后来帮刘邦大忙。

当时书是刻的,流传不方便,那时的地图是机密。

萧何全拿到手了,刘邦知道了人口,可以方便收税,解决了钱从哪里来的问题。

成全了刘邦。

所以后来做了高皇帝。

三是举了韩信。

四是经营后方。

整个战争期间,刘邦屡战屡败,但是萧何经营了三块地,关中汉中巴蜀,不断地补给,刘邦打到最后,萧何功不可没。

今天我们介绍了两位。

韩信我们讲过了。

三杰帮了刘邦,刘邦得了天下,是不是就能想得到什么就得到什么呢?

大风歌18-血性男儿

(秦末天下大乱,草莽中英雄辈出,这是一个风起云涌的大时代。

在民间有一个田氏家族,兄弟三人从乱世中崛起,三人相继在齐地称王,成为群雄逐鹿中一支重要的反秦武装。

田氏家族的第一颗明星是田儋,田儋很了不得。

当秦末农民大起义开始的时候,陈胜曾经派了一个人要到齐地去攻城略地。

结果,陈胜派的这个将领赶到了狄城,就是今天山东的高青县,这个时候狄城的县令防守得很严,所以陈胜的军队一时得不了手,所以狄城就一直控制在秦帝国的手里面。

但是有一天,这个狄城出了一件大事。

豪强田儋捆着他家里的一个奴隶去见县令,带了一帮年轻人去见县令。

因为秦朝规定,凡是主人要处死自己家里的奴隶的时候,需要报请当地的父母官批准。

所以,这个田儋押着要处死的奴隶,绑着他去见县令,其实这是一计。

绑了他去见县令,县令毫无戒备。

在县令接见田儋和他要处决的这个奴隶的时候,田儋就突然出手,把狄城县令给杀了。

杀了县令以后,田儋就把这个县的权给夺了,夺了权以后,田儋自立为齐王,可以说是当时的风云人物。

而田氏兄弟中的老三田横和手下的五百壮士,更是为中国历史留下了一个慷慨悲壮的故事。

刘邦称帝后,项羽韩信都解决了,但千里外的人牵着他的心,这是田横。

田横岛在山东青岛附近。

当时他有五百人。

这就让刘邦纠结。

让他最担心的是两点,一是家族势力强大;二是深得齐地民心。

这个家族出了三个人物。

老大田儋老二田荣老三田横。

老大是堂兄二三是亲兄。

这在齐地不得了。

三兄弟是齐国灭亡时齐国君田氏家族的支脉。

田儋了不得。

起义时,陈胜曾派人来齐地攻城掠地。

这个将领赶到狄城,这县令防守严,不得手。

一天,出了大事。

县有一个豪强田儋捆着家奴见县令,秦律规定主人要处死奴隶时得报请批准。

这是一计。

县令无戒备。

接见时,田儋突然出手杀了县令,之后,田儋夺了县城。

讲了三条:一是反秦趋势已经形成;二是齐国是最早建立的诸侯国;三是田氏本来就在齐地称王。

然后田儋自立为齐王。

自立,项梁曾立熊心为怀王。

是项梁立的楚怀王的孙子。

是被立的。

这是自立,差别大。

被立是政治傀儡。

自立往往会有大权力。

田儋带兵东征,全部平定整个齐地。

他成了第一任齐王。

这时出现了一件事,魏国魏王遇到问题了。

被章邯围住了。

魏王向齐王求救。

田儋去救人,不简单。

结果章邯打败了联军,把魏王和田儋全部杀了。

田荣挺身而出,在东阿聚集军队造反。

田荣也有能力,与章邯军对峙。

章邯率领军队包围东阿。

危险时,有人出手相救,是项梁。

他派兵解围了。

项梁是田荣的恩公。

这样,田荣得救了。

田儋死后,齐变化极大。

后方出了问题。

齐地百姓立了齐王。

田荣惹火了。

不打了。

带兵回去,把新齐王撵跑了,把哥哥的儿子立为齐王。

他做国相,军政大权在他手中。

然后,齐国原来的齐王逃到了楚国。

将军与国相逃到了赵国。

这时,项梁遇到麻烦了。

章邯军队与项梁决战。

要求田荣增援。

田荣不干,出兵得有两条件,把新齐王杀了,赵国的国相等杀了,三人杀了我才出兵。

项梁救他时没条件,现在要他出兵他有条件。

楚国不杀逃来的赵也不杀。

田荣不出兵。

跟田儋比,田荣差了太大。

田儋善度大势,适时起兵,魏有难就出手相救。

这人能看懂天下大势。

二是田儋有勇有谋。

三是自主自立。

田荣与田儋比,差远了。

两大特点:一是心胸狭隘。

看重王位。

过于看重齐王王位。

他不顾大局,不救项梁,项梁兵败,被杀。

田荣显然太狭隘。

他不懂得天下起义军一荣俱荣。

二是破坏性强。

表现在自立齐王和煽动叛乱上。

搞得天下大乱。

这些与项羽分封有关。

项羽对他不出兵救项梁有关。

齐一分为三,就是没有田荣。

田荣恼火。

他把三个齐王(其中有一个是他侄子)杀了,自立为王。

然后给项羽没封的彭越一个将军印,封他为将军,让他也来反项羽。

还有陈馀,向田荣借兵,也把张耳赶走了。

田荣杀了三个齐王,煽动彭越陈馀叛乱。

刘邦也在他煽动之列,但这时刘邦比他聪明还定三秦了。

刘邦托人将信交给项羽了。

刘邦把火引向山东田荣处。

张良也误导,让项羽将火烧向了田荣。

结果两人一交手一战就把田荣打得大败。

田荣还是虚火旺实力弱。

他逃到平原,百姓把田荣杀了。

田横这时才出现,逮住机会。

一是刘邦占了彭城,把项羽的老窝占了。

项羽立即回兵与刘邦交战。

一打打了四五年,再也无力管田横了。

再一个,项羽在齐地措施失当,齐地百姓不满。

项羽恨田荣,老屠城,搞得百姓造反。

项羽主力一撤,田横拥立了田荣的儿子,自己掌握大权。

田横有特点;一是前赴后继;二是血性十足。

刚烈,是血性男儿。

他做了几年齐的实际统治者。

做了几年,不长,楚汉战争后期时,刘邦派郦食其来劝降,田横决定投降。

第二个韩信来了,被手下人一说,带兵打来了。

田横觉得郦食其骗他,烹了他。

龙且败给韩信,田横实际很快被韩信攻占了。

他本想靠龙且,现在只能逃到彭越处。

彭越本是帮刘邦的,但为什么他还敢找彭越呢?因为当初给过他将军印。

彭越出于感恩,收留了。

刘邦当了皇帝,封彭越为梁王。

田横觉得大事不妙。

带五百壮士逃到了今天的田横岛。

所以刘邦惦记的就是田横了。

他觉得田横控制了齐地,深得百姓拥戴。

刘邦怕有变,就给田横下诏书。

赦罪,召他进京,田横矛盾。

他有杀了食其和与龙且联手对抗韩信的罪。

他的家族就在齐。

离开只能蔫。

召他进京,田横,说不敢。

郦食其在朝中为官,不敢去。

刘邦先下诏书给郦商,谁敢动他一根毫毛,灭三族。

然后派人下诏书给田横,大者王,小者侯,否则诛灭。

这下子田横没办法了。

田横带两个随从去了,离洛阳三十里地时,跟使者说,我得沐浴,收拾再去拜见。

他带着随从,跟他们讲,见天子是耻辱,不见;天子跟郦商下诏书,让他不动我,将来同朝共事,见到他心里有愧;三皇上想看我的模样而已。

这儿离洛阳只三十里,自杀,人头不会腐烂,跟活着差不多,随从捧着头告诉使者,赶到京城,刘邦一看,这就是田横。

看完后,刘邦知道他是自杀的,刘邦感慨,派士兵按齐王礼厚葬。

下葬后,两个随从挖开也自杀了。

刘邦立即下令召五百人重用,使者到岛上,五百人集体自杀。

后来岛因此得名田横岛。

这是历史有名的事。

集体自杀来彰显了人性中的血性与正义。

这在楚汉战争历史中成为一段佳话。

投降可以享受荣华富贵,放弃就选择成仁,这不容易。

有两首诗:元代的陈杞写的《田横墓》:“一门兄弟王齐中,耻与群臣侍沛公。

五百余人同日死,也胜匹马向江东。

”清人王士祯《田横客墓》:“一剑纵横百战身,楚虽三户能亡秦。

拔山力尽虞兮死,争及田横五百人。

”三句写项羽一句写田横的门客。

大风歌19-冰火人生

(项羽死后他的部下也是树倒猢狲散,项目的这些部下有很多曾经追的刘邦四处逃窜,在项羽这些部下里有一个名叫季布的人曾经把刘邦逼得节节败退,最后却被刘邦赦免,然而曾经放过刘邦的丁公却成了刘邦的刀下鬼。

项羽死后,手下也是树倒猢狲散,季布曾经让刘邦逃得东奔西跑。

刘邦赦免了他。

而放过刘邦一马的丁公却难逃命运。

项羽自杀后,部下溃散了。

有几个人是点名要追杀的。

第一个就是季布。

在刘邦看来是非杀不可的。

他曾为项羽部下,多次奉命追杀刘邦。

刘邦在几年中,多次吃过季布的苦头。

这时季布在潜逃。

逃到周姓人家藏了起来。

周姓人家在藏季布时,说朝中追得厉害。

不久会追来,相信我,我给你献一计,解救你。

不相信我,我愿意自杀在先。

季布说相信。

这个姓周的就剃光了季布的头发,打扮成奴隶,把季布化装,叫家里几十个奴隶,坐上货车去找到当时鲁地有名的朱家大侠。

到他家后,告诉朱家卖给你。

这是个大侠,一听这样说,就知道不是一般人。

应该是刘邦正追杀的季布,买了下来。

到朱家后,叫来儿子交代,“田事听此奴,必与同食”,田地与事情随便他,可以干可以不干。

一定要与他一起吃饭。

他知道这不是一般人。

儿子在家执行季布。

朱家就直接去洛阳找滕公,这是刘邦的亲信,专门开车的。

原名是夏侯婴。

朱家自报家门,夏侯婴听过他的大名。

所以夏侯婴一定有事,留他在家里款待了几天。

几天后,朱家单刀直入地问,季布犯了什么大罪?滕公说,这事是因为季布曾多次搞得皇帝十分狼狈,上怨之,故必欲得之。

恨之入骨,非要抓住他。

第二问,您看季布是什么人?滕公说,是贤者。

朱家一口气讲了四条:一是忠于自己主人是臣子的职责,作项羽的部下,打刘邦狼狈是他的职责。

执行项羽的命令不是错。

二是项羽的部下能杀得完吗?三是不能够为报私仇一定追杀一个人,刘邦恨季布不过是打得狼狈出气,为私怨会损害皇上的形象。

四是不能够逼人太甚。

想想现在汉朝建立了,北有匈奴南在南越,逃去了会成为大敌。

楚平王追杀伍子胥,逃到吴国,逼得太急,到吴带着军队来攻陷楚都城,伍子胥掘坟鞭尸。

楚平王遭此大辱,正因为他追杀伍子胥。

朱家建议,方便时能不能完整地跟皇帝说说。

滕公听明白了。

满口答应了。

不久,一个合适机会来了,滕公就原本告诉刘邦了。

刘邦一听,亲自召见季布,封为郎。

根本原因是朱家的四条表面上看条条为季布开脱,但是暗地里为刘邦着想,话说得巧妙。

第一条忠于主人是臣子的职责,刘邦能不同意吗?他当然希望手下忠于自己。

要杀不是提倡臣子不忠心吗?季布刚好是忠臣的榜样。

第二条项羽手下那么多部下要杀完是什么结果?只以逼反。

第三条,不能因私怨去杀人哪,刘邦听过明白了胸怀肚量得装,为自己的形象也得如此。

当了皇上,得注意形象,怎么装也得装。

第四条真跑了对刘邦都不利。

刘邦当然听,免了死罪。

这好理解力了。

关于季布,他确实是有才之人。

后来做到中郎将职务。

最光鲜的事是阻止匈奴入侵。

匈奴曾写信给吕后,吕后恼了,想打匈奴。

妹夫是樊哙,口出狂言,愿带十万人横行匈奴。

只有季布说哙可斩也。

当年汉高帝被困平城,现在我们有什么力量去打?当时都被震惊了。

吕后听了退朝,从此不提打匈奴的事。

季布立了大功。

他能摧刚为柔。

丁公是季布的亲舅舅。

也是项羽手下大将。

与刘邦的关系呢?彭越逃亡时,刘邦被丁公追杀。

刘邦眼看逃不脱了,刘邦说两个好汉非要这样不放过吗?丁公放了刘邦。

刘邦得救。

项羽死后,手下所有将领转入地下,他反而跑到洛阳找刘邦了。

这可以理解,因为他救了刘邦一家三口人。

丁公想应该是恩人吧,结果刘邦一见指着他说,“丁公为项王臣,不忠,使项王失天下者,乃丁公也,遂斩丁公”。

杀过后还说“使后世为人臣者,无效丁公”。

每个做臣子的都不要学习他背叛主人。

丁公与季布是亲戚。

一是仇人一是恩人,仇人下了必杀令,却被赦免了,而恩人却被杀了。

丁公被杀,只是因为刘邦所说的不忠吗?我们常常想起另一个人。

项伯。

项伯呢?是多次救过刘邦的。

也是为人臣不忠,最后却被封侯,赐姓刘。

所以我认为刘邦说这话一半对,一半不对,不忠于主人‰€以要杀,不可信。

书上有些不能全信。

两个同样不忠一个被杀一个封侯。

杀丁公另有原因。

司马迁没写。

我读我想应该有这样的内容:两人都救刘邦情况不一样。

刘邦在鸿门宴上没有为难刘邦,马上出主意,回去立即劝项羽,甚至在项庄起舞时他自动挡驾。

他帮刘邦没有让刘邦难堪,让刘邦不失体面地帮他。

丁公追得刘邦难堪。

刘邦甚至在逃跑中踹下儿女多次。

甚至要杀滕公,他极其难堪,在这种情况下,才放过他。

应当说,放刘邦时,刘邦就恨之入骨。

这事肯定传得沸沸扬扬。

刘邦对丁公的态度是什么?不通缉他就应当感激,还要去朝中要点什么,多了。

所以刘邦不放过他,找借口杀了。

这就是真实原因。

钟离眜,陈平使用反间计时提到项羽手下四个人最受信任。

范增排在第一,第二个就是钟离眜。

陈平到处放出言论,项羽不再信任钟离昩了。

可见出他对刘邦威胁最大。

汉四年,彭越断了项羽粮道时,项羽临走前,把守卫广武的任务交给曹咎,而没有交给钟离眜。

项羽认为曹咎救过项梁的命,但是曹咎没有军事才能,情商太低。

项羽偏把重任交给他了。

千叮咛要记住一条,守十五天,一定回来。

钟离眜没有接受这个任务。

刘邦派人骂阵,到第五六天,曹咎就忍不住了,出来交战,想与刘邦决战。

在渡河中拦腰截断。

项羽损失太大。

项羽赶快回来,想解围。

到广武后,丢了大营。

刘邦正围攻钟离昩一个人。

这可以看出忠诚。

但是项羽错误在没用他,导致整个广武全丢。

刘邦军队马上逃跑,他也解围了。

项羽自杀后,钟离眜潜逃了。

钟离昩去找韩信了。

韩信是楚王。

钟离眜曾与他是好友。

都是著名军事家。

韩信收下来了。

但是,刘邦惦记着他。

刘邦记得他太能打了。

刘邦点名追杀钟离昩。

查出在楚地,刘邦给韩信下诏书捉拿钟离眜。

韩信压下来了,不久出事了。

有人告韩信谋反。

刘邦借口在陈地大会诸侯。

韩信犹豫,去吧害怕,不去不合适。

害怕是因为他吃过两次亏,一是灭了赵国,刘邦就趁他没起床夺过他的兵权;二是灭了项羽后第二次夺了军权。

刘邦到这儿玩,召他去见,他害怕。

他也没有更好办法。

有人献计,杀钟离昩,带着头颅去见刘邦。

韩信采纳了。

韩信听了,直接找谈。

钟离眜被迫自杀。

这是钟离昩之死。

三个项羽的部将被追杀。

因为刘邦老打败将,对不是自己部下的人毫不手软。

对自己的部下呢?

大风歌20-一升一降

汉五年,引发一场叛乱。

当时七个异姓诸侯王燕王叛乱。

派兵占了代地。

刘邦亲自带兵出征,臧荼为什么要叛乱?臧荼原来是燕王韩广手下的战将。

当时各路诸侯救赵。

他被派去救赵,他也因此认识了项羽。

结果巨鹿之战后,项羽被推举为诸侯上将军。

这事中间,臧荼幸运,出兵不是主攻,他只是参与。

开始不敢打,大势定时,诸侯一拥而上,臧荼也跟着立了功。

项羽分封时,觉得臧荼是有功之臣,封为燕王。

他原主人韩广被调到辽东,做辽东王跟对了项羽得了一个王。

韩广不走,他本是王,臧荼只是部将,自己得迁走让位子,韩广不干,臧荼干脆把两块地合起来自己称王。

后来楚汉战争期间,韩信灭了几国,韩信采纳李左车的意见,摆重兵于燕国的道路上,写信给臧荼,臧荼就投降了。

归汉了。

所以,刘邦也承认他仍是燕王。

后来这个燕王就和韩信彭越黥布共同推举刘邦为帝。

他叛乱的原因呢?司马迁没写。

他却因谋反而被杀。

我们今天只能分析推测。

我谈谈我的看法,我觉得是因为他害怕了。

他怕的是田横召过去,而他与田横是平起平坐的。

项羽手下的人都被杀。

他看到原不是刘邦阵营的都没好事,所以他怕了。

这种情况下,他干脆反了。

灭了叛乱后,刘邦下令商量一下选一个有功的人当燕王。

大臣们心里清楚,他想封卢绾当燕王。

大臣们选项卢绾。

卢绾与刘邦是什么关系?萧何与刘邦有三个“老” 关系。

卢绾与刘邦有六层关系:老街坊,住过同一条街;世交,父亲是好朋友;同日出生;同学;好同学;患难之交。

刘邦没当亭长前,多次犯法,多逃难,跟他一道的就是卢绾。

他俩是同过学下过乡扛过枪的铁哥们。

刘邦一起兵,卢绾就跟着他。

卢绾可以自由出入刘邦的卧室。

萧何曹参只能有事去他房间。

他却是想进就进。

所以刘邦早就想让卢绾做王,刚好有机会了。

但是,刘邦话可说得巧妙。

请各位推举功劳最大的人。

没让你们按关系来推。

大臣们都说卢绾功劳大。

史书只记一件事,项羽自杀了,共敖死过,儿子接班,这人不投降。

刘邦派卢绾带军队围攻了共敖,几个月投降了,押进京城杀了。

史书上记的最大的一件功就是这个。

卢绾封王这事不得了。

这意味着一个重大变化。

刘邦开始封王时标准是功劳。

卢绾不是因为功劳。

这是因为特别亲,这是因亲而封。

卢绾意味着封王政策的变化。

先前是公天下,这是家天下。

卢绾是发小,还有更亲的,那是刘邦的儿刘邦的侄。

那些人更亲呀。

是不是开了头,从此以后再封的就是更亲的?天下是不是向专制的家天下过度。

这是汉五年年底。

汉六年年初,有人上奏章,说韩信谋反。

谁证据哪儿得到消息,都没写。

这里所有东西是虚的,只有刘邦处理是实的。

认真讨论,问身边大将,都说得非常怪。

亟发兵,坑竖子耳。

就这两句,这些将军们最该问的是韩信谋反有什么证据?但是表态明显,立即发兵。

这两句话奇怪,充满的是仇恨。

所以这两句话中可以看出,有两种可能,一是刘邦身边的将领恨韩信;二是他们都知道刘邦忌恨韩信。

否则怎么这样说呢?无论是哪种可能,都表达了人性中最丑恶阴暗的一面。

将军们说完,刘邦一点高兴劲都没有。

高帝默然。

问陈平,这是阴谋家,一生出的都是损招。

不回答,反过来问,将军们什么意见呀?告诉他,他有底了。

陈平一口气问了四个问题:有没有人知道?韩信知道不知道?考虑一下,手下军队比得过韩信的军队?再想想这些将军能打得过韩信?这些问题,刘邦都给了否定性回答。

告状这事没人知道韩信不知道,军队不如他,没一个将军能干过韩信。

其中第三个问题有意思。

刘邦曾直接带走韩信的军队和骑兵的精兵。

到楚地去,顶多一年,把楚地军队训练成了精兵。

刘邦都觉得不如他的地方军。

所以韩信善于练兵。

古代天子每年去地方视察,你不如也去,在陈郡会合,等韩信来了,不好办吗,只派一个武士就能绑起他来,楚国的问题不就解决了吗?刘邦下诏书去南方视察。

所有诸侯王都到陈郡会合。

这是河南淮阳。

楚王韩信也得去。

消息一发布,韩信不踏实。

不去,说明有鬼,去,也害怕。

韩信也怕。

所有诸侯王的谋反都源自怕,都怕刘邦。

韩信怕,两次夺兵权,心里一定有想法。

韩信拿不定主意。

不知道怎么办。

有人建议,钟离昩不是被通缉吗?杀了见他。

所以韩信见钟离昩,钟离昩说,拿着我的头讨好刘邦,结果是我今天死,你明天死,一定如此。

韩信坚持要杀钟离昩,钟离昩骂他“公非长者”。

说完,自杀了。

韩信觉得是万全之策,去见刘邦。

刘邦一沉脸,按着绑了起来,扔到车上。

这时后悔了。

刘邦在陈地,大会诸侯。

楚国问题解决了。

带着韩信回到洛阳。

下令把楚王削了,降为侯,改为淮阴侯。

然后住在京城。

三杰是张良韩信萧何,韩信被灭,那两杰呢?张良最受信任。

言听计从。

这次没向他问计。

但是刘邦下诏书出游,张良能不参加吗?去没去?我相信他去了,却没吭声,只有两种可能:一是他看到了刘邦要诛杀异姓诸侯的想法,说了也白说。

杀了异姓诸侯王后,刘邦才觉得安全。

六年后才被杀,这时尚早。

刘邦下手解决异姓诸侯,张良应该看得清。

这一次,张良一言不发。

所有的表现写出了中国的成语:明哲保身。

萧何呢?为刘邦建过四大功劳,当初是他举荐的呀。

萧何是相国,有权力。

虽然这个行动没找他商量,萧何为什么不说话呢?因为萧何清楚,猜忌功臣有理性的认识也有感性体会。

萧何经过两件事,猜忌功臣,连他也在内。

萧何最担心的也是:殃及池鱼。

只要不殃及池鱼,他也宁愿站在干净的地方。

我觉得张良萧何好理解,刘邦也转得太快了吧?顶多一年前,还得意地说,不如子房,不如萧何,不如韩信。

皆为人杰。

这话不到一年,就抓了三杰之一,降为侯。

怎么解释呀?刘邦不用解释。

想抓谁就抓谁。

后人有评价。

清人袁保恒有诗《过韩侯岭题壁》:“高帝眼中只两雄,淮阴国士与重瞳。

项王已死将军在,能否无嫌到考终。

”高帝眼中只有两个英雄,一是淮阴国士韩信一个是项羽。

项王死了,只有韩信在,能够无嫌不受猜疑地活到老吗?实际刘邦的外患是项羽,内患是韩信。

所以收拾韩信是早晚的事。

所以一降一升是必然的。

因为刘邦改因功到因亲的变化。

大风歌21-分封之争

(在刘邦称帝后,汉高祖六年,开始大封功臣,这也是刘邦面临的最棘手的事情,这一次刘邦封了10个人为侯,排名第一的就是曹参,封为平阳侯,在百官看来曹参的功劳是两个方面一是反秦有功,在有就是灭项有功,除此之外他和刘邦是同乡,并且在刘邦未称帝之前就非常熟,所以曹参排名第一并不奇怪。

高祖六年封了十个,排名第一的是曹参,封平阳侯。

他有什么功劳?简单地说,大臣们看到的是两方面,一是反秦有功,二是灭项大功。

反秦上,三年中,他立过不少功。

曹参这类人属于三老干部,老乡老同事老战友。

他是沛县人是老乡,也是老同事,在反秦起义前,刘邦只做过亭长,他是沛县有狱掾。

刘邦起兵,沛县县令想起身反秦,有两个人反对,曹参与萧何都反对,在百姓中有对立面。

提出找刘邦来。

县令反悔,要杀他们,他们逃出来联手杀了县令,刘邦得了沛公位。

这个经过,可以看出他是沛县起兵的策划者。

他是最早反秦的。

与刘邦关系近。

曹参另一功劳是消灭项羽。

立过许多功。

一个重要原因是他从荥阳守卫战开始一直跟韩信,韩信立功他就跟着立功。

这厉害了。

韩信横扫整个黄河以北,他也跟着。

毫无疑问,他应该被封。

当然刘邦的安排也特殊。

特别是抓了韩信后,刘邦封自己的庶长子当了齐王。

儿子没有政治经验,怎么执政?派了得力的国相,就是曹参。

曹参是一个可以托生死之任的人。

把整个齐国托付给了曹参。

九年齐国相,管理最大的诸侯国齐国。

这期间,有贡献。

一生主要贡献就在于他首先提出来西汉建国以来治国的指导思想。

他知道找人商量。

开过重要会讨论。

开到最后,曹参没听明白。

人言言殊。

每个人说一套。

最后,他听说了胶西的一位老先生,盖公。

通黄老之学。

融合道家与法家思想。

他请过来,批讲治理国家,清净无为。

那就是不扰民,不去找百姓的事,让他们自安。

治国简单,就是这四个字。

曹参听懂了,把自己的一套房子腾出来让老先生住。

在齐国做了九年国相,走时,历史上称为贤相。

他什么都不干,让百姓自安。

这就是他的治国之道。

春秋末年到战国时期是思想活跃时期,有诸子百家,曹参为什么选择了黄老呢?其实重要的原因是社会现实决定的。

曹参管理齐国是什么时期?前770年到前秦始皇统一六国,一共五百多年时间。

这期间都是战争不断。

三年反秦四年楚汉战争,国家基本垮了。

这时清净是最适合的了。

所以曹参非常成功。

惠帝二年,当时任相国的是萧何,死了。

消息传到曹参,让随从整理行装,要进中央了,果然调进中央,去任相国。

曹参怎么治理呢?史载,举事无所变更,一遵萧何约束。

他什么事都不干。

天天喝酒。

这样一来,问题来了。

手下许多人,大臣部下都想找机会劝他。

他有办法,二话不说,立即摆上酒喝。

醉了都没说出口。

这个办法把所有人顶了回去。

最后没人提意见了。

时间长了,皇帝当然不高兴。

汉惠帝找到他儿子,叫曹窋,两人年龄近。

问问你爸天天光喝酒怎么回事?没问,曹参沉脸要打儿子,打了二百板子。

上朝时,几乎上不成,汉惠帝问曹参,是我叫问的。

曹参道歉。

你和高皇帝比,是谁高明?看看我和萧何相比,谁更强?还差一点。

这就对了,现在是高皇帝与萧相国定的,我们得“遵而勿失,不亦可乎”?后来就有成语萧规曹随。

十个侯中还有一个人,这就是夏侯婴滕公。

这就是车夫。

当时是太仆。

当时是正部级官员。

赶车的,凭什么封侯。

不简单。

他一生给三个皇帝开车。

一生都是太仆。

过人之处,在哪?原来确实是一个县政府的车夫。

每次回来都开到泗水亭,跟刘邦一聊聊一天。

两个人曾打起来了,刘邦打伤了他。

这是犯罪。

有人告他就得服法。

刘邦知道了,矢口否认。

夏侯婴为刘邦做伪证。

反过来,秦政府逮住告状的。

要惩罚他,再上告。

案子重审,夏侯婴顶不住了。

他为了这事挨了几百棍。

坐了一年多牢。

他受大刑,都否认。

硬是让刘邦躲过去。

彭城大败后,逃跑时,夏侯婴赶车,遇到儿子女儿,刘邦差点杀他,夏侯婴把他们都带上。

汉惠帝吕后都非常感激他。

惠帝当皇帝后,非常感激他,专门盖了很多房子,专挑最豪华离皇宫最近的给他。

只能夏侯婴住,因为“近我”。

第三件事,刘邦多次出逃。

刘邦曾逃出荥阳,只带着他一个人。

一是信任,二是车夫。

渡过黄河,闯到韩信营中。

两个是生死之交。

夏侯婴不会出谋划策,不会治国理财,不会打仗,但是他的忠诚最受刘邦看重。

这是刘邦父子两代三任帝王最看重的。

还有一大本领是慧眼识人。

自己没什么能耐,但能看出谁有本事。

像韩信,十三个同案犯被杀时,夏侯婴来了,喊了两句,就放了他。

职务高,与刘邦关系不一般。

第一个向刘邦推荐的也是他。

在韩信身上,他有两个功,一是救了韩信,如果成了刀下之鬼,一切都不可能。

二是第一个举荐韩信的也是他。

韩信懂得了,要想进刘邦眼,必须有人举荐,找比夏侯婴更有分量的,找到了萧何。

这也功不可没。

项羽手下重要将军,刘邦通缉的季布,救季布的朱家和夏侯婴。

朱家作为侠客,为什么找夏侯婴?说明夏侯婴在一般人心中有厚道的品德。

朱家找到夏侯婴,一听就明白了。

夏侯婴讲了三点:一是忠诚是美德;二是项部将杀不完;三是跑了坏了。

高祖十一年,最后一个诸侯王黥布叛乱。

消息传入京城,刘邦震惊。

这是第一悍将。

黥布一叛乱,许多将领说发兵灭了他,杀了他他能干点什么?说明刘邦身边许多人只会迎合,不会说更有分量的话。

夏侯婴找到门客,曾在项羽手下做过令尹的薛公,问他怎么会叛乱呢?他说应该的。

想想,韩信彭越黥布三人功不可没,前两个杀了,他不反不可能。

黥布是被逼反的。

夏侯婴觉得他有头脑,推荐给刘邦。

会有助于平叛。

他向刘邦献计,顺利地平定了黥布的叛乱。

薛公怎么说的,我们后面再说。

夏侯婴的举荐起了重要作用。

刘邦第一次封侯中,都是比较准确的。

只讲了曹参和夏侯婴,其他人是不是也该封呢?

大风歌22-奇谋天才

(在刘邦集团有著名的三杰,他们对刘邦贡献极大,其实,刘邦身边还有一位重要的谋士,他虽然不在三杰之列,但却是刘邦的重要参谋,是张良的最佳搭档,此人就是陈平。

在刘邦第一批封赏的十个侯中,陈平也名列其中。

陈平是什么人,在楚汉战争中以及他为刘邦做过的事情。

陈平是今天河南原阳人。

他是农村人。

家里有三十亩地,哥哥在种,他不种。

他有特点,是长得特别美。

《史记》很少对男人外貌评价。

对陈平有四个字描写,人长美色。

个高漂亮。

这可以看出他是美男子。

但他什么也不干。

与哥哥住,他只读书游学,嫂子不高兴。

说“有叔如此不如无有”,陈平讨厌他。

结果哥听见后,把她休了。

史载,伯闻之,逐其妇而弃之。

陈平长大后,麻烦了。

不会挣钱,富人不愿嫁,穷人他看不上,他成了剩男。

陈平找妻子有标准,不管长得怎么样,得有钱才行。

后来,乡里有茬口,一个人富有,孙女跟他差不多,嫁五次死五个丈夫。

这叫克夫,陈平不怕。

想娶她,因为她家有钱。

村里丧事,陈平帮忙。

她的爷爷有眼光,听说陈平帅,看中了陈平。

跟着陈平到家,一看乀–家背靠着城墙。

省一面墙门用席子代替。

门前特殊的车辙,表明来的是高档车。

坐的是君子或者是长者。

所以,她爷爷就决定嫁孙女给陈平。

陈平乐意。

女方给了聘金和婚事用费。

这样了陈平成了家。

他立即有了钱,交游扩大了。

他早年还曾分肉。

当时重祭祀,特别祭土神。

找大树,作为化身来祭。

一年春秋两次祭,把肉要分了。

分肉难公平。

陈平主刀分肉分得公平,所有人满意。

陈平感慨说,假如让我主宰天下,我也会治理得公平。

《陈平世家》可以看出来,这几个小故事。

可以看出他帅,看重金钱,有本事。

年轻时,是另类的。

起义后,他先跟魏咎。

较早封魏王的是魏咎。

各地立了六国后代,陈胜想立得越多,秦对立面多,自己的压力就小。

魏的后裔魏咎就被立了,陈平投奔了他。

时间短,陈平就跑了。

一是因为他向魏王提建议,不听。

魏王没听进他的。

二是因为有人说他的坏话。

陈平沉默了两年。

项羽巨鹿后,经过南阳,陈平加入了他的军队。

一起入关,项羽手下,十八个诸侯中有殷王,在河南北部。

司马昂看见刘邦势力大,就叛楚归汉了。

项羽生气,派陈平平叛。

殷王一再背叛,项羽想杀他。

陈平遭到连累。

陈平把自己的官印赏金放在那儿,跑到刘邦那儿了。

这是第二次跳槽。

去刘邦那儿得过河,船夫一看见就想害他。

断定他有钱,陈平一上船,船夫就有要杀他的意思。

陈平精明,一看见就明白了。

他恐慌后镇定,把自己衣服扒光了,帮他们划船,让所有人看见人没有钱财,就放弃杀他的想法。

就投奔了刘邦。

找人引荐,找魏无知。

刘邦召见,召见了七个人。

刘邦让他们一块吃饭。

陈平觉得可惜,我要说话。

六个人老实地走了。

刘邦留下他来,刘邦高兴。

问他做什么官来着?还做都尉。

许多人不服。

刘邦不听。

带着他东打,打到彭城,大败,还是信任他。

惹了两个人。

一是周勃,一是灌婴。

他们说陈平不地道。

听说,他在与哥一起住时,与嫂子有染。

盗嫂。

来这儿后,接受许多贿赂。

钱多就给好处多。

盗嫂受金。

再说三易其主,反复无常。

两条罪。

刘邦也挺凉。

魏无知会说话。

臣所言者能也,陛下所问者行也。

我说的是才能,你问的是品行。

这是两码事。

刘邦说,找陈平来谈。

没有问,就把别人的坏话,告诉他,叫他解释。

陈平说这简单。

跟魏王他不听,跟项王他不信任。

听说你善用人,所以来投奔。

受金,确有其事,我是祼官,不收点贿赂,我吃什么?我是谋士,计能用留不能用,钱还放着呢,可以收走。

刘邦觉得他坦率。

他没有解释盗嫂。

下次再讲。

刘邦听完后反而更信任,官更高了,将领没话说了。

他该不该封侯呢?重要谋士,前边讲过两次陈平。

一是韩信要求封假齐王时,张良与陈平都阻止。

刘邦封了韩信并灭了项羽。

二是打算撤兵时,张良陈平都劝他打项羽。

他有功。

他处事机敏,洞悉人情。

这是他最大特点。

处事反应快。

像船上的表现。

强项在此,弱项也在此。

他缺乏远谋。

还有办事太圆滑。

非常善于躲闪,善打太极,有两件事,一是杀樊哙,刘邦的重要大臣,立过大功,刘邦晚年征黥布时重伤,病危时有人反应樊哙杀戚夫人,刘邦相信了。

召陈平来商议,陈平献计,把陈平周勃召来下诏书,让陈平周勃到燕地找樊哙,立斩樊哙。

周勃代替樊哙代替平叛。

两人赶往燕地。

那时得走一段时间。

两人商量,陈平说樊哙不能杀,皇上是要立斩,但不能杀,是刘邦的故人,有很大功劳,与刘邦是连襟。

现在一生气要杀,万一杀了,后悔了,我们得承担责任,最好是“宁囚而致上”,杀不杀皇上自己决定。

周勃说好。

陈平带着樊哙回来了,听说刘邦死了。

陈平坐不住了。

不再跟囚车走,自己先跑了。

他知道樊哙老婆最恼火。

吕后最大,不得了了,一打,自己跑了。

到路上,碰到汉惠帝的使者,让他不要回京了,与灌婴驻守荥阳,以防不测。

陈平不奉诏,赶往京城。

快马加鞭,到京城,跑到刘邦灵堂前,放声大哭。

把吕后哭得眼红了。

吕后哀之曰,君劳,出休矣。

吕后并不十分难受。

她说,你太累了,回去休息吧。

陈平不走。

汉惠帝是要他去把守荥阳。

这时最容易出问题。

陈平不走,他说我想在宫里留宿,想替你防守。

吕后下诏书,改任郎中令。

这与太仆一样,是宫城警卫司令。

每天在宫中上班。

陈平不离开皇宫。

他不离开,只要一走,后天会有人说他坏话。

盯着,有人就会合上嘴了。

外面的官不做了。

陈平这一手一般人想不起来。

他两次违背皇命,几天后,樊哙来了,官复原职,这验证了陈平的想法是对的。

如果照章办事,会惨了。

在灵堂前的痛哭,把刘邦下诏书去违背皇命,一五一十全部告诉吕后,她不能怪罪了。

救了樊哙的是陈平。

吕后觉得他是有功之人。

这个政权交替时,陈平保住了自己。

这时,吕后掌权,陈平这一番功夫是一般人做不到的。

人们也因此觉得他少了点耿直多了点圆滑。

还有封诸吕,汉惠帝死后,吕后恐慌,想封吕氏诸侯王。

陈平同意,王陵不同意,陈平做了右丞相。

好多吕氏诸侯王受封。

陈平只干两件事,一是喝酒,二是玩女人。

这样一来,跟曹参当年一样。

吕后听说,非常高兴。

吕后不想他有更多权力。

也找不出来人代替他。

陈平看透了吕后。

越是这样,吕后越高兴。

直到吕后死,他仍在右丞相位上,吕后死后,他也联手杀了吕氏。

但此时,没记载过他的结发妻子。

一直到文帝初年,他活得长。

这套本事,带了很大负面影响。

陈平身后,人们对他的评价臧否不一。

究竟应该怎么评价呢?

大风歌23-臧否不一

(陈平是西汉王朝的开国功臣,自从跟随了刘邦以后,更是把自己的聪明才智发挥到淋漓尽致,在刘邦开创大汉王朝的历史上,写下了重重的一笔,同样还是陈平在刘邦登基之后,在诱捕韩信,白登解围中也功不可没,然而后人对他的评价却不高,尤其是“盗嫂”一事,让后人对他的人品更是怀疑。

陈平一生为刘邦多次献奇计,但是历史评价不高,人们认为他远不如张良,但他却是张良的重要合作伙伴。

陈平一生在《史记》中写过一句话:“凡六出奇计”。

一是反间计,汉王三年,刘邦项羽荥阳对峙,刘邦打不过项羽时,伤了钟离和范增。

钟离从此失去了项羽信任。

而范增在回彭城中死去。

二是金蝉脱壳,让汉军从荥阳东门放出两千女子,刘邦与陈平从西城修溜了。

三是韩信封王。

韩信要求封为假齐王,刘邦不愿意封,陈平提醒刘邦封,稳住了韩信。

四是调虎离山,高祖六年,有人说韩信谋反,陈平献计,诱捕韩信。

五是白登解围。

高祖七年,刘邦带三十二万大军与匈奴主力作战,刘邦先头部队到达平城,被匈奴四十万围,困七天七夜,用陈平计,“其计秘,世莫得闻”。

陈平出使单于,秘密没有人知道是什么计。

匈奴列传记一是收买阏氏,二是同伙未到,匈奴才放了刘邦一马。

陈平派人送给阏氏厚礼,跟单于说,即使把汉土地占了也没法呆。

再者,汉王也是有神灵护佑的,杀不了的。

所以单于就听了阏氏的话。

也有说是汉内应没有到达,单于害怕他跟刘邦联合起来,所以放了刘邦。

这是匈奴列传里的记载,看不出计的奇在哪里。

有《史记集解》中间讲故事,说这个奇计是陈平亲自见了阏氏,说刘邦被围急了,派人调中原美女来,到达了刘邦一献给单于,阏氏害怕了,趁着美女还没来,放走了刘邦。

这是两说。

后一说有些道理。

这些奇谋哪些关系国家大事呢?反间计对钟离成功,但是对范增不高明。

金蝉脱壳中在《项羽本纪》中有纪信一人物,要自己假扮刘邦出东门,让刘邦从西门出。

纪信救主,这事主要还是纪信,陈平只是辅助。

韩信封王时,张良与陈平两人都提醒刘邦。

调虎离山,抓韩信,张良没参与,陈平一人的主意,叫奇计,但隐藏巨大风险。

牵扯到韩信是不是谋反、涉及到刘邦与一批开国功臣的关系两大问题。

陈平没调查,也没替韩信辩解,就出这个计谋,结果是韩信被抓,说明韩信反而没反。

刘邦后来的平叛,只要是确实反的一定杀了,而对韩信是贬为侯,确实没反,这种情况下是罪加无辜。

陈平这个奇谋就有问题了。

概括起来,陈平的计是机变有余,深谋不足。

反应快,但是深谋远虑少。

给刘邦带来的灾难是多的。

他自己也说自己积了阴祸。

刘邦有评价,“陈平智有余,然难以独任”,说明刘邦对他也有看法。

后世评价不高,主要两点:一是盗嫂受金。

二是过于圆滑。

盗嫂受金来自《陈丞相世家》:“绛侯灌婴等咸谗陈平曰,平虽美丈夫,如冠玉耳,其中未必有也。

臣闻平居家时,盗其嫂。

”这是陈平刚刚得到刘邦重用时,惹得两人提意见。

这事在历史上就成了典故。

说盗嫂就想到了陈平和直不疑。

直不疑后来没有这事,哥都没有,怎么盗嫂呢?而陈平确实有哥,是不是真有这事呢?可以看记载,第一个嫂子不满意他,说有叔如此,不如无有。

结果哥哥休了嫂子。

会有暧昧关系吗?不大可能有。

后来富人娶了死过五个老公的女人,这人交代孙女说,不要因为家穷就不守礼节……这时嫂子应该是再婚后的嫂子了。

是不是有关系呢?可以推测,司马迁的态度,记载时用的是“绛侯灌婴等咸谗陈平”,说的是进谗言。

司马迁是怀疑态度。

再者,周勃与灌婴了解陈平吗?三人相距比较远,不可能了解。

他们也是听说。

历史记载是不是相符?陈平哥哥怎么看?我们看到的记载是哥哥器重陈平。

如果弟弟与老婆有关系,哥哥肯定知道就不可能器重他。

应当说不可能有这事。

再看那个富人,要嫁孙女给陈平,家人都反对,只提他家穷。

没说他品质不好。

最难破解的是刘邦问他时,他承认受金,反复无常也解释了,只有这个盗嫂没解释。

四种可能:一是纯属诬陷不用辩解;二是陈平辩解了,司马迁没记载;三是刘邦认为这事无关紧要没问;四是陈平默认。

只有这四种可能。

根据他哥的器重富人的厚望,我们断言前两种可能大。

所以盗嫂不太可能。

还有不被人认可的事呢?圆滑世故。

他是政坛不倒翁。

无论是谁掌权,他都是重臣,一般人做不到。

他是聪明,洞明世事,善于自保,迎合达到自保。

后来人看不起恰恰是这一点。

迎合刘邦上,晚年听说韩信谋反,这事是大事,关系不止韩信,而是诸侯王。

陈平最应当做的是调整开国皇帝与功臣的关系,而不是迎合刘邦诱捕韩信。

韩信抓了,计谋成功,后患却无穷。

二是抓樊哙,是刘邦听说要与吕后联手杀戚夫人,所以刘邦要杀,而他没按刘邦要求杀,这是为自己避祸。

迎合吕后,有三件事。

一是汉惠帝死后,才二十四岁。

吕后伤心,女儿不具备政治条件。

这种情况下,吕后孤独无援,陈平提议,让吕后把军权夺走,建议吕家人掌管军权。

二是封诸吕,吕后要封吕姓人为王,难度大。

刘邦的白马盟誓,非刘不王、非功不侯、违反这两条天下共诛之。

吕后要违背这些,太难了。

陈平说吕后在统治天下,可以封自己的子弟为王。

这是公开支持吕后封诸侯王。

三是只当和尚不撞钟。

他只当丞相不干活。

樊哙的老婆说陈平,“陈平为相,非治事,日饮醇酒,戏妇女”。

吕媭想掰倒陈平,没想到吕后听过“独喜”。

这里可以看出他为迎合吕后,不惜牺牲国事为代价。

陈平的一生中出过奇计,做过一些事,但这些事,缺乏深谋远虑,为人处世世故圆滑。

所以他的评价不高。

他也在首批十个封侯中。

第二次刘邦一下子封了十九个,有两个人特别为人注意。

大风歌24-并峙双雄

(刘邦的手下有两个列侯,史书上常常把他俩并在一起合称“绛灌”。

“绛”指的是周勃,“灌”指的是灌婴,这两个人虽然没有韩信、彭越、黥布的功劳大,但却深受刘邦的信任。

并且在后来剿灭诸吕中发挥了极为重要的作用。

本期节目,河南大学王立群教授为大家讲述在刘邦夺取天下的过程中,周勃和灌婴所建立的功勋、刘邦信任周勃和灌婴的原因以及后人将他们合称“灌婴”的原因。

刘邦高帝六年封了十九个列侯,这是第二次批量封侯,有二个特殊,常被称为绛灌,在大臣们中间特别扎眼。

史书只要提到这两个都提绛灌,绛是绛侯周勃,灌是颖阴侯灌婴。

绛县封给周勃,周勃与刘邦是同乡,刘邦对老乡看重。

祖上不是沛县人,外乡来迁。

他出生在沛县。

沛县人有优势,参军早,机会多,功劳大。

周勃是编织匠,沛县养蚕,他会编箩筐,手巧。

二是会吹箫。

手要巧,发音要正确。

箫在古典民乐中难度大。

周勃是丧事中吹箫。

三是¼º弓手,能拉硬弓。

对后来打仗有帮助。

性格上,他憨厚刚直,缺点是不喜欢文化。

不善于言辞。

史载,“勃不好文学每召诸生说,士东乡坐而责之,趣为我语,高帝以为可属大事。

”没有文化,看不起文化人,有话快说。

刘邦却认为可以交代大事。

他立功有三个阶段,反秦上,他从沛县打到关中,有胜有败,有功有苦;灭项,打败项羽的主要功臣,功臣有封王,有封侯,他是第二个层次的领头羊;平叛,刘邦当了皇帝后,不断有叛乱,他代替樊哙平叛。

这一时期,刘邦在世,周勃得意。

刘邦临死前,吕后问刘邦三句话,刘邦回答中,有一句涉及到周勃,“周勃厚重少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉”,说周勃少文化,预言,可让他当太尉。

一句话,然安刘氏者必勃也,十五年后吕后死,惠帝七年吕后八年,周勃灭了吕氏,刘邦怎么能预料到这个事实?刘邦死前他曾预料刘氏江山有危,有危机时周勃会是靖难的英雄,这两点几乎不可能。

除非刘邦能预料身后一系列。

灌婴是卖丝绸的小商贩。

当社会大变动到来时,小商贩也疯狂。

参军做中涓。

这是专门负责打扫卫生的随从。

灌婴一参军就做中涓,后来中涓出来一批侯,像曹参,周勃,灌婴,前两批侯中有六个是出自中涓。

得很信任的人才能做呀。

灌婴的功劳有三点:一是打败项羽的骑兵,刘邦在彭城败,退到荥阳,被打得落花流水,他觉得自己兵种少,想组建骑兵,没司令。

两个善于骑兵的是降将,还是找信任的根正苗红的,找中了灌婴,率新建的骑兵打败了项羽的骑兵。

二是大规模地破坏项羽的后方。

韩信为齐王后,项羽后方一大片,韩信派灌婴去打,灌婴的仗打得重要成功在把项羽的后方破坏完了。

占了粮仓,高官被抓了。

这才导致项羽前线被迫鸿沟议和,向东南乌江撤退。

这是灌婴的大功劳。

三是追杀项羽。

乌江边上,灌婴五千骑兵逼迫项羽自杀了。

正是三大功劳让他封了侯。

灌婴还有贡献,这是封侯后。

刘邦死后,铲除诸吕中,灌婴举足轻重。

吕后死后两个月,吕氏被灭,导火索是齐王刘襄起兵,扬言要灭诸吕,吕后死后,只有两个侄子掌军权,一是吕禄,一是相国吕产。

这时两人不敢对付刘襄。

两人派灌婴去对付刘襄。

说明灌婴得到二人信任。

为什么?司马迁没写。

灌婴走时,周勃与陈平走时,人们都不知道他倾向于谁。

到了后,联合刘襄共同反对诸吕。

这过程中,他有三大功;一是手握重兵,灌婴到荥阳才有重兵,决定了吕氏的灭亡。

灌婴并不迎合吕氏,灌婴低调可以看出来。

带兵走时,陈平周勃都不知道他的政治态度。

他一生受信任,刘邦信任,惠帝信任,吕后信任,吕禄吕产信任,汉文帝还信任他。

所有掌权人都信任。

不求荣,不迎合但是谁掌权都信任他。

二是政变的支柱。

周勃与陈平敢发动政变,周勃是得到灌婴公开支持后才敢发动政变的。

得不到灌婴的立场,周勃不敢动。

周勃是名义上的太尉。

手握重兵的灌婴才决定走向。

三保证了新君的顺利即位。

选做新皇帝是难事,一个重要因素是刘襄不能来参会,刘襄来了,京城会乱套。

驻守荥阳关键,这是军事要塞,这道防线能阻止关东军西进。

刘襄第一个起兵,没当上皇帝,几个月后气死了。

灌婴在铲除诸吕中立了大功。

等到周勃陈平等看到刘襄太能干,年轻,周勃灌婴陈平再厉害,比起三兄弟,弱点是年龄大,最后选了刘恒。

其实错了,刘恒当晚一晚没睡觉,下了三道诏书。

一是任命亲信做卫将军,掌京城南北二军。

本在吕氏兄弟手中,杀过权交到了周勃手中。

汉文帝是周勃立的,周勃认为汉文帝懦弱无能,所以立了汉文帝,第一夺周勃权的就是汉文帝,让他当丞相。

陈平更高明,一看周勃为左丞相,陈平请假不上班了。

陈平说右丞相不好。

这次周勃功劳比我大,应该让给周勃。

陈平当了左丞相。

陈平太精明。

太尉就是灌婴了。

陈平不久死了,周勃被免官,灌婴也死了。

周勃活得最长。

这两人为什么并称?原因简单。

历史常并称,一是功劳。

二是权势。

三是资格。

功劳上,周勃与灌婴是第二层次功劳的领头羊。

权势上,第一层次的人封王,刘邦不信任,第二层次没封王,刘邦反而更信任。

三是资历。

汉文帝时,打天下的都死光了,只三个了。

陈平第一个死,周勃活得最长。

资历是无形资产。

所以常并称绛灌。

他俩也常领头,像说陈平盗嫂就是他开的头。

像贾谊少年才子正重用,被贬长沙也是他们说的坏话。

再者两人也没文化。

大风歌25-吕氏英杰

(刘邦在高帝六年的正月和十二月两次封侯,其中在正月封的侯中间有三个人关系特殊,这三个人一个叫吕泽,是吕后的大哥,一个叫吕释之,是吕后的二哥,还有一个叫樊哙,是吕后的妹夫,并且樊哙也是刘邦的老乡,并且在刘邦整个生涯中也是功不可没。

刘邦在高帝六年正月十二月两次封侯。

正月封的三个人关系特殊。

一是吕泽,一是吕释之,一是樊哙。

樊哙原来卖狗肉,这人跟刘邦关系不同一般。

他是吕后的妹夫,是刘邦的连襟。

刘邦前两批封的许多都是刘邦的老乡。

樊哙是亲戚,沛县起兵时,是萧何曹参建议召回的,派的正是樊哙,去找刘邦。

因为樊哙知道刘邦在哪儿,去了刘邦会相信。

樊哙亲。

沾亲带故的亲。

这是特殊关系的一条。

第二条是萧何曹参是刘邦起义军中的老革命。

这是天命。

所以皇帝诏书是奉天承命,古人称革皇帝的命。

他们沛县起义,樊哙放走刑徒时,樊哙就跟着他,一两年后才有秦末大起义。

樊哙就显得更老资格了。

这是故。

两人关系不同的是,亲、故。

这就非常特殊了。

樊哙一生立过许多功劳。

从芒砀山到关中到刘邦称帝,三大战役都参加革命了。

一是灭秦二是亡楚三是平叛。

功劳不少,今天要讲的,是樊哙在刘邦整个生涯中三件重要事情。

一是谏留秦宫。

打到秦宫殿时,刘邦看到房子特漂亮,财产多,美女多。

刘邦就想在秦始皇宫中住,第一个劝是樊哙。

他是卖狗肉的,却第一个阻止刘邦入住秦宫。

他还说过“沛公欲有天下邪?将为富家翁邪?”(《资治通鉴》)你想要整个天下,还是只想做个富人?要想整个天下,就撤。

要想做个富人,就睡吧。

话简单。

这是司马光写的。

他在北宋初年看到的文献比我们今天多。

元代学问家胡三省,他做注《资治通鉴》时评论,说樊哙卖狗肉,有如此眼光,这应该是最大功劳。

一是他阻止了腐败。

否则走的就是李自成的路。

让刘邦驻军霸上,这了不得。

二是留足后路。

世事难测,谋事在人成事在天。

料不到的东西太多。

谋事与成事的区别在谋事是主观努力成事要受许多因素制约。

刘邦一个小亭长哪见过秦始皇的床?不想走,但他没想到后果严重。

刘邦退出来,张良再说,他才真正出来。

这帮了大忙。

刘邦在鸿门宴上说,还军霸上,否则哪有退路?这也是樊哙帮的大忙。

三是争取民心。

否则百姓会想与秦君一样。

一退出来,人们会觉得这人与秦始皇不一样。

划开了界限。

民心争取到了,这了不得。

秦灭六国,六国抵抗了一百多年秦的兼并。

可以知道秦的强大。

但是陈胜吴广一起义,天下响应。

楚国几千人一伙的反秦武装不可胜数。

可见,不是少数几股力量,而是星火燎原。

再强大的秦派章邯镇压都抵抗不了,三年就被灭了。

民心的获得从住不住秦宫开始的。

第二个功劳是勇闯鸿门宴,一是阻止了项庄舞剑。

二是一番话配合刘邦的说辞。

三是刘邦退出来想逃时,刘邦最担心的是没告辞,樊哙说过“大行不顾细谨,大礼不辞小让”。

这刘邦才决定不辞而别。

第三件大功是擅闯汉宫。

擅自闯入刘邦的寝宫,这也了不起。

时间在高帝十一年,刘邦第二年死。

这时刘邦病重。

黥布叛乱。

后来被策反,传出消息,黥布反了,刘邦不想听到人的声音。

专门下诏书,大臣们不得入宫。

情况紧急。

史载,“群臣绛灌等莫敢入”,手下最信任的人都不敢进。

这时樊哙来了,“排闼直入”,门一推就进去了。

他是武夫,不考虑那么多。

大臣们蜂拥而入,刘邦枕着宦官在睡觉。

有人说是男宠。

姑且不论。

樊哙说,当年在沛县起兵打天下时,多么威武,现在竟然躺着睡觉不见我们而且外面有叛乱,你显得多么软弱。

你都忘了秦始皇的赵高吗?狗屠呀,说这话挺有水平的。

“独不见赵高之事乎?”高帝笑而起。

大笑,起来了,开始组织平叛。

亲自出征,也因此致命一箭。

这让刘邦精神上振作起来。

晚年重病最容易精神上垮掉。

樊哙的闯宫,重点点起了他的精神。

不是亲征的重要原因,至少鼓舞了刘邦。

还有另外一个原因是吕后的工作。

吕后一个劲地哭。

刘邦老了,病了,想让儿子去。

一开始吕后没反应过来。

想着儿子练练,吕后没想太多。

有人给吕后分析,一太子带兵,太子统帅的是什么人?刘邦手下要出征的是当年打天下的猛将,不是一般的羊。

是狼。

谁能驾驭?刘盈想驾驭,困难。

自古以来军队的将领重视资历。

第二看打谁,打黥布,这是第一悍将。

巨鹿第一个过河的就是他带两万军过河。

项羽集团中就是最能打仗的。

没带过兵的太子,刘盈,领着老将去打悍将不好打,赢了该,败了,正想换太子呢。

有人讲给吕后听,吕后明白了。

这次出兵非同小可,关系到太子之位,关系到吕后自己的位置。

吕后就决定不能让儿子去,得让刘邦自己去。

刘邦受了致命的箭伤,回来就不行了。

樊哙在人们眼中成了吕后一党。

他是功臣,永远洗不掉吕党的嫌疑。

吕后这一个妹妹,后来灭诸吕时,杀了吕媭,杀了樊哙儿子。

汉文帝找了一个庶子接了侯爵的位。

樊哙被外戚了。

不过他也确实沾了外戚的光。

吕后时他是上将军。

周勃灌婴也在,唯独他是上将军。

吕后让妹夫做上将军也还是沾了光。

所以这个人应该是功臣,确实也有洗刷不掉的外戚色彩。

吕后两个哥哥有战功,刘邦惨时,树倒猢狲散,诸侯弄到五十六万人,彭城大败时,许多人逃到项羽处。

刘邦去找吕泽。

刘邦在吕泽这儿收聚散兵,并提出捐关以东的策略。

张良提出三个人,这两件事上,刘邦都沾了吕泽的光。

吕泽应当是功臣。

吕泽也是刘邦集团的重要成员。

他死得早。

还有没有幸运地被封的呢?

大风歌26-幸运之歌

(刘邦在高帝六年两次封侯,批量分封了29位列侯,其中绝大多数是靠战功卓著,因此才立功封侯。

但在这29位列侯中,也有幸运者,他们虽然也立了功,但和其他被分封的列侯相比,他们是人生的幸运者。

本期节目,河南大学王立群教授讲述在刘邦分封的29为列侯之中的幸运者以及他们被封侯的原因。

人生不可攀比,人比人,气死人,重要原因是有人一生很幸运。

别人无法比。

像刘邦封的二十九个侯中,一人非常幸运,一直惠及曾孙女。

这人不得了,曾孙女是我们讲过的陈阿娇。

这人正是陈阿娇的曾祖父陈婴。

陈婴幸运在五个方面:一是被头领。

秦末起义时,他不动,最后县里边年轻人起来闹革命,几万人找不到头,最后想到了陈婴,被拉出来当了头。

坐在家里,享受起义的一把手地位。

刘邦当上沛公,先在山里当了两年逃犯。

任何一个时代逃犯都不好过。

沛县县令派樊哙来请他,县令半路变卦,不让进城,他是靠年轻人的反秦热情杀了县令他才当了沛公。

这比陈婴差多了。

项梁找他联合,这是多好的事。

项梁的大集团,二把手项羽成了楚霸王。

来到天长,发现两万多人的力量,头领正是陈婴。

项梁来找陈婴联合。

陈婴答应的话,他们肯定平起平坐。

因为他兵力多。

陈婴的母亲聪明。

她明白首恶必办的道理,她说,你们陈家没有过当官的,不如投奔,不要出头。

所以陈婴投项梁。

这是第二个幸运。

几千支武装力量最后剩下的只几家,刘邦项羽,其他的大鱼吃了小鱼。

秦末起义的反秦武装面临两个敌人,一是秦一是一块起义的人。

项梁越做越大,他不会被吃了。

危机是陈婴可能成为季布,会成为刘邦的敌人。

避过这一劫得靠第三个幸运,这是辅怀王。

项梁立楚怀王。

把陈婴封为楚怀王的上柱国,宰相。

高官厚禄,无权。

无权正帮了他大忙。

所以他不会跟刘邦结仇。

第四个幸运是取江南。

项羽做霸王后,把他迁往南方,杀了义帝。

义帝身边人散了,估计陈婴这时落在江南了。

项羽败了,刘邦胜了,陈婴把江西浙江平定了。

大片土地投奔刘邦,刘邦高兴。

陈婴成了功臣,刘邦封他为侯。

五个幸运是惠子孙。

他的功劳惠及子孙。

孙子叫陈午。

婚姻不简单。

娶了汉文帝的女儿。

长公主刘嫖。

陈午娶了她,不得了。

这是野心家。

汉景帝面前说栗姬的坏话,导致栗太子被废。

后来汉武帝继位,皇后就是陈阿娇。

这就是金屋藏娇。

当然阿娇的命运不太好,被休了。

至少当上了皇后。

陈阿娇正是堂邑侯陈婴的孙女。

周昌有堂兄叫周苛,在刘邦手下做事,与刘邦是老乡。

本在泗水郡做小办事员。

刘邦起义后,他们兄弟跟着起义。

后来周苛越做越大,做御史大夫。

周昌做都尉。

周昌幸运来自堂兄。

周苛在汉王四年为刘邦守荥阳。

会战时刘邦不顺,出逃靠纪信假装刘邦开东门投降,一是靠陈平带两千女子出城。

刘邦带着夏侯婴陈平从西门走了。

刘邦下令周苛守城。

明显城守不住。

他走了。

周苛城破被俘。

项羽待他不错。

你替我带兵,我封你上将军,封三万户侯。

周苛反过来说,赶快投降,否则会被俘,你打不过他。

最后被杀。

周苛死了,对周昌来说,一下封了御史大夫。

周苛儿子周成也被封侯。

唯一对不起的是纪信。

被项羽杀了,后人也没有听说什么受封。

周昌当然也不简单,有两特点,一是特别强横,二是直言。

周昌做了御史大夫,一次跑到刘邦寝宫汇报工作,进去刘邦正吃饭,拥抱着戚夫人吃饭,周昌不好意思转脸就走。

刘邦看见了,把戚夫人放下,追上周昌按下脖子。

甚至骑到周昌的脖子上。

这个行为至少不雅。

还得意洋洋地问,周昌说你就是桀纣之主也。

刘邦一笑,没事。

说明周昌敢说敢讲。

第三个幸运的人是因为有一个好哥哥。

哥哥是刘邦手下的第一说客郦食其,最后死在齐国的人。

一个人能说服齐国准备投降,结果因为韩信打过来了,齐王觉得受骗了,烧了他。

他弟弟是郦商,高阳人。

秦末起义时,郦食其是在家寻找良主。

每个起义军经过,他都会打听,直到刘邦,他才主动见刘邦,成了名列第一个说客。

他弟弟也被他引上正路。

郦商是武将,曾成立反秦武装,当时这样的队伍多,随时可能被吃。

他幸运在哥哥的眼力好。

郦商跟着刘邦打了三大战役,灭秦亡楚平叛。

他真正的功劳不在这里,一是立主发丧,高祖十二年,刘邦故去,吕后秘不发丧,她在和亲信审食其商量杀诸将,想把打天下的将领全杀了。

那样肯定天下大乱。

谁阻止这个行动?郦商,这是他最大功劳。

他听说后,立即找到审食其,代地二十万军队,在功臣派手中,荥阳十万,一旦京城杀功臣,大臣叛于内,诸侯叛于外,天下必危,马上入宫告诉吕后,吕后才取消这个念头,宣布发丧。

另一功劳是吕后死后,关键时刻他总能站出来。

吕后一死,陈平周勃想杀诸吕,吕产吕禄掌握军权,陈平周勃商量,发现郦商有作用。

郦商有一个儿子叫郦寄,不得了,和吕后的侄子是密友,吕禄相信他。

陈平周勃商量后跑到郦商家,劫持了,做人质,让他告诉郦寄去执行任务骗出吕禄的军权,汉天下是高皇帝与吕后打下的,一个封了九个一个封了三个,都是大臣同意的,你却在这儿,大家怀疑你另有企图。

不如交出兵权,回赵国,多好呀。

吕禄犹豫了,忘了吕后的交代。

出殡时你们不能去,不要交出兵权。

找家族人商量,有人说应该交有人说不应该交。

最后危急之下,郦寄再次找到吕禄,刘襄起兵了,你们的人在荥阳倒戈,危险了。

吕禄一听,害怕了,交了兵权,送到周勃手中。

周勃决定发动大搜捕,全部杀光吕氏家族。

吕禄第二天就被杀。

郦商的儿子起了关键作用。

一直杀到樊哙的妻子儿子。

他哥哥指的路成就了他。

大风歌27-谋圣受封

(刘邦总结战胜项羽的“三杰”时,把张良列为“三杰”之首,而刘邦对所有部下都想骂就骂,唯独对张良言必称其字“子房”,古代人称人字是表示尊敬,这对经常口吐脏字的刘邦来说就实属不易了,其中很重要的一个原因就是张良为刘邦建立汉朝,立下过大功,所以建立汉朝之后论功行赏,张良名至实归,被封为留侯。

张良立过多少功劳?一是灭秦,二是亡楚。

两大战役中,张良立过许多功。

灭秦主要是两方面,一是攻取南阳,免除后患。

并没把南阳军队打败,刘邦匆忙地走,张良提出这不行,刘邦才解决南阳问题。

这是第一功。

第二功是智取峣关,进入咸阳。

秦王子婴杀过赵高掌权。

子婴在峣关阻击刘邦。

刘邦想以两万与秦兵拼了,抢先进咸阳。

张良不同意,先派人谈,对方打听到守峣关的人是商人子弟,拿钱贿赂,一起瓜分。

麻痹了,趁机打峣关,过了这一关。

张良在这两件事上立了功。

张良在亡楚上做了许多工作。

退秦宫还霸上。

与樊哙一起反对刘邦入秦宫。

这是第三件功劳。

这事意义重大。

第四件功劳是利用项伯化险为夷。

第五功劳是刘邦跑到吕后长兄吕泽驻军处下邑,刘邦得到短暂喘息,他提出至关重要的决策,决定捐出函谷关以东土地。

张良提出三个人,韩信、彭越、黥布。

这是张良划策的第五件,下邑划策,重用人才。

张良的十件大功中,我觉得最重要的是这个。

其他的都是局部问题。

真正关系全局的正是这个。

刘邦提战略,张良提措施。

第六件事是阻封六国集中力量。

这指刘邦曾想封六国后代为君,张良一口气说了八不可。

刘邦臭骂郦食其。

第七件大功是劝阻刘邦加封齐王。

韩信要求封假齐王,刘邦不想干,当时陈平与张良都主张封韩信。

第八件大功是废止合约追杀项羽。

鸿沟议和后,张良力主追杀项羽,这是第八功。

第九功是刘邦追项羽到固陵,被打得受不了,韩信彭越不来,征求意见,张良认为不来正常,建议给他们加封封地。

刘邦就接受了建议,给二人加封土地。

二人领兵来垓下。

最后一功是建都关中,万世基业。

娄敬提出来,刘邦犹豫,张良支持。

建都长安,刘邦不听,张良支持,刘邦立即动身。

汉初,二次封侯时,大家争军功,杀过多少人,俘虏多少占城多少,灭多少国家,张良没有,封侯时,刘邦表态是运筹帷幄,决胜千里之外,这是张良之功。

刘邦说,自择齐地三万户。

齐国是最肥沃的,可见对张良多好。

张良说,“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下,陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。

”刘邦就把他封一万户他为留侯。

这是他们第一次见面的地方。

这很重要。

当初见面的地方封,是纪念。

是一个感激。

当时封侯时,功臣们得了多少呢?曹参一万零六百户;周勃是八千一百户;萧何是八千户;四是夏侯婴六千多;灌婴、陈平、樊哙五千户。

张良敢要吗?如果张良要了,麻烦就大了。

张良聪明。

不贪,只要一万,不要齐,要留,当初见面的。

为纪念。

这是智者。

否则他会成众矢之的。

这事叫辞封。

有一天,刘邦在宫殿间的通道上,墀道上,看见手下议论,问张良,张良说他们在商量谋反。

刘邦纳闷。

问怎么回事?张良说,这些人和你一样是平民,现在封侯了,他们几个在算,天下的地,不够分哪,而且,你封的都是喜欢的,杀的都是恨的。

有功有过的,所以商量谋反。

刘邦听吓坏了。

怎么办?张良说,取上素不快,计群臣……找一个最恨的,所有人都知道的,封了,让大家都知道明白。

有一个叫雍齿的,赶快封这个人。

三月,刘邦宴请文武,亲自封他为什邡侯。

所有人都乐了。

这叫急封雍齿。

他跟刘邦的结怨叫源远流长,早了。

刘邦起兵时,雍齿就是部下。

他是沛县丰邑人。

刘邦派雍齿守丰邑,他打了胜仗,雍齿叛变了。

叛变简单,一是雅不欲属沛公,看不上刘邦;二是受到魏国军队的压力,告诉雍齿,投靠我就封你,否则灭了。

这种压力下,雍齿叛变了。

手下也跟着跟刘邦作对。

刘邦回打打得大败。

一攻没攻下来。

这是心病了。

刘邦想投奔另一起义军,没借成,好不容易打下荡,二攻又失利了。

最后刘邦被迫投奔项梁了。

刘邦三攻丰邑,才拿下。

雍齿投了魏国,后来雍齿投回刘邦,更不能杀了。

恨得牙痒,不敢杀,会散民心。

张良不知道,但是刘邦心里清楚。

这事,张良巧妙。

有智慧。

张良受封后,道引不食谷,杜门不出。

张良淡出朝政,说自己有病,不吃粮食,练功养生。

这事给张良留下美名,功成不居。

后人纷纷表扬他。

这是值得讨论的问题,真不居功吗?一派认为他有病,是为养病,二是认为他明哲保身,是为了自保。

这两派意见各有理由。

张良确实有病,有记载。

在刘邦身边,常有病,没单独领过兵。

封侯后,“愿弃人间事,欲从赤松子游耳……道引轻身”。

有学者推测,张良像个女人,肯定体质不好。

后来,高祖十一年平定黥布叛乱时,张良抱病送行。

刘邦说,“强卧而辅太子”,希望他卧病辅佐太子。

承认他有病。

高帝十二年,刘邦临死,吕后问三问,萧相国、曹相国、王陵陈平死后,谁继任。

刘邦一一回答。

这非常有名。

刘邦三答中,提到了曹参,王陵陈平,唯独没提到张良,一种解释就是他干不了相国,二是他病得重,没办法安排当相国的重任。

说明这时张良病得重。

张良的病,刘邦打天下时都没,这时重,是如此吗?有病肯定的,这时重也肯定。

有病外,应该也有两个因素,一是知足,他觉得自己为帝王师,封万户侯,这是人臣极矣。

他受道家思想影响深。

二是自保,这个思想不是一入关就有,是逐渐形成的。

司马光评价过,人生必有死,张良这样聪明的人并不希望长生,而是明哲保身。

韩信族诛,只有张良是“等功名于外物,置荣利而不顾”。

张良开始从一线退出时,韩信没有被杀,萧何也没有入狱。

把萧何韩信的将来说成是他预料的,这不大可能。

甚至有人把范蠡等同,这不对。

这不是一类人。

“留侯从上击代,出奇计马邑下,及立萧何相国,所与上从容,非天下所以存亡,故不著。

”这是司马迁的原话。

张良曾跟着刘邦在代地打仗,萧何任相国时,跟刘邦也说过许多话。

作为谋臣,张良始终在尽谋臣的职责。

与韩信等人不同,他不割据,手无实权,不会威胁刘邦的政权。

刘邦屠功臣不会威胁到张良。

大风歌28-军功封侯

十六国时汉开创者刘渊说过,“吾常耻随陆无武,绛、灌无文,随陆遇高帝,而不能建封侯之业,而兴庠序之教,岂不惜哉?”提到四个人,一是随陆叫没有武功,二是绛灌没有文。

随陆竟然没封侯可惜了。

刘渊有过这种经典评价。

随是随何,陆是陆贾。

随何是策反黥布。

陆贾在这段历史中,我们讲过两次。

一是张良曾劝刘邦不要拿两万人硬拼,派两人议和,正是有陆贾和郦食其,议和灭秦,刘邦派兵打败了。

第二次在鸿沟议和时,劝项羽放人质,派陆贾去的。

没成功。

三是刘邦称帝后,遇到大事件。

统一了中原,陈婴把江西浙江收复了。

江西南出现南越国。

国君是赵佗。

这与秦始皇有关。

统一南国后,秦始皇派五十万大军打南越,平定了,建立三个郡——南海、桂林、象郡。

当时副统帅就是赵佗,后来做了南海龙川县的县令。

郡尉有谋略,但身体不好。

召赵佗来番禺,整个南海郡,只有你可以商谈大事,我死之后,你做郡尉。

要尽快把这儿建成独立的国家。

任命了赵佗为南海郡郡尉。

当时几个关口卡住,找秦始皇的官员杀掉,掌握了南海。

秦帝国灭亡,赵佗吞并了另二个,自称南越王。

南越国建立。

刘邦统一中国后发现这个南越国,不想打,派人去说客。

派的是陆贾。

说客只有两个,一是郦食其,一是陆贾。

郦死了,只好派陆贾。

陆贾口才也好。

讲了三条:一是不要忘了你是中原人。

拿小小的南越国与中央对抗,肯定完蛋。

二是要借助天意镇住他。

陆贾说,知道现在掌握中原的是刘邦吗?几年为了天子,不是一般人能做得到,这是天意。

中原是整个中国最富的地方,人口最多。

现在都要来灭,皇帝没有这样做。

所以,劝你归顺。

否则,挖了你的祖坟。

然后整个宗族灭了。

派一员偏将十万人来,你肯定完。

百姓杀你也是易如反掌。

赵佗本是躺着听,一激灵起来道歉。

不懂得礼仪,不要介意。

赵佗问了两个问题,一是你看我这个南越王与韩信萧何曹参相比,怎么样?“王似贤”,好像贤明一点。

这话有分寸,实际上,骨子认为你哪能比得上?二是你觉得我跟刘邦比怎么样?这话大了,陆贾说,皇帝起自沛县,三年灭了秦,最后灭了西楚霸王,所以皇帝岂是你可以相比的人?赵佗一听大笑。

对陆贾非常佩服。

赵佗正是因此喜欢陆贾。

整个南越找不到一个可以对话的人,我天天能听到新的知识。

一留留了几个月,送千金。

还给了一大批礼物。

陆贾收获极大。

陆贾还有一大功,是提出了西汉初的治国理念。

刘邦手下人的弱点是文化底蕴不足。

像周勃是第三功臣,本是编织工。

不懂得治国理念。

解决治理问题,从理论上探讨的是陆贾。

他在中国思想史上是里程碑。

今天仍值得研究。

陆贾常在刘邦面前说到《诗》与《书》,刘邦蒙了。

刘邦火了。

乃公马上而得之,安识诗书?骑着马打下的天下,别一张嘴就是诗书。

问刘邦,能马上治天下吗?这是治国理念之争。

陆贾说历史有三个人只靠马上的,夫差,智伯,秦。

这三个是只靠马上,都被灭了。

得马下治天下。

刘邦更说不清楚了。

让他总结秦亡的原因。

写了十二篇。

刘邦一看就叫好,合成了《新语》。

这部书在中国思想史上有重要地位。

西汉初年真正的功臣是陆贾。

陆贾分析的是“乡使秦已并天下,行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”其实刘邦应当总结两点,但他只总结了一条。

三杰是灭项羽的方面。

他思考过打败项羽的。

他没有思考过怎么夺了秦的天下,陆贾指出了,一是逆取顺守;二是恃力而亡。

只凭暴力一定要亡国。

提出要与民休息,反秦之弊;要以农为本;要无为而治。

这是相通的。

陆贾的观点奠定了西汉初年的治国理念。

但是他没有得到封侯。

像曹参,军功大,像灌婴军功也记载详细。

每个人都记录得清楚。

说明封侯是以军功为功,像陆贾这样的,没军功不算。

也说明《史记》是根据军功档案写的,有根据。

这种制度是对陆贾一个人还是对所有人?像萧何做后勤部长,刘邦说他是首功。

结果大臣们集体抗议。

“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。

”打仗太多了,萧何有什么功?这是刘邦遇到的集体对抗。

刘邦讲过一番话,在中国词汇史上用过“功狗、功人”。

这两个概念只用一次。

只有萧何是功人。

你们这些人是功狗。

当然现在我们表彰任何人,肯定不能接受这样的功狗概念。

这个例子说明,西汉初年的封侯,其实是按军功在封,是所有大臣的共识。

像陆贾也默认了这一共识。

普通士兵也得到了许多爵位。

这是西汉统治的基础。

这个方案的利与弊?军功受益阶层的利,在于他们是西汉政权的受益者。

会坚决支持中央政权。

这些列侯,在刘邦杀异姓诸侯王过程中正是靠他们。

吕后集团覆灭正是庞大的功臣集团支持刘邦的结果。

功臣派的力量大,坚决不允许出现外戚派。

二是弊端,像萧何张良问题不大,靠刘邦站出来说话。

陆贾就不行了。

贾谊也不行。

军功阶层到一定时候成了压制后起之秀的一股势力。

像贾谊做到太傅,他受到排斥的正是绛灌。

军功阶层固然能巩固中央政权,但也压制了后起的功臣。

大风歌29-第一功臣

(刘邦在七年反秦的战争中,他的身边出现了一大批功臣,比如:张良、曹参、萧何、周勃等,在这些人在刘邦的眼中地位都不低,但是排在第一位的却是萧何,并且刘邦曾为萧何说话,并说别的大臣是工狗,而萧何是功人,并且给了萧何很多特权,就连萧何的父母兄弟都倍受恩惠。

高帝六年连续封列侯后,刘邦还要为他们排座次。

要把他们排出一二三四。

面临问题是,二十九人中谁会排第一。

这人就是第一功臣,有希望的有张良理由有:一、刘邦提过理论三杰说,张良是三杰之首,“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,当然有希望是第一。

二、刘邦分封列侯时,都有食邑,其他人户数是刘邦指定地点户数,只有张良是“自择齐三万户”。

其他人比不上。

有希望的还有曹参,一、他的食邑最多,10600户,二、军功最多。

意味着他可能入选。

周勃也可能:一是食邑排名第二;二是临终时交代相国人选曾说过安刘氏者必勃也,可见刘邦非常看重周勃。

第四个可能入选的是萧何两个理由:一分封列侯时刘邦为萧何说话,还说了功狗功人之概念。

二萧何所受的重用。

特别是楚汉战争的四年中,萧何是留守后方的。

全权处理后方。

这四个都有希望。

刘邦对四个人感情是:对张良是敬重;对曹参是感激;对周勃是信任;对萧何是倚重。

这四个人在刘邦眼中地位不同。

谁会成第一取决于功臣怎么看,刘邦怎么定。

功臣们意见是集中明确,集中到曹参身上,都认为他功第一。

刘邦不会给,心里想给萧何。

刘邦却不好说出口。

封食邑时,大臣们都不同意。

现在封完了,排座次,又不一致了,刘邦要第二次站出来,不好了。

关键时刻,鄂千秋,说曹参这些功劳叫一旦之功,萧何的功劳是作战最艰难时保证军粮,是万世之功。

这番话把两人功劳分开。

讲完,刘邦跟着就说,好。

立即下诏书,剑履上殿,可以带剑上殿。

入朝不趋。

所以刘邦觉得萧何第一。

三条特权。

刘邦还把他父母兄弟同时封为列侯。

再加两千户。

这非同一般。

萧何因此成了第一功臣。

这个过程中,可以看出刘邦的另眼相看。

为什么刘邦与大臣们意见总是不一呢?萧何为什么在封侯排次时得到刘邦的照顾?理由大概有:功不可没,确实有功。

成全沛公,成全高帝,举荐韩信,刘邦与萧何私交好。

像张良,跟刘邦没有私交。

中间跟韩王成一段。

刘邦敬重他,并不倚重。

再说曹参,也是沛县一同做官的人。

萧何有私交,曹参没有。

三是最重要的是,需要丞相。

西汉帝国建立后,战争转入到和平建设中,这个过程中,刘邦需要的是文官。

这些人中间,张良是高参,从来没实权,更没处理过国家行政大政。

周勃曹参以军功著称的武将,治国不知道。

萧何是实践证明能经营国家机器的人。

刘邦的约法三章是去掉苛法,还有一条是把关中所有的秦帝国的基层官吏留任。

法令基本也没变。

刘邦集团中最熟悉法令的也是萧何。

所以,用萧何为丞相是刘邦的既定方针。

大臣们都知道是军功。

曹参的功劳一笔笔记下来。

谁都比不过。

但是,按治国,不行。

刘邦封列侯,和定第一功臣,不是同一个目的。

封列侯是回报。

立功流血回报。

从此不相欠了。

排第一另有考虑。

封完列侯,挑第一是用做将来的丞相。

这是未来的开始。

着眼于未来。

萧何适合吗?第一功臣,日子并不好过。

一是责任太大。

二是权力太大。

特别是权力太大,会导致皇帝与丞相的摩擦。

皇权与相权的矛盾。

封第一功臣在高帝六年。

三年时,曾出现过这样的事,战争激烈时,刘邦曾多次派人慰问萧何。

萧何也没有觉察。

鲍生是门客,告诉萧何,说明了有疑心了。

最好是把子孙中符合征兵的都送去主公的大营,才能保证平安。

这些人到达刘邦处时,“汉王大悦”。

鲍生看得准。

萧何如此忠实,刘邦为什么不放心?说白了,是权太大了。

关中汉中巴蜀,都在他掌控中,这么大权力,能放心吗?萧何精明处正在于他能听信并觉察出猜忌,并能化解危机。

这是主动送人质。

其实萧何忠心耿耿并且治国有方,所以要做第一功臣是要有才干又得善于自全。

再看另外两年事,那是战战兢兢,刘邦死后,惠帝去看望他,见面后,问萧何“君即百岁后”谁可能代替你?萧何答的是“知臣莫如君”。

答非所答,小心谨慎。

惠帝急了,曹参何如?萧何说,帝得之矣。

臣死而不恨矣。

最后也没点出名字,谨慎如此。

举贤不计私仇。

萧何就是这样,多么小心谨慎。

第二件小事,他有钱,买地,到最偏远的地方,买最偏远的房子。

“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”。

刘邦巩固大汉王朝除了封侯还会做些什么呢?

大风歌30-刘姓封王

(汉高祖六年,刘邦在大封二十九位列侯的同时,又分封了四位同姓诸侯王。

这四个王不是刘邦的兄弟就是刘邦的儿子,或者是与他有亲戚关系的人。

可以说刘邦的这次分封与以前有很大的不同。

早在刘邦称帝以前,他的分封都是给了异姓的人,也是为自己立过功的人,那么这一次,刘邦为何要封同姓王?本期节目,河南大学王立群教授讲述了刘邦封同姓王的原因、刘邦分封思想的变化,以及这种变化所透露出来的信息。

高帝六年大封列侯时,封了四位刘姓诸侯王。

为什么封?从异姓王到同姓王这种变化是怎么出现的?这个变化反映出他的思想有什么变化?

四个同姓王中较明显的是刘邦的兄弟。

他是兄弟四个,大哥死得早,二哥是父亲喜欢的,他是老三。

他最喜欢的是老四刘交。

刘交是文化史上有名的人。

刘交跟刘邦最亲。

亲表现在两件事上。

雍齿叛乱,投靠魏国。

刘邦三次打才打下来。

刘邦借兵时,要离家,面临一个问题。

父亲怎么办?让二哥留下来照顾老父亲刘太公。

审食其也留下来照顾。

带刘交去借兵。

这件事可以看出两人关系深。

刘交一直随刘邦打到关中,全程陪伴。

七年战争中,刘邦的卧室只有卢绾和刘交二人可以自由出入。

其他再亲近的大臣都不行。

所以,汉六年,刘邦小弟弟刘交受封了。

原因是韩信,刘邦用陈平计,抓韩信,废楚国,把楚国的地一分为二,楚国的薛郡等三十六城交给小弟,迁到彭城,刘交是第一个被封的刘姓诸侯王。

这几件事中可以看出,两人感情特别深。

刘交其人在历史上可能名气不大,但在文化史上名声大。

四兄弟中最有文化的,就是刘交。

从小跟高人学习,这是荀子的门生——浮丘伯。

同学几人都不简单。

其中一个叫申公,申培公。

精通经学《诗经》。

秦代焚书坑儒后,汉初出现三派传《诗》者,期间十几年,诗学得好,背得好,西汉初靠背来教,难免有走型。

解释有个性。

申公传诗,叫鲁诗。

另两派是齐韩两家,再加后来毛诗,成四家。

刘交与申公学的是鲁诗。

刘交有文化素养。

刘邦的其他兄弟不太好说,老大死得早,大嫂跟刘邦的关系僵。

刘邦年轻时不是太循规蹈矩,年轻时,老犯事,老得躲。

一旦政府来找,刘邦就逃,带游手好闲的朋友去大哥家蹭饭,大嫂不高兴。

看着刘邦老蹭饭,她就用铲子使劲铲,一听没饭了。

朋友一听,都走了,刘邦一看,还有饭。

刘邦就恨大嫂。

刘邦当了皇帝后,封了小弟弟为楚王。

大哥的儿子刘邦不封。

一年后,刘邦父亲看不下去,请刘邦谈话。

刘邦说,某非敢忘封之也,为其母非长者。

后来封了羹颉侯。

老二叫刘喜。

刘喜是父亲最喜欢的,老实巴交。

封为代王,今天山西的太原。

北是匈奴,二哥刘喜没政治才能,匈奴一打来,他扔了国家跑进京城。

弃国而逃,这是死罪。

但是刘邦只降之为侯。

刘喜确实没本事,不过有儿子厉害。

叫刘濞,后来曾率七国叛乱。

在平定黥布叛乱时,立功。

封完后悔了。

刘邦看到侄子,觉得面有反相,告诉他五十年后,东南有人要反叛中央,莫非是你?刘邦告诫他千万别反。

这话我不信,怎么能看得出反相?怎么知道五十年后会反?要是能怎么看不出老婆的问题?

刘邦不会忘掉的是儿子。

但是刘邦的儿子太小庶长子刘肥外,都小。

汉六年只封了刘肥为齐王。

齐国不一般。

七十三城,第一任是韩信,被刘邦迁到了楚地。

第二任就是刘肥,刘肥年龄较大,齐国之地在韩信后有谋士田肯,说关中和齐地最重要。

关中是百二之地,险要,二人防守可以顶得住百人进攻。

齐国是十二之地,二人可以挡十个人进攻。

西秦东齐,田肯说,非亲子弟,莫可使王齐者。

所以,刘邦封了刘肥。

而且下令诸民能齐言者皆予齐王。

当流民多,只要是齐口音的都送到齐国去,让儿子管辖的地人口多,做大做强。

那个时候,谁人口多,谁就强。

可见对儿子要亲。

这是第三个王。

第四个不是兄弟不是儿子,是姓刘就沾光。

叫刘贾。

刘贾跟刘邦亲到哪,司马迁都不知道。

被封一是因为有战功,二是因为姓刘。

《史记》记,刘邦抓了韩信,“欲王同姓以镇天下,高祖子幼,昆弟少,又不贤。

”想用同姓的人来镇服天下,但是孩子小,兄弟少,又没本事。

所以这种情况下封了刘贾,封的是一分为二的楚国之剩余部分是荆王。

五十三个城。

后来吴王刘濞的封地。

刘邦封同姓王原因在;一是削弱异姓诸侯王。

汉六年封同姓诸侯就为削弱他们的权力。

看封地,同姓封在原来的异姓诸侯王的封地上封同姓王。

像韩信的齐地,抓过韩信,一分为二,封给了同姓王。

灭一个异姓诸侯,立即封同姓诸侯。

异姓王的分封是刘邦不得已而为之。

像韩信要齐王,敢不封吗?彭越也是。

刘邦主要依靠的就是他们,要付出代价,两条,封王封地。

异姓不得不封,并非心理情愿。

二是巩固政权。

封同姓王对刘邦政权有帮助吗?一是可以稳定政局,汉惠帝吕后汉文帝这个阶段没同姓王造反。

反过来黥布叛乱,刘贾因此战死。

同姓王对巩固政权有作用。

稳定政局含义上列侯与同姓王是互相牵制的。

二是巩固刘氏政权。

像吕后死后,铲除诸吕时,郡县长官没一人动手,刘肥的儿子刘襄起兵了。

所以封同姓诸侯在当时有积极意义。

三是发展经济。

齐相国曹参把齐经济搞得井井有条。

刘邦这个重大转折说明了什么?封异姓王是为灭项羽,现在为巩固刘氏江山。

先前按军功,现在按亲近封王。

这个转变说明刘邦由胸怀宽广的共天下到一家一姓的家天下的转变。

刘邦总结秦亡的教训,一条重要的是秦帝国灭亡时,没有一个强大的诸侯王来镇压起义势力。

所以刘邦想以此弥补。

我们总结的是暴政和苛法。

刘邦看到的更主要的没有同姓诸侯。

贾谊也是坚决主张如此。

“帝瓜分天下以王功臣,反者如猬毛而起,择良日立诸子,雒阳上东门之外,毕以为王而天下安。

”意思是,刘邦一封同姓王,天下就安了。

当时的思想家政治家都有这样的共识,要天下安,就封同姓王。

大风歌31-太上皇帝

(刘邦当了皇上后分封了身边的许多人,唯独没有封他的父亲,刘邦父亲在家令的导演下向刘邦行大礼暗示,刘邦封其父为太上皇。

世人认为刘邦和父亲之间关系不好,讲解了能说明刘邦和他父亲关系的六件事:留侍太公、扣为人质、烹了喝汤、未央夸富、营造新丰和修建太上皇庙,还讲解了中国历史上太上皇的六种情况:为了身后,提前退位;年老有病,无法履政;形势所迫,不得不交权;他人擅立,只能默认;退居二线,掌握实权;淡薄政务,诚心内禅。

汉高帝六年,在封列侯同时,封四个同姓诸侯王,但是这次分封在刘氏家族亲人中少了刘太公,刘邦的父亲。

该怎么处理呢?刘邦封四位同姓诸侯时,没意识到父亲该怎么处理。

刘邦回到栎阳,今天西安。

每隔五天朝拜一次父亲。

这时,刘邦父亲史书叫太公,有管家家令,跟太公说,你儿子是人主,你是人臣,古书说天无二日土无二王。

这坏了规矩,破坏了皇帝的规矩。

他详细地说了怎么做。

太公的家令是导演,他成了演员。

刘邦一来,太公拿着扫帚,倒着走,这是重礼。

刘邦一看,惊呆了,赶快搀扶他父亲。

刘邦父亲说,帝人主也,奈何以我乱天下法?这其实是家令教的。

刘邦聪明,马上明白了父亲不会说这样的话,一定有人在导演。

他也明白,应该给父亲加尊号了。

这足以说明封诸侯时没想到。

专门下诏书,“人之至亲,莫亲于父子,故父有天下,传归于子,子有天下,尊归于父,此人伦之极也。

” 意思是,父子关系是天下最亲的,这是最高的准则。

刘邦接着说,天下大乱,这时,我披铠甲,奋斗了几年,天下大安,此皆太公之教训。

所以,从今天开始上太公尊号,太上皇。

从此刘邦的父亲就不再叫太公,叫太上皇,这是高帝六年。

四年后太公去世了。

这不是刘邦的发明,先前秦始皇用过。

他曾下命令,追尊庄襄王为太上皇。

只是用在已故的父亲身上,刘邦用在活着的父亲身上。

刘邦与父亲的关系怎么样?今天我们明白,一个人不要光看外面的表现,要看对待父母怎么样,就明白。

就可以了解刘邦真实的一面。

有六件事得说。

一是留侍太公,刘邦起兵后离家,父亲在家里,刘邦怎么安排父亲呢,留下来,没有不管,留下二哥刘喜和审食其照顾父亲。

这事说明对父亲不错。

二是彭城大战时,本打算接父亲等人,结果刘邦只顾得享乐,没来得及接,父亲等人被俘获,扣为人质了。

这是刘邦的责任了。

三是烹了喝汤。

与项羽打得不可一交,项羽架上太公在锅,刘邦不能救父,如果投降前功尽弃,说了几句话,甚至被人指责不孝。

这话说得显得绝情义,这件事,刘邦其实无奈,不能救父,只能这样办。

如果真是流氓语言也是因为项羽的流氓行为在前。

四是未央宫夸富。

未央宫建成,刘邦宴请诸侯王。

刘邦十分得意,对着父亲说一番话,始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力……当初你总觉得我不如二哥能治产业,今天比一比,到底谁的产业多?大臣们哈哈大笑。

涉及两种评价,一种认为是夸富,一种认为是嘲讽。

如果是炫耀,可以理解,如果嘲讽,不敬了。

我相信大家有不同的理解。

今天的无赖不是古人的意思了。

我觉得是炫耀多一些。

这几句话,《史记》还有一处记载,有一点不同。

“未央宫成,置酒前殿,太上皇辇上坐,帝奉玉上寿,曰,始常以臣不如仲力,今臣功孰与仲多?太上皇大笑,殿上称万岁。

”这里记载与本纪多了两句,一是辇上坐,囀的是豪华的人拉车,二是太上皇大笑,至少父亲不觉得这话有讽刺。

所以这话应当是夸富。

五是营造新丰,这记载在另一本书《西京杂记》,刘邦接父亲进宫殿中,太上皇不高兴,闷闷不乐,刘邦派人打听,那么好的房子,为什么不高兴?父亲说了真话,我从小和一些屠贩少年一块居住,玩的是卖酒斗鸡,住得再好也不高兴。

刘邦按原貌造了新城。

规模与老家完全一样。

甚至搬过来老家的人。

连牲畜都认得家在哪。

太公乐了。

这儿就叫新丰。

要这样看,刘邦对父亲不错。

太上皇死了,葬在西安万年。

到了八月,刘邦下令所有诸侯王在国都修建太上皇庙。

而且死刑犯以下的全部赦免。

历史上,人们不认这个。

许多人认为他尊母不尊父。

张萱写过文章,批评刘邦尊母不尊父,讲了四条,一是刘邦在当皇帝当天,做了几件事,封吕后为皇后,刘盈为太子,尊已故母亲为昭灵夫人,唯独不封太公。

这是一例。

二是高帝六年,不封太公。

三是未央宫夸富,让父亲没面子。

炫耀至少让人家对父亲有看法,眼拙。

都有道理。

四条是没道理的。

太上皇本是死去的,现在封的是活的。

刘邦与父亲的关系在历史上有争论。

刘邦为什么不封父亲呢?汉六年封了儿子、侄子都不封,为什么?

太上皇历史上有六种情况:一是为了身后,提前退位。

像吕光是名副其实的太上皇,当皇帝时得病,嫡子要继位,但没能力,提前退位,让儿子掌管朝政,辅佐。

临死前,把庶长子,次子找来交代,你们能辅佐整个天下就太平,否则就坏了。

两位儿子表示不敢背叛。

后来造反了。

庶长子即位,后来堂兄的儿子叛乱,逼死了庶长子。

二是年老有病,无法履政。

年龄大了,无法行使权力了,像唐顺宗,即位就有病,第二年就立了广陵王为太子并传位,唐宪宗即位,就尊他为太上皇。

三是形势所迫不得不交权,像李渊,武德元年即位,六月份,李世民玄武门政变,逼得父亲传位。

四是他人擅立,只能默认。

像唐玄宗,到四川避难,李亨即位。

在大臣们拥立下,即位。

五是退居二线,掌握实权。

像乾隆皇帝。

继位时,曾发誓,康熙在位六十一年,不敢破祖上规矩,在位六十年就传位。

果然退下来。

立了嘉庆。

权力在手中。

到嘉庆四年才死。

刘邦的太上皇制度在中国历史上复杂。

为什么这样复杂呢?其中第六种没详细讲,是淡薄政务,诚心内禅,真心交出皇位,少。

大多是不愿意的。

皇权太诱人了。

乾隆当了太上皇,一直攥着权到死。

大风歌32-白登之围

(高祖六年,刘邦继续搞“拆迁”,这一次的目标是韩襄王的嫡传后裔韩王信。

韩王信骁勇善战,颇有军事远见,刘邦挥师东进的时候,派他去攻取韩国故地,事成之后被刘邦封为韩王。

此时刘邦要求韩王信由韩国故地迁到直面匈奴威胁的西北代地,韩王信见刘邦对自己起疑,怕刘邦杀害自己,便顺势投降了匈奴,更与之合兵攻打太原,引得刘邦亲自带领32万大军攻打匈奴。

刘邦中了冒顿单于的诱敌之计,被四十万大军困在白登,史称白登之围。

高帝六年,封列侯,封同姓王,封太上皇,都为巩固政权。

还拆迁,把韩王迁到边疆,引发一场大乱,差点要了他的命。

我们从头说起。

他早就这样玩过。

这次故伎重演。

第一次在五年,灭了项羽后,一下子把齐王韩信的兵权夺了,把他从齐迁到楚。

这叫调整。

他不愿意让韩信当齐王。

这人也叫韩信,不是那个韩信。

这是韩襄王的孙子。

战国后期被秦始皇灭的最后一个国君的孙子。

后被封为韩王,史称韩王信,他是正宗的韩国国君的后裔。

有三特点:一是身高,八尺五寸,二是武功超群,三是活命第一。

他的生活准则是保命。

他的命运并不好,生活在韩国即将灭亡的时代,经历了韩的灭亡,韩国子孙多被灭,他命大活了下来。

他正宗后裔,被尊为王,有号召力。

是政治名人,有影响力。

楚立的是楚怀王的孙子。

赵燕等五国都立了,唯独韩国找不到韩襄王的孙子,找到韩成,不是正宗孙子。

韩王信是张良西征时发现的。

到韩国时攻下十几座城,意外发现了韩王信。

任为将领,入关,成了刘邦集团一个成员。

到汉中后,张良走了,去辅佐韩王成,张良说过,项王王诸将近地,而王独远居地。

这是左迁。

是受处罚的人才封到这儿,封地不公正。

二是手下士兵都是山东人,借他们打回去可以得天下。

与汉中对策的韩王信说的话相似。

刘邦开始关注韩王信。

刘邦杀回关中后,刘邦答应许封韩王信为韩王。

现在做韩太尉。

刘邦东进时,他就受命去攻占韩地。

一是他是韩襄王的正宗孙子,二是他武艺超群。

具体在河南洛阳西南,是当时韩国之地。

项羽派郑昌为韩王,去对抗。

他们相聚了。

韩王信攻下十几座城,郑昌投降了。

占有了韩地,刘邦正式任命他为韩王。

但是后来出事了,对二人影响都大。

汉三年,刘邦败仗,他让三个人留守荥阳城,一是周苛,二是枞公,三是韩王信。

荥阳被破,周苛、枞公牺牲了,而韩王信降了。

活了下来,项羽放松一点,逃出来回刘邦处了。

刘邦没处罚。

身份特殊,所以没杀。

汉六年,刘邦决定让他迁个地方,去代地。

代在今天山西北边中部这一块。

代有最大危险,紧靠匈奴。

有强大军事压力。

刘邦调韩王信去代地,有两个考虑,一是善于作战,勇猛。

二是这地方太重要了,得换地方,这话刘邦肯定不会讲。

韩王信勇敢,向刘邦打报告,晋阳,今太原,要选定以马邑,今朔州。

便于指挥作战。

这个迁都,有人认为是为更好防范匈奴,有人认为是投降匈奴做准备。

他后来是投降了,但不等于当初就做了准备。

结果是不久,六年秋天,冒顿单于包围了,韩王向中央求救,二是跟单于谈判。

刘邦写信给韩王信,怀疑他有二心。

刘邦话重,任务是死守,不能轻易死也不能为不死而侥幸地活,“专死不勇”“专生不任”。

韩王信吓坏了,怕刘邦杀他,到九月,韩王信投降了。

投降后,与匈奴联合打太原,激怒了刘邦。

十月是汉高帝七年首月,刘邦带三十二万去打,韩王信败逃到匈奴去了,冒顿单于示弱,把主力避起来,看到的是老弱,把牲畜全藏起来,看的都是弱小的。

刘邦派出去的十几批使者出使,报告都说可以打。

最后派出去的是娄敬即刘敬,说不能打,打仗是展示自己的强实力,可是我看到展示的是老弱的,¤º弱说明有埋伏,不能打。

刘邦主力出发了,听不进去,一连串胜仗冲昏了头脑,轻敌冒进,出发了,他骂完娄敬,关起娄敬,等胜利回来,再处置。

到白登山,爬到山上看形势,一上山,突然冒出四十万精兵,团团围了七天七夜,内外消息断绝,刘邦傻了。

骑兵太厉害了,四方都是纯色战马。

当时刘邦四匹都配不齐。

仗没法打。

这就是白登之围。

陈平的计谋,级别高,不知道用的是什么计。

有人注释说是,靠美女解围。

瘀氏收礼听使者的话,跟单于说了三条,一是两主不相困;二是得地不得久居,我们得回草原;三是神灵庇护,单于有,刘邦也有,有神灵庇护的,不能伤害。

这三条,单于怎么想呢?他有自己的想法,约好会合,韩王信的部下没有来,匈奴单于怀疑与刘邦勾结了,不如放了他,下令放了刘邦。

那天大雾,汉军士兵出入匈奴兵看不见,刘邦缓缓地跑了出来。

算解了围。

历来归功于陈平。

其实根本原因不在这儿。

我认为是汉匈两家关系决定的。

不在于灭掉匈奴,在于打击帮助韩王信的匈奴。

抓刘邦也没用,可以立。

匈奴要的是人与物,这种关系决定了匈奴并不想把汉皇帝怎么样。

这才是根本原因。

刘邦立即封了娄敬。

刘邦向刘敬问计,怎么解决与匈奴的关系。

现在不能打,一是动武的办法,打了多年士兵疲惫了,打不起,二讲仁义,这个单于是杀父代立,讲仁义也不行,只能变成我们的子孙才行。

刘敬说,派嫡长公主鲁元公主,送到匈奴嫁给单于,一知道是你亲女儿,肯定做瘀氏,将来生的儿子就是新任单于了。

外孙不会再跟外公打了,关系就可以和好了。

刘邦决定嫁鲁元公主,吕后不干。

唯太子一女,奈何弃之匈奴?刘邦没辙,找到宗室女儿,嫁了过去,陪嫁了许多匈奴喜欢的东西。

派刘敬去的,成了,这是西汉重要的和亲政策。

经历过高帝惠帝吕帝景帝,七十多年,一直和亲。

有利有弊,有利于匈奴汉化,有人认为西汉的和亲是刘邦冒进后失败的情况下的权宜之计。

没根本解决问题。

我们可以这样看,和亲是西汉政府在国力未强大的情况下的权宜之计。

一定程度上调解了矛盾。

三是不能从根本上解决矛盾。

文帝景帝朝都做了重要调整。

像鼓励民间养马,国家建立养马苑,为大规模作战准备。

移民,向边疆移民,甚至可以免罪。

三是入粟,送到连贯可以免罪甚至得爵位。

汉边地的力量加强了,为汉武帝用军事解决汉匈问题打下了基础。

这个问题暂告一段落。

但后宫失火了。

后宫中出现夺储之争。

这是刘邦执政后期,后宫斗争提上了日程。

大风歌33-爱子封王

(戚夫人仗着受到刘邦的宠幸,求刘邦把太子废了,立她的儿子做太子。

这句话是一箭双雕的,一旦她的儿子刘如意被封为太子的话,自然他的母亲就由嫔妃提为皇后了。

这涉及到刘邦和戚夫人的关系,也涉及到刘邦和吕后的关系了。

这样一来,他不光是需要在两个儿子之间取一个权衡,而且涉及到这两个儿子所带来的两个女人之间的权衡。

面对此情景,吕后请到了刘邦当时非常中意的四位有才华的山林高人,因此非常激动,让四人好好辅佐太子,并在戚夫人面前说吕后非常了不起,而且太子的羽翼已经丰满,想动也动不了,因此此话就再也没有提起来了。

高帝六年九月,代王韩信叛变了,这是韩王信,三个月后,第二任代王刘喜因为畏惧匈奴逃到洛阳。

刘邦任命第三任代王刘如意。

前两任韩信是刘邦封的,刘喜是刘邦的二哥,三任刘如意是刘邦的儿子。

老大是庶长子,老二是嫡长子,立为皇太子,刘如意是刘邦三子,老大母亲是曹姓女子,未婚前生子。

老二母亲是吕后,老三母亲是刘邦最宠爱的戚夫人。

刘邦的嫔妃中,最喜欢的就是戚夫人。

喜欢到什么程度呢?一是“今戚夫人日夜侍御,赵王如意常抱居前,上曰,终不使不肖子,居爱子之上。

”这三句话分量重,对戚夫人评价是日夜侍御,每天都陪着刘邦。

两人关系密切。

不肖是不像的意思。

爱子指最喜爱的儿子,不肖子指的是刘盈。

爱子指的是刘如意。

说明刘邦对戚夫人的感情是极度宠爱。

连累到了儿子。

第二个例子,是周昌曾汇报工作,看到刘邦边吃饭边拥抱着戚夫人,至少可以看出两人关系不一般。

戚夫人只是嫔妃中的一个,为什么特别能得到喜爱?同样是年轻的,为什么偏偏选中戚夫人?没有无缘无故的爱。

《西京杂记》提供一些资料,可以参考。

说她喜欢唱歌,一唱宫女几人随着伴唱,齐声高唱,声入云霄。

她还善于跳长袖舞。

还记载说,她擅长玩乐器。

一是筑一是瑟。

刘邦常常是拥抱着击乐器。

可见她有三个不同,能歌善舞,善乐器。

有才艺的人。

刘邦从小是父亲不喜欢的不会挣钱养家的人,从小喜欢玩乐器,唱歌跳舞,玩的都擅长。

戚夫人这方面跟他合得来。

所以尽管美女如云,她仍是专宠。

“戚姬幸常从上之关东,日夜啼泣,欲立其子代太子。

”戚夫人受寄幸,东征时常带着她,日夜哭哭啼啼,想立她的儿子为太子。

自然她也因此提为皇后,这是挑战了。

这事上,刘邦的态度呢?反应是对太子有评价,刘盈“不类我”,不像我。

长得不像刘邦,刘邦不喜欢。

而对刘如意,类我。

再看名字,如意,就是如我所意,对这个他特别喜欢。

这就涉及刘邦与吕后的关系。

不光是儿子间的权衡,而且涉及两上女人间的权衡。

刘邦与戚夫人关系是情侣,年龄差距大,戚夫人在刘邦封为汉王后,这时五十一岁,戚夫人多大没有记载,估计也就二十岁前。

年龄差距至少三十二岁。

所以刘邦换太子的想法肯定有感情因素在。

因爱废立,这是张良的看法。

我觉得还有其他,他毕竟是开国之君,对人评价有水准。

还会考虑到儿子自身条件不同。

感情与理性共同作用的结果。

有了这种念头,就拉开了储位之争的序幕。

这场战争一旦打响,就非常残酷。

更涉及将来掌权。

这是涉及到权力的战争。

对刘邦来说是早年就萌发了的,晚年表现得越强烈。

表现最强烈的是高祖十二年。

刘邦越来晚年,换太子想法越强烈,大臣们激烈反对。

一是叔孙通,二是周昌,三是张良。

三人反应最强烈。

叔孙通最激烈,曾给刘邦讲过很长的话,要点有:一是立嫡立长的制度不能废,太子是根本,地位不能动。

他举了古代例子,像晋献公的例子。

像秦始皇的例子。

没及早立太子,被赵高诈立胡亥。

二是太子仁孝天下皆知,天下不同意。

三是吕后对汉的建立有功劳。

废太子直接会影响吕后。

如果要废立,我愿意以颈血污地。

这叫文死谏。

这话有感情色彩。

这人一生换了许多主人。

他对皇帝能劝则劝,不能劝则逃。

刘邦应付了他一下。

刘邦的想法遇到阻力。

吕后的反应呢?吕后的反应分两个时期。

刚听到时恐慌。

吓着了,有两个担心。

一是担心自己的儿子会丢位,这是夺储。

二是担心自己的皇后之位,不能保证,这是夺夫。

极度恐慌后,吕后的做法是应对。

吕后做了两点,一是密切关注,刘邦与大臣们讨论时,吕后窃听到周昌在朝中的反驳。

吕后跪谢,微君,太子几废。

这事反映一点,吕后对此事高度关注。

皇帝与大臣们讨论她怎么知道?第二点是问计张良。

她觉得张良是足智多谋的,她找哥哥吕泽,替我去找张良。

吕泽在张良上下班劫持了张良,张良态度两点,一是反对,二是事不关己高高挂起。

吕后问计时,张良的态度是皇帝因爱废立,皇帝看重商山四皓,四个老头。

屡次请,不来。

请来他们辅佐太子,或许皇帝会转变。

吕后送重金写信请商山四皓。

淮南王叛乱时,刘邦不想出征。

他没过过安生日子。

每年都要出征。

这时,黥布叛乱,想让儿子出征。

四皓一听,不行。

知道太子刘盈软弱。

太子一败,刘邦就会顺手换太子。

四皓不能说刘盈无能,给吕后讲道理,太子赢了,好处没多少,输了,太子位不保。

成败上,太子对手是猛将,太子要统帅的是打天下的猛将,不能去。

道理一说,吕后明白了。

找到刘邦,说对手凶猛,儿子没经过战争,打不过;部下难领。

让年轻太子去领着猛将打另一猛将,没办法。

刘邦没办法,叹气就说知道他不是料。

他打赢了,却也受了致命的箭伤,半年死了。

让他去的是吕后,幕后指使的是四皓。

刘邦回朝后,一天跟大臣们聚会,突然发现四皓,问是谁?四人走上前,行礼。

刘邦大惊失色,多年找都不来的人。

我请不来,你们怎么辅佐起我的儿子呢?他们说我们听说你对文人不尊重,所以我害怕你的羞辱,不愿意见,太子尊重文人,我们来了。

刘邦听完,长叹,既然来了,好好辅佐吧。

四人行礼走了,刘邦非常激动。

指着背影对戚夫人说,吕后真是了不得的人。

太子羽翼丰满了动不了了。

为我跳楚舞我唱楚歌,叫《鸿鹄歌》,也属于楚声,“鸿鹄高飞,一举千里,羽翩已就,横绝四海。

横绝四海,当可奈何,虽有曾缴,尚安所施?”意思是大雁高飞飞上了高空,羽毛丰满了我没有办法了。

唱完后,两人一唱一舞,刘邦泪流满面,从此不提废立之事。

这四人到底怎么有这样的能力?为什么呢?因为刘邦大概这样想,这四人是山林之士,年龄行将就木,出来辅佐太子,感觉到天下舆论会倾向于太子。

这事可不这样简单。

这事中,戚夫人有优势,却因为刘邦的决定停止了战争。

这里边有问题了。

一刘邦为什么不打了?戚夫人为什么失败?隐藏什么危机?

大风歌34-夺储之祸

(戚夫人发动夺储之战,严重高估了自己的能力,也严重低估了吕后的能力。

戚夫人这个战争方式,带有很大的普遍性,戚夫人首先想摆平刘邦,再让刘邦去摆平吕后和朝中大臣,刘邦虽然鼎力支持废太子一事,但却虎头蛇尾,终于在高帝十二年,因为商山四皓的出现而划上了句号。

从此刘邦不再提及废太子之事,但刘邦虽然不再支持戚夫人进行夺储之战了,但是这个事情并没有了结,它一个最大的隐患就在于戚夫人和吕后之间已经结成了死冤。

戚夫人与吕后间结成了死冤,这件事情在刘邦下世后出现两个结果,一是戚夫人被残害为人彘,二是爱子刘如意被杀。

最终付出了惨重的代价。

这场战争中,戚夫人是战败一方,被迫害死,谁来负责?自身要负责任,还有刘邦。

戚夫人靠的是刘邦。

当然还有另一方,吕后。

吕后也有责任。

我们来讨论夺储之战,谁来负责?我概括起来,三句话,一是戚姬估计失误;二是刘邦难辞其咎;三是吕后应对得力。

戚夫人判断失误;阻力很大;没有妻党。

这三大原因导致戚夫人失败。

判断失误上,他发动夺储之战,高估了自己,低估了吕后的实力。

战争的方式上,戚夫人的战争有普遍性,想通过刘邦来摆平,一个女人先征服一个男人,再能过他来征服世界。

这是古老而现代的故事。

这种方式要成功得有两个条件,一是女人自身要有杀伤力;二是被攻击的男人要果敢有力。

两条具备了,女人可能获胜。

再来看戚夫人,有杀伤力,在征服刘邦来说,成功。

但是刘邦并不是帮她办成事的那种男人。

他并不果敢有力的男人。

刘邦外战内行,内战外行。

对外果敢,夺韩信的兵权,杀曹无伤,这些毫不手软,但是对老婆儿子女儿不成了。

在平城被围七天,有人献计和亲匈奴,刘邦答应送女儿鲁元去匈奴,吕后一哭,拉倒了。

这事可以看出沾着女儿的事办不成,换太子不成,换皇后不成。

这是内战外行。

外战上却内行。

阻力很大上,他也没有想到。

戚夫人想到刘邦一声命令肯定成,她没有想到难为大臣们接受。

这事中,戚夫人所做的是历代帝国最难接受的废长立幼。

也有做成的,像汉景帝废刘荣立刘彻,当时也有大臣反对,但他做成了,因为汉景帝果断。

汉武帝也立了刘福陵,做成了。

唯独刘邦没做成,与皇帝的性格有关。

刘邦事没做喊得都知道。

第三个原因是没有妻党。

她在刘邦阵营中只身一人,吕后却有影响力。

是刘邦结发夫妻。

两哥哥是功臣。

像结识张良,请四皓,都是哥哥办的。

戚夫人却是孤身一人的。

来与功臣外戚斗争。

刘邦难辞其咎。

他立太子过早。

立得早时,看不出来还有几个儿子,八个儿子都来了,发现嫡长子不行,再改难。

二是虑事不周。

刘邦与项羽斗争中有他老谋深算一面,在与诸侯斗争中也如此,但是也有处事粗糙的一面。

像支持戚夫人换太子,这战争不能轻易发动。

他没考虑到。

他没想到吕后生气,问题严重。

功臣派吕后派反对,他没办法了。

刘邦误导。

三是优柔寡断。

四皓出现,能代表社会舆论吗?是假相。

就是杀了四皓又能怎么样?

吕后在这事上,做得非常好,应对得力。

一发生,吕后确实恐慌,担心儿子与自己。

两种不同类型的女人,戚夫人靠男人征服世界,吕后是不通过男人仰仗自己来征服世界。

吕后借力打力,非常巧妙地借用三种力量,功臣派像叔孙通张良周昌,用得巧妙。

再借助商山四皓代表的舆论力量。

他们是张良制造的假相,吕后利用他们来制造假相,让刘邦及时收手了。

其实她借用了四人的力量。

再是借助妻党的力量。

尤其是吕泽。

这样的斗争中,吕后全胜,戚夫人完败。

是不是意味着刘邦做错了呢?换太子错吗?这得分析。

如果像张良所说因爱废立,有问题。

选太子应看能力,至于母亲如何不应该考虑。

刘邦是喜欢戚夫人喜欢刘如意,这有责任。

但是还有因素,应当相信刘邦有眼力,刘盈与刘如意都是儿子,尽管一个母亲不太喜欢,戚夫人他喜爱,儿子间他做过权衡。

其实比较两个儿子,类不类。

后来证明了刘盈果然没作为。

看到戚夫人残害后,他崩溃了。

沉湎酒色,没几年就死了。

在位七年,死了。

老四是汉文帝刘恒,有作为,与弟弟比,他没作为。

看他不行,刘邦看得准。

问题是刘邦看的刘如意有本事吗?一早就被杀了,不知道刘邦看得准不准。

但要看到四子刘恒最看好,是后来的汉文帝,在八子中最有城府,尝试潜伏,没人发现他的能力,他却全胜,而且有作为,没被刘邦看出,这是失误。

刘邦对老婆应该有了解,杀韩信杀彭越,为儿子担心,他做了吗?两件事,一是他接受建议,派周昌做刘如意的国相,周昌本是中央的御史大夫,做赵国国相,地位低多了。

出于三点考虑,周昌值得信赖;周昌不辱使命;周昌有恩于吕后。

吕后都跪谢,刘邦觉得让周昌保护,吕后大概不会为难。

事实证明他错了。

刘邦死后,吕后下令叫刘如意进京,周昌挡住。

吕后先调他进京骂他。

刘邦想不到吗?刘邦天真地以为大臣能保护自己的儿子太幼稚。

周昌毕竟是臣,掌权的只能是吕后。

吕后骂周昌,历史没有记载他的回答。

领导宽容,大臣才敢于说话,像吕后这样的,都不敢说话。

像陈平,周勃都附和吕后。

二是派陈平去杀樊哙。

至少反映出刘邦气得立马要杀掉可能杀害儿子的人。

亲贵不顾,一定要杀,刘邦保护儿子还是重视的。

导致爱子被杀,爱妃被杀。

宋有诗:“百子池头一曲春,君恩和泪落埃尘。

当时应恨秦皇帝,不杀南山皓首人。

”(《戚夫人》)南山皓首人指的就是商山四皓。

七夕时,刘邦与戚夫人常常进行一些活动,最恨的是秦始皇,杀了那么多人,为什么不杀掉那四个老头呢?这是站在戚夫人的角度来说的。

明显是认为导致戚夫人悲剧的是四皓,张良也因此成了责任人。

第三个戚夫人咎由自取,如果安分地做嫔妃,会招致大祸吗?也有道理。

这事上,最应当负责的还是刘邦。

从本质上是刘邦的江山美人之争。

刘邦毫无悬念地选择了江山。

刘邦是政治强权人物。

他有基本的处世出发点,把权力看得高于一切。

像项羽穷途末路时与虞姬道别。

只要是政治领袖,面对江山与美人矛盾时,他们都会选择江山。

清代有咏古诗:“谁教玉体两横陈,粉黛香消马上尘。

刘项看来称敌手,虞夫人后戚夫人。

”玉体横陈是成语,形容年青女子的肉体,一是虞臣一是戚夫人,两个比喻,两人都死了,是没有保护好心爱的女人,无论是刘邦还是项羽都没保护好自己的心爱,所以,评价说两人真是平手,虞夫人死了戚夫人也死了,讽刺了刘邦。

项羽失败了,刘邦胜利了,却也像项羽一样不能保护自己的心爱。

也点出重要的问题。

刘邦没有在保护戚夫人身上起到作用。

刘邦曾白马盟誓,一是非刘不王;二是非功不侯;三是不如约,天下共诛之。

这个后,谁都不敢封异姓王。

可见想保存他会有作为,但在戚夫人身上,做得不够,比如像遗诏。

但他什么也没做,导致戚夫人惨死。

差别在虞姬是在项羽面前有尊严地死,而戚夫人却是刘邦死后没有尊严地死。

刘邦应当为二人之死负责任。

但是刘邦一生多事,天天烦心事多,解决后宫之争中,另一件让刘邦痛心的事发生了,让他十分震惊。

大风歌35-封王之路

张耳的发迹之路是怎样的?张耳其人呢?

高祖九年,刘邦遇到尴尬的事,这一年,谋杀案发生。

对象是他。

主谋是赵国国相贯高。

赵王张敖是重要嫌犯。

刘邦恼火。

这场谋杀案的重要嫌犯是他女婿。

这里牵扯到张敖。

得从父亲张耳说起。

张耳在秦末起义里重要人物。

这在中国历史上秦亡汉亡中他是当时三个反秦基地(齐、楚、赵)的一方首领。

张耳在赵地。

张耳这个人有才华又幸运,本是大梁人,年轻时,家不富裕。

因为避祸跑到外黄。

到那儿后,张耳生活拮据,没成家。

在这儿遇到了他第一件幸运的事。

他是异乡的,偏偏外黄出事,一个富人有钱,有小姐长得漂亮,婚姻不幸。

嫁丈夫,是碌碌无为的人。

小姐有自知之明,发现她无法和这个人生活一生,所以跑了。

去找父亲的熟人,把情况跟他说了,这位朋友问她,拿定主意,选什么对象告诉我。

她告诉了这位朋友。

如果不能忍受,我可以介绍一个穷人给你,是张耳。

她一听,愿意。

宁可跟张耳,也不跟平庸的丈夫生活。

合法分手后,跟张耳提亲。

张耳太意外了。

本是避祸来了,没想到富二代嫁给了他。

张耳不在乎她的婚史。

张耳一下子成了富人了。

他有特点,非常会用钱。

广交朋友,很快名声出来了,不久做了秦外黄县县令。

这是第一个幸运。

是婚姻。

结婚前,张耳还有一个年龄小的忘年交陈馀,婚姻也奇特。

一个富人知道他不会平庸,许女儿给陈馀。

父事张耳,像对待父亲一样来对待张耳,两人成了刎颈之交。

两人好得同生死。

秦国当时不知道两人,灭魏国后,才知道两人是魏名人。

所以下令追杀。

两人跑到外黄隐居。

不久,遇到大事,秦二世元年七月起义暴发。

对外黄的两人来说是机会。

他们可以借此转变身份了。

他们都参加了反秦起义了。

张耳的第二个幸运就是起义的暴发。

张耳也投身起义了。

这表现了他的胆略,他们找陈胜,早听说过他们,马上请二人来,待为上宾。

陈胜称王后,二人主动给陈胜建议,我们只限于楚地,河北大片地方,我们熟,希望让我们去打下来。

这个建议提出显示了张耳的眼光与才华。

陈胜同意了,任用武臣做将军,另派都尉,让二人做校尉,带三千士兵去了河北。

仗打得顺,很快赵地一片红。

他们有法宝,把军事战争与政治斗争结合,运用政治手段为军事服务。

对不愿意投降的人呢?张耳遇到高人蒯通。

这是第三个幸运。

蒯通有谋略。

他对秦帝国的基层官员,和攻赵地的武臣都做工作。

像对范阳县令,说你处死多少人,为什么百姓不杀你,怕的是秦法令,现在正是百姓杀你时,你最好向义军投降。

保证义军不杀你。

给武臣们说,现在来赵地,打一仗拿一城,这办法太落后,不如“不攻而降城,不战而掠地,传檄而千里定”。

武臣听不懂,蒯通解释,现在有三十多城不投降,原因是你攻下十几座城,你杀县令,他们害怕。

他们只有死路一条,明里抵抗,实是自救。

现在最好是给他们活路。

先把范县县令封个侯,让他投降,再让他坐着车去转转,人们一看,其他县令都会仿效。

武臣一听,高兴,觉得可行。

蒯通的办法,用起义的办法,归顺,是幸运。

武臣采纳了建议。

果然三十多城望风而降。

张耳与陈馀把赵的城都拿下来了。

拿下赵地,两人商量,向陈胜派的将军建议,应当自立为王。

做赵王,好办了。

这是对陈涉的背叛,但对起义未必是坏事。

让秦多了一个对立面。

张耳一是对陈涉不满,因为陈涉没重用他们。

二是担心被杀。

陈涉派了许多人攻地,许多人被杀,所以他建议自称为王。

武臣顾虑在当时称王的是六国诸侯王的后代。

他的先辈不是六国诸侯。

张耳告诉他,陈涉不是普通人吗?你也可以呀。

而且回报陈涉未必是好事,机不可失。

武臣听了后,自称赵王。

陈涉想派兵征伐武臣,被人劝了。

最好是派使者祝贺他当赵王。

陈涉就派使者去祝贺,把武臣家属扣为人质。

把张耳的儿子也押为人质。

这就面临一个局面,陈涉命令他西进灭秦。

武臣问张耳,张耳说千万不要打秦。

否则灭秦后会收拾你。

向南,把河内郡燕代之地占了。

整个燕赵代三国占有后,就是陈涉灭了秦也奈何不了你。

武臣一听有道理,分军三支,一支叫韩广攻打燕地;二支叫李良攻占常山;三支叫张黡打代地。

韩广占了燕地,韩广自称燕王了。

李良拿下常山,在井陉关受挫,被挡打不过去,来搬救兵。

张黡当然也打得顺。

武臣带着张耳陈馀去打燕。

赵王武臣竟然被俘。

他没本事,爱玩,去打燕,间歇时不忘玩,打猎。

被燕军发现,包围活捉了。

给张耳来信,要是叫赵王回去,划一半给燕。

否则不放。

张耳派十几个使者交涉,都被杀。

张耳束手无策,打怕对方急了。

赵军军营中有小卒做饭的,给同伴吹大话,叫我去我会领回来。

张耳让他去了,一见燕将,问你们知道张耳陈馀是什么人吗?是贤者。

你知道他们的志向是什么吗?不就是想接回赵王吗?你们错了,看小了,绝不想叫他回去。

拿下赵五十城,他们也想称王,武臣被他们拥立。

但是你们想想武臣你们都受不了,他们若打你们,会怎么样?千要不要让张耳他们成了气候,果真放了。

这个小兵这番话有道理吗?是想叫武臣活还是叫他死?他是利用这个矛盾让武臣回来的。

我看是不想他死,急攻才会想让他死。

现在是投鼠忌器。

不愿意叫武臣死。

但是这小兵会说,蒙住了燕军。

武臣回来,又遇到麻烦了。

李良在井陉受阻后回来要求增兵,但是接到秦的信,用二世的名义写的。

没加封。

说的是只要离赵归秦,既往不咎,而且可以大富大贵,李良是秦将,投靠了赵。

接到所谓的信,这当然是计。

搬救兵时,武臣刚回来,武臣的姐姐惹了麻烦。

醉了带了许多随从。

李良一看,以为是赵王。

她派随从打了个招呼,李良才知道不是武臣,却是他姐姐。

他心里不是滋味。

他身边一人说,你不对,本咱高贵的身份,现在赵王的姐姐都不放我们眼里。

不如杀了她,叛变算了。

李良火起了,果然杀了武臣的姐姐。

带军直扑邯鄣,乱杀,把刚放回来的武臣杀了。

张耳与陈馀幸运,在赵的人缘好,通了信,逃了,没被杀。

武臣被杀,对张耳来说是幸事,还是不幸?我看,是幸事。

本来赵王是武臣,陈涉派的也是他,等于说张耳陈馀可以独立掌握赵国政权。

张耳在人生中遇到第四次幸运的事。

这后,二人做了个决定,赵地是人家地盘,找赵歇,拥立为赵王。

这是二人封的。

权力在二人手中。

张耳做了丞相,陈馀掌握军权。

赵成了他们的天下。

李良不死心,还要继续打张耳陈馀,李良战败,投章邯。

整个赵国被张耳等实占了。

但是人生幸运有限,不可能没挫折,厄运来了。

对张耳来说,是生死考验,是劫难。

大风歌36-翁婿嫌隙

章邯带兵镇压起义军,横扫反秦义军,把重要将领全部杀死。

只有一个地方赵没占。

章邯来了。

二世又派了长城军团王离来了。

赵国集中了两大主力。

两大军团集合来打赵国。

章邯打法是把邯郸附近的百姓迁到河内郡。

再把附近的所有城夷为平地。

这就是三光政策。

焦土政策。

赵国被孤立了。

赵歇与张耳陈馀被打垮了。

长城兵团巨大鹿,赵成了关键地。

张耳被困巨大鹿城。

外边人多粮多,张耳兵少食尽。

张耳不断地派人写信通知陈馀,让他出兵,陈馀收集了几万散兵。

章邯二十万,楚军也只几万人,力量不够打。

张耳急了,说话重。

“吾与公为刎颈之交,今王与耳,旦墓且死,而公拥兵数万,不肯相救。

”陈馀为难,打肯定打不过,不去打,张耳一再催。

张耳派两个将军突围出来,逼着陈馀出兵。

他们说哪怕全军战死,也表明我们是信守诺言的。

给你五千士兵,去吧。

这两个将军冲到秦大营中,转眼间全部战死。

埋下祸根。

后来巨鹿战,项羽破釜沉舟,断了王离的粮道,天下诸侯看到这个,齐下手灭了长城兵团,章邯撤退,解了巨鹿之围,这是张耳一生中第五次幸运。

项羽让他意外获救了。

张耳与赵王宴请各路诸侯,唯独不满意陈馀,为什么不救我?两个将军哪里去了?陈馀说了实情,张耳不信。

陈馀有错,错在屈从出兵。

二错错在越说越生气,最后陈馀弃印不干。

张耳有人说,这是老天爷交给你的,不听将来可要吃亏,张耳拿过来,一挂。

陈馀一看挂在张耳身上,赌气不干了,回老家了。

手下几百人跟着走了。

负气交权是二错。

两人反目成仇了。

巨鹿之战后,章邯投降,项羽带着救赵将领进入函谷关,封了张耳常山王,把赵歇封为代王。

陈馀没封。

陈馀赌气,因此没被封。

后来只封了三个县,做了列侯。

差别就大了。

陈馀心里不平衡。

山东齐国田荣叛乱,陈馀立即写信,借兵共同打,田荣也是因为没被封,给了兵。

陈馀带着兵对张耳突然袭击,张耳打得大败,丢了国家。

张耳得找项羽,找刘邦。

张耳与项羽刘邦交情都不错。

张耳与刘邦在秦末起义前就曾在张耳家常住。

家里有钱,刘邦也去蹭过吃住。

张耳拿不定主意投谁。

他决定投项羽。

但有人劝他,刘邦在关中时,全部星宿集中在那,张耳就决定改投刘邦了。

这是他人生中第六次幸运。

当时刘邦刚杀回关中,正平定关中。

张耳来了,刘邦特高兴。

他知道张耳是名士。

一高兴把女儿许给张耳的儿子张敖。

两家成了地道的亲家。

前者鸿门宴上有政治需求,不成了。

刘邦收留了张耳,张耳成了刘邦集团人重要成员。

陈馀迎回赵王,他做了常山王。

陈馀曾跟刘邦提条件,要我去打,汉杀张耳,乃从。

刘邦不可能杀张耳。

找了一个特别像张耳的人杀了,送来人头。

陈馀相信了,跟刘邦打到彭城了,项羽大败刘邦,陈馀听说张耳还活着,又觉得不像了,反悔了,站到项羽一边了。

这时,陈馀划线的标准是张耳的死活。

张耳与陈馀彻底反目了。

后来韩信杀了陈馀。

赵王歇也被杀,韩信要刘邦封张耳做赵王。

他真正成了赵王,是刘邦封的张耳。

赵王张耳不久走到了人生尽头。

汉四年做赵王,第二年就病死了。

儿子张敖即位为赵王。

张敖可不幸运,连遭不幸。

一是他在汉七年遇到麻烦了。

刘邦平定叛乱时,在平城被匈奴围了七天,突围出来时,赵王对刘邦好,亲自为他端饭,不领情。

刘邦经常骂张敖。

詈甚,骂得厉害。

骂出麻烦来了,张敖不错,没傲气,但手下大臣不白吃,跟着张耳几十年的老臣,看不惯,所以大臣们商量要把刘邦杀了。

这事是因为气愤张敖被骂。

第一步告诉张敖,坚决反对。

赵国也是靠着他来的,我们才重新有这块地。

不能杀恩人。

后来大臣们商量,赵王是好人,别跟他说了,秘密做了,成了让他当皇帝,不成我们承担责任。

第二次刘邦经过时,他们安排刺客。

刘邦躲过了。

汉九年,把这事报告给了刘邦。

没想到女婿是谋杀的主谋,他怀疑。

所以抓了赵王与国相,张敖手下,竟然有十几个人扮作奴仆,贯高是被囚车押进京的。

主要审的就是贯高。

赵王不能审,吕后只这一个女婿。

吕后说不可能是他。

刘邦反过来骂吕后,不想想,女婿稀罕女儿吗?得了天下,身边多少人呀?还稀罕吗?要谋杀极其恶劣。

一直传下去,吕后挡着,只会不得使用逼供。

棍棒皮鞭锥子全用在贯高身上,身无可击者。

贯高始终一句话,与张敖无关。

刘邦感慨,一般人都挺不过去。

刘邦喊壮士呀。

改审,看谁关系好,私下见。

私下拜访了解真情,找到泄公。

他跟贯高是同乡,在朝中为官,派泄公去探望贯高。

泄公寒暄后,问他张王果有计谋否?贯高说,我犯了什么罪?灭三族呀,全部进了监狱了。

只一声令下,三族会全杀。

我犯罪是这,我爱谁呀?我爱赵王还是三族呀?我拿这个来说谎,换一个赵王,不可能呀。

这事的确不是赵王的事。

所以,当场许多人都自杀了,赵国许多参与谋杀的人全自杀了,我之所以这样做,只想还赵王一个清白。

就把刘邦骂人一系列经过全讲了。

泄公把这一切写下来,报告刘邦。

刘邦觉得确实没赵王的事,赦免了赵王,不能当王了。

毕竟还是女婿,当侯吧。

降为侯了。

刘邦最欣赏的是贯高这个国相,不简单。

他派泄公告诉贯高,赵王放了。

贯高高兴。

还赦免你并任你为官。

这可是谋杀的主谋,刘邦竟然赦免并重用。

贯高听完笑笑,我活着只为洗白赵王之冤。

我背着这样的恶名来为皇帝做官,我愧对皇帝,他自割颈动脉自杀了。

刘邦召见了赵王张敖,问他,你手下十几人怎么样?张敖说都是栋梁之材,刘邦一一召见,发现全是有才之人,全部任为郡守和诸侯国相。

这些人经过刘邦惠帝吕后文帝朝,子孙大多做了两千石的高官。

但是刘邦为什么对他们这么看重?这是刘邦晚年,特别看重的是忠诚。

蕴含意味,刘邦的人生即将走到尽头。

大汉王朝怎么办?臣子的气节是什么,他最看重。

要给天下臣子做榜样,叫忠诚。

有了这个,刘邦死后不担心王朝会走向没落。

大风歌37-成败萧何

(刘邦曾承认自己统兵打仗不如韩信,在四年楚汉战争中韩信是功不可没的,但是韩信最后的结局却十分惨烈,身为将军的他没有血染沙场,马革裹尸,而是被吕后所杀害,其罪名是谋反,韩信为什么要谋反又是如何谋反的?韩信之死与萧何有什么关系?)

刘邦不在长安,晚年有病有伤,不呆在京城,去外边干什么?他在平叛乱。

韩信被降为淮阴侯,住在京城,形同软禁,生活没受到多少限制。

为什么突然谋反?刘邦平叛与韩信谋反与一个人有关。

陈豨率领过五百人投奔刘邦,是最早加入刘邦集团的起义将领,立功在平定臧涂时,是第一批二十九个列侯分封之一。

汉七年,韩王信叛乱时,他又参加平叛。

刘邦给陈豨一个重任。

汉建国后一直不稳,燕在今天北京,代在太原北一带。

离长安远。

刘邦决定,陈豨任为赵国国相,实际在监管代国与赵国两国军队。

他成了北防军的司令。

陈豨是汉七年被授命为燕代总监军,后来汉十年年底陈豨叛乱。

位高权重,陈豨怎么会背叛西汉呢?陈豨毛病不是贪财贪色贪权,而是喜欢养士。

门客多时达到一千多人。

风光无限。

这一毛病带来麻烦了。

从边地去京城途经赵住在邯郸,把整个邯郸住满了,引起刘如意的注意。

周昌是赵国相,周昌看到了陈豨的大部队经过,他向京城打报告,说陈豨养客甚众手握军权多年,刘邦一听有道理。

查,陈豨一查,千多人哪能保证每个人都守法?仗势捞好处的事难免,一查陈豨马上知道了。

陈豨做出两反应,恐惧也说明有事。

立即派人给韩王信手下两叛将联系起来了,准备急了就造反。

当时韩王信曾跟他联合,但是,他没答应,现在想起来了,赶快联络。

刘邦觉得事情不妙,太上皇病故,召陈豨进京,刘邦断定他叛乱了。

刘邦亲自带兵平叛。

这次平叛中充分展现了刘邦的军事才华。

他认为这成不了气候。

周昌是首先告密的人,建议把常山郡郡守处置掉,掉了二十个县。

周昌说他们没参加叛乱。

不得已而投,不是本心,这显示了他的政治眼光。

刘邦叫周昌找赵国能打仗的将军,推荐了四个人。

一见刘邦,刘邦一看,没一个能用。

当时说,竖子能为将乎?哪一个能当将军领兵?四人吓得磕头,刘邦封每人一千户,做将军吧,还是用了。

刘邦到十一年冬天,打垮了主力,第二年杀了陈豨。

陈豨当赵国国相受命后,亲自拜访韩信,这一段重要。

陈豨拜访韩信,韩信叫手下随从退下去,拉着陈豨说了几句话,“子可与言乎?欲与子有言也。

”豨曰:“唯将军令之。

”陈豨去拜访韩信,韩信把身边的人打发开,拉着他的手,想跟他说一句话,能不能听来讲一点话。

陈豨说,我听你的,您说吧。

韩信说,派你去的是战略要地,你手握重兵,皇上非常信任。

假如你到那儿,要是有人说你叛乱了,第一次皇帝肯定不信,第二次肯定将信将疑,第三次说肯定恼羞成怒,一定会亲征,只要他离开京城,“吾为公从中起,天下可图也。

”我在京城内应,天下是可以拿下来的。

陈豨说呢?“陈豨素知其能也。

信之。

曰:‘谨奉教。

’”平时就知道韩信有大本领,所以相信他的话,并且说,遵命。

这是韩信叛乱的事。

这段描写重要。

汉十一年,刘邦亲自征讨,要求韩信出征,韩信说有病,留在京城,暗中给陈豨送信,最关键的有两句,弟举兵,吾从此助公。

这是《史记》中韩信与陈豨谋反有全部文字。

这时韩信手中无兵,诈称皇帝有令,把整个京城的奴隶集中起来,说皇帝有令,让他们起来跟着干。

只要占了京城,事就成了。

这是韩信准备的。

但是商议好后,出现变化,手下有一个门客犯罪了,韩信关了他,想杀了他。

结果他弟弟知道哥哥被抓,跑到皇宫里靠发,举报了。

吕后知道了。

想召韩信进宫,怕他不从,跟萧何商量。

萧何说把陈豨杀了,让他进宫庆贺。

韩信当然不会去,萧何来了,亲自到韩信府上,告诉他,让列侯大臣进宫祝贺,你得去呀。

韩信想他是自己的知己,他对自己不错,在萧何的劝说下,把他拉进了长乐宫,一入宫,武士绑起了韩信,萧何不见了。

所以说,成也萧何,败也萧何。

抓进了钟室,在里边杀了韩信。

临死前说了一段话,大意是没听蒯通的话。

他劝过我两次,不要帮助刘邦,没听,落到今天的地步。

吕后下令杀了,而且灭了三族。

这个消息,后来记载不同了。

刘邦不知道,到京城才得到消息,“且喜且怜之”。

这是《淮阴侯列传》的记载。

刘邦回来后,先表现是且喜且怜。

问吕后,临死前说什么了。

刘邦说蒯通我知道是辩士,立即通缉,很快就抓住了。

刘邦审他,是不是你叫他谋反的?蒯通说,这人不听我的。

刘邦气得下令杀了。

蒯通一听,喊冤,刘邦说,冤不冤?该不该杀?蒯通说,古话说人各为其主。

我当年只知道主人是韩信,不知道什么刘邦。

我既然是他部下,我得忠于他,得设身处地地谋划。

当时保持中立,刘邦项羽无可奈何,天下局面是什么样?肯定是三分天下。

想想当时不知道你,只知道韩信,我为他谋划有什么罪呀?像狗只不咬主人,能说它不是好狗吗?说得刘邦答不上来。

刘邦这时晚年了,最重要的是提倡忠诚,蒯通忠诚于主人当然不能杀,放了。

这人有智慧,当年韩信不听他,他装疯了,现在准备说辞。

而在《萧相国世家》不同,记载吕后立即报告了刘邦这个消息。

立即加封萧何,封萧何为相国,升级了;加封五千户;给他加强警备。

(韩信被杀,加封萧何什么意思?先想想,以后再讲。

)两处记载不同,哪个更可信?我觉得后者更可信。

有四条理由:韩信非寻常之人,军功天下第一,吕后也没这么大胆;吕后此时不敢不报,这时正是刘邦废太子刘盈立刘如意愿意最强烈的时候,这时不请求擅自杀功臣万一错了刘邦不愿意她不是兜着走吗;此事影响废立,影响太子的位置问题,处理失当就会影响太后的前程,这种大事一步不敢错;吕后邀功心切,第二年刘邦死了,这时决心换太子的关键时刻,这时吕后最希望有点动静展示一下“肌肉”。

没有戚夫人年轻漂亮但是对巩固刘姓江山有作用,展示自己力量的时候,岂能放过?

司马迁为什么这样写?估计听到不同的说法,一个地方记一说,两说都记下来,哪个对呢?自己看吧。

这是最公正的史学家的做法。

不凭主观判断。

但是从古至今,有许多学者不相信韩信谋反,为什么呢?

大风歌38-反乎冤乎

直到今天,关于韩信之死有两种看法:一是谋反被杀;二是冤杀功臣。

第一种认为他该死,认定谋反被杀的,有代表性观点,认为这是一个过程,从不谋反到有怨恨到想谋反到真谋反,有变化过程,这是基本观点。

认定没谋反,重要依据是《淮阴侯列传》中记载过两上说客,一是项羽派来的武涉,另一个是蒯通。

两人跟韩信说了好多,韩信就是不反,“虽死不易”。

即使死了也不背叛刘邦的决定。

这是武涉游说时韩信表的态。

蒯通谈过两次,其中第二次我没讲,现在说说主要观点。

怎么劝韩信,韩信如何表态的,直接影响到韩信是否谋反的判断。

第二次着重讲两点,一是有功称王,错。

韩信有基本看法,是我立了大功,封王是应该的,汉王不会考虑冤杀我,不可能。

武涉与蒯通劝他时,他都有这个基本立场。

蒯通认为这个错误,有功不动你,不对。

蒯通从道理和事实上讲。

他讲道理,人与人关系只有永远的利益没有永远的朋友。

利益一致时对你好,利益冲突时不可能好下去。

这涉及到刘邦对韩信会不会一直好下去。

蒯通讲两件事,一看朋友变成敌人,像张耳与陈馀,当年是刎颈之交,最后反目成仇,你现在与刘邦再铁铁不过张耳与陈馀,矛盾与冲突比他们复杂得多。

能一直友好?二是君臣莫过于勾践复国,走的是范蠡,留下来的是文种,被勾践杀了。

君臣是共患难是朋友,同富贵是大患。

你跟汉王的关系是这样的关系。

讲完后,韩信不听。

这是第一点。

第二个观点是,功高震主者危。

功劳高会威胁到君主。

灭那些国家,把黄河北全部荡平,这是不赏之功,没法赏赐了。

刘邦没东西给你了。

处臣子之位,有不赏之功,带震主之威,归楚楚人不信;归汉,汉人震恐,投谁谁都怕。

立了大功,天不收地不留。

这理透,韩信平静,说“先生且休矣,吾将念之”,不听。

几天后,蒯通再次拜见,道理讲完了,还讲什么?讲完了,又加了三条,一是人要识劝,不识劝,一旦错误了,再没改正机会了。

二是奴仆思想后果严重,韩信放着主人不敢当,只想当奴才,这是奴仆思想,这后果严重。

三是犹豫不决害死人,他举了许多例子。

猛虎如果犹豫还不如蜂蛰人一下。

勇士犹豫不如庸人。

还不听。

蒯通苦口婆心,韩信就是不听,有上个原因。

一是对刘邦有幻想。

来自功劳大,认为主上不会伤害他。

他是知恩图报之人。

像当年对无赖封过中尉。

像对漂母千金厚遗。

他总以德报人,也希望别人这样对待他。

这是幻想第一点。

二是没有称霸之志,他的志向只是因功封王,没有称霸称王的志向。

只有这么高的人生目标。

三是对刘邦的精神臣服。

一个严格的依赖性人格。

人格不自主自强。

四是性格中的犹豫徘徊。

这四个原因导致他不会叛乱。

第二个阶段是对刘邦的幻想打破了。

陈平设计,伪装云梦,抓起韩信,找不到证据,降为淮阴侯,打破了韩信对刘邦的幻想。

他第一反应是发兵造反,可见他有警觉。

他已在反与不反中摇摆。

一是韩信自度无罪。

凭什么抓我?说明他确实无罪。

二是刘邦降他为侯,如果真反了,能只这样处理吗?只要谋反他一律杀。

被抓是什么呢?韩信甘心为臣却在做法上不能解除刘邦的戒备。

当然,韩信的态度也因此变化。

削掉王,住在京城,韩信从此称病不上朝。

实际是消极对抗,羞于和绛灌为伍,韩信的功劳是一等的。

一次去樊哙家去,樊哙受宠若惊。

跪拜相迎,樊哙佩服他的才能与功劳。

说将军来到我家让我非常荣幸。

韩信仰天长叹,我落到这地步,看不起卖狗肉的,他的侯算什么,心中不屑。

可以看出他对自己状况心生不满了。

他感到不公正,幻想破灭了,人生目标破灭了,还大失脸面。

被绑用车拉到京城。

他感到脸上挂不住。

刘邦用不光彩手段对待韩信不公正地处理让韩信心寒。

韩信心里产生了谋反的愿望。

这是一步步走过来的。

另一派观点认为韩信没有谋反。

一是策反陈豨不合情理,刘邦最信任的就是陈豨,韩信会跟他商量谋反的事?这时陈豨是刘邦特别信任的人,陈豨不可能表明自己要谋反,他怎么可能一见面就说这样的事?二是谋反时机不合情理,手握精兵三十万二人劝他谋反都不谋反,现在何必呢?《韩信庙》写“朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。

尽握兵权犹不得,更将心计托何人?”早上说要去游云梦,晚上就出发了,动作快。

韩信成就功名时,应该全身而退,没退引出麻烦了。

当初掌握大军不反,更何况没有一兵一卒,会去商量谋反吗?这是许浑的诗。

三是动用兵力不合情理,解放奴隶让他们武装起来打,这不合理。

有问题,没有诏书,奴隶会相信你?就算听,会集合多少乌合之众?去与正规军作战,能赢?四是动手条件不合情理。

刘邦出京是最好时机,可以动手,可是,现在要与陈豨书信来往,那时不容易呀,得好长时间,要是在路上被劫,不怕走漏消息?不可靠。

五是诛杀过程不合情理。

骗他入宫,绑到立即就杀,缺少审讯,查证,手下不调查,绑起来就杀,这样的杀是谋反,还是谋害?不同意的五个理由,说明是刘邦吕后要杀韩信。

这是谋害。

双方交锋时,有几个问题讨论。

一是为什么找陈豨?陈豨受信任,手握重兵,去赴任,为什么去辞行韩信?本身说明想与他联手?陈豨与他联手,不会被怀疑。

找彭越,马上会知道。

找到刘邦最不容易怀疑的最容易成功。

二是手握重兵不反,无兵却反,为什么?反驳的认为,当年不反是因,今天反是果,因果有两上,一是必然性一是或然性因果。

当年不反现在会不会反?两种可能。

会反和会不反,这叫或然性因果。

不能说当年不反现在就不反。

现在反不反与先前的不反不是必然。

三是手中无兵卒。

这也不是否定他谋反的充足理由。

他一生中多是出奇制胜,以少胜多。

兵少不意味着谋反不成功。

四是韩信这样机密的事,司马迁怎么会知道?这也不奇怪。

史中这样的机密事多了。

五是,假如韩信没相当准备,抓他相当容易。

为什么不去他家抓捕,说明他有准备了。

《彭越传》是明确的诬告。

假如这也不是事实,为什么写彭越写成明白的冤案,而这里写的是谋反,说明他确实反了。

两派不同观点与依据,还有论战的情况,自己去思考。

我思考是他确实是反了。

那么为什么人们不相信韩信谋反了?一是因为韩信功劳太大;二是因为韩信死得太惨;三是韩信确实被冤枉过。

四是韩信的军事才能太出色。

五是刘邦杀了一批诸侯。

韩信作为一代名将,最终死在西汉政权屠刀下,确实可惜。

还有几种代表性说法。

有哪些?有道理吗?

大风歌39-死因之辨

有关韩信之死有几个代表性说法,影响大。

韩信不是一般的将领,是西汉建国第一功臣。

这么著名的将领如流星,陨落引发人们争议。

至今没停止。

我们要看有关死因的观点。

四个最有代表性意见。

一是因为他灭齐惹的祸。

灭赵国后,刘邦封张耳为赵王,让韩信灭齐。

这是刘邦给的命令。

后来出现变化,郦食其要说齐,单车独骑成功了。

田广与田横慑于军锋,同意降汉。

韩信得到消息,决定不打了。

这时,出来了蒯通。

说了一番话,韩信决定立即打齐。

他说了什么呢?两点,一是功不如人,大将军会打仗,花那么大力量,打下赵五十多座城,郦食其一人没费一兵一卒拿下七十多城,韩信心不平。

二是汉王当年给了灭齐令,撤销了吗?没有。

下令不执行,现在降了,但灭齐令没有终止。

韩信于是决定灭齐。

顺,因为齐决定投降了,重兵驻在历下,不作戒备了。

韩信突然袭击,有效,导致齐王烹了郦食其,韩信平定了齐七十多城。

这事,许多评论者种下了杀身之祸。

害了郦食其,汉和齐达成了协议,两国约好,你现在负约,让汉王背上恶名。

韩信惹火了刘邦,是最后被杀的原因。

这个观点影响大,有道理吗?要回答三个问题,一是刘邦为什么不下终止令?二是下了灭齐令派郦食其说齐,为什么呢?三刘邦造成韩信灭齐的行动吗?三个说清楚,就知道这事的麻烦程度。

先说第一个,史书没有记载原因。

我想逻辑上讲是两种可能,一是可能有意不下,二是无意间忘了下达终止令。

如果有意,刘邦会吗?有可能吗?这种可能是拿郦食其的生命来考察韩信,受害者是郦食其,我个人认为不可能。

郦食其立过大功。

曾说服秦将达成和解。

刘邦突然袭击,但当时郦食其回来了。

汉十二年平定黥布之乱,刘邦想到了郦的儿子,功未当侯。

刘邦封郦疥为高梁侯,说明刘邦对郦之死心中有愧。

所以后来封了郦疥。

所以我们断定刘邦不不会有意不下。

如果无意中忘了呢?这么大事为什么能忘了?怎么解释呢?我想重要原因是,政治上说服齐王,比较便捷,这样解决也防止韩信做大做强,刘邦对他是边用边防,灭齐后韩信会更大了。

刘邦赞成吗?不好说。

降齐与灭齐不同,降齐会让齐军完全保全,对刘邦更有利吗?不会,灭齐更有利。

韩信也消灭了龙且的二十万,直接威胁到项羽的后方。

所以灭齐效果更好。

我觉得刘邦心里一定会认为韩信灭齐更好。

但是韩信灭齐带来两个不愿意看到的结果,郦食其死了,韩信做大做强了。

韩信二十万精锐让刘邦带走了,韩信训练百姓就有了三十万精兵。

韩信灭齐功大于过。

但也让刘邦产生了一个很大的不放心。

这时只会戒备。

二是求封齐王惹的祸。

要求封他为假齐王,惹了刘邦。

这事流传广,求封惹祸了吗?第一,错了吗?二,刘邦动了杀人之心了吗?韩信在刘邦拜将后曾深谈,韩信提出汉中对策,以天下城邑封功臣。

刘邦当时表态是大喜。

所以韩信是最早提出封地给功臣的,刘邦认同这个做法。

韩信是首倡者也是受益者。

韩信没错,但是违反了官场的潜规则。

专制政权下的官场,下级只能等上级加封,不能自己要。

要刘邦自己封,否则就违反了规则。

刘邦动了防范心,但杀心不大好讲。

宋黄庭坚写:“城皋日夜望救兵,取齐自重身已轻。

蹑足封王能早寤,岂恨淮阴食千户?”说刘邦日夜盼韩信救兵来,结果拿了齐地要求封齐王,这是自重,取齐自重实际是身已轻。

当看到刘邦被踩封你时,就不要埋怨封你淮阴侯是必然的。

求封是人生的败笔。

这是有名的观点。

三是与齐王有关。

扩大齐王封地惹的祸。

鸿沟,二十万打不到十万,不理解韩信与彭越不来,赶快加封土地。

刘邦就大规模地扩封了,二人来了,项羽完了。

这事,惹得刘邦动了杀心。

韩信有英雄之才也有市井小人之心。

心市井心追求个人利益最大化,又希望刘邦用君子心来对待自己,是矛盾。

这次要求扩大封地时,他没说。

是用行动来表明态度。

对了,我去,错了,不去。

刘邦猜不透,张良猜出来了。

赶快加封,来了。

先前是大骂,这次刘邦没骂。

微妙。

张良陈平各踩一脚。

这次比上次更可怕。

前者出乎意料之外,理应来,要求封假齐王,所以恼怒。

张良说在前面,刘邦明白他不来,说明他定位韩信在小人位置上了。

没出乎意料了。

所以不骂了,后果更严重。

第四个代表性说法,功高震主。

功劳大得刘邦无法驾驭你了。

这是不是韩信被杀的重要原因呢?不是所有功高的人都会死,像张良功劳也大。

他一直受刘邦器重。

张良没受过猜忌,防范心都没有。

为什么?一是张良无权,韩信有兵权。

只不过动动嘴,不必防范。

张良也聪明,置身功名之外。

我要练气功,不管事。

张良自始至终没受到猜忌。

萧何就两次受猜忌。

萧何人缘好,手下一批人有智谋。

手下人会提醒他。

经过手下高人指点,萧何明白官场潜规则。

他采取三条有效措施,让儿子孙子兄弟全部参军,做人质。

二以家财充军资。

三自毁英名。

故意显示自己抢土地,把自己搞臭。

功高震主不一定死,就看有没有政治智慧与皇帝周旋。

韩信恰恰是暗于官场。

战场上,会指挥千军万马,但政治上,方寸大乱。

像伪游云梦时,韩信方寸大乱,马上要造反。

又想到自己没罪。

最后杀了朋友。

这三着用完,刘邦抓起他来了。

充分显示了政治上的无能。

韩信有四不懂,不懂开国君主与功臣的关系。

打天下情同手足,共天下,视为心患。

二他不懂谋反不一定要有谋反的证据,只要有谋反的能力就可以认定为谋反。

三不懂是皇帝杀功臣,不关系恩怨,关系江山存亡。

四不懂冒犯君王是为臣大忌。

刘邦抓他后,曾问他,看看我刘邦能带多少兵?韩信说不过能将十万。

刘邦笑问韩信你能带多少兵?臣多多益善。

百万都能指挥。

这话刘邦会高兴吗?刘邦就问,怎么被我抓住了呢?韩信说,你善于将将,我善于将兵,所以我被你抓。

估计这些都冒犯皇帝。

臣子不能这样讲。

韩信是人生悲剧。

怎么造成呢?一是社会原因,这是封建君主专制。

二是人格缺陷的悲剧。

他最大缺憾是依附性人格,甘心当奴才。

三是政治悲剧。

韩信精于军事,不懂政治。

吃亏在完全不懂政治。

大风歌40-将星陨落

(高帝十二年,刘邦以谋反罪杀了韩信。

一时间朝野上下风声鹤唳,一º心惶惶。

韩信有着卓越的军事才华,是刘邦建立西汉王朝的第一功臣,他的被杀影响极大,首先影响到的人就是彭越和黥布。

彭越和黥布同韩信一样,为刘邦征讨天下,立下赫赫战功,和韩信一道被后人誉为汉初三大名将。

韩信和黥布会做出什么样的反应?他们最终的命运结局又将怎样呢?)

梁王彭越在刘邦灭项羽前就封了梁王。

封梁王后,基本上平静,被卷入陈豨叛乱是偶然。

刘邦到邯郸要平叛,发现手中无兵。

地方诸侯不来,向地方诸侯征兵,梁与赵紧紧相连,希望梁王来参加平叛。

彭越说有病,派将军几千人来参加,刘邦恼了。

派人责备彭越。

“梁王恐,欲自往谢。

”假如去了,也许会有变化。

但手下扈辄不叫他去,去了就抓起来,不如反了。

前提是韩信曾被抓。

单独去,就会像韩信,扈辄就不让他去。

彭越不去。

就是这时候,出事了。

彭越手下太仆有了错,彭越抓起来了,想处死他。

结果太仆逃了。

直接到邯郸见刘邦。

说彭越和扈辄要谋反。

这是诬告。

刘邦得到这个理由,没调查,立即抓彭越。

彭越被抓。

直接押送刘邦。

送洛阳,审,谋反事实俱在。

这是冤案。

刘邦清楚,没更多证据。

最后处理是削去梁王。

发配到四川青衣县,监视居住。

彭越去了,到了郑县,倒霉了,遇到吕后,彭越犯傻了,应当赶快走,这个女人不寻常。

他倒赶快找着吕后哭诉。

吕后说,好跟我回去,我替你洗清。

带回到洛阳。

吕后找刘邦,说彭越是壮士,是好汉。

放到蜀地,闹起来是大事,不如做掉算了。

彭越真冤。

刘邦决定杀。

吕后让彭越手下人告他谋反,灭三族。

刘邦对彭越不来为什么这样看重?赵地将领不管用,管用的不来,刘邦急,但没动杀心。

真正动杀心的是太仆的告密。

刘邦的处罚还不到死的程度。

吕后的介入导致了死的结果。

吕后担心的是刘邦身后怎么办。

这是汉十年了,离刘邦死只两年了。

吕后知道的是二人年龄差距。

他知道刘邦身体不好,她也知道儿子多大。

刘邦生儿子时,四十六。

汉十年时,儿子十六七岁。

打天下的三大功臣,都是猛将,吕后担心的是儿子镇不住这三个。

吕后极力主张杀。

彭越人头在洛阳城门的示众,不准任何人祭奠。

彭越手下来哭。

被抓。

刘邦火了。

杀。

栾布说,愿一言而死。

当年打得最惨时,谁帮你?是彭越断后路。

垓下之战,立了大功。

现在加谋反罪名,从此天下功臣人人自危。

栾布说完,刘邦傻了。

放了。

刘邦为什么放了栾布?晚年提倡忠诚。

彭越对栾布有救命之恩。

栾布在燕地打工,替主人报仇。

后来燕王任他为将军。

彭越赎出栾布,做中大夫。

彭越出使齐国时,彭越被杀,所以回来时哭祭。

黥布听到韩信被杀时“因心恐”,心里恐惧。

正打猎时,皇帝诏书来了,“因大恐”,所以他动了心了。

立即把军队布防好,关注临近有没有军事变动。

黥布是猛将,又出事了。

手下有人告他。

一个爱姬有病,打医生来看病。

遇到一个人,是手下的贲赫。

贲赫觉得有义务疏通关系,出于好心送礼给医生。

结果是这个爱臣对贲赫有好感。

她曾跟黥布夸贲赫是忠厚长者。

黥布就有意了,立即沉下脸来,责问她。

她吓一跳。

把经过全讲了。

无非是看病,医生与中大夫住对门,贲赫送礼,医生上心看病。

黥布还是觉得他们有问题。

越想越恼火。

要杀贲赫。

贲赫逃了。

到了刘邦处,报告刘邦说黥布反了。

刘邦就问萧何,反了吗?萧何说,布不宜有此,恐仇怨。

这话出自萧何嘴不容易。

韩信是他骗进宫的,彭越时他一句不说。

那边黥布做好了谋反的准备。

中央使者也在调查这事了。

黥布断定贲赫告状了,他决定立即叛乱。

刘邦下令放贲赫,报告是真的,召集大将商量。

大将们的态度是坑竖子耳,何能为乎?刘邦手下一个太仆滕公说,薛公曾在项羽手下做令尹,熟悉黥布这人。

我跟他谈过,说黥布之反正常,因为他们三人功劳相同,那两个人被杀,肯定会反。

刘邦召见薛公上中下三策。

上策是向西攻楚,向东打吴,吞并齐鲁,黥布用上策函谷关以东不是你的了;中策是攻下赵魏,据守敖仓,胜负难定;下策是……刘邦问黥布会采取哪一个?一定是下策。

这是黥布本身决定的。

他曾是罪犯,没远大志向,只能取下策。

刘邦带队出发。

黥布讲,上老矣,厌兵,必不能来。

手下积极性极高。

两军相遇,刘邦指着黥布问,何苦而反?黥布答,欲为帝耳。

这样回答无非气气刘邦。

一打,黥布军阵摆得厉害,好像当年项羽的军阵。

黥布最后败,败在军心不稳。

错误估计刘邦不会亲征,手下慌。

黥布逃到长沙国。

黥布的老婆是长沙王的女儿。

长沙成王在位,骗黥布,一起逃到南越国。

跑到一百姓家,趁黥布不备,杀了黥布。

黥布是项羽手下最能打的人。

巨鹿时,他是第一个过河的人。

项羽要活埋秦军,任务交给黥布。

许多重大事件都是黥布干的。

毛病是见利忘义,本是项羽手下的人,分封十八个诸侯王中手下的只有他一个人。

在项羽有难时,本应出手相助,但是他不管。

像与刘邦决战时,他都袖手旁观。

还有素无大志,年轻时,有人相过面,说他将来受刑后可以称王。

受黥刑后,得意。

最高志愿是称王。

更没有当皇帝的志向。

他的失败被杀也是必然的。

谋反本是自救。

至此,诛杀异姓诸侯王完毕。

最后一次回沛县,演出最悲壮的一幕。

这是什么内容呢?

大风歌41-高祖还乡

刘邦离开故乡是秦二世元年,到高祖十二年,这段时间,刘邦基本没回过故乡。

中间十四五年时间没回故乡。

刘邦一生只有这一次,这是有名的高祖还乡。

刘邦在家乡做了什么呢?太有名了。

历史与文学史上都有名。

像创作《大风歌》。

一共四件事。

一是开怀畅饮,喝。

史载,刘邦回家乡后,全部招来乡亲朋友,纵酒。

不是外交的喝了,是开怀畅饮。

喝了十几天酒。

刘邦要走,但是跟乡亲们说,我们人太多,你们供不起,县里负担不起。

百姓留他。

最后刘邦又帐饮三日,在郊外又喝了三天。

二是唱。

史书有一段精彩记载,“酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。

高祖起舞,慷慨伤怀,泣数行下。

”这段记载,四件事,亲自击筑,自己演奏;自为歌诗,写了《大风歌》,刘邦一生两首歌,后有《鸿鹄歌》;边舞边唱,手舞足蹈;泣下,唱着落泪。

这事中间有两点影响大,与乡亲饮酒与创作歌曲影响极大。

三是从今年开始世代不再向国家交税和负担徭役。

这是施恩沛邑。

这对沛县百姓来说是天大恩情。

百姓当然高兴。

百姓向刘邦提出要求,你是丰邑人,光把沛邑恩惠了,丰邑呢?刘邦说,有一事我不能原谅。

我刚起兵时跟雍齿叛变,我不能满意。

四是复丰比沛。

免了丰邑的税务等。

这就要回去了。

刘邦呆了二十天的时间。

这时,刘邦健康不好了。

平叛时受箭伤。

刘邦为什么重视故乡之行?一是布衣出身;二是衣锦还乡。

再看刘邦子孙,没有刘邦对故乡亲。

刘邦是在故乡生活了四十八年,子孙是在皇宫里生活久。

刘邦一生大半辈子在沛县度过,所以他对家乡感情深厚。

只有布衣才能如此。

当然还有他衣锦还乡,有心理满足。

在中国历史上留下两件重要事,一是《大风歌》,二是高祖还乡。

像《新唐书》记过李世民还乡的故事。

李世民不是平民,父亲是唐国公,是贵族出身。

李世民生在武功郡的宫中。

贞观六年时,曾回过武功郡。

《新唐书》记:“晏群臣,赏赐闾里,同汉沛苑。

”李世民还写过诗,诗中有两句:“共乐还乡宴,欢比《大风歌》”,写得有意思,与高祖还乡一样的。

这里涉及他对刘邦还乡的理解。

有“欢”与“乐”二字。

他看大风歌是胜利者的欢歌,我觉得不是,这是胜利者的哀歌。

看其中三句:“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方”,是欢还是哀?我觉得是哀。

一、谁在欢?“沛父兄诸母故人,日乐饮极欢。

”是百姓乡亲在乐。

没写刘邦乐。

二刘邦的真实内心是欢乐吗?我觉得不是,他唱着泣数行下。

哭起来了,是乐极也是因为悲生。

另外,刘邦还说游子悲故乡,灵魂永远心系故乡。

他欢不起来。

刘邦被困扰着,原因是什么?一是对臣子忠诚的深忧。

像黥布是三大功臣之一,变叛臣了。

韩信彭越黥布都反了,连萧何都不信了。

他平定黥布之乱时,不断打听萧何在干什么,萧何听说,手下说他被灭族不远了,建议他玩腐败。

他只好强买民田,搞得关中百姓怨声载道。

这是萧何自泼污水,毁掉美好形象。

“上乃大悦”,刘邦非常高兴。

因为他太清廉了。

刘邦特别不高兴。

现在高兴了。

这时,连萧何刘邦都不信,刘邦能乐吗?这些乡亲哪里知道刘邦心中的忧虑。

二是对继承人深怀忧虑。

刘邦这时对易位太子的想法极深,回到京城就想另立刘如意,此时呆在故乡能不想吗?他也欢不起来。

三是对自己生命不永的深忧。

他知道活不长了,这时离去世还有六个月。

人死都有预感。

除非心脏病,一般人都会感觉生命差不多了。

他比吕后大二十多,两次致命箭伤,回京城就病重了。

他对自己生命不长的深忧也在心里。

能欢得起来吗?凡是欢的人一定没那么多事。

所以《大风歌》是胜利者的哀歌,所以有最后一句。

作为皇帝,刘邦最操心的是赶快选一个可靠的接班人。

别让江山像秦始皇去世一年就起来了起义。

《大风歌》太有名,所以直到今天,江苏丰县沛县都有歌风台,就是当年创作的地方。

文学史上有系列诗,有一大批歌颂的诗。

包括李世民在内的许多人都误读了它。

高祖还乡事件本身,在中国历史上也成为佳话。

元曲有一批作家,写高祖还乡,最有名的是睢景臣,因为太有名了,直传到今天。

题目就是《高祖还乡》,散曲八支曲子。

我要介绍的是下车到看这一段最精彩的。

第五支写的是“那大汉下的车,众人施礼数,那大汉觑得人如无物,众乡亲展脚舒腰拜,那大汉挪身着手扶,猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸膛。

”看见大汉下车,目中无人。

抬起头来一看,我认得,那不是我村里的吗?

第六支更漂亮,“你须身姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数,你本身做亭长耽几盏酒,你丈人教村学读几卷书,曾在俺庄东住。

也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。

”最后两句,是“春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。

换田契强秤了麻三秤,还酒债偷量了豆几斛。

有甚胡突处,明标着册历,现放着文书。

”偷了我家的桑叶,冬天借了小米,一年到头借的都查不过来,硬从我家强秤走了三秤麻,现在还有账册,一笔笔写着。

“少我的钱,差发内施拨还,欠我的粟,税粮中私准除,只道刘三,谁肯把你揪捽住,白什么改了姓更了名,唤做汉高祖?”原来叫刘三,现在改名叫汉高祖,我就不认识你了?这一段妙,高祖是庙号,开国皇帝,庙是摆在第一,所以叫汉高祖,是人死后才叫的。

活着不叫这个。

故意这样混在一起,写得特别妙。

这在中国文学史上鼎鼎大名,写的不是真实的刘邦,是文学作品中的刘邦。

但把还乡的故事用农民的眼光来描述,把神圣的光环揭穿。

他完全成了无赖。

想象创造,写成了散曲。

在中国文学史上留下芳名。

与历史是两回事。

但也说明在元代那么多人写这个题材,说明这事太有名了。

相距千年,还有记住他回家一事。

大风歌42-英雄末路

(刘邦击败了叛将黥布的主力后,回到了阔别数十年的家乡沛县,写了流芳千古的《大风歌》。

他只用了七年的时间就完成了从布衣百姓到登上皇位的华丽转身。

然而,此时的刘邦已经身患重病,在他为数不多的生命最后时刻,刘邦与跟他一起打天下的众诸侯王之间互相产生了疑惧,在他处理完诸侯王的叛变的事之后,他的生命已到尽头。

少主刘盈即位后,实权就掌握在吕后的手中,吕后阴谋乱政15年,但没有造成巨大的伤害。

刘邦从故乡回到京城,一入函谷关遇到几千人告状,告萧何。

罪名是用低价强行买百姓田地。

刘邦可乐了。

萧何的光辉形象终于破灭了。

刘邦笑着指着告状纸说: “君自谢民”,你自己去跟百姓解释吧。

萧何没吭声。

萧何知道自己是不得已而为之。

现在名没了,保命了。

萧何说,长安这儿土地少,人口多,首都地区,人多。

建议把上林苑开放,让百姓种地,用秸杆喂野兽。

刘邦一听大怒,下他入监狱。

说收了商人多少贿赂,还叫我开放上林苑,损害我的利益,讨好百姓。

立即下萧何入监狱,戴了镣铐,这一条建议让他下了监狱。

关了几天,有人站出来说话,不知道,只说是王卫尉。

皇宫中央警卫团团长,来说,萧相国犯了什么大错呢?刘邦说他收了那么多贿赂,还听说秦始皇的相国李斯有功归皇帝,有过归自己,萧何比他差远了,所以我要治他的罪。

王卫尉问那点钱他能看到眼里吗?当年荥阳时,当时萧何占着整个大后方,如果有企图,整个关中都不姓刘,那多大呀?他收点贿赂可能吗?你凭什么想他想得那么坏呢?这话击中刘邦要害。

有些人想别人很坏,往往疑心重,萧何会那样做吗?再说为民请命是相国职责所在,你觉得李斯是榜样,他不是让二世亡国了吗?那算什么?说得刘邦无言。

刘邦说,放了吧。

萧何放出来后,光脚上朝谢恩。

萧何去了,刘邦说别谢恩了,抓你起来其实是想让天下百姓知道我不是好君主,你是一个好相国。

你为百姓讲话,我抓你起来,我是用恶来衬托你美好。

萧何也无话可说。

这事是刘邦的解释。

其实猜忌非一朝一夕。

前后三次。

第一次在楚汉战争时期,给萧何加官,有人点破这是不信任,萧何明白后赶快把它推掉,让所有儿子去当兵。

送上人质,萧何让刘邦乐了。

第二次韩信叛乱,刘邦第一反应是想到萧何,立即给萧何加封五千户,被封第一功臣时封了 8100户,排第三,这次加了五千,派五百警卫部队给他,萧何可高兴了。

又被人点破,他辞了。

这时儿子侄子都在刘邦手中,他没办法拿出家产捐出献给国家,帮助平叛了。

这刘邦才解除了怀疑。

第三次黥布叛乱时,他只好朝自己泼脏水。

长期不信任才抓起萧何来。

又一人叛乱了,这是刘邦因亲封王的第一人,卢绾。

与关系太铁。

卢绾与刘邦居同里、生同日、学同师。

住一条街,在同一天出生,一块儿上学,师从同一人。

两家父辈是世交。

刘邦封他为燕王。

结果他反了,对刘邦的精神打击极大。

刘邦死有两个原因,一是病让他倍受煎熬;二是卢绾叛乱让他精神崩溃。

一句话的事,让卢绾叛乱了。

陈豨叛乱时,他参与平叛。

派一个外交家张胜出使匈奴,一件任务,让匈奴不要支持陈豨,遇到臧荼的儿子臧衍,给张胜说了一席话太厉害了。

“公所以重于燕者,以习胡事也,燕之所以久存者,以诸侯数反,兵连不决也。

”两层意思,燕王高看你是因为你熟悉与匈奴搞外交,所以一出使匈奴卢绾就想到你。

所以你有分量。

燕国为什么重要,因为叛乱不断,如果平定了叛乱,下一个就是燕国,你也被整掉。

这话是讲一个非常简单的道理。

一个人有没有价值,取决于你有没有使用价值。

换句话说,只要你有用就有价值,没用就没有价值。

这一说,张胜明白了,陈豨不能灭呀,燕才能长存,我才能不断重用。

所以他不经燕王同意告诉匈奴,帮助陈豨抗汉军。

燕王怀疑张胜叛国,张胜一说,原想杀张胜家族,所以找一些替身,杀了,安排两个人,一是张胜长期驻守匈奴,派范齐帮助陈豨对抗汉军。

卢绾做了两件错事,结果被暴露了。

这事报告刘邦了,刘邦知道了卢绾是帮助陈豨的。

匈奴降将还说,派大使长期住在匈奴。

刘邦一听,证明卢绾通敌。

卢绾叛乱真正原因是什么呢?一是私欲膨胀,他本没叛乱之心,就想长期做燕王,其实最好办法是执行中央的命令,他错误地选择了帮助陈豨才能长期做燕王。

这是他最大错误。

一错再也无法改。

二是疑惧心,刘邦与诸侯互相猜疑与恐惧。

这些起源于韩信,没理由就夺了韩信的兵权,没有确证就诱捕了楚王韩信,没有任何过失就降韩信为淮阴侯。

韩信一抓,在诸侯王中产生恐惧症,只要找谈话,这人立即就反。

不反就怕像韩信一样被抓。

刘邦一召谈话,必反。

臧荼反,韩信反,韩王信反,梁王彭越反,黥布不谈话都反,最后是卢绾,本想跟刘邦谈话,卢绾跑到国境线上驻扎,等,等刘邦病好解释一下。

他觉得可以解释清,等了几个月,刘邦没好,死了,卢绾立即投降匈奴了,被封,病死了。

刘邦回到京城后,这两件事把刘邦折腾得只剩下一口气了。

信任的萧何下了大牢,最信任的朋友叛乱了。

病重,刘邦请医生,医生说可以治好,刘邦破口大骂,我现在天命已尽,还说能治好,能治好吗?回去吧。

临走,给了五十金。

刘邦挺着。

吕后问他,万岁后,假如萧相国去世了,谁可以继任?刘邦说,曹参;吕后问,接下来呢?刘邦说,王陵,王陵直要陈平辅佐,陈平有智谋,但不可独任周勃厚重少文,但是“安刘氏者必勃也”,可以做太尉;吕后又问,再接下来呢?刘邦说,你也管不了了。

所以高祖十二年四月刘邦病死。

刘邦得到消息,立即把亲信的审食其召来,讲一番话,功臣跟皇上一样是百姓,后来一块打天下,皇上当了皇帝,心里不服气,现在服侍少主,十七岁,这帮老臣辅佐他,一定做不成。

一帮老臣辅佐十七岁少主,服气吗?皇上一归西,他们无所畏惧,别说皇上死了,秘不发丧。

谁都不知道,有一个精神威慑,谋划一下,一网打尽,族诛。

把三族全灭了,天下才能安定。

吕后这个计划,如果一实现,西汉肯定完蛋。

调兵遣将时,这个消息传出去了,能不传出去吗?传到郦食其弟弟郦商的耳中,平时跟吕后宠爱的审食其关系好。

郦商讲一番话,听说皇上死了,欲诛诸将,诚如是,天下危矣。

为什么呢?如果陈平与灌婴驻荥阳,周勃燕代,朝中一杀功臣,大臣内应,诸将外叛,里应外合,怎么应对呀?吕后傻了。

仔细考虑,下令,取消族诛令,宣布皇上驾崩,这场乱平息了。

刘邦相当英明。

事实证明极其英明。

三任丞相保证天下稳定。

但他也糊涂,对老婆没看透。

只顾得防外,保持天下稳定,忘了防内,想乱刘氏江山的正是老婆。

他没想到吕后乱政。

这是他糊涂的地方。

好在吕后只有一个中心,让她年轻儿子控制皇权,保持住就不会大乱。

儿子死了,她就坐不住了。

独生子一死了,她就乱了。

好在没造成太大伤害。

这样刘邦走完了六十二年人生路。

刘邦是什么样的人?他怎么能当上皇帝?

大风歌43-自信人生

有两句古诗,世味酸咸谁自信,人生声利古难全。

是说人在江湖中,一生什么情况都能遇到。

难保证一生都能充满自信。

声即名,人一生名利难全部拥有。

有名的未必有利,有利未必名声好。

一句说一生要一辈子自信非常困难,一生想名利双收太难了。

但是我们讲的刘邦独特,自信一生。

他很雷人,雷人处正是一生自信。

第一阶段是反秦,二是灭项,三是巩固政权。

先说反秦时,刘邦表现出敢为天下先的精神。

沛县起兵初,要选项一个人当头,萧何曹参都不干,不敢干,怕被灭族,只有刘邦敢干ﺀŒ成了沛公。

秦法律严酷,反秦必然灭族,刘邦敢挑头。

刘邦是因为胆大当了头,只对一半,还有一条是他自信。

从起兵反秦第一天他就没想到过失败。

所以他当沛公不止是不怕,也是充满自信的人生观。

这是一个典型。

第二个例子是失利不垮,刘邦起后之初,把丰邑交给雍齿守,结果雍齿叛变了,为什么呢?雍齿叛变一是因为他不佩服刘邦,他被动;另一原因是周市(福音),奉命去攻占魏地,很快占了魏地,之后,瞄着了丰邑,当时属于沛县。

当年丰邑现在叫丰县,沛县叫沛县。

雍齿守丰邑。

如果降魏,封为侯,不降,就对丰邑屠城。

雍齿投了魏。

丰邑一失,刘邦急了,一攻失败,他气得生了病;养好病,他悟出一个道理,得借兵,找了景驹,刚到,麻烦来了,秦兵打了过来。

景驹不敢分兵,两人联合对抗秦军,不顺。

刘退了出来,单独打下了砀郡,收了五六千士兵。

他算有了九千兵,二攻,又败了。

两次失败,还得借兵,他看中了项梁。

项梁赏识他,给了五千士兵,打下了丰邑,雍齿逃魏。

这在早期起兵时是非常重要事件。

三攻丰邑,说明起兵初就有非常优良的品德,可以打败,但不会打垮。

最后的成功的人是打败而精神不垮的人。

因为他有自信。

第三个例子是他敢于称王。

项羽为什么要打刘邦?刘邦兵不如人,力不如人,敢于把住函谷关,自称关中王说明自信。

起码敢称王,韩信缺的就是这个劲。

刘邦开始就敢当头。

所有创业者都有一种精神,敢当董事长。

这种精神是所有创业者的共性。

刘邦敢称王,说明他相当有自信。

虽然自信此时有点自大,但这种敢不简单。

第四个例子是,彭城大败,刘邦败得惨,五十六万败给三万,老爸老婆全丢了。

这种情况下,一边逃一边谋划消灭项羽的计划,他觉得只要说服九江王黥布就能迅速平定天下,派使者去,刘邦讲,公能令布举兵叛楚,楚项羽必留击之,得留数月,吾取天下必矣。

只要让黥布叛乱,项羽一定会跟他打,只要一打,得几个月,我可以把整个天下拿下来。

这是他的判断。

刘邦认为几个月就可以搞好。

他觉得可以速胜,结果是黥布叛乱,项羽没去,派手下去了,打败了黥布,这几个月刘邦没平定天下,一连吃败仗,他的速胜论破产。

他想几个月摆平,没成功。

这事说明刘邦的雄心,也说明他的自信。

这个自信有点可笑有点盲目,但是他敢想。

事实发展没像他想的那样。

第五是他建国立志,他对自己当皇帝多自信呀。

他是通过韩信还定三秦,除了章邯,其他人都投降了,整个关中他占领了。

刘邦接下来做的是改为郡县制。

这事不要小看,说明他在为将来当郡县制皇帝做基础。

他迅速把被灭处改为郡县制。

与项羽分封不同,他搞的是郡县制。

汉二年三月,下令废秦社稷。

定汉的社稷。

从此后,他的祭祀制度用汉代替了秦。

这在汉二年。

紧跟着立儿子刘盈为汉王太子。

让太子守栎阳,登基立即太子为皇太子。

一开始政治郡县继承人制度都是帝国制。

他做了汉帝国前期准备工作。

他做好了当皇帝的准备。

六是屡战屡败,楚汉战争不顺,最惨的两次,三年,荥阳败逃,纪信报名假扮汉王,陈平建议两千女子开东门,刘邦开西门溜了;第二次在汉四年,只带滕公,跑去夺了韩信兵权。

刘邦屡败屡战,精神不垮,源于自信。

第七平叛远见,汉十年,陈豨叛变,刘邦去平叛,才叫周昌推荐了四个人。

他骂了这四个人,他去邯郸,他说陈豨成不了气候,不知道南占据邯郸,利用漳河来阻挡我,我一定会平定他。

完全证实了刘邦的预言准确。

这一点在说明刘邦的超强自信的同时也显示了他的军事才能。

以上都说明三阶段刘邦对自己充满自信。

刘邦自信源于两方面一是自命不凡,二是认知大势。

自命不凡上,他虽然市井,但看好自己。

文献记,秦始皇认为东南有天子气,所以多次巡游到东南,想镇住天子气,这是传说。

传到刘邦耳中,他暗暗高兴,他觉得应了自己。

这是自命不凡的表现。

在丰西泽纵徒时,他躲进芒砀山,老婆常常送点东西去。

吕雉去都能准确找到他。

刘邦纳闷。

吕雉说,你头上有云气,我到下面找你,一准能找到。

这话不知道真假。

吕雉这么厉害。

不大可信。

刘邦听了后特高兴。

身边人特别害怕。

当时没微博没网络,靠相传传得整个沛县都知道。

所以沛县起兵时,所有人都集中目光在他身上,名气!他在那个时候是红人名人。

他还有实力,手下百多号人,所以他成了沛公。

他的自命不凡相当突出。

再看一例子。

彭城后,派人策反黥布,找不到,他说,如彼等者,无足与计天下事。

手下人全骂完了。

有一人站出来,说吧,什么事?就他后来去了,成功了。

还有病重辞退医生前,说“吾以布衣提三尺剑,取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益?”我成就天下是老天让我成功的,这不是自命不凡吗?认知大势上,他说过同样的话,县令拒他于城外,刘邦写信给百姓,“天下苦秦久矣”,第二次洗脚接见郦食其时,他骂郦食其,“竖儒,夫天下同苦秦久矣,故诸侯相率而攻秦,何谓助秦攻诸侯乎?”这话重复,他有明确认识,百姓受秦祸害太长了,所以大家群起而攻之。

陈涉说过,秦二世元年七月,曾跟人说。

这叫先知先觉。

九百个认同,所以九人跟着起兵,第二个说的是武臣,到赵地革命,说了这句。

武臣分量轻了。

可能源自陈涉影响。

刘邦是第三个说。

四是韩信封齐王后,项羽派人游说时也说,不算数了。

秦被灭了。

韩信被封齐王了,这时再说是后知后觉。

刘邦一直充满强烈自信,就是因为他是先知先觉者。

我们介绍的是他成功的一个原因,自信。

当然他成功不止这一点,还有哪些呢?

大风歌44-魅力四射

(刘邦作为一个布衣百姓、基层官吏,在众多优秀的起义军将领中最终脱颖而出,王立群老师通过讲述与刘邦有关的故事给我们探索刘邦身上的闪耀点。

这正是刘邦鲜明的魅力所在,也是他成功的关键。

刘邦手下将领王陵,曾被刘邦钦定为丞相接班人,是沛县人。

身份与刘邦不一样。

是县豪。

是县里的豪强,有钱有势力。

刘邦当时对王陵“兄事陵”,像对待兄长一 样。

王陵比刘邦要更猛一点。

刘邦起兵时,他也拉起人做沛公时,没有与刘邦一伙。

一直到楚汉战争后,王陵才决定并入刘邦集团。

这把项羽惹恼了。

抓了王陵母亲 为人质,逼着他投降。

她竟然自杀,让儿子一心一意地跟着刘邦。

此后,王陵铁了心跟刘邦。

这事至少说明,王陵母亲非常看重刘邦。

把他看作长者,愿意叫儿子跟 着刘邦。

这个小故事可以看出刘邦的个人魅力。

另一个故事,叫纪信救主,多次讲过。

纪信装成汉王,吸取楚军注意力,他宁愿牺牲自己,救出刘邦,为什么呢?这个史书没交代,至少说明纪信甘愿献出生命。

这两个故事说明刘邦一定有独到之处。

刘邦个人魅力有:

第一 是敢于担当 ,这是历史变革时期的群众领袖需要的素质之一。

一像丰西泽纵徒,刘邦干脆全放了。

这是不得了的事。

先前他是基层吏,后成了秦 帝国逃犯。

敢这样做,说明他身上有一种豁出去的精神。

这个突出。

二是敢当沛公,谁都不敢当,他也豁出去了。

三是敢当关中王。

这时他实力不如项羽。

四是敢当 皇帝。

当时许多人不敢当。

在于秦二世亡国,只存在十五年,秦灭亡后,当时许多人看法是,皇帝制度不好,否则怎么只传两代?当时人们总结时认为郡县制的皇帝 制度不成功。

所以项羽要做霸王。

这个意义上讲他敢当皇帝不简单。

当时要智慧与勇气的。

第二是 能共享成果

看一组数字。

刘邦时代封侯的人143个。

并不完备。

当时还有封侯的还没列入表中。

这些人有自己的封邑。

他们共享了刘邦的成果。

这是功臣呀,兑现了刘邦当年的诺言。

第三是有 容人的雅量

这极不容易。

刘邦集团是人才济济。

军事、政治、外交家各种人都有。

刘邦在这个过程中表现出来的雅量有四个特点——不计前嫌;不计易主;不计言语冲撞;不计来自何方。

这四点非常难做到。

逐一说一下。

不计前嫌上,刘邦最恨的是雍齿,是整个集团都知道的。

起兵时他先叛变了。

一直想杀他,因为功劳大没杀成。

封侯时还先封了他为十方侯。

汉十二年,刘邦回故乡 时,全免沛县的赋税,刘邦提到雍齿还恨得牙痒痒。

这不容易。

我的看法是,人皆凡人,皇帝也不例外。

皇帝负有重大责任,因此不能要求他没有七情六欲。

他能克 制自己的不良情绪,仇恨报复能加以克制而不泛滥,这够了。

还有一个叫王陵的人,跟刘邦关系有二点不和。

一是参军晚,刘邦当沛公时,他不参与。

后来加入是从 楚汉战争开始。

二是参加了刘邦集团后,所有人都知道刘邦恨雍齿,而他偏跟雍齿关系铁。

一般人不敢深交领导的仇人。

害怕领导迁怒。

王陵不怕,照样来往。

王陵 付了代价。

史载,“以善雍齿,雍齿,高祖之仇,陵又本无从汉之意,以故后封陵,为安国侯。

”封得晚。

这说明刘邦也记仇又报复。

刘邦临死前,问相国人先,还 提到三任丞相时列他为右丞相之选。

这说明刘邦有容人的雅量。

安排重要岗位时仍选他。

刘邦看重王陵的耿直与不畏权势。

不计易主,像陈平三易其主,跟咎跟项羽再跟刘邦。

陈平受到周勃灌婴排斥。

叔孙通更是六易其主。

开始跟秦始皇,跟二世,跟项梁,跟熊心,跟项羽,再跟刘邦。

这些人被人们鄙视。

我想说几句, 其 实人一生真正关心你的是非常少的,很多只看结果不问原因,所以不要指望别人认真关心你自己,即使是欣赏你的也往往因为各种原因忽略你,只看你易其主的现象 不看你易其主的原因。

所以我们要理解别人,不要抱怨,这是人性的弱点。

再看张良,一直跟刘邦,最后封侯,所以人们认为他从一而忠,受人们表扬。

其实这是张 良的幸运,所以这样的人我们应该宽容


刘邦的可贵正是他不计较。

不计言语冲撞。

说话难听,刘邦不在乎。

最难听的莫过于周昌。

刘邦骑在他脖子上问自己是什么样的人,他说是桀纣一样的人。

刘邦只是哈哈一笑。

换太子时也说话 难听。

顶得刘邦不受用,刘邦照样重用,保护刘如意的重任交给他了。

这样才能团结人。

这是难得的。

皇帝尤其如此。

等刘邦一死,吕后召刘如意进京,周昌不让 进,吕后召周昌进,骂他说,你不知道我恨戚夫人吗?不让赵王来是什么意思呀?周昌一句话不说,为什么?因为周昌知道刘邦有容人雅量,敢顶,吕后一点没有, 顶一句就会死,所以他不说了。

这事也可以看出刘邦有容人雅量,手下那么多人,就因为他有胸怀,能容人。

这不简单。

再看一例子。

像郦食其挨刘邦骂最多。

初次 见面时,刘邦正被两妇人洗脚,就跟刘邦说是想帮着秦灭起义军呢还是帮起义军灭秦呢?刘邦骂,“竖儒,夫天下同苦秦久矣,故诸侯,相率而攻秦,何谓助秦攻诸 侯乎?”刘邦说得也有理,但是郦食其是故意激他的,怎么这样不礼貌地见天下才士呀?说完,刘邦赶快道歉认错,这叫雅量。

一番话后马上道歉,这不容易。

立即 压下气来,转换情绪,热情接待。

这太难了。

刘邦有。

他浑身是有毛病,但是容人的雅量更可贵。

人们跟着他正是因为他能容人,想跟着他干事业。

不计来自何方,刘邦手下人才核心集团是丰沛故人集团。

老乡是他的核心,但他也能接纳天下所有人。

任何集团人才聚集都有过程。

这个过程中,不同时间不同地点 有不同人加入,有老乡有的是反秦中参加有人是灭楚参加有来自敌对阵营的。

这叫英雄不问出处,这是大胸怀。

这种大胸怀能容纳方方面面的人。

这是刘邦了不得的 地方。

所以他手下各种人才都有。

需要什么人就有什么人,因为他能容人。

这正是他的个人魅力所在。

所以刘邦不光是一个有布衣各种毛病的人,有市井气的人,同 时也有鲜明个人魅力的人。

他能成为著名的政治家,正因为如此。

他手下怎么有那么多人呢?

大风歌45-用人有道

刘邦用人上,大概有这几方面值得关注:一是一双好眼睛,二是一对好耳朵,三是一副好头脑,四是一支好队伍,五是一个好心态。

这五个好能概括刘邦用人的长处。

先说眼睛,因为用人前提是识人。

如果不识敢用吗?识人靠眼睛。

要有一双慧眼非常困难。

刘邦识别韩信,不容易。

韩信是军事奇才,只有刘邦看得出。

被别人发现 的过程难。

也可能很长。

是刘邦发现了萧何,相信萧何的慧眼,在萧何的鼎力推荐下,才找韩信谈话,才相信萧何说的是真的。

韩信不能证明自己有才,我们何德何 能证明自己有才呢?人生最难的莫过于证明自己。

刘邦最早重用张良。

路上碰到张良。

韩信是最晚证明自己的。

眼睛是识才的。

一个杰出的政治家是要有一双慧眼 的。

刘邦识别人才的方法:一是把人才分级,刘邦识人看人有没有才有没有德,才好办,有大小中专之别,德怎么考量呢?刘邦有办法。

我总结刘邦判定的方法是能 力。

有能力威胁到自己,就不可靠。

这并不光明,但高明。

手下人怎么办呢?韩信大才,才干太大本事太大,战功卓著,无人可比,刘邦最不信任。

大用大疑。

彭越 之类都不信任。

萧何有才,有权,经营关中好,忠诚,也受刘邦三次猜忌。

大用小疑。

毕竟他了解萧何一些。

张良呢?大才要大用,出谋划策,常请病假,没任何威 胁。

大用不疑。

周勃灌婴这些是中才,不足以威胁,重用不疑。

疑与信来自判断,来自己臣子的能力。

二是用其所长。

张良会出谋划策,韩信会用兵,郦食其会说, 当说客。

什么人才用在什么地方,考虑得清楚。

不过刘邦也有看走眼的地方。

对谁呢?吕后。

刘邦看得懂男人看不懂女人。

这不是刘邦一个人的病,是许多男人的通 病。

一双好耳朵。

一是善听下级意见,二是善听不同意见,三是善听出谁的意见正确。

像娄敬,要见皇上,都见了。

说洛阳不应做都城,张良一论证,当天就迁都。

听得 进下级意见难。

一般士兵能见到皇上,刘邦不但见还听,这是他的长处。

娄敬不是特例,刘邦不止听过他的呀。

关键是刘邦一生遇到过好多这样的事。

像南阳郡守的 门客提约降的意见,他都听。

善听不同意见,像人家建议他不要住进秦宫,刘邦想住,他还是听了,忍住了。

再比如,平定天下后,刘邦论功时说过,腐儒最没用, 随何站出来说,不对。

当年派人能打下黥布吗?我当年一人说过,顶得过五万步兵五千骑兵。

刘邦马上说,吾方图子之功。

我正考虑你的功劳,马上封了官。

这是能 听取意见。

当各说各的理时,最难的是听出最正确的意见。

像有人告韩信谋反,许多人说坑竖子耳,刘邦听出不正确,立即否定。

不是多数就正确,全体一致也未必 正确,这就要好耳朵。

一副好头脑,最重要的是刘邦懂得放与收。

该放时放权该收时收权,像对韩信,打败仗时夺了二十万精兵,灭项羽后把三十万立即收。

放手让你打,打完不断抽血。

对韩王信也是如此。

四是一支好队伍,有军事家,有政治家,有治国的萧何,有谋士。

核心集团是丰沛故人集团。

这是刘邦核心集团。

凝聚人心,稳定队伍,两大作用。

无论遇到多少挫 折,始终打不垮。

这个核心正是源自这个集团。

相国,太尉,御史大夫并称三公,相国担任的有萧何、曹参、王陵、陈平、张苍。

第一任相国到汉文帝丞相,只有陈 平和张苍不属于这个集团。

最重要的行政权力交给核心集团的人。

太尉有卢绾、周勃、灌婴,掌军权,全是。

御史大夫,周苛在荥阳保卫中死了,后来周昌担任,赵 尧担任,再是任敖,曹窋后来是张苍,这些人中大多是丰沛故人集团。

任敖不但是其中的成员,还在刘邦犯案逃时吕雉顶替时受辱,任敖挺身而出为她保护。

刘邦这 个集团是人才集团中的核心成员。

这不容易。

异姓诸侯王也有才,刘邦对他们怎么处理呢?刘邦是区别对待的。

他把他们分两类,最视为对手的是楚王韩信,梁王彭越,九江王黥布,一定要除,其他的像张耳平 庸,又是亲家,儿子是他的女婿,刘邦对他们基本信任。

像长沙王吴芮燕王臧荼基本不起作用。

刘邦对他们是不太看在眼里的。

真正要防的是韩信彭越黥布,这是他 要防的。

对异姓诸侯王,他是区别对待,重点防范。

五是一种好心态。

他心态平,具体表现在:一是勇于向臣子认错。

要皇帝向大臣认错难上加难。

像娄敬,阻止刘邦去与匈奴决战,刘邦不听,认为刘敬败军威,关起 来,准备打完仗后杀,结果刘邦果然中了包围,七天出不来。

出来狼狈立即向刘敬道歉,封为建信侯。

这了不起。

自尊、面子问题是障碍。

地位越高越讲面子,地位 越低越不在乎面子。

刘邦向萧何认错,平定黥布,抓起萧何,萧何说皇家园林那么大,刘邦认为他讨好百姓,多疑是麻烦。

刘邦关了萧何,还是一个卫尉建议放了, 刘邦向萧何认错。

二是敢于承认自己判断有误。

刘敬劝他不打匈奴,背后有诈,刘邦承认错误时就是承认了自己判断有误。

三是敢于承认自己能力有限。

这是用人的 关键。

要用人因为人家这儿高明。

承认能力有限,这点很难。

还是自尊与面子作祟。

像他的名言,“运筹帷幄之中决胜千里之外,吾不如子房……”三个不如承认自 己不如别人,这作为皇帝都难做到。

他的好心态才能接纳一大批人。

像鸿门宴上,他敢于说“固不如也”,承认自己打不过项羽。

这都是困难的事。

像韩信在汉中对 策时也问过,估计一下仁义道德强悍与项羽比怎么样?刘邦沉默许久说不如也。

一般领导会立即发怒,就你能,但刘邦承认不如。

这就是好心态,眼睛耳朵才管用, 否则都看不见了听不到了。

归根结蒂是一副好心态才决定了他的成功,他的成功不独是时代的选择,也是他个人努力的结果。

刘邦是中华民族的时势英雄,也是大汉帝国的缔造者,他的一生值得我们认真研究。